Как все было.
13-01-2016 23:57
Дело было еще до революции, нам старики про то рассказывали, которых уже и в живых никого не осталось. Стояли два села, между ними лес и большое болото, ельником поросшее, и назывались оба почти одинаково – Малые Ельники и Большие Ельники. В Малых Ельниках, захудалом старом сельце, церквушка стояла древняя в честь Ильи Пророка, бедная такая церквушка, и священник в ней служил старенький, немощный. А в Больших Ельниках жили мужики богатые, сплавом занимались. Лес вокруг себя вырубали, по реке Павлинке сплавляли. И храм построили, соседям в укор, большой, каменный и тоже в честь Ильи Пророка назвали. Так что престольный праздник в один день у них был. И как – то напала на наши места великая сушь. В полях все горит, лес стоит сухой, ну и начался лесной пожар как раз накануне Ильина дня. Мужики из Больших Ельников свой престольный праздник справляют, пьют да радуются, что леса вокруг села у них не осталось – не дойдет, мол, до них пожар! А в Малых Ельниках народ отстоял Литургию, и батюшка вывел всех на молебен. А был он из тех священников, кто на крестный ход о дожде без зонтика не идет. Взял он свой старенький зонтик и повел народ крестным ходом вокруг села. Обошли село, встали между селом и лесом и стали молебен служить. Не успели до конца дело довести, как над селом и лесом туча собралась и хлынул ливень, пожар лесной и залило. А в Больших Ельниках народ празднует, а того не видит, что в сухом болоте торф загорелся. Дошел до них огонь по сухому-то болоту и на село перекинулся, полсела сожгло. Только перед каменной церковной оградой огонь остановился, пожалел Илья Пророк свой храм, ну и глупых мужиков, наверное. С той поры и стали два села называться не Ельниками, а Гореловым и Негореловым. В назидание, стало быть. Только в Горелове мужики не поумнели с той поры: болото свое до конца осушили, покосы на нем устроили. Река Павлинка и обмелела, сплавной промысел кончился, обеднело село. А сейчас и вовсе почти никого в нем не осталось. – А в Негорелове живут? – Живут как-то...
Posted from Android by Liru Rss Reader 2.5.7
[700x525]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Дело было еще до революции, нам старики про то рассказывали, которых уже и в живых никого не осталось. Стояли два села, между ними лес и большое болото, ельником поросшее, и назывались оба почти одинаково – Малые Ельники и Большие Ельники. В Малых Ельниках, захудалом старом сельце, церквушка стояла древняя в честь Ильи Пророка, бедная такая церквушка, и священник в ней служил старенький, немощный. А в Больших Ельниках жили мужики богатые, сплавом занимались. Лес вокруг себя вырубали, по реке Павлинке сплавляли. И храм построили, соседям в укор, большой, каменный и тоже в честь Ильи Пророка назвали. Так что престольный праздник в один день у них был. И как – то напала на наши места великая сушь. В полях все горит, лес стоит сухой, ну и начался лесной пожар как раз накануне Ильина дня. Мужики из Больших Ельников свой престольный праздник справляют, пьют да радуются, что леса вокруг села у них не осталось – не дойдет, мол, до них пожар! А в Малых Ельниках народ отстоял Литургию, и батюшка вывел всех на молебен. А был он из тех священников, кто на крестный ход о дожде без зонтика не идет. Взял он свой старенький зонтик и повел народ крестным ходом вокруг села. Обошли село, встали между селом и лесом и стали молебен служить. Не успели до конца дело довести, как над селом и лесом туча собралась и хлынул ливень, пожар лесной и залило. А в Больших Ельниках народ празднует, а того не видит, что в сухом болоте торф загорелся. Дошел до них огонь по сухому-то болоту и на село перекинулся, полсела сожгло. Только перед каменной церковной оградой огонь остановился, пожалел Илья Пророк свой храм, ну и глупых мужиков, наверное. С той поры и стали два села называться не Ельниками, а Гореловым и Негореловым. В назидание, стало быть. Только в Горелове мужики не поумнели с той поры: болото свое до конца осушили, покосы на нем устроили. Река Павлинка и обмелела, сплавной промысел кончился, обеднело село. А сейчас и вовсе почти никого в нем не осталось. – А в Негорелове живут? – Живут как-то...
Posted from Android by Liru Rss Reader 2.5.7
[700x525]
Без заголовка
13-01-2016 12:17
Посмотрите, о чем твитнул(а) @Pravmir: https://twitter.com/Pravmir/status/686566288123138048?s=09
Posted from Android by Liru Rss Reader 2.5.7
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Посмотрите, о чем твитнул(а) @Pravmir: https://twitter.com/Pravmir/status/686566288123138048?s=09
Posted from Android by Liru Rss Reader 2.5.7
Владикавказ. История.
