Не то, чтобы Ира невзлюбила отчима, просто не приняла. Ну, какой он ей папа? Не было никогда у Иры папы и этот «дядя Федя съел медведя» тоже не папа. Однако ради мамы она с первых дней знакомства старалась держать свое недовольство при себе.
Не маленькая, уже одиннадцатый год, понимает, что маме хочется семью, хочется, чтобы за ней ухаживали. Так-то дядя Федя неплохой, молчаливый просто. Но чужой. Иру словно и не замечает. Зато не пьет, как отец у лучшей подруги Зины, что была ей даже сестрой троюродной.
А Федор словно и не замечал, что у его любимой женщины подрастает дочь. Принял как данность ее наличие и стал строить планы на дальнейшую жизнь, в надежде, что родит ему Женька своего родного сына, а то и двух.
Расписались они быстро и тихо, обменяли две квартиры на одну просторную, в которой у Иры появилась своя комната, и между отчимом и Ирой появился просто «худой мир», вместо «доброй ссоры». Пообедав после школы, Ира ныряла в свою комнату и старалась поменьше сталкиваться с мужем матери. Он с дружбой тоже не навязывался.
В группу ПНЖК Омега-3 входит 11 жирных кислот. Три из них считаются незаменимыми для полноценного функционирования организма: это альфа-линоленовая (АЛК), докозагексаеновая (ДГК) и эйкозапентаеновая (ЭПК) кислоты.
При хроническом недостатке вышеперечисленных Омега-3 кислот наш организм перестает правильно функционировать, что приводит к сбоям в работе органов и систем, хронической усталости и недостатку энергии, а далее к серьезным проблемам со здоровьем. Поэтому детям, взрослым и пожилым людям важно включать в свой ежедневный рацион продукты, содержащие комплекс полиненасыщенных жирных кислот, таких как Омега-3, Омега-6 и Омега-9.
К сожалению, в рационе среднестатистического россиянина зафиксирована нехватка продуктов содержащих ПНЖК, часто по причине финансовой или территориальной недоступности. Восполнить этот пробел можно с помощью приема БАДов, содержащих необходимые кислоты. Их можно купить буквально в каждой аптеке.
Сегодня мы, как правило, с трудом можем представить себе вид головного убора, отличный от платка или шляпы, шапки. Между тем ещё в конце прошлого - начале двадцатого века многообразие женских головных уборов было поистине удивительно. С некоторыми их видами боролось духовенство, дворянство, но малоуспешно. Вспомним рассказ И. С. Тургенева "Два помещика", где один помещик - самодур решил заставить своих крепостных баб переменить безобразные, на его вкус, рогатые кички на кокошники петербуржского образца. "...И действительно, до сих пор в имениях его бабы носят кокошники... да только сверху кичек". Интересно, что столь ненавистные дворянам рогатые головные уборы сохранились и по сей день на юге России, правда, не в современном бытовании, а в сундуках бабушек. Иногда они употребляются в свадебном обряде, конечно, только как дань традиции и из уважения к старикам. Чаще же всего современные девушки-невесты сопротивляются свадебным обрядам, считают унизительным для себя надеть на голову платок или иной убор, мести сор и т.п. Естественно, причина такого поведения очень глубокая: культура предков не была нам передана, связь поколений нарушилась, воспитание было передано идеологической системе, в чьи планы не входило растить детей в духе уважения к старшим, к традициям собственного народа.
|
Все работы художника здесь

Alexander Alexandrovsky/Александр Александровский (Россия, 1951)
ЗимнеПейзажное (часть-3)

Хранимая Богом Россия,
Святая ты наша Земля,
Давно мы тебя полюбили,
Просторы твои и поля.
Бескрайних лесов притяженье,
Чистейшую водную гладь,
Я вижу своё отраженье,
Какая же здесь благодать.
А утром услышу душевный,
Прекрасный и праздничный звон,
Красивый, всегда вдохновенный,
Российского храма трезвон.
Он будет звучать в наших душах,
Россия – мы вместе всегда,
Так хочется плакать и слушать,
Ведь каждого это мечта.
Остаться лишь с Богом навечно
И слышать вдали перезвон,
Красиво я знаю, чудесно,
Так радуйтесь люди – живём.
Пропеть бы псалом тридцать третий,
Он сладостен для христиан,
И солнце в окошко мне светит,
На сердце рассеян туман.
Сердечную радость порою,
Отнять не дано никому,
Я душу свою приоткрою,
Лишь Богу - Его я люблю.
За русскую землю с надеждой,
Нам нужно молиться всегда,
Господь нас конечно услышит,
И милость Его велика.
© Copyright: Тарасюк Сергей (отрывок)
https://stihi.ru/2012/10/28/6940

|
|
|

Жила-была одна баба злющая-презлющая, и померла. И не осталось после нее ни одной добродетели. Схватили ее черти и кинули в огненное озеро. А Ангел-Хранитель ее стоит да и думает: «Какую бы мне такую добродетель ее припомнить, чтобы Богу сказать». Вспомнил и говорит Богу: «Она в огороде луковку выдернула и нищенке подала». И отвечает ему Бог: «Возьми ж ты, говорит, эту самую луковку, протяни ей в озеро, пусть ухватится и тянется, и коли вытянешь ее вон из озера, то пусть в рай идет, а оборвется луковка, то там и оставаться бабе, где теперь». Побежал Ангел к бабе, протянул ей луковку: «На, говорит, баба, схватись и тянись». И стал он ее осторожно тянуть, и уж всю было вытянул, да грешники прочие в озере, как увидали, что ее тянут вон, и стали все за нее хвататься, чтоб и их вместе с нею вытянули. А баба-то была злющая-презлющая, и начала она их ногами брыкать: «Меня тянут, а не вас, моя луковка, а не ваша». Только она это выговорила, луковка-то и порвалась. И упала баба в озеро и горит по сей день. А Ангел заплакал и отошел.
(Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы).
|
Я ВАС ПРОШУ... Владимир Брыкин |
|
|
Пожары с древних времен были страшным врагом Москвы. Запись о первом московском пожаре датируется в летописи 1177 годом, когда Москву сжег рязанский князь Глеб. Позже о пожарах в первопрестольной упоминалось не раз. Одним из самых крупных был пожар 19 июля 1701 года, когда загорелись к Если ты читаешь эту надпись, значит кто-то взял эту статью с BigPicture.ru ельи Новоспасского монастыря, и огонь распространился по всему Кремлю. Практически вся Москва выгорела в 1812, когда огонь уничтожил практически все деревянные в массе своей постройки. Какой была Москва до «наполеоновского» пожара, можно увидеть сегодня только на гравюрах того времени.

Вид на Москву с балкона Кремлевского дворца в сторону Москворецкого моста. Гравюра Ф. Лорие (или М. Г. Эйхлера) по рисунку Ж. Делабарта. 1797 г.