менди - роспись тела хной. 

[показать]

Менди появилось около 5 000 лет назад. Ещё в Древнем Египте знатные дамы украшали своё тело и ногти рисунком. В XII веке она закрепилась в Индии, став не только лишь украшением. Например, многие арабские женщины считают, что менди приносит счастье и защищает от неудач. Так во время свадьбы невесту расписывают рисунком, а оставшуюся хну закапывают в землю, чтобы защитить брак и избежать неверности мужа.

Традиционные мотивы сильно отличаются в зависимости от региона:
Северная Африка. Рисунок сильно стилизован. Особое внимание уделяется нанесению и чёткости контуров.
Средний Восток. Растительные узоры, характерные для арабской культуры. Будничный рисунок простой, сложные узоры выполняются в основном к церемониям. Бедуины, живущие в пустыне, часто просто окунают ступни и ладони в хну, без всякого декора.
Индия. В основном выполняются храмовыми танцовщицами или к торжественным церемониям, главным образом к свадьбам. Довольно сложные и большие (покрывают площадь от ладоней до предплечий и от ступней до колен) кружевные рисунки. В основном изображаются религиозные мотивы и знаки плодородия.
Индонезия. Используются растительные индийские мотивы. Встречаются полностью закрашенные подушечки пальцев, боковых частей ладоней и стоп.

Рецепт пасты:
Для нанесения рисунков на руки-ноги, вам нужна паста хны:[1]
- На одну часть обычного сахара, добавить 3-4 части порошка хны.
- Добавить подогретого (тёплого) лимонного сока, (кофе, вино, уксус или любой кислотный напиток), добавлять следует понемногу, тщательно перемешивая и разбивая комочки.
- Паста должна получиться несколько более густая, чем необходимо, похоже на картофельное пюре, после чего пасту следует закрыть полиэтиленом, прожав его до поверхности хны, не оставляя воздушной прослойки.
- Поставьте в тёмное и тёплое место. Выдержите от 3 до 12 часов.
- После чего, добавьте в пасту, понемногу, эфирные масла (эвкалипт, для более насыщенного цвета рекомендуется, масло чайного дерева TeaTree Oil) до нужной густоты, добавьте немного лимонного сока и оставьте, прикрыв как прежде полиэтиленом, на следующие 1-12 часов.

Помните, паста не должна быть очень густая, что бы вы могли её продавить через кулёчек, но достаточно густая чтобы не растеклась на поверхности кожи. Пасту нужно поместить в полиэтиленовый кулёчек, надрезав уголок. Готовую пасту, лучше хранить в холодильнике. Если вы планируете долгое хранение, положите пасту в морозильник.

Подготовка кожи

Место нанесения рисунка желательно перед рисованием обезжирить спиртом. Втирание в кожу около трёх капель эвкалиптового масла сделает узор долговечнее и позволит избежать раздражения.

Нанесение:

Традиционно узор наносится тонкой металлической или деревянной палочкой, также можно использовать кисточку, шприц-кулёчек или купить готовую хну в тюбике. Новички могут использовать трафарет. Перед рисованием хной узор можно нанести фломастером.

Помните, хна — это сильный краситель, так что сразу удаляйте лишнюю краску вне узора с помощью палочки смоченной в спирте.

Сушка:

После нанесения краска в течение 6-8 часов должна сохнуть, после чего оставшуюся краску надо аккуратно стереть с кожи тряпочкой или соскрести ногтем. Сушить краску лучше всего под солнцем или инфракрасной лампой. Узор будет держаться дольше, если краску во время засыхания увлажнять смесью из 2 столовых ложек лимонного сока и столовой ложки сахара (например приложив вымоченную в составе салфетку).

Не пугайтесь, что рисунок сразу после нанесения ярко-оранжевый. Через 24-48 часов узор станет обычного темно-коричного цвета. До этого времени нужно избегать контакта узора с водой. Долговечным рисунок сделает протирание маслом в течение 2-3 дней после нанесения. Место, где нанесён узор, лучше не тереть и не намыливать, а лишь легко ополаскивать водой. Роспись хной исчезает медленно, в течение 2-3 недель постепенно обесцвечиваясь.

