[показать]В суровом 89-страничном письме на имя главы Ватикана Папы Франциска, два иерарха Элладской Православной Церкви призвали понтифика к покаянию в ереси, коей является католицизм сообщает Православие.by со ссылкой на  CWN. 

В своем пространном обращений митрополиты Дриинупольский Андрей (Трембелас) и Пирейский Серафим (Менцелопулос) осудили Римско-католическую Церковь, Ватикан и папу. 

Учение Римско-католической Церкви суть «явная хула на Святого Духа, демонстрирующее искажение христианского учения и сатанинскую гордость, которой Вы одержимы», - говорится в послании. 

В то же время греческие митрополиты заявили, что их письменное обращение мотивировано «чистой, искренней и бескорыстной христианской любвью». При этом иерархи добавили, что чувствуют себя обязанными «приложить все усилия, чтобы вернуть католиков в лоно Православной Кафолической Матери-Церкви». 

Также два греческих митрополита выразили свое презрение к «все-ереси экуменизма». 

Информация о письменном обращении двух греческих иерархов к Папе Франциску была опубликована на сайте греческого агентства церковных новостей «Romfea» в понедельник, 14 апреля. Само послание можно  найти здесь.

В Украине создается Единый государственный демографический реестр - база данных, куда будет вноситься самая разная информация о человеке. Правозащитники предупреждают: это может представлять опасность.

[267x200]Личные данные об украинцах теперь могут стать доступны всем желающим, опасаются правозащитники. В Украине создается Единый государственный демографический реестр, предусмотренный специальным законом, принятым Верховной радой в прошлом году. Сейчас на его реализацию украинское правительство выделило 793,3 миллиона гривен. Правозащитники утверждают: создание базы персональных данных нарушает право на приватность. 

[Александра Матвийчук, Центр общественных свобод]:

«Орган, который сидит на этой базе, у нас это - Министерство внутренних дел, будет иметь возможность контролировать любой шаг человека, находящегося в этой базе».

В эту базу будут вноситься сведения о родных и близких, реквизиты выданных документов, оцифрованный пример подписи, информация о семейном положении и собственности и многое другое. Эксперты утверждают: данные из этой базы могут быть использованы не по назначению, и ответственного за утечку информации найти будет крайне непросто. 

[Виктор Тимощук, аналитик Центра политико-правовых реформ]:

«Если эту базу дать в руки нашим правоохранителям, то признавать необходимых непокорных граждан виновными в преступлениях которые они не делали, становится вполне реально, давить на бизнес, оппозицию, на СМИ и на что угодно». 

В Государственной службе по защите персональных данных уверены: необходимости создания общей базы данных нет.

[Владимир Козак, Государственная служба по защите персональных данных]:

«В каждом секторе, где есть необходимость идентифицировать лицо и иметь о нём данные, должны обрабатываться только те данные, которые нужны только в этом секторе. И информация между секторами не должна объединяться, кроме случаев, определенных законом».

И хотя подобной единой базы данных в европейских странах нет, напоминают правозащитники, автор идеи утверждает: ее создание необходимо для выдачи биометрических документов. Депутат прошлого созыва Василий Грицак обещает: информация о человеке будут охраняться надежно. 

[Василий Грицак, народный депутат Украины]:

«Теперь вся база будет находиться в Государственной миграционной службе Украины. Эту организацию будут контролировать Служба безопасности, Министерство внутренних дел, Служба защиты персональных данных. Чиновник этой службы, который нарушит закон, будет нести уголовную ответственность». 

Ожидается, что Единый демографический реестр данных будет создан в течение трех лет.

NTD, Киев, Украина

Депутат фракции ЛДПР в Государственной думе ФС РФ, член Молодежной общественной палаты РФ Андрей Свинцов рассказал сайту «Коррупции.NET», что масштабное чипирование населения обеспечит в нашей стране безопасность.

– Расскажите, пожалуйста, о своей позиции.

