Мы готовимся к Йолю,а это значит,что можно посвятить свободное время приготовлению традиционных подарков и праздничных блюд.Разве может быть что-то приятнее и уютнее в эти серые холодные вечера?
Коричные звездочки на елку.
В отличие от печенья они не съедобны (!), но пахнут потрясающе, а готовятся еще проще:
- 1 чашка яблочного пюре
- 1 и 1/4 чашка молотой корицы
(Это пропорции! Чашка - любая)
1. Разогрейте духовку до 90 градусов
2. Смешайте пюре и корицу, это не должно занять много времени.
Вам нужно получить "тесто", которое можно сформировать в шар и которое при этом не чрезмерно липкое.
3. Посыпьте рабочую поверхность корицей (как вы делаете это с мукой), выложите тесто, сыпаните на него еще немного корицы, чтобы не сильно липло и раскатайте скалкой до примерно пяти - шести миллиметров.
4. Вырежьте из теста звездочки или что еще вам придет в голову. После этого выложите их на противень, застеленный бумагой для выпечки (убедитесь, что фигурки не касаются друг друга), коктейльной трубочкой или другим подручным средством сделайте дырочки и уберите в духовку на полтора - два часа.
В теории звездочки можно сушить при комнатной температуре, но это может занять пару дней.
Несмотря на запах и состав, есть их нельзя.
http://www. completelydelicious. com/2012/11/homemade-cinnamon-ornaments.html
Это цитата сообщения Атронах_из_плоти Оригинальное сообщение
5 апреля на Волге в Кстовском районе Нижегородской области при свидетелях провалился под лед и погиб мужчина 39 лет, у него осталась жена и двое детей. Родственники просят помощи, т.к. не могут получить свидетельство о смерти, пособия и т.п. да и похоронить по человечески... МЧС ныряли, но не нашли.
Поиски продолжаются! Ищем человека с хорошим эхолотом, хорошо умеющим им пользоваться. За вознаграждение. Цель - исследование дна правого берега Волги от Михальчиково до Ленинской слободы в идеале - дойти до Работок.
Очень Вас просим, помогите нам найти человека, который бы смог нормальны эхолотом грамотно исследовать рельеф дна в заданном диапазоне. Лодку, пищу - организуем, вознаграждение - само собой разумеется.
По всем вопросам обращаться +7(987)746-7З-88 (Елена)
[262x50]
[показать]
[показать]
Серия сообщений "Нижний Новгород и Нижегородская область":
Это цитата сообщения Атронах_из_плоти Оригинальное сообщение
[показать]Группа поиска «Поиск Пропавших Детей - Ростов-на-Дону»
[262x50] [показать] [показать]
Серия сообщений "Ростов-на-Дону и Ростовская область":
Случайно наткнулась в нете на фото с оформлением шкатулки мастером MiKeLe ~ @nGeLo ..Мне понравилась сама идея !)))
Это цитата сообщения Эволюция_Души Оригинальное сообщение
Производство: Ren-TV
Жанр: ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ / Люди / Природа / Очевидное/Невероятное
Страна: Россия / СССР
Год выхода: 2013
Режиссер: Сергей Ветров
Тэги: Странное дело
Что объединяет храмовые пляски античных весталок, шаманские камлания, боевые ритуалы индейцев, славянские хороводы, свадебный танец современных молодоженов? Почему в индийских фильмах все поют и пляшут? И кто такие "небесные танцовщицы"? Зачем люди танцуют? Квантовая физика объясняет древнейшие традиции. Как летают монахи Шаолиня. Тайна сверхъестественных способностей. Почему все народы мира водят хороводы. Секреты управления окружающей реальностью. Может ли наблюдение за людьми физически передать их состояние?
