Цитата сообщения izzida

[400x]Странно говорить о таком вопросе, как свободном выборе своих болезней. Однако этот выбор существует. Вспомним, что человечеству даются знаки Зодиака, каждый человек закреплён к одному из них. Но любой знак заранее определяет возможные типы болезней людей, прикреплённых к нему.

В соответствии со знаками Зодиака Овнам угрожают одни заболевания, Весам - другие, Рыбам - третьи. Это значит, что данные типы заболеваний планируются тоже Свыше. Они являются возможными, но не обязательными. Если человек ведёт правильный образ жизни и кармически у него отсутствуют какие-либо задолженности, он может избежать эти заболевания.

Поэтому на появление болезней в будущем влияет поведение человека в прошлом. Правильное или неправильное выполнение им отдельных ситуаций в программе влечёт накапливание душой энергетических долгов. Недоработки в программе появляются в связи с неправильным выбором в ситуациях, увлечению всякими соблазнами, что заставляет Высших переносить отработку появляющихся долгов на следующее воплощение.
Читать далее...

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Платок с мехом в качестве дополнения к туалету и как головной убор

Самое доступное в исполнении дополнение к вашему гардеробу, которое достаточно просто изготовить своими руками

[523x339]
 
Если есть платок и кусок меха, то без особых потерь для того и другого можно их превратить в уютный (мррр...) мадамский воротник.

Пришиваем петли на мех, продеваем платок и вуаля! 

Подробнее ниже 
[400x294]


[492x314]http://secondstreet.ru/blog/vorotnichki/mehovoj-vo...platok--transformer.html 

смотрим далее

Серия сообщений "МОДА":

Часть 1 - Красивая коллекция Carolina Herrera - Fall Winter 2011/2012
Часть 2 - Roberto Cavalli весна-лето 2011 года - потрясающе красивая коллекция!
...
Часть 36 - Одежда в стиле бохо от Artka Lee
Часть 37 - Модный тренд сезона- ПЛАТОК
Часть 38 - Платок с мехом в качестве дополнения к туалету и как головной убор

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Теория невероятности (много видео)

[450x338]

ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ фильмы

      Теория невероятности. Аномалии (2007)

      Теория невероятности. Асимметрия мозга (2007)

      Теория невероятности. Астральные путешествия (2007)

      Теория невероятности. Биолокация (2007)

      Теория невероятности. Биотопливо: жизнь после нефти (2007)

      Теория невероятности. Великие безумцы (2006)

      Теория невероятности. Власть толпы (2006)

      Теория невероятности. Воронка времени (2008)

      Теория невероятности. Выход в астрал (2008)

      Теория невероятности. Дети индиго (2004)

      Теория невероятности. Долгожители (2007)

      Теория невероятности. Если верить в судьбу (2007)

      Теория невероятности. Жизнь без секса (2006)
Читать далее...

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Простая самодельная походная печка – два в одном: мангал и индейская свеча.

"Для эксперимента я подобрал консервную банку по форме «более высокую, чем широкую». Т.е. похожую на высокий стакан. Что бы сделать ее «мангалом» я пробил несколько отверстий для доступа воздуха. Только не с боков, а в дне, причем именно по центру дна, но не по всей площади. Нужно было сделать так, что бы отверстия в дне совпадали с каналом для воздуха в индейской свече. Делать просто круглое отверстие я не стал, что бы угольки потом не вываливались из банки. (Емкость банки примерно 350-400 мл. всего!)

