Фотограф из Лос-Анджелеса Mitch Dobrowner известен своими невероятными черно-белыми снимками пейзажей. Однако основное внимание привлекают изображения штормов, за которыми фотограф гонялся по штатам Вайоминг, Канзас, Северная Дакота и Оклахома.
[239x350] Ветер, как один из факторов урожайности, почитался древними славянами не меньше, чем солнце или дождь. Древнеславянский бог ветра Стрибог был одним из основных в пантеоне наших предков. Ещё бы, ведь от его милости зависели ураганы, бури, метели или тёплые ветра, приносящие весну и хорошую погоду.
<Как и многим другим божествам, Стрибогу посвящался отдельный праздник – стрибогов день. Проводился он целых четыре раза в году перед каждым сезоном. В зависимости от разновидности ветров славяне выделали:
Вешний стрибогов день (апрель) - время, когда начинают дуть первые летние ветра;
Ветрогон или Летний стрибогов день (август) – день ветров, предвещающих осень;
Листобой (конец сентября) – день, посвященный первым холодным ветрам;
Весновей или Зимний стрибогов день (февраль) – праздник ветров, приносящих первое дуновение весны.
В старые времена в этот день крестьяне выходили на поле и отпускали на ветер муку, зерно, ленточки, прося о благоприятных для урожая ветрах. В этот день особенно запрещается "бросать слова на ветер", хотя и в остальные дни это тоже не приветствуется..
[240x239]
<12 июля Праздник выбора жертвы Перуну.>
Перуна не без оснований считают главным божеством языческого пантеона восточных славян. Его считают покровителем воинов и витязей и славят в дни победы и приносят жертвы, желая достижения военного успеха.
<Так же Перуну подвластны стихии природы и некоторые сферы жизни людей. Перун — это, прежде всего, бог грозы, грома, также он тесно связан помимо огня с культом воды, дерева и камня. Он считается родоначальником небесного огня, который, нисходя на землю, дает жизнь. С наступлением весеннего тепла он оплодотворяет землю дождями и выводит из-за туч ясное солнце. Его усилиями мир всякий раз как бы рождается заново. Люди верят, что Перун, гуляя по белому свету, охотно принимает облик лесного быка Тура, поэтому бык считается священным животным Перуна. Цветком его считается голубой ирис (шесть лилово-голубых лепестков, громовой знак). Святилища Перуна устраиваются под открытым небом. Они имеют форму цветка: в тех святилищах, что раскопаны археологами, «лепестков» обычно восемь, но в древнейшие времена, по мнению ученых, их было шесть. «Лепестки» представляли собой ямы, в которых горят неугасимые священные костры. Посередине ставится скульптурное изображение Перуна. Перед изображением Бога помещается алтарь, обычно в виде каменного кольца. Туда складываются приношения и проливают жертвенную кровь, чаще всего животную, но в древние времена в жертву приносили и рабов, захваченных в военных походах.
7 июля почитается Бог Купала.
Люди проходят очищение
в пяти стихиях.
(лат.), Купалец, Купалич, Купебозе, Купайло (укр.), Купалищ (белор.),
Капила (инд.)] — это БОГ соединяющий все стихии: огня, воды, земли и
воздуха (купа значит вместе) он также Бог: очищения, вожделения, любви,
брачных пар, он связан с водой и огнём.
По некоторым источникам
брат Овсеня и Коляды. Супруг Костромы (Купальницы). Его священные древа -
Вяз, Папоротник.
[591x394]
Многие церковные праздники отмечают ныне как верующие, так и неверующие люди. Как для первых, так и для вторых, праздники эти представляются только лишь христианскими, ибо в народном сознании они четко ассоциируются именно с распространенной сегодня конфессией. На самом же деле, большинство современных религиозных праздников, подчас с точным совпадением дат, проистекают из более древних языческих празднеств.
В далекие времена, еще задолго до появления христианства, у всех народов Земли праздники были напрямую связаны с циклами природы: летнее и зимнее солнцестояние, весеннее и осеннее равноденствие, встреча и проводы времен года, сев, сбор урожая, итп. Лишь позже, чтобы укрепить в народном сознании переход к христианскому пониманию праздников, церковь использовала уже давно полюбившиеся людям языческие праздники, но вкладывала в них новое содержание.
Вкратце напомним, что православное летосчисление ведется по юлианскому календарю, и потому отстает от нынешнего григорианского на 13 дней.
