У бухгалтера специалиста по налогам:
- А вот скажите списывать с налогов можно любые траты связанные с бизнесом?
- В принципе да
- Т.е. я, снимаясь в порнографических фильмах, могу списать с налогов стоимость операции по увеличению полового члена?
Знаете, что меня бесит в Раше, ну просто выворачивает меня от этой национальной черты. Это желание вечно найти виноватого. Нам ведь главное, что? Главное это ответ на поставленный Герценом вопрос. Главное найти Кто Виноват - это национальная идея. Ведь, всегда, кто-то должен быть виноват, ведь не мы же, в самом деле. Вот, наши в футбол проиграли, так это судья виноват он засудил, или Гусев виноват - он сглазил. Без взятки ни-че-го не сделаешь - так это чиновники виноваты, они это все, жадные до денег гады, разворовали все, всю страну. Ну воды в кране нет - это и объяснять не надо. Дети пьют, курят, матом как грузчики ругаются - это геи виноваты. Конечно, парады свои устраивают, ходят там все нарядные, целуют и обнимают друг друга, а у деток психика нежная, они ведь и заразится могут вирусом гейства. Как посмотрют на геев так и пойдут “веселиться”. Так уж лучше мат выпивка и табак чем содомия! Все равно все в дерьме, а кстати, в дерьме живем от того, что Америка нас поработить хочет, да еще и народ спаивает согласно секретной директиве ЦРУ. Америка вообще враг “номер 2” все, что Американцы в мире делают непременно касается России и направлено на ее разрушение. Так и написано в секретных директивах ЦРУ, которые, хоть и секретные, но по всему интернету разложены, так что и ругать Пиндостанию можно по любому случаю. А почему номер два? Потому что самый важный, самый главный враг России, который управляет и футбольными судьями, и Гусевым с его сглазом, и чиновниками, вплоть до президента, и толпами совращающих молодежь содомитов, и, конечно же, полностью контролирует Америку и ЦРУ - это Жидомасоны вместе с разными сионистами, с их мировым заговором. На него, на этот заговор, можно сваливать вину за что угодно, а если учесть тот факт, что мировая жидомасонская организация имеет способность подключаться к сознанию и контролировать действия каждого еврея, то соответственно и на каждого отдельного еврея можно свалить, что угодно. "Ведь все они евреи являются членами этой организации им членский билет при рождении дают или если членский то при Абрезании"
За один день перечитал “Москва – Петушки”. Не знаю чего-то меня дернуло. Хотя нет, прекрасно знаю почему, это из-за того, что нашел в интернете подробное описание всех выпитых героем напитков. Статья так и называлась “Некодифицированные спиртные напитки в поэме В. В. Ерофеева "Москва — Петушки"очень интересно, и дает дополнительное понимание чувств героя при употреблении всех этих горючих смесей.
На очереди “Дурные Мысли” Сексиса, спасибо 
Каролина Ронакали, заинтриговала, а еще я тут узнал, что, оказывается, у Санаева, новая книга вышла, это уже спасибо LL, надоумила. Так как мне первая его книга, ну в смысле “Похороните меня за плинтусом” понравилась то и эту, “Хроники Раздолбая”, надо будет, обязательно, прочитать. Кстати, по-моему, я забыл сказать, что, по совету chasing_pavemen, прочитал “Убить Некроманта” Макса Далина и “Хижину” Уильяма Пола Янга. Янговская “Хижина” просто разочаровала, написана не интересно, да даже скучновато, или это перевод такой, но в оригинале, к сожалению, не достал.
Тем более мне сложно определить свое восприятие бога как у героя повествования. Может это в следствии моего еврейства, но скорее всего потому, что я воспринимаю бога как нечто окружающее нас, пронизывающее все живое, что есть вокруг. Ну, как бы, в каждой живой твари есть частица божья, душа там не душа, назови как хочешь, но есть, что-то, такое, невидимое, никаким, микроскопом. И так у всего живого, хоть у дерева, хоть у слона, да, даже, у мизерной инфузории, но есть. А мы, в свою очередь, как носители этой частицы, делимся ей с окружающими и даже с неодушевленными предметами, например, как хороший мастер вкладывает душу в свое творение. Ну, как-то, вот так, в общем, бог един, он повсюду и в каждом из нас и как бы ты в него не верил он все видит и все знает. Поэтому мне сложновато представить себе бога в виде черной бабы, азиатской девушки и арабского вида мужчины. Че-то не то, и все. Не понятно мне это.