Время: 47 мин 33 сек
перевод - Алексей Сарф, 2006 http://www.druidism.ru/wintersolstice.htm
[Если Вы проводите этот обряд, удостоверьтесь, что Вы прочитали его и подготовили необходимые приношения. Заметьте, что я не описываю никаких определенных жертв или приношений, поскольку думаю, что лучше, если Вы сами выберете то и столько, что пожелаете принести Богам. Этот обряд может быть проведен вообще без приношений, но, как говорит Сезир Серит: "Когда мы предстаем перед богами, не мудро приходить с пустыми руками". Для обряда вам понадобится несколько вещей: символ дерева, три свечи (в подсвечниках), сосуд с водой, чаша для питья, и любая система предсказаний (огам, руны и т.д.). Покровительница этого обряда - Сулис, галльская богиня солнца, так что не удивляйтесь, если Вы обнаружите упоминание Солнца в женском роде. Многие обращения (инвокация Привратника, песня возвращения солнца, и открытие Врат) взяты из Книги Языческих Молитв Сезира Серита
из книги Эмма Ресталл Орр - Что такое Друидизм?
Священный Круг.Алтарь.
Многие начинают свой Путь с создания алтаря. Определение некоторого места в доме или комнате как священного и проведение там времени, даже если мы слишком заняты и отвлечены, подтверждает наше посвящение Пути. Мы посвящаем это время не только тем, кого мы можем чтить на нашем алтаре, но также и себе. И в благодарении себя и того, что благодарит нас, мы находим пути к силе, чтобы излучать ее в мир.
Искусство создания алтаря - важная часть Друидизма. Он не должен быть большим, но на нем должно быть достаточно места двух свечей или других предметов, которые могу быть туда помещены. Алтарь может находиться даже в саду или в изолированном месте на природе. Место со свечами (любого цвета, какой вы выберете) будет символизировать для вас красоту и силу вашей жизни, все, к чему вы можете воздать благодарности - миру Природы и предкам. Не обязательно создавать алтарь быстро, позвольте этому процессу развиваться самому - пространство само подскажет предметы, нужные чтобы представить себя. Это могут быть камни, раковины, перья, высушенные листья и т.п. Вы можете разместить на алтаре фотографии ваших родителей, бабушки и дедушки, ваших детей, или чашу воды, или земной шар.
Это цитата сообщения Linnen Оригинальное сообщение
Давным-давно жил один человек неподалеку от города Туам, в графстве Голуэй, по имени Подин О'Келли. Однажды он проснулся рано утром и не смог понять, какое было время суток, так как луна светила очень ярко. Он собирался пойти на ярмарку в Кахер-на-Март1, чтобы продать своего осла.
Он не прошел и трех миль по дороге, как опустилась тьма и начался сильный дождь. Мужчина увидел, что за деревьями, около пятиста ярдов по дороге, стоит большой дом, тогда он решил пойти туда и переждать в нем дождь. Когда Подин подошел к дому дверь сама открылась перед ним и он вошел внутрь. Слева оказалась большая комната, в очаге горел огонь. Мужчина присел на лавку у стены и задремал, сквозь сон он увидел, как большая ласка вошла в комнату с чем-то желтым в зубах, она подошла к очагу, положила это на центральный камень и опять ушла. Вскоре она вновь вернулась, опять с чем-то в зубах, тогда Подину удалось рассмотреть, что это была золотая гинея, ласка положила её на камень в очаге. Так она приходила и уходила, выкладывая золотые монеты на камень, пока там не скопилась целая кипа. Когда ласка ушла в очередной раз, Подин встал, подошел к очагу, забрал все монеты, сложил их себе в карман и в спешке покинул дом.
Он не успел уйти далеко, как вдруг услышал, что ласка гонится за ним и визжит громко как волынка. Наконец она догнала Подина и, извиваясь, стала бросаться на него, стараясь вцепиться в горло. У мужчины была с собой хорошая дубовая палка, с помощью которой он отбивался от ласки. Тут на дороге появились еще двое мужчин, которые шли на ту же ярмарку и у одного из них с собой была собака, она сразу же загнала ласку в дыру в каменной изгороди. Читать далее
Светильник Йоля
Наверное, мы не ошибемся сказав, что во многих религиях мира принцип "как на небе - так и на земле, а как на земле - так и на небесах" отражается в большинстве ритуальных традиций этих верований, когда веками человеческие умы захватывающие космические процессы или в мифах кроющиеся тайны древней мудрости проецировались на земном уровне с помощью религиозных обрядов через символы или определенные ритуальные действия. На своем земном уровне человек как бы моделировал определенное "на небесах" (или в какой либо иной мифологической среде) происходящее событие, веря, что такая модель "малой Вселенной" неразрывно связана с глобальными космическими процессами.
