Ловушка жертвенности
В ловушку жертвенности попадают люди, по той или иной причине полагающие, что смысл их существования заключается в жертвовании собой ради чего-либо или кого-либо: ради любимого человека, ради идеи, ради спасения чьей-то жизни, ради светлого будущего всего человечества, ради сохранения исчезающего вид жуков-долгоносиков и т. д. Склонность к жертвенности, являющаяся следствием социального инстинкта, в разумных дозах является естественной и полезной – человек, совершенно не заботящийся об окружающих и о мире, в котором он живет, вряд ли будет пользоваться уважением и поддержкой других людей. В ловушку жертвенности человек попадает в том случае, когда тенденция принесения себя в жертву вступает в резко выраженное противоречие с его собственными интересами. Женщина, которая «ради сохранения семьи» год за годом старается вернуть к нормальной жизни безнадежного алкоголика-мужа, может поступать так из-за попадания в ловушку жертвенности, хотя бывают и другие причины – страх перед переменами, боязнь одиночества и т. д. Контрприемом является переоценка ситуации, трезвое и хладнокровное рассмотрение целесообразности дальнейшего принесения себя в жертву. Подумайте о ваших собственных интересах. Если до настоящего момента, принося себя в жертву, вы постоянно оставались в проигрыше, имеет смысл выбрать иную линию поведения.
Ловушка жертвы
Человек, попадающий в ловушку жертвы, постоянно ощущает себя жертвой кого-либо или чего-либо: родственников, недоброжелателей, завистников, обстоятельств и т. д. Он постоянно страдает по тому или иному поводу, жалуется на жизнь, жалеет себя и – прямо или косвенно – вынуждает других проявлять по отношению к нему понимание и сострадание. Несмотря на очевидные недостатки, в чем-то такая позиция очень удобна: самооценка жертвы не страдает – ведь в сваливающихся на нее несчастьях, казалось бы, нет ее собственной вины. Человек, находящийся в позиции жертвы, избавляет себя от дополнительных нагрузок – какой спрос от страдающего человека – и, вдобавок, получает сочувствие и поддержку от окружающих. Контрприемом является осознание психологической ловушки, понимание того, что позиция жертвы делает вас слабыми и лишает многих возможностей, отслеживание моментов, когда вы входите в роль жертвы или используете ее, и постепенное изменение поведения на более жизнеутверждающее и позитивное.
Ловушка самокопания
Ловушка самокопания отчасти сходна с ловушкой бессмысленного размышления, отличаясь от нее тем, что навязчивые бессмысленные размышления связаны с «копанием» в собственном внутреннем мире. Склонность к самокопанию в большей мере характерна для кругов интеллигенции, представители которой иногда усматривают в этом некую «духовность», стремление «познать самого себя», «духовно очиститься» и т. д. Направленное в правильное русло стремление «познать самого себя» или «самосовершенствоваться», несомненно, полезно. Оно повышает самооценку человека и увеличивает его возможности. Ловушка самокопания проявляется в том, что попавший в нее человек вместо реального личностного роста лишь «пережевывает» свои внутренние проблемы, увязая в них все глубже и безнадежнее. Постоянное погружение во внутренний мир не позволяет ему устанавливать нормальные контакты с другими людьми и полноценно воспринимать окружающий мир. Контрприемом является постепенное переключение с внутреннего мира на восприятие внешнего мира, на установление более тесного контакта с окружающими людьми и т. д.
http://www.lanamagic.com/vampir_files/family.htm
Пожалуй, самым большим бедствием для людей является семейный вампиризм. В большинстве семей есть доноры и вампиры.
В семьях существует множество тонких энергетических связей, которые можно спутать с вампиризмом. Поэтому уточним еще раз, что вампир любит только себя, он не умеет любить других и радоваться жизни. В семье даже лунные вампиры всегда агрессивны и ежедневно проводят энергетическую встряску всей семье или кому-то одному из его членов.
Первым показателем вампиризма среди супругов является РЕВНОСТЬ. Ревность — это не любовь, а приемы вампиров держать свою жертву в постоянном энергетическом (психическом) напряжении и срыве. Семейные драмы на почве ревности почти всегда приводят к распаду семьи. А пока они вместе, вампир-супруг через ревность провоцирует донора-супруга для своей энергетической подпитки.!
