Опыт философской публицистики
О математике. ( 1 )
Поскольку это публицистика, позволю себе отклонения от темы, но они потом помогут мне пояснить свои рассуждения.
Отступление 1.
« Если из истории убрать всю ложь, это не значит, что останется одна правда. Может вообще ничего не останется.»
Станислав Ежи Лец
Вот видите, великий польский юморист говорил о « вирте», то есть о преднамеренном ( или нет ) искажении отражения реальности. При этом его мнение радикально. Я более либерален в этом вопросе. Читатель спросит – почему? Я хотел бы ответить ему, используя математические представления. Кто- нибудь скажет: « Это чепуха!» Отнюдь. Такой приём добавит образность излагаемой мысли и упростит её понимание.
Представьте себе,что история есть некая функция с набором переменных.
Отступление 2. Набор переменных существует только в человеческих знаниях, как фактор, якобы влияющий на исторические события.
Когда мы говорим об истории, мы говорим не о реальных фактах, а об их отражении, то есть документах рисунках, археологических находках и.т.д., всего не перечислишь, но самое главное, мы говорим о толковании всего вышеперечисленного.
Учитывая, что тексты, как сказано: «…свежо предание, но верится с трудом», советую: доверяйте только объектам материальной культуры. Почему? Я думаю, что доходчиво вам, читатель, объяснят примеры.
Отступление 3. а) Известно, что есть два свода русских летописей: киевская и олкованиеновгородская. Так вот, изучая тексты этих летописей, историки изумились.Чему? Да просто одни и те же факты отображались по- разному! Не в главном, нет. Но в деталях и в толковании. То есть летописи ( на которые ориентируются ученые ),уже « вирта».
Б) Был в новой истории такой случай. Встретились как- то вместе знаменитости: Чарли Чаплин, Луи Арагон, Пикассо и Жан- Поль Сартр. Было это в Париже. Потом они все написали мемуары, в которых упоминали об этой встрече, но их воспоминания разнятся вплоть до состава участников.
Можно привести множество таких примеров, но я думаю, что все они будут свидетельством тому, что тексты – это изначально « вирта».
Вернемся снова к математическим представлениям. В математике есть такое понятие, как « производная». Производная может быть по одной из переменных. Количество таких производных может быть бесконечное множество, то бишь стремиться к бесконечности. Теперь вернемся к истории. Было какое- то историческое событие. И имеется в распоряжении людей его отражение. Что делают историки? Они начинают его толковать. Толкование и есть « производная» от отражения истории. Это и есть « вирта».
А теперь представьте себе, что кто-то взял эту вирту, взял еще одну вирту по другой переменной ( ну,скажем один виртовал по заботе об отечестве, а другой виртовал по сексуальным наклонностям, а третий, скажем, по религии) Ну, и кому же верить нам?
Вот таким образом создается паутина лжи, вернее сказать – ткётся полотно лжи. И дело не в истории. Всё это можно приложить к любым действиям человека по отношению к отражению реальности. И к политике, и к торговле, и даже к научным дисскусиям… Не следует быть наивным в этом вопросе. Тем более, не следует считать, что вы проповедуете истину. Истина, она где- то там…
Но самым интересным в моих рассуждениях является то, что в математике, имея перед собой N- ую производную, можно восстановить исходную функцию с абсолютной точностью. В истории ( как и в любой науке ) тоже может быть создан подобный аппарат, позволяющий добраться до истины. Может показаться странным- почему этим вопросом никто не занимается? Ничего странного. Ведь человеческое общество ещё не доросло до правды… И правдоискателей очень мало. И кому нужны такие неудобные люди? Ведь « вирта» необходима для зомбирования людей, которое применяется, начиная с политики и кончая соседскими склоками.
Заканчивая это эссе, я хочу заметить, что даже мимолетное прикосновение к математическим представлениям заставляет нас взглянуть на себя и на человеческую культуру по другому.
Кто-то может возразить и сказать мне, что есть вечные истины, на что я могу сказать, что ни в одном языке мира нет вразумительного толкования понятия « вечность».

Философия математики
Или может быть математическая философия? Переставили слова местами и в человеческой голове сменился образ. Может быть слово « образ» неправильное слово , не отражающее понятие того, что же в нас произошло? Может это слово – понятие?
Понятие- одна из форм отражения мира на ступени познания,связанной с применением языка, форма (способ ) обобщения предметов и явлений.
Выделяем главное:
1.Форма отражения.
2.Язык.
3. Обобщение.
Однако ясно, что:
« Образ» не имеет никакого отношение к языку, но он несомненно является формой отражения мира.
Классическое зеркало- самый беспристрасный инструмент видеообраза, не обдадающий памятью, немой и ничего не обобщающий.
Живопись, во всех её проявлениях, это художественная память видеообраза, то есть способ создания, на основании реальных видеообразов, индивидуального отражения мира или футуристических представлений индивидиума, в том числе и на основании обобщения реальных образов.
Таким образом живопись виртуальна.
Фотографии. Статическая память видеообраза документальная и виртуальная. Качество ( полнота ) документализма фото зависит от технических возможностей аппаратуры.
Видео. Динамическая память видеообраза, документально- виртуальная и виртуальная.
Отступление 1. Что такое виртуальность? Конечно, это не реальность. А что такое документальность? Это тоже не реальность. Но это реа льное отражение мира. Моё понятие виртуальности заключается в не реальном отражении мира в виртуальном пространстве.
Конечно, это звучит, как масло масляное. Но это не проблема. Надо моему понятию виртуальности придумать новый иероглиф. Назовем его так – « вирта».
Текст. Основан на жалкой попытке людей создать отражение языка, эмоций, жестикуляции, мимики и прочего при помощи графических символов. Нет ни одного языка на Земле, который бы вмещал в себя все понятия бочки (образно говоря ) накопленных знаний Человечества. И нет на свете человека, который бы познал этот язык и мог бы им владеть, ежели бы такой вдруг появился на Земле.
Текст, включая точные науки, Это 100% « вирта». Потому что ни один ученый не возьмёт на себя смелость утверждать, что его теория полносьтьюправдоподобно (вместе) отражает мир.
Вот мы и приходим к вопросу – Какое место занимает математика в этой «бочке» Знаний Человечества? Является ли математика формой отражения реальности? А если это- отражение реальности , то где объект с которого сделан слепок? И ,наконец, математика – это чистое отражение реальности, или это тоже «вирта»?
Я думаю, после этих наивных рассуждений по- прежнему трудно обозначить тему. Проще всего назвать так – « Опыт философской публицистики. О математике». Публицистика меня ни к чему не обязывает, можете сколько хотите ругать меня, насмехаться, даже презирать, если угодно. Публицистика- это «вирта».
Отступление 2. Зеркало не безгрешно, оно может быть кривым. И тогда отражение в нем тоже « вирта». Хотя говорят, что геометрия Лобачевского, более приближена к реальностью мира, нас окружающего. Но любая комната смеха вам скажет, что таких поверхностей, как его седло, может быть бесчисленное множество и, следовательно, бесчисленное количество геометрий. Зачем?
Отступление3. Я заю, что прочитав эти строки, многие будут пренебрежительно хмыкать, и подшучивать над моей наивностью, но я не обижусь, а только скажу им , что по капле воды можно догадаться, что где- то есть океан. А наивные вопросы помагают увидеть мир све

инженер,проживаю в городе Нальчик, интересы: философия, история, религия, политика, новости науки и техники
[525x700]