[260x389]
ЧИТАТЬ КНИГУ https://flibusta.su/book/78276-magicheskie-praktiki-druidov/read/

[650x400]
ЧИТАТЬ КНИГУ https://www.rulit.me/books/mabinogion-volshebnye-legendy-uelsa-read-121845-1.html

[640x640]
СМОТРЕТЬ https://www.youtube.com/watch?v=TlwY-XNJnGU&t=206s

Юрий Александрович Пак. Тибетская Йога и Цигун

СМОТРЕТЬ https://www.youtube.com/@masteryuriypak/videos

1.
[700x115]

[700x115]
СМОТРЕТЬ https://www.youtube.com/@Kovyrzin_Viktor/videos

[525x700]
ЧИТАТЬ КНИГУ https://www.rulit.me/books/atharvaveda-shaunaka-read-797006-1.html

[700x115]
СМОТРЕТЬ https://www.youtube.com/@ruinburo/videos

[471x700]
СМОТРЕТЬ https://www.youtube.com/watch?v=BBpHf3VYhsM&t=2270s

[214x260]
Загляните в прошлое — славные деяния ваших предков, —
это поможет Вам и Вашим потомкам открыть дорогу в будущее.
/д-р техн. наук, академик В. В. Николаев/

ЧИТАТЬ КНИГУ https://www.litres.ru/book/aleksey-germanovich-vin...radova-68286284/chitat-onlayn/

Авеста
Авеста [Текст] / Свободный перевод на русский язык. Автор неизвестен.

Авеста — собрание священных текстов зороастрийцев, старейший памятник древнеиранской литературы, составленный на особом, более нигде не зафиксированном языке, называемом в иранистике «авестийским».

ЧИТАТЬ КНИГУ https://xn--80ad7bbk5c.xn--p1ai/ru/content/avesta

[700x393]
Михаил Полторанин (бывший российский чиновник и журналист) утверждал в интервью, что Иисус Христос не был божественным лицом, а являлся земным человеком, который вместе с Понтием Пилатом боролся против коррупции первосвященников. По его словам, подлинные документы об этом хранятся в секретных архивах Ватикана. Историки и церковь считают эти заявления фантастикой.

СМОТРЕТЬ https://www.youtube.com/watch?v=KXN3tO93MFQ

[335x597]
CМОТРЕТЬ

1. https://www.youtube.com/watch?v=s40421MCmpw

2. https://www.youtube.com/watch?v=t0KIg5imnKI

[700x529]
Музей чертей в Каунасе — это одна из самых необычных вещей в Литве. И самое интересное здесь даже не огромное количество рогатых фигурок, а почему вообще один литовский художник решил собирать чертей всю жизнь и почему из личного увлечения получился единственный в мире музей такого рода.Как появился Музей чертей

Музей находится в Каунасе, на улице V. Putvinskio, 64, и сегодня является частью Национального художественного музея имени М. К. Чюрлёниса. В коллекции уже более 3000 предметов, связанных с образом черта: скульптуры, маски, произведения прикладного искусства и сувениры примерно из 70 стран.



1.
[474x355]

Но всё началось совсем не с музея.Началось всё с одного деревянного черта.

Антанас Жмуйдзинавичюс

Человека, которому Литва обязана этим странным музеем, звали Антанас Жмуйдзинавичюс (Antanas Žmuidzinavičius, 1876–1966).Он был художником, общественным деятелем, профессором и одним из активных участников литовской культурной жизни начала XX века. Он занимался не только живописью, но и собирал различные предметы народного искусства. За жизнь он создал 23 коллекции, а коллекцию чертей считал своей самой любимой.И вот произошло событие, которое изменило всю его жизнь.


В 1906 году проходила первая литовская художественная выставка.Один из участников подарил Жмуйдзинавичюсу деревянную фигурку черта как образец литовского народного искусства.И, по воспоминаниям и музейной традиции, практически одновременно произошла ещё одна совершенно необычная история.
13 июня, в его именины, писатель и священник Юозас Тумас-Вайжгантас принёс ему ещё одну деревянную скульптуру XVIII века — «Поражённый черт»: на ней архангел Михаил попирал дьявола. Но скульптура была слишком большой, поэтому Вайжгантас просто отпилил Михаила и подарил Жмуйдзинавичюсу одного черта.И пожелание тоже было необычным:собирать чертей всю жизнь.Так музейная легенда объясняет рождение коллекции.



