II. Воспоминания. Часть первая.
Железнодорожный состав, освещенный яркими красками северного сияния, протяжными гудками, предупреждая пробегающих, мимо диких животных об опасности, медленно двигался через безмолвную снежную пустыню. Вдоль железнодорожного полотна высились сугробы и наблюдателю со стороны, виден был только белый дым, несущегося вперёд поезда. Через десять лет разлуки с семьёй, Иван Стрельцов начинал новую жизнь.
Прошло более двух часов, как поезд выехал из Дудинки. Установленная в центре вагона буржуйка, уверено дымя трубой, слегка прогрела теплушку. Людям было холодно и, накрывшись всем, что было с собой, они пытались уснуть. Бережно накрыв жену с Алёшей тулупом, Иван нежно и задумчиво поглядывал на них. Подвешенный к потолку фонарь, раскачиваясь в такт движению поезда, тускло освещал лица спящих пассажиров. В который раз, поднявшись с соломы, он подходил к печке, и присев на корточки, раскуривал очередную папиросу. Спать не хотелось. Дрова сгорали быстро, и только благодаря засыпанному на вокзале углю, печь всё ещё излучала тепло. Иван подбросил в печь несколько поленьев, и огонь вновь разгорелся, играя бликами на стенах теплушки. Языки пламени, напомнили ему страшную картину далёкого прошлого, когда в огне горящего дома чуть не погибла его первая семья.
В середине IXX столетия территории с благодатными пахотными землями и с нетронутыми лесами Северного Казахстана, Россия присоединила к себе. Для освоения это края, с центральной части России и Украины были переселены десятки тысяч крестьянских семей. Среди переселенцев прибывших сюда, был и дед Ивана, Евмен Стрельцов семья, которого состояла из восьми душ жены и шестерых детей. Остальные трое родились уже здесь, на новом месте. Евмен, как и все его девять братьев, был глубоко верующим, преданным православной церкви человеком. За, что ни брался, всё у него легко получалось. Недаром, на селе он слыл мастером на все руки. Его трудолюбию, многие сельчане могли позавидовать. Был он плотницких дел мастер. На протяжении более столетия, тайны плотничьего мастерства в роду Стрельцовых, передавались от отца к сыну. Когда подросли сыновья, а потом и внуки, семья за лето могла поставить несколько срубленных изб. Евмену, как и другим переселенцам, для создания хозяйства был выделен довольно большой, надел земли. Вскоре недалеко от волостного города, на отрогах извилистой лощины появилось красивое село. По обе стороны, протекающей внизу речушки, разместились, побеленные известью и накрытые соломой, как на Украине, с утопающими в цветах палисадникам хаты. По берегам реки, разделившей село на две почти равные части, протекала река на берегах, которой вперемешку с хвойными деревьями росли ивы. Нежно касаясь, ветвями водной глади, они создавали необычайную, для этих мест, красоту. Тихая и ничем неприметная речушка, в половодье превращалась в мощный клокочущий поток. Сильно
-2-
разливаясь, она подтопляла огороды, создавая озёрца - затоны, излюбленное место для купания и рыбалки сельской детворы. За свой свирепый характер, речушку прозвали Быстрой, а село Быстримовкой. К северу от села простирались поля, а дальше девственный лес, в котором в огромном количестве водилась всякая живность. В первый же год на самом высоком месте, появилась небольшая церквушка с колокольней, которая была настолько мала, что не могла вместить всех прихожан. Старейшины, мечтали, в будущем, на её месте построить большую каменную церковь. Чтобы построится, создать своё хозяйство, а затем и поставить на ноги девятерых сыновей, а дочерей выдать замуж, Евмену всей семьёй приходилось, не покладая рук, трудиться с утра до поздней ночи. Даже детвора была при деле, оказывая посыльную помощь
старшим в уборке урожая. Специально, связанные для них маленькие снопики, они, бегом, относили к молотилке.
В 1913 году отмечалось 300 летие двора Романовых. Теперь в Быстримовке вместо мазанок, стояли добротно срубленные избы, с большими подсобными постройками, а на месте маленькой церквушки, красовалась каменная церковь со звонницей и с позолоченными куполом и крестом. В селе была построена маслобойня. Работала трёхлетняя - «церковно-приходская» школа, по окончании которой, молодёжь считалась образованной. В 1916 году Иван успешно окончил эту школу.
В селе стали собирать богатые урожаи зерновых. В каждом подворье было много скота и птицы. Некоторые сельчане разводили пчёл. Излишки зерна, птицу и продукты, продавали в ближайших городах, а на вырученные деньги, скупали соль, мыло, керосин и другие, необходимые для дома товары, которые в широком, по тем временам, ассортименте завозили купцы. Крестьяне жили богато. Всё это было достигнуто самоотверженным трудом, живущих на этой земле людей, работающих в поле с ранней весны и до глубокой осени, с раненого утра и до позднего вечера. Жизнь в селе шла размерено. Детство и юношеские годы Ивана, прошли
Читать далее...