Графит смешанный с краской, сделает рисунок более тёмным.
Ярче всего получаются узоры на руках и стопах.

Проблемы

Если ваша паста не оставляет достаточно чёткий след, возможно, она не настоялась достаточное количество времени. Паста должна настояться довольно долго (до 12-ти часов),

Многие из говеющих затрудняются, что им сказать на исповеди. Прежде всего и обстоятельнее всего открыть грехи, наиболее смущающие совесть. Такие грехи и сопровождающие их обстоятельства никогда не забываются. Затем исповедь должна быть сколько возможно подробна, смиренна, искренна; в пособие нуждающимся предлагаются два листка, извлеченные из творений нескольких отцев и учителей Святой Церкви. Может быть, они внушат кающемуся хоть мысли некие или напомнят нечто из собственной его жизни.
I Благослови мне, Господи Спасителю, исповедаться Тебе не словами только, но и горькими слезами. А плакать есть о чем…

Колеблется во мне вера в Тебя, Господи! Помыслы маловерия и неверия теснятся в душу мою гораздо чаще, чем когда-либо. Отчего? Конечно, виноват дух времени, виноваты люди, с коими я встречаюсь, а еще более виноват я сам, что не борюсь с неверием, не молюсь Тебе о помощи; виноват я несравненно более, если являюсь соблазном для другого — делом, или словом, или самым молчанием холодным, когда заходит речь о вере. Грешен я всем, Господи: прости и помилуй, и приложи мне веру.

Падает во мне любовь к людям, даже к родным моим. Их непрерывные просьбы о помощи, их забвение о том, как много уже сделано для них, возбуждают между нами взаимное неудовольствие; но более их виноват я: виноват, что у меня есть средства помочь им, а помогаю неохотно; виноват, что помогаю не по чистому христианскому побуждению, а по самолюбию, по желанию благодарности, похвалы. Прости меня, Господи, смягчи мое сердце и научи меня смотреть не за тем, как ко мне люди относятся, а за тем, как я к людям отношусь. И если они относятся враждебно, внуши мне, Господи, платить им любовию и добром и молиться о них!

Грешен я и тем, что мало, очень мало думаю о грехах своих. Не только в обыкновенное время года, но и во время самого говения я не вспоминаю о них, не стараюсь привести их себе на память для исповеди. На мысль приходят общие фразы: «Ничего особенного; грешен — как все». О Господи, как будто я не знаю, что пред Тобою грех — и всякое слово праздное и самое вожделение греха в сердце. А сколько у меня таких слов и вожделений накопится каждый день, не только за целый год! Ты един, Господи, их веси: Ты даруй мне зрети моя прегрешения, и пощади, и прости!

Далее — постоянным грехом своим я признаю отсутствие почти всякой борьбы со злом. Чуть явится какой-нибудь повод или толчок, — и я уже стремглав лечу в бездну греха, и, только павши, задаю себе вопрос: что же это я наделал! Вопрос бесплодный, потому что он не помогает мне сделаться лучшим. А если при этом и чувствуется скорбь, то она истекает из того, что при этом пострадало мое самолюбие, а не из того сознания, что я огорчил Тебя, Господи!…

Нет у меня борьбы не только с грубым злом, но даже с самой пустой и вредной привычкой. Владеть собой я не умею и не стараюсь. Согрешил, прости!

Далее — преобладающий во мне грех раздражительности не покидает меня нимало. Услышав резкое слово, я не отвечаю благим молчанием, а поступаю как язычник: око за око, зуб за зуб. И вражда разгорается из пустого, и длится она дни и недели, и не думаю я о примирении, а стараюсь как бы сильнее отомстить при случае. Без числа согреших, Господи,- пощади, прости и умири мое сердце!

Кроме сих важнейших грехов, вся жизнь моя представляется цепью согрешений: я не дорожу временем, данным Тобою для приобретения вечного спасения; я не от всей души ищу Твоей помощи; в церкви я очень часто стою неблагоговейно, молюсь машинально, осуждаю других, как они молятся, а не слежу за собою; дома же молюсь с великим принуждением и рассеянностию, так что часто сам не слышу своей молитвы, а иногда просто опускаю ее. Таково мое отношение к Тебе, Господи, и я ничего другого не могу сказать, как только: прости и помилуй!