< Летоисчисления. Эпохи. Летоисчисления соответствующие 2012-2013 гг.
Лето 7521 от Сотворения Мира и Звездном Храме
Лето 13021 от Великого Похолодания Лето 40017 от 3-го Прибытия Вайтманы Перуна
Лето 44557 от Сотворения Великого Коло Рассении
Лето 106791 от Основания Асгарда Ирийского
Лето 111819 от Великого Переселения из Даарии
Лето 143003 от периода Трех Лун
Лето 153379 от Асса Деи
Лето 165043 от Времени Тары
Лето 185779 от Времени Туле
Лето 211699 от Времени Свага
Лето 273907 от Времени х’Арра Лето
Лето 460531от Времени Дары
Лето 604387 oт Времени Трех Солнц>
Пояснения к летоисчислениям
<2013 Год . Летоисчисление «от Рождества Христова» или Новая Эра 20 декабря 7208 года от с.м.з.х (1700 год от р.х. по юлианскому календарю) глашатаи под барабанный бой объявили москвичам царский указ: Декабря 20. Именный. «О празднованіи Новаго года». Великій Государь указалъ сказать: извѣстно Ему Великому Государю не только то, что во многихъ Европейскихъ Христіанскихъ странахъ, но и въ народахъ Славянскихъ, которые съ Восточною православною нашею Церковью во всемъ согласны, какъ: Волохи, Молдавы, Сербы, Далматы, Болгары и самые Его Великого Государя подданные
[600x454] Славяне и Русичи всегда жили, живут и будут жить по принципу: «Свято чти Богов и Предков своих и Живи По Совести» , поэтому нравственную Чистоту соблюдали не только в дни поста, а ВСЕГДА. Не было необходимости отдельно вводить дни для покаяния, прощения, работы со своей Душой или Духом. Каждый, кто оступился, брал и прорабатывал свою ситуацию и причины, которые к ней привели – сразу же, а, не дожидаясь «отмашки флажка» руководителя.
<Тело очищать старались так же постоянно, но, так как оно самое плотное из всех тел, то и «загрязнялось» оно всех сильнее и чаще.
Для очищения тела применяли всевозможные процедуры, начиная от бани (не менее трёх раз в неделю!), омовения, купания в проруби, «сухого» купание, очищение огнем и воздухом, до регулирования питания.
Есть такая народная мудрость:
«Мы не вольны управлять тем, что из нас выходит, но вольны контролировать и управлять тем, что в нас входит…» и это касается не только еды, естественно…
Древним славянам было свойственно космоцентрическое мировоззрение, которое по своему отношению к природе значительно отличается от современного, технологического. Человек знал, что его жизнь зависит от природы, поэтому и обожествлял ее. Он обожествлял все природные стихии (огонь, воду, землю, воздух), считая их одушевленными (анимизм) и разумными (фетишизм). Поклонение природе, ее силам находит выражение в славянской магии. Люди верили, что при помощи определенных заклинаний, «заповедных» слов и действий можно владеть светлыми и темными существами, господствовавшими над ними. Считая все окружающее живым, человек, например, в своей тени видел нечто живое, как бы часть самого себя; точно так же он смотрел на свое изображение и даже на имя. По мнению язычников, такие явления, как дождь, град, молния, гром, ураганы, землетрясения, происходят не сами по себе, а ниспосланы тем или иным божеством, управляющим этими стихиями. Поэтому и просят славяне заступничества у солнца, луны (месяца), звезд, духов лесов, морей, рек и т.п., ищут у них поддержки, просят сил для совершения какого-либо действия, стремятся узнать у них свою судьбу.
[600x453]
Магические действия славян делятся на две группы: заговоры и гадания.
Заговоры (присушки, отсухи, шептания, заклинания, наговоры, обереги, слова и т.д.) направлены на исполнение какой-либо воли – доброй или злой – кудесника.
Гадания помогают с помощью потусторонних сил получить сведения о будущем. Гадающие очень часто прибегают еще к одному магическому средству – обращаются к силе растений: трав и деревьев. Целители, знахари и колдуны составляли так называемые чародейские травники, в которых описывалась сила и предназначение каждой используемой травы, а также способы ее сбора и применения.
http://blog.pobedinedug.ru/view_post.php?id=36
О влиянии самозвучащих инструментов на сознание известно с глубокой древности. Бубенцы на бубне шамана, колокольчики, большие колокола – об этих инструментах знает каждый из нас. А вот о поющих чашах Запад узнал только после вторжения китайцев в Тибет.
