• Авторизация


Николай Павлович 05-12-2012 17:53


Николай Павлович с полным правом может считаться родоначальником болгарской исторической живописи. Специализировавшись по классу исторической живописи в Мюнхенской Академии, Павлович создал ряд картин на темы древней болгарской истории.

Он иллюстрировал и сентиментальный исторический роман русского писателя Вельтмана «Раина — княгиня болгарская», книгу Г. С. Раков-ского «Несколько речей об Асене Первом»; эти иллюстрации, как выразился сам художник, «смогли бы стать болгарской историей в картинах». Наиболее значительные из его исторических произведений отражают события эпохи большого национального подъема. Несмотря на известную наивность художественной формы, они своим содержанием мобилизовали народные массы, напоминая им о великих временах, когда существовала сильная и свободная болгарская держава: например, «Аспарух переправляется через Дунай» (ок. 1867—1869; там же).


Некоторые из исторических картин Павлович перевел в литографии с целью более широкой их популяризации. Павлович обращался также к бытовому жанру и пейзажу. Его интерес к этим жанрам был прямым отражением усилившегося чувства патриотизма, охватившего широкие слои народа, интереса к болгарскому быту, обычаям, нравам, а также и к болгарской природе.

Николай Павлович умер в Софие 13 февроля 1894 г.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
История фотографии 05-12-2012 17:51


История возникновения фотографии

Обычно полагают, что фотографию изобрел один человек. Когда в 1839 году фотографический процесс стал широко известен, то его имя было тесно связано с этим изобретением. Но этот «один человек», Дагер, в действительности не был тем, кто сделал первую фотографию. Ее сделал другой человек — Жозеф Нисефор Ньепс — за семнадцать лет до того, как Дагер опубликовал свое важное сообщение в 1839 году.
А за четыре года до сообщения Дагера Фокс Тальбот получил негативное изображение на бумаге (размером в один квадратный дюйм), которая была помещена в фотографической камере. В том же 1839 году Ипполит Байар продемонстрировал в Париже позитивные отпечатки, а Джон Гершель прочитал в Королевском обществе (Академия наук в Англии) свой доклад об изобретенном им способе фиксирования фотографий с помощью гипосульфита соды, того самого гипосульфита, которым и сейчас пользуются в каждой фотолаборатории.

Закрытое кресло - камера-обскура. 1711 год

Первым человеком, кто доказал, что свет, а не тепло делает серебряную соль темной, был Иоганн Гейнрих Шульце (1687—1744), физик, профессор Галльского университета в Германии. В 1725 году, пытаясь приготовить светящееся вещество, он случайно смешал мел с азотной кислотой, в которой содержалось немного растворенного серебра. Он обратил внимание на то, что когда солнечный свет попадал на белую смесь, то она становилась темной, в то время как смесь, защищенная от солнечных лучей, совершенно не изменялась. Затем он провел несколько экспериментов с буквами и фигурами, которые вырезал из бумаги и накладывал на бутылку с приготовленным раствором, — получались фотографические отпечатки на посеребренном меле. Профессор Шульце опубликовал полученные данные в 1727 году, но у него не было и мысли постараться сделать найденные подобным образом изображения постоянными. Он взбалтывал раствор в бутылке, и изображение пропадало. Этот эксперимент, тем не менее, дал толчок целой серии наблюдений, открытий и изобретений в химии, которые с помощью камеры-обскуры спустя немногим более столетия привели к открытию фотографии.
Химическая предыстория фотографии начинается в глубокой древности. Люди всегда знали, что от солнечных лучей темнеет человеческая кожа, искрятся опалы и аметисты, портится вкус пива. Оптическая история фотографии насчитывает примерно тысячу лет. Самую первую камеру-обскуру можно назвать «комнатой, часть которой освещена солнцем». Арабский математик и ученый десятого века Алхазен из Басры, который писал об основных принципах оптики и изучал поведение света, заметил природный феномен перевернутого изображения. Он видел это перевернутое изображение на белых стенах затемненных комнат или палаток, поставленных на солнечных берегах Персидского залива, — изображение проходило через небольшое круглое отверстие в стене, в открытом пологе палатки или драпировки. Алхазен пользовался камерой-обскурой для наблюдений за затмениями солнца, зная, что вредно смотреть на солнце невооруженным глазом.
Перевернутое изображение камеры-обскуры объясняется просто: свет прямыми линиями проходит через небольшое отверстие, сделанное в центре. Линии света, отраженные от основания освещенного солнцем пейзажа, проникают в отверстие и проецируются по прямой линии к верху стены затемненной комнаты. Подобным же образом линии света, отраженные от верхней части пейзажа, идут к основанию стены, и все линии соответственно проходят через центр, образуя перевернутое изображение. В первые годы пятнадцатого столетия художники стали стремиться к тому, чтобы воспроизвести на своих полотнах свет. Слева мы видим репродукцию первой картины, на которой художник относится к свету как к видимому элементу, равно как к форме и цвету — маленькая ночная сцена из «Рождества Христова», выполненная итальянским художником Джентиле да Фабриано в 1423 году. Все выглядит именно так потому, как бы говорит нам Джентиле, что все зависит от света, попадающего на предметы. Он этого не понимал, конечно, но сделал большой шаг к сегодняшнему фотографическому видению. Фламандский художник Ян ван Эйк десятилетием позже пошел дальше Джентиле в изучении света, как это видно по его картине «Джованни Арнольфини и его невеста». Здесь не только великолепно передана игра света на формах, но и отлично передано соотношение света и цвета на расстоянии. Мы называем это явление «воздушной перспективой».