В сношениях с людьми я грешу всеми моими чувствами: грешу языком, произнося ложные, скверные, укоризненные и соблазнительные слова; грешу глазами, взирая бесстыдно на лица женские, читая пустейшие романы, целые вечера проводя за картами; грешу умом и сердцем, осуждая других и враждуя часто и долго; грешу не только против души, но и против тела, невоздержно принимая пищу и питие.

Приими, Человеколюбче, мое покаяние, да с миром приступлю к Твоим Святым и Животворящим Таинам, во оставление грехов, во исправление жизни временной и в наследие жизни вечной. Аминь.

II

«Недостоин я просить себе прощения, Господи!» — так восклицал некогда о себе великий учитель покаяния святой Ефрем Сирин.

«Как удержать нападения греха? Как заградить вход страстям?» — спрашивал у Ефрема

[показать]

Многие внешние факторы, как то: макияж, прическа, одежда способны как прибавлять нам годы, так и убавлять их. Важно знать, что и как влияет на наш внешний вид. Поэтому, исходя из принципа «предупрежден – значит вооружен», давайте выясним, что и какого цвета ни в коем случае носить не стоит, а что поможет нам подчеркнуть свою молодость и привлекательность.

Внешние факторы, прибавляющие нам возраст:

- Нахмуренные брови + 5 лет;

- Уголки рта, опущенные вниз + 3 года;

- Сутулая спина + 7 лет;

- Тяжелая походка - + 7 лет;

- Химическая завивка + 5-7 лет;

- Крупные золотые серьги + 7 лет;

- "Зализанные волосы " + 10 лет;

- Очки в крупной и тяжелой оправе + 10 лет;

- Бесформенные свитера крупной вязки + 7 лет;

- Плотный слой грима + 5 лет;

- Помада бордовых и фиолетовых оттенков + 6-7 лет;

- Чересчур возрастные, "тяжелые" духи ("Опиум") +5-7 лет;

- Серые, фиолетовые, болотно-зеленые тона одежды +5-10 лет;

- Тяжелые бусы или ожерелье из натуральных камней + 3-5 лет;

- Громоздские, полухозяйственные, очень вместительные сумки + 10 лет;

- Длинная и тяжелая шуба из мутона, каракуля, дубленка-пропитка + 10 лет;

- Меховая шапка строгой формы темного цвета + 5-7 лет;

- Одежда с воротничками-стойками + 3-4 года;

- Бесформенная обувь на устойчивой плоской подошве + 3-5 лет;

- Отсутствие румян на лице в в косметичке + 2-4 года;

- Начесы волос - челка или пышная прическа, обильно залитые лаком +5 лет;

- Бархатные платья или

[показать]Мы знаем из Священного Писания слова: "всякий человек ложь" (Пс 115:2) И читая в вечерних молитвах мы знаем что "семя тли во мне есть". Никто из нас, сколько бы мы ни старались не может избежать лжи как внутри себя, так и снаружи. И проявляется это у некоторых людей - в поведении, у других - в словах, у третьих - во взаимоотношениях с ближними.

Лицемерие проникает в нашу жизнь всегда незаметно. Даже если мы правдолюбцы, и стоим за свою правоту горой, то всё же не исключено, что сами порой лицемерим. Пусть эти слова не будут ноткой отчаяния, но заставят по-иному взглянуть на проблему. Допустим, можно назвать лицемерием дела, которые мы творим не в угоду Богу, но чтобы кого-то не обидеть, кому-то понравиться, обратить на себя внимание. Так бывает практически у всех, может не так часто, но всё же. Поэтому, считаю, что двуличие в людях - совершенно относительная мера. Сегодня вы на гребне волны правды, а завтра (Бог знает), можете внезапно надеть маску и таким образом от правды отойти. Ведь даже любящий Господа апостол Пётр, предал его.

