Не жалуйся на эту жизнь,
другой ведь никогда не будет.
И даже средь ненастных буден
ей восхищаться научись.

И эту осень не вини,
все дни земные — во спасение.
И этот грустный день осенний,
какой-нибудь душе сродни.

Смотри, воробышек вон там,
по мокрым веткам скачет ловко.
Всё крутит маленькой головкой
туда-сюда по сторонам.

Теперь нахохлился, сидит.
На жизнь не жалуется вовсе,
он даже в пасмурную осень
за всё Творца благодарит.

А ведь ему куда трудней,
чем нам на сей земле живётся.
Ночует кроха, где придётся,
нет домика как у людей.

Как птичью душу отогреть?
А скоро холода настанут.
Где пропитание достанет,
чтоб с голоду не умереть?

Не жалуйся, живи, молись.
Кто знает, что там будет, после.
В слезах берёзовые косы,
без листьев, ветром расплелись.

Такое наше бытиё,
над временами мы не властны.
Ненастна осень, но прекрасна,
ты только разгляди её.

Послушай ветер, тишину,
дни нашей жизни так летучи...
И будет ли нам завтра лучше,
известно Богу Одному.
[466x700]

[700x700]

[700x700]

[564x700]

[700x700]

[700x700]

[700x700]

Муж приехал с работы, только сели ужинать - звонок в дверь.
Открываю - стоит соседская пигалица (на днях исполнилось четыре года).
- Здравствуйте, - говорит, - а ваш высокий дяденька дома?
- Дома, - отвечаю, - а зачем он тебе?
- А я играла с воздушным шариком, а он вырвался и улетел, и мне его не достать.
Смотрю - шарик под потолком висит и злобно хохочет. Вырывался, очевидно, долго, теперь радуется свободе.
Позвала своего дяденьку. Он, конечно, высокий, но потолки-то на лестнице почти четыре метра, пришлось попрыгать.
Хорошо ещё, что шарик спасался возле стены, а не над лестничным пролётом, а то прямо даже и не знаю, как дяденька выходил бы из ситуации.
Ладно, шарик достали, отдали, ребёнок с криком "спасибо!" побежал домой.
Вернулись к ужину. Муж не успел вилку в мясо воткнуть - опять звонок. Что там, думаю, опять у неё вырвалось?
Открываю, стоит с конфетой в руке:
- А передайте это вашему высокому дяденьке.
- Ну что ты, зайка, - говорю, - он уже большой, съешь конфету сама.
Пигалица настойчивая:
- Нет, - говорит, - передайте.
Ладно, взяла.
Она побежала по лестнице вниз, потом резко оборачивается и говорит:
- Только сами не съешьте!
Добрый высокий дяденька, друг всех детей, спаситель вырвавшихся шариков, и объедающая его жена. Такая семья.

✒️Виталия Япритопала
[465x700]

[700x700]

Жизнь - нелегкое теченье...
Ветер, слезы иссуши.
Вдох и выдох - облегченье,
тяжесть сгинула с души.

Время лечит, время ранит,
Боже праведный, прости!
Сколько нам переживаний
здесь приходится пройти.

На рассвете нежно- нежно
птаха песенки поет.
Если б не было надежды,
мы б сломались от невзгод.

Боль. Ее большая мера,
кто тягает, кто упал...
Если б жили мы без веры,
кто бы сердце исцелял?

19.07.2025
Галина Пятисотских
[640x418]

https://youtube.com/shorts/wL81wQPiJx0?si=cy74nZFM_4qy425D

[382x700]

Когда у тебя ничего не останется,
Когда рухнут планы, земные мечты,
Душа разобьётся и сердце обманется,
И чувства – полёт омертвевшей листвы -

Летят в никуда, безнадежно погасшие,
И смысл потерян земного бытия,
Внутри пустота, беспредельно звенящая
На части рвёт сердце, измучив тебя.

Когда ты, возможно, любимыми преданный,
Слова их, поступки острее ножа.
Возможно, не раз просто так оклеветанный,
А рана горит и горит так свежа...

Когда у тебя никого не останется,
Ты смотришь с тоскою в лазурную высь.
И слезы безудержно катятся, катятся.
Растоптан своими... На что эта жизнь?

В такие моменты душой ощущается,
Что есть лишь Один, Кому нужен всерьёз,
И боль твоя также Кого-то касается,
И любит тебя неизменно Христос.

Ты ясно поймёшь, как здесь мало отмеряно,
И с глаз упадёт через боль пелена.
Все люди уйдут, всё даётся здесь временно,
Останется Он. Он с тобой был всегда.

Он всё и во всём в этой пасмурной осени,
И плачет дождём, твою боль разделя.
Ты шепчешь сквозь слезы: "О, Господи, Господи,
Спасибо за то, что Ты есть у меня."

Когда у тебя ничего не останется,
Когда рухнут планы, земные мечты,
Душа твоя в Боге тогда укрывается,
Такие моменты прозрения нужны.
[543x700]

Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
(2-е Петра 3:9)
[424x700]

[700x568]

Откажемся же от поисков достоверных и незыблемых знаний. Изменчивая видимость будет всегда вводить в обман наш разум; конечное ни в чем не найдет твердой опоры меж двух бесконечностей, которые охватывают его, но ни на шаг не подпускают к себе.

Кто это усвоит, тот, я думаю, раз и навсегда откажется от попыток переступить границы, поставленные ему природой. Если уж нам вовек суждено занимать это место посредине, одинаково удаленное от обеих беспредельностей, какое может иметь значение, знает человек немного больше или немного меньше? Допустим, что больше, - в этом случае кругозор его немного шире. Но разве не столь же бесконечно далек он от всезнания, а срок его жизни - от вечности, чтобы какой-нибудь десяток лет составлял для него разницу?

В сравнении с бесконечностями, о которых идет речь, все конечные величины уравниваются, и, на мой взгляд, нет у нашего воображения причин одну конечную величину предпочесть другой. С какой бы из них мы ни соотнесли себя, все равно нам это мучительно.

Начни человек с изучения самого себя, он понял бы, что ему не дано выйти за собственные пределы. Мыслимо ли, чтобы часть познала целое? - Но, быть может, есть надежда познать хотя бы те части целого, с которыми он соизмерим? - Но в мире все так переплетено и взаимосвязано, что познание одной части без другой и всего в целом мне кажется невозможным.

Например, человек связан в этом мире со всем, что входит в круг его сознания. Ему нужно пространство, в котором он существует, время, в котором длится, движение, без которого нет жизни, нужны все элементы, из которых состоит, тепло и пища, чтобы поддерживать свои силы, воздух, чтобы дышать; он видит свет, осязает предметы - словом, он всему сопричастен. Следовательно, чтобы изучить человека, необходимо понять, зачем ему нужен воздух, а чтобы изучить воздух, необходимо понять, каким образом он связан с жизнью человека, и так далее. Огню, чтобы гореть, требуется воздух, следовательно, чтобы изучить огонь, необходимо изучить и воздух.

Итак, поскольку все в мире - причина и следствие, движитель и движимое, непосредственное и опосредствованное, поскольку все скреплено естественными и неощутимыми узами, соединяющими самые далекие и друг с другом несхожие явления, мне представляется невозможным познание частей вне познания целого, равно как познание целого вне досконального познания частей.

https://www.youtube.com/shorts/LvfKMbYWyfw

[608x660]