
Варшавский Л.Р. Памятники русской архитектуры и скульптуры. Учебное наглядное пособие для проведения бесед об изобразительном искусстве в 4 - 6 классах. 1972 с методичкой.
Начальная ступень эстетического воспитания в школе начинается с уроков рисования. Рисование развивает у учеников творческие способности, воспитывает у них художественный вкус, приучает понимать и оценивать художественные произведения.
«Фламандские пословицы» или «Мир вверх тормашками» — написанная в 1559 году картина Питера Брейгеля Старшего, которая изображает буквальные значения нидерландских пословиц.

Картина, выставленная в Берлинской картинной галерее, наполнена символами, относящимися к нидерландским пословицам и поговоркам, однако, не все из них расшифрованы современными исследователями, так как некоторые выражения с ходом времени были забыты. Почти одновременно с Брейгелем страну пословиц описал в своем романе «Пантагрюэль» французский писатель Франсуа Рабле.
С большой художественной силой Брейгель представляет картину абсурдности, слабости, глупости человека. Его сын Питер Брейгель Младший сделал около 20 копий работы отца, причём не все копии в точности воспроизводят оригинал, отличаясь от него рядом деталей.
Всего в картине найдено и расшифровано 112 идиом: некоторые из них до сих пор используются, например, «плыть против течения», «большая рыба ест маленькую рыбу», «стучаться головой о стену» и «вооружиться до зубов».
Другие пословицы указывают на человеческую глупость. Некоторые символы, кажется, отображают смысл более чем одной фигуры речи, например, человек, стригущий овец, левее центра в нижней части картины сидит рядом с человеком, режущим свинью, и эта сцена символизирует выражение «Кто-то стрижет овец, а кто-то — свиней», что означает, что у одного человека есть преимущество над другими. Также сцена может означать и «Стриги, но шкуры не снимай», то есть предупреждает не заходить слишком далеко при использовании своих возможностей.
Ниже приведен список идиом и их значений, которые удалось разглядеть на полотнах:
Быть способным привязать даже дьявола к подушке — упрямство, преодолевающее всё.
Кусать колонну — Быть религиозным ханжой.
Нести огонь в одной руке и воду в другой — Быть двуличным.
Биться головой о стену — Пытаться достичь невозможного.
Одна нога обута, другая босая — Дисбаланс, перегибы.
Свинья открывает затычку — Небрежность оборачивается катастрофой.
Вешать колокольчик на кота — Совершать опасный и неразумный поступок.
Вооружиться до зубов — Хорошо подготовиться.
Кусать железо — Врать, нескромничать.
Кто-то стрижёт овец, а кто-то — свиней — У одного есть преимущества, у другого их нет.
Стриги (овец), но шкуры не снимай — Не стоит заходить слишком далеко в использовании имеющихся возможностей и преимуществ.
Тут селёдка не летает — Вещи не подчиняются твоему плану.
Жарить целую сельдь ради икринки — Прилагать слишком много усилий для достижения ничтожного результата.
Надеть крышку на голову — Отказаться от ранее принятой ответственности.
Селёдка висит на своих жабрах — Будь готов к ответственности за свои поступки.
Здесь что-то большее, чем просто селёдка — Тут что-то большее, чем видно на первый взгляд.
Что может сделать дым с железом? — Нет смысла пытаться менять неизменяемое.
Найти в горшке собаку — Опоздать на трапезу и прийти, когда уже всё съедено.
Сидеть в пепле между табуретами — Быть нерешительным.
Кур щупать — Заниматься преждевременными расчётами.
Вывешены ножницы — Более чем вероятно, тебя здесь обманут.
Всегда глодать одну и ту же кость — Постоянно говорить на одну и ту же тему.
Зависит от того, как карта ляжет — Зависит от случая.
Мир перевернулся вверх дном — Всё идёт не так, как должно было.
Оставлять хотя бы одно яйцо в гнезде — Всегда имей хоть какой-нибудь запас.
Испражняться на мир — Ни к чему не относиться уважительно.
Водить друг друга за нос — Дурачить, обманывать друг друга.
Жребий брошен — Решение принято.
Дуракам идёт карта — Глупость может превозмочь ум при удачном раскладе.
Смотреть сквозь пальцы — Быть снисходительным.
Тут висит нож — Предпринять нечто трудное, требующее активной деятельности.
Тут стоят деревянные башмаки — Напрасно ожидать.
Высунуть метлу — Развлекаться, пока нет хозяина.
Жениться под метлой
Баня лечит все! Это не пустые слова, в них заключен глубокий смысл, поскольку накопленный веками опыт лечения баней доказывает удивительно высокую эффективность воздействия на организм воды, пара, повышенной температуры, банного массажа и наконец положительных эмоций. Авторы этой книги – крупнейший ученый современности академик Борис Васильевич Болотов и его верный ученик и последователь Глеб Погожев – посвятили данную работу банной теме.