09-01-2016 01:28
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Египет .Синайские горы
08-01-2016 07:16
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
В Храме Христа Спаителя!
08-01-2016 07:07
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Храм Христа Спасителя. Снимок с экрана телевизора.
08-01-2016 07:06
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Осторожно мошенники!
08-01-2016 07:01
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
С праздником Рождества Христова!
07-01-2016 01:49
Это цитата сообщения -_Solo_- Оригинальное сообщение
С праздником Рождества Христова!
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения -_Solo_- Оригинальное сообщение
С праздником Рождества Христова!
Наконец-то мы дожили до Рождественского Праздника!
Вряд ли мне удастся пойти на службу. Но от этого Праздник не становится меньше. Всё равно наступили Святые Рождественские дни.
Поздравляю всех с праздником!
На фото - звонница храма Спиридона Тримифунтского в Ораниенбауме.
Кому интересна эта книга?
06-01-2016 18:42
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Мысли которые отводят от тленного и приводят к нетленному!
06-01-2016 15:30
Вот лучший и краткий путь к добродетели: бегство от мира.
Вожделевающему нетленного надлежит ни во что вменять тленное.
Если желаешь Истинной Жизни, ожидай всегда человеческой смерти.
Возненавидь настоящую жизнь, ибо, смотри, колесо ее вертится без порядка.
Не вожделевай благ, которых употребление минуется и обладание которыми утрачивается.
Смейся над теми, которые во всем благоуспешны, а сострадай к тем, которым во всем неудача, ибо первое ведет к награде, а последнее - к любомудрию.
Упражняйся в терпении, в каком, как знаешь, подвизались мученики, потому что и от нас требуется свидетельство совести.
Всему предпочитай душу, и путь добродетели совершится тогда без труда. Все тленно, а душа бессмертна, потому тленному надлежит предпочитать бессмертное.
Будь готов к скорбям, и приобретешь большую пользу.
Проси у Бога не приятного, но одного полезного. Если попросишь первого, Бог не даст, а если и получишь, оно пропадет.
Не порицай нищеты, потому что соделывает подвижника неразвлекаемым в исполнении Закона.
Не веселись при богатстве, потому что заботы о нем, всего чаще и против воли, отлучают человека от Бога.
Близок конец, да готовится ленивый к понесению наказания.
Недалеко до жатвы, поэтому душевную ниву очистим от терния.
Ничто не сокрыто от Судии, поэтому напрасно стараемся грешить скрытно.
Прежде людей стыдись Ангелов, потому что при нас их много, и устраняй себя от всякого постыдного поступка.
Заботливо помышляй о весах Судии и выбрось из себя всякую, какая есть в тебе, примесь житейских покушений.
Праздность и покой почитай для себя вредом и спеши сделать что-либо такое, что потребуется от нас.
Помышляй всегда о непостоянстве настоящей жизни, и ничто в ней не в состоянии будет развлечь тебя.
Да не услаждают тебя земные веселости, которые временны, это - уда, как рыбу, приманивающая и уловляющая душу.
Старайся не впадать в искушения, а если впал, покажи мужество.
Никогда не презирай проливающего слезы бедняка, чтобы не презрены были слезы твоей молитвы.
Любомудрие, сие самое преимущественное достояние людей, хочет одно пребывать и с одним приобретшим его.
Добродетель - Божий хитон; научись исткать ее, и будешь облачающим Облачающего тварь.
Что на земле, то похищается татями. Ты делай Небесное, ибо сие недоступно перстам похитителей.
Должно отказаться от роскоши, потому что вовлекает в дела, от которых после трезвения бывают воздыхания.
Всего лучше гнушаться плотелюбивых помыслов, потому что и тело растлевают, и душу оскверняют.
И земные блага не без трудов достаются, почему же уклоняемся от благ Небесных по причине трудов?
Хочешь ли без труда творить добродетель? Рассуждай о труде, что он временный, а о награде, что она вечная.
Все истаивающие от желания удовольствий неприличных пусть рассуждают о кратковременности наслаждения и о продолжительности наказания.
В какой мере нечиста жизнь, в такой же и душа делается скотскою; и плакать должны дошедшие до этого, как повредившие разумную силу, и притом сами от себя.
Все почитай тленным, и добродетель только - нетленною.
Пренебреги всем прочим, что делает человека скотоподобным и делай то одно, что может соделать тебя Небесным.
Прилагай попечение о добродетели, потому что она любомудрием обновляет Адама.