[300x]– Мы живем в свободной стране, я могу верить во что угодно, но до тех пор, пока я не начну проповедовать те ценности, которые могут нанести вред обществу. На Украине все начиналось очень мирно, и очень быстро это переросло в погромы. Моя личная позиция, что весь мир в ближайшие 50 лет придет к тому, чтобы носить электронные браслеты, т.е. чипы. Чтобы за каждым гражданином планеты была тотальная слежка. Мы от этого не уйдем. Да, есть частная жизнь, конституционные права. Но тем не менее, если мы хотим жить в безопасности, то частью своей свободы мы должны пожертвовать. И это в несколько раз снизит преступность, ликвидирует терроризм, потому что появится необратимость наказания. 

– Сейчас МВД вводит новую систему по безопасности транспорта. Что об этом думаете? 

– В рамках эксперимента по Москве и Московской области везде стоят камеры, через интернет это объединено в единую систему базы данных. Далее эта база данных подключается к базе ГАИ и таможни. В результате чего индивидуальный номер машины заносится в базу. И вся информация хранится в единой базе данных. Как угоняется обычно автомобиль? Прикручиваются чужие номера. Пока угнанная машина доедет (условно) от Москвы до Кавказа, она раз пять попадет в базу данных.

– Но ведь это борьба со следствием, а не с причиной...

– Но Вы же прекрасно понимаете, что причина возникает от безнаказанности. К тому же, если человек, угнавший автомобиль, не сможет его продать, то смысл заниматься угоном пропадет. Несколько дней назад президент РФ Владимир Путин выступал на расширенной коллегии в МВД. В своем выступлении он отметил, что уровень преступности на данный момент существенно снижается. Но показатели раскрываемости по-прежнему остаются на уровне 44%. Т. е. каждое второе преступление не раскрыто. То есть если мы хотим жить в нормальной стране, надо идти к тотальному контролю.

Нужно думать в первую очередь о том, как сделать мир безопаснее. Каждый в год в нашей стране пропадает более 50 000 человек. Это чудовищная цифра! Но при введении электронных паспортов такой проблемы удалось бы избежать. Более того, формат электронных паспортов уже существует – это относится и к заграничным паспортам, и к водительским правам, и к мобильным телефонам. Этого не надо бояться.

http://corrupcia.net/aboutnews/item-991.html

Интервью О. Н. Четвериковой газете «Православный Крест»

ПЕРЕХОД ДУХОВНЫХ ШКОЛ НА БОЛОНСКУЮ СИСТЕМУ – СЕРЬЕЗНЕЙШИЙ УДАР ПО БОГОСЛОВСКОМУ ОБРАЗОВАНИЮ

– Ольга Николаевна, Вы хорошо знакомы с Болонской системой, на которую в настоящее время переводятся все духовные школы Русской Православной Церкви. Что она собой представляет?

– Это очень запутанная, сложная система с очень простыми, примитивными характеристиками. Удивляет факт ее введения в духовное образование: бакалавриат, затем магистратура. Но это только часть системы. Главное – присутствие в ней соответствующих критериев, подстроенных под ставящиеся в процессе обучения задачи и цели. Т. е. система направлена на то, чтобы подготовить людей, умеющих не мыслить, а конъюнктурно реагировать на потребности сегодняшнего дня, момента, причем во всех сферах. Поэтому Болонская система не согласуется с фундаментальным образованием, дающим системное видение и формирующим мыслящие личности.

[показать]Если Вы ознакомитесь с требованиями Болонской системы, то увидите множество различных формальных положений, вроде бы нейтральных, но в которых трудно разобраться. В действительности же речь идет о коренном изменении всей системы обучения. В качестве конечной цели определяется, как я уже отметила, приобретение некой компетентности – знаний и опыта, необходимых для эффективной работы в заданной области. Компетентность можно менять в соответствии с потребностью момента, и она в итоге заменит реальные знания. Так незаметно, через создание определенных нормативов, требований, предъявляемых к программам и к зачетной системе, происходит разрушение нашей прежней системы образования и резкое сужение образовательных функций и задач.

