 [700x525]
 [700x525]
	Бог дарует всем живущим на земле
	сокровище, которое называется время.
«Каждая минута, − говорит святой Бернардин Сиенский, − равна Богу, ибо каждое мгновение, прожитое с пользой, есть жизнь с Богом».
О святые души, пребывающие в Чистилище! О чем вы сожалеете? Что упустили вы в земной жизни?
Нам жаль потерянного времени! Мы не понимали, насколько оно ценное, скоротечное, невосполнимое... Если бы мы знали... Если бы могли еще…
	Прости их, Господи, у них нет времени!
	У меня нет времени!
	У тебя нет времени!
	Ни у кого нет времени!
	Отче, прости их… У них нет времени!...
Ты пожелал, Господь, чтобы люди жили во временных рамках, чтобы у них было время творить добро, чтобы они служили ему свободно и с помощью Твоей благодати, дабы обрести вечность… Но мир болен, мир сошел с ума, Господи!
Сутки – это очень мало
Если человек выполняет долг перед Тобой так плохо и так неохотно, это только потому, что у него нет времени… Потому что те двадцать четыре часа в сутки, которые Ты даруешь ему, на самом деле так коротки…, ведь есть тысячи дел! Люди хотят творить добро... Но, увы, у них нет времени! Из тех ста шестидесяти восьми часов, которые составляют неделю, человек с трудом может выкроить полчаса, чтобы посвятить его Тебе. У них ведь нет времени! У них есть профессиональный долг. У них есть общественные обязанности… Нужно посвятить несколько часов отдыху, развлечениям, кино, пляжу… Нужно почитать газеты, послушать радио, посмотреть телевизор… В общем, нужно быть в курсе событий, правда? А потом? Потом наваливается усталость, хочется спать… А в воскресенье, после такой напряженной недели, разве хватит сил на что-нибудь, кроме отдыха?
Прости их, Господи, у них нет времени! Помнишь, Господи, притчу о званных на пир? Из всех званных не пришел никто, потому что ни у кого не нашлось времени. Кому-то нужно было присмотреть за скотом, кому-то за домом…
Кажется, что на то единственное, для чего человеку дано время, этого времени у него не хватает. Дни летят, человек заполняет их пустотой, как мыльными пузырями... Конечно, есть много дел, но только одно из них по-настоящему важное. Сколько же времени мы ему посвящаем? Несчастные люди, которые, подобно детям, пытаются наполнить водой корзину, и все свое время они отдают этому бессмысленному занятию. Бедные люди, которые в погоне за «ценностями» своего времени, растрачивают его на пустяки... А в конце у них не будет времени, потому что оно выскользнет у них из рук...
Найти время для духовных упражнений
Прости их, Господи, прости этих бедных людей, которые ничего не делают! Все они хотят спастись, Ты знаешь это, Господи, но у них нет времени воспользоваться простыми средствами, ведущими к спасению: молитвой, Таинствами и духовными упражнениями. У них нет времени!
Некоторые уже участвовали в духовных упражнениях, Господи, некоторые остались верными, но есть и те, которые ушли... Ты призываешь всех Своих блудных детей, Господи, ушедших туда, где Тебя нет. Они забыли о сокровищах Твоего Сердца, Господи, потому что они «забыли» посвящать Тебе время. Но есть также и те, у которых не все потеряно, однако они уже встали на путь более широкий, более легкий, на путь посредственности, на путь тех, которые хотят любить Тебя, но не всецело…. Как будто любовь к Тебе, бесконечному Благу и бесконечной Любви, может иметь пределы! Это же ранит Тебя, правда?
Ах да, я же забыл… У них так мало времени! Они забыли посвятить время тому, чтобы обновить свои крещальные обеты, подумать в тишине, помолиться, перечитать свои записи духовных упражнений, а может сделали это, но на ходу…. Времени ведь мало, правда?
Найти время любить
Добрый христианин! Вспомни то время, когда ты жил в полноте общения с Иисусом, когда тебе казалось, что время остановилось, что твое сердце соприкоснулось с вечным добром. Твоя душа была погружена в тишину и крещальный покой, потому что ты пребывал с Иисусом. А что теперь? Да, я знаю, тот самый Иисус возложил на твои плечи крест, и иногда ты думаешь, что он слишком тяжелый. Смелей! Все святые прошли тем же путем. Разница лишь в том, что в них жила любовь, с которой они несли свой крест. Вспомни слова святого Августина: «Когда что-то
	 
 
	Я знаю: осень не права,
	Она сердца околдовала.
	В тебе любовь ещё жива,
	Во мне любви уже не стало. 
	