Владеешь чревом? Владей и языком, чтобы, когда остаешься рабом одного, и освобождение от другого не было бесполезным.
Люби Бога, не будь же паче сего пристрастен к своим, чтобы тебе не оказаться, по слову Его, хотя бы и не желал ты, недостойным Его.
Будь терпелив в скорбях, потому что венцы подвизающимся в них.
Терпеть зло - блаженное дело, а делать - преокаянное, ибо кто терпит, тот наследник Христов, а кто делает, тот наследник диаволов.
Прекрасен хлеб поста, потому что нет в нем кваса удовольствий.
Свят жертвенник молитвы, потому что привлекает к нам Святаго святых.
Не почитай справедливость неважным добавлением добродетели, потому что без нее всякое дело нечисто.
Если сеешь в нищих, то сей свое, ибо чужое и плевелы превосходит горечью.
Слеп милостивый, если он несправедлив: возделывает поле, с которого не может собрать жатвы.
Всегда ожидай, но не бойся смерти; то и другое - истинные черты любомудрия.
Носи на себе образ добродетели, но не для того, чтобы обмануть видящих тебя, а чтобы принести им пользу.
Говорить надлежит о хорошем и тому, кто не делает хорошего, чтобы, устыдясь слов, начать и дела.
Если вожделеваешь Неба, то у тебя ничего нет общего с землею, потому что земля не дозволяет воспарять на Небо.
Не желай разбогатеть по нищелюбию, потому что Бог узаконяет праведнику подавать милостыню от праведных трудов (Притч. 3, 9).
Если чаша студеной воды оправдывает милосердого, то какая награда ожидает расточающего все на нищих?
Чистота и сострадательность-матери добродетелей, поэтому без той или другой невозможно быть. Христовыми воинами.
Не оставляй в пренебрежении сострадательность: она Благого Владыку низвела с Неба.
Не пренебрегай чистоты: чрез нее Соделавшаяся орудием ВоплощенияЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вот лучший и краткий путь к добродетели: бегство от мира.
Вожделевающему нетленного надлежит ни во что вменять тленное.
Если желаешь Истинной Жизни, ожидай всегда человеческой смерти.
Возненавидь настоящую жизнь, ибо, смотри, колесо ее вертится без порядка.
Не вожделевай благ, которых употребление минуется и обладание которыми утрачивается.
Смейся над теми, которые во всем благоуспешны, а сострадай к тем, которым во всем неудача, ибо первое ведет к награде, а последнее - к любомудрию.
Упражняйся в терпении, в каком, как знаешь, подвизались мученики, потому что и от нас требуется свидетельство совести.
Всему предпочитай душу, и путь добродетели совершится тогда без труда. Все тленно, а душа бессмертна, потому тленному надлежит предпочитать бессмертное.
Будь готов к скорбям, и приобретешь большую пользу.
Проси у Бога не приятного, но одного полезного. Если попросишь первого, Бог не даст, а если и получишь, оно пропадет.
Не порицай нищеты, потому что соделывает подвижника неразвлекаемым в исполнении Закона.
Не веселись при богатстве, потому что заботы о нем, всего чаще и против воли, отлучают человека от Бога.
Близок конец, да готовится ленивый к понесению наказания.
Недалеко до жатвы, поэтому душевную ниву очистим от терния.
Ничто не сокрыто от Судии, поэтому напрасно стараемся грешить скрытно.
Прежде людей стыдись Ангелов, потому что при нас их много, и устраняй себя от всякого постыдного поступка.
Заботливо помышляй о весах Судии и выбрось из себя всякую, какая есть в тебе, примесь житейских покушений.
Праздность и покой почитай для себя вредом и спеши сделать что-либо такое, что потребуется от нас.
Помышляй всегда о непостоянстве настоящей жизни, и ничто в ней не в состоянии будет развлечь тебя.
Да не услаждают тебя земные веселости, которые временны, это - уда, как рыбу, приманивающая и уловляющая душу.
Старайся не впадать в искушения, а если впал, покажи мужество.
Никогда не презирай проливающего слезы бедняка, чтобы не презрены были слезы твоей молитвы.
Любомудрие, сие самое преимущественное достояние людей, хочет одно пребывать и с одним приобретшим его.
Добродетель - Божий хитон; научись исткать ее, и будешь облачающим Облачающего тварь.
Что на земле, то похищается татями. Ты делай Небесное, ибо сие недоступно перстам похитителей.
Должно отказаться от роскоши, потому что вовлекает в дела, от которых после трезвения бывают воздыхания.
Всего лучше гнушаться плотелюбивых помыслов, потому что и тело растлевают, и душу оскверняют.
