Длинный вязаный жакет с капюшоном
22-02-2014 16:21
[400x537]
Размер: 40
Вам потребуется: 1700 г пряжи орехового цвета MONPJAl MERINO MAXl (50% мериносовой шерсти. 50% акрила, 6Q м/100 Г), прямые и вспомогательная спицы № 9,
штопальная игла
Чтобы получить изделие на 1 размер больше/меньше указанного, надо прибавить/убавить 2 см (4 п. изн. глади по спинке, по 1 п. по каждой полочке) в ширину и 2 см (3 р.) в длину.
Изнаночная гладь: лиц. р. - изн. п., изн. р. - лиц. л.
Жемчужный узор (четное число петель):
1-й р.: попеременно 1 лиц., 1 изн., далее каждую лиц. вязать изн. и наоборот.
Вытянутая петля:
1-й р.: снять петлю на левую спицу как изн., не провязывая, нить за работой;
2-й р.: провязать петлю изн.;
3-й р.: повторять раппорт с 1 -го р. Узор из ромбов (22 п.): вязать по схеме 1; 35-й р.: повторять раппорте 3-го р.; в четных рядах все петли вязать по рисунку.
Коса (16 п.): вязать по схеме 2; 9-й р.: повторять раппорт с 1 -го р.; в четных рядах все петли вязать по рисунку. Плотность вязания. Жемчужный узор и изнаночная гладь: 10 п. и 16 р. = 10x10 см.; коса: 16 п. = 11 см; узор из ромбов: 22 п. = 16 см.
Спинка: набрать 67 п. и для планки связать 7 р. жемчужным узором и 1 р. изн. {всего 4 см). Далее вязать следующим образом: 5 п. изн. гладью, 1 вытянутая п., 22 п. узором из ромбов, 1 вытянутая п., 1 п. изн. гладью, 7 п. жемчужным узором, 1 п. изн. гладью, 1 вытянутая п., 3 п. изн. гладью, 16 п. косой, 9 п. изн. гладью. Через 55 см от планки для скосов пройм закрыть с обеих сторон в каждом 2 -м р. 1 х 4 п. и 2 х 1 п.
Через 20 см от начала скосов проймы закрыть для каждого плеча по 16 крайних петель и отложить средние 22 п.
Левая полочка: набрать 37 п. и связать планку, как для спинки, но провязывая слева 1 вытянутую петлю. Далее вязать следующим образом: 9 п. изн. гладью, 16 п. косой, 3 п. изн. гладью, 1 вытянутая п., 1 п. изн. гладью, б п. жемчужным узором, 1 вытянутая п. Через 55 см от планки для скоса проймы закрыть справа в каждом 2-м р. 1 х 4 п. и 2 х 1 п. Через 20 см от начала скоса проймы закрыть для плеча справа 16 п. и отложить оставшиеся 15 п.
Правая полочка: набрать 37 п. и связать планку, как для левой полочки, но провязывая 1 вытянутую петлю справа. Далее вязать следующим образом: 1 вытянутая п., 6 п. жемчужным узором, 1 п. изн. гладью, 1 вытянутая п., 22 п. узором из ромбов, 1 вытянутая п., 5 п. изн. гладью. Через 55 см от планки для скоса проймы закрыть слева в каждом 2-м р. 1 х 4 п. и 2 х 1 п. Через 20 см от начала скоса проймы закрыть слева 16 п. и отложить оставшиеся 15 п.
Левый рукав: набрать 34 п. и связать планку, как для спинки. Далее вязать следующим образом: 5 п. изн. гладью, 1 вытянутая п., 22 п. узором из ромбов. 1 вытянутая п., 5 п. изн. гладью. Прибавлять с обеих сторон в каждом 8-м р. 8 х 1 п. и провязывать прибавленные петли изн. гладью. Через 45 см от планки для оката рукава закрыть с обеих сторон в каждом 2-м р. 1 х 4 п., 1 х 2 п., 8 х 1 п. и 1 х 2 л. Через 14 см от начала оката рукава закрыть оставшиеся 18 п.
Правый рукав: вязать, как левый, но после планки провязывать петли следующим образом: 9 п. изн. гладью, 16 п. косой, 9 п. изн. гладью.
Сборка: выполнить плечевые швы. Для капюшона перевести на спицы петли, отложенные по горловине, и вязать следующим образом: на петлях правой полочки 1 вытянутая п., 6 п. жемчужным узором, 1 п. изн. гладью, 1 вытянутая п., прибавить 3 п. между следующими 6 п. полочки и 3 п. между первыми 6 п. спинки и вязать получившиеся 18 п. изн. гладью; следующие 11 п. вязать по рисунку; прибавить 3 п. между следующими 6 п. спинки и 3 п. между первыми 6 п. левой полочки и вязать получившиеся 18 п. изн. гладью, далее 1 вытянутая п., 1 п. изн. гладью, б п. жемчужным узором, 1 вытянутая п. Через 19 см от начала капюшона убавить с обеих сторон от средних 9 п. 1 х 1 п., связать 14 р. и убавить в каждом 2-м р. 8 х 1 п. (на изн. стороне справа 2 п. вместе изн. скрученной, слева 2 л. вместе изн.). Через 38 см от начала капюшона закрыть оставшиеся 47 п.
Сложить капюшон пополам и сшить друг с другом соответствующие петли последнего ряда. Выполнить боковые швы, швы рукавов и вшить рукава. Выполнить 2 навесные п. по краю правой полочки: для 1-й ввести крючок в крайнюю петлю у основания капюшона, закрепить нить 1 соед. п., связать цепочку из 8 возд. п. и закрепить ее 1 соед. ст. в крайнюю петлю полочки на 5 р. ниже; обрезать и закрепить нить. 2-ю навесную п. выполнить, отступив 14 р. вниз от 1-й. Пришить пуговицы.
Схема вязания жакета
[399x]Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[400x537] Размер: 40
Вам потребуется: 1700 г пряжи орехового цвета MONPJAl MERINO MAXl (50% мериносовой шерсти. 50% акрила, 6Q м/100 Г), прямые и вспомогательная спицы № 9,
штопальная игла
Чтобы получить изделие на 1 размер больше/меньше указанного, надо прибавить/убавить 2 см (4 п. изн. глади по спинке, по 1 п. по каждой полочке) в ширину и 2 см (3 р.) в длину.
Изнаночная гладь: лиц. р. - изн. п., изн. р. - лиц. л.
Жемчужный узор (четное число петель):
1-й р.: попеременно 1 лиц., 1 изн., далее каждую лиц. вязать изн. и наоборот.
Вытянутая петля:
1-й р.: снять петлю на левую спицу как изн., не провязывая, нить за работой;
2-й р.: провязать петлю изн.;
3-й р.: повторять раппорт с 1 -го р. Узор из ромбов (22 п.): вязать по схеме 1; 35-й р.: повторять раппорте 3-го р.; в четных рядах все петли вязать по рисунку.
Коса (16 п.): вязать по схеме 2; 9-й р.: повторять раппорт с 1 -го р.; в четных рядах все петли вязать по рисунку. Плотность вязания. Жемчужный узор и изнаночная гладь: 10 п. и 16 р. = 10x10 см.; коса: 16 п. = 11 см; узор из ромбов: 22 п. = 16 см.
Спинка: набрать 67 п. и для планки связать 7 р. жемчужным узором и 1 р. изн. {всего 4 см). Далее вязать следующим образом: 5 п. изн. гладью, 1 вытянутая п., 22 п. узором из ромбов, 1 вытянутая п., 1 п. изн. гладью, 7 п. жемчужным узором, 1 п. изн. гладью, 1 вытянутая п., 3 п. изн. гладью, 16 п. косой, 9 п. изн. гладью. Через 55 см от планки для скосов пройм закрыть с обеих сторон в каждом 2 -м р. 1 х 4 п. и 2 х 1 п.
Через 20 см от начала скосов проймы закрыть для каждого плеча по 16 крайних петель и отложить средние 22 п.
Левая полочка: набрать 37 п. и связать планку, как для спинки, но провязывая слева 1 вытянутую петлю. Далее вязать следующим образом: 9 п. изн. гладью, 16 п. косой, 3 п. изн. гладью, 1 вытянутая п., 1 п. изн. гладью, б п. жемчужным узором, 1 вытянутая п. Через 55 см от планки для скоса проймы закрыть справа в каждом 2-м р. 1 х 4 п. и 2 х 1 п. Через 20 см от начала скоса проймы закрыть для плеча справа 16 п. и отложить оставшиеся 15 п.
Правая полочка: набрать 37 п. и связать планку, как для левой полочки, но провязывая 1 вытянутую петлю справа. Далее вязать следующим образом: 1 вытянутая п., 6 п. жемчужным узором, 1 п. изн. гладью, 1 вытянутая п., 22 п. узором из ромбов, 1 вытянутая п., 5 п. изн. гладью. Через 55 см от планки для скоса проймы закрыть слева в каждом 2-м р. 1 х 4 п. и 2 х 1 п. Через 20 см от начала скоса проймы закрыть слева 16 п. и отложить оставшиеся 15 п.
Левый рукав: набрать 34 п. и связать планку, как для спинки. Далее вязать следующим образом: 5 п. изн. гладью, 1 вытянутая п., 22 п. узором из ромбов. 1 вытянутая п., 5 п. изн. гладью. Прибавлять с обеих сторон в каждом 8-м р. 8 х 1 п. и провязывать прибавленные петли изн. гладью. Через 45 см от планки для оката рукава закрыть с обеих сторон в каждом 2-м р. 1 х 4 п., 1 х 2 п., 8 х 1 п. и 1 х 2 л. Через 14 см от начала оката рукава закрыть оставшиеся 18 п.
Правый рукав: вязать, как левый, но после планки провязывать петли следующим образом: 9 п. изн. гладью, 16 п. косой, 9 п. изн. гладью.
Сборка: выполнить плечевые швы. Для капюшона перевести на спицы петли, отложенные по горловине, и вязать следующим образом: на петлях правой полочки 1 вытянутая п., 6 п. жемчужным узором, 1 п. изн. гладью, 1 вытянутая п., прибавить 3 п. между следующими 6 п. полочки и 3 п. между первыми 6 п. спинки и вязать получившиеся 18 п. изн. гладью; следующие 11 п. вязать по рисунку; прибавить 3 п. между следующими 6 п. спинки и 3 п. между первыми 6 п. левой полочки и вязать получившиеся 18 п. изн. гладью, далее 1 вытянутая п., 1 п. изн. гладью, б п. жемчужным узором, 1 вытянутая п. Через 19 см от начала капюшона убавить с обеих сторон от средних 9 п. 1 х 1 п., связать 14 р. и убавить в каждом 2-м р. 8 х 1 п. (на изн. стороне справа 2 п. вместе изн. скрученной, слева 2 л. вместе изн.). Через 38 см от начала капюшона закрыть оставшиеся 47 п.
Сложить капюшон пополам и сшить друг с другом соответствующие петли последнего ряда. Выполнить боковые швы, швы рукавов и вшить рукава. Выполнить 2 навесные п. по краю правой полочки: для 1-й ввести крючок в крайнюю петлю у основания капюшона, закрепить нить 1 соед. п., связать цепочку из 8 возд. п. и закрепить ее 1 соед. ст. в крайнюю петлю полочки на 5 р. ниже; обрезать и закрепить нить. 2-ю навесную п. выполнить, отступив 14 р. вниз от 1-й. Пришить пуговицы.
Схема вязания жакета
[399x]
ПУЛОВЕР С ПЕРЕКРЕЩЕННЫМИ ПОЛОЧКАМИ
22-02-2014 16:15
[474x700]
РАЗМЕР 42
ВАМ ПОТРЕБУЕТСЯ: Пряжа 300 г пряжи цвета фуксии Mondial Cometa (100% хлопка, 125 м/50 г), спицы прямые спицы № 3 и № 4; штопальная игла
Чтобы получить изделие на 1 размер больше/меньше указанного, надо прибавить/убавить 2,5 см (6 п на спинке, по 3 п на каждой полочке) в ширину и 2 см (6 р.) в длину.
Двойная резинка: контрастной нитью на брать половину требуемых петель.
1-й р.: рабочей нитью вязать * 1лиц., 1 накид* повторять от * до *
2-й р.: *провязать накид лиц. снять 1 п. как изн., не проаязывзя, нить перед работой * повторят*. от * до*;
3-й и последующие р.: *1 лиц., снять 1 п. как изн , нить перед работой*, повторить oт* до *; в готовой детали контрастную нить распустить.
Резинка 3/3: попеременно 3 лиц.. 3 изн.
Лицевая гладь: лиц. р. - лиц п., изн. р. -изн. п.
Протяжка: сиять 1 п. как лиц., 1 лиц и протянуть ее через снятую петлю.
Двойная протяжка: снять 1 п. как лиц., 2 п. вместе лиц. и протянуть эту петлю через снятую.
Плотность вязания. Резинка 3/3, спицы № 4: п и 27 р. = 10 х 10 см. двойная резинка: 3 п. = 0,5 см.
Спинка: на спицы № 3 набрать 97 п и вязать 6 р. (0.5 см) двойной резинкой Перейти на спицы № 4 и вязать следующим образом: 2 п. лиц. гладью, 93 п. резинкой 3/3 (начиная с 3-х изн на лиц. стороне), 2 п лиц гладью. Через 29 см от резинки для скосов пройм закрыть c. обеих сторон 1 х 2 п. и, продолжая вязать с обеих сторон по 2 п. лиц гладью, убавлять с обеих сторон после первой и перед последней петлей а каждом 2-м р. 4х 1 п. (на лиц.стороне провязывать справа 2 п. вместе протяжкой, слева 2 п. вместе лиц.).
Через 19 см oт начала пройм для планки горловины связать на средних 51 п. б р. двойном резинкой (остальные петли вязать по рисунку), затем закрыть средние 45 п.трикотажным швом и отложить с обеих сторон по 20 оставшихся петель.
Левая полочка: на спицы № 3 набрать 62 п. и вязать резинку, как для спинки. Перейти на спицы N 4 и вязать следующим об разом: 3 п. двойной резинкой. 57 п. ре зинкой 3/3 (начиная с 3 -х изн. нa лиц. стороне), 2 п. лиц гладью.
Через 17 см от резинки прибавить слева 1 х 1 п. и вязать крайние слева 3 п. двойной резинкой. Через 31 см oт резинки убавить справа 1 х 1 п и вязать крайние справа 2 п. лиц. гладью. Через 42 см от резинки для скоса проймы закрыть справа 1 х 3 п. и, провязывая справа 2 п лиц гладью, убавлять справа после первой петли в каждом 2-м р. 18 х 2 п. и 3 х 1 (на лиц стороне убавлять 2 п. двойной протяжкой, 1 п. простой протяжкой). Через 16 см от начала проймы отложить оставшиеся 20 п
Правая полочка: вязать симметрично; для скосов пройм провязывать 3 п. вместе лиц. для убавления 2 п., 2 п. вместе лиц. для убавления 1 п.
Рукава: на спицы № 3 набрать 73 п и вязать резинку, как для спинки. Перейти на спицы N 4 и вязать следующим образом: 2п, лиц. гладью, 69 п. резинкой 3/3 (начиная с 3-х изн на лиц стороне), 2 п. лиц. гладью, прибавляя с обеих сторон после 2 первых и перед 2 последними петлями в каждом 4-м р. б х 1 п. (на лиц. стороне в первых трех прибавлениях вывязывать из поперечной нити по 1 лиц. скрещ. далее из поперечной нити по 1 изн скрещ.).
