![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
![]() |
В физике есть такое понятие Центр силы. Или, если хотите, определенные центры влияния, находясь рядом с которыми трудно не попасть под силу их магнитного поля. Удержаться можно если суметь мгновенно настроить вектор, сменить плюс на минус, или наоборот. Сейчас модно говорить о харизме. Но говорить можно и сивке-бурке, а хотеть короля Монако. Иной вопрос в том, что харизма не модная цацка. Она либо есть, либо, не вытаращивай глаза и не надувай щек. Я много лет я пишу на форумах сайта kino-teаtr.ru. В каждом сезоне там проводится опрос и выясняется рейтинги фильмов и актеров. И каждый раз я на тыкаюсь на то, что советский период имеет весомое преимущество перед нынешним. Почему? Харизматиков много.! Практически все! На самом деле харизма довольно редкое на сегодня явление, поскольку сериальный и кинопоток достаточно интенсивный и выделиться в нем практически невозможно. Если говорить об Иване Охлобыстине, то на сегодняшний день это , пожалуй , и есть тот самый центр силы в нашем искусстве, и возможно, в общественной жизни. Он из тех, кого можно назвать несущей конструкцией любого фильма. Убери - и ... ну, фильм, как фильм, Посмотрел и забыл. Обычное мыло. Нигде не процитировать самого себя, не ехать по однойо однажды выбранной колее, наверное, непросто. Но вот как-то так у него получается. Помню, первый раз увидела его в роли шута в фильме «Царь». Ощущение – шок! Не скажу, что фильм лучшая работа Павла Лунгина. Но Так шутов не играли со времен Олега Даля в « Короле Лире».

Когда вышли из Вифании, Иисус взалкал; и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошёл, не найдёт ли чего на ней. Но, придя к ней, ничего не нашёл, кроме листьев, ибо ещё не время было собирания смокв. И сказал ей Иисус:
— Отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек!
И слышали то ученики Его.
Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня. И, вспомнив, Пётр говорит Ему:
— Равви! Посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.
Иисус, отвечая, говорит им:
— Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: «Поднимись и ввергнись в море», — и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам. И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.
Почему именно притчи являются одним из самых универсальных инструментов в поиске себя и смысла жизни? Любой человек, которого хотя бы раз хорошенько «зацепила» притча скажет вам, что эти миниатюры обладают мощнейшим зарядом, который способен не только сдвинуть с мёртвой точки человека в духовном развитии, но и полностью перевернуть мировоззрение. Удивительно, что каждый человек индивидуально для себя находит что-то новое, постигает в простоте ситуации величайшие мудрости. Притча — это поистине универсальная, оптимизированная и экстремально заархивированная духовная информация для любого человека.
За потрясающей универсальностью и масштабами знаний кроется исключительная простота. Зачастую абсурдная краткость притчи содержит настолько поразительный архив духовного знания, что человек, который просочился сознанием в идейную сферу притчи — обезоруживается перед масштабами Истины, которая, зачастую, ускользала многие годы, а может быть и десятилетия.
Это поистине бесценное качество любой хорошей притчи. Которое не передать никакими словами.
Притчи — это древние сказания, наполненные философией и мудростью веков, прошедшие испытание временем и являющиеся превосходным инструментом в самопознании, саморазвитии и самореализации.
То, что прошло испытание самим временем — заслуживает, как минимум уважения и пристального внимания. Народы, империи, знания уходят, растворяются, истлевают во времени. Притчи — остаются...
Найти себя – что же каждый человек вкладывает в эти два слова? Когда наступает этот момент — внутренней опустошённости, дискомфорта, озадаченности.. стоит только пронзить себя этой мыслью - и вы попали в сети. И пока вы не найдёте себя в жизни — пока не осознаете что это означает именно для вас — вы не будете счастливы по-настоящему. Потому что найти себя в жизни — это одна из самых главных задач каждого человека. Кто-то считает, что результат поиска себя заключается в выборе профессии или деятельности, которая нравится. Кто-то связывает это с поиском Бога, а кто-то думает — что найти себя, это просто достичь высокого духовного развития, или же это обрести счастье с любимым человеком. Все эти и другие варианты строго индивидуальны и не существует неправильного решения, ибо каждый из них в отдельности является частичкой единого целого — некой Истины.
