
|
|
|
© Copyright: Изабелла Пейсах, 2013
Свидетельство о публикации №113121102658


Носухи, или коати, – мелкие млекопитающие, обитающие на обоих американских континентах, от Аризоны до Аргентины. У них сильные когти и длинный подвижный хоботок, хорошо приспособленный для добывания пищи под камнями и в расщелинах. Их толстые хвосты используются для баланса и часто держатся прямо над телом. Распространенное название «коати» имеет тупианское происхождение, отсылка делалась на привычку носух спать, уткнувшись носом в живот.
Род Nasua включает в себя два вида: белоносый коати (Nasua narica); обыкновенная носуха (Nasua nasua) До 1900 года таксономическое разделение основалось главным образом на окраске шерсти.
Географическое распределение: Носухи обитают на юге Аризоны, Нью-Мексико и Техаса, по всей Мексики и Центральной Америки, от северо-западной части Колумбии до Уругвая, севера Перу и Аргентины.
Тыквенный пирог

|

Православный народ на Руси умеет веселиться, особенно это бурно проявляется на Масленицу. Оживляются улицы, всюду наряженные люди празднуют широкую Масленицу. Молодежь с криком и хохотом спускается с высокой горки, катается на санях, устраивает игру в городки и кулачные бои. А старики, укутавшись в свои тулупы, сидят на завалинках и вспоминают молодость. Чего только не происходит за неделю празднества: и смех, и плач, и разбитые лица, песни и пляски, вкусные бублики и блины, пьяные объятия и бурные разбирательства. Жизнь бьет ключом – и это все благодаря широкой русской душе.

Когда приходит Масленица, из лексикона русского человека как будто исчезают слова бережливости и сдержанности. Он весь преображается в ожидании веселья и эмоций, которые сопровождают праздник. Как никогда народ становится настолько раскрепощенным, что на улицах можно увидеть спящего мужика в снегу, подвыпивших женщин, и группки веселой молодежи.
На веселый звон бубенцов выбегал народ, чтобы зарядиться энергией молодости, а лихие тройки несут своих наездников по улицам, причем нет конца этому каравану. А потом катаются с горки, да так, что и штаны протирают до дыр, но даже это не останавливает. Человеческая душа жаждет эмоций, и она их получает. О кулачных боях отдельная история.
Особенно ярко проходит праздник на деревенских улицах. Она вся поет, пляшет и смеется. Где-то звучит гармонь, а где-то жена отчитывает сильно уж загулявшего мужа. Но жизнерадостность не позволяет долго унывать, и уже как ни в одном, так в другом краю снова звучит заливистый смех молодежи и разливаются звуки гармони вместе с бубенцами.

В песнопениях Сырной седмицы воспоминается грехопадение Адама и Евы, произошедшее от невоздержания, и содержится восхваление поста с его спасительными плодами. Этим чтением Церковь напоминает нам, что мы должны делать добрые дела и зовет грешников к покаянию напоминая что за все грехи нам придется отвечать.
Сырной седмицей или масленицей называется седмица, следующая за Неделей мясопустной. В ее продолжение не вкушается мясо, но пост на остальные скоромные продукты в среду и пятницу отменяется. В среду и пятницу не совершается Божественная литургия. За вечерним богослужением во вторник впервые читается молитва святого Ефрема Сирина, которая многократно повторяется за всеми великопостными богослужениями.
Молитва святого Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».
Сырная седмица — преддверие Великого поста. Святая Церковь называет ее «светлым предпутием воздержания», «началом умиления и покаяния», поэтому не подобает истинным чадам Церкви Христовой предаваться в масленицу разгулу, мирским забавам и развлечениям. В сырную субботу Церковь воспоминает всех преподобных отцов, «в постничестве просиявшие светло, преподобно же пожившия», напоминая нам тем самым о предстоящем подвиге Великого поста и указуя примеры добродетельной жизни в лице великих постников — святых жен и мужей.
Следует иметь в виду, что существующее на Руси понятие «широкая масленица» — изобретение скорее мирское, или даже языческое, чем христианское. Трудно себе представить, чтобы, напомнив нам о Страшном Суде, Церковь сразу же за этим благословила нас на обжорство, пьянство и безудержное веселие. Такого благословения мы и не отыщем ни в одном уставе.
На Руси Масленица была временем гуляний и забав. Но Церковь всегда призывала помнить, что веселье на Масленицу - не повод терять голову и совесть. Христианская составляющая Масленицы - в примирении с ближними, прощении обид, подготовке к покаянному пути к Богу.

|
|
ДНИ ПАМЯТИ:
7 марта (переходящая) – Обре́тение мощей – 8 марта (23 февраля) в невисокосный год / 7 марта (23 февраля) в високосный год
2 мая
1 сентября (переходящая) – Собор Московских святых
5 октября – Собор Тульских святых
Святая блаженная старица Матрона (Матрена Дмитриевна Никонова, 1885 - 1952) родилась в Тульской губернии в богобоязненной крестьянской семье. Будучи слепой от рождения, она с младенческих лет получила от Бога дарование духовного зрения, проникновения в тайны Промысла Божия. Благодать, почившая на ней, проявилась в дарах молитвы духовного рассуждения, ведения, прозорливости.
|
|
|
|
|
|
Ты - женщина...
© Copyright: Ирина Самарина-Лабиринт, 2012
|
|
Штрихов легчайших тоненькая нить – И на бумаге вязь волшебных линий, Непросто тот рисунок оценить – Он как живой в изящном облике богини! Плетёт художник образ неземной Прелестной женщины любимой, Что рядом с ним цветущею весной, Подарком от судьбы неповторимым! |
Как благодарность высказать творцу, Не вешая ярлык из слов привычных Его воздушнейших творений образцу, Лишь одному, из многих необычных? Желаю Мастеру я лёгкого пера, Карандаша иль кисти – чем он пишет, Пусть в глубине ночИ и с раннего утра Его Эргана-покровительница слышит, |
И пусть мечтатель и красавец Хэрион
© Copyright: Валентина Северная