Очень трудно одному из супругов жить в постоянном напряжении и доказательствах своей любви и преданности. Ревность — это болезнь глухого, слепого и черствого человека, это вампиризм. Вампир не видит и не слышит объект своей любви, пока не тряхнет его энергетическим забралом. И только после этого может распинаться в своих лживых чувствах. Тяжко сердцу без любви, тяжко телу без сердца, — можно сказать, перефразируя Гомера.
Нужно ли доказывать, что любовь не нуждается в доказательствах, что в любви живут одним дыханием, что любовь всегда боится чем-либо обидеть ближнего, что истинная любовь не мучается в сомнениях верности. Да, нужно доказывать, ибо живем, не ведая с кем, унижаемся и придумываем оправдания: ревнует — значит, любит.
А на самом деле получается, что самолюбив, подозрителен, недоверчив! и болен вампиризмом. Французский философ Рене Декарт говорил: «!Ревность есть вид страха при желании сохранить за собой обладание каким-нибудь благом, считая себя недостойным, потому и подозрителен, и недоверчив». В поисках супруга или супруги мы часто ориентируемся на внешность или материальное положение партнера. Это порождает мнимую любовь, она обязательно проявит эффект вампиризма. «!Слепая любовь» всегда замешана на плотских страстях, и потом эти страсти будут трясти душу. Ревность — это порок, это ограниченность духовная, интеллектуальная и физическая. А потому душа страдает, ум не ведает, что творит, а тело бьется в поисках силы.
!Вторым фактором семейного вампиризма можно назвать постоянные упреки и придирки одного из супругов, вызывающие обиду и раздражение. Это то, что в народе называют: видеть соринку в чужом глазу, а в своем и бревна не заметить. Здесь вампир крепко и постоянно держится за донора-супруга. Тяжко в семье, когда не с кем поделиться, поговорить, а если пытаешься, то как оплеуху получаешь град упреков. Трудно жить без эмоциональной поддержки близкого человека, и на этой почве развивается шейный остеохондроз.!
Очень часто в семейных отношениях вампирами выступают тещи и свекрови, но не к своим чадам, а к тем, кого их дети выбрали себе в супруги. Правда, невестки и зятья тоже бывают не подарочками. Один мудрец сказал, что кому попался хороший зять, тот приобрел и сына, а кому дурной, тот потерял и дочь.
!Если вашему болеющему, не встающему с постели родственнику вы искренне и с любовью скажете, что это вы виноваты в его болезни, что это вы довели его до того состояния, в котором он сейчас находится, если вы сумеете убедить его в этом и попросите у него прощения (а это не трудно сделать, ибо он и без того считает, что виноваты в этом вы и те, кто его окружает), то именно тогда, ВЫМОЛИВ, получив его ПРОЩЕНИЕ, происходит Чудо.
Ваш прикованный к постели родственник начинает оживать. В этот же день или на следующий он самостоятельно поднимется с постели, начнет ходить, есть, петь песни и т. д.
Ваша жизнь в корне изменится, но отныне вы должны стать альтруистом — жить для других, полностью отдавая себя служению людям, помогая им. О себе забудьте, это ваш крест, но это благой крест, он принесет вам духовное счастье.
!Только так вы сожжете переданную вам Карму родственника, погасите свою Карму, и прекратится родовое проклятие.
Вот еще пример. Он относится к самому бесчеловечному виду семейного вампиризма — энергетическому мародерству.
В нем коварность и жестокость, его нельзя даже назвать животным, ибо животные не страдают отсутствием энергии, они живут в гармонии с природой. Вот эта история.
«Каждое утро, в течение многих лет, я слышу от своей матери, а ей уже 77 лет, одни и те же слова: „Ты еще не
|
Основные причины траты энергии на уровне физического тела:
- Энергорастратные позы: сутулость, сгорбленность или излишняя раскованность в положении тела.
- Болезни, особенно хронические и сопровождающиеся болями или какими-либо другими негативными эффектами.
- Неосознанные мышечные зажимы.
