Ян Твардовский....
...он тихо, как вежливый ребенок, просил у Бога: «Сегодня, когда мне так грустно, и пусто, и темно, — улыбнись мне»


и ещё.....

Спешите любить! Люди так быстро уходят,
И те, что не уходят, не всегда вернутся,
И никогда неизвестно говоря о любви,
Первая ли последняя, или последняя - первая...

Сходство

Эй любовь похожая только на любовь
правда похожая только на правду
счастье похожее на счастье
смерть похожая на смерть
сердце похожее на сердце
мальчишка у которого рот до ушей
похожий на меня каким я был когда-то

перестаньте вы наконец валять дурака
даже Бога который был бы похож только на Бога
не существует


Уверенность в неуверенности

Спасибо Тебе за то
что Ты не договаривал недосказанного
не заканчивал неоконченного
не доказывал недоказуемого

Спасибо Тебе за то
что Ты был уверен в том что ни в чём не уверен
верил в возможность невозможного
и не знал ответа на вопрос что дальше
спасибо за то что слезы Тебе подступали к горлу
за то что Ты был такой как есть
и не сказав ничего столько сказал мне о Боге
***

Очередь в небо

Не всё сразу
сначала ты должен казаться святым
но не быть им

потом ты не должен ни быть
ни казаться святым
а в самом конце — стань святым
но не подай и вида
только тогда
ты будешь похож на святого

***


Справедливость

Если бы у каждого было по четыре яблока
если бы каждый был силён как бык
если бы все были одинаково беззащитны в любви
если бы у каждого было то что есть у другого
никто никому не был бы нужен

Спасибо Тебе за то
что Твоя справедливость в неравенстве
то что есть у меня и то чего нет
даже то что мне некому дать
всегда кому-нибудь нужно
ночь существует чтобы наступил день
тьма чтобы светили звёзды
есть последняя встреча и первая разлука
мы молимся потому что другие молчат
умираем за тех кто умирать не хочет
любим потому что у других остыло сердце
и если одно приближается к нам другое от нас всё дальше
неравные нужны друг другу
вместе легче понять что каждый существует для всех
легче увидеть целое

***
Верю

Верю в радость ни с того ни с сего
в ангела падшего с неба чтоб
поиграть в снежки
в сердце которому нужно всё и еще
чуть-чуть
верю в улыбку
над тем кто придумал конец концов
а потом ещё спрашивает «зачем» и
«что дальше»
в мать исчезающую за калиткой сада
в истинного Бога
чьё бытие не требует доказательств
в Бога который терпеть не может о
себе теорий

***

Не веруют деревья

Не веруют деревья все без исключенья
птицы не желают учить закон Божий
пёс в церковь ходит чрезвычайно редко
несведущи в вере
а такие послушные

Евангелия не знают жуки под корою
даже тмин белый на меже тишайший
у дороги камни
на щеках слёзы
не знают францисканцев
а такие все бедные

к проповедям глухи праведные звёзды
ландыши что близки мне стало быть одиноки
горы что спокойны терпеливы как вера
любови с пороком сердца
а такие все чистые
***

Любовь

Чистота тела
чистота рук начальства
чистота идеи
чистота снега который плачет от холода
воды которая ходит голая
чистота наипростейшего
да псу под хвост всё это
без любви

***

Признание



Я пришел не затем, что бы обратить вас в свою веру
Да и вылетели у меня из головы все умные проповеди
Нет во мне блеска
Я словно киноперсонаж в замедленном темпе
Не буду приставать к вам с вопросом
Как вы относитесь к Мертону
Не буду в спорах подпрыгивать как индюк
С красной капелькой на носу
Не стану форсить как селезень в октябре
И диктовать вам слезы раскаяния
Не буду кормить вас с ложечки святой теологией

Просто сяду рядом
И доверю свой секрет:
Я, ксендз
Верю Господу Богу как дитя.




(1915-2006)
Всякий поэт — священнослужитель. Он ищет связи с неведомым, принимает тяжесть мира и разделяет его боль. У Яна Твардовского — поэта, который в 33 года стал священником, — это единство особенно крепко и гармонично. Ему, выпускнику естественно-математической гимназии, университетскому филологу, солдату Армии Крайовой, путь указала война: на фоне горя теряло смысл все, кроме веры. Таким, как он, нет покоя. «Господи я не достоин сна» — он просит бессонницы, чтобы больше успеть. Поэзия Твардовского созвучна его деятельной человечности. Он — воин-добротворец, ратник божий.
Сразу после рукоположения Твардовский был законоучителем в школе для детей-инвалидов — физически обделенных, но духовно зрячих. Его испытующий взгляд — это и взгляд ребенка. Есть у Твардовского книга стихов, иллюстрированная детскими рисунками. И эти картинки — более чем впопад. Он ведь и сам «верит Богу как дитя». И сам, как дитя, изумлен и восхищен чудом жизни, доверчиво благодарен необъятному миру. «Знаки доверия» — называлась одна из первых книг отца Яна. «Не бойся любить», «Не грусти» — не устает он призывать другими книгами.
Его поэзия раскрывает подлинную жизнь — без иллюзорных и суетных Читать далее...