Через 10 см от резинки для оката рукава закрыть с обеих сторон 1 х 3 п и затем убавлять после первой и перед последней петлей в каждом 2-м р 11 х 1 п. (на лиц. стороне справа 2 п. вместе протяжкой, слева 2 п. вместе лиц ). Через 9 см от начала оката рукава закрыть оставшиеся 57 п.
Сборка: выполнить плечевые швы, соединив трикотажным швом отложенные петли спинки и полочек; выполнить боковые швы на 11 см от нижнего края проймы. Перекрестить полочки так, чтобы левая полочка оказалась сверху, и пришить левый край левей полочки к свободной части правого края спинки на 17,5 см oт нижнего края, соответственно пришить правый край правой полочки к свободной части левого края спинки, выполнить швы рукавов и вшить рукава.
[400x199]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[474x700] РАЗМЕР 42
ВАМ ПОТРЕБУЕТСЯ: Пряжа 300 г пряжи цвета фуксии Mondial Cometa (100% хлопка, 125 м/50 г), спицы прямые спицы № 3 и № 4; штопальная игла
Чтобы получить изделие на 1 размер больше/меньше указанного, надо прибавить/убавить 2,5 см (6 п на спинке, по 3 п на каждой полочке) в ширину и 2 см (6 р.) в длину.
Двойная резинка: контрастной нитью на брать половину требуемых петель.
1-й р.: рабочей нитью вязать * 1лиц., 1 накид* повторять от * до *
2-й р.: *провязать накид лиц. снять 1 п. как изн., не проаязывзя, нить перед работой * повторят*. от * до*;
3-й и последующие р.: *1 лиц., снять 1 п. как изн , нить перед работой*, повторить oт* до *; в готовой детали контрастную нить распустить.
Резинка 3/3: попеременно 3 лиц.. 3 изн.
Лицевая гладь: лиц. р. - лиц п., изн. р. -изн. п.
Протяжка: сиять 1 п. как лиц., 1 лиц и протянуть ее через снятую петлю.
Двойная протяжка: снять 1 п. как лиц., 2 п. вместе лиц. и протянуть эту петлю через снятую.
Плотность вязания. Резинка 3/3, спицы № 4: п и 27 р. = 10 х 10 см. двойная резинка: 3 п. = 0,5 см.
Спинка: на спицы № 3 набрать 97 п и вязать 6 р. (0.5 см) двойной резинкой Перейти на спицы № 4 и вязать следующим образом: 2 п. лиц. гладью, 93 п. резинкой 3/3 (начиная с 3-х изн на лиц. стороне), 2 п лиц гладью. Через 29 см от резинки для скосов пройм закрыть c. обеих сторон 1 х 2 п. и, продолжая вязать с обеих сторон по 2 п. лиц гладью, убавлять с обеих сторон после первой и перед последней петлей а каждом 2-м р. 4х 1 п. (на лиц.стороне провязывать справа 2 п. вместе протяжкой, слева 2 п. вместе лиц.).
Через 19 см oт начала пройм для планки горловины связать на средних 51 п. б р. двойном резинкой (остальные петли вязать по рисунку), затем закрыть средние 45 п.трикотажным швом и отложить с обеих сторон по 20 оставшихся петель.
Левая полочка: на спицы № 3 набрать 62 п. и вязать резинку, как для спинки. Перейти на спицы N 4 и вязать следующим об разом: 3 п. двойной резинкой. 57 п. ре зинкой 3/3 (начиная с 3 -х изн. нa лиц. стороне), 2 п. лиц гладью.
Через 17 см от резинки прибавить слева 1 х 1 п. и вязать крайние слева 3 п. двойной резинкой. Через 31 см oт резинки убавить справа 1 х 1 п и вязать крайние справа 2 п. лиц. гладью. Через 42 см от резинки для скоса проймы закрыть справа 1 х 3 п. и, провязывая справа 2 п лиц гладью, убавлять справа после первой петли в каждом 2-м р. 18 х 2 п. и 3 х 1 (на лиц стороне убавлять 2 п. двойной протяжкой, 1 п. простой протяжкой). Через 16 см от начала проймы отложить оставшиеся 20 п
Правая полочка: вязать симметрично; для скосов пройм провязывать 3 п. вместе лиц. для убавления 2 п., 2 п. вместе лиц. для убавления 1 п.
Рукава: на спицы № 3 набрать 73 п и вязать резинку, как для спинки. Перейти на спицы N 4 и вязать следующим образом: 2п, лиц. гладью, 69 п. резинкой 3/3 (начиная с 3-х изн на лиц стороне), 2 п. лиц. гладью, прибавляя с обеих сторон после 2 первых и перед 2 последними петлями в каждом 4-м р. б х 1 п. (на лиц. стороне в первых трех прибавлениях вывязывать из поперечной нити по 1 лиц. скрещ. далее из поперечной нити по 1 изн скрещ.).
Через 10 см от резинки для оката рукава закрыть с обеих сторон 1 х 3 п и затем убавлять после первой и перед последней петлей в каждом 2-м р 11 х 1 п. (на лиц. стороне справа 2 п. вместе протяжкой, слева 2 п. вместе лиц ). Через 9 см от начала оката рукава закрыть оставшиеся 57 п.
Сборка: выполнить плечевые швы, соединив трикотажным швом отложенные петли спинки и полочек; выполнить боковые швы на 11 см от нижнего края проймы. Перекрестить полочки так, чтобы левая полочка оказалась сверху, и пришить левый край левей полочки к свободной части правого края спинки на 17,5 см oт нижнего края, соответственно пришить правый край правой полочки к свободной части левого края спинки, выполнить швы рукавов и вшить рукава.
[400x199]
Вязаное платье с кокеткой
22-02-2014 15:50
[367x600]
Размер 42-44
Модель выполнена спицами.
Вам потребуется: 600 г пряжи сиреневого цвета с содержанием лайкры; 100 г блестящей лентовидной нити в тон основной пряжи; спицы №3,5 -4; круговые спицы № 3,5; пуговица; игла.
Сделайте выкройку деталей в натуральную величину согласно рисунку 5, свяжите образец чулочной гладью и определите плотность вязки, чтобы размер готового изделия соответствовал задуманному.
Начните работу от кокетки вниз. Для этого наберите отделочной нитью расчетное число петель и вяжите, чередуя ее с основной нитью (через ряд}, платочной вязкой поворотными рядами. Продолжите вязание отделочной нитью узором «уголки» по схеме 5. Внимание! На схемах 5, 5 а и 5 б приведены только лицевые ряды. В изнаночных рядах все петли вяжите по рисунку.
Завершив раппорт узора (сх. 5), соедините полотно и продолжите работу по кругу в следующем порядке: 3 ряда платочной вязкой; 10 рядов сетчатым узором по схеме 5 а отделочной нитью; 10 рядов узором по схеме 5 б отделочной нитью. Далее начните формирование регланных линий, распределив петли по выкройке, и вяжите основной нитью чулочной гладью.
Дойдя до пройм, сбросьте петли рукавов, провязав 1 ряд вспомогательной нитью, разделите полотно на 6 равных частей, отметив цветной нитью границы боковых швов, вытачек переда и спинки и вяжите перед и спинку по кругу, выполняя убавки вдоль этих границ до линии талии.
От талии вяжите, прибавляя за счет вывязывания ЛП скрещенными из протяжек, и регулярно сверяя размеры изделия с выкройкой. Выполнив полотно нужной вам длины, закройте петли. Распустите вспомогательную нить, набрав на круговые спицы открытые петли рукавов, и довяжите их, выполняя убавки согласно выкройке. На высоте 29 см от проймы закройте петли. Для застежки сделайте воздушную петлю на правой части кокетки спинки, а к левой - пришейте пуговицу.
Схема.
[400x464]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[367x600] Размер 42-44
Модель выполнена спицами.
Вам потребуется: 600 г пряжи сиреневого цвета с содержанием лайкры; 100 г блестящей лентовидной нити в тон основной пряжи; спицы №3,5 -4; круговые спицы № 3,5; пуговица; игла.
Сделайте выкройку деталей в натуральную величину согласно рисунку 5, свяжите образец чулочной гладью и определите плотность вязки, чтобы размер готового изделия соответствовал задуманному.
Начните работу от кокетки вниз. Для этого наберите отделочной нитью расчетное число петель и вяжите, чередуя ее с основной нитью (через ряд}, платочной вязкой поворотными рядами. Продолжите вязание отделочной нитью узором «уголки» по схеме 5. Внимание! На схемах 5, 5 а и 5 б приведены только лицевые ряды. В изнаночных рядах все петли вяжите по рисунку.
Завершив раппорт узора (сх. 5), соедините полотно и продолжите работу по кругу в следующем порядке: 3 ряда платочной вязкой; 10 рядов сетчатым узором по схеме 5 а отделочной нитью; 10 рядов узором по схеме 5 б отделочной нитью. Далее начните формирование регланных линий, распределив петли по выкройке, и вяжите основной нитью чулочной гладью.
Дойдя до пройм, сбросьте петли рукавов, провязав 1 ряд вспомогательной нитью, разделите полотно на 6 равных частей, отметив цветной нитью границы боковых швов, вытачек переда и спинки и вяжите перед и спинку по кругу, выполняя убавки вдоль этих границ до линии талии.
От талии вяжите, прибавляя за счет вывязывания ЛП скрещенными из протяжек, и регулярно сверяя размеры изделия с выкройкой. Выполнив полотно нужной вам длины, закройте петли. Распустите вспомогательную нить, набрав на круговые спицы открытые петли рукавов, и довяжите их, выполняя убавки согласно выкройке. На высоте 29 см от проймы закройте петли. Для застежки сделайте воздушную петлю на правой части кокетки спинки, а к левой - пришейте пуговицу.
Схема.
[400x464]
Длинный белый жакет
22-02-2014 15:46
[331x600]
Размер: 40/42
Вам потребуется: 650 г белой пряжи (100% хлопка, 110 цЯО г); спицы № 3.5; крючок №3; 6 пуговиц.
Ажурный узор: число петель кратно 18 + 1 + 2 кром; вязать по схеме, на которой приведены только лицевые р.. в изнаночных р. петли вязать по pисункy, накиды провязывать изнаночными. Начать с 1 кром., повторять раппорт, закончить петлей после раппорта и 1 кром.
Повторить 1 х с 1-го по 18-й р..
4 х с 19-го по 34-й р..
1 х 35-й и 36-й р.,
21 х 37-й и 38-й р..
1 х 39-й и 40-й р.,
затем повторять с 41-го по 56-й р.
Плотность вязания: 20.5 п. и 26,5 р. = 10 х 10 см.
Спинка: набрать 111 п.и вязать ажурным узором. Через 56 см » 148 р. от наборного края закрыть для пройм с обеих сторон в каждом 2-м р. 1х5.2х по 2 и Зх по 1 п. = 87 п. Через 78 см = 206 р. от наборного края закрыть для скосов плеча с обеих сторон 1 х 6 п.. затем в каждом 2-мр.Зх по 7п.
Одновременно с 1-м убавлением плеча закрыть для выреза горловины средние 13 п. и обе стороны закончить раздельно.
Для закругления закрыть с внутреннего края в каждом 2-м р. 2х по 5 п. Через 80см = 212р.от наборного края все петли должны быть закрыты.
Левая полочка: набрать 57 п. и вязать ажурным узором. Выполнить с правой стороны убавления для проииы, как на спинке = 45 п.Через 58см= 154 р. от наборного края убавить с левой стороны для скоса выреза попеременно в каждом , 2-м и 4-м р. 18 х по 1 п. следующим образом: провязывать 4-ю и 3-ю п. от конца вместе лиц. Выполнить убавления да скоса плеча с правой стороны, как на спинке.
Правая полочка: вязать симметрично и для скоса выреза провязать с правой стороны 3-ю и 4-ю п. вместе протяжкой (= снять 1 п. как лиц., 1 лиц. и протянуть ее через снятую петлю).
Рукава: набрать 47 п., и вязать ажурным узором, начать с 1 кром, и петель от стрелки А, повторить раппорт 1 раз. закончить петлями до стрелки В и 1 кром. Повторить 1 х с 1-го по 18 -й р., затем повторять с 19-го по 34-й р. Одновременно прибавить для скосов рукавов с обеих сторон от наборного края в каждой 6-м р. 16 х по 1 п. = 79 п.. включая прибавляемые петли в узор. Через 39 см = 104 р. от наборного края закрыть для оката рукава с обеих сторон в каждом 2-м р. 1 х 4,2 х по 2,11 х по 1.2 х по 2 и 2 х по 3 п.4ерез 53 см= 140 р. от наборного края закрыть оставшиеся 21 п.
Сборка: выполнить плечевые швы; втачать рукава, выполнить боковые швы и швы рукавов. Обвязать все края 2 круговыми р. ст. б/н и 1 круговым р. «рачьего шага» (= ст. 6/н слева направо), выполнить в 1-м круговом р. на углах по 3 ст. 6/н в 1 петлю оснований, а во 2-м круговом р. выполнить на планке правой полочки 6 отверстий для пуговиц. Для этого над 1 ст. б/н связать 1 возд п. Выполнить 1-е отверстие от начала приталивания, остальные с интервалом в 4 см. Пришить пуговицы.
Схема.
[383x600]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[331x600] Размер: 40/42
Вам потребуется: 650 г белой пряжи (100% хлопка, 110 цЯО г); спицы № 3.5; крючок №3; 6 пуговиц.
Ажурный узор: число петель кратно 18 + 1 + 2 кром; вязать по схеме, на которой приведены только лицевые р.. в изнаночных р. петли вязать по pисункy, накиды провязывать изнаночными. Начать с 1 кром., повторять раппорт, закончить петлей после раппорта и 1 кром.
Повторить 1 х с 1-го по 18-й р..
4 х с 19-го по 34-й р..
1 х 35-й и 36-й р.,
21 х 37-й и 38-й р..
1 х 39-й и 40-й р.,
затем повторять с 41-го по 56-й р.
Плотность вязания: 20.5 п. и 26,5 р. = 10 х 10 см.
Спинка: набрать 111 п.и вязать ажурным узором. Через 56 см » 148 р. от наборного края закрыть для пройм с обеих сторон в каждом 2-м р. 1х5.2х по 2 и Зх по 1 п. = 87 п. Через 78 см = 206 р. от наборного края закрыть для скосов плеча с обеих сторон 1 х 6 п.. затем в каждом 2-мр.Зх по 7п.
Одновременно с 1-м убавлением плеча закрыть для выреза горловины средние 13 п. и обе стороны закончить раздельно.
Для закругления закрыть с внутреннего края в каждом 2-м р. 2х по 5 п. Через 80см = 212р.от наборного края все петли должны быть закрыты.
Левая полочка: набрать 57 п. и вязать ажурным узором. Выполнить с правой стороны убавления для проииы, как на спинке = 45 п.Через 58см= 154 р. от наборного края убавить с левой стороны для скоса выреза попеременно в каждом , 2-м и 4-м р. 18 х по 1 п. следующим образом: провязывать 4-ю и 3-ю п. от конца вместе лиц. Выполнить убавления да скоса плеча с правой стороны, как на спинке.
Правая полочка: вязать симметрично и для скоса выреза провязать с правой стороны 3-ю и 4-ю п. вместе протяжкой (= снять 1 п. как лиц., 1 лиц. и протянуть ее через снятую петлю).