isceljayuschaja-i-omolazhivayuschaja-banja-po-bolotovu.pdf
Книга предназначена для тех, кто желает узнать как можно больше об удобрениях и подкормках, об их свойствах и способах внесения в почву, влиянии питательных веществ на рост и развитие различных растений.

Удобрение и подкормка _ Оксана Петросян.pdf
В настоящем сборнике предлагаются сказки о попах, почерпнутые из фольклористических изданий, преследовавших специально научные цели.
В выборе текстов для настоящего издания составитель хотел дать по возможности полную характеристику зафиксированного до сих пор в фольклористической литературе репертуара сказок о попах, существовавших в России.
Пушкин в своей сказке «О попе и работнике его Балде» прекрасно схватил основной тон крестьянских сатирических сказок о попах. Написал он ее (в 1831 г.) и признался друзьям: «Это так, дома, можно, а ведь цензура не пропустит» (Воспоминания Смирновой-Россет).
И, действительно, сказка увидела свет лишь через четыре года после смерти поэта — в 1840 г., при том в страшно искаженном виде: Жуковский ради цензуры изменил ее, устранил попа как действующее лицо, заменил его купцом и переделал заглавие сказки. В течение нескольких десятилетий сказка печаталась под таким нескладным заголовком: «Сказка о купце Остолопе и работнике его Балде». Лишь в 1882 г. Ефремов для своего издания сочинений Пушкина решился восстановить подлинный текст. В наши дни сказка А.С.Пушкина вновь искажена...
Вся эта история с Пушкинской сказкой весьма знаменательна. Она показывает, что поэт и с другой стороны, правительственная цензура остро ощущали социально-политическую значимость народных сатирических сказок.

Содержание:
----------------------------------------------------------------------------—
Как поп работников морил.
Добрый поп.
Попов работник.
О том, как ксендзы вылечились.
Бог и поп.
Завистливый поп и Николай-чудотворец.
Поп и Николай-чудотворец.
Клад.
Жадная попадья.
Старичок Осип и три попа.
Жадный поп.
Похороны козла.
Иван и Марья.
Иван Иванович.
Мужик, баба, поп, дьякон и цыган.
Дьяк Тит Григорьевич.
Как волки в хате завелись.
Поп и казак.
О попе и его работнике,Миколке.
Поп-исповедник.
Поп, ржет как жеребец.
Поп, молодица и цыган.
Как иерусалимские святые через печь дорогу проложили.
Дьякон и пономарь.
Чернец и черницы.
Царь Иван Васильевич и деревенский Шибарша.
Поп теленка родил.
Сказка про попа.
Поп и попадья.
Поп и работник.
Поп и цыган.
Дурачок.
Солдат на исповеди.
Поп и босяки.
Сапоги для лешего.
Отец Пахом.
Поп Пахом.
Безграмотная деревня.
Церковная служба.
Поп и дьякон.
Солдат молебен заказывает.
Цыган отца хоронил.
Слишком добрый поп.
Поп и мужик _ Русские народные сказки (1931).pdf
Опыт эпиграфического исследования. Исследование доктора философских наук, профессора, академика РАЕН В.А.Чудинова посвящено дешифровке надписей на языческих священных камнях, стенах святилищ, святилищам и изображениям древних славянских богов. Изучая многочисленные культовые объекты, автор обнаруживает «данные о присутствии славянской культуры в пространстве (от берегов Португалии до зауральского Аркаима) и во времени (от неолита до первой половины XVII века)» и таким образом приходит к сенсационным выводам: евразийская культура — это культура славян, а Евразия — это Русь