Поиск себя, предназначение и смысл жизни человека — все эти понятия очень тесно связаны и переплетены один с другим. Это просто и легко доказать — ибо просто одно невозможно без другого. Как только один из элементов этой структуры выполняется — автоматически активизируются и остальные. Как только вы находите себя, вы обретаете, осознаете предназначение, и ваша жизнь наполняется смыслом. В остальных вариантах точно так же. Но запускает этот механизм в работу именно осознание того, что ведётся поиск. Поиск себя. Или поиск смысла жизни. Или же поиск предназначения.
Интересно то, что многие блоги, сайты и прочие ресурсы делают из слона муху. Поразительно насколько это правда. Пытаются так или иначе уменьшить масштабы проблемы и сделать из неё что-то вроде шоу-игры — запиши на бумаге что-то.. и найдешь себя. Безусловно, очень много как эффективных так и просто смешных методик — но и все методики индивидуальны. В любом случае, это огромная работа, которая приводит к результатам рано или поздно, это большой и важный труд. Это комплексный подход к изменению и преображению. Без всякого преувеличения — поиск себя это серьёзна работа, которую каждый адекватный и чего-то желающий от жизни человек должен проделать в жизни.
Это пусковой механизм к изменениям. Это обретение смысла жизни, даже уже в поиске вы будете открывать для себя новые и новые грани жизни. Одна из граней войдёт в резонанс с вашими врождёнными способностями, идеями, мыслями — с вашей сущностью. Найти себя совершенно возможно. Это реально, это достижимо и осуществимо. Хотя Томасс Сасс утверждает и обратное:
Найти себя невозможно, себя можно только создать.
Всё не так, как нам иногда кажется. Небольшая мудрая притча по этому поводу.
Однажды два ангела, странствуя, остановились переночевать в доме богатой семьи.
Семья не отличалась гостеприимностью и, вместо того, чтобы разместить ангелов в гостиной, отвела им место в подвале.
[360x237]
[295x300]
Серия сообщений "ОТКРЫТКИ/МУЗЫКАЛЬНЫЕ ОТКРЫТКИ/ОТКРЫТКИ-ГЕНЕРАТОРЫ ":
Часть 1 - БЕСПЛАТНЫЕ ОНЛАЙН ГЕНЕРАТОРЫ ПОЗДРАВЛЕНИЙ
Часть 2 - Музыкальная открытка. ОСЕНЬ...
Часть 3 - Музыкальная открытка. Отчего на сердце грусть, тоска, печаль...
...
Часть 11 - И снова в радости народ. ЗДРАВСТВУЙ, СТАРЫЙ НОВЫЙ ГОД!
Часть 12 - С праздником крещения!
Часть 13 - FRIENDS
Та пустыня, которая упоминается, то есть в собственном смысле слова пустыня на Руси не существовала. В житиях в качестве пустыни предлагается безлюдный лес. Но лес, пусть и дремучй и безлюдный, ни в коем случае не аналог пустыни и житье русских иноков в этом смысле более благоприятнее чем традиционных отцов-пустынников. Потому что лес это и растения, и животные, и подручные материалы, влага относительно недалеко. В то время как в настоящей пустыне, куда стремились монахи часто оставались одни пески, а растения и животные были редки, за водой шли за десятки километров.
Пустыня - значит пустое место. И не только пространство Каракум или Сахары можно назвать этим словом. Да, может условия у русских монахов были не такими жёсткими, но дело ведь не в мерянии подвигами - мол, я круче, я в знойной пустыне жил. Да и потом, не так уж и легко было нашим монахам.Про зиму то не забывайте. Да и те пустынники (южные),самое необходимое думаю они тоже имели.
Ну что ж теперь было делать? Из России до южных пустынь идти? Что имели под рукой, тем и пользовались. Кстати те монахи, которые уходили в лес, животных в пищу не употребляли. Растения? Ну попробуйте питаться ягодами, увидите как это "легко" Поймите, у них не было цели "переплюнуть" южных собратьев в тяжести подвига. Это не было главной задачей. Они искали уединения, для сугубой сосредоточенности на молитве. Несли посильный подвиг.
Что же такое Монастырь
- Почему люди идут в монахи?
- От чего отказываются монахи?
Для людей естественно жить вместе, создавать семьи, давать жизнь детям. Поэтому одна из самых странных и удивительных страниц истории человечества – это появление монахов или иноков (монах - от греческого монос - «один»; инок – от древнеславянского слова ин, «один»; сравните слово иной – «другой, особый»).