Рукава: набрать 47 п., и вязать ажурным узором, начать с 1 кром, и петель от стрелки А, повторить раппорт 1 раз. закончить петлями до стрелки В и 1 кром. Повторить 1 х с 1-го по 18 -й р., затем повторять с 19-го по 34-й р. Одновременно прибавить для скосов рукавов с обеих сторон от наборного края в каждой 6-м р. 16 х по 1 п. = 79 п.. включая прибавляемые петли в узор. Через 39 см = 104 р. от наборного края закрыть для оката рукава с обеих сторон в каждом 2-м р. 1 х 4,2 х по 2,11 х по 1.2 х по 2 и 2 х по 3 п.4ерез 53 см= 140 р. от наборного края закрыть оставшиеся 21 п.
Сборка: выполнить плечевые швы; втачать рукава, выполнить боковые швы и швы рукавов. Обвязать все края 2 круговыми р. ст. б/н и 1 круговым р. «рачьего шага» (= ст. 6/н слева направо), выполнить в 1-м круговом р. на углах по 3 ст. 6/н в 1 петлю оснований, а во 2-м круговом р. выполнить на планке правой полочки 6 отверстий для пуговиц. Для этого над 1 ст. б/н связать 1 возд п. Выполнить 1-е отверстие от начала приталивания, остальные с интервалом в 4 см. Пришить пуговицы.
Схема.
[383x600]
Без заголовка
22-02-2014 14:26
[370x342]
Ажурный берет спицами
Размеры: обхват головы - 60 см
Вам потребуется: пряжа Mondial Gold (80% мериносовая шерсть, 20% кашемир; 50г-
175 м,) - 75г; круговые спицы №2.5, 3.25.
Плотность вязания: 24 п х 36 р =10x10см
Порядок работы: на спицы №2.5 набрать 152 петли, поместить маркер и замкнуть вязание в круг. Вязать резинкой 2х2 (попеременно 2 лиц., 2 изн.) примерно 3см.
Перейти к вязанию на спицах 3.25 и равномерно прибавить 100 петель., итого в работе 252 петли.
Продолжить вязание по схеме, провязать по кругу ряд 1, затем повторять по кругу ряды 2-7 8 раз.
Продолжить вязание по схеме, ряды 8-26. В работе осталось 14 петель.
Обрезать нить, протянуть хвостик через оставшиеся петли, затянуть их и закрепить.
Увлажнить берет и натянуть на тарелку, высушить.
[537x611]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[370x342] Ажурный берет спицами
Размеры: обхват головы - 60 см
Вам потребуется: пряжа Mondial Gold (80% мериносовая шерсть, 20% кашемир; 50г-
175 м,) - 75г; круговые спицы №2.5, 3.25.
Плотность вязания: 24 п х 36 р =10x10см
Порядок работы: на спицы №2.5 набрать 152 петли, поместить маркер и замкнуть вязание в круг. Вязать резинкой 2х2 (попеременно 2 лиц., 2 изн.) примерно 3см.
Перейти к вязанию на спицах 3.25 и равномерно прибавить 100 петель., итого в работе 252 петли.
Продолжить вязание по схеме, провязать по кругу ряд 1, затем повторять по кругу ряды 2-7 8 раз.
Продолжить вязание по схеме, ряды 8-26. В работе осталось 14 петель.
Обрезать нить, протянуть хвостик через оставшиеся петли, затянуть их и закрепить.
Увлажнить берет и натянуть на тарелку, высушить.
[537x611]
Без заголовка
20-02-2014 11:41
28 кулинарных хитростей на вес золота.
1. Если вы вовремя не сняли с бульона пену и она опустилась на дно, влейте в кастрюлю стакан воды. Пена поднимется, и ее можно будет удалить.
2. В куриный бульон не кладите никаких приправ, только луковицу и морковь. Иначе он потеряет вкус.
3. Никогда не оставляйте в супе лавровый лист. Он хорош при варке, а затем лишь портит вкус.
4. Отбивные получатся более мягкими, если за 1 -2 часа до жарки их сма- зать смесью уксуса и растительного масла. То же проделайте и с мясом для гриля.
5. Чтобы приготовить вкусные сочные котлеты, добавьте в фарш поровну мелко порезанного сырого и слегка поджаренного лука и немного сырого картофеля.
6. Первую минуту обжаривания котлет огонь должен быть сильный, чтобы корочка схватилась и не дала бы соку вытечь. Но затем надо довести огонь до среднего и, перевернув котлеты, снова усилить его на полминуты.
7. Рыба не развалится на куски и приобретет золотистую корочку, если за 10-15 минут до жарки ее вытереть полотенцем и тут же посолить.
8. Несколько свежих лисичек, добавленных в любой суп, сделают его вкуснее. Грибы в блюдах тем вкуснее, чем мельче они порезаны.
9. Натертый сырой картофель сразу же размешайте с небольшим количеством молока, иначе он посинеет.
10. Старый картофель станет вкуснее, если добавить при варке ложечку уксуса, 2-3 зубчика чеснока и лавровый лист, либо сварить его в бульоне. Чем старее картофель, тем больше требуется воды.
11. Картофельное пюре лучше взбивать вручную. Взбитое в миксере становится пышным, зато быстро теряет вкус.
12. Дрожжевое тесто будет мягким и воздушным, если добавить в него остывший вареный картофель, натертый на мелкой терке.
13. Сливочное масло при жарении не темнеет, если раскаленную сковороду предварительно смазать растительным маслом.
14. Тесто быстрее подойдет, если в него воткнуть несколько палочек трубчатых макарон.
15. Чтобы получить легкий и пушистый крем, при взбивании венчиком нужно описывать восьмерки и время от времени круги по стенкам посуды.
16. Изделия из пресного теста будут рассыпчатыми, воздушными, если в тесто добавить ложку коньяка.
17. Если хотите, чтобы фасоль при варке не потемнела, варите её в открытой кастрюле.
18. Чтобы избежать разбрызгивания масла, прежде чем начать жарить, дно сковородки нужно слегка посыпать солью.
19. В салат из квашеной капусты вместо яблок можно положить дольки апельсинов или мандаринов.
20. Растительное масло нужно подливать в салат только после того, как салат посолили, добавили уксус и перец (соль в масле не растворяется). -Салат с майонезом и винегрет приобретут особенно приятный вкус, если перед подачей к столу положить в них ненадолго лимонную корочку.
21. Если хотите, чтобы винегрет приобрел тонкий и приятный вкус, влейте в него столовую ложку молока и всыпьте чайную ложечку сахарного песка.
22. Для получения прозрачного мясного бульона во время варки надо положить в него промытую яичную скорлупу. Готовый бульон следует процедить.
23. Отваром луковой шелухи можно подкрашивать бульоны. Это повышает их питательность, обогащает витаминами и улучшает внешний вид.
24. Старая курица сварится быстрее, если после того, как она варилась 20-30 минут, погрузить ее на 5-6 минут в холодную воду.
25. Чтобы мясо не пригорело и не стало сухим, в духовой шкаф ставят сосуд с водой.
26. Для устранения сильного запаха при жарении рыбы в растительное масло кладут 1 сырую картофелину, очищенную и нарезанную ломтиками.
27. Чтобы быстро остудить горячий компот, нужно поставить кастрюлю с ним в другую, большую посуду, наполнив ее холодной водой и всыпав в воду немного крупной соли.
28. При приготовлении киселя разведенный крахмал следует лить не в середину кастрюли, а ближе к ее стенкам.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
28 кулинарных хитростей на вес золота.
1. Если вы вовремя не сняли с бульона пену и она опустилась на дно, влейте в кастрюлю стакан воды. Пена поднимется, и ее можно будет удалить.
2. В куриный бульон не кладите никаких приправ, только луковицу и морковь. Иначе он потеряет вкус.
3. Никогда не оставляйте в супе лавровый лист. Он хорош при варке, а затем лишь портит вкус.
4. Отбивные получатся более мягкими, если за 1 -2 часа до жарки их сма- зать смесью уксуса и растительного масла. То же проделайте и с мясом для гриля.
5. Чтобы приготовить вкусные сочные котлеты, добавьте в фарш поровну мелко порезанного сырого и слегка поджаренного лука и немного сырого картофеля.
6. Первую минуту обжаривания котлет огонь должен быть сильный, чтобы корочка схватилась и не дала бы соку вытечь. Но затем надо довести огонь до среднего и, перевернув котлеты, снова усилить его на полминуты.
7. Рыба не развалится на куски и приобретет золотистую корочку, если за 10-15 минут до жарки ее вытереть полотенцем и тут же посолить.
8. Несколько свежих лисичек, добавленных в любой суп, сделают его вкуснее. Грибы в блюдах тем вкуснее, чем мельче они порезаны.
9. Натертый сырой картофель сразу же размешайте с небольшим количеством молока, иначе он посинеет.
10. Старый картофель станет вкуснее, если добавить при варке ложечку уксуса, 2-3 зубчика чеснока и лавровый лист, либо сварить его в бульоне. Чем старее картофель, тем больше требуется воды.
11. Картофельное пюре лучше взбивать вручную. Взбитое в миксере становится пышным, зато быстро теряет вкус.
12. Дрожжевое тесто будет мягким и воздушным, если добавить в него остывший вареный картофель, натертый на мелкой терке.
13. Сливочное масло при жарении не темнеет, если раскаленную сковороду предварительно смазать растительным маслом.
14. Тесто быстрее подойдет, если в него воткнуть несколько палочек трубчатых макарон.
15. Чтобы получить легкий и пушистый крем, при взбивании венчиком нужно описывать восьмерки и время от времени круги по стенкам посуды.
16. Изделия из пресного теста будут рассыпчатыми, воздушными, если в тесто добавить ложку коньяка.
17. Если хотите, чтобы фасоль при варке не потемнела, варите её в открытой кастрюле.
18. Чтобы избежать разбрызгивания масла, прежде чем начать жарить, дно сковородки нужно слегка посыпать солью.
19. В салат из квашеной капусты вместо яблок можно положить дольки апельсинов или мандаринов.
20. Растительное масло нужно подливать в салат только после того, как салат посолили, добавили уксус и перец (соль в масле не растворяется). -Салат с майонезом и винегрет приобретут особенно приятный вкус, если перед подачей к столу положить в них ненадолго лимонную корочку.
21. Если хотите, чтобы винегрет приобрел тонкий и приятный вкус, влейте в него столовую ложку молока и всыпьте чайную ложечку сахарного песка.
22. Для получения прозрачного мясного бульона во время варки надо положить в него промытую яичную скорлупу. Готовый бульон следует процедить.
23. Отваром луковой шелухи можно подкрашивать бульоны. Это повышает их питательность, обогащает витаминами и улучшает внешний вид.
24. Старая курица сварится быстрее, если после того, как она варилась 20-30 минут, погрузить ее на 5-6 минут в холодную воду.
25. Чтобы мясо не пригорело и не стало сухим, в духовой шкаф ставят сосуд с водой.
26. Для устранения сильного запаха при жарении рыбы в растительное масло кладут 1 сырую картофелину, очищенную и нарезанную ломтиками.
27. Чтобы быстро остудить горячий компот, нужно поставить кастрюлю с ним в другую, большую посуду, наполнив ее холодной водой и всыпав в воду немного крупной соли.
28. При приготовлении киселя разведенный крахмал следует лить не в середину кастрюли, а ближе к ее стенкам.
Без заголовка
13-02-2014 13:05
[700x506]
ЧТО СМОТРЯТ У НИХ В НОВЫЙ ГОД.
Русский Новый год без песни про ясеня и тронувшегося вагончика считается несостоявшимся. По телевизору делят квартиры и друг друга Надя, Женя и Ипполит, меняет профессию Иван Васильевич и зажигают голубые огоньки Николай Басков и София Ротару. Мы узнали, что смотрят в новогодние праздники жители Норвегии, Италии, Германии, Франции, Чехии и Португалии.
Норвегия
В Норвегии смотрят чешско-немецкую сказку «Три орешка для Золушки». В ней вместо Феи, действующей в классической сказке, Золушке помогают исполнить её желания три орешка. Этот же фильм смотрят и в Германии.
Ещё непременно смотрят дико несмешной комедийный скетч Dinner for One. Не понимаю, почему он такой популярный. Удивительно в этом скетче не то, что слуга так быстро напивается — он пьёт за четверых давно умерших, но будто бы присутствующих за столом друзей именинницы, — а то, что старая леди за 10 минут уминает тонну еды: суп, рыбу, курицу и фрукты на десерт. В скетче есть одна коронная фраза: «Same procedure as last year?» — «То же самое, что в прошлом году?», и в ней вся соль. Пожилая мисс отвечает: «То же самое, что и каждый год!»
Ещё обязательно смотрят шведский мультик Sagan om Karl-Bertil Jonssons julafton про то, как мальчик, подрабатывающий на почте, забрал подарки богатых людей, и отвёз их в бедный квартал. Такой современный Робин Гуд. А когда папа мальчика узнаёт про всё, то в ужасе говорит: «Я пригрел коммуниста на своей груди!»
Чехия
В Чехии традиционный для Рождества и новогодних праздников фильм — русская сказка «Морозко» Александра Роу. Он настолько популярен здесь, что даже существует костюм Настеньки для маскарадов, которые традиционно проводятся в течение февраля. Костюм — это длинный красный сарафан, косынка, коса и грим для щёк. Каждый чех может изобразить, как Марфуша (Инна Чурикова) щёлкает орехи. Причина популярности этого фильма необъяснима. Называется он в чешском варианте Mrazík.
Как у них: Что смотрят жители Франции, Португалии, Италии, Норвегии в новогодние праздники. Изображение №6.
Кстати, именно «Морозко» собрал самые смешные комментарии американских зрителей на кинопортале IMDB. Вот один из них: «По шкале от единицы до десяти я бы поставил этому фильму ноль. Если они снимают ТАКОЕ, я не удивлён, что Советский Союз развалился…» «Мне ещё было интересно узнать пикантные подробности из жизни сельской России. Я и понятия не имел, что перед знакомством с потенциальным мужем русские девушки делают клоунский макияж и надевают корону, как в закусочной Burger King!» Вопреки мнению американских киноманов, сюжет волшебной сказки считается классическим для Рождества. Тут бы, конечно, весело было предположить, что если в Норвегии смотрят чешскую сказку, а в Чехии — русскую, то в России должны смотреть что-то норвежское, но нет!
Португалия
В Мексике, где я жил в детстве, мы с сестрой всегда смотрели «Один дома». Наверное, это было влияние Штатов, в Штатах его с момента выхода обязательно показывают на Рождество. Потом наша семья переехала в Португалию, а здесь не оказалось какого-то фильма, который все непременно смотрят за праздничным столом. Зато здесь есть такой необычный проект, называется O Natal dos Hospitais — «Рождество в больнице».
Это рождественский концерт, проходящий в больницах, специально для людей, которые не могут провести праздник дома с семьёй из-за болезни. В общем, с одной стороны, это обычный концерт с разными португальскими поп-звёздами, а с другой — у него есть благородная миссия. Поэтому португальцы так его любят.
Германия
В Германии уже много лет традиционно принято смотреть фильм Dinner for One. Этот короткий скетч с двумя актёрами был снят в 1950-е на английском языке, потому что автор-британец не разрешал экранизацию на немецком. За прошедшие годы фильм давно стал культовым, и по его мотивам снято множество вариантов — в том числе на немецких диалектах.
Я обычно выписываю перед 31 декабря на отдельный лист бумаги, по каким каналам и в каких вариантах идёт фильм, чтобы посмотреть его в нескольких версиях, включая диалектные. Делать это я начал не в первый год пребывания в Германии, а несколько позже, и ещё пара лет мне потребовалась, чтобы распробовать своеобразный юмор этого скетча. Но сейчас я уже не могу представить себе Новый год без этой передачи.