Чудинов В.А. - Священные камни и языческие храмы древних славян (ФАИР-ПРЕСС) (2004).pdf
С помощью этой тетради ребенок узнает об истории городецкого художественного промысла и освоит технику создания легкой, прозрачной росписи. Рассматривая домашнюю утварь, украшенную пышными купавками, розанами и ромашками, воспроизводя и дорисовывая образцы, начатые художником, он изучит характерные особенности городецкого искусства


Городецкая роспись, Искусство детям.djvu
РУНОЛОГАМ
Автор: Стеблин-Каменский М.И.
Жанр: учебник
Описание: Предлагаемая читателю книга состоит из трех частей: теоретической части, где даются сведения по фонетике и грамматике древнеисландского языка; текстов для чтения и словаря с необходимыми сведениями грамматического и этимологического характера.
Среди текстов отрывки из «Младшей Эдды» и «Саги о людях с Песчаного берега», две песни из «Старшей Эдды» и других произведений.
Тексты предваряются краткими вступительными очерками. Рекомендуется филологам-германистам, историкам языка.
Книга издавалась несколько раз, текст во всех изданиях идентичный.
М.: Едиториал УРСС, 2002. - 288 с.

Символика числа "два" в славянской погребальной обрядности и демонологии
Большое значение придавалось символике числа «два» в погребальных обрядах и в верованиях, относящихся к
смерти.Сербы были убеждены, что в семье, где в течение одного года случились две смерти, непременно будет третий покойник, ибо «первые два его зовут». Для предотвращения этого, при похоронах второго умершего закапывали в могилу куклу, «замещающую» третьего покойника; закалывали барана или петуха, а голову жертвенного животного хоронили вместе со вторым умершим. Из того же страха перед двумя смертями болгары Каменицы (Кюстендилский край) в день погребения не кололи курбан, так как нельзя было допустить, чтобы «две души вместе отправлялись на тот свет». По поверьям сербов Вост. Сербии (Сврлиг), третья смерть должна наступить потому, что «на том свете не принимают четное число».

