Здесь выложен массаж для лица, который направлен не только на избавление от морщин, а на улучшение здоровья, работы внутренних органов, и исцеления от некоторых заболеваний.

Для ознакомления с динамическим массажем стоп и рук можно скачать книгу Бинь Чжун "Китайская рефлексотерапия. Точки здоровья и красоты".

Методика динамического точечного массажа Чжун помогает тем хроническим больным, которые годами безуспешно пытались избавиться от недугов другими способами нетрадиционной медицины. Использование массажа Чжун позволит вам отказаться от альтернативных методов лечения (иглоукалывания, магнитотерапии и др.). Вполне вероятно, что вы сможете обойтись и без традиционной медицины с ее химическими препаратами.

Эффективность метода Чжун зависит от многих факторов. При одних заболеваниях для полного выздоровления достаточно провести один сеанс стимуляции рефлекторных точек. Например, при болях в пояснице, связанных с усталостью, болях в шейном отделе позвоночника, возникающих при переохлаждении, головных болях при переутомлении, стрессах, нарушении пищеварения, при простуде или аллергии. В других же случаях для достижения устойчивого эффекта необходима более длительная стимуляция многих точек воздействия на лице, руках и стопах.

Пользу, которую принесет точечный массаж Чжун, трудно переоценить. Ведь с его помощью можно не просто приостановить болезнь в начальной стадии, вылечить хронические недуги, но и предупредить серьезные осложнения при острых заболеваниях. Врачи и лекарства вам не понадобятся, поскольку все, что необходимо для лечения, – это пальцы рук.

Существует связь между больными органами и рефлекторными точками на лице, стопах и кистях рук. Их можно определить на лице при пальпации (прощупывании), а иногда и просто увидеть. Количество этих точек и степень их чувствительности являются показателем тяжести заболевания или нарушения функции органа.

Кроме того, в создании метода Чжун большую роль сыграл принцип симметрии. Согласно этому принципу части тела, расположенные справа, соотносятся с правой половиной лица, а слева – с левой половиной. Этому же правилу подчиняются и точки, расположенные на стопах и кистях рук. Принцип симметрии соблюдается в отношении как наружных, так и внутренних органов.

В зависимости от заболевания рефлекторные точки требуют различного по длительности, частоте и интенсивности воздействия. При недостаточной стимуляции вы не сможете достичь хорошего результата, с другой стороны – чрезмерная стимуляция создает риск получения обратного эффекта, и ситуация может ухудшиться. Чтобы этого избежать, воспользуйтесь простым советом: те точки, которые при нажатии не вызывают боли, стимулируйте легко, а те зоны или точки, которые чувствительны к нажатию, массируйте более интенсивно. Сеансы, которые мы советуем вам проводить, должны быть не очень длинными.

В конце краткого теоретического обзора хотелось бы сказать о связи метода Чжун и принципа безболезненной точки. Этот принцип позволяет обнаружить необходимые для массажа точки воздействия. В любой рефлекторной зоне, где находится болезненная точка, обязательно присутствует точка безболезненная. Клинический опыт подтверждает справедливость этой формулы.

Метод упрощения

Итак, Чжун значительно упрощает классические методики акупрессуры, использующие тысячи точек. Динамическая терапия Чжун состоит в стимулировании рефлексогенных зон и точек на лице, которое вызывает циркуляцию энергии, необходимую для нормальной работы органов. Этот лечебный и профилактический метод восстанавливает здоровье и активизирует основные функции организма. Он также укрепляет иммунитет, помогая организму справиться с болезнями. Конечно, Чжун не излечит серьезную травму или запущенное заболевание но комбинируя традиционную медицину с динамическим воздействием Чжун, вы добьетесь мгновенного облегчения и более быстрого выздоровления. А в предупреждении и лечении незначительных недугов, омрачающих жизнь, которым медицина не уделяет зачастую должного внимания, метод Чжун просто незаменим!

ОСНОВНЫЕ ПРАВИЛА ДИНАМИЧЕСКОГО ТОЧЕЧНОГО МАССАЖА ЧЖУН

Приступим к изучению основных правил массажа Чжун. Проводить сеанс лучше спокойно, не спеша, сосредоточиваясь на своих ощущениях. Поскольку техника массажа (стимуляции) проста, она не требует длительного обучения. Стимуляция точек в Чжун происходит при помощи пальцев или согнутым большим

В прошлом веке известный невропатолог Генри Гед описал определенные области кожи, в которых при заболевании внутренних органов появляются отраженные боли. А затем русский клиницист-терапевт Г.А. Захарьин (1889) оценил их диагностическое значение.

Состояние внутренних органов также изменяет и внешний вид проекционных зон. Примером могут служить появляющиеся вновь или увеличивающиеся при хронической патологии родинки, папилломы, кератомы. кондиломы и т.п. Возникновение сосудистого рисунка на коже лица, покраснение или посинение губ, ногтей, изменение внешнего вида тела, то есть развитие сутулости или сколиоза, — это все реакция периферических проекционных зон на внутренние присутствующие патологии. Сигналы о заболевании внутренних органов появляются на коже иногда задолго до проявления самой болезни , что позволяет вовремя предпринять профилактические мероприятия.

ДИАГНОСТИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВА НА ЛИЦЕ И ШЕЕ ЧЕЛОВЕКА
[480x578]	1. Прямая кишка. На лице она представлена проекционной зоной на поверхности кожи левой верхней области лба. Функциональное нарушение может проявляться кожной пигментацией, прыщами, покраснением, ростом родинок. 2. Сигмовидная кишка. Ее представительство расположено на поверхности кожи левой верхней боковой области лба. Функциональное нарушение может проявляться кожной пигментацией, прыщами, покраснением, родинками. 3. Печень. Представительство находится между бровями, в пространстве между основанием переносицы и линией, соединяющей надбровные дуги на коже лба. Патология печени сопровождается раздражением кожи, прыщами, пигментацией, родинками. 4. Тонкий кишечник. Проекция его находится в средней части лба, при патологии кишечника проявляется кожными нарушениями (пигменты, прыщи, покраснения).
5. Нисходящая часть толстой кишки. Представительство ее находится на левой боковой поверхности кожи лба. Функциональные нарушения проявляются на коже (пигментацией, сухостью данного участка, повышенной пористостью, прыщами). 6. Левый надпочечник. Проекция располагается в медиальной надбровной области левой половины лица. При функциональном расстройстве надпочечника появляется болезненность надкостницы надбровной области, кожа реагирует раздражением. 7. Область лоханки левой почки. Проецируется на кожу внутренней поверхности уголка левого глаза и слезной проток. Патологический процесс в области лоханки почки иногда выражается реакцией кожи в этой области (потемнением, пигментацией, покраснением, расширением пор, ростом папиллом, жировиков). Иногда проблема способствует образованию закупорки слезного протока, воспалительному процессу в нем, обильному слезотечению. 8. Верхний полюс левой почки. Проецируется на надбровную дугу и кожу верхней части века. Нарушение проявляется сосудистым рисунком (взбуханием), прыщами, покраснением, пористостью на коже. 9. Левая доля печени. Проецируется на белковую оболочку глаза. Нарушение в печени проявляется красным сосудистым рисунком на белковой оболочке глаза. 10. Тело желчного пузыря, селезенка. Проекция расположена на коже и на надкостнице височной кости левой стороны лица. При патологии пузыря на коже появляется покраснение, прыщи, пигментные пятна, возрастает ее пористость, венозный рисунок. Реагирует и надкостница височной кости, она становится болезненной при пальпаторном исследовании. 11. Левая часть поперечно-ободочной кишки. Представительство находится в нижней медиальной части угла левого глаза. Ее дисфункция проявляется выбуханием кожи от внутреннего угла глаза под нижним веком к наружной стороне лица, иногда покраснением или пигментацией. 12. Поджелудочная железа. Представительство ее находится на нижней части переносицы, на границе соединения с кончиком носа. Патология проявляется кожным раздражением, пигментацией, иногда венозным сосудистым рисунком. 13. Желчно-выводящие протоки печени и желчного пузыря. Проекция

… Хорошего человека должно быть много! [показать]
Народная поговорка

Почему, когда человек похудеет, он слышит столько комплиментов в свой адрес?

Лишний вес не красит никого!

Правильно, нужно любить себя всякого, со всеми килограммами, комплексами и морщинами. Да, можно, глядя на не умещающееся в зеркале отражение, говорить с сияющей улыбкой – «Я прекрасно выгляжу!» Но как при этом противятся и подсознание, и сознание!

Если ваш вес Вас устраивает, - это замечательно, и это, в-общем, главное – быть в гармонии с самим собой. Но если это не так?

Что же мешает человеку взять да и похудеть? Почему для многих это такая серьезная проблема, и даже основная цель в жизни? Ведь существует множество диет, комплексов упражнений, тренингов… Почему же мы бросаем худеть через несколько занятий?

Человек узнал о пользе тренировок, упражнений и диет, и решил, что ему тоже нужно этим заняться. Талия, пресс, осанка, стройность давно манили его… Он закупил спортивную экипировку, приобрел абонемент в тренажерный зал, рассказал об этом своим друзьям… Почему друзья улыбаются?

Они-то знают, чем это кончится!

Человек сходил в тренажерный зал. Ему там было некомфортно, - стыдно за свою фигуру, тренажеры оказались тяжелыми, а после тренировки заболели мышцы…
Еще 2-3 раза он выберется, а потом положит кроссовки и майку в спортивную сумку, а сумку засунет на антресоли…

- Ладно, - буду заниматься дома!

Дома же не хватает места, работает телевизор, звонит телефон, соседи в дверь, домашние ходят туда-сюда… А когда заниматься – ночью, что ли, когда все спят? А встать утром рано просто невозможно, - каждая минутка сна драгоценна!

Дальше собираются рецепты диет, чтобы на диете сидеть - нужна железная сила воли, которой не хватило еще на спортзал, и… приходится продолжать любить себя таком, каков ты есть!

Хочу привести здесь статью с сайта http://muscul.info про 9 причин, мешающих людям похудеть. По моим наблюдениям, все описано очень точно!