И земные блага не без трудов достаются, почему же уклоняемся от благ Небесных по причине трудов?
Хочешь ли без труда творить добродетель? Рассуждай о труде, что он временный, а о награде, что она вечная.
Все истаивающие от желания удовольствий неприличных пусть рассуждают о кратковременности наслаждения и о продолжительности наказания.
В какой мере нечиста жизнь, в такой же и душа делается скотскою; и плакать должны дошедшие до этого, как повредившие разумную силу, и притом сами от себя.
Все почитай тленным, и добродетель только - нетленною.
Пренебреги всем прочим, что делает человека скотоподобным и делай то одно, что может соделать тебя Небесным.
Прилагай попечение о добродетели, потому что она любомудрием обновляет Адама.
Владеешь чревом? Владей и языком, чтобы, когда остаешься рабом одного, и освобождение от другого не было бесполезным.
Люби Бога, не будь же паче сего пристрастен к своим, чтобы тебе не оказаться, по слову Его, хотя бы и не желал ты, недостойным Его.
Будь терпелив в скорбях, потому что венцы подвизающимся в них.
Терпеть зло - блаженное дело, а делать - преокаянное, ибо кто терпит, тот наследник Христов, а кто делает, тот наследник диаволов.
Прекрасен хлеб поста, потому что нет в нем кваса удовольствий.
Свят жертвенник молитвы, потому что привлекает к нам Святаго святых.
Не почитай справедливость неважным добавлением добродетели, потому что без нее всякое дело нечисто.
Если сеешь в нищих, то сей свое, ибо чужое и плевелы превосходит горечью.
Слеп милостивый, если он несправедлив: возделывает поле, с которого не может собрать жатвы.
Всегда ожидай, но не бойся смерти; то и другое - истинные черты любомудрия.
Носи на себе образ добродетели, но не для того, чтобы обмануть видящих тебя, а чтобы принести им пользу.
Говорить надлежит о хорошем и тому, кто не делает хорошего, чтобы, устыдясь слов, начать и дела.
Если вожделеваешь Неба, то у тебя ничего нет общего с землею, потому что земля не дозволяет воспарять на Небо.
Не желай разбогатеть по нищелюбию, потому что Бог узаконяет праведнику подавать милостыню от праведных трудов (Притч. 3, 9).
Если чаша студеной воды оправдывает милосердого, то какая награда ожидает расточающего все на нищих?
Чистота и сострадательность-матери добродетелей, поэтому без той или другой невозможно быть. Христовыми воинами.
Не оставляй в пренебрежении сострадательность: она Благого Владыку низвела с Неба.
Не пренебрегай чистоты: чрез нее Соделавшаяся орудием Воплощения
С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!!!
06-01-2016 15:06
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Стихотворенние А В Колчака написанное перед расстрелом
05-01-2016 02:14
Это цитата сообщения ГалаМаг Оригинальное сообщение
Стихотворение А.В. Колчака, написанное перед расстрелом
[750x522]
Скажите, где вы были,
Когда чужие кони поднимали пыль,
Когда кривые сабли головы рубили
И на крови сквозь кости рос ковыль?
Где были вы, когда на Поле Куликовом
За Русь сражался инок – Пересвет,
Где каждый третий пал в бою суровом...
Где были вы, скажите, где ваш след?
Или на Бородинском поле,
Где смерть за честь была для нас, славян,
Где русский дух сломил чужую волю, –
Вас в прошлом нет, не клевещите нам.
Чужое, неприкаянное племя,
Так нагло лезущее к нам в учителя,
Кичась прогнившей древностью своею,
Свой путь монетой грязною стеля,
Что принесло ты русскому народу,
Чтобы решать, как нам сегодня жить?
Ты! Паразитствующее сроду,
Теперь желаешь нам законом быть!
Мы для тебя – безродная скотина,
Презренная, как мухи на стекле,
Тебе России прошлое противно,
Но вспомни, ты на чьей живешь земле?
Что ж, упивайся, власть талмудной пыли,
Заняв на время наши храмы и места,
Но, помни! Мы не позабыли
Позорного предательства Христа...
Сомневаюсь, его ли? Речь идет о том, что выше расположенное стихотворение считается последним произведением адмирала А.В. Колчака (1873-1920), якобы обнаруженным в его «уголовном деле» незадолго до расстрела в Иркутске. Думаю, что не до стихов ему было в то время - измученному, униженному, находящемуся в неведении.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения ГалаМаг Оригинальное сообщение
Стихотворение А.В. Колчака, написанное перед расстрелом
[750x522] Когда чужие кони поднимали пыль,
Когда кривые сабли головы рубили
И на крови сквозь кости рос ковыль?