Италия
Как таковых рождественских фильмов нет, вообще телевизор на Рождество не особо приветствуется. Но есть одна эпопея с Кристианом Де Сика в главной роли «Каникулы на Рождество». Это каждый раз новая комедия, действие разворачивается каждый год в новом месте, но ничего особенного в ней нет. Просто все её смотрят, важно, чтобы она каждый год была в телевизоре. Ещё обязательноЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[700x506] ЧТО СМОТРЯТ У НИХ В НОВЫЙ ГОД.
Русский Новый год без песни про ясеня и тронувшегося вагончика считается несостоявшимся. По телевизору делят квартиры и друг друга Надя, Женя и Ипполит, меняет профессию Иван Васильевич и зажигают голубые огоньки Николай Басков и София Ротару. Мы узнали, что смотрят в новогодние праздники жители Норвегии, Италии, Германии, Франции, Чехии и Португалии.
Норвегия
В Норвегии смотрят чешско-немецкую сказку «Три орешка для Золушки». В ней вместо Феи, действующей в классической сказке, Золушке помогают исполнить её желания три орешка. Этот же фильм смотрят и в Германии.
Ещё непременно смотрят дико несмешной комедийный скетч Dinner for One. Не понимаю, почему он такой популярный. Удивительно в этом скетче не то, что слуга так быстро напивается — он пьёт за четверых давно умерших, но будто бы присутствующих за столом друзей именинницы, — а то, что старая леди за 10 минут уминает тонну еды: суп, рыбу, курицу и фрукты на десерт. В скетче есть одна коронная фраза: «Same procedure as last year?» — «То же самое, что в прошлом году?», и в ней вся соль. Пожилая мисс отвечает: «То же самое, что и каждый год!»
Ещё обязательно смотрят шведский мультик Sagan om Karl-Bertil Jonssons julafton про то, как мальчик, подрабатывающий на почте, забрал подарки богатых людей, и отвёз их в бедный квартал. Такой современный Робин Гуд. А когда папа мальчика узнаёт про всё, то в ужасе говорит: «Я пригрел коммуниста на своей груди!»
Чехия
В Чехии традиционный для Рождества и новогодних праздников фильм — русская сказка «Морозко» Александра Роу. Он настолько популярен здесь, что даже существует костюм Настеньки для маскарадов, которые традиционно проводятся в течение февраля. Костюм — это длинный красный сарафан, косынка, коса и грим для щёк. Каждый чех может изобразить, как Марфуша (Инна Чурикова) щёлкает орехи. Причина популярности этого фильма необъяснима. Называется он в чешском варианте Mrazík.
Как у них: Что смотрят жители Франции, Португалии, Италии, Норвегии в новогодние праздники. Изображение №6.
Кстати, именно «Морозко» собрал самые смешные комментарии американских зрителей на кинопортале IMDB. Вот один из них: «По шкале от единицы до десяти я бы поставил этому фильму ноль. Если они снимают ТАКОЕ, я не удивлён, что Советский Союз развалился…» «Мне ещё было интересно узнать пикантные подробности из жизни сельской России. Я и понятия не имел, что перед знакомством с потенциальным мужем русские девушки делают клоунский макияж и надевают корону, как в закусочной Burger King!» Вопреки мнению американских киноманов, сюжет волшебной сказки считается классическим для Рождества. Тут бы, конечно, весело было предположить, что если в Норвегии смотрят чешскую сказку, а в Чехии — русскую, то в России должны смотреть что-то норвежское, но нет!
Португалия
В Мексике, где я жил в детстве, мы с сестрой всегда смотрели «Один дома». Наверное, это было влияние Штатов, в Штатах его с момента выхода обязательно показывают на Рождество. Потом наша семья переехала в Португалию, а здесь не оказалось какого-то фильма, который все непременно смотрят за праздничным столом. Зато здесь есть такой необычный проект, называется O Natal dos Hospitais — «Рождество в больнице».
Это рождественский концерт, проходящий в больницах, специально для людей, которые не могут провести праздник дома с семьёй из-за болезни. В общем, с одной стороны, это обычный концерт с разными португальскими поп-звёздами, а с другой — у него есть благородная миссия. Поэтому португальцы так его любят.
Германия
В Германии уже много лет традиционно принято смотреть фильм Dinner for One. Этот короткий скетч с двумя актёрами был снят в 1950-е на английском языке, потому что автор-британец не разрешал экранизацию на немецком. За прошедшие годы фильм давно стал культовым, и по его мотивам снято множество вариантов — в том числе на немецких диалектах.
Я обычно выписываю перед 31 декабря на отдельный лист бумаги, по каким каналам и в каких вариантах идёт фильм, чтобы посмотреть его в нескольких версиях, включая диалектные. Делать это я начал не в первый год пребывания в Германии, а несколько позже, и ещё пара лет мне потребовалась, чтобы распробовать своеобразный юмор этого скетча. Но сейчас я уже не могу представить себе Новый год без этой передачи.
Италия
Как таковых рождественских фильмов нет, вообще телевизор на Рождество не особо приветствуется. Но есть одна эпопея с Кристианом Де Сика в главной роли «Каникулы на Рождество». Это каждый раз новая комедия, действие разворачивается каждый год в новом месте, но ничего особенного в ней нет. Просто все её смотрят, важно, чтобы она каждый год была в телевизоре. Ещё обязательно
Без заголовка
13-02-2014 09:54
[675x450]
8 интересных историй о Семене Буденном
Неуязвимый Буденный.
15 сентября 1903 года Семена Буденного призвали на военную службу. Когда он уходил в армию, мать сорвала у околицы цветок бессмертника со словами: «Пусть этот бессмертник сохранит тебе жизнь». За свою долгую боевую жизнь в седле Буденный ни разу не был серьезно ранен саблей – помогли умение отлично ездить и отменное владение холодным оружием. Кроме того, Буденный – единственный из военачальников-кавалеристов благополучно прошел всю Гражданскую войну, не потерпев ни одного поражения, не допускал антисоветских выступлений или полного разложения своего войска. Конечно, только благодаря революции сын крестьянина из донских иногородних смог стать маршалом. Буденный избежал трагической участи других полководцев, его не коснулись репрессии 1937-1941 гг. Однако жертвой Сталина стала вторая жена Буденного.
Буденовка.
Этот головной убор, неразрывно связанный с именем знаменитого военачальника, имеет одну из самых интересных историй происхождения. Изначально она задумывалась еще Николаем Вторым как часть военной формы, символизирующей будущую победу в Первой мировой войне над Германией. Сама форма буденовки, похожая на богатырский шлем, олицетворяла собой силу и мощь русской армии и государства. Разрабатывали дизайн шапки самые известные художники, в том числе Виктор Васнецов и Борис Кустодиев. Однако судьба распорядилась иначе, и остроконечная суконная буденовка стала символом мощи Красной Армии и строящегося коммунизма.
Приказом РВСР за № 628 от 8 апреля 1919 года была впервые регламентирована униформа бойцов Красной Армии. Головным убором для холодного времени года стал вновь утвержденный и несколько модернизированный суконный шлем. Этот образец и назвали «буденовкой» – по дивизии Буденного, в которой он впервые появился.
Семен Буденный - казак?
Семен Буденный, которого привыкли считать символом казачьей удали, казаком на самом деле не был. Его дед — крепостной крестьянин из-под Воронежа, отпущенный указом царя Александра II, в поисках лучшей доли вместе с семьей переехал на Дон. Именно там, неподалеку от станицы Платовская, 25 апреля 1883 года родился будущий маршал, кумир нескольких поколений Семен Буденный. Дореволюционную биографию Буденного не слишком афишировали. Ни в каких крестьянских волнениях и антиправительственных выступлениях Семен Михайлович не участвовал. Жил как большинство казаков, работал молотобойцем в кузне, слыл лучшим наездником в округе и с юности мечтал стать конезаводчиком — страсть к лошадям Буденный питал с самого детства.
Укрощение лошади.
В 1903-м году, когда Буденный был еще новобранцем, с ним произошел любопытный случай, после которого притеснения в армии для него прекратились. Он усмирил коня, к которому окружающие боялись даже подходить. Однажды офицер, чтобы потешиться над самоуверенным новобранцем, приказал ему объездить лошадь по имени Ангел. Все собрались посмотреть на это зрелище. Семен Буденный без промедления вскочил в седло. Конь на мгновение замер, затем взвился на дыбы. Потом бился, брыкался, падал на колени, чтобы сбросить всадника – Семен Буденный сидел в седле прочно и уверенно. Зловредный жеребец завалился на спину, чтобы раздавить собой седока , но и тут Буденный оказался хитрее. Он вовремя соскочил с коня. Потом животное и вовсе обезумело и понесся на бревенчатую стену. Все ахнули. Но Буденный приподнялся в седле, в последний момент пришпорил коня, рванул уздечку, и бешеный конь птицей перелетел через высоченную ограду.
Буденный и религия.
Не существует прямых свидетельств того, что Семен Михайлович был религиозным человеком, но их в советское время и быть не могло. Кумир одной шестой суши, легендарный маршал Буденный не мог своим примером подрывать идеологическую установку партии на атеизм. Однако совсем по-другому смотрятся некоторые детали его биографии. Например, однажды при встрече с Лениным на вопрос «Как дела, товарищ Буденный?» – он ответил: - «Да с Божьей помощью». На что Ленин засмеялся и сказал: - «Ну что же, с Божьей помощью действуйте и дальше».
Буденный и политика.
Политика в части идей и лозунгов мало волновала Буденного. Однако простачком он отнюдь не был и в реальной политике разбирался неплохо. Несмотря на то, что в атаку Семен Буденный мог броситься чуть ли не в одиночку, на совещания в штаб он на всякий случай ездил всегда в сопровождении большой группы своих самых свирепых головорезов. Соратников он опасался больше, чем врагов. Троцкий отозвался о Буденном и его конниках так:
- Это настоящая банда, а Буденный - атаман-предводитель. Это современный Разин, и куда он поведет свою ватагу - неизвестно: сегодня за красных, а завтра - за белых, и они все двинутся за ним.
ЗагадкаЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[675x450] 8 интересных историй о Семене Буденном
Неуязвимый Буденный.
15 сентября 1903 года Семена Буденного призвали на военную службу. Когда он уходил в армию, мать сорвала у околицы цветок бессмертника со словами: «Пусть этот бессмертник сохранит тебе жизнь». За свою долгую боевую жизнь в седле Буденный ни разу не был серьезно ранен саблей – помогли умение отлично ездить и отменное владение холодным оружием. Кроме того, Буденный – единственный из военачальников-кавалеристов благополучно прошел всю Гражданскую войну, не потерпев ни одного поражения, не допускал антисоветских выступлений или полного разложения своего войска. Конечно, только благодаря революции сын крестьянина из донских иногородних смог стать маршалом. Буденный избежал трагической участи других полководцев, его не коснулись репрессии 1937-1941 гг. Однако жертвой Сталина стала вторая жена Буденного.
Буденовка.
Этот головной убор, неразрывно связанный с именем знаменитого военачальника, имеет одну из самых интересных историй происхождения. Изначально она задумывалась еще Николаем Вторым как часть военной формы, символизирующей будущую победу в Первой мировой войне над Германией. Сама форма буденовки, похожая на богатырский шлем, олицетворяла собой силу и мощь русской армии и государства. Разрабатывали дизайн шапки самые известные художники, в том числе Виктор Васнецов и Борис Кустодиев. Однако судьба распорядилась иначе, и остроконечная суконная буденовка стала символом мощи Красной Армии и строящегося коммунизма.
Приказом РВСР за № 628 от 8 апреля 1919 года была впервые регламентирована униформа бойцов Красной Армии. Головным убором для холодного времени года стал вновь утвержденный и несколько модернизированный суконный шлем. Этот образец и назвали «буденовкой» – по дивизии Буденного, в которой он впервые появился.
Семен Буденный - казак?
Семен Буденный, которого привыкли считать символом казачьей удали, казаком на самом деле не был. Его дед — крепостной крестьянин из-под Воронежа, отпущенный указом царя Александра II, в поисках лучшей доли вместе с семьей переехал на Дон. Именно там, неподалеку от станицы Платовская, 25 апреля 1883 года родился будущий маршал, кумир нескольких поколений Семен Буденный. Дореволюционную биографию Буденного не слишком афишировали. Ни в каких крестьянских волнениях и антиправительственных выступлениях Семен Михайлович не участвовал. Жил как большинство казаков, работал молотобойцем в кузне, слыл лучшим наездником в округе и с юности мечтал стать конезаводчиком — страсть к лошадям Буденный питал с самого детства.
Укрощение лошади.
В 1903-м году, когда Буденный был еще новобранцем, с ним произошел любопытный случай, после которого притеснения в армии для него прекратились. Он усмирил коня, к которому окружающие боялись даже подходить. Однажды офицер, чтобы потешиться над самоуверенным новобранцем, приказал ему объездить лошадь по имени Ангел. Все собрались посмотреть на это зрелище. Семен Буденный без промедления вскочил в седло. Конь на мгновение замер, затем взвился на дыбы. Потом бился, брыкался, падал на колени, чтобы сбросить всадника – Семен Буденный сидел в седле прочно и уверенно. Зловредный жеребец завалился на спину, чтобы раздавить собой седока , но и тут Буденный оказался хитрее. Он вовремя соскочил с коня. Потом животное и вовсе обезумело и понесся на бревенчатую стену. Все ахнули. Но Буденный приподнялся в седле, в последний момент пришпорил коня, рванул уздечку, и бешеный конь птицей перелетел через высоченную ограду.
Буденный и религия.
Не существует прямых свидетельств того, что Семен Михайлович был религиозным человеком, но их в советское время и быть не могло. Кумир одной шестой суши, легендарный маршал Буденный не мог своим примером подрывать идеологическую установку партии на атеизм. Однако совсем по-другому смотрятся некоторые детали его биографии. Например, однажды при встрече с Лениным на вопрос «Как дела, товарищ Буденный?» – он ответил: - «Да с Божьей помощью». На что Ленин засмеялся и сказал: - «Ну что же, с Божьей помощью действуйте и дальше».
Буденный и политика.
Политика в части идей и лозунгов мало волновала Буденного. Однако простачком он отнюдь не был и в реальной политике разбирался неплохо. Несмотря на то, что в атаку Семен Буденный мог броситься чуть ли не в одиночку, на совещания в штаб он на всякий случай ездил всегда в сопровождении большой группы своих самых свирепых головорезов. Соратников он опасался больше, чем врагов. Троцкий отозвался о Буденном и его конниках так:
- Это настоящая банда, а Буденный - атаман-предводитель. Это современный Разин, и куда он поведет свою ватагу - неизвестно: сегодня за красных, а завтра - за белых, и они все двинутся за ним.
Загадка
Без заголовка
13-02-2014 09:45
[340x270]
Однажды английский писатель Артур Конан Дойль, врач по образованию, приехал в Париж. На вокзале к нему с решительным видом подошел таксист, молча взял его чемодан, сунул в багажник и, лишь сев за руль, осведомился:
— Так куда же вас отвезти, месье Конан Дойл?
— Как, вы знаете меня? — приятно изумился писатель.
— Впервые вижу, — признался шофер.
— Как же тогда узнали кто я?