[488x186]

Натолкал в банку небольших чурочек (да и чурочками их назвать можно с натяжкой, в палец толщиной и 10 см длиной), потом вынул центральную. Образовался канал для воздуха как в классической индейской свече. Сунул туда немного бересты, поджег… Через несколько минут «печка – свечка» горела ровным пламенем и горела минут так 20-25! Пламя было достаточно стабильным по интенсивности, практически без дыма, невысоким и ровным. И так пока практически все дрова не сгорели и не превратились сначала в горсту углей, а потом щепотку золы. И времени и мощности было более чем достаточно что бы разогреть банку консервов и вскипятить кружку кипятка и чай заварить. А печка-то - в кармане поместиться может! И топлива требуется «горсть щепок» в прямом смысле слова!
[300x283]
Ободренный успехом я сделал печку побольше. Взял 3-х литровую жестянку и так же в ее дне проделал отверстия. После этого расколол небольшой чурбачок, выдолбил в нем сердцевинку, вставил в печку и прижал обе половинки друг к другу расклинив их другими щепками. Разжег…
Результатом я так же был удивлен, как и в первом случае. «2 литра» дров горели стабильным пламенем минут 50 в виде «индейской свечи», после чего еще минут 10 дотлевали угли в печке, ставшей мангалом. За это время я даже успел выгнуть из проволоки подставку для посуды и сварить килограмм картошки в мундире в котелке!
Что хочется отметить в этой печке. Во-первых, чрезвычайную экономичность и эффективность сжигания дров. Если дрова сухие - горят они практически без дыма. Горение происходит (большую часть времени) только «внутри» дров, в канале индейской свечи, там где есть кислород. Остальная часть дров находится как бы в ожидании.
Во-вторых, мощность печки определяется ее размерами. Оказывается, все же можно сделать печку - буржуйку размером с консервную банку! Нужна печка для «кружку чая вскипятить, консервы разогреть» - пол-литровой банки будет достаточно. На «ведерной» можно будет готовить уже обед на несколько человек.
В третьих, печь достаточно безопасна в пожарном отношении, так как корпус ее нагревается несильно (горит где то внутри дров, а дерево хороший теплоизолятор), первые несколько минут ее вообще можно в руках держать. Если дрова «стреляют», то опять же внутри самих себя. Угли вниз не просыпаются, все сгорает буквально без следа. Хотя открытое пламя сверху есть открытое пламя, надо быть бдительным.
В четвертых - простота «зарядки» печи. Не требуется особых усилий и специального инструмента что бы привести топливо для печи в оптимальную форму. Хотя лучшие результаты печка конечно показывает на «монолитном» топливе. Оно и более однородно и не имеет никаких щелей для «паразитного» подсоса воздуха. Горит около часа (в 3-х литровой банке) совершенно стабильно. Именно как свеча, газовая горелка или примус. Это особенно ценное качество печи.
В пятых, печка – это не костер. Кострища не оставляет, разжигать ее можно хоть в палатке (надо только «окно» открыть), хоть на льду или на глубоком снегу, подложив пару полешек, что бы лед не топила.
Можно много достоинств еще отметить. Ну и цена и трудоемкость изготовления этой печки вам и так понятны. Пустая консервная банка и 5 минут «работы» - дырок в дне набить в центре. Сделать из проволоки подставки для посуды. Но главный «секрет» печи - в форме дровяной закладки в виде индейской свечи! Именно это определяет специфический режим горения.
Хотя те, кто собираются всерьез эксплуатировать подобную печку, могут сделать ее уже «по взрослому», не из консервной банки, а из листовой оцинкованной стали или тонкой нержавейки. Сделать регулятор доступа воздуха в «поддувале», дефлектор для подсоса воздуха для дожигания газов, который будет и подставкой для посуды или конвекционным экраном. Высоту печки следует делать примерно в 2-3 раза больше ее диаметра, а топливом загружать примерно на высоту до половины корпуса. При установке посуды сверху надо оставить достаточно места для пламени и выхода газов.
При возможности можно заготовить и специальные дрова для такой печи. Оптимальным будет топливо в виде деревянной шайбы толщиной в несколько сантиметров и диаметром равным диаметру печки (несложно подобрать бревнышко - подтоварник и напилить из него таких шайб). Читать далее...

Это цитата сообщения Firefamer Оригинальное сообщение

9 мифически «полезных» продуктов, которые опустошают ваш кошелёк

 

Читать далее...