- Резкие и хаотические движения, неосознанно копирующие находящегося рядом энергетического вампира: большинство дискотечных танцев, неосознанное подражание походке и позе тела другого человека.
Основные причины потери энергии на уровне эфирного тела:
- Неправильное дыхание: не ритмичное дыхание, вдох длиннее выдоха (в норме должно быть наоборот), дыхание ртом и т.д.
- Отсутствие контакта с природой и свежим воздухом.
- Отождествление с состоянием пониженного энергетического тонуса и впечатление, что слабость будет длиться вечно.
Американский психолог Стивен Карпман открыл в свое время механизм манипулятивных отношений, в которые вступают люди. Он назвал его Драматическим Треугольником.
Суть его такова. В процессе общения люди, поддаваясь скрытому желанию приобрести над другим человеком власть, начинают его критиковать (прямо или завуалированно). Тому приходится оправдываться. Если рядом находится третий, этот третий может встать на защиту второго. Возникает механизм манипуляции, люди вступают в драматический треугольник и разыгрывают роли: "преследователя", жертвы", "спасателя". И какой Вы думаете будет судьба того самого "спасателя", вступившегося за "жертву"? Правильно, они меняются местами! "Спасатель" превращается в "жертву". "Преследователь" обрушивает огонь обвинений на него.
Самая незавидная роль в этом треугольнике - у "жертвы", а стало быть и у "спасателя", который время от времени, несмотря на всю свою доброту, вдруг оказывается в чем-то виноват.
Как же не стать "жертвой"? Жертва испытывает чувство обделенности, несправедливости, нездоровья, бедности.
Вот как анализирует эти роли Станислав Хохель в своей системе "Ступени сознания":
"Неотъемлемым свойством "жертвы" является зависимость, боязнь самопроявления, безответственность и наивность, иногда парадоксальным образом сочетающаяся с иезуитской хитростью; "спасателя" характеризует жалость (не путать с состраданием!) и неумение быть плохим либо агрессивная навязчивость, а "преследователя" - менторская поучающая позиция, раздражительность и обидчивость. И во всех трех ролях присутствует страх, агрессивность и закрытость в общении. Чрезмерно концентрируясь на действиях другого, мы как бы стремимся к проверенным многими поколениями, стереотипным действиям в рамках одной из трех ролей. Например, если нападают - проси пощады (оправдывайся и защищаяся; делай то, что от тебя требуют, либо притворяйся беспомощным , пытаясь возбудить к себе жалость); боятся или обижаются - бей по слабым местам (чтоб сильнее боялись) или оправдывайся; требуют помощи или демонстрируют собственную беспомощность - спасай (даже если ты этого не хочешь).
Когда мы хотим изменить проявления другого человека помимо его воли - давя на него (преследуя), задабривая или насильно помогая ему (спасая), или демонстрируем ему свою беспомощность в надежде, что он начнет оправдываться либо бросится помогать нам (становясь "жертвой"), мы принимаем одну из этих трех ролей, ПРЕДОСТАВЛЯЯ ДРУГУЮ СВОЕМУ СОБЕСЕДНИКУ."
Также о нюансах здесь www.soulphilosophy.ru
Серия сообщений "психологический практикум":
Часть 1 - Ты луч Божий, будь богат
Часть 2 - Бомбардировка любовью.
...
Часть 18 - Всегда ли мы управляем своей судьбой сами - 4.
Часть 19 - Тест на определение возраста мозга.
Часть 20 - От "спасателя" до "жертвы" один шаг? (о механизме манипуляции).
Часть 21 - Тест на определение настоящего призвания.
Часть 22 - Ваша сущность через образ Нэцке. Тест.
...
Часть 38 - Билл Гейтс: мыслите негативно (сиречь реалистично)! Правила жизни.
Часть 39 - В чужом глазу...
Часть 40 - Интересный тест. Главное - верный.
Метод позволяет:
- освободить усопших родового древа из мытарных зон и перевести их на высшие планы бытия;
- освободить человека от мытарей и всех, исходящих от этого одержания, последствий.
О мытарях.
Родовое древо состоит из живых и усопших представителей.
Живые находятся в материальном теле. Усопших разделим на две группы:
Первая - перешедшие на высшие планы бытия.