Джентиле да Фабриано. Рождество Христово. 1423 год. Дерево. Масло. Фрагмент панели алтаря.

Живой интерес к оптике в шестнадцатом столетии заложил основы научных открытий следующего века. В 1604 году Кеплер определил физические и математические законы отражения зеркал. В 1609 году Галилей изобрел сложный телескоп. В 1611 году Иоганн Кеплер разработал теорию линз, которые стали надежными научными инструментами. Интерес к оптическим явлениям охватил всю Европу, словно лихорадка. Художники, так же как и ученые, оказались под сильным влиянием этих научных изысканий.

Если художники продемонстрировали
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Первобытный костюм 04-12-2012 13:23


Представления древних о женской красоте недвусмысленно показывают найденные женские скульптурные изображения. У них массивный, мускулистый корпус, большой живот и груди, что было важно для деторождения, а значит, и красиво. Впрочем, найдены также палеолитические женские статуэтки, лишенные массивности и дру
гих подобных признаков, что не исключает и других атрибутов женской красоты, другого эстетического значения.
Одежда как средство защиты появилась у человека тогда, когда климатические условия, связанные с оледенением, вынудили его спасаться от холода. Поначалу, еще в глубокой древности, с целью защиты от непогоды и укусов насекомых человек обмазывал свое тело глиной, сырой землей, жиром.
Необходимость укрываться от непогоды и защищаться от сил природы, причины которых человек не знал, заставила его прибегнуть к шкурам животных, которые он набрасывал на плечи. Так появилось нечто среднее между одеялом и одеждой, что условно можно назвать «покрывалом». Из кишок рыб человек научился делать непромокаемые накидки, а из трав и перьев птиц — набедренные повязки.

Уже на первом этапе человек пытался придать бесформенным материалам — шкуре, волокнам; перьям — необходимую форму. Первобытный человек одевался в шкуру - покрывало, державшуюся на плечах и послужившую прототипом современной плечевой одежды — плаща, туники, пелерины, а также носил набедренную повязку из растительных волокон и перьев — прообраз современной поясной одежды — брюк, юбок, фартуков и штанов.
Уже в каменном веке человек обнаружил волокнистую структуру некоторых растений и шерсти животных и в эпоху неолита научился прясть, ткать и вязать. Первыми тканями были грубые, типа рогожки, материалы, сплетенные из растительных волокон. В основу производства рогожи положен, как известно из исторических источников, навык плетения корзин; этим искусством люди владели издревле.