[400x]Шепот тайны

Не зря само слово «руна» переводится как «тайна», «шепот»: в каждой из 24 букв древнего сакрального алфавита сокрыты лабиринты различных смыслов: мир описывается на самых разных уровнях. То есть, анализируя выпавшую во время гадания руну, посвященный может получить ответ практически на любой вопрос.

В том числе, благодаря рунам, можно узнать внешность человека, о котором вы вопрошаете. А зная характерные приметы, несложно понять, кто скрывается «за ширмой»…

Все, что вам понадобится, - набор рун и приведенная ниже табличка. С табличкой все понятно: как вы видите, каждой руне соответствуют определенные черты внешности: цвет волос и глаз, тип лица и телосложения. Вынимай – смотри – делай выводы.

Что же касается рунического набора… Если вы впервые решились прикоснуться к миру рунической магии, вам следует для начала приобрести руны – благо, сегодня это не проблема. Выбирая, отдайте предпочтение рунам из натуральных материалов: деревянным (самый бюджетный вариант), каменным, вырезанным на кости. Если вы абсолютно уверены, что готовы «дружить» с рунами, закажите мастеру индивидуальный набор: знающий человек сделает его лично для вас, учитывая ваши особенности и задачи (так, например, для некоторых людей я вырезаю руны на кости, а кому-то - на срезах рога лося). Есть масса разновидностей наборов рун, но предпочтительнее Старший Футарк, на него и ориентируйтесь.
Читать далее...

[400x]В нашей речи немало слов и оборотов, связанных с корнем «уз». Семейные узы, кармические узлы, узелок на память, гордиев узел... Не потому ли, что узел – магический инструмент, с помощью которого можно избавиться от недугов, обрести счастье, привлечь любовь, добиться исполнения заветной мечты?

Предания старины глубокой

В незапамятные времена наузы-обереги были атрибутом конской сбруи. Их вешали прямо под шеей лошади на ремне или шнуре, веря, что это защитит животное от злого глаза и физической немощи. Делали такие талисманы из кожи, материи, ниток, соломы. Неизменным оставалось одно — составной частью оберега был узел.

Позже наузы стали украшать дома и шеи древних русичей, предметы их быта, одежду и даже оружие. Расчет делался на то, что в узоре из узелков, образующих сеть, злые духи запутаются и потеряют способность творить свои мерзкие делишки.

Не отставали от наших предков и жители иных стран. Вот образец «узелкового» заговора месопотамских целителей: «Из черной шерсти, из белой шерсти веревку ты спрядешь, 7 узлов на ней завяжешь, 7 заговоров прочтешь, узел из черной шерсти ты привяжешь на больной глаз, узел из белой шерсти - на здоровый глаз».
Читать далее...

Это цитата сообщения Nadin2011 Оригинальное сообщение

Свинина по-полтавски

 

 

Свинина по-полтавски

Автор: Оля 

Читать далее...

Это цитата сообщения Lebedeva-3-3 Оригинальное сообщение

Рыба жаренная под маринадом

[400x]Мы частенько готовим такую рыбу. Раньше не любила морковь, но этот "маринад" готова есть без рыбы. Рыбу лучше брать не очень "костистую", даже минтай и ледяная очень вкусные получаются. А кильку-салаку чуть ли не целиком съедаем.

Рыбу разделываем, моем. Разрезаем, если нужно, на порционные куски. Мой свекор, заядлый рыбак, научил солить и перчить муку, а не рыбу. Обваливаем рыбу в муке и обжариваем с двух сторон. Складываем на тарелку.

В этой же сковороде готовим маринад. Лук нарезаем кольцами и немного подрумяниваем, Морковь натираем на терке и добавляем к луку. Немного обжариваем и добавляем пол-ложки томат-пасты ( или кетчупа) и пару ложек воды. Я добавляю томатный сок, точнее перекрученные помидоры (заготавливаем в сезон) поэтому воду не лью.Тушим минут 5, добавляем соль, перец. Можно добавить гвоздику, лавровый лист, но я не добавляю. В формочку (кастрюлю) укладываем слой рыбы - слой маринада, повторяем слои. Так как мне маринад очень нравится, я делаю слои до 1 см. Можно оставить пропитаться, но и "вприкуску" очень вкусно. Можно кушать и горячим и холодным.

Это цитата сообщения Lebedeva-3-3 Оригинальное сообщение

Треска в масле - очень вкусно!

[300x]Сейчас редко готовлю - цена не нравится. Нужно попробовать из другой рыбы. Рецепт мамин.

Треску чистим, моем, режем на порционные куски.Укладываем в кастрюлю слоем, посолить-поперчить. Укладываем слой лука полукольцами. Лука довольно много, слой около 1 см. (он такой вкуснющий получается!). Кто не любит лук, можно меньше. Я начала есть тушеный лук именно после этого блюда. Сверху опять треску, посолить-поперчить, лук. И так слоями, пока хватит рыбы.

Сверху в кастрюлю добавляем почти пачку масла. Можно заменить спредом, или маргарином, или смесью. Закрываем крышкой и тушим до готовности ( не меньше, чем пол-часа, лучше часик) на тихом огне.

Рыбка тушится почти в собственном соку, получается сочная, вкусная. Лук тоже не вареный, а как будто обжаренный в специях. Очень вкусно!

Это цитата сообщения Li-Day Оригинальное сообщение

Новозеландские пейзажи Sam Hurd

 Природа Новой Зеландии прекрасна. Не удивительно, что именно эту страну выбрали голливудские режисеры для съемок своей грандиозной эпопеи Властелин колец и Хоббит. Чудесными новозеландскими пейзажами любуется в своих фотографиях фотограф из Вашингтона Сэм Херд (Sam Hurd).

[680x392]

Новая Зеландия фото

Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение

История России.Елизавета Ярославна.


[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Елизавета Ярославна, Эллисив (Ellisif), Элисабет (Elisabeth), Эллиспва, (1025(?) — ?) — вторая дочь (четвертый ребенок) в семье киевского князя Ярослава Мудрого и Ингегерды Шведской, супруга Харальда III Сигурдарсона (норвежского конунга с 1046 по 1066) и королева Норвегии.

[показать]
Одна из дочерей Ярослава на фреске Софийского собора

Елизавета выросла при княжеском дворе в Киеве, где получила хорошее образование. Зимой 1043—1044 она вышла замуж за Харальда, младшего брата Олафа Святого, которого знала с 1029 года, когда тому было 15 лет, а ей четыре. Харальд долго и упорно добивался её руки у Ярослава Мудрого.
>>>>>>

[показать]

Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение

История России.Всеволод Ярославич .


[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Всеволод Ярославич (в крещении Андрей; 1030 — 13 апреля 1093, Вышгород под Киевом) — князь киевский в 1076—1077 и с 1078 до конца жизни, первый правитель Киева, использовавший титул «князь всея Руси» (отразившийся на его печатях).
Четвёртый сын Ярослава Мудрого и Ингегерды Шведской. Любимый сын отца; при его жизни не имел удела и жил в Киеве при родителях.
С 1054 по 1073 — князь переяславский (Переяславля-Русского) и Ростовской земли, член так называемого «триумвирата Ярославичей» (вместе со старшими братьями Изяславом Киевским и Святославом Черниговским), принимал равное с ними участие в управлении государством (новая редакция «Русской правды», походы на кочевников, борьба со Всеславом Полоцким). Переяславская епархия (как и черниговская) была повышена в этот период до митрополии.

[показать]
Великий князь Всеволод Ярославич. Миниатюра из Царского титулярника, 1672 год

В начале 1070-х годов триумвират распался: Всеволод вступил в сговор со Святославом против старшего брата Изяслава, и тот вынужден был бежать в Европу. Святослав занял киевский стол (1073), а Всеволод в ходе передела между ними владений несколько расширил свой удел. Однако уже в декабре 1076 года Святослав внезапно скончался. Всеволод стал его наследником, но уже через полгода вернул престол вернувшемуся в Киев Изяславу, а сам получил владение покойного Святослава — Чернигов.
>>>>>>

[показать]

Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение

История России.Святослав Ярославич.