Да и кстати ответа на мой вопрос я так и не увидел. Я домучивал это произведение до последней корки, только для того, чтобы узнать для чего собственно Бог позволяет таким ужасным вещам происходить с невинными детьми, а ответа так и не получил, ни в начале ни в середине ни в конце. Ну что это за напасть такая, все вроде крутится вокруг да около, но как только вопрос ставится ребром так сразу повествование скатывается на темы всеобщей любви и прощения, но это собственно и так известные вопросы. Всем понятно, что бог любит свои творения (немного не уверен на счет человека, но как животное, хотя бы, может и любит) всем понятно, что прощение — это важно, и нужно, но при чем здесь дети? Зачем обрекать детей на ужасные страдания и муки, не понятно.
Ладно не важно, не понравилось и не понравилось тем более что про детей я уже писал вот тут и дальше развивать эту тему не буду.
А вот, кстати, “Убить Некроманта” порадовал. Легко и здорово, я, вообще, люблю такие книги. Эдакий взгляд, с другой стороны. Например, мне очень и очень понравился “Последний Кольценосец” Кирилла Еськова. Это, наверное, потому что я не люблю нелогичных злодеев. Ну, знаете, какаих я имею ввиду. Я, типа, злодей потому-то злой и люблю
А вы разговариваете с незнакомыми людьми? Нет? Вы считаете это чем-то запретным или неприличным? Я, в принципе, тоже не разговариваю, нет, когда-то очень даже разговаривал. Ведь надо было каким-то образом знакомиться с девушками, но будучи более 10 лет женатым человеком уже давно ограничиваю эту свою привычку. Я не считаю полноценным разговором высказанную вслух благодарность за придержанную дверь или пожелания здоровья чихнувшему прохожему. Но, иногда, смотря на какого-то человека возникает странное желание поговорить. И не то чтобы поговорить, не рассказать ему о своих бедах или интересоваться его переживаниями, а просто, вот так взять и сказать ему или ей что-нибудь доброе или успокаивающее. Просто сказать, что все будет хорошо. Вот прямо свербит где-то внутри от этого желания. Я как больной Обсессивно-компульсивным расстройством борюсь со своими мыслями и пытаюсь избавиться от них каким-нибудь утомительным образом. Я читаю неинтересные книги, я играю в игры на телефоне только для того, чтобы не поддаться своему желанию. К счастью это все-таки не невроз навязчивых состояний и иногда меня пробивает и я начинаю говорить. О! Меня несет, в смысле, у меня пробивается словестный понос. Я не могу ограничится одной фразой, мне необходимо выпустить из себя все слова, которые я сдерживал в себе долгое время.
Если понаблюдать за курилкой у госпиталя, то покажется, что врачи самые курящие люди в мире. В любой момент времени она заполнена людьми, которые каждый день призывают бросить, эту отвратительную привычку, десятки своих пациентов. И в тот день курилка, тоже, была заполнена врачами. Разговор совершенно не клеился и патолог решил задать вопрос. Он выдохнул сизый дым и поинтересовался у коллег: “Какой самый запоминающийся запах?”
-Нет ничего хуже запаха анаэробного абсцесса. - ответил хирург. – Самый отвратительный запах!
-О! Нет! Запах старости будет похуже! Запах испражнений и тлена - несогласился терапевт.
- Вы все неправы - вмешался врач скорой. – Самый противный это - запах разлагающегося трупа! А ты что молчишь? - повернулся он патологу, - наверное запах формалина не дает тебе покоя?
-Для меня, самый запоминающийся – это запах полевых цветов ранним летним утром. – вздохнул патолог выбрасывая сигарету.
- Тьфу на тебя! Вечно, служитель Аида, настроение испортит.
Смотрел какой-то непонятный документальный фильм ходящий вокруг да около храмов и икон. Умные дядьки толкали речи о чудотворности икон, канонах их писания пришедших неизмененными с незапамятных времен. Ну и конечно показывали людей исцелившихся после молитвы у какой-нибудь иконы или поцеловав мощи. Женщины беременели после молитвы у иконы Богородицы, другие выздоравливали помолившись перед иконой святителя Николая, а военные лучше воевали посмотрев на Святого Иоанна. Столько лет христианство является одной из самых популярных религий и так недалеко ушло оно от языческих принципов. Конечно бог един, хоть его и три, но он все же один и других нет, но есть целый сонм святых, которые взяли на себя функции всего языческого пантеона. В смысле того что язычество в христианстве - это наделение святых покровительственными функциями. Типа этому помолись если зубы болят, а этот хорошо с защитой помогает, а Гермес покровитель торговли, а Гера, тьфу ты Богородица за семейным очагом присмотрит.
Сейчас уже не осталось вокруг друзей, тех настоящих, верных друзей, ради которых ты мог срываться куда-то в 3 часа ночи, кутить и плакать, отдавать им последние деньги, проливать за них кровь ввязываясь в безнадежную драку. Нет их, исчезли они, остались только соцсетевые друзья ну и знакомые. Я не говорю, что это повсеместно, всегда существуют исключения из правил. Многие люди остаются в окружении друзей всю жизнь опровергая высказывание, что дружба – это детская болезнь. Но большинство живет именно в окружении знакомых или одноклассниковских друзей. И живут себе не зная, что тех настоящих друзей больше нет. Вот посмотрите на ваше окружение. Вы заболели, сопли текут в три ручья, и нос превратился в бонсай Ниагарского водопада. Распухшие от постоянного сморкания ноздри своим цветом напоминают зад павиана, а тысяча кошек поточила свои когти о слизистую вашего горла и всем окружающим, сразу, становится, крайне, небезразлично, где же и как же это ты так, простудился. Вам дают советы, как правильно лечиться, предлагают вам полежать и даже приготовить куриный бульон и мир полон заботливых и хороших людей. Только когда ты ходишь неделю улыбаясь только по необходимости, а кошки оставили в покое слизистую и скребут твою душу. Когда тебе от безысходности хочется забиться в маленький темный уголок и выть как раненый зверь и на людях ты появляешься только в “маске”. Никто не замечает твоего внутреннего горя, все продолжают веселиться не обращая ни малейшего внимания на твое состояние. Вот это беда брат. У тебя остались только знакомые, какими бы друзьями они ни назывались в соц. сетях. А “песок – плохая замена овсу” это еще О. Генри говорил.
Никогда не мог слушать аудиокниги, то ли из-за фоновой музыки, а может из-за того, что визуально воспринимаю информацию лучше, чем на слух. Но вот, наконец-то понял, как это надо делать, слушать нужно одновременно с прочтением. Только это совсем не прослушивание книги — это прочтение прослушивания. Или еще вариант, прослушивать вместо того, чтобы перечитывать. Даже зная, практически, наизусть любимых авторов, иногда тянет перечитать какую-нибудь вещь, но не всегда есть время. Вот и аудио книга поможет его сэкономить. А вот новый материал, до сих пор, никак не воспринимается ушами.
Ты знаешь, я очень по тебе соскучился. Сегодня, опять, поругался с женой и чувствую, что к вечеру совсем ничего не поменяется, а, даже, к примеру, усугубится. Я, опять, буду выслушивать от нее разные гадости и в конце концов, проглотив свою обиду, конечно же, буду извинятся. Потому что она права, конечно, она во всем права. Я испортил жизнь и ей и себе и продолжаю портить и я совсем даже не мужик и не могу я заработать каких-то денег и все они уходят на оплату счетов. А она их не видит и думает, что я их трачу непонятно на что. Обидно это все, но самое обидное что это все так, но это так как не должно быть. Ты же помнишь, как это может быть. Знаешь, я очень по тебе скучаю, и конечно же тебя нет, ты осталась в прошлом. В том, когда все только начиналось, когда впереди были только горизонты и любовь. Любовь… я давно уже скучаю по этой любви... быт, дети и деньги, да даже не так деньги, деньги и еще раз деньги. Вся моя голова забита деньгами. Где же их взять, откуда они появляются … я хочу к тебе, я не хочу думать о деньгах, я хочу думать только о тебе, но тебя нет. Ты призрак, который бродит в моей голове. Ты перестала приходить ко мне и теперь мои сны не имеют смысла. Они стали обычным отражением будничной серости и бессонница теперь мое избавление от реальности? Ты помнишь наше время? Я сейчас редко смотрю в окно, я ведь знаю, что тебя нет, так зачем мне просыпаться перед рассветом. Зачем сидеть с кружкой кофе перед окном и медленно затягиваться сигаретой ища в темноте первые лучики солнца. Странно, я ведь знаю, что тебя давно нет ты виртуальная личность в моей голове, но я продолжаю с тобой говорить и мне хочется услышать твои мысли. Я по тебе очень скучаю, приснись мне?