Монах (монахиня) – это человек, который по своим религиозным убеждениям решил жить без семьи. Сам он считает, что он не столько отказался, сколько согласился: согласился с - зовом Бога, который указал ему на его призвание.
Свои призвания ощущают ученый и спортсмен, офицер и врач.
Монахом же становится тот, кто ощутил в себе особое призвание быть всегда только с Богом.
Первые христианские монахи появились в конце третьего века от Рождества Христова. Они определили главное правило монашеской жизни: «трудись и молись». Первый христианский монах - святой Антоний Великий - жил один вдали от поселений и лишь иногда приходил в село или город для того, чтобы поменять сплетенные им корзины на муку.
Со врменем люди заметили в глазах монахов какую-то особую тишину, радость, свет, мир. И стали спрашивать их о том, как же можно жить без злобы, подозрений и зависти.
И горожане и князья стали зазывать монахов к себе: «вы вернитесь из ваших пустынь. Мы построим для вас храмы и дома, вокруг них построим стены, чтобы шум и вид городской суеты не касался вас. Но только разрешите нам приходить к вам для соучастия в вашей молитве и для того, чтобы получать ваши духовные советы».
Так кроме монахов-пустынников появились городские «монастыри» - общины монахов. У монастырей появились большие храмы, колокольни, мастерские. В течение многих веков почти все книги (и не только церковные) переписывали именно монахи. Почти все больницы создавали и обслуживали тоже монахи. И даже школы часто создавались именно при монастырях.
Монахом стать трудно. Чтобы отличить призвание от случайного каприза, тому, кто пожелал стать монахом, предлагается несколько лет просто пожить при монастыре «в послушании», то есть стать послушником. Послушание означает, что человек принимает очень серьезное и мужественное решение: я не буду сам решать, что мне сейчас ко благу или нет, а буду спрашивать об этом у более опытных и мудрых людей. Так он сберегает много времени и сил для своего роста. Ведь и в мире науки и техники никакое развитие было бы невозможно, если бы каждый новый ученик решил лично перепроверять все, что было создано и открыто до него.
Когда же послушник лучше присмотрится и к себе, и к жизни монастыря, он просит принять его в монахи. Он приносит «монашеские обеты», то есть обещает жить в послушании,
Это надо видеть! Я испытала восторг, когда они обе попались!
|
Год постройки: Между 2006 и 2008
Сергиевская церковь была построена в 1778 году. Перестроена в 1870 году. Летом 1894 года во время путешествия по Волге на пароходе «Отважный» в село Алексеевка прибыл пастырь-протоиерей Иоанн Ильич Сергиев (св. Иоанн Кронштадтский).Он посетил Саратов, останавливался у посада Дубовка. А также совершал литургию в храме этого поселка.
В 1930 году из Сергиевской церкви изъяли купола, арестовали за антисоветскую агитацию священника Ампея Дмитриевича Дубровина и попечителя церкви Фрола Никитича Банатова и осудили на 5 лет. Постановлением РИК от 16 марта решено было церковь передать под детский сад. Непосредственно сама церковь не сохранилась, но на ее месте возник храм.
Строительство нового храма началось в 2006 году и шло быстрыми темпами, с февраля 2008 года храмовый комплекс получил статус подворья Свято-Алексиевского женского монастыря Саратова. 27 декабря 2008 года Епископ Саратовский и Вольский Лонгин совершил Великое освящение нового храма во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского, а затем первую после освящения Божественную литургию.
Современный электронный век подарил человечеству величайшее изобретение – сотовый телефон. Эта маленькая и легкая коробочка буквально перевернула нашу жизнь. Нашим потомкам еще предстоит по достоинству оценить все то действие, которое она оказала на человека. Уже сейчас психиатры говорят, что темп современной жизни противоречит человеческому естеству. И включаясь в эту гонку, мы гробим свое здоровье. Сотовый телефон только еще больше усилил противоречие между природой и ритмом современной жизни человека, став одним из самых мощных массовых раздражителей со времен изобретения телевизора. И все же мы продолжаем любить и уделять массу времени своим трубкам. Пусть это вредно, но зато сколько радости… А сотовая индустрия перетянула на себя гигантские финансовые потоки, следовательно, в мобильной отрасли появились «не чистые на руку» дельцы. Российская почва бесчисленных невостребованных самородков с радостью приняла беспроводные телефонные аппараты. Наше народное: « А вот если это доделать!» мгновенно прижилось в сотовой индустрии. Благо, сотовый телефон – устройство не очень сложное.