— Да воспользовавшись описанным вами дедуктивным методом, — гордо произнес таксист. — Во-первых, я прочитал в газетах, что Артур Конан Дойл две недели как находится у нас на отдыхе, во французской Ривьере. Во-вторых, я про себя отметил, что поезд, с которого вы сошли, марсельский. Потом увидел, что у вас загар, который можно приобрести, только побывав на побережье Средиземного моря минимум дней десять. Из того, что у вас на среднем пальце правой руки имеется несмываемое чернильное пятно, заключил, что вы писатель. По манере держаться вы врач, а покрой платья лондонский. Таким образом, сведя все наблюдения воедино, я сказал себе: вот он, Конан Дойл, — прославленный творец великого сыщика Шерлока Холмса!
Услышав объяснения таксиста, писатель был потрясен.
— Да вы сами почти Шерлок Холмс! — восторженно воскликнул он, — коли сумели сделать такой вывод по столь незначительным деталям!
— Так-то оно так, — вдруг замялся шофер. — Но я заметил и еще одну небольшую деталь.
-— Это какую же?!
— Ярлык, приклеенный к вашему чемодану. На нем было крупно выведено ваше имя и фамилия!
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[340x270] Однажды английский писатель Артур Конан Дойль, врач по образованию, приехал в Париж. На вокзале к нему с решительным видом подошел таксист, молча взял его чемодан, сунул в багажник и, лишь сев за руль, осведомился:
— Так куда же вас отвезти, месье Конан Дойл?
— Как, вы знаете меня? — приятно изумился писатель.
— Впервые вижу, — признался шофер.
— Как же тогда узнали кто я?
— Да воспользовавшись описанным вами дедуктивным методом, — гордо произнес таксист. — Во-первых, я прочитал в газетах, что Артур Конан Дойл две недели как находится у нас на отдыхе, во французской Ривьере. Во-вторых, я про себя отметил, что поезд, с которого вы сошли, марсельский. Потом увидел, что у вас загар, который можно приобрести, только побывав на побережье Средиземного моря минимум дней десять. Из того, что у вас на среднем пальце правой руки имеется несмываемое чернильное пятно, заключил, что вы писатель. По манере держаться вы врач, а покрой платья лондонский. Таким образом, сведя все наблюдения воедино, я сказал себе: вот он, Конан Дойл, — прославленный творец великого сыщика Шерлока Холмса!
Услышав объяснения таксиста, писатель был потрясен.
— Да вы сами почти Шерлок Холмс! — восторженно воскликнул он, — коли сумели сделать такой вывод по столь незначительным деталям!
— Так-то оно так, — вдруг замялся шофер. — Но я заметил и еще одну небольшую деталь.
-— Это какую же?!
— Ярлык, приклеенный к вашему чемодану. На нем было крупно выведено ваше имя и фамилия!
Без заголовка
13-02-2014 09:40
[315x160]
"Настоящая любовь к настоящему шоколаду"
Испокон веков на Руси любили сладости: пряники и коврижки, повидло и варенье, леденцы, пастилу, фрукты и ягоды в сахаре, орехи на меду. Секреты старинных рецептов передавались из поколения в поколение и дополнялись заморскими диковинами: бисквитами, марципаном, мармеладом, и, наконец, шоколадом.
Повествование наше начинается с основателя кондитерского дела Абрикосовых - крепостного Степана из Пензенской губернии, поставлявшего к столу помещицы различные лакомства и сладости. Особенно ему удавались изделия из абрикосов: пастила и варенье. Результатом успешных трудов Степана стало небольшое артельное производство, открытое в Москве в 1804 году. Степан со своей семьей обслуживал званные вечера, свадьбы купцов и чиновников, постепенно известность его семьи росла, а за непревзойденное искусство творить сладости из абрикосов его стали называть Абрикосовым. В октябре 1814 года потомки Степана Николаевича уже официально получили фамилию Абрикосовых.
В 30-е годы 19 века, после смерти Степана Николаевича дело перешло сначала к его старшему сыну, а затем к внуку – Алексею Ивановичу Абрикосову. Именно он продолжил славную историю кондитерского дела семьи. А к 1850 году, женившись на Агриппине Мусатовой – дочери парфюмерного фабриканта, имевшей внушительное приданое, Алексею Ивановичу удалось значительно увеличить производственные мощности, расширить ассортимент и объем выпускаемой кондитерской продукции.
Шли годы, к 1873 «кондитерское заведение Абрикосовых», размещавшееся уже в нескольких кирпичных зданиях и оснащенное по последнему слову техники, достигло масштабов фабрики. В связи с этим, 23 февраля 1873 года А.И.Абрикосов подал прошение на имя московского генерал-губернатора о присвоении кондитерскому заведению статуса фабрики.
Магазины Абрикосовых, изысканно оформленные по последнему слову кондитерской моды, славились на всю Россию качеством предлагаемой продукции и отменной выучкой продавцов. Разнообразию и выдумке Абрикосовых в работе с покупателями могли бы поучиться и современные профессионалы в области рекламы. К примеру, заметив, что кондитерские магазины чаще посещают дамы, Абрикосовы распространили по Москве новость, что в одном из вновь открываемых ими магазинов продавать товар будут только блондинки, а в другом – только брюнетки. Понятно, что все они были чрезвычайно хорошенькими, и ради того, чтобы просто посмотреть на них, толпы мужчин ринулись за сладкими и прелестно упакованными подарками.
В 1889 году предприятие Абрикосовых, первое среди своих московских конкурентов, получило звание «Поставщик Двора Его Императорского Величества», которое было наивысшей наградой для производителей того времени.
Следствием Октябрьской революции 1917 года стала катастрофическая нехватка производственного сырья, и как результат – кризис производства. 11 ноября 1918 года по постановлению бюро Московского областного совета народного хозяйства фабрика Абрикосова была национализирована, бывших ее владельцев перевели на технические должности, а предприятию было дано новое имя - «Государственная кондитерская фабрика №2».
К концу 1922 года решено было передать предприятие в ведение «Моссельпрома». В том же году фабрике было присвоено имя Петра Акимовича Бабаева, первого секретаря Сокольнического райкома. Однако, еще несколько лет на этикетках изделий после слов «Фабрика им. Рабочего П.А.Бабаева» в скобках значилось: «быв.Абрикосова». Таким образом, старая торговая марка гарантировала качество и помогала сохранить покупателя.
История марки «Бабаевский» тесно переплетена с историей российского шоколада и крупнейшей отечественной шоколадной фабрики.
В июле 1992 года фабрика стала самостоятельным предприятием в форме акционерного общества открытого типа. Став независимой, фабрика стремительно наращивала производство кондитерских изделий, осуществляла модернизацию технологических линий.
Сегодня «Бабаевский» - это современный российский бренд с прогрессивной маркетинговой политикой, высоко зарекомендовавший себя среди потребителей.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[315x160] "Настоящая любовь к настоящему шоколаду"
Испокон веков на Руси любили сладости: пряники и коврижки, повидло и варенье, леденцы, пастилу, фрукты и ягоды в сахаре, орехи на меду. Секреты старинных рецептов передавались из поколения в поколение и дополнялись заморскими диковинами: бисквитами, марципаном, мармеладом, и, наконец, шоколадом.
Повествование наше начинается с основателя кондитерского дела Абрикосовых - крепостного Степана из Пензенской губернии, поставлявшего к столу помещицы различные лакомства и сладости. Особенно ему удавались изделия из абрикосов: пастила и варенье. Результатом успешных трудов Степана стало небольшое артельное производство, открытое в Москве в 1804 году. Степан со своей семьей обслуживал званные вечера, свадьбы купцов и чиновников, постепенно известность его семьи росла, а за непревзойденное искусство творить сладости из абрикосов его стали называть Абрикосовым. В октябре 1814 года потомки Степана Николаевича уже официально получили фамилию Абрикосовых.
В 30-е годы 19 века, после смерти Степана Николаевича дело перешло сначала к его старшему сыну, а затем к внуку – Алексею Ивановичу Абрикосову. Именно он продолжил славную историю кондитерского дела семьи. А к 1850 году, женившись на Агриппине Мусатовой – дочери парфюмерного фабриканта, имевшей внушительное приданое, Алексею Ивановичу удалось значительно увеличить производственные мощности, расширить ассортимент и объем выпускаемой кондитерской продукции.
Шли годы, к 1873 «кондитерское заведение Абрикосовых», размещавшееся уже в нескольких кирпичных зданиях и оснащенное по последнему слову техники, достигло масштабов фабрики. В связи с этим, 23 февраля 1873 года А.И.Абрикосов подал прошение на имя московского генерал-губернатора о присвоении кондитерскому заведению статуса фабрики.
Магазины Абрикосовых, изысканно оформленные по последнему слову кондитерской моды, славились на всю Россию качеством предлагаемой продукции и отменной выучкой продавцов. Разнообразию и выдумке Абрикосовых в работе с покупателями могли бы поучиться и современные профессионалы в области рекламы. К примеру, заметив, что кондитерские магазины чаще посещают дамы, Абрикосовы распространили по Москве новость, что в одном из вновь открываемых ими магазинов продавать товар будут только блондинки, а в другом – только брюнетки. Понятно, что все они были чрезвычайно хорошенькими, и ради того, чтобы просто посмотреть на них, толпы мужчин ринулись за сладкими и прелестно упакованными подарками.
В 1889 году предприятие Абрикосовых, первое среди своих московских конкурентов, получило звание «Поставщик Двора Его Императорского Величества», которое было наивысшей наградой для производителей того времени.
Следствием Октябрьской революции 1917 года стала катастрофическая нехватка производственного сырья, и как результат – кризис производства. 11 ноября 1918 года по постановлению бюро Московского областного совета народного хозяйства фабрика Абрикосова была национализирована, бывших ее владельцев перевели на технические должности, а предприятию было дано новое имя - «Государственная кондитерская фабрика №2».
К концу 1922 года решено было передать предприятие в ведение «Моссельпрома». В том же году фабрике было присвоено имя Петра Акимовича Бабаева, первого секретаря Сокольнического райкома. Однако, еще несколько лет на этикетках изделий после слов «Фабрика им. Рабочего П.А.Бабаева» в скобках значилось: «быв.Абрикосова». Таким образом, старая торговая марка гарантировала качество и помогала сохранить покупателя.
История марки «Бабаевский» тесно переплетена с историей российского шоколада и крупнейшей отечественной шоколадной фабрики.
В июле 1992 года фабрика стала самостоятельным предприятием в форме акционерного общества открытого типа. Став независимой, фабрика стремительно наращивала производство кондитерских изделий, осуществляла модернизацию технологических линий.
Сегодня «Бабаевский» - это современный российский бренд с прогрессивной маркетинговой политикой, высоко зарекомендовавший себя среди потребителей.
Без заголовка
12-02-2014 09:52
[491x640]
Лазанья-суп
Ингредиенты на 4 порции:
- 300 гр говяжьего фарша
- 1 луковица
- 2 зубчика чеснока
- 2 небольших морковки
- 400 гр рубленных томатов в собственном соку
- 750 мл бульона
- 150 гр пасты
- 1 ч. ложка орегано
- лавровый лист, соль, перец
- сыр моцарелла
- свежий базилик
Приготовление:
1. Фарш посолить, поперчить и сформировать небольшие фрикадельки. Обжарить в небольшом количестве растительного масла до коричневого цвета.
2. Добавить нарезанный лук и чеснок. Готовить около 6 минут.
3. На отдельной сковороде пассеровать морковь, предварительно натертую на терке.
4. Переложить фрикадельки и морковь в кастрюлю. Добавить томаты, бульон, специи и соль. Довести до кипения и варить на среднем огне 40 минут.
5. Добавить пасту и варить до готовности. Разлить суп в пиалы. Сверху покрошить моцареллу и поставить в разогретую до 250 С духовку на 10 минут. Подавать со свежим базиликом.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[491x640] Лазанья-суп
Ингредиенты на 4 порции:
- 300 гр говяжьего фарша
- 1 луковица
- 2 зубчика чеснока
- 2 небольших морковки
- 400 гр рубленных томатов в собственном соку
- 750 мл бульона
- 150 гр пасты
- 1 ч. ложка орегано
- лавровый лист, соль, перец
- сыр моцарелла
- свежий базилик
Приготовление:
1. Фарш посолить, поперчить и сформировать небольшие фрикадельки. Обжарить в небольшом количестве растительного масла до коричневого цвета.
2. Добавить нарезанный лук и чеснок. Готовить около 6 минут.
3. На отдельной сковороде пассеровать морковь, предварительно натертую на терке.
4. Переложить фрикадельки и морковь в кастрюлю. Добавить томаты, бульон, специи и соль. Довести до кипения и варить на среднем огне 40 минут.
5. Добавить пасту и варить до готовности. Разлить суп в пиалы. Сверху покрошить моцареллу и поставить в разогретую до 250 С духовку на 10 минут. Подавать со свежим базиликом.
Без заголовка
12-02-2014 01:44
[400x294]
РУССКАЯ ИЗБА.
Через порог руки не подавать, окна на ночь закрывать, не стучать по столу – «стол божья ладонь», в огонь (печь) не плевать – эти и многие другие правила задают поведение в доме. Дом – микрокосм в макрокосме, свое, противостоящее чужому.
Человек обустраивает жилище, уподобляя его мироустройству, поэтому каждый угол, каждая деталь наполнены смыслом, демонстрируют взаимоотношения человека с окружающим его миром.
ДВЕРИ
Вот мы вошли в русскую избу, переступили порог, что может быть проще!
Но для крестьянина дверь – не просто вход и выход из дома, это способ преодоления границы между внутренним и внешним мирами. Здесь таится угроза, опасность, ведь именно через дверь могут проникнуть в дом и злой человек, и нечисть. «Маленький, пузатенький, весь дом бережет» – замок должен был уберечь от недоброжелателя. Однако помимо затворов, засовов, замков выработана система символических способов, защищающих жилище от «нечистой силы»: кресты, крапива, обломки косы, нож или четверговая свеча, воткнутые в щели порога или косяка. В дом просто так не войти и из него не выйти: приближение к дверям сопровождалось краткой молитвой («Без бога – ни до порога»), перед дальней дорогой существовал обычай присаживания, путнику запрещалось переговариваться через порог и смотреть по углам, а гостя нужно было встречать за порогом и пускать вперед себя.
ПЕЧЬ
Что мы видим перед собой при входе в избу? Печь, которая служила одновременно и источником тепла, и местом приготовления пищи, и местом для сна, использовалась при лечении от самых различных заболеваний. В некоторых районах в печи мылись и парились. Печь порою олицетворяла все жилище, ее наличие или отсутствие определяло характер постройки (дом без печи – нежилой). Показательна народная этимология слова «изба» из «исътопка» от «топить, истопить». Основная функция печи – приготовление пищи – осмысливалась не только как хозяйственная, но и как сакральная: сырое, неосвоенное, нечистое превращалось в вареное, освоенное, чистое.
КРАСНЫЙ УГОЛ
В русской избе всегда по диагонали от печи располагался красный угол, где мы можем увидеть иконы, Библию, молитвенные книги, изображения предков – те объекты, которым придавалась высшая культурная ценность. Красный угол – священное место в доме, что подчеркивается его названием: красный – красивый, торжественный, праздничный. Вся жизнь была ориентирована на красный (старший, почетный, божий) угол. Здесь трапезничали, молились, благословляли, именно к красному углу были обращены изголовья постелей. Здесь совершалось большинство обрядов, связанных с рождением, свадьбой, похоронами.
СТОЛ
Неотъемлемая часть красного угла – стол. Уставленный яствами стол – символ изобилия, процветания, полноты, устойчивости. Здесь сконцентрирована и будничная, и праздничная жизнь человека, сюда сажают гостя, сюда кладут хлеб, святую воду. Стол уподобляется святыне, алтарю, что накладывает отпечаток на поведение человека за столом и вообще в красном углу («Хлеб на стол, так стол престол, а хлеба ни куска – так и стол доска»). В различных обрядах особое значение придавалось передвижениям стола: во время трудных родов стол выдвигали на середину избы, в случае пожара из соседней избы выносили стол, покрытый скатертью, и обходили с ним кругом загоревшиеся строения.
ЛАВКИ
Вдоль стола, вдоль стен – обратите внимание! – лавки. Для мужчин долгие «мужские» лавки, для женщин и детей лицевые, расположенные под окном. Лавки соединяли «центры» (печной угол, красный угол) и «периферию» дома. В том или ином обряде они олицетворяли путь, дорогу. Когда девочке, ранее считавшейся ребенком и носившей одну нижнюю рубаху, исполнялось 12 лет, родители заставляли ее пройти по лавке взад и вперед, после чего, перекрестившись, девушка должна была спрыгнуть с лавки в новый сарафан, сшитый специально для такого случая. С этого момента начинался девический возраст, и девушке разрешалось ходить на хороводы и считаться невестой. А вот так называемая «нищая» лавка, расположенная у двери. Получила такое название потому, что на нее мог садиться нищий и любой другой, кто вошел в избу без разрешения хозяев.
МАТИЦА
Если встанем на середину избы и посмотрим наверх, увидим брус, служащий основанием для потолка, – матицу. Считалось, что матка является опорой верха жилища, поэтому процесс укладки матицы – один из ключевых моментов строительства дома, сопровождавшийся осыпанием хлебных зерен и хмеля, молитвой, угощением плотников. Матице приписывалась роль символической границы между внутренней частью избы и внешней, связанной с входом и выходом. Гость, войдя в дом, садился на лавку и не мог заходить за матицу без приглашения хозяев, отправляясь в путь, следовало подержатьсяЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[400x294] РУССКАЯ ИЗБА.
Через порог руки не подавать, окна на ночь закрывать, не стучать по столу – «стол божья ладонь», в огонь (печь) не плевать – эти и многие другие правила задают поведение в доме. Дом – микрокосм в макрокосме, свое, противостоящее чужому.
Человек обустраивает жилище, уподобляя его мироустройству, поэтому каждый угол, каждая деталь наполнены смыслом, демонстрируют взаимоотношения человека с окружающим его миром.
ДВЕРИ
Вот мы вошли в русскую избу, переступили порог, что может быть проще!
Но для крестьянина дверь – не просто вход и выход из дома, это способ преодоления границы между внутренним и внешним мирами. Здесь таится угроза, опасность, ведь именно через дверь могут проникнуть в дом и злой человек, и нечисть. «Маленький, пузатенький, весь дом бережет» – замок должен был уберечь от недоброжелателя. Однако помимо затворов, засовов, замков выработана система символических способов, защищающих жилище от «нечистой силы»: кресты, крапива, обломки косы, нож или четверговая свеча, воткнутые в щели порога или косяка. В дом просто так не войти и из него не выйти: приближение к дверям сопровождалось краткой молитвой («Без бога – ни до порога»), перед дальней дорогой существовал обычай присаживания, путнику запрещалось переговариваться через порог и смотреть по углам, а гостя нужно было встречать за порогом и пускать вперед себя.
ПЕЧЬ
Что мы видим перед собой при входе в избу? Печь, которая служила одновременно и источником тепла, и местом приготовления пищи, и местом для сна, использовалась при лечении от самых различных заболеваний. В некоторых районах в печи мылись и парились. Печь порою олицетворяла все жилище, ее наличие или отсутствие определяло характер постройки (дом без печи – нежилой). Показательна народная этимология слова «изба» из «исътопка» от «топить, истопить». Основная функция печи – приготовление пищи – осмысливалась не только как хозяйственная, но и как сакральная: сырое, неосвоенное, нечистое превращалось в вареное, освоенное, чистое.
КРАСНЫЙ УГОЛ
В русской избе всегда по диагонали от печи располагался красный угол, где мы можем увидеть иконы, Библию, молитвенные книги, изображения предков – те объекты, которым придавалась высшая культурная ценность. Красный угол – священное место в доме, что подчеркивается его названием: красный – красивый, торжественный, праздничный. Вся жизнь была ориентирована на красный (старший, почетный, божий) угол. Здесь трапезничали, молились, благословляли, именно к красному углу были обращены изголовья постелей. Здесь совершалось большинство обрядов, связанных с рождением, свадьбой, похоронами.
СТОЛ
Неотъемлемая часть красного угла – стол. Уставленный яствами стол – символ изобилия, процветания, полноты, устойчивости. Здесь сконцентрирована и будничная, и праздничная жизнь человека, сюда сажают гостя, сюда кладут хлеб, святую воду. Стол уподобляется святыне, алтарю, что накладывает отпечаток на поведение человека за столом и вообще в красном углу («Хлеб на стол, так стол престол, а хлеба ни куска – так и стол доска»). В различных обрядах особое значение придавалось передвижениям стола: во время трудных родов стол выдвигали на середину избы, в случае пожара из соседней избы выносили стол, покрытый скатертью, и обходили с ним кругом загоревшиеся строения.
ЛАВКИ
Вдоль стола, вдоль стен – обратите внимание! – лавки. Для мужчин долгие «мужские» лавки, для женщин и детей лицевые, расположенные под окном. Лавки соединяли «центры» (печной угол, красный угол) и «периферию» дома. В том или ином обряде они олицетворяли путь, дорогу. Когда девочке, ранее считавшейся ребенком и носившей одну нижнюю рубаху, исполнялось 12 лет, родители заставляли ее пройти по лавке взад и вперед, после чего, перекрестившись, девушка должна была спрыгнуть с лавки в новый сарафан, сшитый специально для такого случая. С этого момента начинался девический возраст, и девушке разрешалось ходить на хороводы и считаться невестой. А вот так называемая «нищая» лавка, расположенная у двери. Получила такое название потому, что на нее мог садиться нищий и любой другой, кто вошел в избу без разрешения хозяев.
МАТИЦА
Если встанем на середину избы и посмотрим наверх, увидим брус, служащий основанием для потолка, – матицу. Считалось, что матка является опорой верха жилища, поэтому процесс укладки матицы – один из ключевых моментов строительства дома, сопровождавшийся осыпанием хлебных зерен и хмеля, молитвой, угощением плотников. Матице приписывалась роль символической границы между внутренней частью избы и внешней, связанной с входом и выходом. Гость, войдя в дом, садился на лавку и не мог заходить за матицу без приглашения хозяев, отправляясь в путь, следовало подержаться
Без заголовка
12-02-2014 01:21
[700x507]
РУССКИЕ ЗИМНИЕ РАЗВЛЕЧЕНИЯ.
Зима в России — отнюдь не пора депрессий и уныния. У нас всегда существовало множество зимних игр, состязаний и развлечений. Зима вступила в свои права, а значит самое время вспомнить о семи самых популярных зимних забавах.
ЦАРЬ ГОРЫ
На «вершине» снежной горы стоял «царь» – опытный борец, которого пытались столкнуть вниз молодые поединщики. «Царь» отбивался от нападавших голыми руками или деревянным посохом. Те, в свою очередь. сражались веревками и кнутами. Победившего награждали новыми сапогами или кафтаном и рукавицами.
ВЗЯТИЕ СНЕЖНОГО ГОРОДКА
Когда играющих было много, составлялись целые армии. Одни защищали снежную крепость, другие атаковали ее. Осада шла по всем законам военного искусства: в бой шли пешими и на лошадях, использовали подкопы, из подручных предметов строили осадные орудия. Осаждаемых было не так легко победить: они брали в руки метлы, лопаты, сыпали на врагов чаны со снегом, стреляли для устрашения лошадей холостыми зарядами из ружей. Следить за соблюдением правил выбирали «городничего». По его команде начинался штурм, по его команде и заканчивался.
Иногда в игре участвовали женщины. В этом случае девушки становились защитницами, а парни, разделившись на «коней» и «всадников», начинали атаку. Их задачей было ворваться внутрь и захватить женское знамя. Если «всадника» сбивали с «коня», он тут же выбывал из игры. По правилам, «воин», захвативший знамя, имел право перецеловать всех защитниц. Но те обычно бились столь яростно, что мужчинам редко перепадало такое счастье.
КЛЮШКИ
Играли в «клюшки», используя деревянные шары и «клюки» из изогнутых корней деревьев. По правилам надо было загнать шар в ледяные лунки или же отправить его за линию на территории противника. Ну, чем не хоккей с мячом?! Большим поклонником этой игры был Петр I. В его царствование на ледовые турниры собирались сотни зрителей. При этом в руках у доморощенных хоккеистов были клюшки из гибкого можжевельника, а на ногах — деревянные, с железными вставками коньки.
КАТАНИЯ НА КОНЬКАХ
На Руси коньки были известны с давних времен. Их делали из костей животных, но применяли редко из-за определенных неудобств, связанных с выбранным материалом. Из-за отсутствия свободы передвижения такие коньки долгое время считались чем-то вроде детской забавы. Лишь с изобретением деревянных коньков, к которым снизу приделывали металлические полозы, кататься на льду стало легче. Царь Петр I усовершенствовал их конструкцию, впервые в мире жестко соединив лезвие с обувью, прибив коньки прямо к сапогам.
КАТАНИЕ НА САНЯХ
Рядом с искусственными катками нередко устраивались ледяные и деревянные горки. Катались на дровнях, катались на дощечках, катались на салазках и ладейках. Часто составляли из саней целые «санные поезда», устремляясь с кручины с хохотом и визгом.
СНЕЖКИ
Одной из самых веселых и популярных зимних забав на Руси с незапамятных времен являются снежки. Первое, что обычно делали дети, как только первый снежок прикрывал землю, — лепили комочки и с радостью запускали их в спину друзьям. Игра в снежки весьма демократична, поскольку в ней можно обходиться без всяких правил. Однако если придумывали определенные условия, метание снежков от этого только выигрывало.
БОИ БЕЗ ПРАВИЛ
Существовал и весьма опасный для жизни «зимний спорт»: бои без правил на палках и на кистенях, на палицах и на ножах, часто сопровождавшиеся смертоубийством. Церковь осуждала «игрища скаредных пьяниц», которые «в божественные праздники со свистом, кличем и воплем бьются на дрекольях». В драках стенка на стенку нельзя было бить лежачего, ставить подножки, класть в рукавицу заначку, бить ногами и по затылку. Взрослые не могли биться с юношами. При этом всякий мог в любой момент оставить поле боя, пойти отдышаться. Но были и такие «игрища», после которых оставались покалеченные и убитые. Именно о таких побоищах было принято церковное постановление участвующих в них «отлучать, а убитых не отпевать».
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[700x507] РУССКИЕ ЗИМНИЕ РАЗВЛЕЧЕНИЯ.
Зима в России — отнюдь не пора депрессий и уныния. У нас всегда существовало множество зимних игр, состязаний и развлечений. Зима вступила в свои права, а значит самое время вспомнить о семи самых популярных зимних забавах.
ЦАРЬ ГОРЫ
На «вершине» снежной горы стоял «царь» – опытный борец, которого пытались столкнуть вниз молодые поединщики. «Царь» отбивался от нападавших голыми руками или деревянным посохом. Те, в свою очередь. сражались веревками и кнутами. Победившего награждали новыми сапогами или кафтаном и рукавицами.
ВЗЯТИЕ СНЕЖНОГО ГОРОДКА
Когда играющих было много, составлялись целые армии. Одни защищали снежную крепость, другие атаковали ее. Осада шла по всем законам военного искусства: в бой шли пешими и на лошадях, использовали подкопы, из подручных предметов строили осадные орудия. Осаждаемых было не так легко победить: они брали в руки метлы, лопаты, сыпали на врагов чаны со снегом, стреляли для устрашения лошадей холостыми зарядами из ружей. Следить за соблюдением правил выбирали «городничего». По его команде начинался штурм, по его команде и заканчивался.
Иногда в игре участвовали женщины. В этом случае девушки становились защитницами, а парни, разделившись на «коней» и «всадников», начинали атаку. Их задачей было ворваться внутрь и захватить женское знамя. Если «всадника» сбивали с «коня», он тут же выбывал из игры. По правилам, «воин», захвативший знамя, имел право перецеловать всех защитниц. Но те обычно бились столь яростно, что мужчинам редко перепадало такое счастье.
КЛЮШКИ
Играли в «клюшки», используя деревянные шары и «клюки» из изогнутых корней деревьев. По правилам надо было загнать шар в ледяные лунки или же отправить его за линию на территории противника. Ну, чем не хоккей с мячом?! Большим поклонником этой игры был Петр I. В его царствование на ледовые турниры собирались сотни зрителей. При этом в руках у доморощенных хоккеистов были клюшки из гибкого можжевельника, а на ногах — деревянные, с железными вставками коньки.
КАТАНИЯ НА КОНЬКАХ
На Руси коньки были известны с давних времен. Их делали из костей животных, но применяли редко из-за определенных неудобств, связанных с выбранным материалом. Из-за отсутствия свободы передвижения такие коньки долгое время считались чем-то вроде детской забавы. Лишь с изобретением деревянных коньков, к которым снизу приделывали металлические полозы, кататься на льду стало легче. Царь Петр I усовершенствовал их конструкцию, впервые в мире жестко соединив лезвие с обувью, прибив коньки прямо к сапогам.
КАТАНИЕ НА САНЯХ
Рядом с искусственными катками нередко устраивались ледяные и деревянные горки. Катались на дровнях, катались на дощечках, катались на салазках и ладейках. Часто составляли из саней целые «санные поезда», устремляясь с кручины с хохотом и визгом.
СНЕЖКИ
Одной из самых веселых и популярных зимних забав на Руси с незапамятных времен являются снежки. Первое, что обычно делали дети, как только первый снежок прикрывал землю, — лепили комочки и с радостью запускали их в спину друзьям. Игра в снежки весьма демократична, поскольку в ней можно обходиться без всяких правил. Однако если придумывали определенные условия, метание снежков от этого только выигрывало.
БОИ БЕЗ ПРАВИЛ
Существовал и весьма опасный для жизни «зимний спорт»: бои без правил на палках и на кистенях, на палицах и на ножах, часто сопровождавшиеся смертоубийством. Церковь осуждала «игрища скаредных пьяниц», которые «в божественные праздники со свистом, кличем и воплем бьются на дрекольях». В драках стенка на стенку нельзя было бить лежачего, ставить подножки, класть в рукавицу заначку, бить ногами и по затылку. Взрослые не могли биться с юношами. При этом всякий мог в любой момент оставить поле боя, пойти отдышаться. Но были и такие «игрища», после которых оставались покалеченные и убитые. Именно о таких побоищах было принято церковное постановление участвующих в них «отлучать, а убитых не отпевать».
Без заголовка
12-02-2014 01:18
[540x700]
КОСА.
Долгое время женщины всех возрастов и всех сословий на Руси и в Московском государстве знали одну-единственную прическу – косу. Девушки украшали косы лентами или косником, женщины – закрывали повойником. Однако коса была не просто прической.
ДВЕ ЛУЧШЕ, ЧЕМ ОДНА
До замужества девушки носили одну косу. На девичнике подруженьки с воем и плачем, обусловленными, вероятно, завистью, переплетали одну косу в две. Именно две косы носили замужние женщины на Руси. Их укладывали в качестве короны на голове или связывали лентой, чтобы легче было надеть головной убор. С момента вступления женщины в брак никто, кроме мужа, естественно, больше не видел ее кос. Интересно, что старым девам строго-настрого запрещалось переплетать одну косу в две, им запрещалось также носить кокошник.