	 [показать]Альбом задумывался Тухмановым в 1974 году как единое концептуальное произведение. Тухманов вспоминал, что записывался альбом в секретности, у него в домашней студии, и никто не знал, что должно было получиться в итоге. На худсовете музыка была представлена как классика, а стихи — как совершенство безобидной древней поэзии.
 [показать]Альбом задумывался Тухмановым в 1974 году как единое концептуальное произведение. Тухманов вспоминал, что записывался альбом в секретности, у него в домашней студии, и никто не знал, что должно было получиться в итоге. На худсовете музыка была представлена как классика, а стихи — как совершенство безобидной древней поэзии.
Для ЧССР часть тиража была выпущена с этикетками «Supraphon» — «Melodija» и укомплектована обложкой с названием «Na vlně mých vzpomínek».
Рецензия Александра Бузовкина на конверте альбома:
	"Новая пластинка Давида Тухманова — «По волне моей памяти» содержит ряд вокальных и инструментальных номеров, связанных общим замыслом, стремлением к открытому лирическому высказыванию.
	Композитор обратился к выдающимся образцам мировой классической поэзии и создал своего рода лирическую сюиту, в которой голоса поэтов разных эпох и стран соединились со звучанием современной песни.
	Тщательно отобранные стихотворения получили у Тухманова свежее музыкальное воплощение. Существенное внимание композитор уделяет мелодии. Изысканная по рисунку, она рельефно очерчивает образы. Опираясь на песенные и танцевальные формы, автор трактует их свободно, придаёт им несколько необычные черты. Стремясь к большей интонационной выразительности, композитор в ряде случаев сохраняет язык оригинала, что даёт возможность передать неповторимые поэтические особенности подлинника, прелесть его звучания.
	Мелодии предстают в изобретательной аранжировке, своеобразную красочность которой придаёт широкое использование средств и способов современной звукозаписи.
	
 
Хотелось бы назвать все песни и всех поименно, кто делал этот диск:
	
	1. Я мысленно вхожу в ваш кабинет 5:04
	    Максимилиан Волошин (1877–1931). Исп. Мехрдад Бади, "Арсенал"
	2. Из Сафо 5:17
	    (VII век до н.э.) (перевод В. Вересаева). Исп. вокальная группа вокально-инструментального оркестра "Современник"
	    (солистка Татьяна Капустина)
	3. Из Вагантов 3:02
	    (XI–XIII вв.)(перевод Л. Гинзбурга). Исп. Игорь Иванов, "Надежда" (во время записи солист "Лейся песня")
	4. Приглашение к путешествию 4:06
	    Шарль Бодлер (1821–1867) (перевод И. Озеровой). Исп. Александр Бырыкин, "Самоцветы"
	5. Доброй ночи 3:49
	    Перси Биши Шелли (1792–1822). Исп. Мехрдад Бади, "Арсенал"
	6. По волне моей памяти 3:45
	    Николас Гильен (р. 1902) (перевод И. Тыняновой). Исп. Владислав Андрианов, "Лейся, песня"
	7. Сентиментальная прогулка 4:01
	    Поль Верлен (1844–1896) (перевод А. Эфрон). Исп. Сергей Беликов, "Аракс"
	8. Сердце, мое сердце 2:41
	    Иоганн Вольфганг Гете (1749–1832) (перевод В. Левика). Исп.вокальная группа "Добры молодцы"
	    (запись экс-солиста ВИА "Добры молодцы" Александра Лермана и женской вокальной группы)
	10. Смятение 5:37
	     Анна Ахматова (1889–1966). Исп. Людмила Барыкина, "Надежда" (во время записи ВИА "Добры молодцы")
	12. Посвящение в альбом 3:02
	    Адам Мицкевич (1798–1854) (перевод С. Кирсанова). Исп.вокальная группа вокально-инструментального оркестра "Современник" (сестры Татьяна и Елена Зайцевы)
	
	Исполнители:
	Давид Тухманов — фортепиано, орган, синтезатор, электропиано
	Борис Пивоваров — гитара (ВИА "Верные друзья", ex. орк. п.у. Вадима Людвиковского)
	Аркадий Фельдбарг — гитара-бас, скрипка (ВИА "Верные друзья", ех. орк. п.у. Вадима Людвиковского)
	Владимир Плоткин — ударные (ВИА "Верные 
	