Так что говорить о нас? Давайте научимся прощать, уметь давать маленькие авансы тем, кто как нам кажется в данный момент не совсем искренен по отношению к нам. И второй момент. А может быть всё-таки нам это только кажется? Подозрительность - очень навязчивая штука. Солгав однажды, доверие вернуть крайне затруднительно. С другой стороны, Священное Писание учит нас дружить с людьми мудрыми, [Притч.13:20] "Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится".
Намеренно избегать общения с нечестивыми людьми (а таковые, к сожалению, существуют) - верный выбор. Но бывает и так, что в жизни приходится тесно общаться с такими людьми в силу того, что они либо являются нашими родственниками, либо нашими коллегами по работе. Опять же, я бы разделила на две категории людей, которые склонны к лицемерию. Первая категория - это те, которые совершенно не понимают и не осознают что это - часть их самих. Вторая же категория - это люди, рефлексирующие, склонные к самоанализу, они прекрасно понимают, что грех лицемерия в их жизни случается. Но при этом они всячески стараются изжить его из своей души, и не повторять вновь. Если вы видите, что человек относится к первой категории, то не стоит торопиться его вычёркивать из списка знакомых, но и в список друзей не стоит вносить.

У каждой души свой срок созревания, я бы сказала. Невозможно видеть в себе сразу все недостатки, грехи и страсти. Вы на данный момент видите несколько больше, чем другой человек. Но пройдёт какое-то время и всё может перемениться с точночтью до наоборот. Как говорил Преподобный Амвросий Оптинский: "Пожалей и простишь". Главное - это уметь простить, не застрять душой в обиде на человека за его слабость. Но простить и отпустить. На время. Быть может через какой-то отрезок времени вы станете лучшими друзьями. Я в таких случаях всегда вспоминаю разбойника, висящего на кресте... Не каждый ли из нас - тот самый разбойник? Покаяния отверзи мне двери, Господи...
_______________
http://proza.ru/2012/02/12/2176 

[357x267] Появление морщин не всегда связано с возрастными изменениями. Нередко они бывают следствием излишней эмоциональности и проведенных на солнце дней, а также генетической предрасположенности.

Избавиться от них без следа можно лишь одним способом – прибегнув к помощи специалистов по пластике. Но вот замедлить процесс дерматологического старения и изнашивания, уменьшить морщины и в целом улучшить качество кожи по силам практически любому человеку у себя дома.

Первые морщинки в виде едва различимых линий на коже образуются в районе глаз, между носом и ртом. Такие морщины называют мимическими, так как они появляются в результате частого сокращения мышц лица при смехе, гневе, ссоре. Если человек обладает чрезмерно подвижной мимикой, привыкает хмурить брови или морщить нос, это приводит к появлению преждевременных морщин

Неправильный уход за кожей, особенно за кожей сухой, также приводит к появлению преждевременных морщин, причем не только на лице, но и на теле. Поэтому необходимо тщательно подбирать себе косметические продукты, особенно средства для умывания, отбеливающие крема и декоративную косметику.

На раннее появление морщин большое воздействие оказывает обилие ультрафиолета, при этом особенно вредны прямые солнечные лучи. Кроме того, на качестве кожи пагубно отражается курение, разрушающее коллаген в кожных клетках.

Лицо в морщинках – какой тип?

1. К первому типу относится так называемое «усталые» лица. При этом типе появление морщин обуславливается низкой упругостью мягких тканей, что в свою очередь, зависит от генетики.

2. «Морщинистое лицо». Для данного типа характерны морщинки, вызванные рано начавшимися процессами дерматологического старения.

3. Естественный тип. Наиболее распространенный. Появление морщин вызвано естественным биологическим старением организма.

4. Мускульный тип. К нему относятся лица, на которых морщины появляются из-за чрезмерно подвижных лицевых мускулов.

5. Деформированный тип. К этой группе относятся лица с чертами, искаженными жировыми отложениями - жировой подушкой сзади на шее, двойным подбородком.

Как бороться с морщинами?

