Самоограничения нужны, чтобы сосредоточить усилия на том, что надо делать здесь и сейчас. Без этого ничто сделано быть не может.
Самоограничение – выбор самого главного, того, что действительно требуется для достижения цели.
Чтобы проводить самоограничения (что-то делать) нужно пребывать в настоящем, здесь и теперь, чтобы контролировать весь процесс непрерывно. Тебе нужно проводить самоограничение не от случая к случаю, а постоянно. Когда есть эта устремленность к Цели, то все иное, что отвлекает или как-то препятствует, отметается. Нужен режим и дисциплина, чтобы делать именно то, что нужно делать по внутренней потребности самого процесса продвижения.
Самоограничение в отличие от ограничения, устанавливается тобой самим. Ты сам себя ограничиваешь сознательно или бессознательно, правомерно или не правомерно, ошибочно.
Самоограничение может быть специально сделано, для того чтобы, отталкиваясь от него, развиваться. Самоограничения создают поля напряженности, неудобства, трудности, испытания и т.п. Преодоление этого повышают требования к твоим способностям, к интенсивности существования и т.д. Поэтому они благотворны.
Самоограничения – это как бы отрицательная сторона п р и н я т и я о с о б ы х у с л о в и й (характеристик более высокого уровня) необходимых для развития. Твое сознание и бытие тогда самоорганизуются для достижения Цели, а не просто пребывают в хаосе и под воздействием обусловленных внешних факторов, которые от тебя не зависят.
Очевидно, что могут быть как долгоиграющие ограничения, проходящие сквозь многие уровни, так и кратковременные, свойственные тому или иному уровню развития, фазе, стадии, состоянию. Самоограничения по периодам/уровням/стадиям.
Самоограничение очень важно. Они дают дисциплину как соблюдение условий необходимых для приведения себя в с о с т о я н и е требующееся для развития. Они являются конкретизацией направления движения.
Путем самоограничения происходит освобождение от излишнего, вплоть до собственного ограниченного "я". То есть, это вначале быть может только внешнее или поверхностное ограничение, трансформируется в отрицание своего ограниченного, феноменального «я» и в трансценденцию за пределы эго. Трансценденция – это тоже своего рода самоограничение. Вот такие метаморфозы.
Дисциплина направлена на соблюдение ограничений. Ограничения дисциплинируют и позволяют вывести тебя/себя на более высокий уровень психического функционирования и вообще мобилизовать свой потенциал, свои резервы. Это с одной стороны. А, с другой, они (другие, негативные ограничения) являются сами препятствием для развития. Ограничивая себя, ты не даешь себе простора (свободы) для действия, для развития. Везде стоят какие-либо ограничивающие самоубеждения, не позволяющие тебе действовать в тех или иных направлениях. То есть, самоограничения могут быть такими вот негативными, и з л и ш н и м и, тормозящими развитие, не правильными. Нужно и установление определенных самоограничений для развития (чтобы создать концентрированный луч восхождения), и снятие тех, которые з а к р ы в а ю т п е р с п е к т и в ы. То есть, ограничение ограничению рознь.
Самоограничения, с одной стороны, закрывают негативные тенденции в развитии, а в другой стороны, открывают позитивные возможности. Но они должны применяться сознательно. Нужно сознавать, для чего это делается, с какой целью, на какой срок, какова мера самоограничения и т.д.. Только тогда они откроют возможности для развития, а не станут еще одним камнем на ногах.
Самоограничения позволяют идти за границы эго, «я» грубой сферы вообще. Самотрансценденция - мышление и поступки там, где твое «я» перестает узнавать себя. Ты мыслишь за пределами самоощущения, за пределами самоощущения себя персоной, организмом. "Это не мои мысли", " это не характерно для меня" и т.д. Здесь твое «я» перестает иметь опору на себя, оно подвешивается. Ты идешь по Истине, а не по своему "я". Отдельное «я» к а к ц е н т р самосознания, мысли и поступка, действия и намерения устраняется.
Самоограничение - вопрос меры чего-либо. Соблюдение меры позволяет использовать для развития отрицательное. Например, питье спиртного вредно, но в ограниченном количестве при какой-то ситуации, в каком -то времени, для какой-то цели, это будет благоприятно. Вред происходит из
Истина - источник силы.
А это ГЛАВНОЕ, над чем надо работать с самого начала. Когда есть рассогласование между внутренним и внешним, встает вопрос о Единстве. А какое это Единство? Вот здесь и вопрос о Высшей Цели.
Визуализация. Поиск своего Я. Когда тебе очень плохо и ты ничего не можешь сделать, где ты ищешь прибежище? Представь, что кругом пустыня. Одни пески, нет ни деревца, ни зверька, ни птиц, ничего нет. Ты один и тебе не к кому и не к чему обратиться. Нет ни театра, ни клуба, ни ресторана, ни телевизора, нет ничего… Нет никого и ничего, к чему ты мог бы обратиться. Где преклонить голову? Есть такое непоколебимое прибежище! Это твое Я Есмь, пустотный Свидетель.
Надо открыть Истину в самом себе (Атман) и откликнуться на ее Зов. По всей видимости, для каждого отдельного индивида есть свои пути входа, свои черточки, которые цепляют и по которым он может осуществить вход. Практика – это пути входа в Истину.
Я предпочитаю говорить не о знании как таковом, так как оно ассоциируется просто с осведомленностью о чем-то, а о ПОСТИЖЕНИИ. То есть, знать человек может (что часто и происходит) только умом, не задействуя (по крайней мере, в полном объеме) эмоции, ощущения, душу, дух, то есть в с е с в о е с у щ е с т в о в целом (сердце) без исключения. В п р я м о м постижении человек воспринимает не только умом, а всеми способностями, уровнями своего существа, то есть интегрально. А поскольку Истина есть Целое, Бесконечное, то и может быть воспринято таким же образом. Здесь и рациональное занимает свое место и сверх-рациональное. Собственно, мистицизм и есть "прямое постижение истины", то есть непосредственно, без интерпретаций и посредников. Никто не может "подать", "преподать" и т.п. Истину. Все эти и не эти рассуждения и подходы - только необходимая и полезная Игра, подвигающая на р а с к р ы т и е с о б с т в е н н о г о п о т е н ц и а л а. Истина – не товар, не таблетка, которую достаточно проглотить и все будет хорошо. Все-таки, необходимы собственные усилия.
Одно дело просмотр текста, теорий, мнений, а другое дело работа по существу с самим предметом внимания. Это практика.
Не Истина на дружбе, а дружба на Истине.
Отношение Я – Истина. Я и есть Истина. Только ты об этом не знаешь. Твоя задача, прежде всего, открыть в себе кусочек Истины. Нужно совершенствовать представление Истины или Истинного Я. Нужно совершить путешествие в себя, в глубину собственной души. Познавать на практике, а не в лучших, лучших и лучших словах. Как не наводи резкость слову, оно не станет реальностью.
Не уничижать себя, а познавать себя как достойного самого Высшего. Ты не «тварь дрожащая», а имеешь нечто божественное. Твое достоинство очень высоко. Ты равен Богу и даже превосходишь Его. В это трудно поверить, но это так. Непостижимое постижимо, невозможное возможно. (Поиски практики есть поиски Пути).
Прежде всего, нужно совершить п е р е в о р о т в представлении о себе. Познавать Истину в себе, искать ее, а обнаружив, откликнуться на ее Зов.
- Кто я?
- Каковы мои самые предельные образы/образцы самого себя?
- Различение истинного и ложного.
- Замечать интуицию.
Медитация на «Я ЕСМЬ», чтобы установить контакт со своей сутью. В Интернете полно образцов таких медитаций. Вы можете составить свою по тем чертам, которые вас цепляют. Но опасно следовать чужим мнениям и рекомендациям. Вы ведь не знаете, куда заведет вас автор. Поэтому надо прислушиваться к себе и создавать свою Картину Пути. Тогда ты будешь хозяином своего мира.
Душа не может удовлетвориться всякого рода заменителями и временными утешениями. Всегда остается осадок горечи. Поэтому она ищет полнейшего блаженства в Предельном.
Ты будешь метаться от одной практики к другой, так как у тебя нет путеводной звезды – Истины. Ты не чувствуешь своей глубокой связи с нею. Ты не открыл ее Зов в своей собственной глубине. Ты не натянул струну от себя к самой большой вершине.
Каков твой проект ближайшего будущего? Что ты хочешь достичь? Каков твой образец, которому ты хочешь соответствовать? В плане цели твоих занятий по саморазвитию. Ведь ты не просто так занимаешься, скажем, йогой, медитацией. У тебя
Истина - неколебима!
Дрогнут земные недра-
Дуб разожмет кулаки-
В сторону прянет кедр-
Гора к чужому плечу
Головой припадет -ослабев-
Как прекрасен тогда Великан-
Он сам - опора себе!
Истина - исполински мощна!
Смело в нее поверь-
И она не только устоит-
Любого подымет вверх.
Эмили Дикинсон. Американский поэт.
Разрешение вопроса, ситуации, обстановки. Не затягивание. Своевременность.
Вместо воображения, фантазий, что создает иллюзии и желание сохранять их и существовать в них возможно дольше, лучше на п р а к т и к е, на самом деле проверить, что и как. Создавая иллюзии, предположения, ты создаешь атмосферу такого виртуального существования. Так можно существовать, идти за этим виртуальным миром сколько угодно долго. А в конце, когда ты узнаешь правду, тебе будет плохо. То есть, задача создания этого мира – как можно дольше существовать в эйфории иллюзий. Иллюзии нужны, чтобы испытывать воображаемое блаженство. Поскольку реальное блаженство редко, затруднительно, связано со страданиями, с разочарованиями, то индивид создает свой мир, в котором он находит заменители. Они в какой-то степени его удовлетворяют. Но эти удовлетворения есть суррогаты (неполноценные заменители чего-либо), то есть, они далеки от полноты переживаний.
Настоящая полнота только в реальности, подлинности, а не в заменителях. Тогда тебе нужно всегда уходить от суррогатов, от заменителей, от иллюзий, предположений, пустых фантазий, а на самом деле быть в реальности, проверять на деле свои предположения и перспективы. Тогда е с т ь ш а н с найти настоящую полноту переживаний, настоящую полноту жизни. А когда ты стопоришь себя, избегаешь решений, то неизбежно уходишь от перспективы полноты.
Почему же ты не входишь в это реальное решение вопросов, в контакт с действительным? От страха или от нежелания испытать страдание? Или от того, что ты все слишком усложняешь и на самом деле все гораздо проще?
Когда ты не решаешь, ты просто заменяешь это настоящее решение, следующее по логике движения, своими иллюзиями, предположениями, фантазиями. А надо бы просто выяснить, как дело обстоит на самом деле. Что возможно, а что нет и т.д. Казалось бы, явной и простой выход, но мы сопротивляемся ему. Конечно, в воображении ты можешь допускать все что угодно, но это не будет правдой, не будет действительностью. Поэтому в этом воображаемом ты не получишь полноты переживаний. Только тогда, когда на самом деле, по меньшей мере, совпадут твои сокровенные желания и действительность, только тогда ты можешь испытывать полноту бытия.
Ищи полноты бытия, которая реальна, а не ее заменители, суррогаты. И это можно осуществить, разрешая действительные задачи, осуществляя действительные перспективы.
Заменители идут так же от наличия комплексов, от страха, от нежелания оказаться смешным и т.д. Но все это лучше пройти, чем оставаться в иллюзорном мире. Конечно, будут неудачи, но это нормально. Лучше много горьких неудач, чем вечно в иллюзиях. Пусть даже неудача, но она откроет тебе вездесущий ощущаемый эфир реальности и сама создаст перспективы.
Питаешься надеждами, которые могут быть несбыточными, так как основаны на твоих иллюзиях, работе воображения, на предположениях. А реальные перспективы не здесь.
Когда окошко реальности и полнота приоткрываются, ты сразу же чувствуешь плодотворность. Сразу же это начинает в тебе вести свою работу и ты оживаешь. Неподдельный живой опыт важнее всякого рода виртуальных возвышенных изобретений. Изобретенное – искусственно. И вот, ты ощущаешь, что действительно начинаешь расти, а рост ускоряет сам себя.
Реальное дело сразу же задействует еще неведомые тебе смыслы. Оно продвигает гораздо больше, чем чтение, изучение. (При условии, что уже есть инструменты постижения.) И дело востребует тексты по-другому. Так, что ты начинаешь их действительно использовать. Реальное дело – это то, что ты сам делаешь по собственному активному решению, а не по принуждению, либо необходимости. Здесь ответственность вся на тебе.
Вы можете повторять чужие мысли и тексты. В этом нет ничего плохого. Это необходимый этап в развитии, когда индивид накапливает информацию. Работать транслятором/ретранслятором почетно и на каком-то этапе необходимо. Но этого мало, если ты хочешь действительно развиваться к более высокому уровню. То есть, индивид начинает задавать вопросы самому себе: «А я смогу? Я тоже хочу так! Что мне делать?». Эта накопленная информация служит ответу на эти и другие вопросы. Нужна практика, нужен живой личный опыт, который единственно продвигает. Нужно самому испытать на себе.
Таким образом, кроме трансляций, необходима трансформация, то есть вертикальное восхождение.
Есть опыт. Но как ты его будешь понимать, если у тебя нет Карты развития? Тебе нужно понимать, на каком этапе развития ты находишься и к чему следующему придешь уже не сегодня, так завтра. Тебе нужно поставить факты в какой то контекст, чтобы развиваться с о з н а т е л ь н о. Тебе нужно ставить ближайшие задачи. Речь о сознательном развитии. Ты самостоятельно проводишь свои мероприятия и должен знать свой маневр. Этому и служит Карта. Есть наиболее полная карты развития, которая возникла из синтеза всех мировых традиций мудрости, анализа досовременности, современности и постсовременности. Это карта Кена Уилбера.
На определенном этапе происходит П о в о р о т от теории к практике. К практике – значит к личному опыту, к испытанию на себе, к использованию методов. Не обязательно перенимать уже готовые о б р а з ц ы. Можно создавать свои. Это, конечно, не быстрый процесс. Это не выдумывание из головы, а процесс к р и с т и л л и з а ц и и. В опыте ты буквально по крупицам собираешь реалии (внутренние факты), накапливаешь изменения. Это позволяет создавать Образцы. Производя Поворот, ты обращаешься к себе, к своему внутреннему миру, к самопознанию, к испытанию (и т.д.), к тому, чтобы твое сознание было равно твоему же бытию.
Трансформация – это практика, а не заучивание новых оригинальных мыслей. Просто новая информация тебе ничего не даст, если нет практики. А когда есть практика, ты будешь в ы б и р а т ь, отбирать информацию, а не просто просматривать. Ты будешь отбрасывать не нужную, или не своевременную. Ты будешь себя ограничивать. Чтобы действительно что-либо усвоить, тебе нужно работать над чем-то конкретным месяц, два, а то и несколько лет. Прочитать можно за полчаса, но не сделать. Ты будешь основываться на своих собственных потребностях, возможностях и перспективах в данный момент и данное время. Излишняя же информация будет тебе только мешать. Риск, незнание – это один из факторов м о б и л и з а ц и и. Всезнайство же просто оттягивает тебя к з а м е н е реального достижения знанием о нем. Такая подмена, наигрыш, удлинят твой путь. Тебе нужно будет возвращаться назад и прорабатывать заново. Видимо, вообще обойтись без этого нельзя, но сократить такие возвраты можно.
И все-таки есть Цель и ради нее все тяготы и лишения. Весь путь предпринят не для того, чтобы останавливаться в прекрасных местах и любоваться видами. Можно, конечно, построить кущи где-нибудь на хорошем пригорке. Но это будет напрасной тратой времени. Рано или поздно ты ощутишь такую тоску, что бросишь все это и лучше уж будешь страдать и идти в гору без гарантий на успех, чем довольствоваться раем для мертвых.
Занятия чисто физическими техниками не есть еще развитие. За этим часто виден непомерный эгоизм, сгусток дрожащей ненависти, жуткая ограниченность при наличии ума. Такая неудержимая забота о своем теле легко уживается с духовной слепотой.
ТРЕТИЙ ГЛАЗ
Даже не знал, как это называется. Опыт прежде знания. То есть раскрытие Третьего Глаза идет не от знаемого, известного, а самопорождается само по себе от практики саморазвития. Только уже потом я идентифицирую это явление как открытие Третьего Глаза. Идентифицирую только потому, что так оно называется в литературе, что попались на глаза таковые книги (которые я пока не читал вовсе). То есть открытию не предшествует знание. Знание последует (может последовать) за реальным открытием. То есть, движение идет без предваряющего знания как это обычно делается в обычном процессе обучения, преподавания. Сначала явление, реальность, а потом уже знание, поиски того, что об этом сказано в литературе, как это названо и т.п. (Опыт опережает теорию). Но это знание обычного типа, то есть интеллектуальное, информационное, не основанное на опыте индивида и которое может не иметь никакого отношения к нему. Но в саморазвитии нужно другое знание, такое, которое предстает не столько и не только в своей интеллектуальной форме, а существует в актуальной форме индивидуального переживания, в опыте испытания. И это индивидное переживание важнее, чем последующая инструментализация и концептуализация этого явления. Это в т о р и ч н ы й процесс, хотя и необходимый для последующего расширения сознания. Нет отрицания, а есть понимание места и последовательности одного и другого.
Я не фанат йоги, но занимаюсь понемногу. В ходе занятия при выполнении Шавасаны (оказывается, и шавасаны достаточно) возникает ощущение между бровями: ощущение напряженности или раскрытия между бровей. Идут видимые как реальные картинки, тексты, образы. Текст даже можно различать по словам. Но это только этап Начала раскрытия.
Начало раскрытия. Намеренное раскрытие (от случайного и распознанного).
СХЕМА
1.Йога. Растяжения. Расслабление. Внимание на внутренних энергиях. Закрытые глаза. Открытость высшему.
Расслабление в движении. Здесь задача просто разогнать энергию и стянуть внимание внутрь.
2. Симметризация тела (правая – левая стороны и верх-низ). Общее слиянное чувство-ощущение всего тела как единого дифференцированного целого. Одновременное восприятие частей и целого, но внимание на слиянное чувство-ощущение, объединяющего все тело-ум.
Это продолжение первого, но с вниманием на симметрию.
3. Наряду с этим - концентрация внутреннего внимания на межбровье. Ощущение давления. Давление ощущается в межбровье и чуть ниже.
4. Внутреннее открытие глаз и смотрение в открывающееся «окно». Цвет фиолетовый или белый. Может быть и другой. Разноцветие.
Примечание. В шавасане происходит выделение эфирного дубля. Это ощущается как некая дымчатая среда окаймляющая тело и повторяющее его очертания. Выделение дубля связано с концентрацией на межбровье. То есть, одновременно с выделением дубля, мы очерчиваем ТГ.
Так же, это возникает в просоночном состоянии под утро. То же самое - картинки, тексты и т.д. (Это можно использовать для написания теста). И, кроме того, всплывает (что это? фоновое, всплывающее, внедренное или архаическое бессознательное?) чистое понимание своей проблемы, задачи, ситуации, положения, не загрязненное другими данными. Ч и с т о е осознание.
В середине переносицы возникает тягучее, тянущее самоощущение. Ты смотришь изнутри в это место. Концентрируешься на этом ощущении в переносице. Смотришь изнутри, концентрируешься. Возникает некое видение, экран, на котором появляются картинки, тексты, идеи. Ты видишь не то, что хочешь увидеть, а нечто независимое от тебя самого, твоего «я», превосходящее его. Ты видишь то, что появляется на экране, то, что тебе не принадлежит.
Третий глаз возникает и спонтанно в течении дня. Но его можно намеренно культивировать. Давление можно усиливать, концентрируясь на ощущении.
Должна быть связь между Свидетелем с Третьим Глазом.
- Двигаешь руками, сжимаешь пальцы резко как не своими, затем ногами, как будто это кто-то другой ими руководит. Ты - свидетельствуешь. Такое: мышцы сокращаются, идут нервные импульсы... и это не ты делаешь, а кто-то
СООБЩЕСТВА РАЗВИТИЯ.
Набираешь в поисковике слово «сообщества» и тебе открывается чуть ли не сто миллионов ответов. Вот это да! Вот это чудеса!
Именно «сообщества», а не «общества», так как в "обществах" есть вертикально -иерархические органы управления. Здесь же этого не надо. Если и выстраивается какая-то иерархия, то естественная, по уровням знания, опыта и компетентности. Это свободные с о о б щ е с т в а с а м о а к т у а л и з а ц и и, где каждый рад поучиться у других. И это всегда есть. Один преуспевает в одном, а другой – в другом. Никто не оказывается в ущемленном положении. Не обязательно называться, чтобы быть.
Я думаю, что в наше время каждый должен развиваться самостоятельно. Для этого есть все условия. Сейчас люди могут обмениваться своим опытом и знаниями очень легко. Создаются по факту просто сообщества друзей, которые могут обмениваться опытом и знаниями друг с другом и тем самым помогать друг другу. Это д о б р о ж е л а т е л ь н а я среда. И, надо сказать, это немаловажная мотивирующая и поддерживающая сила. Не обязательно, чтобы я/мы/они жили рядом. Полная свобода.
КАЛЕНДАРЬ ДУХА.
Идея проста: берем не просто событие, а событие внутреннее или внешнее, которое имело на тебя очень благотворное влияние. Это может быть книга, фильм, озарение, взгляд, встреча, знакомство и т.д., которые оказали очень существенное воздействие на твой духовный мир, на твою судьбу, на направление твоих поисков и т.п. Берем, записываем это событие и распределяем по дням календаря (в компьютере). Не обязательно, чтобы оно произошло сейчас. Оно может быть уже в далеком прошлом. Есть события, к которым мы возвращаемся по тем или иным причинам. Распределяем это по дням календаря и когда с нового года начинается новый отчет времени, возвращаемся к тому, что уже было написано и если надо, добавляем произошедшее новое. Таким образом, каждый год будет заполнен твоими собственными п р а з д н и к а м и. Каждый новый год ты можешь осмысливать и принимать к сведению уже то, что произошло. Можно записывать свои достижения. Это должны быть действительно очень важные и не для материального достатка и т.п., а для твоей души и духа, для твоего развития. «Я» (Яестность) то же, что было десять лет назад, и двадцать, и тысячу.
Если так начать думать, то открываются, казалось бы, внешне незначительные события, но которые очень ценны и влиятельны. Гораздо больше было поворотов, чем кажется с первого раза.
Познер на лекции в МГУ говорил о том, что есть фильм, который произвел на него решающее, судьбоносное влияние. Это фильм: «Пролетая над гнездом кукушки». Когда главный герой уходит, он говорит (приблизительно так): «Я хотя бы попробовал». Под его напором студенты показали свою полную профнепригодность.
Из собственного КД.
20 февраля (1973 год).
Случайно как то и кто-то, принес книгу: Радий Фиш. Джалалиддин Руми. Она меня перевернула и направила в сторону мистицизма.
14 апреля (2005г.)
Случайно обнаружил книгу Кена Уилбера: «Никаких Границ». Этот опыт странным образом совпадал с моим. Затем пошли другие его книги. Даже присутствовало то, что он называет Линиями и Секторами. Это значит, что существуют универсальные факты, с которыми знакомится всякий, кто действительно продвигается по пути развития. И не важно, в какой традиции или самостоятельно вы работаете. Все, так или иначе, сталкиваются с теми же проблемами и задачами, с теми же уровнями и секторами, с теми же состояниями, с теми же опасностями и патологиями (но, быть может, под другими названиями).
В своей глубинной сути ВСЕ МЫ – ОДНО ЦЕЛОЕ.
ИНТЕГРАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ И ПОЛИТИКА.
Для интегрального мистика и мистицизма, все-таки не нужно, а о б я з а т е л ь н о, в том числе, и понимание политики, если мы не хотим быть игрушками в руках внешних сил. Мистик должен объять сознанием весь мир, все его стороны, не исключая и политическую сферу. Включать, а не исключать. Согласитесь, что эта сфера оказывает большое воздействие на жизнь как мира в целом, как отдельных народов, коллективов, так и индивидов. Поэтому интегральное развитие должно включать в себя и видение политики, к а к в а ж н о й ч а с т и «с р е д ы». Трудная задача, но иного пути нет. Хорош же ты будешь, если твое сознание стало космическим, но г а с н е т от столкновения с политической сферой! Понятно, что она не пользуется особым почтением, ввиду почти полного отсутствия какой бы то ни было возможности воздействовать на эту сферу, то есть ее почти полной независимости от воли индивида, столкновения множества воль и интересов, разнообразия вариантов и уровней развития и множества других, никак не подконтрольных нам факторов. Поэтому она притягивает к себе так много отрицательных эмоций. Она ими пропитана. Это т е с т на качество твоей работы с собственными эмоциями и на действительную глубину твоего развития (глубина охватывает, а не исключает). Ты можешь бравировать приверженностью к нравственности и духовности, к вере и истине, но в то же время, быть сторонником Сталина или Гитлера, и это скажет о тебе больше, и перечеркнет ценность всех твоих достижений (если они были). Ты можешь быть великим музыкантом, и в то же время приверженцем авторитарных режимов, пыток и убийств по политическим мотивам.То есть, твое развитие не будет иметь подлинно интегральный характер.Тогда лучше бы ты оставался в невежестве, ведь тогда ты принесешь меньше вреда. Тогда будет меньше людей, соблазненных твоими играми. Мы можем просто принять к сведению политическую реальность. Мистик подобен поэту, который улавливает носящиеся в воздухе флюиды будущего.
ЭНЕРГИЯ.
Одно дело, когда нечто является внутренним фактом, а когда информацией. Информация принимается к сведению, а внутренний факт является частью живого опыта. И эти факты каждый может переоткрывать в собственной практике. Внутренний факт – это не товар, который можно упаковать и продавать килограммами. Он неотчуждаем.
Здесь я бы хотел выделить только некоторые аспекты.
С энергией можно производить различные операции: накопление, растрату, преобразование, перераспределение и т.д. Происходит постоянный о б м е н энергией на разных уровнях. Он поддерживает существование определенных структур. Пример такого самоподдерживающего обмена, это любовь: берешь-даешь, даешь – берешь.
Энергию, также, можно п р о и з в о д и т ь (и перепроизводить), порождать, подобно тому, как это делает электростанция.
Но, что особенно примечательно, э н е р г и я н е м о ж е т б ы т ь и с ч е р п а н а. Резервуар энергии как таковой неограничен. Здесь возникает проблема, как не странно, куда ее тратить, проблема реализации. Вы ведь будете растратчиком, если тонкую энергию будете использовать для колки дров. Ограничивает приток энергии не источник, а наше желание и способность ее реализовать, выдержать. Почему энергия не ограничена? Я думаю, потому, что она исходит из такого же неограниченного Источника – Истины, Бога, Одного Вкуса, то есть из Всего.
Что же ограничивает? Мы сами, наше «я», наш страх. Мы сами не можем просто справиться с неограниченным потоком энергии, не научились управлять ею. И тогда наше развитие в онтогенезе, с рождения и до взрослого состояния, есть нахождение способов самоограничения. И это тоже законно, но заходит слишком далеко. Кроме этого, определенным ограничителем выступает и социальная среда, которая принимает за норму какой-то средний показатель интенсивности энергии и мы подгоняем себя под эту норму. Происходит просто замораживание энергетики.
Развитие есть размораживание энергетики, научение ею управлять, оперировать ею и выдерживать значительные потоки разнотипной и разнознаковой энергии. Чем выше уровень, тем энергия будет качественней и интенсивней.
Чем разнообразнее занятия, тем энергия будет более разнотипной. Тогда мы можем играть со всеми потоками, использовать их и наша жизнь будет более полной.
Человек – удивительное существо. Он состоит из многих уровней, с которыми не может сравниться никто.
Добавление. Основная ошибка, я думаю, состоит в том, что индивид обращается к знаниям. а не к практике. Это общая тенденция. Лучше маленькая практика, чем большие знания. Происходит подмена. Но маленькая практика дает живой опыт и действительно продвигает, вводит в поток развития, где индивид может вполне самостоятельно ориентироваться без оглядки на что-либо. Это свобода. Нужно выстраивать баланс между внутренним опытом и знаниями и выращивать и то и другое. Тогда ты не будешь игрушкой в руках знания. Излишние знания вредны. Они занимают ум и время. а реальность остается на том же самом месте. Знания, особенно во внутреннем развитии - производное от живого опыта. Они никуда не денутся. Я не говорю, что знания не важны. Они - необходимая часть трансляций, но они не трансформируют.
Знание есть функция эго. Оно может быть замещающим удовлетворением (интеллектуальным пальцесосанием). Замещается отказ от развития, дифференциации и трансценденции. Линия умножения знаний не является развитием, как и образование. Можно не тратить время для изучения сложных сведений и теорий, а просто, имея контакт с реальностью своего внутреннего мира, довериться логике развертывания внутреннего потенциала в Потоке самостийного развития. Не может так быть, чтобы все что надо, уже не содержалось в тебе самом. Установка на здоровье, трезвую оценку, контакт с реальностью – все это позволяет развернуть свой потенциал. Потенциал в с п о м и н а е т с я,а не заучивается. Это то, что уже есть от рождения в каждом человеке. Дело не в знаниях, а в способностях чувствовать, ощущать где нажать, а где отпустить, где ограничить, а где разграничить и т.д. Опыт нарабатывается. Все уже есть и самым важным в этом является Зов Истины, Тоска по Истине, упование на Бога, или Высшая Цель, или то, что Кен называет Проектом Атмана. Все это я говорю не с тем, чтобы ничего не знать, не образовываться, исключить интеллект, а с тем, чтобы не связываться знанием, быть свободным от него. Любое знание ограничено и оно, поэтому, как одновременно в какой-то степени освобождает, так и связывает. Нужно даже ограничивать приток информации, чтобы он (усвоением трансляции), не сбивал с непрерывности движения. Такая информация, чаще всего, носит отчужденный характер. Она не выбирается к месту, не дозируется по объёму и т.д. Так что вместо помощи получается отход и остановка. Ограничение информации (отбор, выбор, дозировка, откладывание, привлечение) – это элемент техники безопасности в развитии. Знания как песочные города, смоются новыми приливами, но Истина, Изначальное, останется. Эго цепляется за знания, так как в них заключено его достоинство. Но так как они изменчивы, то эго часто оказывается уязвленным. Проект спасения посредством знания при столкновении с настоящими вызовами терпит крах.
Добавление.
Под развитием я понимаю вертикальное восхождение к более высокому у р о в н ю с переходом Поворотного Пункта развития. Развитие, восхождение же по отдельным Линиям недостаточно для этого. Человек может очень высоко находиться по Когнитивной Линии (на высокой стадии), но, одновременно с этим, на низком уровне. Поэтому здесь заблуждения, я бы сказал, всеобщи. Это можно наблюдать везде в повседневности. Эти заблуждения стали просто клише, стереотипами. И они поддерживаются социумом и тем более, авторитарностью режима. То есть, сами общества/государства находятся на разных уровнях развития и поддерживают те трансляции, которые обеспечивают ему сохранность/стабильность. Если население данной страны или мира в целом тяготеет к какому-то одному уровню развития, то любые различия способствующие лучшему приспособлению к данной ситуации, трактуются как преимущества (как уровень). Но это не уровень развития, а горизонтальное расширение, которое дает больше преимуществ на данном уровне, но не сам более высокий уровень сознания/бытия. Для восхождения нужна трансформация, трансценденция и включение, а не просто трансляция, варианты одного и того же. Здесь мы можем начать понимать, что есть само развитие, а что подмена его, замена, или просто лучшее приспособление к одному и тому же.
Добавление.
Ограничение Информации - это в какой-то степени просто прерывание привычных трансляций. поддерживающих наличный уровень. То есть, чтобы перейти на более высокий уровень, нужно п р е р в а т ь, или ограничить, привычные трансляции, что можно осуществить разными путями.
Мистицизм революционен. Настоящее изменяет. Он не ублажает. Индивид часто хочет измениться, но ничего не менять. Смутная тоска по Истине не развивается, не осознается, не освобождается, не превращается в страсть и пламень, а остается на уровне романтических грез. Страшно измениться. Страшно оставить уютную гавань. Страшна неизвестность. Пусть я существую с этим ограниченным/эмпирическим эго, но оно, худо-бедно, обеспечивает хотя бы иллюзию благополучия и безопасности. И, по видимому, чтобы страх был потерян, нужно Воспламениться, стать Огнем. Без страсти даже ресторан не открыть. Даже в работе нужна страсть. А в том, чтобы меняться в поиске Истины, нужна еще большая страсть, сметающая все преграды.
("Здоровая и нездоровая духовность" текст на Радио Свобода).
Одно из трех основных достижений постмодернизма (наряду с конструктивизмом и контекстуализмом), это интерпретация. Дело в интерпретации и в том, с какого уровня она происходит. И вот, этот уровень ( как и,если не все, то многие) м о ж н о о с о з н а в а т ь, то есть знать его достоинства и недостатки. Если вы находитесь на конвенциональной стадии, ваши интерпретации будут иными, как если бы вы находились на пост-конвенциональной стадии, а тем более, на пост-пост-конвенциональной. Каждая последующая стадия выше и шире предыдущей и в к л ю ч а е т ее как часть еще более широкого и глубокого целого.
Не, я бы сказал, «большая подверженность духовных искателей психическим расстройствам», а большая о п а с н о с т ь впасть в психическое расстройство, легко объяснима (согласитесь, акцент несколько другой). Искатель выходит за обычные принятые в обществе границы в поисках новых духовных территорий. Это как путешественник, отправляющийся в далекое неведомое путешествие, который не знает, откроет ли он новые земли или сгинет в поджидающих его испытаниях. Тот, кто остается на берегу, может его вполне понять, если сам отправиться в путешествие. Искатель идет туда, где, часто, «не ступала нога человека». Естественно, что он подвергается повышенному риску и его тело/психика/душа, испытываются на прочность.
Тот, кто живет на уже обжитых территориях, могут быть более или менее спокойными. Их жизнь налажена. Им в целом помогает социум, а не противодействует, как искателям. Но очевидно, что, то что сегодня принято и исповедуется обществом, когда то было так же присуще только исключительным людям. Их периодически убивали, а теперь пользуются их достижениями как само собой разумеющемся.
И мистик, как и многие другие, может нуждаться в психотерапии. Он подвергает себя добровольным испытаниям за границами норм и правил. Повышенные нагрузки на тело, эмоции, отношения, психику, душу и дух, могут приводить к расстройствам на многих уровнях. Путь не бывает безоблачным, без тупиков и ловушек и далеко не всегда приводит к Цели. Для того, чтобы сохранить здоровье, нужно вырабатывать и соблюдать определенные правила. Они собираются в отдельную Л и н и ю Д е й с т в и я, с общей установкой на сохранение здоровья. Там, где стимулирующая и поддерживающая функция социума кончается и индивид переходит к пост-пост-конвенциональной стадии развития, он остается о д и н н а о д и н с Реальностью. Под словом «мистицизм» я понимаю не «барабашек», а уровни развития за пределами Эго.
Я почти ничего не читаю, но вот случайно наткнулся на книгу Натэллы (спасибо кое-кому). Очень любопытная книга. Начал писать свои комментарии. Книга касается болевых точек.
ФОТОГРАФИЯ. ОРГАНИЗМ. ТЕЛО. МЫСЛИ.
Пока Источники активности лежат в организме (тело+ум), тебе важна фотография, форма. Форма определяет содержание. Восприятие испытывает подавляющее влияние формы. Тебе важен облик.
Но когда ты выходишь за пределы Эго, эта рука уже как бы не твоя. Ты можешь двигать рукой, но она ощущается тобой по-другому: как орудие твоего «Я» отстоящего от организма. Тело/ум – это уже не «внутреннее», а «внешнее» для твоего более глубокого Я, не заключенного в рамки организма. Это более глубокое (все еще преходящее) Я (на которое нельзя воздействовать так, как на тело/ум) отождествляющееся с Истиной (Образом Истины Единства) становится Центром твоего существования. Это тело, эти кости, это мясо, эти мысли – все это «рябь на поверхности океана». Все это – не Я.
И что это фото? Кого оно введет в заблуждение? Кто сфотографирует Истинное, не преходящее Я? Ничто не поможет, пока закрыты врата Духа.
Добавление. Некоторые говорят, что мысль материальна и поклоняются мысли как таковой силе материи. Да, когда «я» есть мысль и как таковое, стремиться к выживанию и господству, распространению. Это «я» как мысль, создает свою реальность и не замечает её иллюзорность. Оно запутывается в мыслях/словах и в принципе не может ответить на запросы души.
Чтобы познавать людей, нужно устроиться на работу, связанную с общением с большим количеством людей. Мулдашев специально для себя проводил спецкурс, одевшись бомжом и проведя на улицах несколько дней.
Все люди разные и даже если выполняют какую-то одну и ту же работу, но каждый будет делать ее по своему.
Чтобы быть настоящим мистиком, нужно "жить на улице", как бойцу, претерпевая холод и голод.
В Межличностной сфере ты и себя начинаешь видеть в истинном свете и можешь сохранить и развить индивидуальность. Она может быть сохранена и детально развита, если ты не пассивен, а активен, действуешь по своей системе ума/души/духа.
Способности познания. К о г н и т и в н а я линия развития.
(Развитие способностей мышления)
Чтение работ Гегеля очень сильно поднимает мышление. Они написаны в зрительно-логической, образной, панорамной логике. Важно не то что понимание философии, а это само усилие, сама попытка понять, которая сама по себе возносит мысль. Если вы прошли школу мышления Гегеля, вы будете улыбаться, когда встретитесь в жизни с любым собеседником. Это легко проверить. Нужно взять, например, «Феноменологию Духа» или «Науку Логики» и разобрать (более-менее) неспешно хотя бы страницу. Результат гарантирован.
Дискуссии, обсуждения, диалог, активизируют мышление.
Практика порождает еще не бывшее, неизвестное. Озарение дает положительную интеллектуальную эмоцию.
К этому нужно добавить направленность на развитие метафорического мышления. Нужно понять, что такое метафора и пытаться постоянно, в течении дня переделывать свой образ мыслей.
В 90-е годы была попытка интеллектуального ренессанса, но затем, в связи с тем, что по сути ничего не изменилось в толще народной жизни, все это заглохло и теперь мы видим провал. Страна, люди, социум, потерпел интеллектуальное поражение.
Формально-логический этап развития создает правильную форму мысли. Далее сознание может идти дальше к глубине содержания (образной логике), как бы оставляя форму, но имея ее в виду. Мышление, воспитанное формой, может начать играть, используя высокую фантазию и освобождаясь от оков форм.
Явная ошибка считать рациональную стадию выше, чем уровень зрительной логики. Если есть таковая ошибка, то это свидетельствует так же об отсутствии практики, ибо, имея непосредственный опыт сделать такую ошибку (если ты в полном сознании) просто невозможно. Но делать такие ошибки – это вполне характерное свойство тех, кто подходит к развитию чисто умственно и подменяет бытие сознанием. Вы же не путаете воду с огнем.
МУЗЫКА. Звук. АУМ. Нота «до».
Внутри звучит музыка. Ее можно объективировать. Я не знаю нот, но объективация возможна без знания нот (и умения играть на инструментах) с помощью компьютера. В конце апреля 06 г. была передача по телевизору о дирижере Теодоре Куренине (Новосибирск), который говорит, что при дирижировании он опережает реально порождаемую музыку ее звучанием в себе самом. Можно предположить, что и настоящие композиторы музыку не сочиняют, как думают многие, а просто перелагают на бумагу то, что уже есть в них самих, что звучит внутри. Сначала слышит, а потом записывает. Конечно, хотя видоизменения в связи с объективацией не могут не происходить и, тем не менее, изначально есть звучание музыки внутри. Задача композитора в том, чтобы ее записать. Композитор - это уровень (или стадия Художественной, Эстетической Линии развития) такого развития, когда музыка начинает звучать в тебе самом без всякого материального носителя. С этой точки зрения, я, безусловно, являюсь композитором, хотя не умею объективировать музыку.
Внутренний спонтанный процесс звучания у п р а в л я е м. Музыка сама вырывается из какого-то источника, но как таковая звучащая, управляема. Легким внутренним усилием (нажимом) можно управлять ею и это управление варьируется в зависимости от твоего состояния, направления мысли, устремлений, эмоций... К тому же музыкой можно и с с л е д о в а т ь внутренние реалии. Каждая эмоция, состояние, устремление... звучит по-разному. Выходит, что музыка не только выражает некое гармоническое соотношение, но и исследует реалии через себя собой по внутреннему выбору.
Музыку можно вызывать. Настрой на ту или иную деятельность сопровождается вызыванием соответствующей этому музыкой. Деятельность приобретает медитативный характер. Музыка призвана погрузить в атмосферу данной темы, на которую направлено внимание. Любая повседневная деятельность достигшая медитативного характера, может приобретать свое звучание.
На определенном этапе, уровне развития, внутри начинает звучать музыка (как впрочем, открываются и другие творческие способности). Это уровень Кентавра, на котором происходит самоактуализация. Дело в том, что в этой интеграционной практике восходящего развития, возникают творческие способности и потребности; в том, что они порождаются самой практикой, а не есть процесс применения какого - то умственного конструкта. На этом уровне ментальное «эго» частично превзойдено (остается грубая сфера опыта) и знает свое место. Музыка возникает внутри, звучит симфониями. Задача может быть в том, чтобы ее попробовать объективировать. Хотя это не так уж и необходимо. Ведь она всегда с тобой независимо от того, есть у тебя проигрыватель или нет. Главное в другом: в устремленности к высшей Истине и чистота во всех смыслах и отношениях. Устремленность, упование и чистота.
По тому, какая музыка человека привлекает или звучит внутри него, можно судить об уровне развития, о глубине его духовных достижений. По всей видимости, можно создавать своеобразные звуковые карты внутреннего мира индивида (музыкальные тесты). Хотя они не будут постоянными, но будут иметь какие-то устойчивые характерные черты. Это будет более точная диагностика из всех существующих.
Музыка, рассуждение, текст, длиться во времени и пространстве, а постижение Истины одномоментно, вне времени и пространства. Музыка – способ втягивания и очаровывания данным.
Музыка задает направление, в котором ты двигаешься уже самостоятельно, как бы забывая ее. Она слегка поддерживает то внутреннее состояние, которое порождается даже не в прямой связи с музыкальной темой. Музыка – это не грубое сенсомоторное восприятие, а тонкое и очень тонкое, где различимы над-вербальные обертоны, полутона и полу-полутона, показывающие более высокие реальности. Реальность не одна, а их множество. Быть может даже бесконечное множество. Если отнестись подробно/ детально к различению, то всякий обертон открывает новую реальность, которая может длиться.
Здесь даже слово «музыка» не подходит. Оно слишком грубо, схематично. Словом можно указать, что имеется в виду, чтобы затем перейти к самой реальности. «Музыка» - это слово. Как каждое слово, оно ограничено. Оно не столько выражает некую суть, сколько только указывает на сферу ее существования. Музыка над-вербальна. Чтобы слушать и понимать ее, нужно отбросить слова. Через слова она еще больше искажается, по сравнению с источником.
Звук АУМ (ОМ). Это звук бездонности космоса, звук творения вселенной. Кажется, что ты был всегда с ним и уже слышал, не очень осознавая этого. Это звук трансцендентного Я, общего всем нам. Звук есть всегда, независимо от того, слышим мы его или нет, осознаем или нет. Непрерывность создает (не символизирует) это ежемгновенное творение и смерть всего сущего. Непрерывность – вечность. Вечность вне времени.
Где-то сказано, что «Ом возник на основе техники заполнения промежутков между возгласами за счет особого рода протяженного произнесения конца слов,
ИНТЕГРАЛЬНОСТЬ. Всесторонность.
( сектора, уровни, линии, типы, состояния).