Если хороший аппетит кажется вам проблемой, которая способствует накоплению лишних килограммов, можно использовать травы, снижающие аппетит и подавляющие чувство голода. Речь пойдет о травах, которые можно купить в аптеке в любое время. Они могут продаваться в виде чая для похудения или как трава, из которой можно сделать настой и пить небольшими порциями в течение дня. Любая трава, должна использоваться строго по инструкции, не зависимо от того, кто вам, что сказал, ведь притупляя на время чувство голода, трава, так или иначе, влияет не только на вес и аппетит, но и на работу всего организма. Если не соблюдать норму, можно сильное отравление или на крайний случай дисбактериоз кишечника, который потом придется лечить.
[359x269]Мировую известность Мигелю де Сервантесу принес роман "Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский", который читатель обычно называет просто "Дон Кихот".
Биография Мигеля де Сервантеса полна загадок. О его детстве и юности почти ничего не известно. Историки теряются в догадках, что сподвигло Сервантеса покинуть родную Испанию и перебраться в Италию. Был ли это побег от правосудия, или запланированное решение?
Сервантес сам был таким же рыцарем печального образа, как и его персонаж. Он не извлёк выгоды ни из военных достижений, ни из успеха романов. Его семья постоянно ощущала нехватку средств, а сам Сервантес слыл душой бескорыстной и неспособной добывать себе славу или рассчитывать на успех.
Почвопокровные, плетистые, парковые, штамбовые, чайные розы в ландшафтном дизайне занимают особое место. Ведь они способны буквально преобразить любой уголок сада, добавив ярких акцентов, аристократизма и романтики.
Вместе с тем существует ряд мифов, которые порой заставляют садоводов допускать ошибки. Исправление таких ошибок никому не доставляет удовольствия. Поэтому сегодня мы проведем своеобразный "факультатив" и развенчаем несколько подобных легенд, чтобы помочь вам правильно выбрать сорт и место для посадки роз.
Прекрасные цветы с обилием бутонов и часто почти невероятным чарующим ароматом, который вдохновил кулинаров на создание нежнейшего варенья из лепестков роз.
Руководствуясь подобными мыслями, многие из нас, не колеблясь, выбирают в питомнике очередной розовый куст. Но, к сожалению, существуют люди, которые страдают аллергией на эти прекрасные цветы. К счастью, такая проблема встречается нечасто, так как обычно возникновение аллергических реакций провоцирует пыльца растений. В случае с розами аллергеном чаще становятся эфирные масла, а грибок на шипах может стать причиной так называемой "болезни садовников". И хотя, повторимся, сегодня такие случаи крайне редки, постарайтесь быть осторожнее при уходе за своими садовыми красавицами. А если ваши соседи вдруг попросят отсадить розовые кусты подальше от их забора, знайте, это они не из зависти.
XX век
Виктор Ерёмин
Рабиндранат Тагор
(1861—1941)
В конце XIX — начале XX века бенгальский* поэт Рабиндранат Тагор стал живым символом Индии. Его имя знал каждый образованный человека, его поездки в другие страны становились событием в культурной жизни их народов. Носитель умиротворения, тысячелетней мудрости и всестороннего совершенства — таким виделся европейцам этот седовласый длиннобородый певец великой нации.
![]()
КАБЫ НЕ СТАРАЯ ЗАПИСЬ, ГОДИКА НА ЧЕТЫРЕ НАГОВОРИЛИ...
И ЕЩЁ!
![]()
А САМ ТО КТО? А ИНДЕЙЦЕВ КТО УНИЧТОЖАЛ? НЕГРАМ СВОБОДУ, ИНДЕЙЦАМ СМЕРТЬ?
КРУТО!
Авраа́м Ли́нкольн - американский государственный деятель, 16-й президент США (1861—1865), первый президент от Республиканской партии, освободитель американских рабов был последовательны и убеждённым сторонником превоходства белой расы над чёрной, всячески критиковал концепцию интегрции двух рас в одном обществе и хотел переселить всех негров обратно в Африку, чтобы окончательно решить "расовый вопрос" в Америке... Как много глупых сказок нам (и не только нам и не столько нам) рассказывают в школах. Реальная история, как правило, приносится повсеместно в жертву политической конъюнктуре. Везде в мире, без исключения.
..Я намерен заявить, что ни в коей мере не являюсь и никогда не являлся сторонником общественного и политического равенства между белой и черной расой. Я не выступаю и никогда не выступал ни за предоставление неграм права голоса или права быть членами жюри присяжных, ни за то, чтобы они имели право возглавлять правительство, ни за то, чтобы они заключали браки с белыми. В дополнение к этому я должен заявить, что между белыми и черными существуют такие физические различия, которые навсегда исключают возможность совместного проживания двух рас на условиях общественного и политического равенства. Ввиду того, что эти две расы не могут сосуществовать как равные и поскольку сейчас они проживают совместно, между ними должно наличествовать отношение господства и подчинения. Как и любой человек, я выступаю за то, чтобы белая раса занимала господствующее положение...
[показать]
«Я настоял на переселении негров (обратно в Африку), и я буду продолжать. Моя Декларация равенства связана с этим планом (переселения)… Я не могу представить большего бедствия, чем интеграция негра в нашу социальную и политическую жизнь в качестве равного нам… В течение двадцати лет мы сможем мирно переселить негра в условия, в которых он сможет в полной мере стать человеком. Этого он никогда не сможет сделать здесь… Я не выступаю и никогда не выступал ни за предоставление неграм права голоса или права быть членами жюри присяжных, ни за то, чтобы они имели право возглавлять правительство, ни за то, чтобы они заключали браки с белыми.
[показать]
1 февраля 1865 года шестнадцатый президент США Авраам Линкольн подписал 13-ю Поправку к Конституции об отмене рабства, за что уже в апреле был убит безработным актером Бутом. Еще до освобождения черных рабов Линкольн предполагал после эмансипации выслать их (уже свободными людьми, на добровольных началах, снабдив средствами на обустройство) домой в Африку, где специально для этой цели была создана страна Либерия, в которую успели-таки выслать несколько десятков тысяч человек.
Крайне любопытно, что высланные в Африку незамедлительно обратили местное население в своих рабов.

У скумбрии отрезать голову и хвост, убрать внутренности, промыть.
Сделать маринад ( на 4 рыбы):
В 1 литр воды добавить 3 ст.л. соли.,
2 ст. л. сахара,
2 горсти луковой шелухи,
2 ст.л. чая (сухой заварки).
Вскипятить рассол, остудить и залить им скумбрию.
Убрать в холодильник на 3 дня.
|