[326x59]

Праздник Солнцеворота приходится на 20-23 декабря.(лучше свериться по календарю). Это самые короткие дни и самые длинные ночи в году. Эти дни в полной власти Повелителя Зимы, зимней ипостаси Рогатого Охотника.

В один из этих дней мы собираемся вместе, чтобы проститься со старым годом и оставить в прошлом беды, проблемы, недоразумения.

Мы встречаем Новый Год и заколдовываем свечи нашими надеждами, мечтами, желаниями. В течение грядущего года, когда что-то не будет складываться, мы будем зажигать свои новогодние свечи, чтобы новогоднее колдовство расчистило путь исполнению желаний.

Мы печем пироги, пьем вино и славим Повелителя Зимы и Богиню-Мать, которая в зимнюю стужу становится Царицей Снегов, укрывающей жизнь теплым белым покрывалом от гнева своего Рогатого Супруга.

Пусть каждый из вас от всей души пожелает каждому того, чего действительно ему желает, прикасаясь рукой в это время к его горящей свече и посылая свое желание в эту свечку. Закончив обряд добрых пожеланий, погасите свои свечи (только не задувайте) и сохраните их. Если что-то не будет ладиться в течение года - зажгите ненадолго свечу, чтобы добрые пожелания друзей помогли исправить ситуацию.

Читать далее http://blackwarlock.ru/viewtopic.php?f=188&t=9727

В христианском Мифе о сотворении Бог смотрел во тьму, в пустоту, и решил создать что-то, чтобы она заполнилась. И с этого времени Он был отделен от того, что Он создал, он остался вне пределов природы и человечества. Теологический подтекст этого – Бог слишком хорош, чтобы быть частью природы; и подразумевается, что материальный мир зол.

Насколько больше смысла в том, что Богиня видела Себя как эту пустоту, эту тьму, и из той любящей, жизненной, темной утробы были сотворены все вещи. Вместо того чтобы порицать материальный мир, Она не только видела его как Себя, но и любила и обнимала его, так же как Она обнимает нас всегда, когда бы мы ни воззвали к ней. Вера в то, что Богиня существует в нас и во всей природе, называется имманентностью и подразумевает, что природа хороша и священна.
[522x700]
В обществе понятие тьмы используется только в уничижительном, дискриминирующем смысле: "О, это такая темная личность", или "Самое темное время – перед рассветом". Но тьма кельтского шаманизма не есть зло; это тьма весенних ночей, когда любовники соблазняют друг друга; это темнота плодородной почвы, на которой растет наша пища. Это темнота, в которую погружается ребенок, свернувшись ночью под одеялом, когда мать шепчет ему нежные слова о своей любви к нему.

Темная имманентность Богини также имеет и физическое значение: вне светлой атмосферы земли находится преимущественно темнота. Космос не является, в отличие от чего-либо другого, балансом между светом и тьмой; это по большей части тьма. Более того, большая часть атома пуста; материи в материальном мире мало. Бытие состоит по большей части из пустоты между частицами атома. На самом деле, если вы возьмете целую планету и сожмете ее до действительного содержания в ней материи, она вся войдет в мою квартиру. Поэтому большая часть реальности темна и пуста. Но поскольку темнота не есть зло, то и пустота тоже не есть зло. Пустота – это Сама Мать, наполненная Ее любовью и изобилием. Ласковое зеркало тьмы! O, светоносная тьма!

Тьме оказывают недостаточно уважения, когда рассматривают ее как необходимое зло, например "Ты не можешь оценить свет без тьмы". Это все равно, что сказать, что красивое ночное небо имеет право на существование лишь потому, что оно позволяет оценить небо днем.