Сначала им не придали особого значения, решив, что это просто емкости для хранения ритуальных жидкостей или других веществ. Но, видимо случайно, каким-то образом у кого-то чаша запела. Тогда к этим находкам отнеслись уже совсем по-другому и стали изучать с особой тщательностью. Выяснилось, что поющие чаши существуют также в Японии и Таиланде. Однако самое красивое, чистое и богатое обертонами звучание производят именно тибетские чаши.
http://www.kramola.info/books/letopisi-proshlogo/m...ija-v-narodnoj-kulture-slavjan
Автор под ником RareMan на одном из форумов сделал глубокий анализ некоторых строк из посвящения к поэме Пушкина "Руслан и Людмила". Слова, которые многие со школы помнят наизусть, имеют очень глубокий смысл и подтверждаются многими старыми картами. Сегодня, кстати, Велесов день. И день памяти Пушкина. Пушкин покинул этот мир в Велесов день.
Любая мелочь, привычная, обыденная мелочь, может послужить ключиком к "другим" знаниям, в первую очередь - к тщательно скрываемым. Стоит только задуматься: «А откуда у меня взялось такое представление об этом понятии?».
Вот, например, зададим себе такой несложный вопрос:"А почему ни одна учительница, ни один пушкинист, не могут сказать - что такое Лукоморье?" (хотя начать можно было с чего угодно: Орда, Китайская Стена, русский, «толочь воду в ступе», Православие... с чего угодно, только задуматься).
Почему, при таком обилии расшифровок второго смысла произведений А.С.Пушкина, у всех вариантов полностью (повторюсь - ПОЛНОСТЬЮ) выпадают из рассмотрения 35 строк из Посвящения поэмы "Руслан и Людмила"? Хотя некоторые авторы расшифровок подчёркивают, что у Пушкина важным является каждое слово, но самое первое - «Руслан» - как-то обойдёно стороной.
Автор заинтересовался этим. Вначале была использована ассоциативная и интуитивная логика, для выставления ориентиров, потом большая работа по проверке предположений (одних только карт просмотрено более 13 000 штук, не говоря уж о текстовых источниках, которые найти всё-таки легче, чем карты).
И сразу, первым же шагом, обнаружено:
Лукоморье - реальная местность,
"Там ступа с Бабою Ягой" - тоже стоит у Лукоморья,
... и так далее, шаг за шагом, стал разматываться запутанный клубок Злонамеренных Искажений нашего Сознания. По-этому было решено использовать эти 35 строк, как путеводную нить.
Возникает вопрос, а неужели молодой Пушкин был настолько "посвящён" в тайны, что смог зашифровать столько информации?
К сожалению, мы очень мало знаем РЕАЛЬНОЙ информации об Александре Сергеевиче Пушкине. Из-за его работы в "контрразведке" большое количество информации о нём просто сокрыто или искажено. По-этому, предположения Автора насчёт причин возможного серьёзного второго смысла такие:
- родословная, возможно, упирающаяся в «жреческие» корни;
- обычный фактор - Творческий Гений имел повышенную чувствительность на безсознательном уровне и записывал то, что диктовала «Муза».
- самый главный фактор - Арина Родионовна - именно она "подключила" Пушкина к «Русскому Духу» (Особая Роль Женщины). Именно родословную Арины Родионовны и нужно брать во внимание в первую очередь.
Для тех, кому этого недостаточно - считайте, что Посвящение взято только из за удачного совпадения, удобного к Изложению. Самое главное - ПОЛУЧЕННЫЙ РЕЗУЛЬТАТ.
Начало Изложению было положено на эстонском форуме, при очень сильном противодействии. Первая статья подготовлена по материалам форума, и в некоторых местах Статьи могут возникнуть непонимания логических переходов, из-за неполного контекста реальной ситуации на форуме. Просим сообщать нам о таких местах.
"У Лукоморья дуб зелёный
златая цепь на дубе том
и днём и ночью кот учёный
всё ходит по цепи кругом
идёт на право - песнь заводит
налево - сказку говорит."
Ролик, в котором приводится доказательство существования другого, настоящего русского календаря на территории нашей Родины, которая в то время всем миром называлась Великая Тартария…
Примерно в конце 18 века, после того, как Великая Тартария потерпела поражение в Мировой Войне, известной нам из курса школьной истории, как «Восстание Пугачёва» 1773-1775 гг., это название на картах стало постепенно заменяться на Российскую империю, однако Независимая и Китайская Тартарии всё ещё отображались вплоть до начала XIX века. После этого времени слово Тартария пропадает с карт вообще и заменяется другими названиями.