Где были вы, когда на Поле Куликовом
За Русь сражался инок – Пересвет,
Где каждый третий пал в бою суровом...
Где были вы, скажите, где ваш след?
Или на Бородинском поле,
Где смерть за честь была для нас, славян,
Где русский дух сломил чужую волю, –
Вас в прошлом нет, не клевещите нам.
Чужое, неприкаянное племя,
Так нагло лезущее к нам в учителя,
Кичась прогнившей древностью своею,
Свой путь монетой грязною стеля,
Что принесло ты русскому народу,
Чтобы решать, как нам сегодня жить?
Ты! Паразитствующее сроду,
Теперь желаешь нам законом быть!
Мы для тебя – безродная скотина,
Презренная, как мухи на стекле,
Тебе России прошлое противно,
Но вспомни, ты на чьей живешь земле?
Что ж, упивайся, власть талмудной пыли,
Заняв на время наши храмы и места,
Но, помни! Мы не позабыли
Позорного предательства Христа...
Сомневаюсь, его ли? Речь идет о том, что выше расположенное стихотворение считается последним произведением адмирала А.В. Колчака (1873-1920), якобы обнаруженным в его «уголовном деле» незадолго до расстрела в Иркутске. Думаю, что не до стихов ему было в то время - измученному, униженному, находящемуся в неведении.
Когда исполнится мне 80 лет...
05-01-2016 02:10
Это цитата сообщения Domenika_Live Оригинальное сообщение
Когда исполнится мне 80 лет...
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Domenika_Live Оригинальное сообщение
Когда исполнится мне 80 лет...
То что она сделала из 4 х наволочекпригодится каждому.Оригинальная вещь своими руками.
05-01-2016 02:07
Это цитата сообщения принцеска_1 Оригинальное сообщение
То, что она сделала из 4-х наволочек, пригодится каждому. Оригинальная вещь своими руками!
развернуть
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения принцеска_1 Оригинальное сообщение
То, что она сделала из 4-х наволочек, пригодится каждому. Оригинальная вещь своими руками!
развернуть
ЭТО ТОЖЕ Вид с10 этажа автостоянки на ВЕНЕЦИЮ
04-01-2016 09:56
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вид с 10 этажа автостоянки на Венецию.
04-01-2016 08:20
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Ожидаем завтрак!
04-01-2016 08:18
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Пить хочу!
04-01-2016 08:16
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Как сделать подсолнух Из пластиковых бутылок
04-01-2016 01:29
Это цитата сообщения Vitolda Оригинальное сообщение
Как сделать подсолнух из пластиковой бутылки. Автор Валентина Иванова
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Vitolda Оригинальное сообщение
Как сделать подсолнух из пластиковой бутылки. Автор Валентина Иванова
Как сделать подсолнух из пластиковой бутылки. Автор Валентина Иванова
Русские-загадочная нация
04-01-2016 01:18
Это цитата сообщения -_Solo_- Оригинальное сообщение
Русские - загадочная нация
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения -_Solo_- Оригинальное сообщение
Русские - загадочная нация
То, что Русские - загадочная нация, об этом все говорят и даже сами русские, ибо и русского другой русский порой понять не может, куда уж иностранцу!
Сегодня - 3 января. Новогодняя ночь - позади. В Петербурге резко похолодало (-10°С). Ночью поднялся ветер и я решила, что становится холодно и лучше бы закрыть балкон (на этом месте я допускаю, что часть русских не поймёт уже меня). Так вот, вылезаю из-под одеяла, подбегаю к балкону, захлопываю дверь, закрываю на ручки и машинально смотрю, что там делается за окном.
За окном холод, ветер такой, что снег летит практически горизонтально, по пойме реки Ивановки не спеша, нога за ногу, гуляет какая-то тётя, вокруг неё бегают два ризена.
Ё-моё! Час ночи! Холод ветер северный чуть ли не с ног сбивает. Добрый хозяин собаку в такую погоду не выпустит. Она - выпустила двух, да ещё и собственной персоной вышла погулять!
Встаю в 4.50 (допускаю, что на этом месте меня опять часть русских не поймёт, но так получалось, что именно сегодня мне нужно было встать в 4.50 утра). Так вот встаю, ветер за окном стал ещё сильней, сквозь закрытую балконную дверь продувает. И тут - Бах! Бах! Бах! Кто-то фейерверки запускает.
Пять часов утра! Третье января, воскресение, между прочем, холод, ледяной северный ветер сбивает с ног. Людям - фейерверков захотелось. Именно в эту погоду и в пять часов утра.