Древние верили, что именно такие символически-религиозные ритуалы способны помочь человеку легче понять порядок вещей и событий вокруг него, своё место в водоворотах мироустройства, как и себя самого.
"Знаки и символы управляют мирами, а не слово и закон". Эти слова приписываются Конфуцию. Можно долго спорить по поводу их смысла, как и о том, что именно мог иметь в виду древний мыслитель, однако невозможно опровергнуть значение символов или неких символических действий в истории человечества.
Вполне вероятно, что самая древняя символика человечества по своей сути была религиозной, и даже символику нынешних "безбожных движений" можно выводить из тех же самых скрытых недр сакрального символизма, так как из-за разного восприятия мира, политического или какого-либо еще, сам мир, конечно же, не меняется.
В этом труде мы хотели бы пролить свет на один из мотивов солярной символики, который связан с так называемым Светильником Йоля [1] и предполагаемым символически-ритуальным его значением в мировоззрении древних европейцев.
Светильник Йоля (нем. Julleuchter), еще иначе называемый Подсвечником Йоля или Лампой Йоля - это полая четырехстенная башенка, которая в Германии еще известна под названием Светильник-башня (нем. Turmleuchter). Стоит сразу же заметить, что все эти названия довольно условные, так как, увы, мы не знаем, как в древние времена назывался этот светильник, предназначенный для одной или нескольких свечей.
Это цитата сообщения Linnen Оригинальное сообщение
Дорогие друзья!
В четверг, 21 ноября, мы поговорили о Железном веке в Ирландии, а также начали наш курс, посвященный изучению Друидизма. Мы обсудили историю кельтского язычества, узнали о современных Орденах, рассмотрели виды кельтских магических искусств, поговорили о понятии Иномирья и Порогах, ведущих к нему.
5 декабря мы продолжаем наши традиционные зимние встречи и переходим к изучению Золотого века в Эйре. Также мы поговорим об ирландском колесе года, кельтских богах и основах друидических ритуалов.
Это цитата сообщения О_себе_-_Молчу Оригинальное сообщение
| ОВЕН За спиной каждого Овна стоят Демон Ненависти и Эгоизма и Ангел Искренности и Открытости. Темная сторона провоцирует ярость, нетерпимость и нежелание признавать свои ошибки, необдуманность поступков и бесцеремонность поведения. Нетерпимость ко лжи и способность искренне относиться к людям – это проявление Ангела Открытости - Бакариила. К Ангелу Бакариилу можно обращаться за помощью, если требуется успех и удача. Бакариил также оберегает детей Овна. Ангел заряжает Овна жизненной энергией, помогает осуществить любые дела, делает взгляды на жизненные трудности более оптимистичными. | БЛИЗНЕЦЫ Близнецы находятся между Демоном Коварства и Ангелом Жизнерадостности. Близнецы могут стать настоящими льстецами, полными лжи, коварства и фальши. Всё это скрывается под лёгкой вуалью веселья и лёгкости, умением общаться, налаживать связи. Ангел Жизнерадостности оберегает от тяжёлых жизненных поворотов, спасает от пессимизма и депрессий. Зодиакальный Ангел-Хранитель Близнецов - Бахрам поможет преодолеть трудности и выполнить обязательства. Об ЭЛЬПИДЕ |
 [700x600]  ХИ-ХИ...) |
Это цитата сообщения Майя_Пешкова Оригинальное сообщение
Меня всегда влекла к себе и грела.