1. Увлажнять и тонизировать. В основе кожи лежат переплетенные волокна эластина и коллагена. Коллагеновые волокна обладают способностью впитывать влагу из эпидермиса, и упругость кожи зависит от количества влаги, впитавшейся в коллагеновую прослойку. С возрастом она становится менее упругой, потому что число коллагеновых волокон сокращается, и влаги, соответственно, тоже становится меньше. Без воды основа кожи как бы затвердевает, поэтому кожа делается более ломкой, на ней быстрее образуются морщины. Поэтому кожу так важно увлажнять, это очень хорошая профилактика преждевременных морщин.

Другим надежным средством являются тонизирующие жидкости - тоники, лосьоны. Лучше всего - на основе лекарственных трав, фруктовых экстрактов, вина или водки, в зависимости от типа кожи.

2. При процедурах загара беречь лицо.

3. Делать самомассаж лица.

4. Делать гимнастику для лица.

5. Бросить курить.

6. Регулярно делать питательные, увлажняющие, тонизирующие и подтягивающие маски для

[показать] Современным детям нужна помощь, но для роста и не менее необходимы и трудности, проблемы от которых нельзя ограждать, но необходимо помогать их преодолевать.

По мнению Джона Грэй:

1. Ребенок не научиться прощать, если ему прощать некого.

2. Ребенок не разовьет в себе терпение или умение ждать осуществление своих желаний, если всегда сразу предоставлять ему все, чего он хочет.

3. Ребенок не научится принимать свои недостатки, если все вокруг безупречны.

4. Ребенок не научится сотрудничать, если все всегда проходит так, как хочется ему.

5. Ребенок не разовьет творческий талант, если за него будут делать все другие.

6. Ребенок не научиться сочувствию и уважению, если он не видит, что другие испытывают боль и переживают неудачу.

7. Ребенок не разовьет в себе отвагу и оптимизм, если ему не придется столкнуться лицом к лицу с неприятностями.

8. Ребенок не разовьет в себе упорство и силу, если все дается легко.

9. Ребенок не научится исправлять свои ошибки, если ему неведомы трудности, неудачи и промахи.

10. Ребенок не разовьет в себе чувство собственного достоинства и здоровую гордость, если не будет преодолевать препятствия и достигать чего-либо сам.

11. Ребенок не разовьет в себе чувство самодостаточности, если ему не знакомо чувство изоляции и неприятия.

12. Ребенок не разовьет в себе целеустремленность, если у него нет возможности противостоять авторитету и добиваться желаемого.

Трудности помогают ребенку стать сильнее. Пример: бабочке приходится приложить огромные усилия, чтобы вырваться из кокона. Если, стремясь ей помочь разрезать кокон, то она умрет, т. к. у нее не разовьются определенные группы мышц, и она не сможет летать, парить.

Когда дети плохо себя ведут – они не хотят подчиняться воле и желаниям взрослых. Чтобы восстанавливать контроль над ребенком ему необходимо давать тайм-аут, время подумать (4 года - 4 минуты, 15 лет – 15 минут). Это краткосрочное ограничение свободы, после которой к ребенку возвращается желание и базовая установка, которая изначально заложена в ребенке – доставлять родителям, взрослым радость.

Детские переживания оказывают огромное влияние на дальнейшее развитие психики человека. Любое чувство испытываемое ребенком либо проецируется наружу, либо внутрь. Старые методы воспитания основанные на страхе пробуждают в современных детях склонность к саморазрушению. За насилие дети мстят академической неуспеваемостью; порабощенные дети мстят торможением (ЗПР, аутизм), они тормозят все вокруг, блокируют, замораживают – это реакция рабов и заключенных. Дети должны чувствовать, что взрослые сильные, опытные, терпеливые в любой момент готовы прийти им на помощь.

Росс Кэмпбелл пишет, что детей можно сравнить с зеркалом. Они отражают любовь, но не начинают любить первыми (до 10 лет), если их одаривать любовью, они ее возвращают. Если им ничего не дается, то им нечего и возвращать. Безусловная любовь, отражается безусловно, а обусловленная и возвращается в зависимости от тех или иных условий. Родители, взрослые должны выражать и проговаривать свои чувства искренне, тем самым они будут научать детей уверенному поведению и определению своих эмоциональных состояний и чувств.