Помните, как на заре появления сотовой связи начали колонировать сотовые номера для аналоговых телефонов? Не делали этого только ленивые. Операторы были абсолютно бессильны против наших Левшей-изобретателей, так как использовали импортное оборудование. Буржуи же в свою очередь, изготовляя свои железки, даже не могли представить российскую нищету с ее огромным интеллектуальным потенциалом.
Приведенный ниже материал не может быть расценен, как руководство к взлому. Он не несет никакой информации, которая может помочь незаконной деятельности. Мы постараемся просто пролить свет на некоторые возможности тюнинга SIM-карт и потешить ваше любопытство.
Сотовый телефон – очень интересная штука.( при получении санкции на прослушивание ваша трубка может быть «записана»,)
Разработчики этих устройств создали тысячи различных моделей, которые отвечают требованиям миллиарда покупателей. Впрочем, каждый сотовый телефон остается в чем-то неповторимым. Сейчас мы отбросим все стандарты, кроме GSM. Именно этот стандарт является на текущий момент самым популярным в мире и России.
GSM считается европейским стандартом передачи голоса и данных. Во многом это пошло оттого, что именно на этой территории GSM-связь получила наибольшее развитие. Впрочем, бытует мнение, что GSM-алгоритмы зародились в 60-х годах в американской армии. Считалось, что такой код нельзя было расшифровать в реальном времени. Однако есть и официальная история GSM. Мы будем придерживаться ее. Доподлинно известно, что разработка нового стандарта цифровой сотовой связи началась в 1985 году. Специально для этого была официально создана специальная группа - Group Special Mobile. Аббревиатура именно от этого словосочетания и дала название новому стандарту. Поэтому неправильно полагать, что название GSM появилось от Global System for Mobile Communications. Сейчас сети этого стандарта называют сетями второго поколения. Первым поколением остаются аналоговые сети.
Изначально спецификации GSM-сети были очень просты. Связистам выделили частотный диапазон 862-960 МГц. Они разделил его на две части. Диапазон 890-915 МГц определили для передвижных систем – простых мобильных телефонов. 935-960 МГц отвели для передатчиков базовых станций. Разработчиками в стандарте GSM используется узкополосный многостанционный доступ с временным разделением каналов. Для защиты от ошибок в радиоканалах при передаче информационных сообщений применяется блочное и сверточное кодирование с перемежением. В городской черте одной из самых страшных бед стала интерференция радиоволн. Для борьбы с этим явлением в сотовых телефонах и базовых станциях используются эквалайзеры. Они вытягивают сигнал в его провалах.
Вы, наверно, уже заметили, что микрофон сотового телефона работает только тогда, когда вы говорите. Это особенность стандарта GSM, а не трубки. В нем выбрана гауссовская частотная манипуляция с минимальным частотным сдвигом. Такой способ работы требует минимум электроэнергии и достаточно просто реализуется в современной технике.
Защита разговоров от прослушивания является одной из самых важных частей сотовых переговоров. Операторы тратят на это крупные суммы. В стандарте GSM достигается высокая степень безопасности передачи сообщений. Это осуществляется благодаря шифрованию сообщений по алгоритму с открытым ключом. Современные компьютеры не могут в
Год постройки: Между 2006 и 2008
Сергиевская церковь была построена в 1778 году. Перестроена в 1870 году. Летом 1894 года во время путешествия по Волге на пароходе «Отважный» в село Алексеевка прибыл пастырь-протоиерей Иоанн Ильич Сергиев (св. Иоанн Кронштадтский).Он посетил Саратов, останавливался у посада Дубовка. А также совершал литургию в храме этого поселка.
В 1930 году из Сергиевской церкви изъяли купола, арестовали за антисоветскую агитацию священника Ампея Дмитриевича Дубровина и попечителя церкви Фрола Никитича Банатова и осудили на 5 лет. Постановлением РИК от 16 марта решено было церковь передать под детский сад. Непосредственно сама церковь не сохранилась, но на ее месте возник храм.