[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Святослав Ярославич, в крещении Никола (1027 — 27 декабря 1076, Киев) — третий сын Ярослава Мудрого и Ингегерды Шведской, князь черниговский, с 1073 великий князь киевский.

[показать]
Святослав (крайний справа) с семьёй.
Миниатюра из Изборника 1073 г.

В 1054—1073 входил в так называемый «триумвират Ярославичей» и правил Киевской Русью вместе со старшим братом Изяславом и младшим Всеволодом. При нём черниговский епископ принял статус митрополита.и активизировалось строительство в Чернигове.

1 ноября 1068 года под Сновском Святослав нанес поражение половцам.

В 1073 году, вступив в заговор со Всеволодом, сверг Изяслава, который бежал в Европу. По некоторым данным, этой акции предшествовала активная внешняя политика Черниговского княжества, имевшая целью международную изоляцию Изяслава (в частности, он не получил польской поддержки, на которую рассчитывал).
>>>>>>

[показать]

Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение

История России.Изяслав Ярославич.


[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

(в крещении Димитрий, 1024, Новгород — 3 октября 1078, Нежатина Нива, близ Чернигова)

Изяслав Ярославич — великий князь киевский в 1054—1068, 1069—1073 и с 1077, новгородский князь 1052—1054.
Родился в 1024 году в Новгороде, где в то время князем был его отец Ярослав Мудрый, а матерью его была жена Ярослава — Ирина (шведская принцесса Ингегерда), он был их вторым сыном после Владимира.

Получил от отца стол в Турове. После смерти в 1052 году старшего брата новгородского князя Владимира, стал новгородским князем и по тогдашним династическим правилам, стал наследником киевского стола (хотя Владимир и оставил сына). 20 февраля 1054 года, после кончины отца, стал великим князем киевским, а в Новгороде оставил князем своего сына Мстислава.

[показать]
Изяслав I Ярославич

Большая часть княжения Изяслава характеризуется равным участием в государственном управлении великого князя и его младших братьев — черниговского князя Святослава и переяславского Всеволода. Братья вместе предприняли пересмотр «Русской правды» (приняв так называемую Правду Ярославичей), совместно принимали решения о замещении вакантных княжеских столов, а также учредили отдельные митрополии в своих княжествах. Историки называют эту систему триумвиратом Ярославичей. Вместе они приняли участие в походе на торков.
>>>>>>

[показать]

Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение

История России. Ярослав Мудрый


[показать]

[показать]

[показать]

[показать]
8-й Великий князь киевский
1016 — 1054

Родился ок. 978 — 19 или 20 февраля 1054, Вышгород
Ярослав Владимирович Мудрый — Ростовский князь (987—1010), Новгородский князь (1010—1034), великий князь Киевский (1016—1018, 1019—1054).

[показать]
Княжий знак Ярослава Мудрого

Ярослав Владимирович — сын крестителя Руси князя Владимира Святославича (из рода Рюриковичей) и полоцкой княжны Рогнеды Рогволодовны, отец, дед и дядя многих правителей Европы; в крещении получил имя Георгий (или Юрий — более поздняя форма имени Георгий, широко распространённая в древнерусском языке, в XI—XII веках оно имело вид Гюрьги).
Вошедшая в историю работа князя — «Русская правда», ставшая первым сводом законов на Руси.

[показать]
Ярослав Мудрый

Ярослав впервые упоминается в Повести временных лет в статье 6488 (980) года, в которой рассказано о женитьбе его отца, Владимира Святославича, и Рогнеды, а после перечисляются 4 сына, родившихся от этого брака: Изяслав, Мстислав, Ярослав и Всеволод. В статье 6562 (1054) года, где рассказывается о смерти Ярослава, говорится, что прожил он 76 лет. Соответственно, согласно летописным известиям родился Ярослав в 978 или 979 году. Эта дата является общепринятой.
>>>>>>

[показать]

Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение

История России.Борис и Глеб.