	 
	М.БАСС
	ЕВРЕЙСКИЕ ЯПОНЦЫ И ЯПОНСКИЕ ЕВРЕИ 
	Примерно 1700 лет назад в Японию прибыл Юзуки-О (по-японски «О» — «король») в сопровождении 3600 человек. По-видимому, это были евреи, так как по-японски «юзу» означает «иудей». Пришельцы обучили тогда японцев ткацкому искусству. При императоре Юрнаку в Японию прибыла новая группа «юзу», которых император за умение ткать назвал «Хатта» («челнок»). Сами они называли себя «Израй».
	Древняя легенда племени «Израй» рассказывает об их вожде Кава-Кацу (как же без Каца?). Младенцем Кава-Кацу был спасен из воды, потом воспитывался в царском дворце, стал начальником, освободил свой народ «Израй» от неволи и дал ему конституцию. Не правда ли, что-то очень знакомое?
	Позже племя «Хатта» стали называть «Узумаса» («узу» — это измененное «юзу», т. е. «еврей»). Сегодня возле Киото есть деревня Узумаса и храм по имени Узумаса-Дери (по-японски «Дери» — «Давид»). В этом храме в сентябре каждого года проводится «Праздник агнца», на которого возлагают все грехи народа.
	В 1934 году, 21 февраля, в харбинской газете «Еврейская жизнь» была напечатана статья о книге японского епископа Дзуди Накада. В этой книге Накада убеждает читателей в том, что японцы имеют семитское происхождение. К семитам, по мнению епископа, относятся не только евреи и арабы, но также желтые (японцы, китайцы и др.). Большое сходство Накада видит и в других обычаях японского и еврейского народов. Например, изготовление «эмоги-моци» напоминает еврейский обычай готовить и есть мацу.
	Япония с древних времен известна как Страна восходящего солнца, по-японски «Мизухо». Сравните с еврейским словом «Мизрахо» — «восход», «возрождение». Эти слова тождественны и по произношению, и по смыслу. В своей книге епископ защищает еврейский народ и призывает к борьбе с антисемитизмом.
	Епископ Накада был основателем и главой церкви «Очищение» («Киоме Киокай»). У церкви Накады было до 200 отделений в Японии и в Китае, где не только изучали Библию, но и ежедневно произносили молитву за благополучие еврейского народа.
	Сходство обычаев, религиозных ритуалов и даже архитектуры молельных зданий иудеев и синтоистов пока необъяснимо. Ежегодно в течение почти двух тысячелетий на вершине высокой горы в префектуре Нагано проводится религиозный обряд «Ми-Исаку-ши». В центре обряда — инсценировка жертвоприношения. Жрец приводит мальчика во двор храма, затем он заносит над жертвой нож. Убийства, однако, не происходит — появляется другой жрец, останавливает руку с ножом и передает повеление Б-га — освободить мальчика. Затем в жертву приносятся 75 оленей.
	Интересно, что жертвоприношение животных совершенно не характерно для японской, синтоистской религии. Количество оленей (75) совпадает с числом баранов, которых самаритяне приносили в жертву на Песах. Японский историк Кубо утверждает, что в древности овец в Японии не разводили, и для их замены был избран олень — кстати, животное, отвечающее всем требованиям кашрута.
	Интересен для нас также обряд «Ямабуши». Заключается он в том, что священнослужитель после молитвы надевает на голову так называемый «токин» — черную кожаную коробочку, удерживаемую кожаным ремешком, и трубит в раковину — четкая параллель с наложением тфилина и шофаром.
	Внутренняя структура синтоистских храмов идентична структуре Первого и Второго Иерусалимских храмов. У синтоистов тоже есть Святая Святых. Как и в Первом храме, вход охраняется фигурами львов, которые, кстати, в Японии никогда не водились. Стоит ли после всего этого удивляться, что одежда синтоистского жреца имеет цицит? А также что на статуе V века японский самурай изображен с пейсами?
	В 1854 году японские порты открылись для международного пользования. Волна приезжих, в том числе евреев, захлестнула Японию. Нынешние туристы могут найти на еврейском кладбище в Иокогаме надгробие, датированное 1869 годом.
	
Не тратьте деньги на одежду... Тратьте деньги на путешествия. Какая разница сколько лет вашим кедам, если вы гуляете в них по Риму!
	При Свято-Андреевском храме в Неаполе открылась воскресная школа для детей - Неаполь по-славянски
	
	http://napoli1.com/news/pri_svjato_andreevskom_khrame_v_neapole_otkrylas_voskresnaja_shkola_dlja_detej/2013-09-19-2172
	 
	 [600x]
 [600x]
	
	
	15 сентября 2013 года в храме Святого апостола Андрея Первозванного состоялось первое занятие открывшейся детской воскресной школы. Ее занятия будут проводиться по воскресеньям во время богослужения 
	
	Подробно >>> новости, Неаполь по-славянски 
	 
	Любимые записи
	
	 [480x409]
Давно уже не выступает одна из моих самых любимых групп - Pink Floyd. Но разве могут быть забыты музыканты, радовавшие своих поклонников почти полвека? Вот и я время от времени включаю записи - раннего периода или поздних концертов: для меня музыка этой группы, их высокопрофессиональный исполнительский уровень всегда наполняет душу особым светом.
	В римском ресторанчике «Панкраццио» вы можете помянуть Великого Человека, который был подло убит неподалеку...- ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ!
	На маленькой площади Пьяцца дель Бишионе, в скромном ресторанчике «Панкраццио» есть зал в нижнем этаже, то есть в фундаменте древнего театра.
Здесь вы можете посидеть среди глыб травертина, и помянуть,Юлия Цезаря, который был подло убит неподалеку...
 [353x500]
 [353x500]