Если мы рассматриваем тьму или что-либо еще лишь под углом ее отношения к чему-либо, то это подход ограничивающий, дискриминирующий, женофобский и откровенно абсурдный. И так же как по большей части реальность не есть ни свет, ни баланс между светом и тьмой, само бытие не есть баланс между добром и злом, мужчиной и женщиной, ведущим и ведомым, сильным и слабым. Нет такого согласованного, сбалансированного природного порядка, к которому мы все должны стремиться. Искать такой порядок для сознания истинной ведьмы – нереальная цель из тех, что не стоят того, чтобы к ним стремиться. Постоянно делить все на две части - значит жить исключительно интеллектуальными построениями. Лучше доверять тому, что твой опыт и здравый смысл говорят тебе, и тогда ты сможешь видеть истинную природу вещей в магической науке и в повседневной жизни.

Франческа де Грандис "Будь Богиней"

Первые письменные сведения о кельтских общинах датируются тем периодом, когда кельты уже были окружены враждебными патриархальными государствами, самым могучим из которых была Римская Империя. Подобно другим народам, Кельты были вынуждены научиться воинскому искусству, доказав тем самым истинность старой поговорки: "С волками жить - по-волчьи выть".

Однако, многие матриархальные обычаи и традиции сохранились, в особенности те, что были связаны с ролью и статусом женщины, а также с духовными требованиями и обрядами. Кельтские племена оберегали Древнюю Религию, и она, трансформируясь с течением времени, стала источником европейских традиций колдовства.

[420x588]

Читать далее...

Данная техника является шаманистической. Что такое тотэм и для чего он нужен, вы можете узнать во множестве источников, а вот о том как легко и доступно его обрести сказано мало где. Для начала вам необходимо добиться легкого транса или максимального расслабления. В идеале конечно транса, а делается это так:
Лягте, расслабьтесь, глаза открыты. Вдохните глубоко поднимая глаза вверх (закатывая) так, чтобы их слегка напрягать. И задержите дыхание на 5 секунд. На вдохе опустите закройте глаза. Выдохнув, задержите дыхание с закрытыми глазами на 5 секунд. Повторите процесс вдох-задержка-выдох-задержка и при третьем вдохе не открывайте глаза. Теперь полностью сосредоточьтесь на дыхании.
Через 3 - 7 минут ваши мысли уйдут и вы достигнете легкого транса и релаксации.
[549x700]
Теперь приступим непосредственно к практике:

Визуализируйте маленький черный камешек. И вот он дает трещину и сквозь него пробивается росточек деревца... Деревце начинает расти вверх и вниз одновременно, и камешек рассыпается в прах. Вас как будто приковывает к дереву... к самому его центру. И вот дерево исчезает где-то вверху, выше неба и внизу, в самых отдаленных уголках миров. Вы лежите на дереве и оно поднимается вдоль вашего позвоночника бесконечно вверх и вниз.
Повернитесь к дереву и начинайте спускаться вниз по нему, как по огромному отвесному склону, цепляясь за ветви и суки. Появляется ощущение что вы ползете вниз бесконечно, но вот вы видите внизу корни дерева. Спускаетесь и оказываетесь на поляне. В корнях дерева сидит некое существо... Древний Бог Gernunos с огромной дубиной. У него человеческое тело, козлиные копыта и оленьи рога. От него исходит могущество и спокойствие, но не враждебность.

Он ударяет дубиной по дереву так, что дерево миров дрожит и скрывается во Тьме, а к вам на поляну медленно выходит ваш тотэм. Это может быть кто угодно. От крысы, до носорога. Внимательно посмотрите на него, спросите его имя и попросите войти в вас. Он войдет в вас на уровне солнечного сплетения. После чего начинайте подъем обратно. Когда вновь подниметесь в наш мир. Встаньте и теперь дайте вашему животному проявить себя. К примеру подвигайтесь, копируя его черты, если слышите песнь Силы, то пойте, мяукайте. Делайте так как делал бы тотэм.

После чего советую выпить стакан воды или заняться каким либо совершенно мирским делом.
Практику следует выполнять ежедневно до тех пор, пока вы не почувствуете полное слияние со своим тотэмом и не будете постоянно ощущать его присутствие, а также пока не перенимете его свойства (ловкость, сила и т.п.) Обычно на это уходит месяц в среднем.
Если вы практикуете шаманизм, то вы будете постоянно закреплять связь, если нет, но хотите, то повторяйте после обретения операцию хотя бы раз в месяц.

