Политические переломы всегда сопровождаются борьбой «за умы» народа. Ожесточается критика прежнего строя, и зачастую, для того, чтобы очернить прошлый строй, изменяются исторические факты. На самом деле, историю в такие моменты не так сложно изменить, достаточно навыдергивать выдержек из статей, перетасовать их так, как выгодно, и вот вам – новая история.
Возьмем, например, историю новогодней ёлки. Очень часто сейчас приходится слышать, что, якобы Ленин и большевики, когда пришли к власти, ёлки запретили, как буржуазный предрассудок. Так ли это? Давайте копнем поглубже в историю новогодней ёлки в России. А история началась 20 декабря 1699 года, когда Петр I издал указ о праздновании Нового года 1 января 1700 года от Рождества Христова. С тех пор Россия празднует Новый год по-европейски.
Царь повелел украсить дома сосновыми, еловыми и можжевеловыми ветвями - по образцам, выставленным в Гостином дворе. Было приказано веселиться, поздравлять друг друга с Новым годом. На Красной площади устраивали фейерверки, по дворам стреляли из пушек, пускали ракеты, с 1 по 7 января жгли по ночам костры из дров, хвороста, соломы и смолы.
Первую большую новогоднюю ёлку в Санкт-Петербурге устроили в сороковые годы XIX века петербургские немцы. Идея очень понравилась столичному высшему свету - и с необыкновенной быстротой распространилась по всей стране. Но даже среди представителей правящих классов по «ёлочному вопросу» единства не было: многие помещики, например, к «немецкой затее» относились с неприязнью.
Для бедных пролетарских и крестьянских детей счастьем было попасть на благотворительную ёлку, которую устраивал какой-нибудь сердобольный купец. В большинстве же случаев им приходилось довольствоваться подглядыванием в окна богатых домов и созерцанием ёлок, наряженных к Рождеству состоятельными людьми. Помните трогательный рассказ Достоевского «Мальчик у Христа на ёлке»?
В ночь на 18 декабря 1916 года, которое приходится на 31 декабря по григорианскому календарю, в Петрограде, во дворце князя Ф.Ф. Юсупова-Сумарокова-Эльтона, расположенном на Мойке, был убит Г.Е. Распутин. Через два месяца после этого убийства Российская империя прекратила существование.
www.pravoslavie.ru/arhiv/67150.htm
В XX веке Россия пережила два катастрофических полураспада, две смуты, подобные тем, что она испытала в начале XVII столетия – во времена самозванцев и польских оккупантов. Из второго кризиса Россия выходит, тем важнее осмыслить уроки прошлых падений в бездну, понять их генезис, их этиологию, их настоящую природу. Говорят, что история никого ничему не учит. Многих, конечно, не учит, но всё же среди успешных государственных деятелей преобладали политики, хорошо знавшие историю, а одной из причин нашего скольжения по наклонной плоскости в канун смуты и самое состояние смуты, в которое была повержена Россия на рубеже 1980–1990-х годов, при осуществлении назревших и перезревших преобразований, была фантастическая, беспримерная узость исторического кругозора ее тогдашних лидеров.
Возвращаясь к началу XX века, зададимся вопросом: с чего собственно началась революционная катастрофа 1917 года? Поскольку одни события всегда вытекают из других, а у тех, других и более ранних, есть свои причины в виде им предшествовавших событий, то, распутывая клубок причинно-следственных связей и шаг за шагом спускаясь в глубину времен, можно дойти не только до петровских реформ, но и до призвания Рюрика на княжение. Чтобы избежать дурной бесконечности подобного рода, нужно зафиксировать своего рода точку невозврата, иными словами, выделить событие, после которого наступает неизбежность случившегося поворота в ходе истории, насколько, конечно, можно судить о ней рационально, сознавая, что исторический процесс, отличаясь в этом от процессов химических, не поддается исчерпывающей интерпретации, потому что в нем, помимо пресловутого человеческого фактора, который и сам по себе не до конца рационален, действует иной фактор – сверхъестественный, абсолютно непостижимый, провиденциальный, так что все наши соображения на сей счет неизбежным образом имеют ограниченную значимость и даже при самых метких оценках в известной мере остаются гипотетическими.
[показать] Император Николай II (в центре)у своего вагона по прибытии на станцию. 30 января 1916. Фото: ЦГАКФФД
Благодарю 
Лиен за ретро-открытки
На Новый год
Рассекши огненной стезею
Небесный синеватый свод,
Багряной облечен зарею,
Сошел на землю новый год;
Сошел - и гласы раздалися,
Мечты, надежды понеслися
Навстречу божеству сему.
Гряди, сын вечности прекрасный!
Гряди, часов и дней отец!
Зовет счастливый и несчастный:
Подай желаниям венец!
И самого среди блаженства
Желаем блага совершенства,
И недовольны мы судьбой.
|
28 декабря день гибели Сергея Есенина.
По материалам
статья Н. Лесковой "Девушка в белой накидке"
www.trud.ru/article/19-07-2001/2718...oj_nakidke.html
www.history-ryazan.ru/node/14040
http://www.pomnim-skorbim.ru/grave.php?pid=3967
Зеленая прическа,
Девическая грудь,
О тонкая березка,
Что загляделась в пруд?
Что шепчет тебе ветер?
О чем звенит песок?
Иль хочешь в косы-ветви
Ты лунный гребешок?
Открой, открой мне тайну
Твоих древесных дум,
Я полюбил печальный
Твой предосенний шум.
И мне в ответ березка:
«О любопытный друг,
Сегодня ночью звездной
Здесь слезы лил пастух.
Луна стелила тени,
Сияли зеленя.
За голые колени
Он обнимал меня.
И так, вдохнувши глубко.
Сказал под звон ветвей:
«Прощай, моя голубка,
До новых журавлей».
С. Есенин
Это стихотворение Сергей Есенин посвятил Лидии Кашиной (1886- 1937) - своей первой юношеской любви.
"К молодой барыне все относились с уважением. Бабы бегали к ней с просьбой написать адрес на немецком языке в Германию пленному мужу. Каждый день после полдневной жары барыня выезжала на своей породистой лошади кататься в поле, рядом с ней ехал наездник. Тимоша Данилин, друг Сергея, занимался ее детьми. Однажды он пригласил с собой Сергея. С тех пор они стали часто бывать по вечерам в ее доме. Матери нашей не нравилось, что Сергей повадился ходить к барыне. Мать больше не пробовала говорить о Кашиной с Сергеем. И когда маленькие дети Кашиной, мальчик и девочка, приносили Сергею букеты из роз, только качала головой".
Более достоверного свидетельства о дружбе Сергея Есенина с хозяйкой села Константинова помещицей Лидией Ивановной Кашиной быть не может: процитированные строки принадлежат сестре поэта Екатерине Есениной. Судя до ее словам, да и по воспоминаниям других завсегдатаев Константинова, отношения Есенина с Кашиной были основаны на общей любви к поэзии. А там - кто его знает... Кашина приглашала поэта на литературные вечера и на пикники. Есенин отвечал стихами. "В память об этой весне Сергей написал стихотворение Л.И. Кашиной "Зеленая прическа…", - пишет все та же Екатерина Есенина.
Давно известна истина, что за каждым великим мужчиной стоит великая женщина.
А ЛЕГКО ЛИ БЫТЬ ЖЕНОЙ УЧЁНОГО ?
На этот вопрос попыталась своеобразно ответить автор этих очаровательных кукол.
ДАМЫ ЭПОХИ - ЖЁНЫ ВЕЛИКИХ УЧЁНЫХ
По материалам
http://www.toybytoy.com/doll/Ladies...reat_scientists
Женевьева-Мари-Жозефина Ройо - старшая дочь учителя музыки из города Оксерр, Франция. Из-за бедности семьи была вынуждена работать продавщицей белья. В магазине, где она работала, ее встретил молодой химик Жозеф-Луи Гей-Люссак. В 1809 году они поженились и прожили в согласии сорок лет, до самой смерти Жозефа-Луи.
Это цитата сообщения Elen78 Оригинальное сообщение
Новогоднее настроение
Пусть будет снег. Пусть будет белый иней,
И гладь пруда в застывшем хрустале,
И на стекле рисунки снежных лилий,
Огонь в камине и угли в золе.
Когда зима немного запоздает,
Мы с нетерпеньем ждём её приход –
А ведь никто из нас ещё не знает,
Что принесёт с собою новый год.
1.
[700x636]
2.
[700x645]
3.
[700x658]
Это цитата сообщения ustava51 Оригинальное сообщение
Нежные женские образы на старинных открытках
Все иллюстрации для открыток выполнены в технике акварели художниками-иллюстраторами Helena Horwitz, Marjorie Mostyn и другими. Открытки датированы 1915, 1917 и 1918 годами.
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Старые рождественские открытки разных стран
Сегодня, 24 декабря, католическая,
евангелическо-лютеранская и неко- торые православные церкви отмеча- ют Сочельник, канун Рождества Христова.
Поздравляю всех, кто завтра будет празд-
новать !
|
Звонким колокол ударом Будит зимний воздух. Мы работаем недаром - Будет светел отдых. Серебрится легкий иней Около подъезда, Серебристые на синей Ясной тверди звезды. Как прозрачен, белоснежен Блеск узорных окон! Как пушист и мягко нежен Золотой твой локон! Как тонка ты в красной шубке, С бантиком в косице! Засмеешься - вздрогнут губки, Задрожат ресницы. Веселишь ты всех прохожих - Молодых и старых, Некрасивых и пригожих, Толстых и поджарых. Подивятся, улыбнутся, Поплетутся дале, Будто вовсе, как смеются Дети, не видали. И пойдешь ты дальше с мамой Покупать игрушки И рассматривать за рамой Звезды и хлопушки... Сестры будут куклам рады, Братья просят пушек, А тебе совсем не надо Никаких игрушек. Ты сама нарядишь елку В звезды золотые И привяжешь к ветке колкой Яблоки большие. Ты на елку бусы кинешь, Золотые нити. Ветки крепкие раздвинешь, Крикнешь: "Посмотрите!" Крикнешь ты, поднимешь ветку, Тонкими руками... А уж там смеется дедка С белыми усами!
|
Я получила воспитание отчасти у сестры моей матери, отчасти в Мюнхенском институте, где провела три года вместе с моими сестрами, которые были несколькими годами моложе меня. Когда мне минуло шестнадцать лет, отец выписал нас в Россию. Сестры были помещены в Смольный для продолжения образования, я же возвратилась в родительский дом.
Мои сестры были вскоре помещены в Смольный, одна пенсионеркой цесаревны, другая пенсионеркой великой княгини Марии Николаевны. Я постоянно их навещала, и эти посещения были моей единственной радостью и единственным развлечением, а вскоре сделались для меня обязанностью и даже целью жизни. Несмотря на свою молодость, я скоро была поражена недостатками того воспитания, которое давалось детям в этом учебном заведении. Образование, получаемое там, было вообще очень слабо, но особенно плохо было поставлено нравственное воспитание.
Сто лет назад институты, может быть, имели какой-нибудь смысл, но в наше время, с тем же устарелым уставом, теми же отжившими порядками, они окончательно неприемлемы. Все -- фальшь в них, начиная с обстановки, кончая воспитанием и образованием. Все в них не только вредно, но просто пагубно бедным детям, заведомо обреченным на верную порчу.
Девушки, просидевшие восемь лет в стенах института, выходят из него неподготовленными к жизни, с совершенно ложными о ней понятиями. Образование они выносят оттуда весьма сомнительное: их тянут из класса в класс и доводят до выпуска, но познания их равняются нулю, и это за малым исключением. В этом огромном стаде живых существ все нивелируется, хорошее и дурное. Индивидуальность забита формой, походкой, манерой до такой степени, что у них даже одинаковый почерк, а что живет под этой корой -- все равно.
Если бы Гуля Королёва жила во времена расцвета творчества Лидии Чарской, могла стать героиней её книг.
- 23 ноября 1942 эта девочка погибла под Сталинградом, взяв последнюю, четвертую высоту в своей жизни.
-
[528x769]
Гуля Королева.
Подвиг ее лег в основу книги, любимой когда-то миллионами советских читателей.
[314x481]
[348x474]
Написала "Четвертую высоту" под псевдонимом Елены Ильиной Лия Яковлевна Прейс – родная сестра Самуила Яковлевича Маршака.
Это цитата сообщения rodich2007 Оригинальное сообщение
Старая реклама шоколада - практическая медицина
Читать далее
Воспоминания знаменитого французского актёра о своей семье.