Например, раньше мы проводили занятия в форме лекций, семинаров, обсуждений; разбирали со студентами прочитанную литературу, выявляли сущность, предмет обучения, анализировали и делали выводы. Теперь все это заменено тестами. Система тестов применяется на протяжении всего учебного года. Проверка знаний осуществляется на основе тестовых вопросов. Причем это не контрольные вопросы, которые мы задавали раньше: «Что бы произошло тогда-то?», «В чем суть такого-то события?» и т. д. Тест – это игра в «отгадай и выдели», это дикая примитивизация процесса обучения, в результате которой способность мышления не только не вырабатывается, но и утрачивается. Значительная часть времени уходит на проведение письменных тестов, в результате чего опять-таки происходит профанация процесса обучения. Потому что если устный экзамен дает возможность выяснить, понимает ли человек тему, разбирается ли он в том или ином вопросе, то письменные ответы, конечно, такой возможности не дают. Кроме того у нас искажаются даже и те требования, которые предъявляет Болонская система. Например, система письменных экзаменов эффективна, если в течение всего года на семинарах ведется работа с соответствующими документами и материалами и ответ на письменном экзамене предполагает знание изученного. Задаются вопросы: «Сопоставьте такие-то аналитические материалы с такими-то». А у нас письменный экзамен сводится к тому, что учащиеся должны написать обычные ответы, как на устном экзамене. Даются один-два вопроса. Конечно, студенты просто списывают; и в итоге тот, кто научился грамотно списывать, будет всегда получать хорошие оценки. Соответственно, работа в течение года не имеет уже никакого значения, главное – умело списать со шпаргалки.

Это все вроде бы мелочи, детали, но из них складывается общая картина. Параллельно предполагается постоянная актуализация процесса обучения: введение новых тем, программ, курсов, опять же конъюнктурных, которые в итоге дробят целостность знаний. Как следствие, акцент делается на спецкурсы, а не на общий курс. И так, у нас в институте количество часов общего курса по истории Запада сокращается и за счет этого вводятся различные узкие, специальные курсы. Но не овладев базовыми знаниями, не имея общей картины, студенты, естественно, не могут разобраться в мелочах. Их заваливают отдельными фактами и деталями, которые никак не

[показать]Один человек стал заниматься разведением рыб и целыми днями говорил: "Слава Тебе, Боже!" - потому что постоянно видел божественный промысел. Он рассказывал мне, что у рыбки с момента ее оплодотворения, когда она еще малюсенькая, как булавочная головка, есть мешочек с жидкостью, которой она питается до тех пор, пока не вырастет и не станет способной самостоятельно поедать водные микроорганизмы. То есть рыбка получает от Бога "сухой паек"! Если же Бог промышляет даже о рыбках, то насколько больше Он промышляет о человеке! Но часто человек все устраивает и решает без Бога. "У меня, - говорит, - будет двое детей [и хватит]". С Богом он не считается. Поэтому и происходит столько несчастных случаев и гибнет столько детей. В большинстве семей родится двое детей. Но одного ребенка сбивает машина, другой заболевает и умирает, и родители остаются бездетными.

Когда родителям, сотворцам Бога, трудно обеспечить своих детей, несмотря на прилагаемые усилия, им следует, воздев руки к небу, смиренно взыскать помощи Великого Творца. Тогда радуются и помогающий Бог, и приемлющий Его помощь человек. Будучи в монастыре Стомион, я познакомился с одним многодетным отцом. Он был полевым сторожем в одном селе Эпира, а семья его жила в Конице - пешком идти четыре с половиной часа. У него было девять детей. Путь в то село лежал через монастырь. Идя на службу и возвращаясь домой, сторож заходил в обитель. Заходя на обратном пути, он просил у меня разрешения самому зажечь лампады. Несмотря на то, что, зажигая их, он проливал масло на пол, я позволял ему это, я предпочитал потом подтереть пол, но не огорчать его. Каждый раз, выходя из монастыря и отойдя метров на триста, он делал из своего ружья один выстрел. Не находя этому объяснения, я решил в следующий раз понаблюдать за ним с того момента, как он войдет в храм, и до тех пор, покуда не выйдет на Коницкую дорогу. Так я узнал, что сперва он зажигал лампады в храме, потом выходил в нартекс [1] и зажигал лампаду перед иконой Божией Матери над входом. Потом он брал на палец масла из лампады, вставал на колени, простирал руки к иконе и говорил: "Матерь Божия, у меня девять детей. Пошли им маленько мясца!". Сказав это, он мазал маслом, которое было у него на пальце, мушку на ружейном стволе и уходил. В трехстах метрах от монастыря, возле одной шелковицы, его ждала дикая козочка. Как я уже сказал, он делал выстрел, убивал ее, относил в пещеру, находившуюся чуть подальше, там свежевал и нес своим детям мясо. Это происходило каждый раз, когда он возвращался домой. Я был восхищен верой полевого сторожа и промыслом Божией Матери. Спустя двадцать пять лет он приехал на Святую Гору и разыскал меня. Во время разговора я непроизвольно спросил его: "Как твои дети? Где они?". В ответ он сперва указал рукой на север и сказал: "Одни в Германии", а потом, простерев руку к югу, добавил: "А другие в Австралии. Слава Богу, здоровы". Этот человек берег в чистоте от безбожных идеологий и свою веру, и себя самого, поэтому Бог не оставил его.

1) Нартекс - западная часть храма, паперть. - Прим. пер.

[показать]Дорогие братия и сестры,

приближаясь к дням Своих страданий, Господь был особенно близок и откровенен со Своими учениками. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего (Ин. 15, 15), - говорил Спаситель Апостолам. Теперь он уже не прекровенно, но с особенной ясностью возвещал им о том, что Ему надобно пострадать, чтобы таким образом приготовить их к Своим страданиям: Вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие (Мф. 26, 2). Видя скорбь, охватившую Апостолов, Он утешает учеников обещанием, что не оставит их.

Но вместе с тем Господь не скрывает и того, что и их, и всех вообще христиан ожидает такая же участь, как и Его - их Божественного Учителя: Помните слово, которое Я сказал вам: Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир (Ин. 15, 20, 18 и 19).

И снова, видя их скорбными, Господь утешает их: В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, и Сам Я буду с вами до скончания века. Мир оставлю вам, мир Мой даю вам... Да не смущается сердце ваше и да не устрашается (ср.: Ин. 16, 33; 14, 16; ср.: Мф. 28, 20; Ин. 14, 27).

Господь просит своих учеников, чтобы они пребывали в Нем и исполняли Его заповеди, ибо без Него они не могут творить ничего: Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Если пребудете во мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Я иду приготовить место вам. И ... прииду опять (Ин. 15, 4, 7; 14, 2, 3).

Господь утешает их, открывая, что за скорбями последует радость, что им уготована награда в Будущем Царстве. И поскольку учеников Его интересовал вопрос, каким будет Пришествие Господа на землю, то Спаситель возвещает им ту Божественную истину, что в скончание мира Он придет со славою великою судить живых и мертвых и всех веровавших в Него искренно и с покаянием до конца жизни своей пребывших сподобит Царствия Своего, а неверовавших или отвергшихся, без покаяния до конца жизни пребывших, осудит на муку вечную.

Когда это будет? (Мф. 24, 3) - спрашивали ученики. Но Господь отвечал им, что о дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один (Мф. 24, 36). Таким образом, Священное Писание сохраняет в глубокой тайне и не открывает нам определенно времени Второго пришествия для того, чтобы мы всегда соблюдали себя в чистоте и непорочности и готовы были встретить Господа во всякое время.

Поэтому-то Господь и предостерегает учеников: Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. Но как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех. Так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится. Итак, бодрствуйте (Мф. 24, 42; ср.: Лк. 17, 26 и 27, 30; Мф. 25,

[показать]В Дюссельдорфе атеисты из организации Düsseldorfer Aufklärungsdienst выступили с призывом к прихожанам христианских церквей отказаться от членства в Чистый Четверг, 17 апреля. Каждому, кто последует этому призыву, атеисты пообещали 30 евро, сообщает idea.

Организация предложила именно такой «подарок», поскольку данную сумму необходимо внести в качестве платы за выход в ведомстве, которое регулирует эту процедуру. Сложно не заметить в этом «подарке» на Чистый Четверг чудовищную насмешку: в этот день Иуда предал Христа за 30 сребреников.

Акция проходит под девизом Hoppel dich frei, который можно перевести как «Спрыгни» или «Убеги», что является попыткой сделать в смысловом поле праздника Пасхи акцент на «Заячий праздник», а также вызывает ассоциацию с убеждением атеистов в том, что религия – это наркотик («спрыгни» - откажись от зависимости).

Кроме того, с 4 по 10 апреля организация провела «7 дней счастливой тусовки без Бога», показала ряд критикующих религию фильмов. На витрине магазина организации красуется девиз «Мы счастливы без Бога. Половина жителей Дюссельдорфа – неверующие».

Местные СМИ расценивают действия атеистов как провокационные и провоцирующие раскол. По статистике, 52 % жителей Дюссельдорфа принадлежат к Католической или Протестантской Церквям. Кроме того, в городе есть общины Православной Церкви, мусульман, буддистов, иудеев и др. религий. По данным 2007 г., только 6 % жителей города не принадлежат ни к одной религиозной общине.

[показать]Католики в очередной раз продемонстрировали, что их так называемая «церковь» ни что иное, как театрализованный псевдохристианский фарс. Вместо того, чтобы порицать содомский грех и объяснять пастве, что стало с ветхозаветными еврейскими поселениями, когда Господь «города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам» (2 Пет. 2, 6), «священники»-паписты начали «крестить» детей, рожденных извращенцами, состоящими в официальном «браке». 

Так, на днях в Аргентине состоялся первый случай «крещения» ребенка пары лесбиянок в римской католической «церкви» этой страны. Напомним, что некоторое время назад папа Франциск недвусмысленно дал понять, что все дети могут быть «крещены» в католической «церкви», вне зависимости от сексуальной ориентации их родителей. 

Карина Вужевуэль, выступающая в роли «мужа» и Соледад Ортиз с помощью процедуры ЭКО произвели на свет в январе 2014 года девочку, «крестины» которой и состоялись на днях. В роли «крестной» у ребенка извращенок выступила Президент Аргентины Кристина Фернандес де Киршнер. И хотя глава государства на церемонии появиться лично не смогла, ее представляла морской адъютант Клаудия Феночио. 

Извращенки не собираются останавливаться на достигнутом. Ортиз заявила журналистам, что «сейчас мы надеемся на церковное венчание и мы будем бороться за это», сообщает Mercopress. 

Однополые браки в Аргентине были легализованы в 2010 года. В то время нынешний папа Франциск был еще архиепископом Буэнос-Айреса и выступал против венчания содомитов в церкви. Ныне  его взгляды значительно смягчились, прошлым летом он сообщил журналистам   «кто я такой, чтобы судить» гомосексуалистов? А два месяца спустя, в сентябре 2013 года, папа сказал, что церковь имеет право выражать свое мнение, но не «вмешиваться духовно» в жизни геев и лесбиянок.

[показать]По благословению архиепископа Сумского и Ахтырского Евлогия Страстные Святыни посетят Троицкий и Спасо-Преображенский кафедральный собор города. Святыни прибудут в Троицкий архиерейский собор г.Сумы в субботу 5 апреля 2014 года в 17:00. Святыням можно поклониться ежедневно с 8:00 до 19:00. Проводы Святынь состоятся в Лазареву Субботу 12 апреля 2014 года в 16:45, сообщает портал Православие и Мир.

В этот же день 12 апреля вечером в 17:00 Страстные Святыни будут перенесены в сумский Спасо-Преображенский кафедральный собор, где будут находиться до Великой Пятницы 18 апреля до 18:00. Поклониться Святыням можно ежедневно с 7:00 до 19:00.

В ковчеге с реликвиями находятся один из 64 шипов с Тернового Венца Спасителя, часть от Гвоздя, им же был распят Христос, и часть от Животворящего Креста Господня.

Часть шипа от Тернового Венца Спасителя и частица Животворящего Креста Господня находились в ризнице одного из римских аббатств, сохраняясь в хрустальном футляре с удостоверяющим актом, заверенным папской печатью. В девяностых годах двадцатого века аббатство было упразднено, а святыни оказалась в собственности благочестивой пожилой итальянской четы – благодетелей закрывшейся обители. Они передали святыни в дар ризнице архимандрита Виктора (Быкова), игумена Ильинского монастыря (бывшее Афонское подворье) г.Одессы во время его паломничества по православным святыням Италии.

Часть от Гвоздя была обретена в одном из русских реликвариев, вывезенных во время лихолетья  гражданской  войны за границу, и сейчас впервые после долгого перерыва попадает на каноническую территорию Московского Патриархата.