Однако, кое-что всё-таки осталось и наконец дошло до широких масс. Одной из самых значительных работ являются книги и карты выдающегося русского картографа и летописца Сибири Семёна Ремезова.
http://www.kramola.info/books/letopisi-proshlogo/m...ija-v-narodnoj-kulture-slavjan
В книге собраны работы, посвященные традиционной духовной культуре славянских народов — обрядам, обычаям, народной ботанике и агрономии, лечебной магии. На основании данных словарей славянских языков и диалектов, свидетельств этнографических источников, фольклорных текстов реконструируются важные фрагменты архаической картины мира славян.
В первом разделе исследуется карпато-балканский обряд «полазник» (первый посетитель дома на Рождество, приносящий благополучие и удачу на целый год), вербальные ритуалы и их магическая функция в земледельческих обычаях; магия звукоподражаний, символика цвета;
второй раздел посвящен мифологии, символике и обрядовым функциям растений; третий — народной медицине: рассматриваются представления о здоровье и болезни и магические приемы лечения;
четвертый раздел знакомит читателя с несколькими выдающимися славистами XIX и XX вв. — исследователями народного быта и творчества славянских народов.
Книга рассчитана на лингвистов, этнографов, фольклористов и всех интересующихся традиционной духовной культурой славян.
Скачать книгу по ссылке: http://yadi.sk/d/IpeKPv_z32TNW
http://www.kramola.info/vesti/protivostojanie/slavjanskaja-azbuka
Авторы сайта fotobook4you.ru сделали очень качественную книгу, которую назвали "Славянская азбука". Замысел состоит из сравнения славянских буквиц и образов к ним, подобранных в виде картин, и букв русского алфавита с соответствующими картинками, используемыми обычно в современном букваре.
Представляю вашему вниманию проект - Славянская Азбука для детей, а также взрослых, которые хотят вернуться к своим истокам, познать глубину образов письменности наших Великих Предков - Славян!
Азбука наконец сотворена! :-) Всего по итогу в ней 49 разворотов по числу образов Древлесловенской Буквицы, а также дополнения с более подробным описанием образов буквиц и описаниям образов по столбцам, строчкам и диагоналям матрицы Азбуки. Всего 68 разворотов, или 136 страниц. Все образы взяты из различных славянских источников, проанализированы и основные написаны на развороте.
Основными источниками являются:
- книга "Родовой Букварь Древнесловенской Буквицы" - авторы Л.В. Ефимцева и Т.В. Ошукова, год издания 2012 г. Краснодар;
- видео лекции Старовера и Преподавателя Древлесловенской Буквицы Андрея Ивашко, г. Симферополь;
- видео лекции Патер Дия - преподавателя Асгардского Духовного Училища Староверов Инглиингов - курс третий.
Замысел состоит из сравнения славянских буквиц и образов к ним, подобранных в виде картин, и букв русского алфавита с соответствующими картинками, используемыми обычно в современном букваре. Старались помещать эти картинки так, чтобы они гармонизировали с общей тематикой Азбуки.
Вместо буквиц, которые отсутствуют в современном алфавите, поместили картинку - иллюстрацию В.М. Васнецова "Кощей Бессмертный и Красота Ненаглядная", в которую добавлены некоторые из похищенных из Азбуки буквиц. На наш взгляд, это очень символично :-) И кощей, и похищенные и буквицы :-)
Размер каждой страницы 1 пядь на 1,5 пяди - 17,78 см на 26,67 см.
Скачать исправленный вариант разворотов книги в разрешении 1600х1200 пкс. можно по ссылке здесь совершенно бесплатно.
В связи с тем, что наш проект - Азбука предназначался для наших детей и не является коммерческим, а также в целях предотвращения тиражного издания книги электронный вариант Азбуки в максимальном разрешении распространению не подлежит.
Эта Книга о Древнем Букваре Русичей - Вместилище Силы Высших Знаний о Мире и Душе человеческой. Она - первый шаг на пути воссоздания первозданной, исконно-генетической, живой формы нашего Родного Русского Слова, несущее духовное и физическое здоровье нации.