Александр Шаргунов пишет, прежде всего, об ответственности родителей за воспитание детей: «Бог наказывает детей за небрежение родителей в их воспитании, и родителей – за преступления их детей»…

Литература:

1. Грэй Дж. Дети с небес. Уроки воспитания. – София, 2005
2. Кэмпбелл Р. Как на самом деле любить детей - М., 1990
3. Реан А. А. Психология детства. От рождения до 11 лет. – СПб., 2006
4. Шаргунов А. Ответы протоирея. // Русский дом. 2004. С.46-47
_______________
http://hramnagorke.ru/psychology/14/70 

[321x404]

Нет ничего лучше, как после трудного дня выпить чашечку чайку или кофейку, кому что к сердечку поближе. Недаром мудрые англичане считали, а незабвенная Агата Кристи устами своей легендарной тетушки-старушки мисс Марпл озвучила: «Лучше чашечки хорошего чая ничего нет. Тебе как раз она и поможет!»

Точно – поможет! Подойдет хоть заварной чай, хоть из пакетиков, хоть кофе из турки, хоть гранулированный.

Итак, завариваем чай (кофе, сливки, травы, что душе угодно). Но вот прежде, чем испить, переливаем заварку в чашку, приговаривая особые слова. Если мы завариваем пакетик, переливаем, приговаривая в блюдце. Словом, кому и во что сподручнее. Любители истинного чая знают, что так переливают заварку ценители и называется это «оженить чаек». Ну а нам не женить его надо, а создать в нем сверхположительную среду. Такую, чтобы она со всеми нашими уныниями вмиг справилась.

Как создать? Приговаривая! Лучше всего подходят слова краткой Чайной молитвы, приведенной в древнекитайском трактате «Чу шу». Молитва эта проверена и в европейском мире. В России ее впервые напечатала чайная компания «Караван», привозившая чайный лист из Китая. К концу XIX века она стала самой известной.

 

О ней даже стихи писали:

 

От земли прозрачной дымкой
Поднимается туман.
Обыватель лишь проснулся —
Пьет сто пятый «Караван».

 

Так вот, не зря народ в преуспевающей России испивал эти «Караваны» – на обороте чайной пачки красовалась Чайная молитва:

 

Когда я в дом вошел,

и в доме наступила хорошая погода,

когда в сердце распустились цветы и запели птицы,

тогда я понял, что пришло счастье,

и я пью чай.
 

Перелить заварку (чай) нужно три раза, а значит, и три раза сказать Чайную молитву. Ну, а после выпить волшебный настой собственного изготовления. И когда на лице у вас появится улыбка, никакой кризис вам уже не будет страшен. Ведь вы в собственном доме, и вы пьете ЧАЙ!

Естественно, если вы пьете кофе или другой напиток, к нему и обращайтесь!

Кстати, сами китайцы считают чай напитком долголетия!

Структура и значение иероглифа «Чай»

[361x366] [303x368]

В китайской философии особое значение отводят числам, поскольку именно они отражают действительность. Китайцы, как народ любящий символы, и связывающий их с числами, видит в иероглифе «чай» символ долголетия. Это обстоятельство связано исключительно с символикой ключевых иероглифов, входящих в состав «чая».

Иероглиф «Чай» состоит из трех уровней, трех «этажей».

Верхний иероглиф 廿 — «трава», он равнозначен числу 20.

В центре находится 人 – «человек», ему соответствует число 8.

И завершает композицию иероглиф 木 — «дерево», который напоминает 10.

Верхний и средний

[показать] Как часто можно услышать в беседе мам слова [показать] :
- Я ему 5 раз сказала, а он дальше себе играет!

Всем нам хочется, чтобы детки делали то, о чем мы говорим, и делали это сразу. Ведь часто бывает, не сделал сразу, а потом забыл. В детстве меня так раздражало мамино "Не сейчас, а зараз" (P.S. зараз - это "сейчас" по-украински), она хотела, чтобы мы с сестрой тут же выполняли ее просьбы. А сейчас я ее так понимаю!