Строительство нового храма началось в 2006 году и шло быстрыми темпами, с февраля 2008 года храмовый комплекс получил статус подворья Свято-Алексиевского женского монастыря Саратова. 27 декабря 2008 года Епископ Саратовский и Вольский Лонгин совершил Великое освящение нового храма во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского, а затем первую после освящения Божественную литургию.
Доцент Московской Духовной Академии, главный редактор портала «Богослов.ру» протоиерей Павел Великанов по приглашению приходахрама Владимирской иконы Божией Матери в Виноградово прочитал лекцию «От веры к неверию и обратно».
«Блажен, кто верует, тепло ему на свете», — эти слова Александра Грибоедова из пьесы «Горе от ума» давно стали своего рода символом глубокой иронии по отношению прежде всего к людям религиозной веры.
Популярен взгляд на веру, как прибежище неудачников или как сейчас говорит молодежь – лузеров, нечто вечно женственное, слабое, неконфликтное, непротиворечивое, чуждое всяких сомнений, борьбы и тревог.
В предисловии к замечательному труду о вере немецкий богослов Пауль Тиллих пишет, что «вера – это один из тех терминов, который сам нуждается в исцелении, прежде чем его можно было бы использовать для исцеления людей. Сегодня вера скорее может стать причиной заболевания, чем выздоровления. … Он запутывает, сбивает с толку и порождает то скептицизм, то фанатизм, то интеллектуальное сопротивление, то эмоциональную самоотдачу, то отказ от истинной религии, то подчинение подменам».
Если бы мне задали вопрос, что я рекомендовал бы прочитать по этой теме, я бы прежде всего остановился на трех книгах.
Первая – это уже упомянутый мной богослов Пауль Тиллих, его замечательная работа «Динамика веры».
Вторая книга – женщины-философа с очень непростой судьбой, и я могу предположить, что эта судьба еще только
Мужской монастырь - Богородице-Сергиева пустынь - исторически является приемником женской монашеской обители Царевококшайска (Йошкар-Олы) - Богородице-Сергиевского нештатного общежительного монастыря, основанного в 1886 г. сначала под именем богадельни, а в 1888 году переименован в женский черемисский монастырь.
В 1999 году решением Святейшего Патриарха и Священного Синода был открыт мужской монастырь Богородице-Сергиева Пустынь в Килемарском районе республики. Строительство монастыря было начато Епархией в 1997 году.
Промыслом Божиим в Пустынь притекают многие святыни, в том числе - частица мощей Преподобного и более 100 частиц святых мощей из многих святых мест мира, поклониться которым приезжают паломники из разных концов Республики и других областей России.
В августе 1998 года в жизни Марийской епархии произошло важное событие – впервые с 1928
[167x250]состоялся крестный ход. Из Вознесенского собора г. Йошкар-Олы в обитель была принесена уцелевшая после разорения Царевококшайского Богородице-Сергиевского женского монастыря – чудотворная икона Явления Пресвятой Богородицы прп. Сергию Радонежскому, ставшая главной святыней монастыря. В обители хранятся чудотворные образы Владимирской Божией Матери, Усекновения главы Иоанна Предтечи, Иверской иконы Божией Матери (написана на Афоне в 1905 году). В 2003 году в обитель были привезены св. мощи свт. Нектария Эгинского.
Важное место среди послушания братии занимает издательская деятельность. Монастырь продолжает древнюю традицию, следуя которой святые обители Руси служили центрами просвещения. В Пустыни не только готовят книги к печати, но и выполняют оригинальные переводы с греческого современных афонских подвижников. Уже изданы на русском языке и распространяются по обителям России письма старца Иосифа Ватопедского. По благословению святогорцев проведена работа над переводом на греческий язык жития прп. Сергия, игумена Радонежского. Перевод был передан игумену Афонского Ватопедского монастыря для издания. В 2007 году был переведен труд игумена Афонского Иверского монастыря Василия «Входное».
Монастырь поддерживает тесные контакты с Троице-Сергиевой Лаврой, старцы которой духовно окормляют братию обители. Постепенно созидается внутренняя жизнь насельников. Уединение от внешнего мира, строгий монашеский Устав, духовная дисциплина способствуют молитвенному настроению братии. Хотя обитель еще молода, однако, за духовной поддержкой сюда приезжают многочисленные паломники со всех концов Республики и из-за ее пределов.