Действительно, может стоять дилемма, когда ты выбираешь между «или-или» (вместо "и-и"), между тем, чтобы следовать лишь только внутреннему или лишь только внешнему. Вполне возможно, что ситуация требует уделять внимание преимущественно внешнему или преимущественно внутреннему. Это тоже может быть законным, оправданным и целесообразным. Но в том то и дело, что интегральное саморазвитие требует уделять внимание (хотя бы в понимании) всем линиям, уровням и секторам, уму, душе и духу в природе, обществе и культуре, то есть и внутреннему и внешнему. Интегральность означает всесторонность. Но, однако, все –таки, по моему мнению, определяющим является внутреннее (Я-я, Верхний-Левый Сектор). Здесь ты значительно более властен над результатом, чем во внешнем, где вступают в действие часто не подвластные тебе факторы. Хотя и ими можно управлять (теория/практика предвидения, прогнозирования, управление обстоятельствами). Но это властное управление внешним идет от твоего властного управления внутренним. Внешнее будет совершенно случайно, если ты не организуешься внутри себя. Выражение «познай прежде самого себя», остается актуальным. В конце-концов, развиваешься ты сам, главный центр активации находится в тебе самом, а не в природе, обществе или даже в культуре. Но и само это «внутреннее» имеет и «внешнее». Одно без другого не существует (обмен, корреляция, взаимосвязанность, взаимодополнительность). И только там где мы восходим к последнему Пределу, эти противоположности схлопываются в Один Вкус. Еще одним немаловажным аргументом будет то, что это развитие не стихийно, не случайно, а сознательно. Так же, это такой уровень, когда ты идешь дальше влияния социума, когда его мотивирующая сила кончается, а то и противостоит твоей. Сознательная эволюция предполагает наличие этой Воспламененности Духа, Страсти к Истине, осознания и ощущения Зова Истины. И откуда все это появляется? Чаще всего то "внешнее" которое находится в наличии, не только не способствует Воспламенению, но и даже отдаленно не напоминает об этом. Откуда все это берется? По-моему, очевидно, что из того, что за пределами всех противоположностей. И если мы зажаты между "внутренним" и "внешним", то это только (и не только) потому, что недостаточно развиты, чтобы не крутиться вокруг одного и другого. Этот центр активации, Высшее Я, уже существует до рождения, в жизни и после смерти.
СТРАСТНЫЕ (ударение на «ы») ДНИ. Реалия. За пределы. Накал – Настройка.
Я люблю эти дни. Это дни особого накала духовной жизни, которые возникают спонтанно. Их возникновение может спровоцировать какое-либо событие, мысль, озарение, впечатление. Это почти то же самое, что и «ретрит», только ты их (как таковых) не планируешь.
Как сделать страстные дни? Устремленность к Истине, вдохновение, голодовка, и т.д. Страстные дни – это не остановимая, сметающая преграды, устремленность к возвышенным целям, к Истине, Духу, полноте. Это время особо наполненной духовной жизни. К ним можно подвести вполне сознательно, интенсифицировав практику.
Из собственной книги: Книга Третья. Стартовый период. Переход-6.
а) Н а к а л - Н а с т р о й к а.
Предстартовый период позволяет преодолеть и н е р ц и ю жизни и взять планку с которой начинается восходящее развитие (войти в Поток). В нем мобилизовались силы, способности, возможности, энергии, в ежедневных практических действиях, в действиях, которые ты совершаешь каждый день от сна, ходьбы, направления взгляда и до чего угодно. Эта мобилизация шла в начальном состоянии и предстартовом.
Требуется большие усилия, чтобы начать возрождаться из пепла. Пепел - это выражение состояния безысходности. Следует иметь в виду, что речь идет не о психологических проблемах, а о высшем духовном развитии, в котором есть свои задачи (которые могут восприниматься и интерпретироваться как проблемы, но это проблемы развития, а не закостенелого застоя).
Возрождаться - это значит задействовать развивающие силы, способности, возможности, задействовать Путь и Цель, свое предназначение.
Началу требуется от недели до 2 месяцев и только тогда начинает что-то зарождаться. Здесь главное не отступать, сохранять и развивать процесс. Это должно быть сознание, что назад пути нет и дальше потребуются жертвы своими любимыми идеями, привязанностями... Очень большая ответственность требуется за стратегическую задачу и за каждое движение, жест, тем более слово. Полу мысль и полу жест имеют значение. Ответственность означает и соответствие, и контроль, и действие, и адекватность.
Здесь все Аспекты до-мобилизуются, поднимаются и сонастраиваются для создания оптимального Стартового состояния Готовности к скачку-рывку-прыжку в Поток.
Предшествующая подготовка в виде картографии, образца-результата, установке ориентиров, отработке аспектов, сосредоточении на Истине, и т.д.( Начальное состояние, Предстартовое состояние), всех Аспектов перехода, подводят к состоянию мобилизационной Готовности непосредственно перейти к Взятию Старта или входу в Поток развития, переходу к самому движению. То есть, состояние Готовности носит интегральный характер. Оно создается от множества настроек-регулировок и т.д., которые ты проводишь в Предстартовом состоянии.
Совокупную настройку я называю Н а к а л - Н а с т р о й к о й, когда все системы организма (ум+ тело+душа) со-настраиваются и мобилизуются по ресурсам, для того чтобы индивид приобрел полную Готовность к Взятию Старта или входу в Поток развития, в практическое Ориентирное движение. Так же, это интенсивность функционирования необходимых для перехода элементов.
Стартовое состояние - это готовность начать движение, настройка организма, ориентация ума, вовлеченность эмоций.., общая н а к а л - н а с т р о й к а всего существа на Образец Единства кентавра (особые условия кентавра, состояние «монолит»).
Оптимум длительности. Это не просто изменение, а качественное преобразование, т.е. всецелое, внезапное, кардинальное, оставление одного и начало совершенно другого. Моменты процесса имеют свою продолжительность и Переход совершается в момент согласованного оптимального накала-настройки всех необходимых для этого систем и элементов. Для Перехода надо подвести все необходимые и достаточные факторы к о д н о м у м о м е н т у, когда это произойдет.
Переход ограничен во времени. Если он не совершается в данное время согласованного оптимального накала-настройки, то уже невозможен в следующий момент, когда соотношение сил изменилось. По времени это может длиться мгновение или часы.
Ч т о б ы с о в е р ш и т ь переход, надо: 1) Определенное время и время ограниченное, оптимальное для того чтобы настроить целое, все системы, моменты, аспекты для последнего шага. 2) Ограниченное время от начала до самого перехода. За строго определенный промежуток времени ты должен сделать переход. Это время, в течение которого силы пробуждаются и могут действовать. То есть, Накал - Настройка действует ограниченное время и за это время нужно решиться пройти за Порог (Переход-7). Если этого не сделать и задержаться на Пороге, то Переход не совершается. Само продвижение к Порогу имеет определенную длительность. То время, в течение которого данный этап действует, ограничен. Нельзя бесконечно практиковать Переход. Если его нет, то это только значит то, что нет практики. Нет самой практики и только всего. Сам этот путь очень эффективен и он длится ограниченный период