Наша книга - так же вклад в развитие взаимопонимания между народами нашего многонационального государства, для которых русский язык является языком межнационального общения. Издание не имеет аналогов
Книга предназначена для широкого круга читателей.
http://avega.net.ua/avega/index.php/knigi/2420-2012-01-26-07-25-02.html
Это цитата сообщения igorinna Оригинальное сообщение
Есть в этом месяце и такой день, когда мужчины должны делать за своих жен всю работу и выполнять любые их капризы...
Оберег – от слова «оберегать», «защищать». Обережные символы известны с языческих времен. Наши предки вышивали, вырезали по дереву, лепили кукол и верили, что они защитят их и их дом. Обережная вышивка до сих пор является одним из мощных защитников.
Правила создания оберегов
1. Обереги не могут быть изготовлены для себя.
2. Никто не может заставить кого-либо изготовить для себя оберег или попросить сделать это. Обереги изготавливаются только по доброй воле и от чистой души.
3. Самые сильные обереги - те, которые изготовлены, сделаны для вас вашими кровными родственниками: отцом, матерью, братом, детьми. Супружеские связи по традиции не считаются кровным родством, но, если супружество гармоничное и счастливое, взаимно созданные обереги тоже имеют большую силу.
4. Нужно очень тщательно относиться к выбору материалов для оберегов, ведь часто материал (камень, дерево), который хорош для вас, совершенно не подходит для того, кому вы этот оберег создаете.
5. В процессе создания оберега вы должны постоянно думать о том человеке, для которого вы его делаете, держать перед мысленным взглядом его образ, ощущать его энергетику, настрой, характер, потребности.
Самые безопасные, доступные и удобные для изготовления оберегов материалы - это обыкновенные нитки: шерстяные, льняные, хлопковые. А самым простым оберегом с давних времен считалась вышивка. Она традиционно присутствовала на любой ткани, полотенце, одежде. Главное в вышивке-обереге - цвет и узор. Цветовая гамма должна соответствовать той части спектра, которую вышивка призвана защищать.
Советы по изготовлению вышивки-оберега:
А вы знаете, что первые пуговицы появились в III тысячелетии до нашей эры, и с тех пор до наших дней они являются совершенно незаменимыми деталями одежды. С тех пор изобрели множество других, уже привычных нам, застежек, но пуговицы все равно не сдают своих позиций, ведь они могут не просто соединять части одежды, а служить украшением и даже талисманом, «заряженным» на удачу.
Когда-то пуговицы вообще имели только магическое предназначение. На Руси пуговицы служили оберегами, ведь даже само слово «пуговица» по одной из версий произошло от слова «пугать». В словаре Даля вы можете прочитать, что «пуговица - это пугалка». Первые пуговицы-амулеты имели форму бубенчика, внутри которого помешался кусочек металла или камушек, - они звенели, как колокольчик.
Потом появились пуговицы с особыми магическими знаками, пуговицы-заклинания. До сих пор известна примета: пришить мужчине пуговицу - значит «прикрепить» его к себе, но если она быстро оторвется, то и любовь пройдет быстро.
На Руси верили, что пуговицы помогают исполнять и другие мечты. Для этого их пришивали к одежде (в основном с изнаночной стороны) - на вороте или на груди, в области сердца. Желая наделить магической силой пуговицу, люди считали, что имеет значение не только какую пуговицу и куда пришивать, но важно и то, как именно она пришита.
Классическая пуговка в виде монеты с четырьмя пробитыми дырочками издревле почитали за символ судьбы. Пришить такую пуговицу к одежде можно разными способами. Посмотрите на картинку - рисунки, образуемые нитью, выглядят как знаки рунического алфавита и работают как заклинание, притягивающее из окружающего мира необходимые блага.
Вы хотите проверить на себе магическую силу пуговиц? Тогда нужно загадать желание, выбрать подходящий способ пришивания и прикрепить пуговицу к изнанке любимой одежды. Но важно помнить, что и желание, и пуговица должна быть одна-единственная.
Хотите ощутить на себе волшебную силу пуговиц? Попробуйте, вдруг мечта сбудется
На самом деле о славянах вообще, а тем более об их защитной магии в частности мы знаем не так уж и много. И если кто-то со стопроцентной уверенностью вам говорит, что все было именно так, а не иначе, стоит серьезно задуматься над такой бескомпромиссностью. Ведь мир наш — это мир противоречий, где никогда нельзя быть в чем-то окончательно уверенным. И мы в первую очередь должны быть людьми сомневающимися. «Истина всегда где-то рядом...» Поэтому всегда проверяйте все на практике, ведь часто бывает так, что один магический прием работает для одного и совсем не работает для другого. И мир магии — это мир экспериментальный! Здесь все решает именно практика, практика и еще раз практика. Но согласитесь, что перед любой практикой необходимо хоть немного изучить теорию. Вот поэтому-то я и надеюсь, что эта книга будет вам полезна. Возьмите из нее все, что посчитаете нужным, но импровизировать вы будете все равно сами. Мир магии — мир живой, не надо убивать его простым повторением обрядов и ритуалов! Но я отвлеклась от нашей темы.