А братик приобрел себе новый холодильник.
Он не просто новый, в смысле купленный взамен старого, а новый в смысле того, что этот белоснежный двухметровый монстр, начинен таким количеством электроники, что первые космические корабли, просто, слюнями бы обтекались. Вообще, технологии развиваются с огромной скоростью, но все еще не полностью окружили человека своей заботой. Я, вот, например, точно знаю, какой должен быть холодильник будущего.
Сейчас уже есть, например, холодильники со встроенными экранами, но они еще не приблизились к совершенству. В добавок к хорошему жидкокристаллическому, не меньше 10 дюймов, экрану, холодильник должен иметь беспроводной интернет и сканер штрих кодов. Прежде чем положить продукты в холодильник нужно провести кодом по сканеру, ну, по типу, того как это делают на кассе супермаркетов. Все это для того, чтобы умный холодильник знал, какие и сколько продуктов хранятся в его чреве. Вот захотелось хозяину приготовить какое-нибудь блюдо, холодильник через интернет находит рецепт и сравнивает список ингредиентов с тем, что имеется внутри, после чего сообщает возможно ли приготовить выбранное, с тем количеством продуктов, которые имеются. Если этих продуктов недостаточно, то холодильник может предложить другой рецепт или связаться с магазином и заказать доставку нужных продуктов. Если сказать холодильнику сколько персон будут вкушать приготовленное, то он закажет именно столько продуктов сколько нужно. Не надо ходить в магазин, не надо покупать больше чем нужно, не надо думать купил ли ты слишком мало. Очень удобная фигня получается.
И конечно есть модификации умных монстров. Первая модификация для холостых мужчин, нет, даже не так, для “реальных мужиков”. Этот холодильник обладает автономным источником питания, колесами и способностью реагировать на простые голосовые команды. Так, чтобы по команде: “Ко мне!” холодильник срывался с места и подъезжал к нужной точке, а по команде “Место!” или, там, “Домой!” уезжал и вставал обратно на свое место. Это жизненно важная функция для “реального” мужика. Вот сидишь ты, смотришь телевизор, и тебе хочется холодного пива, неужели придется вставать и подходить к холодильнику отрывая удобно устроившуюся в кресле задницу. Во время рекламы для настоящего мужика найдется чисто” мужитское” дело. Как какое? Попереключать каналы, конечно, ведь какое бы ни было интересное кино, на другом канале может быть что-то интересней. Так вот сидишь, смотришь, щелкаешь дистанционником, кричишь “Ко мне!”, и холодильник подъезжает. Ты берешь оттуда пиво или бутер и отправляешь его на место. Очень удобный вариант для холостяков. Для женатых можно покупать обычную модификацию ведь вместо: “Ко мне!” можно, просто, докричатся до жены.
Следующая модификация для женщин. Это обычная модификация с одним маленьким дополнением. Как только дотрагиваешься до ручки, чтобы открыть холодильник, из-под него выдвигаются напольные весы. Они служат эдаким кодовым замком для открытия холодильника. Встаешь на весы и если вес совпадает с заранее заданным, то холодильник открывается. При открытии можно задать новый вес или оставить на прежнем. Таким образом проблема “вечного”лишнего веса становится вполне решаемой. Кстати, так же имеется функция блокировки открытия холодильника ночью, но это такая вещь, которая пригодится для всех модификаций.
Идя домой, остановился перед плакатом рекламирующим новый фильм с Мэттом Деймоном. На плакате воинственный, растатуированый Мэтт всматривается в скопление облаков, а сверху написано название фильма, которое, по какой-то неведомой мне причине, складывалось в слово Элениум. Самое странное, что Хлордиазепоксид даже не всплыл в моих мыслях. Я долго рассматривал Мэтта облаченного в какой-то экзо-скелетон и никак не мог понять при чем здесь Лукьяненко с Диптауном.