[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Борис и Глеб (в крещении Роман и Давид; убиты в 1015 году) — русские князья, сыновья киевского великого князя Владимира Святославича. В междоусобной борьбе, вспыхнувшей в 1015 году после смерти их отца, были убиты своим старшим братом Святополком Окаянным. Борис и Глеб стали первыми русскими святыми, их канонизировали в лике мучеников-страстотерпцев, сделав их заступниками Русской земли и небесными помощниками русских князей.

Истории Бориса и Глеба посвящены одни из первых памятников древнерусской литературы: «Сказание» Иакова Черноризца и «Чтение» Нестора Летописца. В честь братьев было построено множество храмов и монастырей.

[показать]
Мученики-страстотерпцы:благоверные князья Борис и Глеб
Псковская икона XIV век (Русский музей)

Братья Борис и Глеб были младшими сыновьями киевского князя Владимира Святославича от его жены, в начальной Киевской летописи мать их названа «болгарыней», в других летописях она названа гречанкой (возможно, она была пленной наложницей), и единокровными братьями Святополка Окаянного и Ярослава Мудрого.
>>>>>>

[показать]

Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение

История России.Святополк Владимирович.


[показать]

[показать]

[показать]

[показать]
7-й Великий князь Киевский
1015 — 1016

[показать]

Святополк Владимирович, в крещении Пётр, в древнерусской историографии — Святополк Окаянный (ок. 979—1019) — князь туровский (с 988), а затем киевский в 1015—1016 и 1018—1019, правитель Киевской Руси.

[показать]
Бегство Святополка на картине Бориса Чорикова

Происхождение

По рассказу Повести временных лет, рождён гречанкой, вдовой киевского князя Ярополка Святославича, взятой в наложницы его братом и убийцей Владимиром. Летопись говорит, что гречанка тогда уже была беременна (бе не праздна), таким образом, отцом его был Ярополк. Тем не менее Владимир считал его своим законным сыном (одним из старших) и дал ему удел в Турове. Летописец называет Святополка сыном двух отцов (от двою отцю) и замечает с намёком на дальнейшую судьбу князя: «от греховного плод злой бывает».
>>>>>>

[показать]

Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение

История России.Владимир I Святославич.


[показать]

[показать]

[показать]

[показать]
6-й Великий князь Киевский
11 июня 980 — 15 июля 1015

[показать]

Владимир I Святославич (др.-рус. Володимеръ Святославичь, ок. 960 — 15 июля 1015) — киевский великий князь, при котором произошло крещение Руси.
Ранее пост был здесь

[показать]
Владимир Святославович. Гравюра И.И. Матюшина с рисунка Ф.Г. Солнцева, 1889

Стал новгородским князем в 970, захватил киевский престол в 978 году. В 988 выбрал христианство в качестве государственной религии Киевской Руси. В крещении получил христианское имя Василий. Известен также как Владимир Святой, Владимир Креститель (в церковной истории) и Владимир Красное Солнышко (в былинах). Прославлен в лике святых как равноапостольный; день памяти в русском православии — 15 июля по Юлианскому календарю.

>>>

[показать]

Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение

История России. Олег Святославич.


[показать]

[показать]

[показать]

[показать]
Князь древлянский
970-977

[показать]

Олег Святославич (ум. 977) — князь древлян, сын Святослава Игоревича и угорской княжны Предславы.
В 968 году, во время похода Святослава в Болгарию, оставался вместе со своей бабкой Ольгой в Киеве и вместе с ней выдерживал осаду явившихся в этом году, в отсутствие Святослава, под Киев печенегов. В 970 году, когда новгородцы пришли просить к себе на княжение одного из сыновей Святослава, Олег отказался от новгородского стола, но в этом же году, однако, получил самостоятельное княжество: Святослав, уезжая в новый поход на Болгарию, разделил свое княжество между сыновьями: старшему — Ярополку отдал Киев, а Олегу — область древлянскую.
>>>>>>

[показать]