ЖИЗНЕННЫЕ СИЛЫ
Маленьким девочкам заплетали так называемые трехлучевые косы, которые символизировали триединство. Коса располагалась строго по направлению позвоночника, так как, по мнению наших предков, служила для наполнения человека через хребет жизненными силами. Не случайно при замужестве женщинам заплетали две косы: одна коса питала жизнью ее, а другая – будущее потомство.
ЧИТАЕМ ПО КОСЕ
Коса была не просто прической. Она могла многое рассказать о своей обладательнице. Так, если девушка носила одну косу, то она находилась в «активном поиске». В косе появилась лента? Девица на выданье, и все потенциальные кандидаты в срочном порядке должны засылать сватов. Если же в косе появились две ленты, и вплетены они были не от начала косы, а от ее середины, – все, «сушите весла», или, как говорится, кто не успел, тот опоздал: у девицы появился жених. И не просто тот, который глазки строит да в переглядки играет, а официальный, потому что ленты означали еще и полученное от родителей благословение на брак.
СВЯЩЕННЫЙ РИТУАЛ
Расчесывание волос было подобно священному ритуалу, ведь во время процедуры можно было прикоснуться к жизненной энергии человека. Видимо, с целью восстановления утраченных за день жизненных сил и требовалось провести по волосам гребнем не менее 40 раз. Малышам могли расчесывать их волосенки только родители, а затем человек уже сам проделывал эту ежедневную процедуру. Интересно, что девушка могла позволить расплести свою косу и расчесать волосы только своему избраннику или мужу.
СИМВОЛ ЧЕСТИ
Для женщин коса являлась таким же символом чести, как для мужчин – борода. Дернуть за косу означало оскорбить девушку, не говоря уже о том, чтобы отрезать волосы. Как-то один барин в ярости отрезал жиденькую косичку своей служанке, а потом успокаивал своих возмущенных крестьян, да еще и штраф выплачивал. Кстати, тех, кто осмеливался сорвать, например, головной убор с женщины, тоже наказывали серьезными штрафами. Только штрафы, похоже, шли вовсе не на поправку морального состояния жертвы, а в государственную казну.
ИЗМЕНИТЬ ЖИЗНЬ
О том, что обрезание волос коренным образом меняет жизнь, похоже, хорошо знали в старину. Отсюда и сохранившаяся до наших дней примета о том, что беременным женщинам крайне нежелательно стричь волосы. Добровольно, а иногда и с благоговейным трепетом, позволяли отрезать свои косы только женщины, находящиеся в состоянии сильнейшего душевного потрясения, например, при монашеском постриге. Волосы в Древней Руси вообще не имели привычки стричь, и этот обычай сохранился в современных мужских монастырях.
ЖЕНСКИЕ ХИТРОСТИ
Коса толщиной в руку считалась эталоном женской красоты на Руси. Здоровые и блестящие волосы лучше слов льстивых сватов могли сказать о будущей жене. К сожалению, не все красавицы могли похвастаться толстенными длинными косами. О наращивании, понятно, на Руси и слыхом не слыхивали. Вот и прибегали барышни к обману – вплетали в свои косички волосы из конских хвостов. А что делать, замуж-то всем хочется!
Фаина Шатрова
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[540x700] КОСА.
Долгое время женщины всех возрастов и всех сословий на Руси и в Московском государстве знали одну-единственную прическу – косу. Девушки украшали косы лентами или косником, женщины – закрывали повойником. Однако коса была не просто прической.
ДВЕ ЛУЧШЕ, ЧЕМ ОДНА
До замужества девушки носили одну косу. На девичнике подруженьки с воем и плачем, обусловленными, вероятно, завистью, переплетали одну косу в две. Именно две косы носили замужние женщины на Руси. Их укладывали в качестве короны на голове или связывали лентой, чтобы легче было надеть головной убор. С момента вступления женщины в брак никто, кроме мужа, естественно, больше не видел ее кос. Интересно, что старым девам строго-настрого запрещалось переплетать одну косу в две, им запрещалось также носить кокошник.
ЖИЗНЕННЫЕ СИЛЫ
Маленьким девочкам заплетали так называемые трехлучевые косы, которые символизировали триединство. Коса располагалась строго по направлению позвоночника, так как, по мнению наших предков, служила для наполнения человека через хребет жизненными силами. Не случайно при замужестве женщинам заплетали две косы: одна коса питала жизнью ее, а другая – будущее потомство.
ЧИТАЕМ ПО КОСЕ
Коса была не просто прической. Она могла многое рассказать о своей обладательнице. Так, если девушка носила одну косу, то она находилась в «активном поиске». В косе появилась лента? Девица на выданье, и все потенциальные кандидаты в срочном порядке должны засылать сватов. Если же в косе появились две ленты, и вплетены они были не от начала косы, а от ее середины, – все, «сушите весла», или, как говорится, кто не успел, тот опоздал: у девицы появился жених. И не просто тот, который глазки строит да в переглядки играет, а официальный, потому что ленты означали еще и полученное от родителей благословение на брак.
СВЯЩЕННЫЙ РИТУАЛ
Расчесывание волос было подобно священному ритуалу, ведь во время процедуры можно было прикоснуться к жизненной энергии человека. Видимо, с целью восстановления утраченных за день жизненных сил и требовалось провести по волосам гребнем не менее 40 раз. Малышам могли расчесывать их волосенки только родители, а затем человек уже сам проделывал эту ежедневную процедуру. Интересно, что девушка могла позволить расплести свою косу и расчесать волосы только своему избраннику или мужу.
СИМВОЛ ЧЕСТИ
Для женщин коса являлась таким же символом чести, как для мужчин – борода. Дернуть за косу означало оскорбить девушку, не говоря уже о том, чтобы отрезать волосы. Как-то один барин в ярости отрезал жиденькую косичку своей служанке, а потом успокаивал своих возмущенных крестьян, да еще и штраф выплачивал. Кстати, тех, кто осмеливался сорвать, например, головной убор с женщины, тоже наказывали серьезными штрафами. Только штрафы, похоже, шли вовсе не на поправку морального состояния жертвы, а в государственную казну.
ИЗМЕНИТЬ ЖИЗНЬ
О том, что обрезание волос коренным образом меняет жизнь, похоже, хорошо знали в старину. Отсюда и сохранившаяся до наших дней примета о том, что беременным женщинам крайне нежелательно стричь волосы. Добровольно, а иногда и с благоговейным трепетом, позволяли отрезать свои косы только женщины, находящиеся в состоянии сильнейшего душевного потрясения, например, при монашеском постриге. Волосы в Древней Руси вообще не имели привычки стричь, и этот обычай сохранился в современных мужских монастырях.
ЖЕНСКИЕ ХИТРОСТИ
Коса толщиной в руку считалась эталоном женской красоты на Руси. Здоровые и блестящие волосы лучше слов льстивых сватов могли сказать о будущей жене. К сожалению, не все красавицы могли похвастаться толстенными длинными косами. О наращивании, понятно, на Руси и слыхом не слыхивали. Вот и прибегали барышни к обману – вплетали в свои косички волосы из конских хвостов. А что делать, замуж-то всем хочется!
Фаина Шатрова
Без заголовка
11-02-2014 17:35
[604x357]
Имена в Советском Союзе
Арвиль - Армия В. И. Ленина
Артака - Артиллерийская академия
Бестрева - Берия — страж революции
Ватерпежекосма - Валентина Терешкова — первая женщина-космонавт
Вектор - Великий коммунизм торжествует
Велиор - Великая Октябрьская революция
Велира - Великий рабочий
Веор - Великая Октябрьская революция
Видлен - Великие идеи Ленина
Вилан - В. И. Ленин и Академия наук
Вилен - В. И. Ленин
Виленор - Владимир Ильич Ленин — отец революции
Вилор(а) - В. И. Ленин — организатор революции
Вилорд - В. И. Ленин — организатор рабочего движения
Вилорик - В. И. Ленин — освободитель рабочих и крестьян
Вилюр - Владимир Ильич любит Родину
Виль - В. И. Ленин
Винун - Владимир Ильич не умрет никогда
Вист - Великая историческая сила труда
Владилен - Владимир Ильич Ленин
Владлен - Владимир Ленин
Волен - Воля Ленина
Ворс - Ворошиловский стрелок
Гертруда - Героиня труда
Дазвсемир - Да здравствует всемирная революция
Даздрасен - Да здравствует седьмое ноября
Даздрасмыгда - Да здравствует смычка города и деревни
Даздраперма - Да здравствует первое мая
Далис - Да здравствуют Ленин и Сталин
Дележ - Дело Ленина живет
Динэр(а) - Дитя новой эры
Донэра - Дочь новой эры
Дотнара - Дочь трудового народа
Идлен - Идеи Ленина
Изиль - Исполняй заветы Ильича
Кид - Коммунистический идеал
Ким - Коммунистический Интернационал молодежи
Красарм - Красная армия
Кукуцаполь - Кукуруза — царица полей
Лагшмивара - Лагерь Шмидта в Арктике
Ласт - Латышский стрелок
Лапанальда - Лагерь папанинцев на льдине
Ледат - Лев Давидович Троцкий
Ледруд - Ленин — друг детей
Лелюд - Ленин любит детей
Ленар(а) - Ленинская армия
Ленгенмир - Ленин — гений мира
Ленинид - Ленинские идеи
Ленинир - Ленин и революция
Лениор - Ленин и Октябрьская революция
Ленора - Ленин — наше оружие
Лента - Ленинская трудовая армия
Лентрош - Ленин, Троцкий, Шаумян
Лес - Ленин, Сталин
Лестак - Ленин, Сталин, коммунизм
Леундеж - Ленин умер, но дело его живет
Лист - Ленин и Сталин
Лориэрик - Ленин, Октябрьская революция, индустриализация, электрификация, радиофикация и коммунизм
Луиджи(а) - Ленин умер, но идеи живы
Люблен - Люби Ленина
Марлен - Маркс, Ленин
Маэлс - Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин
Маэнлест - Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин
Меженда - Международный женский день
Мэлор - Маркс, Энгельс, Ленин, Октябрьская революция
Мюнд - Международный юношеский день
Нинель - Ленин (наоборот и с мягким знаком)
Нисерха - Никита Сергеевич Хрущев
Одвар - Особая Дальневосточная армия
Орлетос - Октябрьская революция, Ленин, труд — основа социализма
Папиp - Паpтийная пиpамида
Персо(в?)страт - Первый советский стратостат
Пол(ь)за - Помни ленинские заветы
Порес - Помни решение съездов
Пофистал - Победитель фашизма Иосиф Сталин
Правлен - Правда Ленина
Придеспар - Привет делегатам съезда партии
Пятвчет - Пятилетку в четыре года
Райтия - Районная типография
Ревмарк - Революционный марксизм
Pевмиpа - Революции миpовой аpмии (революция мира)
Рем - Революция мировая
Рим - Революция и мир
Роблен - Родился быть ленинцем
Pосик - Pоссийский исполнительный комитет
Рэм - Революция, Энгельс, Маркс
Силен - Cила Ленина
Стален - Сталин, Ленин
Статор - Сталин торжествует
Таклис - Тактика Ленина и Сталина
Томик - Тоpжествyют маpксизм и коммyнизм
Томил - Тоpжество Маpкса и Ленина
Тpик(ом) - Тpи «К» — комсомол, Коминтеpн, коммyнизм
Тролебузина - Троцкий, Ленин, Бухарин, Зиновьев
Тролен - Троцкий, Ленин
Урюрвкос - Ура, Юра в космосе
Фэд - Феликс Эдмyндович Дзеpжинский
Челнальдин(а) - Челюскин на льдине
Эрлен - Эра Ленина
Юралга - Юрий Алексеевич Гагарин
Ясленик - Я с Лениным и Кpyпской
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
[604x357] Имена в Советском Союзе
Арвиль - Армия В. И. Ленина
Артака - Артиллерийская академия
Бестрева - Берия — страж революции
Ватерпежекосма - Валентина Терешкова — первая женщина-космонавт
Вектор - Великий коммунизм торжествует
Велиор - Великая Октябрьская революция
Велира - Великий рабочий
Веор - Великая Октябрьская революция
Видлен - Великие идеи Ленина
Вилан - В. И. Ленин и Академия наук
Вилен - В. И. Ленин
Виленор - Владимир Ильич Ленин — отец революции
Вилор(а) - В. И. Ленин — организатор революции
Вилорд - В. И. Ленин — организатор рабочего движения
Вилорик - В. И. Ленин — освободитель рабочих и крестьян
Вилюр - Владимир Ильич любит Родину
Виль - В. И. Ленин
Винун - Владимир Ильич не умрет никогда
Вист - Великая историческая сила труда
Владилен - Владимир Ильич Ленин
Владлен - Владимир Ленин
Волен - Воля Ленина
Ворс - Ворошиловский стрелок
Гертруда - Героиня труда
Дазвсемир - Да здравствует всемирная революция
Даздрасен - Да здравствует седьмое ноября
Даздрасмыгда - Да здравствует смычка города и деревни
Даздраперма - Да здравствует первое мая
Далис - Да здравствуют Ленин и Сталин
Дележ - Дело Ленина живет
Динэр(а) - Дитя новой эры
Донэра - Дочь новой эры
Дотнара - Дочь трудового народа
Идлен - Идеи Ленина
Изиль - Исполняй заветы Ильича
Кид - Коммунистический идеал
Ким - Коммунистический Интернационал молодежи
Красарм - Красная армия
Кукуцаполь - Кукуруза — царица полей
Лагшмивара - Лагерь Шмидта в Арктике
Ласт - Латышский стрелок
Лапанальда - Лагерь папанинцев на льдине
Ледат - Лев Давидович Троцкий
Ледруд - Ленин — друг детей
Лелюд - Ленин любит детей
Ленар(а) - Ленинская армия
Ленгенмир - Ленин — гений мира
Ленинид - Ленинские идеи
Ленинир - Ленин и революция
Лениор - Ленин и Октябрьская революция
Ленора - Ленин — наше оружие
Лента - Ленинская трудовая армия
Лентрош - Ленин, Троцкий, Шаумян
Лес - Ленин, Сталин
Лестак - Ленин, Сталин, коммунизм
Леундеж - Ленин умер, но дело его живет
Лист - Ленин и Сталин
Лориэрик - Ленин, Октябрьская революция, индустриализация, электрификация, радиофикация и коммунизм
Луиджи(а) - Ленин умер, но идеи живы
Люблен - Люби Ленина
Марлен - Маркс, Ленин
Маэлс - Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин
Маэнлест - Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин
Меженда - Международный женский день
Мэлор - Маркс, Энгельс, Ленин, Октябрьская революция
Мюнд - Международный юношеский день
Нинель - Ленин (наоборот и с мягким знаком)
Нисерха - Никита Сергеевич Хрущев
Одвар - Особая Дальневосточная армия
Орлетос - Октябрьская революция, Ленин, труд — основа социализма
Папиp - Паpтийная пиpамида
Персо(в?)страт - Первый советский стратостат
Пол(ь)за - Помни ленинские заветы
Порес - Помни решение съездов
Пофистал - Победитель фашизма Иосиф Сталин
Правлен - Правда Ленина
Придеспар - Привет делегатам съезда партии
Пятвчет - Пятилетку в четыре года
Райтия - Районная типография
Ревмарк - Революционный марксизм
Pевмиpа - Революции миpовой аpмии (революция мира)
Рем - Революция мировая
Рим - Революция и мир
Роблен - Родился быть ленинцем
Pосик - Pоссийский исполнительный комитет
Рэм - Революция, Энгельс, Маркс
Силен - Cила Ленина
Стален - Сталин, Ленин
Статор - Сталин торжествует
Таклис - Тактика Ленина и Сталина
Томик - Тоpжествyют маpксизм и коммyнизм
Томил - Тоpжество Маpкса и Ленина
Тpик(ом) - Тpи «К» — комсомол, Коминтеpн, коммyнизм
Тролебузина - Троцкий, Ленин, Бухарин, Зиновьев
Тролен - Троцкий, Ленин
Урюрвкос - Ура, Юра в космосе
Фэд - Феликс Эдмyндович Дзеpжинский
Челнальдин(а) - Челюскин на льдине
Эрлен - Эра Ленина
Юралга - Юрий Алексеевич Гагарин
Ясленик - Я с Лениным и Кpyпской
Без заголовка
11-02-2014 17:23
[604x368]
Пословицы и поговорки научным языком.