Почему мне кажется таким важным приобщиться к этому древнему знанию наших предков? Да потому, что как бы мы ни старались забыть об этом, все равно наши корни уходят именно в эти славянские обычаи и традиции, и отмахиваться от них — это все равно что отрицать существующую связь поколений... А ведь согласно верованиям всех народов мира наши предки всегда находятся рядом с нами, готовые нам помочь. Возрождая древние традиции, мы приобщаемся к незаслуженно забытым знаниям, становимся частью рода, вспоминаем свои корни — кто мы и откуда. Ведь наша сила — это сила рода, сила предшествующих поколений, сила накопленных нашими предками знаний.
Итак, давайте окунемся в защитную магию древних славян, как-никак это самая близкая нам магическая традиция
Женские обереги
Наверное, у многих из нас по наследству от бабушек или даже прабабушек остались вышитые самыми причудливыми рисунками и фигурками полотенца-рушники, накидки на подушки, наволочки, пододеяльники, платки и платочки, блузки и кисеты. Возможно, вы думаете, что все эти узоры — просто для красоты? Но это совсем не так. Все эти «картиночки» — самые настоящие обереги, сильные и могущественные. Так что вышивка тем же крестиком, например, когда-то имела сакральный, то есть тайный, смысл — защищать человека от всяких напастей. Жаль, что со временем вышивание выродилось просто в обычное времяпрепровождение.
Языческая символика. Обереги
[показать]Язычество находит выражение в вещественном мире. Человек чувствовал себя бессильным перед природой и ее стихиями; пытаясь понять их суть, раскрыть механизм влияния на него природы, обезопасить себя от неуправляемой стихии, он составлял целый комплекс взаимодействия с этими силами. Славяне-язычники общались с миром на языке оберегов – предметов, украшений, узоров, которые люди носили с собой и защищали ими свое жилище.
[показать]Наиболее древними обережными символами были узоры, связанные с тремя стихиями, которым поклонялись славяне: символы земли, воды, огня. Их призывали славяне к себе в охранители. Символы земли – засеянное поле (ромб, разделенный на четыре части с точками внутри каждой), знак плодородия (свастика). Символ воды – хляби небесные (волнистые линии). Символ огня - косой крест (огонь земной), громовный [показать]знак (шести- или восьмилучевая звезда). Кроме этих, основных знаков, языческая символика включает изображение солнца, радуги, фигур богини на вершине строения, подковы и многие другие.
Языческие символы славяне размещают на «уязвимых» участках жилища и двора. Заклинательным орнаментом они закрывают все проемы, через которые нечистая сила может проникнуть к человеку: ворота, двери, окна, застрехи. Символ солнца, размещаемый в проемах, должен охранять жилище от ночной нечисти. Солярные знаки находим также на крыше дома – в виде конька (причем конь, как уже говорилось выше, сам по себе символизировал солнце (1)), под [показать]крышей – в виде реального изображения солнца или его символа, на фасаде, на наличниках окон. На фасаде дома славяне изображают небо и ход солнца – утром, в полдень и вечером. При этом на центральном полотенце обычно размещают громовой знак (круг, разделенный на шесть секторов) – символ Рода или Перуна, оберегавшим дом от попадания в него молнии. Рядом с символом солнца почти всегда славяне изображают знак земли или засеянного поля, обозначающий единство небесного и земного, явного. Мир яви символизируют и изображения птиц, растений, богинь, переплетающиеся с фантастическими существами. Русалки-берегини защищают дом от нави, упырей. Чаще всего эти изображения находятся на наличниках окон, у входа в дом. Изображения оберегающих мир в доме Лады (богиня веселья, благополучия и согласия в семье; богиня невест) или Мокоши располагаются также на резных наличниках (они изображаются с поднятыми вверх руками, словно просящими защиты у верховных богов, дающих небесную влагу и свет), а также на хозяйственных постройках (они изображаются с опущенными руками, словно обращаются к матери-сырой земле, дающей урожай).