Штрихи к портрету Петра Первого
01-04-2013 23:22
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Рассказывая о Петре Первом, нельзя не упомянуть о вещах, которые, в ряде случаев, характеризуют его не с самой лучшей стороны. Понятно, что этого государя играла не свита. Его играло время. И те жестокие, а иногда и странные поступки, которые он порой совершал, были, конечно, обусловлены теми реалиями, в которых он жил, и событиями, очевидцем которых он когда-то стал.
Безусловно, самое сильное потрясение в своей жизни он испытал ещё в детстве, десятилетним ребёнком, когда он был свидетелем открытой борьбы двух дворцовых группировок, одна из которых поддерживала царевну Софью и её брата Ивана, а вторая - его мать царицу Наталью Кирилловну и его самого. С воцарением Петра неизбежно возвысились Нарышкины, чего, разумеется, не могли допустить родственники первой жены его отца Милославские. Решение Земского собора, после смерти Царя Фёдора Алексеевича избравшего новым царём Петра, а не старшего Ивана, и, тем паче, якобы провокационное поведение родного брата царицы Ивана Нарышкина послужили как будто причиной первого стрелецкого бунта, инспирированного партией Милославских во главе с Софьей. Кульминацией этого бунта, в мае 1682 г., стало зверское убийство четырёх Нарышкиных и в их числе вышеупомянутого Ивана и его брата Афанасия.
Тогда же были убиты благодетель и защитник вдовой царицы знаменитый боярин Матвеев и князь Долгорукий, начальствовавший над стрельцами и люто ими ненавидимый. Всё это происходило на глазах у юного Петра.
События лета 1689 г., когда провалился очередной заговор Софьи, составленный с целью убийства Петра и его матери, и когда Петр вынужден был ускакать из Преображенского в одном исподнем в Троицкую лавру, тоже сыграли свою отрицательную роль, не лучшим образом повлияв на его характер. Тогда, в лавре, уже по осени 1689 г. он с лихвой расквитался с Федором Шакловитым и его стрельцами - после допроса с пристрастием их казнили на большаке под стенами монастыря.
Считалось, что судороги, искажавшие лицо Петра в минуты раздумий или раздражения были следствием того потрясения, которое он пережил в 1689 г. Этим же объясняют и манеру Петра вышагивая трясти головой и подёргивать плечами, когда он был совсем уж чем-то недоволен или находился в дурном расположении духа. И тогда окружающие знали - жди беды. По словам В.О. Ключевского, в такие минуты срочно звали Екатерину, которая, усадив Петра, "брала его за голову, слегка её почёсывая. Царь быстро засыпал, и всё вокруг замирало, пока Екатерина неподвижно держала его голову в своих руках. Часа через два он просыпался бодрым, как ни в чём не бывало".
Петр никогда не церемонился со своим ближним окружением, для которого у него всегда был наготове "веский аргумент" - дубинка, ставшая предметом целого ряда исторических анекдотов из его эпохи. "Когда бы упрямцы … слушались меня в добром деле…", - обмолвился как-то Царь, - "…я не гладил бы их дубиною…". Ему ничего не стоило, например, дать зуботычину Меншикову за то, что тот танцевал на ассамблее, не сняв шпаги. Или плюнуть в лицо заболтавшемуся иноземному артиллерийсту. Анонимный автор одного из трудов, посвящённых 300-летнему юбилею Дома Романовых, рассказывает о том, как во время своего четырёхмесячного пребывания в Амстердаме находясь в анатомическом кабинете на лекции профессора Рюйша, Петр увидел препарированный труп улыбающегося ребёнка и... поцеловал его. В другой раз, заметив во время осмотра анатомического театра знаменитого лейденского доктора Боэргава, что некоторые лица из его свиты чувствуют отвращение к трупам, Петр заставил их зубами разрывать мускулы мёртвого тела.
К слову сказать, считая себя хорошим зубным врачом и хирургом, Петр нередко прибегал к хирургическим щипцам, и тогда очередной больной моментально забывал все свои хвори, что, однако, не помешало Царю оставить после себя целый мешок с выдернутыми им зубами, малая часть из которых ещё в советское время экспонировалась в Кунсткамере вместе с медицинским прибором Петра.
Петр терпеть не мог условностей и роскоши, и, как писал С.А. Князьков, ему ничего не стоило смешать бал с грубой матросской попойкой и пройтись русскую по накрытому столу. Правда, к концу жизни он такого себе уже больше не позволял.
Вообще ему куда ближе были эти самые матросы, поскольку с ними его действительно связывало одно общее дело, которое он очень любил. От них же он требовал одного - обращения с ним запанибрата. Не обходил он своим вниманием и простых солдат, ради которых он готов был пойти в огонь и в воду и "положить живот свой за
Безусловно, самое сильное потрясение в своей жизни он испытал ещё в детстве, десятилетним ребёнком, когда он был свидетелем открытой борьбы двух дворцовых группировок, одна из которых поддерживала царевну Софью и её брата Ивана, а вторая - его мать царицу Наталью Кирилловну и его самого. С воцарением Петра неизбежно возвысились Нарышкины, чего, разумеется, не могли допустить родственники первой жены его отца Милославские. Решение Земского собора, после смерти Царя Фёдора Алексеевича избравшего новым царём Петра, а не старшего Ивана, и, тем паче, якобы провокационное поведение родного брата царицы Ивана Нарышкина послужили как будто причиной первого стрелецкого бунта, инспирированного партией Милославских во главе с Софьей. Кульминацией этого бунта, в мае 1682 г., стало зверское убийство четырёх Нарышкиных и в их числе вышеупомянутого Ивана и его брата Афанасия.
Тогда же были убиты благодетель и защитник вдовой царицы знаменитый боярин Матвеев и князь Долгорукий, начальствовавший над стрельцами и люто ими ненавидимый. Всё это происходило на глазах у юного Петра.
События лета 1689 г., когда провалился очередной заговор Софьи, составленный с целью убийства Петра и его матери, и когда Петр вынужден был ускакать из Преображенского в одном исподнем в Троицкую лавру, тоже сыграли свою отрицательную роль, не лучшим образом повлияв на его характер. Тогда, в лавре, уже по осени 1689 г. он с лихвой расквитался с Федором Шакловитым и его стрельцами - после допроса с пристрастием их казнили на большаке под стенами монастыря.
Считалось, что судороги, искажавшие лицо Петра в минуты раздумий или раздражения были следствием того потрясения, которое он пережил в 1689 г. Этим же объясняют и манеру Петра вышагивая трясти головой и подёргивать плечами, когда он был совсем уж чем-то недоволен или находился в дурном расположении духа. И тогда окружающие знали - жди беды. По словам В.О. Ключевского, в такие минуты срочно звали Екатерину, которая, усадив Петра, "брала его за голову, слегка её почёсывая. Царь быстро засыпал, и всё вокруг замирало, пока Екатерина неподвижно держала его голову в своих руках. Часа через два он просыпался бодрым, как ни в чём не бывало".
Петр никогда не церемонился со своим ближним окружением, для которого у него всегда был наготове "веский аргумент" - дубинка, ставшая предметом целого ряда исторических анекдотов из его эпохи. "Когда бы упрямцы … слушались меня в добром деле…", - обмолвился как-то Царь, - "…я не гладил бы их дубиною…". Ему ничего не стоило, например, дать зуботычину Меншикову за то, что тот танцевал на ассамблее, не сняв шпаги. Или плюнуть в лицо заболтавшемуся иноземному артиллерийсту. Анонимный автор одного из трудов, посвящённых 300-летнему юбилею Дома Романовых, рассказывает о том, как во время своего четырёхмесячного пребывания в Амстердаме находясь в анатомическом кабинете на лекции профессора Рюйша, Петр увидел препарированный труп улыбающегося ребёнка и... поцеловал его. В другой раз, заметив во время осмотра анатомического театра знаменитого лейденского доктора Боэргава, что некоторые лица из его свиты чувствуют отвращение к трупам, Петр заставил их зубами разрывать мускулы мёртвого тела.
К слову сказать, считая себя хорошим зубным врачом и хирургом, Петр нередко прибегал к хирургическим щипцам, и тогда очередной больной моментально забывал все свои хвори, что, однако, не помешало Царю оставить после себя целый мешок с выдернутыми им зубами, малая часть из которых ещё в советское время экспонировалась в Кунсткамере вместе с медицинским прибором Петра.
Петр терпеть не мог условностей и роскоши, и, как писал С.А. Князьков, ему ничего не стоило смешать бал с грубой матросской попойкой и пройтись русскую по накрытому столу. Правда, к концу жизни он такого себе уже больше не позволял.
Вообще ему куда ближе были эти самые матросы, поскольку с ними его действительно связывало одно общее дело, которое он очень любил. От них же он требовал одного - обращения с ним запанибрата. Не обходил он своим вниманием и простых солдат, ради которых он готов был пойти в огонь и в воду и "положить живот свой за
Обмен ссылками
01-04-2013 14:53
kleec.ru/info.php?id=15653h...p?id=15653
Энциклопедия "Святая Русь", находящая по адресу http://www.holy-russia.ru/ приглашает к обмену ТЕКСТОВЫМИ ссылками сайты родственной тематики и гуманитарной направленности (общественные науки, литература и искусство) с ТИЦ от 10. Рассмотрим любые иные формы сотрудничества (обмен новостями и т. д.). Почтовая связь с одминистрацией портала через форму обратной связи по ссылке: http://www.holy-russia.ru/obratnaya-svyaz.html
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Энциклопедия "Святая Русь", находящая по адресу http://www.holy-russia.ru/ приглашает к обмену ТЕКСТОВЫМИ ссылками сайты родственной тематики и гуманитарной направленности (общественные науки, литература и искусство) с ТИЦ от 10. Рассмотрим любые иные формы сотрудничества (обмен новостями и т. д.). Почтовая связь с одминистрацией портала через форму обратной связи по ссылке: http://www.holy-russia.ru/obratnaya-svyaz.html
"От героев былых времён не осталось порой имён..." Позабытые имена героев 1812 года
01-04-2013 01:47
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Самыми юными участниками нескольких эпизодов Отечественной войны 1812 г., в т. ч. боя при Салтановке под Могилёвым 23 (11) июля 1812 г. и Бородинского сражения 26 августа (7 сентября) 1812 г., стали сыновья генерала Н.Н. Раевского Александр, 17-ти лет и Николай, 11-ти лет (одиннадцать лет Николаю исполнилось 14/25 сентября 1812 г.).
[300x237]
Н.С. Самокиш, «Подвиг солдат генерала Н.Н. Раевского
под Салтановкой 11 июля 1812 года» (1912 год)
Вдохновлённые их примером войска русского 7-го пехотного корпуса, во главе которого стоял генерал Н.Н. Раевский, 23 (11) июля 1812 г. удержали наседавший корпус французского маршала Даву, силы которого превосходили силы Раевского, и содействовали успешному соединению двух русских армий. Этот подвиг братьев Раевских и их отца нашёл впоследствии своё отражение в русской литературе и искусстве.
26 августа (7 сентября) 1812 г. братья Раевские отличились в бою за батарею своего отца из 18 орудий, располагавшуюся на высоком кургане в центре русских позиций, выдержав несколько атак французов, в т. ч. силами пасынка Наполеона вице-короля Италии Евгения Богарне. Этот эпизод считается одним из ключевых моментов Бородинского сражения. В ходе сражения французы из 30-го полка генерала Бонами захватили редут. Однако русским удалось редут отбить, чему способствовала контр-атака начальника штаба 1-й армии генерала Ермолова, причём генерал Бонами попал в плен, а из 4100 человек личного состава его полка в строю осталось только около 300 солдат. В этом бою за батерею погиб генерал-майор артиллерии Кутайсов.
В дальнейшем братья Раевские, правнуки М.В. Ломоносова, вместе с отцом принимали участие в заграничных походах русской армии 1813 - 1814 гг.
[300x237]Н.С. Самокиш, «Подвиг солдат генерала Н.Н. Раевского
под Салтановкой 11 июля 1812 года» (1912 год)
Вдохновлённые их примером войска русского 7-го пехотного корпуса, во главе которого стоял генерал Н.Н. Раевский, 23 (11) июля 1812 г. удержали наседавший корпус французского маршала Даву, силы которого превосходили силы Раевского, и содействовали успешному соединению двух русских армий. Этот подвиг братьев Раевских и их отца нашёл впоследствии своё отражение в русской литературе и искусстве.
26 августа (7 сентября) 1812 г. братья Раевские отличились в бою за батарею своего отца из 18 орудий, располагавшуюся на высоком кургане в центре русских позиций, выдержав несколько атак французов, в т. ч. силами пасынка Наполеона вице-короля Италии Евгения Богарне. Этот эпизод считается одним из ключевых моментов Бородинского сражения. В ходе сражения французы из 30-го полка генерала Бонами захватили редут. Однако русским удалось редут отбить, чему способствовала контр-атака начальника штаба 1-й армии генерала Ермолова, причём генерал Бонами попал в плен, а из 4100 человек личного состава его полка в строю осталось только около 300 солдат. В этом бою за батерею погиб генерал-майор артиллерии Кутайсов.
В дальнейшем братья Раевские, правнуки М.В. Ломоносова, вместе с отцом принимали участие в заграничных походах русской армии 1813 - 1814 гг.
Петровский путевой дворец
31-03-2013 13:27
[450x]
И.Е. Репин. Речь Императора Николая II волостным старшинам и представителям
сельского населения окраин России во дворе Петровского дворца 18 мая 1896 г.
© Энциклопедия "Святая Русь"
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Петровский путевой дворец за Тверской заставой был заложен по повелению Екатерины Второй во время её пребывания в Москве в 1775 г. на пустоши, принадлежавшей московскому Высоко-Петровскому монастырю, вблизи его загородной дачи, в память побед русских войск над оттоманами. О Высочайшей конфирмации плана и фасадов нового каменного строения со всеми принадлежащими службами по Петербургской дороге к селу Всехсвятское 17 ноября 1775 г. объявил московский главнокомандующий М.М. Измайлов. А уже 28 ноября место будущего строительства начали огораживать вехами. Строительство нового дворца приобрело законный статус после указа Екатерины Второй от 5 декабря, решившим и проблемы его финансирования. Автором проекта выступил один из основоположников русской псевдоготики архитектор М.Ф. Казаков (1738 - 1812). Название дворца, Петровский, происходило от названия местности, в которой велось строительство.
Впервые Екатерина Вторая остановилась в Петровском путевом дворце в 1787 г.
С 4 по 9 сентября 1812 г. во дворце находился Наполеон, войска которого Петровский дворец не тронули, но после ухода французов дворец был разграблен крестьянами окрестных деревень. Зданию потребовался ремонт. В 1836 - 1837 гг. в связи с приездом Николая Первого во дворце провели значительные реставрационные работы. В дальнейшем, вплоть до 1910-х гг., реставрационные работы в Петровском дворце проводились на периодической основе, особенно усиливаясь перед коронационными торжествами, поскольку этот дворец служил местом последней остановки Всероссийских Монархов до торжественного въезда Их Величеств в Москву перед Священным Коронованием.
Последними во дворце в мае 1896 г. останавливались Император Николай Второй и Императрица Александра Фёдоровна.
Впервые Екатерина Вторая остановилась в Петровском путевом дворце в 1787 г.
С 4 по 9 сентября 1812 г. во дворце находился Наполеон, войска которого Петровский дворец не тронули, но после ухода французов дворец был разграблен крестьянами окрестных деревень. Зданию потребовался ремонт. В 1836 - 1837 гг. в связи с приездом Николая Первого во дворце провели значительные реставрационные работы. В дальнейшем, вплоть до 1910-х гг., реставрационные работы в Петровском дворце проводились на периодической основе, особенно усиливаясь перед коронационными торжествами, поскольку этот дворец служил местом последней остановки Всероссийских Монархов до торжественного въезда Их Величеств в Москву перед Священным Коронованием.
Последними во дворце в мае 1896 г. останавливались Император Николай Второй и Императрица Александра Фёдоровна.
[450x]И.Е. Репин. Речь Императора Николая II волостным старшинам и представителям
сельского населения окраин России во дворе Петровского дворца 18 мая 1896 г.
© Энциклопедия "Святая Русь"
Чудотворная икона Божией Матери "Владимирская"
30-03-2013 14:47
© Энциклопедия "Святая Русь"
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Чудотворная икона Божией Матери "Владимирская" иначе именуемая Владимирской иконой Божией Матери, является одной из самых почитаемых святынь Русской Церкви. По древнему преданию, она была в числе трёх икон, написанных св. евангелистом Лукой, посмотрев на которые, Пресвятая Богородица сказала: "Благодать Родившегося от Меня и Моя да будет со святыми иконами".
До 450 г. эта икона оставалась в Иерусалиме, а затем была перенесена в Константинополь.
В XII в. Константинопольский Патриарх Лука Хризоверх (Хрисоверг), тезоименитый св. евангелисту, преподнёс Владимирскую икону Божией Матери в дар великому князю Юрию Владимировичу Долгорукому, доставившего её в Вышгородский девичий монастырь. С 1155 г. село Вышгород, некогда принадлежавшее святой равноапостольной княгине Ольге, стало уделом князя Андрея Боголюбского. О чудесах, явленных от иконы, немедленно сообщалось князю.
Без ведома отца Андрей перенёс чудотворную икону на свою родину в Суздальскую землю, в город Владимир.
По легенде, отправившись было с иконой из Владимира в Ростов, Андрей Боголюбский вынужден был остановиться на берегу реки Клязьмы, поскольку его лошади не желали ступить дальше и шагу. Во время усиленной молитвы ему явилась Богородица, повелевшая князю оставить Её икону во Владимире, а на месте вынужденной остановки возвести храм в честь Её Рождества. С этого времени, с 1160 г., святая икона стала именоваться в народе иконой Божией Матери "Владимирской".
В 1237 г. вместе с другими святынями чудотворная икона пострадала от нашествия татар, с неё была сорвана драгоценная риза, но сама она осталась невредимой.
В 1395 г. Тамерлан со своими полчищами вступил в русские пределы и приближался к Москве. По повелению Великого князя Московского Василия Дмитриевича икону Владимирской Божией Матери должны были доставить в Москву. За десять дней, что продолжался путь иконы к Москве, Русь стала свидетельницей духовного подвига её народа - на всём пути иконы до Москвы люди стояли на коленях и взывали о спасении Русской Земли. Семья великого князя и бояре со всем московским духовенством вышли встречать икону крестным ходом за город на Кучково поле, и встретив её, провожали до самого Успенского собора в Кремль. Москва встретила икону 26 августа. "Весь град изыде противу иконы на серетение её", - сообщает летописец. В час встречи иконы в Москве Тамерлан неожиданно повернул назад.
В память об освобождении от нашествия Тамерлана на месте встречи иконы москвичами был построен Сретенский монастырь.
Благодатной помощи Владимирской иконы Божией матери приписывают освобождение Москвы: в 1408 г. - от набега ордынского хана Едигея, в 1408 г. - от нападения ногайского царевича Мозавши и в 1459 г. - от нападения хана Седи-Ахмета и т. д.
Праздники иконы Владимирской Божией Матери: 21 мая ст. ст. (3 июня н. ст.), 23 июня ст. ст. (6 июля н. ст.) и 26 августа ст. ст. (8 сентября н. ст.).
До 450 г. эта икона оставалась в Иерусалиме, а затем была перенесена в Константинополь.
В XII в. Константинопольский Патриарх Лука Хризоверх (Хрисоверг), тезоименитый св. евангелисту, преподнёс Владимирскую икону Божией Матери в дар великому князю Юрию Владимировичу Долгорукому, доставившего её в Вышгородский девичий монастырь. С 1155 г. село Вышгород, некогда принадлежавшее святой равноапостольной княгине Ольге, стало уделом князя Андрея Боголюбского. О чудесах, явленных от иконы, немедленно сообщалось князю.
Без ведома отца Андрей перенёс чудотворную икону на свою родину в Суздальскую землю, в город Владимир.
По легенде, отправившись было с иконой из Владимира в Ростов, Андрей Боголюбский вынужден был остановиться на берегу реки Клязьмы, поскольку его лошади не желали ступить дальше и шагу. Во время усиленной молитвы ему явилась Богородица, повелевшая князю оставить Её икону во Владимире, а на месте вынужденной остановки возвести храм в честь Её Рождества. С этого времени, с 1160 г., святая икона стала именоваться в народе иконой Божией Матери "Владимирской".
В 1237 г. вместе с другими святынями чудотворная икона пострадала от нашествия татар, с неё была сорвана драгоценная риза, но сама она осталась невредимой.
В 1395 г. Тамерлан со своими полчищами вступил в русские пределы и приближался к Москве. По повелению Великого князя Московского Василия Дмитриевича икону Владимирской Божией Матери должны были доставить в Москву. За десять дней, что продолжался путь иконы к Москве, Русь стала свидетельницей духовного подвига её народа - на всём пути иконы до Москвы люди стояли на коленях и взывали о спасении Русской Земли. Семья великого князя и бояре со всем московским духовенством вышли встречать икону крестным ходом за город на Кучково поле, и встретив её, провожали до самого Успенского собора в Кремль. Москва встретила икону 26 августа. "Весь град изыде противу иконы на серетение её", - сообщает летописец. В час встречи иконы в Москве Тамерлан неожиданно повернул назад.
В память об освобождении от нашествия Тамерлана на месте встречи иконы москвичами был построен Сретенский монастырь.
Благодатной помощи Владимирской иконы Божией матери приписывают освобождение Москвы: в 1408 г. - от набега ордынского хана Едигея, в 1408 г. - от нападения ногайского царевича Мозавши и в 1459 г. - от нападения хана Седи-Ахмета и т. д.
Праздники иконы Владимирской Божией Матери: 21 мая ст. ст. (3 июня н. ст.), 23 июня ст. ст. (6 июля н. ст.) и 26 августа ст. ст. (8 сентября н. ст.).
© Энциклопедия "Святая Русь"
Николай Буржуа, гайдук Его Величества
29-03-2013 16:13
© Энциклопедия "Святая Русь"
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Из великанов, когда либо служивших при русском дворе известен только один – некто Николай Буржуа, француз, чей рост составлял два метра 27 см (точнее, 226,7 см). Он был гайдуком или выездным лакеем Петра Первого, получал от него довольно солидное жалование и, как рассказывают, принимал самое деятельное участие в его забавах.
Николай Буржуа появился в Петербурге в 1717 году, куда его привёз сам Петр. А потомкам он известен только по посмертному поясному портрету работы Георга Гзелля да недавно отреставрированному скелету, хранящемуся в Кунсткамере.
Скелет великана оказался в Кунсткамере вскоре после смерти Николая Буржуа в 1724 г.
Николай Буржуа появился в Петербурге в 1717 году, куда его привёз сам Петр. А потомкам он известен только по посмертному поясному портрету работы Георга Гзелля да недавно отреставрированному скелету, хранящемуся в Кунсткамере.
Скелет великана оказался в Кунсткамере вскоре после смерти Николая Буржуа в 1724 г.
© Энциклопедия "Святая Русь"
Цены на некоторые продукты питания в Петербурге в начале XX века
28-03-2013 11:58
1 фунт Крупичатой муки 1-го сорта - 6 копеек;
-"- Крупичатой муки 2-го сорта - 5 копеек;
-"- Гречневой крупной,
крупы железняк - 3 и 1/3 коп.
-"- Риса простого - 8 копеек;
-"- Чая общеупотребительного - от 1 р. 60 к. до 2 р. 40 к.;
-"- Кофе - от 50 коп. до 70 и дороже;
-"- Цикория (-и) - 6 копеек;
-"- Какао - 1 р. 80 к.;
-"- Макарон простых - 9 копеек;
( -"- ) лучших - 11 копеек;
( -"- ) отборных - 14 копеек;
Десяток яиц - 20 - 80 копеек;
-"- Сметаны - 20 - 25 копеек;
-"- Говядины 1-го сорта - 17 копеек;
-"- Говядины 2-го сорта - 15 копеек;
-"- Говядины 3-го сорта - 13 копеек;
Картофель летом на возах мешок - 1 р.
-"- Стерляди (в зависимости
от времени года) - 15 - 25 коп.;
-"- Лососины ( -"- ) - 35 - 40 коп.;
-"- Осетрины ( -"- ) - 30 - 35 коп.;
-"- Сёмги свежей ( -"- ) - 30 - 35 коп.;
-"- Сёмги солёной ( -"-) - 50 - 1 р.;
-"- Хлеба ржаного, простого - 2 копейки;
-"- побелее - 2 и 1/2 коп.;
-"- ещё побелее - 3 копейки;
-"- т. н. "ситник" - 6 копеек;
Источник: Молоховец Е. Подарок молодым хозяйкам... - СПб., 1901.
На фото: Елисеевский гастроном в год его открытия. Москва, 1901 г.
Отсюда
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
1 фунт Крупичатой муки 1-го сорта - 6 копеек;
-"- Крупичатой муки 2-го сорта - 5 копеек;
-"- Гречневой крупной,
крупы железняк - 3 и 1/3 коп.
-"- Риса простого - 8 копеек;
-"- Чая общеупотребительного - от 1 р. 60 к. до 2 р. 40 к.;
-"- Кофе - от 50 коп. до 70 и дороже;
-"- Цикория (-и) - 6 копеек;
-"- Какао - 1 р. 80 к.;
-"- Макарон простых - 9 копеек;
( -"- ) лучших - 11 копеек;
( -"- ) отборных - 14 копеек;
Десяток яиц - 20 - 80 копеек;
-"- Сметаны - 20 - 25 копеек;
-"- Говядины 1-го сорта - 17 копеек;
-"- Говядины 2-го сорта - 15 копеек;
-"- Говядины 3-го сорта - 13 копеек;
Картофель летом на возах мешок - 1 р.
-"- Стерляди (в зависимости
от времени года) - 15 - 25 коп.;
-"- Лососины ( -"- ) - 35 - 40 коп.;
-"- Осетрины ( -"- ) - 30 - 35 коп.;
-"- Сёмги свежей ( -"- ) - 30 - 35 коп.;
-"- Сёмги солёной ( -"-) - 50 - 1 р.;
-"- Хлеба ржаного, простого - 2 копейки;
-"- побелее - 2 и 1/2 коп.;
-"- ещё побелее - 3 копейки;
-"- т. н. "ситник" - 6 копеек;
Источник: Молоховец Е. Подарок молодым хозяйкам... - СПб., 1901.
На фото: Елисеевский гастроном в год его открытия. Москва, 1901 г.
Отсюда
На войне и не такое бывает...
28-03-2013 11:52
© Рунет
На фото: Тип донского казака нач. XX века
[296x300]
Отсюда
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Описание единственного зафиксированного случая соприкосновения русских казаков и японского ниндзя во время русско-японской войны 1904 - 1905 гг. сохранилось в рапорте о проишествии в расположении сотни казачьего сотника Переслегина:
"Третьего дня сотня стояла во второй линии охранения, отчего было дозволено готовить пищу и разводить костры. В девятом часу пополудни из кустов на огни костров к охранению вышел странный японец. Весь в чёрном, дёргался и шипел. Есаулом Петровым оный японец был ударен в ухо, отчего [тот] вскорости помер".
"Третьего дня сотня стояла во второй линии охранения, отчего было дозволено готовить пищу и разводить костры. В девятом часу пополудни из кустов на огни костров к охранению вышел странный японец. Весь в чёрном, дёргался и шипел. Есаулом Петровым оный японец был ударен в ухо, отчего [тот] вскорости помер".
© Рунет
На фото: Тип донского казака нач. XX века
[296x300]Отсюда
Романовы: русская кровь?
27-03-2013 17:49
Источник: Энциклопедия "Святая Русь" в Живом Журнале
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Последний посланник Третьей Французской Республики в царской России Ж.М. Палеолог (1859-1944) как-то подсчитал, что последний русский самодержец Николай II был русским по крови только на 1/128 часть, а его сын, Цесаревич Алексей - на 1/256.
Арифметика, которой руководствовался М. Палеолог, проста и понятна - Петр I вторым своим браком был женат на лифляндской крестьянке, стало быть, их дети были русскими на 1/2. Отсюда, рассуждал далее французский посланник, сын Цесаревны Анны от брака с принцем Карлом-Фридрихом Гольштейн-Готторпским Петр III был русским уже на 1/4, а его сын Павел I, матерью которого была немка Екатерина Вторая, был русским на 1/8. Павел I был также женат на немке, а это значит, что Император Николай I был русским на 1/16. В свою очередь, Николай I был также женат на немке, следовательно, их дети были русскими уже 1/32. Александр II, вошедший в русскую историю с именем Освободителя, также женился на немецкой принцессе. Стало быть, его дети были русскими на 1/64. Наконец, будущий русский Царь Александр III Миротворец взял в жёны датскую принцессу (на деле она тоже была немкой), значит, заключил в итоге Палеолог, Николай II русский на 1/128, а его сын - на 1/256.
Однако, совершенно очевидно, что М. Палеолог не располагал данными о том, что согласно старинным родословным преданиям, дворяне Нарышкины, предки матери Петра I царицы Натальи Кирилловны (1651 - 1694), вели свой род от крымского татарина Мордки Курбата, выехавшего в Москву на службу Ивану III Васильевичу в 1465 г.
Стало быть, вышеприведённые расчёты Палеолога в отношении представителей Гольштейн-Готторпской ветви Дома Романовых ошибочны, а с учётом обстоятельств, изложенных нами в очерке "Царственные потомки Ярослава Мудрого" вообще неверны, поскольку принимая во внимание эти самые обстоятельства, можно с большой долей уверенности сказать, что количество русской крови в последних Романовых стремится к нулю, и подсчёту не поддаётся.
Арифметика, которой руководствовался М. Палеолог, проста и понятна - Петр I вторым своим браком был женат на лифляндской крестьянке, стало быть, их дети были русскими на 1/2. Отсюда, рассуждал далее французский посланник, сын Цесаревны Анны от брака с принцем Карлом-Фридрихом Гольштейн-Готторпским Петр III был русским уже на 1/4, а его сын Павел I, матерью которого была немка Екатерина Вторая, был русским на 1/8. Павел I был также женат на немке, а это значит, что Император Николай I был русским на 1/16. В свою очередь, Николай I был также женат на немке, следовательно, их дети были русскими уже 1/32. Александр II, вошедший в русскую историю с именем Освободителя, также женился на немецкой принцессе. Стало быть, его дети были русскими на 1/64. Наконец, будущий русский Царь Александр III Миротворец взял в жёны датскую принцессу (на деле она тоже была немкой), значит, заключил в итоге Палеолог, Николай II русский на 1/128, а его сын - на 1/256.
Однако, совершенно очевидно, что М. Палеолог не располагал данными о том, что согласно старинным родословным преданиям, дворяне Нарышкины, предки матери Петра I царицы Натальи Кирилловны (1651 - 1694), вели свой род от крымского татарина Мордки Курбата, выехавшего в Москву на службу Ивану III Васильевичу в 1465 г.
Стало быть, вышеприведённые расчёты Палеолога в отношении представителей Гольштейн-Готторпской ветви Дома Романовых ошибочны, а с учётом обстоятельств, изложенных нами в очерке "Царственные потомки Ярослава Мудрого" вообще неверны, поскольку принимая во внимание эти самые обстоятельства, можно с большой долей уверенности сказать, что количество русской крови в последних Романовых стремится к нулю, и подсчёту не поддаётся.
Источник: Энциклопедия "Святая Русь" в Живом Журнале
"В начале славных дел". 7 мая 1703 года
27-03-2013 17:26
Источник: Энциклопедия "Святая Русь" в Живом Журнале
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Седьмой в списке кавалеров, Петр Первый был награждён орденом св. Андрея Первозванного в мае 1703 г. за конкретный воинский подвиг - бомбардир-капитан Петр Михайлов участвовал во взятии двух шведских судов из эскадры вице-адмирала Нумерса, бота "Гедан" (десять пушек) и шнявы "Астрель" (восемь пушек) в устье Невы у Ниеншанца. Петру, руководившему этой операцией вместе с поручиком Меншиковым, принадлежит честь разработки плана атаки - он разделил 30 лодок на две группы с тем, чтобы одна из них отрезала неприятелю выход к морю, а вторая атаковала шведов со стороны верхнего течения Невы.
Как писал впоследствии сам Петр, из всех русских лодок в бою приняли участие только восемь, и поскольку "неприятели пардон зело поздно закричали, того для солдат унять трудно было, которые ворвався, едва не всех покололи; только осталось 13 живых...".
А вот как описал это же событие в письме к своей возлюбленной Дарье Арсеньевой и её сестре второй его участник, "Данилыч": "Против 7-го числа господин капитан соизволил ходить, и я при нем был же, и возвратился не без счастья. 2 корабля неприятельские с знамены и с пушки и со всякими припасы взяли, на первом 10, на другом 8 пушек". Взятию двух шведских судов 7 мая 1703 г. была посвящена и одна из первых медалей петровской эпохи с изображением Петра на одной стороне и самой баталии в устье Невы c надписью «Небываемое бывает» на другой.
Как писал впоследствии сам Петр, из всех русских лодок в бою приняли участие только восемь, и поскольку "неприятели пардон зело поздно закричали, того для солдат унять трудно было, которые ворвався, едва не всех покололи; только осталось 13 живых...".
А вот как описал это же событие в письме к своей возлюбленной Дарье Арсеньевой и её сестре второй его участник, "Данилыч": "Против 7-го числа господин капитан соизволил ходить, и я при нем был же, и возвратился не без счастья. 2 корабля неприятельские с знамены и с пушки и со всякими припасы взяли, на первом 10, на другом 8 пушек". Взятию двух шведских судов 7 мая 1703 г. была посвящена и одна из первых медалей петровской эпохи с изображением Петра на одной стороне и самой баталии в устье Невы c надписью «Небываемое бывает» на другой.
Источник: Энциклопедия "Святая Русь" в Живом Журнале
Граф Суворов-Рымникский, кавалер Мальтийского ордена
26-03-2013 22:40
Источник: Энциклопедия "Святая Русь" в Живом Журнале
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
В числе кавалеров Мальтийского ордена в России был и великий русский полководец, один из основоположников русского военного искусства, фельдмаршал А.В. Суворов (1730 - 1800). Мальтийский крест был Высочайше пожалован Александру Васильевичу 9 февраля 1799 г. накануне знаменитого Итальянского похода. Понятно, что за этим актом стояло желание Императора Павла загладить свою вину перед престарелым полководцем, прежде (в феврале 1797 г.) уволенного им в отставку без права ношения мундира,что послужило причиной отъезда Суворова в добровольное заточение в имении Кончанское (ныне в Боровичском районе Новгородской области), где он находился под негласным надзором, а его переписка подвергалась перлюстрации.
Правда, уже через год, в 1798 г. (в тот год Россия вступила во 2-ю антифранцузскую коалицию), Павел снова вызвал опального фельдмаршала в Петербург. Однако шутки Суворова по поводу новых армейских порядков, введённых Императором, поклонником прусской военной системы («Пудра не порох, букля не пушка, коса не тесак, и я не немец, а природный русак» или «Русские прусских всегда бивали, что ж тут перенять?»), как и в прошлый раз вызвали недовольство Павла, и очень скоро Александр Васильевич вновь оставил двор и уехал в Кончанское, откуда просил у Императора разрешения удалиться в монастырь. Ответом фельдмаршалу было появление в Кончанском флигель-адъютанта Толбухина с царским письмом, в котором Павел, в частности, писал:
«Граф Александр Васильевич! Теперь нам не время рассчитываться. Виноватого Бог простит. Римский император требует вас в начальники своей армии и вручает вам судьбу Австрии и Италии…».
Вступив во 2-ю антифранцузскую коалицию, Россия была обязана выставить свои войска для похода в северную Италию. По первоначальному расчёту во главе объединённой русско-австрийской армии должен был встать австрийский эрцгерцог Иосиф. Однако по настоянию англичан Австрия обратилась к России с просьбой назначить командующим Суворова.14 (25) марта 1799 г. в Вену прибыл вызванный из ссылки новоиспечённый кавалер Мальтийского ордена граф Суворов-Рымникский, которому император Франц I присвоил звание австрийского фельдмаршала...
Правда, уже через год, в 1798 г. (в тот год Россия вступила во 2-ю антифранцузскую коалицию), Павел снова вызвал опального фельдмаршала в Петербург. Однако шутки Суворова по поводу новых армейских порядков, введённых Императором, поклонником прусской военной системы («Пудра не порох, букля не пушка, коса не тесак, и я не немец, а природный русак» или «Русские прусских всегда бивали, что ж тут перенять?»), как и в прошлый раз вызвали недовольство Павла, и очень скоро Александр Васильевич вновь оставил двор и уехал в Кончанское, откуда просил у Императора разрешения удалиться в монастырь. Ответом фельдмаршалу было появление в Кончанском флигель-адъютанта Толбухина с царским письмом, в котором Павел, в частности, писал:
«Граф Александр Васильевич! Теперь нам не время рассчитываться. Виноватого Бог простит. Римский император требует вас в начальники своей армии и вручает вам судьбу Австрии и Италии…».
Вступив во 2-ю антифранцузскую коалицию, Россия была обязана выставить свои войска для похода в северную Италию. По первоначальному расчёту во главе объединённой русско-австрийской армии должен был встать австрийский эрцгерцог Иосиф. Однако по настоянию англичан Австрия обратилась к России с просьбой назначить командующим Суворова.14 (25) марта 1799 г. в Вену прибыл вызванный из ссылки новоиспечённый кавалер Мальтийского ордена граф Суворов-Рымникский, которому император Франц I присвоил звание австрийского фельдмаршала...
Источник: Энциклопедия "Святая Русь" в Живом Журнале
Царственные потомки Ярослава Мудрого
24-03-2013 17:00
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
О том, что дочь Великого князя Киевского Ярослава Мудрого Анна Ярославна была королевой Франции давно и широко известно. Немалую роль в популяризации знаний о ней и её времени сыграли, в частности, русский поэт-эмигрант П. Ладинский, автор исторического романа "Анна Ярославна - королева Франции" (1973 г.), и советский кинорежиссёр И.Ф. Масленников, снявший художественный фильм "Ярославна, королева Франции" (1978 г.). Написано об этом и в школьных учебниках по истории. Однако дальше констатации этого факта дело, как правило, уже не идёт.
Между тем, следствием короткого брака Анны и короля Генриха (Анри) I Капета (выйдя замуж в 1051, Анна овдовела в 1060 г.) стало рождение в 1052 г. принца Филиппа, ещё при жизни отца коронованного с именем Филиппа I. Кстати, имя это в Европе тогда ещё не слишком распространённое, греческого происхождения, было дано будущему королю матерью. И здесь, несомненно, сыграли свою роль обстоятельства воспитания Анны Ярославны и её окружение в доме отца.
Дальнейшие генеалогические выкладки показывают, насколько тесно связан Запад с Русью и Россией, и чем нынешний Запад обязан России.
В числе многочисленных потомков Филиппа и его первой жены Берты Голландской (а стало быть, и самого Ярослава Мудрого) на протяжении нескольких последующих столетий европейской истории мы видим первого герцога Бурбона, Людовика I Хромого, появившегося на свет около 1270 г. Он был сыном графа Роберта Клермонтского (он же Роберт Французский) от брака с Беатрисой Бурбонской и, отсюда, внуком короля Франции Людовика IX Капета (Святого) (1214 - 1270) по мужской линии. Так вот, первый герцог Бурбон был прямым потомком Анны Ярославны в восьмом поколении и Ярослава Мудрого - в девятом. Король Франции и Наварры Генрих IV, отец Людовика XIII, был потомком вышеупомянутого Людовика I Бурбона как по материнской, так и по отцовской линиям.
Шотландские и английские Стюарты, через дочь короля Франции Карла VI Екатерину Валуа (1401 - 1437) также были потомками Ярослава Мудрого. Так, король Яков V (1512 - 1542) через свою мать Маргариту Тюдор, был потомком Анны Ярославны в пятнадцатом и потомком Ярослава Мудрого в шестнадцатом поколениях. А сама Екатерина Валуа была потомком Анны Ярославны в одиннадцатом и Ярослава Мудрого в двенадцатом поколениях. Прямой предок этой самой Екатерины Валуа, граф Карл Валуа (1270 - 1325) был младшим сыном короля Франции Филиппа III, основателем династии королей Валуа (первый из Валуа, король Филипп VI - его сын) и потомком Анны Ярославны в седьмом колене. Три последних короля Франции из династии Валуа Рюриковичи - Франциск II (1544-60), Карл IX (1550 - 1574) и Генрих III (1551 - 1589) были потомками Анны Ярославны уже в шестнадцатом колене.
Ещё одна интересная линия, имеющая самое непосредственное отношение к истории России, которую можно условно назвать германской. Условно потому, что она также складывается из нескольких иностранных линий, не только германской. Хотя германский элемент является в ней явно преобладающим.
Одной из прабабушек Николая II была принцесса Шарлотта Вильгельмина Гогенцоллерн (в Православии Александра Фёдоровна, супруга Императора Николая I), дочь прусского короля Фридриха Вильгельма III. В числе их предков короли Великобритании и Ирландии Георг I Ганноверский (1660 - 1727), Джеймс (то бишь Яков) I Стюарт (1566 - 1625) и знаменитая королева шотландцев Мария Стюарт (1542 - 1587), король Англии, граф Ричмонд Генрих VII Тюдор (1457 - 1509) и т. д.
И здесь мы снова встречаем вышеупомянутую Екатерину Валуа - родную бабку Генриха VII, первого Тюдора на английском престоле. Стало быть, последний самодержец всероссийский тоже Рюрикович - потомок Ярослава Мудрого в двадцать восьмом поколении: шестнадцать поколений от Александра III до Екатерины Валуа и, напомним, двенадцать поколений от Екатерины до Ярослава Мудрого.
Троюродная сестра и супруга Николая II Императрица Александра Фёдоровна также принадлежала к потомкам Ярослава Мудрого - через свою мать великую герцогиню Гессенскую и Рейнскую Алису Мод Мэри (1843 - 1878) и бабку королеву Викторию. Родословная последней русской Императрицы отчасти повторяет родословную Николая II: пятнадцать поколений от Алисы Мод Мэри до Екатерины Валуа и ещё двенадцать от Екатерины Валуа до Ярослава Мудрого. Кроме того, в родословных Николая II и Александры Фёдоровны есть, как минимум, ещё одна общая линия,
Между тем, следствием короткого брака Анны и короля Генриха (Анри) I Капета (выйдя замуж в 1051, Анна овдовела в 1060 г.) стало рождение в 1052 г. принца Филиппа, ещё при жизни отца коронованного с именем Филиппа I. Кстати, имя это в Европе тогда ещё не слишком распространённое, греческого происхождения, было дано будущему королю матерью. И здесь, несомненно, сыграли свою роль обстоятельства воспитания Анны Ярославны и её окружение в доме отца.
Дальнейшие генеалогические выкладки показывают, насколько тесно связан Запад с Русью и Россией, и чем нынешний Запад обязан России.
В числе многочисленных потомков Филиппа и его первой жены Берты Голландской (а стало быть, и самого Ярослава Мудрого) на протяжении нескольких последующих столетий европейской истории мы видим первого герцога Бурбона, Людовика I Хромого, появившегося на свет около 1270 г. Он был сыном графа Роберта Клермонтского (он же Роберт Французский) от брака с Беатрисой Бурбонской и, отсюда, внуком короля Франции Людовика IX Капета (Святого) (1214 - 1270) по мужской линии. Так вот, первый герцог Бурбон был прямым потомком Анны Ярославны в восьмом поколении и Ярослава Мудрого - в девятом. Король Франции и Наварры Генрих IV, отец Людовика XIII, был потомком вышеупомянутого Людовика I Бурбона как по материнской, так и по отцовской линиям.
Шотландские и английские Стюарты, через дочь короля Франции Карла VI Екатерину Валуа (1401 - 1437) также были потомками Ярослава Мудрого. Так, король Яков V (1512 - 1542) через свою мать Маргариту Тюдор, был потомком Анны Ярославны в пятнадцатом и потомком Ярослава Мудрого в шестнадцатом поколениях. А сама Екатерина Валуа была потомком Анны Ярославны в одиннадцатом и Ярослава Мудрого в двенадцатом поколениях. Прямой предок этой самой Екатерины Валуа, граф Карл Валуа (1270 - 1325) был младшим сыном короля Франции Филиппа III, основателем династии королей Валуа (первый из Валуа, король Филипп VI - его сын) и потомком Анны Ярославны в седьмом колене. Три последних короля Франции из династии Валуа Рюриковичи - Франциск II (1544-60), Карл IX (1550 - 1574) и Генрих III (1551 - 1589) были потомками Анны Ярославны уже в шестнадцатом колене.
Ещё одна интересная линия, имеющая самое непосредственное отношение к истории России, которую можно условно назвать германской. Условно потому, что она также складывается из нескольких иностранных линий, не только германской. Хотя германский элемент является в ней явно преобладающим.
Одной из прабабушек Николая II была принцесса Шарлотта Вильгельмина Гогенцоллерн (в Православии Александра Фёдоровна, супруга Императора Николая I), дочь прусского короля Фридриха Вильгельма III. В числе их предков короли Великобритании и Ирландии Георг I Ганноверский (1660 - 1727), Джеймс (то бишь Яков) I Стюарт (1566 - 1625) и знаменитая королева шотландцев Мария Стюарт (1542 - 1587), король Англии, граф Ричмонд Генрих VII Тюдор (1457 - 1509) и т. д.
И здесь мы снова встречаем вышеупомянутую Екатерину Валуа - родную бабку Генриха VII, первого Тюдора на английском престоле. Стало быть, последний самодержец всероссийский тоже Рюрикович - потомок Ярослава Мудрого в двадцать восьмом поколении: шестнадцать поколений от Александра III до Екатерины Валуа и, напомним, двенадцать поколений от Екатерины до Ярослава Мудрого.
Троюродная сестра и супруга Николая II Императрица Александра Фёдоровна также принадлежала к потомкам Ярослава Мудрого - через свою мать великую герцогиню Гессенскую и Рейнскую Алису Мод Мэри (1843 - 1878) и бабку королеву Викторию. Родословная последней русской Императрицы отчасти повторяет родословную Николая II: пятнадцать поколений от Алисы Мод Мэри до Екатерины Валуа и ещё двенадцать от Екатерины Валуа до Ярослава Мудрого. Кроме того, в родословных Николая II и Александры Фёдоровны есть, как минимум, ещё одна общая линия,
Ордена России. Орден св. Андрея Первозванного
20-03-2013 10:00
Текст и иллюстрация: Энциклопедия "Святая Русь" "Вконтакте"
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Орден св. Андрея Первозванного, высший орден Российской Империи, самый ранний в статуте орденов дореволюционной России, был учреждён Петром Первым в 1698 г. в честь первого апостола Христа, святого, с давних пор считавшегося покровителем Руси.
А первым кавалером этого ордена стал один из ближайших соратников Петра - генерал-адмирал Фёдор Головин, которому к тому же была посвящена одна из золотых медалей петровской эпохи. Вторым «славного чина святого апостола Андрея кавалером» был знаменитый изменник Мазепа (кстати, в советской историографии этот факт в ряде случаев почему-то замалчивался). Сам Пётр получил этот орден седьмым. Этот орден был учрежден для награждения лиц, "которые счастливо начальствуя над армиею, храбростью снискали себе славу в войне с турками", и, в отличие от ряда русских орденов последующего времени, имел одну степень. На орденском знаке красуется короткий, но яркий девиз - "За веру и верность".
В группе орденов, составляющих экспозицию Алмазного фонда Российской Федерации, среди прочих русских и иностранных орденов знаки ордена св. Андрея Первозванного занимают едва ли не самое почётное место, поскольку все эти орденские знаки были выполнены по специальным заказам для членов Императорской Фамилии, а потому и по внешнему виду и по материалу значительно отличаются от других орденских звёзд, которыми награждались другие лица, напоминая скорее роскошные ювелирные украшения.
А первым кавалером этого ордена стал один из ближайших соратников Петра - генерал-адмирал Фёдор Головин, которому к тому же была посвящена одна из золотых медалей петровской эпохи. Вторым «славного чина святого апостола Андрея кавалером» был знаменитый изменник Мазепа (кстати, в советской историографии этот факт в ряде случаев почему-то замалчивался). Сам Пётр получил этот орден седьмым. Этот орден был учрежден для награждения лиц, "которые счастливо начальствуя над армиею, храбростью снискали себе славу в войне с турками", и, в отличие от ряда русских орденов последующего времени, имел одну степень. На орденском знаке красуется короткий, но яркий девиз - "За веру и верность".
В группе орденов, составляющих экспозицию Алмазного фонда Российской Федерации, среди прочих русских и иностранных орденов знаки ордена св. Андрея Первозванного занимают едва ли не самое почётное место, поскольку все эти орденские знаки были выполнены по специальным заказам для членов Императорской Фамилии, а потому и по внешнему виду и по материалу значительно отличаются от других орденских звёзд, которыми награждались другие лица, напоминая скорее роскошные ювелирные украшения.
Текст и иллюстрация: Энциклопедия "Святая Русь" "Вконтакте"
Роберт Брюс, предок русских императоров
19-03-2013 09:37
Текст: Энциклопедия "Святая Русь" "Вконтакте"
Оригинальный текст: http://potapych.livejournal.com/76238.html
Источник иллюстрации: Edmund Bleigh, Leighton (1909) "Richard III at the Battle of Bosworth " in Cassell's History of England (Volume 1. The King's Edition ed.), London, New York, Toronto & Melbourne: Cassell and Company.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Роберт (де) Брюс (+ ок. 1094), нормандский рыцарь, родом из замка Брюс (Bruis), что неподалёку от современного г. Шербурга во Франции, близкий друг (семьи) Вильгельма Завоевателя, высадившийся вместе с ним на английском берегу в 1066 г. Его сын (или, точнее, один из его сыновей) лорд Аннандейл – тоже, кстати, Роберт Брюс - был дружен с будущим королём шотландцев Давидом I, что в конечном итоге привело к тому, что Брюсы (уже породнившиеся к тому времени со старой, дохристианской, королевской династией шотландских королей – браком ещё одного лорда Аннандейла на дочери короля Вильгельма I Льва), прочно обосновались в 1306 г. в лице также - очередного - Роберта Брюса на шотландском королевском престоле, а их потомки Стюарты - сначала на английском королевском престоле, а уж потом (через династические союзы с Виттельсбахами, Ольденбургами и Гогенцоллернами) и по всей Европе, включая, к слову сказать, и Престол Российской Империи – последние несколько поколений Романовых, между прочими монархами Европы второй половины XIX - начала XX столетий, являлись потомками этих самых Брюсов. Среди же других русских потомков первого Роберта Брюса рангом поменьше можно назвать знаменитого генерал-фельдмаршала П.А. Румянцева-Задунайского (1725-1796) и не менее знаменитого Ф.Ф. Юсупова (1888-1967), убийцу Г.Распутина.
Текст: Энциклопедия "Святая Русь" "Вконтакте"
Оригинальный текст: http://potapych.livejournal.com/76238.html
Источник иллюстрации: Edmund Bleigh, Leighton (1909) "Richard III at the Battle of Bosworth " in Cassell's History of England (Volume 1. The King's Edition ed.), London, New York, Toronto & Melbourne: Cassell and Company.
Награды Древней Руси
18-03-2013 12:40
[показать]
Источник текста и иллюстрации: Энциклопедия "Святая Русь" "Вконтакте"
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Зачатки русской наградной системы появились ещё в раннем средневековье с приходом на Русь варяжских князей, а первыми "орденоносцами" стали княжеские дружинники. Их ратный труд вознаграждался гривнами - золотыми, серебряными или бронзовыми обручами, которые в X - XI вв. носили на шее или груди в качестве знака отличия или награды. В пользу гипотезы о варяжском происхождении гривны в качестве награды свидетельствует её широкое распространение в Скандинавии и вообще на северо-западе Европы в описываемые времена. Следующим этапом эволюции наградной системы Руси стали златники и сребряники (серебряники) великих князей киевских XI-XII веков и, несколько столетий спустя, "золотые в столько-то угорских" и копейки первых московских царей, послужившие к тому же прообразом кокард и шевронов.
На снимке: "Государевы золотые". Московский монетный двор XVI-XVII вв. Собрание ГИМ.
На снимке: "Государевы золотые". Московский монетный двор XVI-XVII вв. Собрание ГИМ.
[показать]Источник текста и иллюстрации: Энциклопедия "Святая Русь" "Вконтакте"
История канонизации Царской семьи
17-03-2013 17:16
Энциклопедия "Святая Русь"
Источник текста и иллюстраций: Энциклопедия "Святая Русь" "Вконтакте"; официальная группа энциклопедии "Святая Русь" в "Одноклассниках"
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Впервые вопрос о канонизации Царской семьи возник как-то исподволь, сам-собой, в Сербии ещё в 1930-х гг. По легенде, иконописец, расписывавший православный храм где-то в сербской глубинке, долго не мог решить, чей лик написать в готовом уже изображении святого, пока, наконец, как-то утром в том месте, где должно было находиться лицо этого святого, чудесным образом не проступил лик Николая Второго.
Существует спорное мнение о том, что впервые семья Николая Второго была канонизирована Сербской Православной Церковью уже в 1938 г. (эта версия оспаривается, в частности, профессором А.И. Осиповым).
31 октября/1 ноября 1981 г. на Архиерейском Соборе в Нью-Йорке при участии 15 архиереев Русской Православной Церкви заграницей (считавшейся единственной законной приемницей Российской Православной Поместной Церкви) во главе с митрополитом Филаретом, в присутствиии многочисленного духовенства, здравствующих членов Дома Романовых и огромного числа молящихся состоялись торжества канонизации Царской Семьи вместе с сонмом Новомученников от безбожной власти убиенных. Тогда же были прославлены Великая Княгиня Елизавета Федоровна, её крестовая сестра Варвара Яковлева и слуги Царской семьи, остававшиеся с ними в Екатеринбурге до самого конца (включая католика лакея А.Е. Труппа и лютеранку гофлектриссу А.Е. Шнейдер, на что впоследствии указывалось Русской Православной Церковью Московского патриархата как на формальную ошибку).
В годы Советской власти в СССР тайное почитание членов семьи Николая Второго возникло стихийно, вскоре после их расстрела, о чём сначала говорилось полушепотом, намёками, пока наконец этот факт не был официально признан властями. В постсоветской России Царственные страстотерпцы были торжественно прославлены в лике святых в составе Собора Новомучеников и исповедников Российских, явленных и неявленных (общим числом 860 человек) в Москве в 2000 г.
Существует спорное мнение о том, что впервые семья Николая Второго была канонизирована Сербской Православной Церковью уже в 1938 г. (эта версия оспаривается, в частности, профессором А.И. Осиповым).
31 октября/1 ноября 1981 г. на Архиерейском Соборе в Нью-Йорке при участии 15 архиереев Русской Православной Церкви заграницей (считавшейся единственной законной приемницей Российской Православной Поместной Церкви) во главе с митрополитом Филаретом, в присутствиии многочисленного духовенства, здравствующих членов Дома Романовых и огромного числа молящихся состоялись торжества канонизации Царской Семьи вместе с сонмом Новомученников от безбожной власти убиенных. Тогда же были прославлены Великая Княгиня Елизавета Федоровна, её крестовая сестра Варвара Яковлева и слуги Царской семьи, остававшиеся с ними в Екатеринбурге до самого конца (включая католика лакея А.Е. Труппа и лютеранку гофлектриссу А.Е. Шнейдер, на что впоследствии указывалось Русской Православной Церковью Московского патриархата как на формальную ошибку).
В годы Советской власти в СССР тайное почитание членов семьи Николая Второго возникло стихийно, вскоре после их расстрела, о чём сначала говорилось полушепотом, намёками, пока наконец этот факт не был официально признан властями. В постсоветской России Царственные страстотерпцы были торжественно прославлены в лике святых в составе Собора Новомучеников и исповедников Российских, явленных и неявленных (общим числом 860 человек) в Москве в 2000 г.
Энциклопедия "Святая Русь"
Источник текста и иллюстраций: Энциклопедия "Святая Русь" "Вконтакте"; официальная группа энциклопедии "Святая Русь" в "Одноклассниках"
Малоизвестные страницы русской истории. Мальтийский Орден в России
17-03-2013 17:12
Подробнее: Мальтийский Орден в России
Источник иллюстраций: Энциклопедия "Святая Русь" "Вконтакте"
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
История Мальтийского Ордена в России, явления в нашей истории скорее курьёзного, была чрезвычайно короткой и продолжалась всего каких-то два десятилетия, с 1798 по 1817 гг.
Подробнее: Мальтийский Орден в России
Источник иллюстраций: Энциклопедия "Святая Русь" "Вконтакте"
Двор Анны Иоанновны в произведениях В. И. Якоби (1834 - 1902)
14-03-2013 18:41
[показать]
В.И. Якоби. «Шуты при дворе императрицы Анны Иоанновны» (1872 г.)
[513x]
В.И. Якоби. «Волынский в заседании кабинета министров» (1876 г.)
[показать]
В.И. Якоби. "Ледяной дом" (1878 г.)
ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
Педрилло, любимый шут Её Величества: http://www.holy-russia.ru/pedrillo.html
Дворцовый переворот 25 ноября 1741 г.: http://www.holy-russia.ru/dvortsoviy-perevorot-1741-goda.html
Источник: http://holy-russia-ru.livejournal.com/8180.html
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Одним из наиболее ярких русских живописцев, запечатлевших в своих произведениях отдельные жанровые сцены из истории России XVIII столетия, был художник Валерий Иванович Якоби. В числе наиболее удачных его работ, среди прочих, называют три полотна с необычными сюжетами из времени Анны Иоанновны - «Шуты при дворе императрицы Анны Иоанновны» (1872 г.) «Волынский в заседании кабинета министров» (1876 г.) и "Ледяной дом" (1878 г.).
[показать]В.И. Якоби. «Шуты при дворе императрицы Анны Иоанновны» (1872 г.)
[513x]В.И. Якоби. «Волынский в заседании кабинета министров» (1876 г.)
[показать]В.И. Якоби. "Ледяной дом" (1878 г.)
ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
Педрилло, любимый шут Её Величества: http://www.holy-russia.ru/pedrillo.html
Дворцовый переворот 25 ноября 1741 г.: http://www.holy-russia.ru/dvortsoviy-perevorot-1741-goda.html
Источник: http://holy-russia-ru.livejournal.com/8180.html
Дружина
11-03-2013 15:28
Согласно классической точки зрения, у древних славян с их родовым, а затем, по выходу с дунайских берегов, общинным бытом само понятие "дружина" отсутствовало. Только в IX веке, после призвания из-за моря варяжских князей и объединения под их властью славянских племён в их землях и в русской истории появляется этот новый элемент - дружинный. Варяжские князья привели с собой своих соплеменников, ту самую дружину, для которой их князья были не столько предводителями, сколько, и прежде всего, старшими товарищами по оружию. Это они, княжеские дружинники, по меткому выражению В.О. Ключевского "шайка удальцов" с очень непостоянным составом, с самого начала и во все последующие времена будут являть собой образец подлинного боевого братства, столь характерного для рыцарей Средневековой Европы, а их мечи будут прославлены в арабской литературе. Это с ними, старшей дружиной, князь всегда будет держать военный и политический совет, а они, в свою очередь, будут делить с ним княжескую власть и вершить суд. Наконец, это они несколько столетий спустя станут именоваться "болярами" - княжескими боярами.
Из среды дружинников иногда выдвигаются воспитатели княжичей - вспомним Свенельда и Асмуда, старых товарищей князя Игоря, воспитателей юного Святослава, предопределивших всю его дальнейшую судьбу.
На первых порах дружина состояла из одних только пришельцев - варягов, затем в неё влились туземцы-славяне. Тогда же эти люди, княжеские дружинники, становятся ядром народного ополчения, воев, которых князь собирал из подвластных ему племён на время очередного похода - так поступали ещё Аскольд и Дир, такой была рать Вещего Олега, с таким разноплеменным войском Владимир осадил Ярополка в Киеве. Однако, дело не ограничивается только варягами, для которых война смолоду была профессией, привычным ремеслом, или этнически близкими друг другу туземными лапотниками, на какое-то время оторванными от куда более привычных им мирных занятий вроде бортничества или рыбалки (будь то поляне, новгородские славяне, кривичи или же представители иных славянских племён, не важно) - в 944 г. Игоря в его походе на Византию вынужденно сопровождали печенеги, а в 985 г. союзниками Владимира Святославича в его военной экспедиции в земли Волжской Болгарии были торки и т. д.
В эту эпоху ведущую роль в дружине играет уже не только и не столько князь (за исключением, наверное, времени Святослава), сколько его воеводы - Свенельд во времена Игоря, некий Волчий Хвост во времена Владимира Святого и т. д. Часть общей добычи, собранной на полюдье, необоснованно уходит отрокам, младшим членам дружины 18 - 20 лет от роду - ближним людям этих воевод, являвшимися личными телохранителями князя, что зачастую служит причиной затяжных конфликтов и надолго затаенных взаимных обид. Последнее, как известно, явилось непосредственной причиной гибели Игоря Старого в 945 г. С XI века княжеская дружина состояла уже из одних только туземцев. Во времена мирные дружина составляла "административно-хозяйственный аппарат" князя, выполнявший отдельные его поручения, в т. ч. и по судебным делам.
С развитием на Руси феодальных отношений дружинники, получая земельные наделы, "оседают" и постепенно растворяются в земщине, и в XIII веке им на смену окончательно приходит "двор" (отсюда впоследствии возникнут понятия "дворянин" и "дворяне") или "младшая дружина", вскоре после татарского нашествия и вовсе исчезнувшая.
[320x225]
Дружина русского князя
Источник: http://holy-russia.ru/druzhina.html
НА ПРАВАХ РЕКЛАМЫ:
Энциклопедия "Святая Русь" во Всемирной паутине: http://www.holy-russia.ru/
Официальный LJ-блог энциклопедии "Святая Русь": http://holy-russia-ru.livejournal.com/
Официальная страница в Facebook: http://www.facebook.com/pages/%D0%AD%D0%BD%D1%86%D...83%D1%81%D1%8C/481006848630553
Группа "Вконтакте": http://vk.com/feed#/club49970762
Наши анонсы в Твиттер: https://twitter.com/Holy_RussiaRu
Присоединяйтесь! Будем рады видеть вас в числе наших подписчиков и читателей!
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Согласно классической точки зрения, у древних славян с их родовым, а затем, по выходу с дунайских берегов, общинным бытом само понятие "дружина" отсутствовало. Только в IX веке, после призвания из-за моря варяжских князей и объединения под их властью славянских племён в их землях и в русской истории появляется этот новый элемент - дружинный. Варяжские князья привели с собой своих соплеменников, ту самую дружину, для которой их князья были не столько предводителями, сколько, и прежде всего, старшими товарищами по оружию. Это они, княжеские дружинники, по меткому выражению В.О. Ключевского "шайка удальцов" с очень непостоянным составом, с самого начала и во все последующие времена будут являть собой образец подлинного боевого братства, столь характерного для рыцарей Средневековой Европы, а их мечи будут прославлены в арабской литературе. Это с ними, старшей дружиной, князь всегда будет держать военный и политический совет, а они, в свою очередь, будут делить с ним княжескую власть и вершить суд. Наконец, это они несколько столетий спустя станут именоваться "болярами" - княжескими боярами.
Из среды дружинников иногда выдвигаются воспитатели княжичей - вспомним Свенельда и Асмуда, старых товарищей князя Игоря, воспитателей юного Святослава, предопределивших всю его дальнейшую судьбу.
На первых порах дружина состояла из одних только пришельцев - варягов, затем в неё влились туземцы-славяне. Тогда же эти люди, княжеские дружинники, становятся ядром народного ополчения, воев, которых князь собирал из подвластных ему племён на время очередного похода - так поступали ещё Аскольд и Дир, такой была рать Вещего Олега, с таким разноплеменным войском Владимир осадил Ярополка в Киеве. Однако, дело не ограничивается только варягами, для которых война смолоду была профессией, привычным ремеслом, или этнически близкими друг другу туземными лапотниками, на какое-то время оторванными от куда более привычных им мирных занятий вроде бортничества или рыбалки (будь то поляне, новгородские славяне, кривичи или же представители иных славянских племён, не важно) - в 944 г. Игоря в его походе на Византию вынужденно сопровождали печенеги, а в 985 г. союзниками Владимира Святославича в его военной экспедиции в земли Волжской Болгарии были торки и т. д.
В эту эпоху ведущую роль в дружине играет уже не только и не столько князь (за исключением, наверное, времени Святослава), сколько его воеводы - Свенельд во времена Игоря, некий Волчий Хвост во времена Владимира Святого и т. д. Часть общей добычи, собранной на полюдье, необоснованно уходит отрокам, младшим членам дружины 18 - 20 лет от роду - ближним людям этих воевод, являвшимися личными телохранителями князя, что зачастую служит причиной затяжных конфликтов и надолго затаенных взаимных обид. Последнее, как известно, явилось непосредственной причиной гибели Игоря Старого в 945 г. С XI века княжеская дружина состояла уже из одних только туземцев. Во времена мирные дружина составляла "административно-хозяйственный аппарат" князя, выполнявший отдельные его поручения, в т. ч. и по судебным делам.
С развитием на Руси феодальных отношений дружинники, получая земельные наделы, "оседают" и постепенно растворяются в земщине, и в XIII веке им на смену окончательно приходит "двор" (отсюда впоследствии возникнут понятия "дворянин" и "дворяне") или "младшая дружина", вскоре после татарского нашествия и вовсе исчезнувшая.
[320x225]Дружина русского князя
Источник: http://holy-russia.ru/druzhina.html
НА ПРАВАХ РЕКЛАМЫ:
Энциклопедия "Святая Русь" во Всемирной паутине: http://www.holy-russia.ru/
Официальный LJ-блог энциклопедии "Святая Русь": http://holy-russia-ru.livejournal.com/
Официальная страница в Facebook: http://www.facebook.com/pages/%D0%AD%D0%BD%D1%86%D...83%D1%81%D1%8C/481006848630553
Группа "Вконтакте": http://vk.com/feed#/club49970762
Наши анонсы в Твиттер: https://twitter.com/Holy_RussiaRu
Присоединяйтесь! Будем рады видеть вас в числе наших подписчиков и читателей!
Княжна Тараканова
03-03-2013 20:43
Княжна Тараканова. Это имя до сих пор на слуху у среднестатистического русского обывателя, а воображаемый её облик известен нам, прежде всего, благодаря некогда наделавшей много шума картине К.Д. Флавицкого. Однако в русской истории этим именем связаны два разных человека, две совершенно разных женщины с одинаково трагической судьбой.
Первая, принцесса Августа Тимофеевна, как говорят, своим появлением на свет была обязана тайному браку Цесаревны Елизаветы Петровны с бывшим управляющим её имением и Двором А.Г. Разумовским. Принято считать, что родилась она в 1744 г. и, по совершенно очевидным обстоятельствам, вскоре была отправлена за пределы Российской Империи. Заграницей Августа Тараканова получила воспитание и в 1785 г. силой была привезена обратно в Россию по приказу Екатерины Второй и заточена в московский Ивановский монастырь. Рассказывают также, что заточению Августы Таракановой в монастырь и дальнейшему её иноческому постригу с именем Досифея предшествовала "разъяснительная беседа", проведённая с ней самой Императрицей, в которой та вполне доходчиво объяснила своей потенциальной сопернице, что сделать это надо для блага России.
Одним словом, удаление Августы Таракановой в монастырь было столь же незаметным и бессмысленным, сколь незаметным и бессмысленным было в своё время убийство в Шлиссельбурге бывшего Императора-младенца Иоанна Антоновича. Поскольку ни Августа Тараканова, ни Иоанн Антонович на русский трон никогда не претендовали, хотя прав на него у этих людей было куда больше, нежели у амбициозной вдовы Петра Третьего.
Во всё последующее время царствование Екатерины Второй режим содержания инокини Досифеи был настолько строгим, что к ней не допускались даже высшие иерархи Русской Церкви того времени.
Находясь в вынужденном уединении, инокиня Досифея проводила дни в молитве, много читала и занималась рукодельем в пользу бедных. Только после смерти Императрицы в образе жизни Досифеи последовали некоторые изменения и, вследствие послабления условий её содержания, к ней стали допускаться ходоки из разных слоёв русского общества. Тогда-то и открылся у бывшей московской затворницы дар прозорливости. Так, братьям Тимофею и Ионе Путиловым, 19-ти и 14-ти лет, она предсказала монашеский путь. Впоследствии Тимофей Путилов стал архимандритом знаменитой Оптиной пустыни о. Моисеем, а его брат Иона - игуменом Саровской пустыни о. Исайей II.
Последние свои годы инокиня Досифея провела в безмолвии и почиталась праведницей. Роста она была среднего, худощава и отличалась редкой красотой. После 25-ти лет пребывания в монастыре инокиня Досифея скончалась 4 (16) февраля 1810 г. Похороны её были торжественны и великолепны, а на отпевании присутствовала вся московская знать, в т. ч. и родственники Разумовских. Похоронена инокиня Досифея в Новоспасском монастыре, в древней усыпальнице бояр Романовых. А до нашего времени сохранился её портрет, на котором имеется надпись: "Принцесса Августа Тараканова в иноцех Досифея".
Второй “княжной Таракановой” (происхождение самого этого термина приписывают перу французского дипломата Ж.А. Кастера) стала, вероятно, итальянская авантюристка, история жизни которой уже в наше время легла в основу сюжета одного из фильмов советской исторической кинотрилогии В. Мельникова "Царская охота". Роль её в этом фильме блистательно сыграла актриса А. В. Самохина.
Происхождение “княжны Таракановой” неизвестно, однако она была хорошо воспитана, обладала большим тактом и владела несколькими языками, отличалась к тому же редкой красотой и умом. Многих своих поклонников она довела до разорения и тюрьмы. Скрываясь от кредиторов, она переезжала из Киля в Берлин, из Берлина в Гент и т. д., и представляясь то девицей Франк, то Шель или госпожой Тремуйль.
Поселившись в 1772 г. в Париже, она стала выдавать себя за принцессу Елизавету Владимирскую, утверждая при этом, что воспитывалась прежде у своего дяди в Персии, а по достижении совершеннолетия приехала в Европу с целью отыскания наследства, находившегося в России.
Длинный язык и довёл самозванку до беды. В начале 1774 г., каким-то образом оказавшись под влиянием польских агентов (эти события, напомним, имели место после первого раздела Польши в 1772 г.), она объявила себя дочерью покойной Елизаветы Петровны, сестрой Емельяна Пугачева и претенденткой на русский престол. Оказавшись в Венеции, она предприняла поездку морем в Константинополь, однако судно её было выброшено бурей около Рагузы, где она и оставалась до конца 1774 г., заваливая длинными письмами султана, графа А.Г. Орлова-Чесменского и воспитателя Цесаревича Павла графа Н.И. Панина.
Дело кончилось тем, что следуя приказу Екатерины Второй "схватить бродяжку", в мае 1775 г. в Ливорно прибыл граф А.Г. Орлов, который, притворившись сторонником самозванки, предложил ей свою руку и таким образом заманив её на свой корабль, арестовал.
На долгом допросе в Петропавловской крепости, учиненном ей фельдмаршалом князем А.М. Голицыным, она давала самые разные показания. 4Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Княжна Тараканова. Это имя до сих пор на слуху у среднестатистического русского обывателя, а воображаемый её облик известен нам, прежде всего, благодаря некогда наделавшей много шума картине К.Д. Флавицкого. Однако в русской истории этим именем связаны два разных человека, две совершенно разных женщины с одинаково трагической судьбой.
Первая, принцесса Августа Тимофеевна, как говорят, своим появлением на свет была обязана тайному браку Цесаревны Елизаветы Петровны с бывшим управляющим её имением и Двором А.Г. Разумовским. Принято считать, что родилась она в 1744 г. и, по совершенно очевидным обстоятельствам, вскоре была отправлена за пределы Российской Империи. Заграницей Августа Тараканова получила воспитание и в 1785 г. силой была привезена обратно в Россию по приказу Екатерины Второй и заточена в московский Ивановский монастырь. Рассказывают также, что заточению Августы Таракановой в монастырь и дальнейшему её иноческому постригу с именем Досифея предшествовала "разъяснительная беседа", проведённая с ней самой Императрицей, в которой та вполне доходчиво объяснила своей потенциальной сопернице, что сделать это надо для блага России.
Одним словом, удаление Августы Таракановой в монастырь было столь же незаметным и бессмысленным, сколь незаметным и бессмысленным было в своё время убийство в Шлиссельбурге бывшего Императора-младенца Иоанна Антоновича. Поскольку ни Августа Тараканова, ни Иоанн Антонович на русский трон никогда не претендовали, хотя прав на него у этих людей было куда больше, нежели у амбициозной вдовы Петра Третьего.
Во всё последующее время царствование Екатерины Второй режим содержания инокини Досифеи был настолько строгим, что к ней не допускались даже высшие иерархи Русской Церкви того времени.
Находясь в вынужденном уединении, инокиня Досифея проводила дни в молитве, много читала и занималась рукодельем в пользу бедных. Только после смерти Императрицы в образе жизни Досифеи последовали некоторые изменения и, вследствие послабления условий её содержания, к ней стали допускаться ходоки из разных слоёв русского общества. Тогда-то и открылся у бывшей московской затворницы дар прозорливости. Так, братьям Тимофею и Ионе Путиловым, 19-ти и 14-ти лет, она предсказала монашеский путь. Впоследствии Тимофей Путилов стал архимандритом знаменитой Оптиной пустыни о. Моисеем, а его брат Иона - игуменом Саровской пустыни о. Исайей II.
Последние свои годы инокиня Досифея провела в безмолвии и почиталась праведницей. Роста она была среднего, худощава и отличалась редкой красотой. После 25-ти лет пребывания в монастыре инокиня Досифея скончалась 4 (16) февраля 1810 г. Похороны её были торжественны и великолепны, а на отпевании присутствовала вся московская знать, в т. ч. и родственники Разумовских. Похоронена инокиня Досифея в Новоспасском монастыре, в древней усыпальнице бояр Романовых. А до нашего времени сохранился её портрет, на котором имеется надпись: "Принцесса Августа Тараканова в иноцех Досифея".
Второй “княжной Таракановой” (происхождение самого этого термина приписывают перу французского дипломата Ж.А. Кастера) стала, вероятно, итальянская авантюристка, история жизни которой уже в наше время легла в основу сюжета одного из фильмов советской исторической кинотрилогии В. Мельникова "Царская охота". Роль её в этом фильме блистательно сыграла актриса А. В. Самохина.
Происхождение “княжны Таракановой” неизвестно, однако она была хорошо воспитана, обладала большим тактом и владела несколькими языками, отличалась к тому же редкой красотой и умом. Многих своих поклонников она довела до разорения и тюрьмы. Скрываясь от кредиторов, она переезжала из Киля в Берлин, из Берлина в Гент и т. д., и представляясь то девицей Франк, то Шель или госпожой Тремуйль.
Поселившись в 1772 г. в Париже, она стала выдавать себя за принцессу Елизавету Владимирскую, утверждая при этом, что воспитывалась прежде у своего дяди в Персии, а по достижении совершеннолетия приехала в Европу с целью отыскания наследства, находившегося в России.
Длинный язык и довёл самозванку до беды. В начале 1774 г., каким-то образом оказавшись под влиянием польских агентов (эти события, напомним, имели место после первого раздела Польши в 1772 г.), она объявила себя дочерью покойной Елизаветы Петровны, сестрой Емельяна Пугачева и претенденткой на русский престол. Оказавшись в Венеции, она предприняла поездку морем в Константинополь, однако судно её было выброшено бурей около Рагузы, где она и оставалась до конца 1774 г., заваливая длинными письмами султана, графа А.Г. Орлова-Чесменского и воспитателя Цесаревича Павла графа Н.И. Панина.
Дело кончилось тем, что следуя приказу Екатерины Второй "схватить бродяжку", в мае 1775 г. в Ливорно прибыл граф А.Г. Орлов, который, притворившись сторонником самозванки, предложил ей свою руку и таким образом заманив её на свой корабль, арестовал.
На долгом допросе в Петропавловской крепости, учиненном ей фельдмаршалом князем А.М. Голицыным, она давала самые разные показания. 4