В голове упорно проецировались воспоминания Лабиринта Отражений где герой представившись лекарем Элениумом, в сопровождении Неудачника и красавицы Вики, проходит через эльфийские земли. Даже вспомнилось, что раньше имя героя все время ассоциировалось с Реланиумом, что собственно и понятно, ведь оба лекарства из одной группы, а теперь вот точно вспомнил, что был именно Элениум.
Я простоял, наверное, минут пять, прежде чем до мозга дошло настоящее название нового супер блокбастера. И совсем это был не Элениум и даже никакой другой лекарственный препарат. А был самый настоящий Элизиум. Тот самый Элизиум, который часть загробного мира, где царят вечная весна и избранные древнегреческие герои проводят дни без печали и забот.
И Диптаун мгновенно покинул “оперативную память” улетучившись на задворки свалки, но Лукьяненко, он - настырный. Он не желает сдаваться и проталкивает свои произведения на передний план. Я вспоминаю очередной дозор, в котором ушедшие Иные обитают в своем, ненастоящем, Элизиуме. Там светит солнце и растет трава, но все, чуточку, ненастоящее, как в том самом, любимом автором, анекдоте про елочные игрушки. Интересно древнегреческие герои тоже мечтали вырваться из своего рая?
Я попрощался с Мэттом, пожелав его фильму прочно занять первые сточки мировых кино рейтингов. С таким избитым названием он просто обязан получить Оскара. Сам же я знаю, что даже и смотреть этот фильм не буду. Зачем портить впечатление от однажды увиденного? Ведь я был там однажды, там...
Где пробегают светло беспечальные дни человека:
Где ни метелей, ни ливней, ни хладов зимы не бывает;
Где сладкошумно летающий веет Зефир Океаном,
С легкой прохладой туда посылаемый людям блаженным.
Именно туда, если верить Гомеру, конечно, я попал после приема маленьких морфиносодержащих таблеток. Ох где бы мне достать тех волшебных лекарств и отправиться к ушедшим героям.
Прочитал рассказик Картасара "Надо быть в самом деле идиотом, чтобы". Он совсем коротенький и прочитать его можно ТУТ. Теперь я и сам себя ощущаю идиотом. Я, тоже, невзирая ни на что, способен радоваться какой- либо мелочи. С другой стороны я могу с такой же силой испытывать и совершенно противоположные эмоции.
Песня Чайф-а “Не спи Серега” обратила мое внимание на творчество Хулио Кортасара. К своему стыду, совершенно не знаю этого автора, но слава богу есть на свете интернет.
Хулио Кортасар – аргентинский писатель, долгое время проживавший в Париже где и писал большинство своих произведений. Рассказы его пропитаны бытовой фантастикой и магическим реализмом. Конечно я не сразу возьмусь за наиболее известные его произведения, а начну с рассказов, посмотрим как пойдет.
Я еду по темной дороге, по ходу машины вспыхивают светлячки, принимая огни фар моей машины за призыв к романтике. Они летят ко мне мечтая о любви, а я насаживаю их на сетку радиатора.
Песня Машины времени "По ком звонит колокол" больше известная как “Крысы” напомнила о том, что запись про Бухенвальд так и не была дописана до своего логического конца. Сначала я подумал, что хорошо бы, вот, взять, для начала эту песню и отталкиваясь от нее, точнее от строчки про звонящий колокол, добить, в конце концов, этот Бухенвальд. Но вчитавшись, как следует, в текст песни (вот за что, кстати, люблю "русский рок" – одно из немногих течений, где текст намного важнее музыки) до меня дошло, что эти стихи больше подходят к записи: Кто Виноват, и все, понеслось. Забылся Бухенвальд и в мозгу осталась только горечь обиды на весь мир.
Крысы придумали мир для крыс
И для них он совсем неплох
Живи себе по крысиным законам
И будешь жить как бог
Крысы не любят других миров,
Хотя их манит высь
Поскольку в своей норе они боги,
В других мирах их держат за крыс
Богу Богово, волку логово
Кораблю — волна под винтом
Кто там звонит в колокол
По ком звонит колокол
Не спеши. Ты всё узнаешь потом.