Вторая - оставшиеся на низших планах тонкого мира, в мытарных зонах. В эту зону попадают умершие вне срока, а так же имевшие при жизни пристрастия и нездоровые зависимости в материальном мире.
Энергии зависимости и страдания тянут их к плотному миру и оставляют в мытарной зоне. Особенностью мытарной зоны является отсутствие в ней Света и Любви Творца. Вследствие этого, ее обитатели остаются без энергии, т.е. голодными. Источник энергии эти души находят в живущих родственниках, потребляя у них тот вид энергии, которая оставила их внизу. В результате, живущий на физическом плане, начинает проявлять не свойственные ему мысли, чувства, состояния, поступки.
Для примера приведу несколько признаков присутствия мытарной души:
[230x207]Апельсин - повышает оптимизм, веру в свои силы, обаяние. Открывает ауру к добру и восприятию положительной информации. Оживляет истонченные слои ауры после тяжелой болезни.
[485x336]Много сайтов облазила, многое блогов прочитала. Решилась, скоро буду пробовать варить мыло. Обязательно выложу свои творения-варения. А пока очень интересный мастер-класс от Ta - Shamanka.
Фото в посту авторские.
[600x384]
Итак, все, кому интересно
Желательно, чтобы все необходимые компоненты были у вас под рукой - так будет легче работать. Для начала - основа нашего мыла – я работала с детским мылом. Мыловары рекомендуют мыло производства «Невская косметика», оно не пахнет, хорошо плавится.
[600x396]
Мыло натираем на мелкой терке. В это время на плите сооружаем конструкцию под названием «водяная баня». Добавляем в нашу кастрюльку базовые масла (это могут быть масло шиповника, миндаля, авокадо, виноградных косточек, оливковое мало и т.д.) + глицерин.
[488x600]
Потом высыпаем аккуратно мыльную стружку. Перемешиваем. И постепенно доливаем жидкость (воду, молоко, отвары трав, соки, кисели и т.д.), тщательно перемешивая массу до однородности. У меня с процессом перемешивания идеально справилась обычная толкушка для картофеля. В течение 10-20 минут доводим массу до состояния сметанки (консистенция жидкого теста).
Снимаем жидкую основу для мыла с огня и добавляем эфирные масла (ЭМ), не больше 7-10 капель.
[473x600]
Их вы можете купить в аптеке, подобрав косметическую композицию по вашему вкусу и желанию. Также в мыло можно добавить пищевые или растительные красители и наполнители для скраба (молотый кофе, геркулес, сахар, семена).
Затем выливаете мыло в формочки (их вполне заменят емкости для хранения мелочей, детские формы для песочниц или просто креманки и салатники), ставите в холодильник на ночь.
[600x396]
Для удобства можно смазать формы для отлива растительным маслом. Утром вынимаете мыло из формочек (если форма была жесткой, не гибкой, то можно на 30 секунд положить ее в горячую воду, тогда мыло вынимается легко) и сушите 2-3 дня в сухом месте.
Скажу сразу - неприятных запахов при варке не было. Процесс приятен и не токсичен. А какой роскошный запах остается после мытья рук и тела! Ммм….
Мои ингредиенты для основы мыла:
2 куска мыла по 100 грамм
2 ст.л. масла шиповника
1 ст.л. миндального масла
1 ст.л. глицерина
200 мл молока + добавки.
Масло шиповника содержит уникальный комплекс витаминов и биологически активных веществ, снимает воспаление.
Миндальное масло применяется для ухода за кожей, склонной к аллергии, обладает питательным, смягчающим, увлажняющим и разглаживающим действием.
На единой основе я сделала 3 сорта мыла.
«Лимонное пирожное» - мыло с тонизирующим, подтягивающим эффектом.
[600x473]
Для изготовления скраба нам понадобиться:
-мыло детское 150 гр (мыло, которое у меня на фото использовать не рекомендую - очень тугоплавкое)
-масло персиковое - десертная ложка
- масло зверобоя - десертная ложка
- витамин А - неполная чайная ложка
- какао-порошок - 1 ст.л.
- кофе молотый - 1 ст.л.
Трем детское мыло на терку
Добавляем воду и в микроволновку. На фото изображение в процессе плавки