Мечта о музе Санти Рафаэля.
Пигмалиону помогала глина,
А Рафаэлю дева - Форнарина.
м. Феврония (Н.Никитина)
Всем Матерям на земле посвящается
Это еще одна история о жизни,рожденного во Флоренции великого художника,вероятно она не оригинальна из того множества подобных,но как моя дань почитания прекрасному городу и гению Рафаэля…и мадоннам,прообразу Матери на Земле
[показать]Отдернут занавес и перед нами небеса. По снегу облаков неслышной поступью к нам приближается, плывет прекрасная Дева. Ее лицо печально и задумчиво, а на руках Марии охваченный ужасом младенец Христос. Перед ними будущее. Картина мученической смерти Христа во искупление грехов человечества. И это не метафора.
[показать]Георг Рихтер.Поклонение Мадонне
Не одно столетие, до покупки "Сикстинской мадонны" для Дрезденской галереи, в 1754 году курфюрстом Саксонии, мать и сын смотрели на деревянное распятие, по древней итальянской традиции установленное напротив алтаря церкви в Пьяченце… Святой Сикст (многие исследователи считают, что здесь перед нами портрет заказчика картины Папы Юлия II, которому не суждено было увидеть прекрасное творение Рафаэля оконченным) и Святая Варвара приветствуют их. Внизу картины вы встретите изображения двух милых юных ангелочков, чьи образы ни одно десятилетие столь любимы художниками и дизайнерами всего мирадалее
Серия сообщений "Живопись":
Часть 1 - Восточный гарем... жизнь за пологом тайны
Часть 2 - Ганноверская династия | Королева Виктория - первая часть
...
Часть 14 - Путешествие в прошлое Европы.Акварель
Часть 15 - Рождение Венеры…
Часть 16 - Его Мадонны…
Это цитата сообщения santa3 Оригинальное сообщение
>
Чего хочется в 25, я уже не помню. Сейчас мне все безразлично. Бесконечно тянутся дни – однообразные блеклые клоны самих себя.
В ходе бесцельного интернет-шатания встречаешься с Аней Огородниковой. Жизнь трясет за шиворот, возит по асфальту, втаптывает ногами апатию, рвет изнутри и понимаешь: все у тебя хорошо.
Она вообще немного странная...
Такая необычная и пряная...
На вид безумно нежная...
И далеко не безмятежная...
Она любить умеет сильно...
Не держит никого насильно...
Её мечты не связаны с деньгами...
Она с такими идёт разными путями...
Она не любит пафос и ничтожность...
Несправедливость, ложь и гордость...
И презирает меркантильных сук...
Которых пруд пруди вокруг...
Ей так плевать, о чем вы говорите за спиной...
Любить её не обязательно толпой..
И нравиться она не будет вам стараться...
И, если вы ушли, не станет возвращаться...
С ней трудно.. невозможно... нереально...
Она смеяться может, а потом заплакать моментально..
Любить и очень долго ждать...
Но не дождавшись, разлюбить, минут за пять...
Она все время чем-то не довольна...
И может не специально, сделать очень больно...
Так импульсивна, так принципиальна...
И Боже мой, безумно сексуальна...
За что её любить,зачем она нужна?
Когда так непонятна и сложна...
Взглянув в её глаза, ты все поймешь..
А прикоснувшись к её сердцу, не уйдёшь...
Трикветра (не путать с Трискелем, это совсем разные символы) - древний символ, использовавшийся в европейском язычестве. Название происходит от латинского "triquetrum" - "имеющий три угла".
[300x273]
В памятниках германо-скандинавской Традиции он встречается на рунических камнях и ранних монетах и, по-видимому, имеет сходство с Валькнутом - символом Одина. Предметы, украшенные трикветром, были найдены во многих частях старого света, засвидетельствованные посещением викингов. В России, на гребенке, найденной около Суздаля, в Гнездилово, на седельной луке в Коппергейте в Англии (Йорк).