Робер Оссейн:
«Еле согласился играть этого уродца де Пейрака»
Легендарный французский актер и режиссер, бессмертный граф Жоффрей де Пейрак из фильмов про Анжелику рассказал о своем самом популярном герое, русских корнях и непростом браке с Мариной Влади.
[показать]
На Лазурном берегу Франции последнюю неделю августа называют русской — как и век назад, Канны оккупируют (в хорошем смысле слова) российские артисты, танцоры, художники. Здесь уже 16 лет проходит Фестиваль российского искусства. Однако на нем не только показывают то лучшее, что есть в культуре России, но и признаются в любви к искусству Франции — каждый год на традиционной «Русской ночи» французским режиссерам, актерам, писателям, политическим деятелям вручается почетный знак «За выдающийся вклад в укрепление культурных связей между Россией и Францией». В этом году одним из лауреатов стал французский актер и режиссер Робер Оссейн. Накануне церемонии он ответил на вопросы «АиФ».
О фильмах про Анжелику
Завтра, 7 декабря (24 ноября) 1913 года, в Казани #празднуется новоселье Казанских высших женских курсов: в 1 час дня состоится торжественное освящение нового собственного здания курсов на Арском поле, напротив Варваринской церкви. Напомним, что первое учебное заведение, дающее женщинам возможность получить высшее образование, появилось в Казани в 1876 году. Инициатором открытия курсов было Казанское общество естествоиспытателей. В 1880 году курсы были разделены на два отделения: словесно-историческое и физико-математическое. В 1886 году Высшие женские курсы были закрыты правительством по всей России: и в Казани, и в Петербурге, и в Москве, и в Киеве. В Казани Высшие женские курсы вновь открылись лишь в 1905 году в составе одного историко-филологического факультета.
В Казани мусульманские женщины одержали свою первую победу. 8 декабря (25 ноября) 1913 года комитет Казанской городской мусульманской библиотеки рассмотрел прошение казанских татарок пользоваться библиотекой один день в неделю. Комитет решил уступить мусульманским женщинам библиотеку по воскресным дням от 12 часов дня до 4 часов вечера. В это время мужчины в библиотеку допускаться не будут.
В женских гимназиях г. Казани ужесточили наказания за несоблюдение правил внешкольного поведения. На днях начальницы казанских городских женских гимназий разослали родителям гимназисток объявление, в котором сообщалось о том, что по требованию г. попечителя Казанского учебного округа теперь ученицы, нарушившие правила внешкольного поведения, будут увольняться из гимназий без права поступления в другую гимназию г. Казани. Ужесточение наказания было вызвано тем, что в последнее время начальникам средних учебных заведений стали известны следующие возмутительные факты: ученицы гимназий позволяют себе гулять позже 7 часов вечера, посещают кинематографы и Новый клуб, куда являются зачастую не в гимназической форме, и, кроме того, бывают в театре на неразрешенных пьесах.
09 декабря (26 ноября) 1913 года
РЕФОРМА ЖЕНСКИХ ГИМНАЗИЙ.
Министерство народного просвещения разработало проект реформы женских гимназий. По мысли проекта, гимназия преопреобразовываются в 8 классные с преподаванием в них обще-образоваельных предметов, по программе мужских гимназий. В виду того, что окончившие женские гимназии для поступления в высшее учебное заведете обязаны сдать экзамен по-латыни, новый проект устанавливает обязательное обучение латыни в младших классах. Предполагается обратить внимание на преподавание иностранных языков - немецкого и французского. Новый проект уравнивает окончивших женские гимназии с абитуриентами мужских гимназий.
09 сентября (27 августа) 1913 года
[показать]
Гимназическая реформа.
САРАТОВ (От нашего корреспондента). Только-что приступивших после летнего отдыха к занятиям учениц министерских женских гимназий начальство гимназическое встретило „реформой“: сборчатая прямая юбка заменяется гладкой с двумя складками „бантом“ спереди и с двумя сзади; кофточка должна быть без воротника; фартук с „брителями” заменяется фартуком гладким с двумя „нагрудниками" — на груди и на спине. Родители, сшившие или заказавшие костюмы детям применительно к „реформе“ предшествующей, волнуются, спешно приделывают вторые „нагрудники“ и отпарывают воротнички.