Первосвященник и главный судья
Взяли меня в оборот
Один кричал «ты не любишь страну»
Второй «ты не любишь народ»
Когда оба умолкли я попросил
Ещё что-нибудь на «бис»
Я очень люблю и народ и страну
Но я не могу терпеть крыс
[ Припев ]
Я раньше думал, я гость в этом мире,
И каков он — не мне решать.
Но мне меньше и меньше нравится воздух,
Которым мне предлагают дышать.
И как тут быть при таком раскладе,
Когда в любой разговор
Все чаще и чаще вплетается запах
Дерьма из крысиных нор. (Машина Времени "Крысы")
Если я так буду отвелкаться и идти на поводу своих чувств, то, наверное, никогда я не закончу запись про Исаака Соболева. Как же как же научится следовать к намеченной цели?
Закончил читать “Несвятые Святые” Архимандрита Тихона (Шевкунова). Книга представляет собой сборник рассказов из жизни автора. Большинство повествований тесно связано с Псково-Печерским монастырём где автор начинал свой путь в монахи. Книга была номинирована на множество премий и даже получила награды, да и разошлась тиражом более миллиона, и переведена была на разные языки. А вот мне как-то она не понравилась.
Ну сами посудите, “Отцы и дети” о конфликте “отцов и детей” (обойдемся без подводных течений), “Мастер и Маргарита” о любви, а вот несвятые как-то непонятно о чем. Ведь если в названии упомянуты “НЕсвятые”, так значит должно быть описание именно таких “святых”. Может быть я не совсем понял название, может автор хотел сказать, что это обычные люди, которые живут как святые, ну и назвал бы книгу “Обычные святые.” А тут такая заявка на конфликт, а конфликта то и нет совсем. Книга рисует картину дословно святых рАссейских священников. Нет если бы автор был совершенно фанатичным служителем культа, я бы все понял, но мне, сам автор, показался не настолько фанатичным, чтобы не замечать отрицательные стороны церкви (в смысле не как символа веры, а того что твориться вокруг и во имя).
Я ведь, и читать то начал потому, что мне понравились мысли и речь автора, когда он был в гостях у "Зайчиков" (“На ночь глядя” Берман и Жиндарев). Я редко смотрю на священнослужителей с каким-то пиететом, а вот в этом священнике совсем не было доходящего до идиотизма фанатизма, который обычно сопровождает выступления любого священнослужителя. Уж не будем говорить и про жажду наживы, с которой я столкнулся и в церквях и синагогах, это не важно. Важно то, что Архимандрит Тихон (Шевкунов) показался мне вполне вменяемым, умным и образованным человеком. Кстати сказать, что и речь его была совершенно светской, что тоже мне импонирует, ну не люблю я когда сорят цитатами из Библии не говоря ничего своего и не показывая своих мыслей. Так что мне почему-то представилось что и книга будет рассказывать о не совсем святых людях, но нет, “обшибся”. Только один рассказ показывал мошенника спрятавшегося за рясу и тот в одумался и стал священником, но все равно закончил плохо, да и книга то не о нем, а о тех, кто его окружал. Уж такие они все праведники и борцы за веру, что, прямо, после прочтения приторное послевкусие и, непременно, хочется чем-то его перебить. Прямо страницы склеиваются от этой сладости. Где противопоставление заявленное в названии?
Кстати, там же, у “зайчиков” прозвучало название другой книги, между прочим лауреата Русского Букера, Андрея Викторовича Дмитриева. На роман «Крестьянин и тинейджер» я накинулся и прочитал за два дня. Как это ни странно но мне понравилось хотя и крестьянин там какой-то не крестьянский да и тинейджер не очень то и тинейджеровский.
...
Вот помнишь Мишу? Да ты его знаешь, ну такой толстенький, вечно чем-то чавкающий мальчик, в “еврейском свитере”. Ну, вспоминай, мы еще в гости приходили в его старую квартиру полную запахов и звуков. Какие-то орущие дети, вечно ругающиеся, проходящие мимо люди и остро пахнущие маразматичные старухи. В общем концентрат одесского дворика. Такое впечатление, что один из старых коммунальных одесских дворов полностью перенесли в его квартиру.