Но часто родители сами тому виноваты. Прослушала учение одного раввина на тему "Счастье семьи. [показать] Воспитание детей" и вот какие советы мне понравились. [показать]

Всем известно, что просьба, сказанная ребенку не глядя в глаза, чаще всего вообще не достигает его ушей. [показать] Тем более, если ребенок совсем маленький или занят чем-то, играет, например. Поэтому, №1. Просите, установив зрительный контакт, и по возможности на уровне его глаз.

№2. Если ребенок не бросился выполнять Вашу просьбу, снова подойдите к нему (чтобы заглянуть в эти непослушные глаза [показать] ) и повторите просьбу. [показать] Можно добавить объяснение.

№3. Если ребенок задумчиво остается на своем месте, Вам следует просто взять его за руку и привести на место Вашего задания.

Пример. №1. Вы позвали чудо кушать (напоминаю, глядя в его голодные глаза - кричать из кухни - запрещено раввином [показать] ). А оно не идет.
№2. Подходите к нему и говорите: "Через 5 мин. я жду тебя на кухне. Тебя ждет самая полезная в мире кашка!"... Чуда нет.
№3. Приходите к нему, берете за руку и ведете за стол. Наконец-то чудо наелось [показать] и смотрит на Вас сытыми вопросительными [показать] глазками:"Что будет на питье?"

Суть всего вышесказанного в том, чтобы не обесценивать родительские слова. А сделать это (я имею ввиду, потерять авторитет своих слов) очень просто - звать детушек по 10 раз и желательно из другой комнаты, или стоя спиной к ним. А потом, когда уже родительские нервы на пределе [показать], прибегать к ребяткам со словами:
- Я тебя уже 100 раз просила, а ты до сих пор...

И получается, "жизнь человека - во власти языка", "что посеял, то и пожал".
Не будем же приучать наших крошек к этим 10 разам.

Но! С крошками все понятно - взял и привел. А если это уже не крошка. А если у мамы еще и на руках другая крошка [показать]? А если у мамы этих крошек - на целую буханку хватит [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]? Что всех по очереди водить [показать]? Как тут быть?

 

[370x291] Мантэк Чиа является создателем системы, известной под названием «Вселенского Дао», и основателем и директором «Центра целительного Дао»в Нью-Йорке.

Даосский Мастер Мантек Чиа родился в Бангкоке в 1944 году. В возрасте шести лет он получил свою первую инициацию у буддистских монахов. Еще школьником он обучился восточным единоборствам, тайцзи цюань и айкидо. Тяга к даосским практикам привела его к известному даосскому мастеру И Ену (Белое Облако), жившему в горах недалеко от Гонконга. Мастер И Ен и стал главным учителем мастера Мантэка Чиа, у него он научился передавать через свои руки энергию жизненной силы, направлять энергию по Микрокосмической орбите и открывать Шесть специальных каналов, он освоил технику Слияния пяти элементов, практики Внутренней алхимии. Именно Учитель И Ен уполномочил Мантека Чиа передать учение своим ученикам. Позже Мантек Чиа учился в Сингапуре у учителя Меуджи кундалини-йоге и даосской йоге - дао-инь, а также практике "Ладонь Будды". Вскоре он уже научился снимать энергетические блоки, как у себя, так и у своих учеников и пациентов.

Позднее Мантэк Чиа обучался у мастера Пан Ю, который создал синтез учений даосизма, буддизма и дзен-буддизма, и у учителя Чэн Яо-Луна, который также создал новую систему, в которой тай-боксинг сочетался с кунфу. От Учителя Пан Ю мастер узнал об обмене энергиями инь и ян между мужчиной и женщиной, а также получил техники, предотвращающие старение и разрушение тела. Учитель Чэн Яо-Лун передал Мантэку Чиа секретные шаолиньские методы работы с внутренней энергией и технику Нейгун, или очищение костного мозга и обновление сухожилий.

Позже мастер Чиа в течение двух лет изучал западные медицинские науки и анатомию, чтобы лучше понять механизмы, стоящие за работой целительной энергии Дао. Используя в качестве основы свое знание полной системы даосизма и дополнив ее тем, что он узнал из других учений, Мантэк Чиа разработал Систему Вселенское Дао и на ее основе начал обучать других людей. Потом в помощь себе он подготовил других преподавателей и основал Сад Дао в Таиланде. Им была разработана «Система целительного Дао», которая сейчас преподается во многих городах Соединенных Штатов, Канады и Европы.