Возможно, трикветр был одним из символов движения Солнца, олицетворяя основные положения светила (соответственно, на восходе, в зените и на закате). Высказывались предположения о связи символа с лунными фазами и обновлением жизни.
Может означать три уровня Мирового Древа - Верхний, Средний и Нижний. Так же есть версия о связи с Тором. В кельтской Традиции (для которой число три вообще имеет огромное сакральное значение) трикветра символизирует тройственность ума, тела, души, и корреспондирует с кельтским мифологическим представлением о трех областях мира (земля, море, небо).Помимо этого трикветра может быть визуализацией троичного принципа, запечатленного, например, в "Триадах острова Британия". Также есть версии о связи с богом Маннаном или богиней Морриган.
[500x500]
Тройственность вообще специфичность общих символов в кельтских мифах и легендах. Одна из возможных причин, почему относительно безболезненно кельтские народы приняли христианство, и трикветр стал идеальным христианским символом.
Со временем символ был переосмыслен. Так, христианами он понимается как символ Троицы.
Его иногда называют символом Тройственной Богини-Матери кельтов и на Севере – символом Одина. Так оно или нет, символика трикветра или (трикветры) скорее всего, объединена с религиозными языческими воззрениями, о которых сейчас достаточно сложно рассуждать, поскольку старые значения рассеялись в христианской символике.
Вероятнее всего, когда трикветра появилась на монетах христианских норвежских королей Йорка (династия Инглингов), у символа уже было другое толкование. То же можно сказать о серебряном пенни, выпущенном норвежским королем с 1047 по 1066 из династии Инглингов Харальдом III Суровым.
В неоязыческой религии Викка трикветра олицетворяет три аспекта богини (девственная богиня, богиня-мать, и мудрая старуха). Трикветра в пределах круга подчеркивает аспект единства.
В современной массовой культуре символ указывает на норвежское или кельтское язычество.
http://celticstyle.ru/keltskie-simvoly-trikvetra/
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%80
Горловое пение — техника пения с необычной артикуляцией в глотке и/или гортани, характерная для традиционной (особенно культовой) музыки народов Сибири, Монголии, Тибета и некоторых других народов мира. Обычно горловое пение состоит из основного тона (низкочастотного «жужжания») и верхнего голоса, который движется по тонам натурального звукоряда (обычно используются 4 — 13 обертоны).
Обертоны хорошо слышны, когда компоненты звука усиливаются путём изменения формы резонирующих полостей рта, горла и глотки. Это позволяет певцу издавать одновременно несколько тонов.
Наиболее известным является тувинское горловое пение, использующее технический приём хоректээр. Часто горловое пение в целом в Монголии и Туве обозначается словом хоомей, так как это наиболее распространённый и внутренне разнообразный стиль в регионе.
Горловое пение характерно для культуры ряда тюркских (тувинцы, алтайцы, башкиры, хакасы, саха (якуты), казахи, киргизы) и монгольских (монголы, буряты, калмыки) народов. У алтайцев и хакасов распространён стиль кай, хай, в первую очередь предназначенный для исполнения длинных эпических сказаний. Горловое пение башкир называется узляу. А у Саха оно имеет название «хабарҕа ырыата», что в переводе означает «горловое пение». По звучанию и технике исполнения этот древний якутский стиль идентичен с тувинским стилем «каргыраа».
У тибетцев горловое пение используется для речитации буддийского канона, и в тибетской традиции существует ряд учебных институтов, готовящих исполнителей горлового пения специализированно. Среди них выделяются монастыри Гьюме (Гьюдмед) и Гьюто.
Известно также горловое пение южноафриканского народа ко́са и канадских инуитов.
Из европейских народов техника горлового пения есть в культуре ирландцев.
Горловое пение, это не только стиль в музыке, но и инструмент медитации, благодаря которому человек приобщается к языку природы. Это своеобразное музыкально-поэтическое мышление, обусловленное безграничной любовью к природе.