Инструмент с четырьмя отверстиями, возможно, являющийся прототипом флейты,
найден в культурных слоях, приписываемых неандертальцам. На нём
сохранились следы зубов гиены, что, видимо, говорит о том, что
неандерталец играл не очень хорошо.


Нечто подобное можно было наблюдать и в более поздние времена. Так,
например, в одном из многочисленных музеев пыток в южной Германии, я видел
средневековый офорт, на котором был изображён флейтист, привязанный к
позорному столбу за плохую игру. Что говорит о некотором гуманистическом
тренде в истории.
Глубокомузыкальное, по своей сути, человечество научилось извлекать звуки
из всего, что шевелится, еле шевелится, уже не шевелится и просто плохо
лежит. Так, по преданию, волынку изобрёл неизвестный шотландский
ветеринар, когда делал больной овце искусственное дыхание. Как был создан
альт, я расскажу, когда мы дойдём до этого замечательного инструмента,
подарившего нам столь мощный фольклорный пласт в оркестровой субкультуре.

По принципу звукоизвлечения флейта относится к лабиальным инструментам, в
которых звук возникает, когда струя воздуха рассекается о край отверстия.
Вы можете потренироваться, если у вас в руках уже полупустая бутылка.
Кстати, звук, который возникает при открывании этой бутылки (при
вытаскивании пробки), также используется в современной флейтовой музыке и
этот приём называется "танграм", но можно и просто постучать клапанами -
при этом сохраняются элементы звуковысотности.



О лабиальности и далеко идущих последствиях
Когда я заканчивал институт, необходимо было написать дипломную работу для
того, чтобы показать, что ВУЗ выпускает более умного индивидуума, чем
принимал. Проще всего было написать на пятидесяти страницах, как
использовали гобой в оркестре выдающиеся композиторы прошлого, и почему
это так неудобно исполнять. Мне тема показалась не очень интересной, тем
более, что я тогда не знал толком, как они его использовали. Меня
озадачила другая проблема. Дело в том, что начало каждого отдельного звука
на духовом инструменте (если это не легато) определяется движением языка,
типа ту, ку, тьфублин и т.д., то есть плевком разной степени активности, в
зависимости от степени лиризма музыкального материала. Частенько это надо
проделывать достаточно быстро. И меня заинтересовало, почему это струнники
двигают довольно большой, а зачастую, и толстенькой ручонкой вместе со
смычком с бешеной скоростью (вот, в тремоло, например), а язык ворочается
во рту, как будто ты только что лизнул батарейку "Крона" 9В?
Я перекопал кучу литературы по устройству мышц языка, его иннервации и
прочей ерунде, написал никому не нужную работу.


А вот потом мне сильно повезло. Прежде, чем работу сдать, уж сейчас не
помню, как это устроилось, я пришёл проконсультироваться на эту тему к
Владимиру Львовичу Найдину. Он тогда возглавлял отделение
нейрореабилитации НИИ нейрохирургии им. Бурденко. Это был фантастически
талантливый, обаятельный и образованный человек. Он посмотрел работу,
сказал, что если бы у меня было нормальное образование, то он взял бы меня
к себе. Мы ещё немного поговорили про вообще, а на прощание я не удержался
и задал ему вопрос (в общем-то, по его части) "почему флейтисты
ненормальные?".
Он ответил, что этот вопрос его тоже интересовал. И дал ответ специалиста.
При лабиальном звукоизвлечении КПД использования воздуха очень мал -
большая часть воздушной струи при её рассекании используется не на
создание звучащего воздушного столба, а просто уходит в никуда. Отсюда -
повышенная потребность в воздухе и, как следствие, постоянная
гипервентиляция мозга.