3.
[451x700]

4.
[519x385]

И он действительно стал их собирать!

Сначала Жмуйдзинавичюс планировал собрать всего 13 «дюжин чертей» — то есть 169 фигур.Но быстро увлёкся.Потом решил собрать двадцать дюжин:260 чертей.А потом коллекция продолжала расти уже практически без остановки.Люди, знавшие о его странном увлечении, начали привозить ему чертей из разных мест.Кто-то вырезал деревянного.Кто-то лепил из глины.Кто-то делал маску.Кто-то привозил сувенир.
Так частная коллекция постепенно превратилась в летопись народного представления о черте.

НО ПОЧЕМУ ИМЕННО ЧЕРТ?

Вот здесь начинается самое интересное.

Потому что литовский velnias — не совсем то же самое, что христианский Satan.
В литовской мифологии это гораздо более сложный персонаж. В фольклоре он связан с:лесом, болотами, водой, пещерами, землёй, подземным миром и мёртвыми.В некоторых рассказах он охраняет клад, помогает человеку, выполняет тяжёлую работу, строит мосты, владеет необычными силами или даже участвует в создании мира.А в других сказаниях он действительно становится вредоносным существом и искусителем.То есть перед нами вовсе не простой принцип:«чёрт = абсолютное зло».Образ намного древнее и сложнее.

ДО ХРИСТИАНСТВА И ПОСЛЕ

Исследователи литовского фольклора отмечают, что в образе velnias переплелись христианские представления о дьяволе и более древние балтийские мифологические слои. После христианизации старый образ оказался переосмыслен через христианскую систему добра и зла.Вот почему в литовской сказке черт иногда ведёт себя очень странно.Он может быть одновременно:страшным → смешным → хитрым → жадным → сильным → глуповатым → полезным → опасным.Именно это разнообразие музей и сохраняет.



6.
[474x632]

7.
[показать]Читать далее...

[602x452]
Если искать в Дании самое знаменитое место с мрачной историей и привидениями, то это почти наверняка замок Драгсхольм (Dragsholm Slot) в Северной Зеландии. Его регулярно называют одним из самых «населённых привидениями» замков Европы; при этом за легендами стоит совершенно реальная история более чем 800 лет — епископская крепость, осады, государственная тюрьма и смерть знаменитого пленника.

1.
[700x525]

ДРАГСХОЛЬМ — ЗАМОК, ГДЕ ИСТОРИЯ СТРАШНЕЕ ЛЕГЕНД

Он находится в Ошерреде на острове Зеландия, среди полей и рядом с бывшим фьордом Ламмефьорд. Сегодня это действующий замок-отель, но стены сохранили память о временах, когда сюда приводили пленников и когда замок выдерживал настоящие осады.

1215 год — начало

Современная история Драгсхольма начинается примерно с 1215 года. Первоначальное здание, вероятно, было построено епископом Роскилле Педером Сунесеном как palatium — скорее укреплённая епископская резиденция, чем замок в позднейшем смысле. Архитектурные особенности указывают на связь с Роскилльским собором. В раннем здании находились жилые помещения, кухня и большой зал с высоким потолком.И вот здесь начинается превращение дома в крепость.
XIV–XV ВЕКА — ДВОРЕЦ СТАНОВИТСЯ КРЕПОСТЬЮ

Постепенно Драгсхольм перестраивали:четыре крыла → более толстые стены → маленькие окна → расширенный ров → оборонительные сооружения.К XV веку это была уже серьёзная укреплённая резиденция. Церковь, первоначально находившаяся в западном крыле, вероятно, была перенесена на нынешнее место в конце XV века.
То есть нынешняя белая постройка скрывает под собой разные строительные эпохи.

1535 — ОДНА ИЗ САМЫХ ВАЖНЫХ ОСАД

Во время гражданской войны в Дании, известной как Графская распря (Grevens Fejde), Драгсхольм осаждали несколько месяцев.По официальной истории замка, его обстреливали, но не смогли взять штурмом. Именно поэтому крепость осталась под контролем епископа до Реформации.Представьте это место тогда:снаружи — осаждающая армия,внутри — гарнизон,ров,каменные стены,а за ними — епископская власть.

1536 — КОНЕЦ ЕПИСКОПСКОЙ ЭПОХИ

В 1536 году Дания пережила Реформацию.Католическая церковная структура была сломлена, и Драгсхольм перешёл от епископства Роскилле к датской короне.С этого момента замок становится королевским владением.И вот тут его судьба становится особенно мрачной.