Тотэм дает много преимуществ от помощи по жизни, до советов и знаний. Но это вы уже решите с ним:).
Удачной практики...

Шаманы и шаманизм

Существовал такой обычай. Перед тем как преодолеть опасную водную преграду ломали кусок хлеба или другой пищи и бросали вводу. Рыбы съедали дар и получив тем самым положительную энергию от человека, отдавали той же энергетикой. Человек спокойно преодолевал препятствие, а водная стихия всячески этому только способствовала.
Также делали и перед преодолением дремучего леса. На пень клали еду, птицы или другие звери принимали дар и происходил тот же обмен положительной энергетики. Путник не блудился и дикий зверь его не трогал.

Игорь Стародубцев

[483x480]

Одно из самых известных драгоценностей кельтского мира - Брошь Тара, сохраняется в Национальном Музее Ирландии в Дублине. Несмотря на такое название, открытие броши не состоялось на территории Холма Королей (Тара).

[700x663]

Брошь была найдена на восточном побережье Ирландии в деревне Беттистаун (графство Мит) в 1850 году. Просто ювелир, который изучал брошь, учитывая её изящную природу, сделал предположение, что могла она принадлежать кому-нибудь из окружения Высоких Королей древней Ирландии. Согласно популярным историям, брошь, которая находилась в деревянной коробке, нашли два мальчика, игравшие на берегу. Их мать продала её за гроши местному часовщику, тот в свою очередь перепродал брошь ювелиру Джорджу Уотерхаусу. Брошь кольцеобразной формы замыкает сама себя. Изготовленная из позолоченного серебра с добавленным янтарем, цветным стеклом и медью, она декорирована криволинейным орнаментом из сложных завитков, пастей и хвостов невероятных животных.
Миниатюрная работа дополнена четырьмя лепными «головками» из янтаря. Филигранной работы орнамент, проходящий по поверхности. Орнаменты на броши часто сравнивают с мотивами из Линдисфарнского Евангелия, одним из щедро иллюстрированных кельтских рукописей. Мотивы в значительной степени абстрактны, не содержат характерной для кельтского искусства прямой языческой ссылки. Подобное декоративное оформление можно увидеть на ассимилированных в христианский период кельтских крестах, Книге Келлс, на Чаше Ардагх.

Отмечено, что первоначально, нижняя сторона была из ряда красной меди на серебреном фоне. Относительно недавно брошь восстановили в лабораториях Британского Музея, в результате были идентифицированы мелкие подробности эскизов человеческих лиц. Тара - крошечный предмет (22.5 см), созданный при помощи великолепных технологий обработки металла - а это не только эмаль и гравюра, но также литье и инталия (вырезанные изображения), филигрань, - и украшенный стеклом и янтарем.
Брошь Тара олицетворяет высочайшее качество ирландских брошей Раннего Средневековья. Она служит прекрасным примером навыков восьмого века, и была скопирована неисчислимое количество раз. Брошь Тара – одна из двух брошек, которые носили в паре, чтобы, связав их цепью, удерживать плащ на плечах.

Михаил Бочаров http://vk.com/bacharovstudio

[показать]

[262x50] [показать] [показать]

Серия сообщений "Уфа и Башкортостан":

[450x645]

Дорогие друзья!

5 декабря прошла очередная встреча на Октябрьской, посвященная Золотому веку в Ирландии, а также некоторым важным друидическим темам, связанным с ритуалами, кельтскими божествами и тремя царствами бытия.

В следующий раз мы поговорим об Эпохе викингов в Ирландии, празднике зимнего солнцестояния, традициях кельтских народов, особенностях солярных фестивалей, а также затронем многие другие важные темы традиции кельтского язычества. Приходите, будем рады видеть!