Результат.
Флейтисты во внутримузыкальной культуре занимают место Безумного Шляпника.
Сейчас это не так заметно. То ли флейтисты стали меньше заниматься, то ли
понятие нормы размылось до такой степени, что это уже неочевидно, но в
прежние времена флейтисты и их поведение рождали легенды.
Когда-то я работал с Женей Шклянко. Это был очень хороший и яркий
музыкант, но славен он был не только этим. Женя представлял собой
собирательный образ флейтиста. В процессе одного из его ранних подвигов он
проколол шилом все четыре колеса "Мерседеса" Максима Шостаковича в
бытность того главным дирижёром Симфонического оркестра Министерства
Культуры СССР. Это не было хулиганством, это была мировоззренческая акция.
Те, кто работал с Женей, помнят белые чешки, в которых он играл спектакли,
его попытку выпрямить гвоздь, использовав электрическую розетку в качестве
рычага, что привело к обесточиванию всего театра перед спектаклем.
Вершиной жанра была поездка в Японию. Все ведь ездили тогда со своими
продуктами - гречкой, тушёнкой и т.д. Женя взял трёхлитровую банку мёда.
Когда во время морского перехода Находка - Иокогама выяснилось, что японцы
не пропускают биологически активные продукты, Женя сожрал всю банку.
На паспортном контроле в порту Иокогама потребовались все усилия
Читать далее...

1.
[700x525]

2.
[700x525]

3.
[700x525]

4.
[700x525]

5.
[700x525]

6.
[700x525]

7.
[700x525]

8.
[700x525]

9.
[700x525]

10.
[700x525]

11.
[700x525]

12.
[700x525]

13.
[700x525]

14.
[700x525]

15.
[700x525]

16.
Читать далее...

1.
[634x640]

2.
[639x640]

3.
[528x640]

4.
[632x640]

5.
[631x640]

6.
[634x640]

7.
[540x640]

8.
[637x640]

9.
[633x640]

10.
[635x640]

11.
[637x640]

12.
[500x618]

13.
[638x640]

14.
[513x640]

15.
[631x640]

16.
[631x640]

17.
Читать далее...

В маленьком домике в самом незаметном углу стоял старый кофейник, которым давно не пользовались, а выбросить все жалели. А в кофейнике жил Эль -маленький домовой. По ночам, когда все спали, Эль наводил в домике свои порядки. Днем же он забирался в свой кофейник, зажигал там маленькую лампу и рассказывал самому себе сказки. Например, про Котенка. Его сказочный Котенок забирался на подоконник и слушал свежие новости, которые рассказывал утренний Ветер. Однажды Эль припозднился со своими ночными делами и не успел спрятаться в кофейник до рассвета. С первыми лучами солнца он увидел, как на подоконник забирается Котенок, и услышал шепот утреннего Ветра... Эль торопливо залез в свой кофейник. Но то был уже другой Эль -Эль, знающий, что сказки иногда бывают правдой.


Рейнеке Лис.
[700x692]

1.
[700x350]

2.
[650x460]

3.
[392x700]

4.
[489x700]

5.
[664x700]

6.
[462x700]

7.
[650x460]

8.
[511x700]

9.
[462x700]

10.
[479x700]

11.
[700x692]

12.
[447x700]

13.
[700x343]Читать далее...

Я не люблю фатального исхода.
От жизни никогда не устаю.
Я не люблю любое время года,
Когда веселых песен не пою.
Я не люблю открытого цинизма,
В восторженность не верю,
и еще, Когда чужой мои читает письма,
Заглядывая мне через плечо.
Я не люблю, когда наполовину
Или когда прервали разговор.
Я не люблю, когда стреляют в спину,
Я также против выстрелов в упор.
Я ненавижу сплетни в виде версий,
Червей сомненья, почестей иглу,
Или, когда все время против шерсти,
Или, когда железом по стеклу.
Я не люблю уверенности сытой,
Уж лучше пусть откажут тормоза!
Досадно мне, что слово "честь" забыто,
И что в чести наветы за глаза.
Когда я вижу сломанные крылья,
Нет жалости во мне и неспроста
- Я не люблю насилье и бессилье,
Вот только жаль распятого Христа.
Я не люблю себя, когда я трушу,
Обидно мне, когда невинных бьют,
Я не люблю, когда мне лезут в душу,
Тем более, когда в нее плюют.
Я не люблю манежи и арены,
На них мильон меняют по рублю,
Пусть впереди большие перемены,
Я это никогда не полюблю.

© Владимир Высоцкий

Фотографии Аллика-Алька :

Осеннее настроение

Купила шоколадки, взглянула на ценник - :-))) "шоколад молочный - "кар" шоколад горький - "кака" (!)

"Что хромает, то идёт" (с)
[700x525]