"Дуалистический принцип использования сельскохозяйственных орудий на гидроповерхности" (Вилами по воде писано).
"Бинарный характер высказываний индивидуума утратившего социальную активность" (Бабушка надвое сказала).
"Проблемы транспортировки жидкостей в сосудах с переменной структурой плотности" (Носить воду в решете).
"Оптимизация динамики работы тяглового средства передвижения, сопряжённая с устранением изначально деструктивной транспортной единицы" (Баба с возу - кобыле легче).
"Нестандартные методы лечения сколиоза путем отправления ритуальных услуг" (горбатого могила исправит).
"Проблемы повышения мелкодисперсионности оксида двухатомного водорода механическим путем" (толочь воду в ступе).
"Положительное воздействие низкого коэффициента интеллекта на увеличение совокупности задач в процессе осуществления трудовой деятельности" (работа дураков любит).
"Солипсизм домашней птицы по отношению к нежвачным млекопитающим отряда парнокопытных" (гусь свинье не товарищ).
"Характерные внешние приметы как повод для узурпации наиболее благоприятного социального статуса на рынке" (со свиным рылом да в калашный ряд).
"Антропоморфический подход к созданию брачной ячейки" (кому и кобыла невеста).
"Синдром отказа от легитимизации, опирающийся на отсутствие возможностей быстрой идентификации личности" (я не я, и лошадь не моя).
"Влияние сезонно-погодных условий на процесс бухгалтерского учета пернатых" (цыплят по осени считают).
"Амбивалентная природа нейронных импульсов, испускаемых корой головного мозга" (и хочется, и колется).
"Закономерности соотношения длины ороговевшего эпидермиса с количеством серого вещества в черепной коробке" (волос долог, да ум короток).
"Разновидность юридического акта, превалирующего над валютными средствами" (уговор дороже денег).
"Недопустимость использования типовых элементов жилищной архитектуры при отрицании кульминационного проявления созерцательно-осязательных эмоций" (любовь не картошка, не выбросишь в окошко).
"Нейтральность вкусовых характеристик растения семейства крестоцветных по отношению к овощным культурам средней полосы России" (хрен редьки не слаще).
"Антитезисные свойства умственно-неполноценных субъектов в контексте выполнения государственных нормативных актов" (дуракам закон не писан).
"Отсутствие прогресса-регресса в метаболизме организма при изменении соотношения жиров и углеводов в традиционном блюде оседлых народов" (кашу маслом не испортишь).
"Место насекомовидных в иерархических системах пирамидального типа" (всяк сверчок знай свой шесток).
"Закономерность возрастания личностной ценности субъекта после получения травматического опыта" (за одного битого двух небитых дают).
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[604x368] Пословицы и поговорки научным языком.
"Дуалистический принцип использования сельскохозяйственных орудий на гидроповерхности" (Вилами по воде писано).
"Бинарный характер высказываний индивидуума утратившего социальную активность" (Бабушка надвое сказала).
"Проблемы транспортировки жидкостей в сосудах с переменной структурой плотности" (Носить воду в решете).
"Оптимизация динамики работы тяглового средства передвижения, сопряжённая с устранением изначально деструктивной транспортной единицы" (Баба с возу - кобыле легче).
"Нестандартные методы лечения сколиоза путем отправления ритуальных услуг" (горбатого могила исправит).
"Проблемы повышения мелкодисперсионности оксида двухатомного водорода механическим путем" (толочь воду в ступе).
"Положительное воздействие низкого коэффициента интеллекта на увеличение совокупности задач в процессе осуществления трудовой деятельности" (работа дураков любит).
"Солипсизм домашней птицы по отношению к нежвачным млекопитающим отряда парнокопытных" (гусь свинье не товарищ).
"Характерные внешние приметы как повод для узурпации наиболее благоприятного социального статуса на рынке" (со свиным рылом да в калашный ряд).
"Антропоморфический подход к созданию брачной ячейки" (кому и кобыла невеста).
"Синдром отказа от легитимизации, опирающийся на отсутствие возможностей быстрой идентификации личности" (я не я, и лошадь не моя).
"Влияние сезонно-погодных условий на процесс бухгалтерского учета пернатых" (цыплят по осени считают).
"Амбивалентная природа нейронных импульсов, испускаемых корой головного мозга" (и хочется, и колется).
"Закономерности соотношения длины ороговевшего эпидермиса с количеством серого вещества в черепной коробке" (волос долог, да ум короток).
"Разновидность юридического акта, превалирующего над валютными средствами" (уговор дороже денег).
"Недопустимость использования типовых элементов жилищной архитектуры при отрицании кульминационного проявления созерцательно-осязательных эмоций" (любовь не картошка, не выбросишь в окошко).
"Нейтральность вкусовых характеристик растения семейства крестоцветных по отношению к овощным культурам средней полосы России" (хрен редьки не слаще).
"Антитезисные свойства умственно-неполноценных субъектов в контексте выполнения государственных нормативных актов" (дуракам закон не писан).
"Отсутствие прогресса-регресса в метаболизме организма при изменении соотношения жиров и углеводов в традиционном блюде оседлых народов" (кашу маслом не испортишь).
"Место насекомовидных в иерархических системах пирамидального типа" (всяк сверчок знай свой шесток).
"Закономерность возрастания личностной ценности субъекта после получения травматического опыта" (за одного битого двух небитых дают).
Без заголовка
11-02-2014 17:09
[450x282]
Происхождение ругательств
Оказывается, раньше мы обзывались совсем невинными словами!
Например, слово «зараза» несколько столетий назад считалось комплиментом, «дурак» — вторым именем, а «лохом» называли рыбу.
Предлагаем изучить историю 20 обзывательств и ругаться только со смыслом.
Кретин
Если бы веков пять-шесть назад вы обратились к жителям французских Альп: «Привет, кретины!», никто бы вас в пропасть за это не скинул. А чего обижаться — на местном диалекте слово cretin переводилось как «христианин». Так было до тех пор, пока не стали замечать, что среди альпийских кретинов частенько встречаются люди умственно отсталые с характерным зобом на шее. Врачи при описании болезни решили не изобретать ничего нового и воспользовались словом «кретин». Так альпийские «христиане» стали «слабоумными».
Идиот
В Древней Греции это слово обозначало «частное лицо», «отдельный, обособленный человек». Не секрет, что древние греки относились к общественной жизни очень ответственно и называли себя «политэс». Тех же, кто от участия в политике уклонялся (например, не ходил на голосования), называли «идиотэс» (то есть, занятыми только своими личными узкими интересами). Естественно, «идиотов» сознательные граждане не уважали. И уже у римлян латинское idiota стало означать только «неуч, невежда».
Дурак
В документах XV–XVII вв. это слово встречается в качестве имени. И именуются так отнюдь не холопы, а люди вполне солидные — «Князь Федор Семенович Дурак Кемский», «Князь Иван Иванович Бородатый Дурак Засекин», «московский дьяк Дурак Мишурин». С тех же времен начинаются и бесчисленные «дурацкие» фамилии — Дуров, Дураков, Дурново...
А дело в том, что слово «дурак» часто использовалось в качестве второго нецерковного имени. В старые времена было популярно давать ребенку второе имя с целью обмануть злых духов — мол, что с дурака взять?
Лох
Это весьма популярное ныне словечко два века назад было в ходу только у жителей русского севера и называли им не людей, а рыбу. Известно, что лосось к месту нереста идет мужественно и упорно. Добравшись и отнерестившись рыба теряет последние силы (как говорили «облоховивается») и буквально сносится вниз по течению. А там ее ждут хитрые рыбаки и берут, как говорится, голыми руками.
Постепенно это слово перешло из народного языка в жаргон бродячих торговцев. «Лохом» они прозвали мужичка-крестьянина, который приезжал из деревни в город, и которого было легко надуть.
Шаромыжник
1812 год. Ранее непобедимая наполеоновская армия, измученная холодами и партизанами, отступала из России. Бравые «завоеватели Европы» превратились в замерзших и голодных оборванцев. Теперь они не требовали, а смиренно просили у русских крестьян чего-нибудь перекусить, обращаясь к ним «сher ami» («дорогой друг»). Крестьяне, в иностранных языках не сильные, так и прозвали французских попрошаек — «шаромыжники».
Шваль
Так как крестьяне не всегда могли обеспечить «гуманитарную помощь» бывшим оккупантам, те нередко включали в свой рацион конину, в том числе и павшую. По-французски «лошадь» — cheval. Однако русские, не видевшие в поедании лошадей особого рыцарства, окрестили жалких французиков словечком «шваль», в смысле «отрепье».
Шантрапа
Не все французы добрались до Франции. Многих, взятых в плен, русские дворяне устроили к себе на службу. Для страды они, конечно, не годились, а вот как гувернеры, учителя и руководители крепостных театров пришлись кстати. Присланных на кастинг мужичков они экзаменовали и, если талантов в претенденте не видели, махали рукой и говорили «Сhantra pas» («к пению не годен»).
Мымра
«Мымра» — коми-пермяцкое слово и переводится оно как «угрюмый». Попав в русскую речь, оно стало означать прежде всего необщительного домоседа. Постепенно «мымрой» стали называть и просто нелюдимого, скучного, серого и угрюмого человека.
Сволочь
«Сволочати» — по-древнерусски то же самое, что и «сволакивать». Поэтому сволочью первоначально называли всяческий мусор, который сгребали в кучу. Со временем этим словом стали определять любую толпу, собравшуюся в одном месте. И уж потом им стали именовать всяческий презренный люд — алкашей, воришек, бродяг и прочие асоциальные элементы.
Подонок
Еще одно слово, которое изначально существовало исключительно во множественном числе. Иначе и быть не могло, так как «подонками» называли остатки жидкости, остававшейся на дне вместе с осадком.
А так как по трактирам и кабакам частенько шлялся всякий сброд, допивающий мутные остатки алкоголя за другими посетителями, то вскоре слово «подонки» перешло на них.
Ублюдок
Слово «гибрид», как известно, нерусское и в народный арсенал вошло довольно поздно. Гораздо позже, нежели сами гибриды — помеси разных видов животных.Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
[450x282] Происхождение ругательств
Оказывается, раньше мы обзывались совсем невинными словами!
Например, слово «зараза» несколько столетий назад считалось комплиментом, «дурак» — вторым именем, а «лохом» называли рыбу.
Предлагаем изучить историю 20 обзывательств и ругаться только со смыслом.
Кретин
Если бы веков пять-шесть назад вы обратились к жителям французских Альп: «Привет, кретины!», никто бы вас в пропасть за это не скинул. А чего обижаться — на местном диалекте слово cretin переводилось как «христианин». Так было до тех пор, пока не стали замечать, что среди альпийских кретинов частенько встречаются люди умственно отсталые с характерным зобом на шее. Врачи при описании болезни решили не изобретать ничего нового и воспользовались словом «кретин». Так альпийские «христиане» стали «слабоумными».
Идиот
В Древней Греции это слово обозначало «частное лицо», «отдельный, обособленный человек». Не секрет, что древние греки относились к общественной жизни очень ответственно и называли себя «политэс». Тех же, кто от участия в политике уклонялся (например, не ходил на голосования), называли «идиотэс» (то есть, занятыми только своими личными узкими интересами). Естественно, «идиотов» сознательные граждане не уважали. И уже у римлян латинское idiota стало означать только «неуч, невежда».
Дурак
В документах XV–XVII вв. это слово встречается в качестве имени. И именуются так отнюдь не холопы, а люди вполне солидные — «Князь Федор Семенович Дурак Кемский», «Князь Иван Иванович Бородатый Дурак Засекин», «московский дьяк Дурак Мишурин». С тех же времен начинаются и бесчисленные «дурацкие» фамилии — Дуров, Дураков, Дурново...
А дело в том, что слово «дурак» часто использовалось в качестве второго нецерковного имени. В старые времена было популярно давать ребенку второе имя с целью обмануть злых духов — мол, что с дурака взять?
Лох
Это весьма популярное ныне словечко два века назад было в ходу только у жителей русского севера и называли им не людей, а рыбу. Известно, что лосось к месту нереста идет мужественно и упорно. Добравшись и отнерестившись рыба теряет последние силы (как говорили «облоховивается») и буквально сносится вниз по течению. А там ее ждут хитрые рыбаки и берут, как говорится, голыми руками.
Постепенно это слово перешло из народного языка в жаргон бродячих торговцев. «Лохом» они прозвали мужичка-крестьянина, который приезжал из деревни в город, и которого было легко надуть.
Шаромыжник
1812 год. Ранее непобедимая наполеоновская армия, измученная холодами и партизанами, отступала из России. Бравые «завоеватели Европы» превратились в замерзших и голодных оборванцев. Теперь они не требовали, а смиренно просили у русских крестьян чего-нибудь перекусить, обращаясь к ним «сher ami» («дорогой друг»). Крестьяне, в иностранных языках не сильные, так и прозвали французских попрошаек — «шаромыжники».
Шваль
Так как крестьяне не всегда могли обеспечить «гуманитарную помощь» бывшим оккупантам, те нередко включали в свой рацион конину, в том числе и павшую. По-французски «лошадь» — cheval. Однако русские, не видевшие в поедании лошадей особого рыцарства, окрестили жалких французиков словечком «шваль», в смысле «отрепье».
Шантрапа
Не все французы добрались до Франции. Многих, взятых в плен, русские дворяне устроили к себе на службу. Для страды они, конечно, не годились, а вот как гувернеры, учителя и руководители крепостных театров пришлись кстати. Присланных на кастинг мужичков они экзаменовали и, если талантов в претенденте не видели, махали рукой и говорили «Сhantra pas» («к пению не годен»).
Мымра
«Мымра» — коми-пермяцкое слово и переводится оно как «угрюмый». Попав в русскую речь, оно стало означать прежде всего необщительного домоседа. Постепенно «мымрой» стали называть и просто нелюдимого, скучного, серого и угрюмого человека.
Сволочь
«Сволочати» — по-древнерусски то же самое, что и «сволакивать». Поэтому сволочью первоначально называли всяческий мусор, который сгребали в кучу. Со временем этим словом стали определять любую толпу, собравшуюся в одном месте. И уж потом им стали именовать всяческий презренный люд — алкашей, воришек, бродяг и прочие асоциальные элементы.
Подонок
Еще одно слово, которое изначально существовало исключительно во множественном числе. Иначе и быть не могло, так как «подонками» называли остатки жидкости, остававшейся на дне вместе с осадком.
А так как по трактирам и кабакам частенько шлялся всякий сброд, допивающий мутные остатки алкоголя за другими посетителями, то вскоре слово «подонки» перешло на них.
Ублюдок
Слово «гибрид», как известно, нерусское и в народный арсенал вошло довольно поздно. Гораздо позже, нежели сами гибриды — помеси разных видов животных.