Так вот недавно я его видел, а он меня не узнал. Знаешь, прошел мимо меня и даже проблеска узнавания не было в его взгляде. И, понимаешь, я был этому рад, я понял, что мне бы было стыдно с ним говорить. Стыдно, что, когда-то я общался с ним с какой-то брезгливостью. Ставил себя выше него, его наивности и, некоторой, глупости, а теперь я никто. И если бы он узнал меня то непременно поинтересовался бы, как и чем я занимаюсь, а я бы стыдился отвечать на его вопросы, ведь я весь такой образованно-умный иду к остановке метро, а он, еле-еле домучивший двухгодичный колледж прошел сквозь меня к своему мерседесу.
Если хотите прочитать все письмо то давите сюда
Вот о чем я и предупреждал, столько всего навалилось и так много всего хочется написать, a блог как-то сам по себе забросился и ничего не заканчивается (а, кстати, кто писал, что прежде чем начинать какое-то произведение, автору, непременно, нужно знать чем это все закончится. Можно не знать ни начало, ни середину, ни героев ничего, кроме конца и тогда типа появится шедевр). Anyway, таких, брошенных, записей великое множество, но они так и лежат мертвым грузом ничего себе не дописываясь. Водка ни при чем - это проверено, это явно из-за того, что меня выкинули из привычной обстановки уже изученного маил-рушного болота. А как же? Конечно болота! Это раньше блоги были бурной рекой, а потом "маил.ру" запруду поставил и хотя какое-то время и следил за “водицей", но в скорости и вовсе плюнули на это и все замерло, заросло и зацвело и остались там только самые старые и ленивые лягушки (ну и я в их числе ленивый и упертый жабенок :))) )
О чем я? А! да! записей скопилось много при чем на совершенно разные темы даже про Бухенвальд и про рыбных клещей, а еще там много че про метро и про песни. Вон "кучерява катерина" с ле монтованой давно уже лежать без дела. Так что Раз, два, три, четыре, пять начинаем что-то менять.
Нет, вы знаете, все-таки я решился. Уж если меня потихоньку выпирают из "маил.ру" то и новый блог будет вестись, как-нибудь, по-новому. Не буду я перепечатывать записи с мейла, а постараюсь просто вести дневник своих мыслей. Ну, к примеру, недавно я создал единый файл и записываю туда все что в голову приходит, вот и собираюсь вывешивать эти мысли сюда. В общем и целом, начинаем все по-новому.
"маил.ру"-шный блог тоже не бросаем и будем вести его до самого победного конца, надеюсь, что куда-нибудь он там скопируется, и в следствии этого некоторые записи будут совпадать с тем блогом, но в основном, наверное будут отдельные куски не редактированных мыслей.
Вот никак не могу себя заставить сказав “A” заткнуться и продолжать со своим занудливым “Б”. Моя занудливость не позволяет мне упомянуть вскользь о каком-то интересном событии и заставляет меня давать развёрнутые ответы на совершенно не связанные с главной темой вопросы. Ничего с собой поделать не могу, но ведь как много интересного подарила миру Young Men's Christian Association, по-простому “YMCA” или еще проще “the Y”.
Оказывается, со дня своего создания в Англии детских лагерей, аж в 1844 к сегодняшнему дню это многомиллионная мировая организация, которая подарила миру баскетбол, волейбол и водное поло. Организация Красный крест так же зародилась в “У”. Первый концерт еще мало известного Пресли прошел на площадках этой организации, ну и конечно, в семье не без урода, печально известный убийством Леннона Чепмен тоже состоял в этой организации.
Кстати, в России отделение Юношеской христианской ассоциации открылось в 1900 году. Членами этой организации были Скрябин, Рахманинов, Стравинский и Бунин. После революции издательство ИМКА, уже, правда, в эмиграции печатало произведения таких авторов как Бердяева, Булгакова, Набокова и в последствии Солженицын.
“Щупальца” этой системы настолько проникли во все области нашей жизни что Архиерейский Собор Русской Православной Церкви Заграницей от 26 октября 1953 года постановил что:
Вообще РПЦ за границей, с легкой руки будущего митрополита Виталия (Устинов) заклеймила эту организацию как рассадник “бесовского” экуменизма. Так прямо и сказал в своем докладе от 1967 года: