[показать]Церковь святая чтит и ублажает св. Предтечу и Крестителя Христова Иоанна превыше всех святых. Церковь поставляет его непосредственно после Пречистой Приснодевы Богородицы.

«Пред Господом по Богородице вем больше быти родшихся всех» — вот как говорит Церковь об Иоанне Предтече. Этого мало.

Церковь таинственно соединяет Предтечу с Богоматерью: «якоже сродством естественным и молитвенным согласием едины вы суще — мати всея Царь (мати всех Царя) и Божественный Предтече — молитву сотворите вкупе» (вместе). Молитву о церкви, молитву о всём человеческом роде.

В чем же, братья и сестры, основание для такого сближения Предтечи с самой Божьей Матерью?

[показать]

7 июля православные празднуют Рождество Иоанна Предтечи, будущего Крестителя Господня. 

Рождество Предтечи было необыкновенным и чудесным, оно было плодом усердных, нескончаемых молитв его родителей, наградой их веры и упования, их праведности и благочестия, их терпения и преданности воле Божией. Святой пророк, чье чудесное рождение было предметом всеобщей радости, предвозвестил явление Сына Божия во плоти и удостоился крестить Его во Иордане. Поэтому он прославился как ангел, апостол, мученик, пророк.

Событие это отражено в первой главе Евангелия от Луки, в которой рассказывается о том, как священник Захария и его супруга Елисавета, жившие в Хевроне, состарились, но, по неплодству Елисаветы, не имели детей.

Проповедь свящ. Павла Адельгейма в храме свв.жён-мироносиц г.Пскова 07.07.2013 г. 
  

Купите совесть, отдам совсем недорого... (почти сказка)

Совсем недавно со мной произошёл необычный случай, казалось бы нет в нём ничего примечательного, если бы не одно но - мне предложили купить совесть, купить чужую совесть, но обо всём по порядку...

Даниил ГРАНИН, писатель

Когда людей, живущих без совести, становится так много, с новой силой возникает вопрос, что такое совесть? Зачем она нам?

^{Выступление на VII международных Лихачевских чтениях в Санкт-Петербургском гуманитарном университете профсоюзов}

Я не помню такого состояния нашего общества с подобным разгулом бесстыдства и бессовестности, как ныне. В советские времена низкий нравственный уровень можно было оправдывать страхами, идеологией, репрессиями. В нынешнем человеке мы, очевидно, имеем дело с принципиально другим отношением к стыду и совести. Появились новые требования к ним, новые, куда более заниженные уровни стыда и совести, и они считаются нормальными.

[118x213]Считается, что страх в процессе культурного развития человечества становится предпосылкой для формирования "первичного" компонента морали -- стыда.

Еще Аристотель писал, что стыд нередко рассматривают "как своего рода крах дурной славы". Словом, страх перед природными стихиями превращается в боязнь позора, осуждения со стороны общественного мнения.

Причем, люди, как считал Вл. Соловьев, стыдились перед людьми первоначально некоторых проявлений телесной (в первую очередь половой) жизни, а затем, по мере обогащения нравственных чувств они стали стыдиться не только уступок "низшей, материальной природе, но и всяких нарушений того, что должно по отношению к людям и богам".

Вина и стыд – это чувства человека, его переживания, а совесть – скорее некий механизм, регламентирующий и контролирующий его поведение. Когда же мы говорим о «муках совести», то имеем в виду чувства стыда, вины или раскаяния.

"Беседы"  "Проповеди"      "свящ.Павел Адельгейм"         "Люди Церкви"     "Путь человека" 

"Православие и русская литература"     "Рассказы"   "Стихи"     "Фильмы" 

"Музыкальный архив"   " Талантливые люди"    "Этот мир придуман не нами... "

[показать]

[показать]Проповедь священника Павла Адельгейма в храме свв.Жён-мироносиц г.Пскова на вечерне 02.07.2013 г.

"Вера - это одна из сил или качеств нашей души".

Любовь готова все прощать,
когда она -- любовь,
умеет беспредельно ждать,
когда она --любовь,
любовь не может грешной быть,
когда она -- любовь,
ее немыслимо забыть,
когда она --любовь,
она способна жизнь отдать,
когда она -- любовь,
она -- спасенье, благодать,
когда она -- любовь,
полна безмерной доброты,
когда она -- любовь,
она естественна, как ты,
когда она -- любовь.

Эльдар Рязанов

Песня из к/ф "Обратный билет"

полностью фильм можно посмотреть здесь

   - аудио из фильма

Обязательно ли поститься перед причастием? Можно ли научить покаянию ребенка? Зачем христианину Ветхий Завет? Об этом и других проблемах церковной жизни рассказывает настоятель храма равноапостольных Константина и Елены города Абакана протоиерей Геннадий Фаст. 

Протоиерей Геннадий Фаст родился в 1954 году в Сибири в семье политических ссыльных. В 1978 году окончил физический факультет Томского государственного университета. Остался работать на кафедре теоретической физики, но вскоре за веру в Бога был уволен. В 1980 рукоположен в диаконы, в 1982 — в священники. Духовное образование получал заочно. В 1992 году окончил Московскую Духовную академию. Кандидат богословия. С 1983 до 2010 года служил в городе Енисейске Красноярского края. С декабря 2010 года — настоятель храма равноапостольных Константина и Елены в городе Абакане. Отец пятерых детей, дедушка трех внуков.

[400x550]

Слово свящ. Александра Шмемана в День Всех Святых.

"Есть только одна печаль - не быть святым"

[показать] [показать]Слово свящ.Александра Шмемана в неделю Всех Святых (1971 г.)

[показать]Проповедь архимандрита Бориса (Холчева) 

...Одни говорят, тем, что он имеет особые дары, прозорливость; другие - даром мо­литв; третьи - что святой человек воздержан, отличается сво­им постом. Можно привести еще великое множество самых разнообразных ответов. В чём же действительно заключается признак святости? 

[230x206]Ирзабеков В.Д.: "...язык не только определяет менталитет нации, в нем заложен код этой нации, ее «путевка». 

В языке заложен вектор развития народа. Русский язык в этом плане совершенно удивителен. Безбожных языков нет, но в мире полно безбожных людей...

...Мой родной азербайджанский язык соткан из Ветхого завета, а русский язык — из Нового Завета. И вот главный вопрос отсюда, оправдает ли нация тот вектор, который ей определен?
Мы понимаем, что русские сегодня — это суперэтнос. Но если понятие «русский» замыкается только как биологическое, то это тупиковый путь. О чем тогда говорить? Почему первый и самый лучший толковый словарь живого великорусского языка был создан Владимиром Ивановичем Далем, у которого не было ни капли русской крови? Не случайно «русский» — единственное название национальности в нашем языке, отвечающее на вопрос «какой?», все остальные отвечают на вопрос «кто?».

...Разум языка. В языке присутствует разум, мы его не всегда слышим. В русском языке это чувствуется очень сильно. ..."