Что же касается ритуалов шаманов, то они издавали гармонизирующие звуковые вибрации, максимально приближенные к исходной, "здоровой" частоте больного органа. Таким образом происходил процесс излечения человека. Трансовое состояние помогает шаману понять, какой звук необходим пациенту. Обертоны в голосе усиливают эффект, а также способствуют изменению состояния сознания человека.
Некоторые слушатели после концерта начинают ощущать внутри себя поток энергии, переживают необычные состояния сознания, вплоть до выхода из тела. Обертонное пение вызывает множество положительных эмоций, рождает в человеке желание развиваться духовно.
Горловое пение делает горло более расслабленным. В результате голос становится более глубоким и мощным в повседненвной жизни. Также, благодаря горловому пению, можно избавляться от различных заболеваний горла, таких как ангина, першение в горле. Оно помогает снять усталость, избавиться от депрессий.
Занятие горловым пением, равно как и просто его слушание, благоприятно влияет на душевное состояние и здоровье человека.
Первый вид некротической связи — между человеком и его близкими, ушедшими в мир иной.
Когда умирает близкий нам человек, и мы, под воздействием горя и отчаянья, а иногда и обиды на то, что умерший не сделал в отношении нас справедливого завещания или даже не вернул нам долг, не хотим отпускать его душу. Человек умирает, а душа его еще очень продолжительное время тесно связана с миром, в котором жила. Сильные эмоции, особенно если они искренни, могут создать столь сильную энергоинформационную связь между живым и умершим человеком, что душа последнего не сможет естественным путем покинуть наш мир и уйти в определенное ей Высшей силой место, т.е. упокоиться. Но вне живого тела душа на земном плане может существовать сорок дней. Дальше, для сохранения целостности, ей необходим источник постоянной подпитки жизненной энергией. И таким источником вынуждено становится человек ее удерживающий, потому что сам установил подходящий канал связи. Сильная эмоциональная привязанность, сожаление о потере, нежелание расставаться с умершим человеком - все это помогает возникновению некротических связей. Утечка энергии в Потусторонний мир может возникнуть и после того, как вы без освящения начинаете носить вещи умершего человека. Пусть это даже будет близкий родственник. Энергия живого человека утекает в потусторонний мир, подпитывая покойников, и человек постепенно энергетически истощается, становясь больным и слабым. Если некротический канал не разрушить, то вторая смерть неминуема. Думаю, вам известно не мало примеров, когда в семье умирает один человек, а через некоторое время и второй, и третий.
[414x700]
Это цитата сообщения Ламат Оригинальное сообщение
Что такое древнерусская свадьба в предствлениях современного человека?
Можно сказать, что русская свадьба тех времен - это всеобщие гуляния с выпивкой и танцами, радость, праздник для всех и каждого, однако на самом деле свадьба представляла собой полностью продуманный порядок действий, заранее предписанный обычаями. Сложно даже вообразить все многообразие тех примет, порядков и принципов, на которых основывалась свадьба в старину.
Что такое древнерусская свадьба в предствлениях современного человека?
Можно сказать, что русская свадьба тех времен - это всеобщие гуляния с выпивкой и танцами, радость, праздник для всех и каждого, однако на самом деле свадьба представляла собой полностью продуманный порядок действий, заранее предписанный обычаями. Сложно даже вообразить все многообразие тех примет, порядков и принципов, на которых основывалась свадьба в старину.
В целом современные представления о древнерусской свадьбе весьма размыты, полных и достоверных сведений практически нет, в основном, все что у нас осталось - летописи, материалы историков и некоторые археологические находки, позволяющие составить лишь общую картину.
Древние летописи же говорят о том, что как таковых общеславянских свадебных традиций не существовало, обычаи были различны у разных племен. Так, к примеру, поляне более уважительно относились к брачным узам, считали их священными, а супругам вменяли в обязанность взаимоуважение, сохранение мира в семье. Другие племена, такие как древляне, северяне просто похищали понравившихся девушек, в том числе из других племен, и без совершения каких-либо обрядов начинали с ними жить. Многоженство также не было редкостью в те времена.