Даосская практика Внутренняя Улыбка усиливает энергию внутренних органов и желез нашего тела, всю нашу жизненную силу в целом, успокаивает и фокусирует наш "сердечный ум" (Шэн). Это делает нас более осознающими свое тело и нашу внутреннюю сущность, потому что мы учимся общаться со своими внутренними органами, железами, позвоночником и другими специфическими участками нашего тела, а также со своей душой. Даосы обнаружили, что сознание находится у нас не только в головном мозге, но и во всех жизненно важных органах, а в более тонком смысле - в каждой клеточке нашего тела.

Ежедневная практика Внутренней Улыбки обеспечивает нас временем, чтобы взглянуть внутрь себя, поддержать связь со своими внутренними органами, нашей Ци, нашим дыханием и эмоциями. Это дает нам возможность замечать любые проблемы в момент их возникновения и помогает уравновешивать наши эмоции и добродетели.

Три линии Внутренней Улыбки

А. Улыбка Внутренним Органам: Передняя Линия

1. Точка межбровья и глаза: Расслабьте свой лоб и осознайте улыбающуюся энергию, которая собирается перед вашими глазами в виде золотого света. Представьте себе чувства, которые охватывают вас при входе в прекрасный сад. Ощущая это, представьте свое собственное улыбающееся лицо прямо перед вами. Почувствуйте, как энергия Улыбки сияет подобно солнцу. Соберите это излучение по спирали в точку вашего межбровья, втягивая энергию через эту точку и закрытые глаза, стимулируя гипофиз.

[390x355] ← Улыбка вдоль передней линии

2. Лицо: Продолжайте втягивать энергию Улыбки в точку межбровья; чувствуйте как расширяется Третий глаз. Позвольте Ци втекать через нос и щеки. Чувствуйте, как она расслабляет вашу кожу, мускулы и согревает лицо изнутри. Позвольте улыбке втечь в ваш рот, слегка приподняв уголки ваших губ. Почувствуйте, как улыбающаяся энергия струится в ваш

[200x]ШАЛЬ "СОЛНЫШКО"
Схема ЗДЕСЬ www.liveinternet.ru/users/4107042/post213047275
[200x]



ШАЛЬ С ОСИНКИ.
Схемы ЗДЕСЬwww.liveinternet.ru/users/svetlana-sima/post212946783/
 

 

[200x]
ШИКАРНАЯ КРУЖЕВНАЯ НАКИДКА
.Схема ЗДЕСЬ   www.liveinternet.ru/users/4107042/post207239888/
[200x]





Ананасовая шаль Быстро и шикарно.
Схема ЗДЕСЬ www.liveinternet.ru/users/microfon/post182311937/
[200x]

Полукруглая шаль «Гвоздика»
Описание и схемы ЗДЕСЬ www.myjane.ru/articles/text/





 

 

[200x]

ШАЛЬ "МАНДАРИНОВОЕ ДЕРЕВО" КРЮЧКОМ.
Схемы и пояснения ЗДЕСЬ  www.liveinternet.ru/users/3970017/post192093187/
[200x]
Полукруглая накидка.
Описание и схемы ЗДЕСЬ  www.liveinternet.ru/users/3542242/post120985071/
[200x]



ВЯЖЕМ НАКИДКУ-ПЕЛЕРИНУ. 
ПОДРОБНО. ЗДЕСЬ www.liveinternet.ru/users/orhideya6868/post204686033/
 

 

 

 

 

[200x]

НАКИДКА - ШАЛЬ С ЦВЕТОЧНЫМИ ЭЛЕМЕНТАМИ
Схемы ЗДЕСЬ www.liveinternet.ru/users/4107042/post193619610/

 

 

Кроме того:
Накидки крючком и спицами.www.liveinternet.ru/users/marisha54/post180812711/
Обнимающая нежность... Пончо крючком и спицами.www.liveinternet.ru/users/marisha54/post146037478/

И другие записи в теге  ШАЛИ-ПОНЧО-ПАЛАНТИНЫ