2.
[439x455]
ДРАГСХОЛЬМ — ГОСУДАРСТВЕННАЯ ТЮРЬМА

С 1536 по 1664 год замок выполнял одновременно функции административного центра и тюрьмы для знатных и духовных заключённых.Среди известных пленников был Джеймс Хепберн, 4-й граф Ботвелл, третий муж шотландской королевы Марии Стюарт.
И вот его история — одна из самых трагичных во всём замке.



3.
[658x662] Джеймс Хепберн, 4-й граф Ботвелл

ДЖЕЙМС ХЕПБЕРН, ГРАФ БОТВЕЛЛ

Ботвелл был одним из самых противоречивых персонажей шотландской политической истории XVI века.После краха его политической карьеры он оказался пленником в Дании.Его содержали в Драгсхольме.Согласно истории замка, он провёл здесь последние годы жизни и умер в заключении в 1578 году. Замковая традиция рассказывает, что большую часть этого времени он провёл в тяжёлых условиях и был прикован к столбу.Но здесь очень важно отделить документированное от легендарного.Документировано: Ботвелл действительно был пленником Драгсхольма и умер там в 1578 году.Рассказы о конкретных мучениях, цепях и последующих призрачных появлениях относятся уже к традиции и легендам замка.

А ВОТ ЗДЕСЬ НАЧИНАЕТСЯ «ЖУТКИЙ» ДРАГСХОЛЬМ

В фольклоре замку Читать далее...

[700x380]
Ужутракис (Užutrakis) — один из самых красивых и драматичных старинных дворянских домов Литвы. Он находится прямо напротив Тракайского островного замка, на полуострове между озёрами Гальве и Скайстис. И самое необычное: его история не начинается с прекрасного белого дворца. До него здесь были совершенно другие хозяева, другие здания и даже униатская церковь.Сегодня кажется, что этот белый дворец всегда стоял у воды. На самом деле нынешний ансамбль возник только в конце XIX — начале XX века, а сама земля имеет гораздо более длинную историю. Письменные источники знают этот полуостров уже с XIV века. Тогда его называли островом Альгирдаса. В разные времена им владели в том числе татарские дворяне.

И это очень характерно для Тракайского края: здесь переплетались литовская великокняжеская история, татары, караимы, польско-литовская знать и позднее Российская империя.



1.
[560x700]
XIV–XVIII ВЕКА — ЕЩЁ НЕТ ДВОРЦА

В XIV веке эта территория была хозяйственным владением. В источниках упоминаются татарские владельцы, среди них Давид Калиммович, Мальшковичи и Томас Салавич. В 1723 году владение приобрёл Станислав Селявa. В 1753 году оно перешло через продажу к канонику Виленского кафедрального собора Доминику Каролю Карпу, а в 1783 году — к Лаврину Одынцу.

И здесь начинается почти забытая страница истории.Одынец построил в парке небольшую кирпичную униатскую церковь, которая действовала до 1839 года. То есть задолго до дворца здесь уже был не просто помещичий двор, а место с собственной религиозной жизнью.В начале XIX века Ужутракис принадлежал семье Корейво.

А ПОТОМ ПОЯВЛЯЮТСЯ ТЫШКЕВИЧИ

Во второй половине XIX века полуостров приобрёл граф Юзеф Тышкевич (1835–1891). Но настоящий расцвет Ужутракиса связан уже с его сыном — тоже Юзефом, Юзефом Тышкевичем (1868–1917), и его женой Ядвигой Святополк-Четвертинской.19 декабря 1897 года младший Юзеф Тышкевич официально купил имение.И вот тогда начинает создаваться тот Ужутракис, который мы знаем.



2.
[700x466]
Семья Тишкевичюс (пол. Tyszkiewiczowie, лит. Tiškevičiai) — один из богатейших и влиятельнейших магнатских родов Великого княжества Литовского, представители которого в XX веке продолжали играть ключевую роль в жизни Вильнюса и его окрестностей.В начале XX века и межвоенный период (когда Вильнюс входил в состав Польши) семья была известна как меценаты, землевладельцы и общественные деятели.
1896–1902 — РОЖДЕНИЕ ДВОРЦА

Тышкевич хотел не просто иметь загородную усадьбу.Он увидел главное богатство этого места:озёра + острова + лес + Тракайский замок напротив.Поэтому новый дворец сознательно строился так, чтобы пейзаж стал частью архитектуры.
Проект выполнил польский архитектор Юзеф Гусс (Józef Huss). Современный ансамбль формировался приблизительно в 1896–1902 годах, а в официальных туристических материалах 1897–1902 годы обозначаются как основной период создания усадьбы.
Стиль дворца связан с историзмом и неоклассицизмом; интерьеры были оформлены в духе французского Людовика XVI.

НО ДВОРЕЦ — ЭТО ЕЩЁ НЕ ГЛАВНОЕ

Пожалуй, самое удивительное в Ужутракисе — парк.Тышкевичи пригласили знаменитого французского архитектора садов Эдуара Франсуа Андре (Édouard François André). Он приехал в Ужутракис в 1898 году и создал парк площадью примерно 80 гектаров.И это был не обычный парк вокруг дома.Андре буквально перерисовал ландшафт.Он использовал естественные холмы Читать далее...

[596x335]
Севилья, конец XVI века. Город оправился после чумы и разбогател на кораблях из Нового Света — но у реки и за городской стеной действуют другие законы. Их пишет Гардунья, тайное братство, чьи люди носят на правой руке метку из трёх точек. Главаря по имени Конрадо не видел в лицо никто.

Матео Нуньес возвращается с края света, из военного лагеря на Огненной Земле, где из всего гарнизона уцелел он один. При нём королевская грамота на землю в Новом Свете, но он садится на галеон до Кадиса: в Севилье осталась женщина, чьё письмо дошло до него через полмира.

Тереса Пинело, художница, тем временем ведёт опасное дело — тайно выводит женщин, которых Гардунья держит у реки, и собирает деньги на корабль, который увезёт их за океан. Первая попытка закончилась бедой, и теперь каждый новый шаг стоит дороже.

Новый градоначальник, дон Федерико Ариас де Авила, объявляет Гардунье войну и быстро понимает, что в этом городе не может доверять никому. Союзником становится человек со стороны — Матео. Он получает право носить оружие и идёт по следу: убийца его друга был игроком со шрамом у губы, а единственная ниточка к Конрадо — человек, которого привезли на встречу с повязкой на глазах.

В первых трёх сериях: как устроена Гардунья — от уличных торговок до карточных столов, почему украденный порох открывает дорогу наверх, что можно восстановить по эху шагов и разбитой плитке и чем обернётся вечер, когда стража вдруг уходит с улицы.

СМОТРЕТЬ

1. https://www.youtube.com/watch?v=L8RBYbKLzTY

2. https://www.youtube.com/watch?v=f5YuDqyhaoQ

[525x700]

[561x700]


1.
[560x700]

2.
[560x700]

3.
[560x700]

4.
[657x700]

5.
[393x700]

[466x700]


1.
[405x700]

2.
[393x700]

3.
[365x700]

[582x700]


1.
[582x700]

2.
[466x700]


3.
[466x700]

4.
[525x700]

«Голубиная книга» (также «Глубинная» или «Каменная книга») — это знаменитый русский духовный стих конца XV — начала XVI века, который в форме вопросов и ответов рассказывает о происхождении мира, природы, людей и устройстве Вселенной на основе народных легенд и христианских мотивов.Пятибрат В.
Глубинная книга / В. Пятибрат — «ЛитРес: Самиздат», 2013
Автор пробует смонтировать правду на базе легенд, сказок, преданий, и еще
научных сведений, с изобличением недоразумений, в которых располагается
прогрессивная наука. Эта книга - хроники планеты и её секреты.Содержит
нецензурную брань.

ЧИТАТЬ https://pbrat.ru/Data/Sites/1/media/images/books/%...%82.pdf?utm_source=chatgpt.com

Действие разворачивается в 1571 году. После того как крымский хан Давлет-Гирей сжёг Москву и увёл десятки тысяч людей в плен, царь Иван Грозный, находясь в смятении, начинает писать летопись. В финальной серии показано, как на Русь движется войско Давлет-Гирея. Иван Грозный поначалу готов к бою, но, узнав о многократном численном превосходстве врага, отступает, открывая хану путь на столицу. Столица отчаянно сражается, но не выдерживает натиска. Царю сообщают, что Москва разорена, а тысячи людей угнаны в плен. Иван Грозный оказывается перед мучительным выбором: просить ли мира у хана или, несмотря на унижение, готовиться к новой войне, чтобы не опозорить память предков

СМОТРЕТЬ https://www.youtube.com/watch?v=i_9FFgrHqwY