[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[343x400]
[507x700]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[219x400]
[255x400]
http://vse-sama.ru/pulover/seryj-pulover-s-shirokoj-rezinkoj.html
[503x700]
Размеры пуловера: 36/38 (40/42) 44
Вам потребуется:
450 (500) 550 г пряжи типа "Spring" бирюзового цвета номер 3 (58% вискоза, 27% полиамид, 15% кашемир, 150 м/50 г), а также по 25 (50) 50 г пряжи типа "Silkhair" цвета мяты номер 53 и фисташкового цвета номер 54 (70% мохер, 30% шелк, 210 м/50 г). Обе пряжи от LANA GROSSA.
спицы №4,5.
В истории человечества женщина у власти – явление редкое. Если представительница слабого пола добивалась престола и могущества, то она действительно была неординарной личностью. Особенно когда дело происходило в Средние века и к тому же на мусульманском Востоке. Многие знакомы с историей Роксоланы, славянской рабыни, покорившей сердце султана Сулеймана и захватившей власть в Османской империи. Однако в XIII веке, за три столетия до рождения славянки, в Египте царствовала еще одна невольница из гарема – султанша Шаггар ад-Дурр.
Из невольницы – в султанши
Сведений о национальности султанши не сохранилось. Вероятнее всего, она была из половцев или кыпчаков.Происхождение сыграло значительную роль в ее возвышении после смерти мужа. Мамлюки, которые посадили Шаггар ад-Дурр на трон, были в основном бывшими рабами – тюрками из половецких степей, земляками султанши.Версии о том, как Шаггар попала в наложницы к египетскому правителю, расходятся. По одной, будущему султану ее подарил багдадский халиф, по другой – сам султан ас-Салих Айюб приметил ее на невольничьем рынке в Леванте примерно в 1230-х годах. Как бы там ни было, юная половецкая красавица оказалась в гареме. Она приняла ислам и новое имя Шаггар ад-Дурр, что означает «жемчужное дерево».В гареме количество наложниц достигало 300. Трудно вообразить, какие качества девушка смогла проявить перед султаном, чтобы достичь сначала положения первой наложницы, а потом и супруги султана. Точно известно, что в 1249 году она уже была женой ас-Салиха Айюба и матерью его сына Халил аль-Малик аль-Мансура, а придворные хроники описывали ее как красивую, благочестивую и очень умную женщину.В своей книге «Мамлюки – спасители веры» казахстанский историк Кайрат Бегалин писал: «Формальным основанием для возвышения Шаггар ад-Дурр послужило то обстоятельство, что она была матерью детей ас-Салиха, наследников египетского престола. Хотя на самом деле, согласно строгим мусульманским традициям, Шаггар была всего лишь наложницей, но во всех официальных документах она подписывалась как “мать Халила”, а в хутбе (мусульманской проповеди) упоминалась как “жена султана ас-Салиха».