Находки костяных игл позднего неолита позволяют предположить, что одеждой в ту пору служили преимущественно сшитые звериные шкуры. Именно в эпоху неолита человек научился прясть и ткать, возникли начальные элементы текстильного производства.

Первое упоминание о текстильном производстве, по свидетельству археологов, относится к 7-му тысячелетию до н. э. Еще и теперь сохранились остатки текстильных изделий всевозможных переплетений того периода.Читать далее
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Костюм первобытного человека 04-12-2012 13:21


Первобытный человек начал пользоваться одеждой с давних пор. Есть современные племена, которые не носят одежды, но никогда и нигде не встречается племени, которое бы не украшало своего тела.
Сначала процедура одевания была драматическим жестом, обрядом, сопровождавшимся танцем. Танец служил средством магического заклинания на удачную охоту, улучшению здоровья, победу над врагом.
Пояс на бёдрах, к которому иногда привешивались несъедобные остатки предметов охоты: зубы животных, перья, кости – служил первым видом одежды, иногда видоизменяясь в фартук.
Для защиты своего тела от лучей солнца, укусов насекомых, первобытный человек покрывал его слоем сырой земли или глины; таким образом, когда человек погружался в грязь или тину, получался род окрашивания тела. Это раскрашивание - первый неумелый опыт одежды. Все племена тропических стран окрашивают своё тело.
Раскрашивание тела часто дополняется украшением из перьев, подвесками, ожерельями из раковин, зубов: костяных бус на лбу и шее. Первоначально бусы из зубов были своего рода амулетами или знаками отличия, посредством которых выделялись наиболее умелые, ловкие, мужественные и удачливые охотники.Читать далее
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Milla Jovovich в Harper's Bazaar 04-12-2012 13:19


Известная американская актриса и модель Милла Йовович (Milla Jovovich) приняла участие в очень забавной фотосессии для апрельского номера журнала Harper's Bazaar (Сингапур). Эти интересные снимки сделал австралийский фотограф Саймон Аптон (Simon Upton). Для фотосессии Мила облачилась в очередную коллекцию Burberry Prorsum, «оседлала» Segway и перевоплотилась "куклу".
[600x450]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Работы фотографа Жана-Филиппа Питера 04-12-2012 13:13


Фотограф Жан-Филипп Питер (Jean-Philippe Piter) родом из Дакары. В юном возрасте переехал в Париж, где он и обучался фотографии. После окончания учебы некоторые время он работал ассистентом у таких известных фотографов, как Dominique Isserman, Michel Comte, Yann Arthus-Bertrand и Jacques Dirand.

В даной момент живет на Карибских островах. В обльшенстве делает эротические снимки и портреты. Работает с Vogue UK, AD, Citizen K, W, PHOTO, Vanity Fair, Numero.
[498x700]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Фотографии трущоб Joan Colom 04-12-2012 13:11


Известный каталонский фотограф Жоан Колом (Joan Colom) которому в етом году исполнилось 91 год. Работы Жоана узнают по эго собственному уличному стилю, благодаря которому он стал популярным. Его снимки были сделаны в самых бедных и неблагополучных районах Raval - столицы Каталонии. Жоан фотографирует спонтанные кадри, в его работах полностью отсутствует постановка, в большинстве он делает снимки скрытой камерой. Фотограф пытается передать эмоции, позы, движения в мгновениях.
[600x476]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Cамых популярный писатель 20го века Джон Р.Р. Толкин 04-12-2012 13:07


Джон Рональд Руэл Толкин является одним из самых популярных писателей 20го века. Он стал известен широкой публике благодаря знаменитым книгам «Хоббит, или Туда и обратно», трилогии «Властелин Колец» и другие.

Многие современные писатели и критике считают эти произведения родоначальниками всей настоящей фентази-литературы. Книги Толкина заложили фундамент этого творческого направления.Читать далее
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Дневник Yulia_-_Yovenko 04-12-2012 12:56


В этом дневнике я буду выкладывать различные интиресные статьи о культуре и искустве. Так как, культура и искуство предназначены для духовного обогощения личности.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии