Нашла на блоге, посвященном кошачьей тематике и антиквариату, интересный МК, как сделать котика.
Есть там ещё:
- "Делаем котика из помпона своими руками"
- "Как сделать игрушку — котенка из старых чулок"
- "Делаем котика-оригами своими руками" .
Итак, делаем котика из солёного теста.
До чего же Светлый праздник - Пасха! Так и хочется сделать нечто прекрасное, радостное и удивительное!
Браслет из веревок, модный и стильный, не требующий супер сложных знаний из макраме и фриволите. Это не миф. Такой браслет можно сделать, причем за очень короткое время. Хотите научу?
Нашла вот такой подробный мастер-класс по созданию мини-зонтика. Автор мастер-класса Елена15.12 из Страны Мастеров.
[315x472]
[315x472]
[показать]Консервирование цветов Как приятно, когда наш дом украшают любимые цветы. Интерьер можно украсить декоративными баночками и бутылочками с цветами. Если вы хотите надолго сохранить подаренный букет или же сделать отличный подарок, то можно законсервировать цветы с помощью глицерина.
Для работы понадобится:
-ваша любимая ромашка, махровая бегония, хризантема, роза (используйте цветы с мясистыми листьями и стеблями, они лучше сохраняют свой первоначальный вид);
-глицерин (можно купить в аптеке);
-кусочки льняной ткани и декоративный шнурок;
вода;
-прозрачная емкость (графинчик для уксуса, баночка от жидкого мыла, ваза).
Решила поделиться еще одной идеей новогодних сувениров.
Козочки-прищепки делаются очень просто, а материал требуется самый незамысловатый. Вполне можно мастерить такие сувенирчики вместе с детьми. Козочки-прищепки станут приятным подарком к Новому Году или Рождеству. Ими можно оформить подарок, например, прикрепить к упаковке поздравительную открытку.
Материалы и инструменты:
[680x680]
[564x423]
[560x560]
[554x700]
[497x480]
[319x480]
[465x700]Новый год является одним из самых любимых и ожидаемых праздников практически для каждого из нас.
Поэтому нет такого человека, который был бы равнодушен к предпраздничной суете и сам не загорался энтузиазмом от восторженной беготни вокруг.
Читать далее

Волшебство праздника всегда начинается с его ожидания. И пусть до Нового года еще целый месяц, предвкушение той самой чудесной полночи уже чувствуется повсюду.

[показать]
Работая в газете, я встретил рецепты приготовления древнего напитка русского. Вот то, что я нашёл. Однако, насколько я знаю, наши предки готовили сбитень несколько иначе (ведь сахар тогда полностью заменялся мёдом, взятым из колод родовых имений). Из-за недостатка времени и настоящего своего мёда я пока не пробовал приготовить сбитень ни по одному из ниже предложенных рецептов. Надеюсь, кто-то оценит эту информацию и, возможно, дополнит её своей собственной.
Сбитень. Кулинарно-историческая справка.
Трудно сказать точно, когда на столах наших предков впервые появился этот старинный напиток. Вероятно, это было около тысячи лет назад. Летописи донесли до нас известие, что великий князь Всеволод в 1128 году, пируя с боярами, велел выставить на столы перевар (сбитень). Описание его приготовления дано в «Домострое» (XVI век) и других наших ранних письменных памятниках.
Иностранцы, посещавшие Россию во времена Петра I, с восторгом отзывались о сбитне, называя его русским глинтвейном. Это сравнение возникло, очевидно, потому, что заезжие голландские и английские мореплаватели знакомились с этим напитком в заведениях, где его готовили с вином. Уличные торговцы делали сбитень без вина. Зимой они носили его на спине в огромных медных сосудах в виде самоваров, покрытых теплой тканью. Им согревался на морозе простой люд.
В XVIII—XIX веках сбитень получил особое распространение. Им торговали на улицах, в трактирах и чайных, на базарах и ярмарках. Его пили все.
Еще в прошлом веке для улиц русских городов очень характерна была фигура сбитенщика. Его изображение мы встречаем на лубочных картинах, старинных гравюрах, на страницах романов и повестей.
Описывая русский провинциальный город XIX века, Н. В. Гоголь в «Мертвых душах» писал: «В угольной из этих лавочек, или лучше в окне, помещался сбитенщик с самоваром из красной меди и лицом красным, как самовар».
Слава умелых сбитенщиков была так велика, что до сих пор сохранилось имя знаменитого петербургского мастера приготовления этого напитка — Шереметьевского. Он даже запечатлен на рисунке художника Щукина.
Вот как готовили сбитень:
В кипящей воде растворяли мед, добавляли лавровый лист, корицу, гвоздику, имбирь, кардамон, мускатный орех, другие пряности и кипятили. Иногда вместо меда употребляли патоку.
Пили его и холодным, и горячим в московских трактирах.
Помимо меда непременными составляющими его были зверобой. Шалфей, имбирь, корень валерианы и другие растения, очень полезный напиток был дешев, использовался как дома, так и в питейных, закусочных заведениях. Практически ни одна ярмарка, ни одно народное гулянье не обходились без сбитня. Первое письменное упоминание о нем относится к XII веку, а наиболее расхожее определение – «народное горячее питье с травами».
В конце XIX века сбитень был вытеснен чаем, однако напитки эти не могут заменить друг друга. У них разный вкус и аромат, они по-разному действуют на организм. К сбитню можно подать пряники, пирожные, печенье.
Сбитень можно приготовить следующим образом:
Состав А.
1 л воды
3/4 стакана сахарного песка
150 г меда
2—3 лавровых листа
по 5 г гвоздики, корицы, имбиря или кардамона.
Сосотав В.
1 л воды
100 г меда
1\4 стакана сахара,
3 г корицы
2 г гвоздики
2 г мяты
3 г хмеля.
В воде растворить мед и сахар, добавить пряности и кипятить 10—15 минут, постоянно снимая появляющуюся пену. Дать настояться около 1\2 часа и процедить.
Готовый сбитень налить в самовар и горячим разлить в чашки.
Сегодня приготовить сбитень можно и так:
На 1 литр напитка:
мед — 125 г
сахар-песок — 75 г
чай байховый черный — 30 г
корица молотая — 1 г
гвоздика — 0,5 г
мускатный орех измельченный — 1 г
стебли сельдерея — 30 г
цедра 0,5 лимона.
В кипящую воду кладут мед, сахар и хорошо перемешивают. Затем добавляют заваренный чай (для его приготовления берут 1080 мл воды), пряности, измельченную цедру лимона и стебли сельдерея, проваривают при слабом кипении 10 минут, настаивают в теплом месте
[314x424]
История Рождественской елки
|
||
В мировой праздничной традиции часто фигурирует дерево или ветки, листья - как один из древнейших символов жизни. Например, зеленые пальмовые ветви - это символ победы жизни над смертью в Древнем Египте, зеленые листья - в зимний праздник Сатурналий у древних римлян, дубовые ветки с золотыми яблокамии - у друидов, во время празднества зимнего солнцестояния. В скандинавской культуре существует интересный обычай «елка для птиц». Непосредственно в Рождество или накануне птицам выносят семена или крошки хлеба. Это примета, что новый год будет удачным. Естественно, что вечнозеленое дерево своим жизнеутверждающим видом наиболее отвечает идеологии победы жизни над смертью. Остановимся и мы на нем. Итак, Рождественская елка. История Появления Елки У рождественской елки в Европе есть прямой предшественник. Это было деревянное сооружение в форме пирамиды, обвешанное растительностью и украшениями. Подарки или сладости ставили на полки пирамиды. До появления рождественской елки такая пирамида считалась в Германии и северной Европе главным рождественским украшением. | ||
Самый главный из гостей (И.Черницкая)
- Кто в нарядной теплой шубе,
С длинной белой бородой,
В Новый год приходит в гости,
И румяный, и седой?
Он играет с нами, пляшет,
С ним и праздник веселей!
Каждый год 31 декабря мы с друзьями....Продолжение может быть у каждого своё, но одно нас всех таких разных - больших и маленьких, молодых и стареньких, беленьких и чёрненьких объединяет в эту волшебную ночь - наступление Нового года! Точнее, празднование этого наступления, со всеми вытекающими.
Давайте окунёмся в историю данного мероприятия, ведь корни этого праздника уходят глубоко ещё во времена язычества.
В ночь с 31 Студня на 1 Снежня (с 31 декабря на 1 января) - Щедрец или Овсень(новый год в современном календаре). В этот день было принято накрывать щедрый стол, на котором должны быть всевозможные кушанья. Также в этот день благодарят Щедрого Велеса - Деда Мороза (Велес - Бог богатства, Мороз - одна из его ипостасей) и молодогоБожича Хорса-Коляду (в современных празднованиях Нового Года - это сам младенец Новый Год, которого рисуют на новогодних открытках в виде ребёнка в одежде как у Деда Мороза).
Когда бог лютого холода Морок ходит по селениям, насылая крепкие морозы, поселяне, желая оградить себя от стужи, ставят на окно подарки: блины, кисель, печенье, кутью.
Теперь Морок превратился в доброго старика - Деда Мороза, который сам раздаёт подарки. Считается, что таким стал именно Морок, причем совсем недавно, в середине XIX века.
[420x415]