… Если вы занимаетесь спортом или сидите на диете, то вы знаете, как это сложно не бросить все на полпути. Чаще всего люди бросают начатое уже после нескольких сеансов. Почему это происходит? Если вы их спросите, то в ответ получите массу оправдывающих их причин. Все мы люди, и всем нам трудно избежать лени и искушений различного рода, но существуют несколько моментов, которые помогут нам не сворачивать с выбранного пути.

1) Не разрабатываем заранее план.

Если вы не можете разработать план, вы себя сразу настраиваете на провал. Если вы идете в тренажерный зал, и у вас нет цели, либо ваша цель очень расплывчата, это приведет вас только к неудачам. Как вы можете понять, достигли ли вы намеченных целей, если они у вас были слишком расплывчатыми и неясными? Вы можете спросить вашего врача, каким должен быть ваш идеальный вес и поставить себе достижение этой цифры в качестве главной задачи. Либо можете продумать себе свою личную обоснованную цель.

2) Отвлекаемся на другие дела.

Всегда существует телевизор и куча других "очень интересных" вещей, которые могут отвлечь вас от достижения ваших целей. Именно поэтому чрезвычайно важно назначить конкретное время для занятий. Если же что-то все-таки выпадет в последний момент, вы всегда можете перенести ваши занятия в тренажерном зале на другое время, при условии, что ваш график правильно спланирован.

3) Работаем над собой слишком мало.

Некоторые люди поднимут два раза в день гантели и считают, что они свою норму выполнили. Вы должны понять, что это далеко не все. Вам нужно потратить свое время и деньги на прохождение интенсивной программы. Попросите тренера из тренажерного зала или другого профессионала в этой сфере, чтобы они составили вам индивидуальную программу.

4) Работаем слишком много.

Нашему телу требуется довольно много времени между тренировками, чтобы сжечь жиры и нарастить мускулы. Если вы

Худеем, массируя несколько точек

На поверхности нашего тела существуют биологически активные точки, регулярно проводя стимуляцию которых, можно похудеть! Еще в древности на теле человека китайцы определили 365 активных точек, которые они объединили в своеобразные каналы, по которым течет энергия, назвали эти каналы меридианами, - всего в теле человека 14 основных меридианов.

Чтобы правильно определить Ваше индивидуальное местонахождение этих точек, в практике точечного массажа используется особая единица длины - ваш персональный (индивидуальный, личный) цунь - китайская мера длины. Цунь - расстояние, образовавшееся между складками средней фаланги при сгибании III пальца (у мужчин на левой кисти, у женщин - на правой).

[показать] [показать]

За индивидуальный цунь принимается также и максимальная ширина фаланги Вашего большого пальца. Если соединить II и III пальцы, то ширина их равна 1,5 индивидуального цуня, а сложенные вместе 4 пальца (II-V) составляют 3 цуня.

Для достижения эффекта данный точечный массаж для похудения нужно проводить ежедневно 1 раз в день вечером, гармонизирующим воздействием (со средней силой в течение 2-3 минут, если не указано отдельно), на описанные ниже точки. Симметричные точки (имеющиеся на обоих сторонах тела), нужно массировать попеременно.

Цзу-сань-ли: точка долголетия или "божественного равнодушия", точка «лечения ста болезней»

Где находится:

[144x205] Симметричная точка. Нужно сесть и положить кисти рук на колени так, чтобы ладони полностью легли на коленную чашечку. Точка Цзу-сань-ли будет находиться в углублении под подушечкой вашего безымянного пальца.

Вообще эту точку массируют при любом нарушении самочувствия, это одна из наиболее популярных биоактивных точек в восточной рефлексотерапии.! Воздействие на эту точку укрепляет память, улучшает переваривание пищи, иммунитет, помогает бороться со страхом, при остеохондрозе, судорогах ног, обмороках, психических заболеваниях, головных болях после родов, вегетососудистой дистонии, при шуме и звоне в голове, сотрясении мозга., при всех женских болезнях. И очень эффективна для детей. Это женьшень организма!

Массировать лучше утром, или до обеда, по часовой стрелке (стимулирующий эффект): 9 раз круговыми движениями попеременно на каждой ноге, и так минут 10. А после обеда - против часовой стрелки: успокаивающее действие. Воздействие на эту точку перед сном может вызвать бессонницу. В ходе массажа возможно болезненное покалывание в области лобной части головы, в ногах, лопатках и т.д., а в конце массажа наступает легкость во всем теле.

А вот для того, чтобы похудеть, нужно ежедневно каждый вечер массировать точку Цзу-сань-ли по 20 минут. Это позволит Вам сбрасывать 400-500 граммов в неделю! В тоже время злоупотреблять воздействием на точку Цзу-сань-ли не стоит, слишком продолжительное воздействие может вызвать ощущение усталости и переутомления. При появлении таких симптомов нужно сразу прекращать воздействие – значит, для Вас уже достаточно!

Точка Шао-шан (она же Гуй-синь): «молодой купец»

Где находится:

[186x201] Симметричная точка. Находится на лучевой стороне большого пальца кисти, приблизительно на 0,1 цуня снаружи от угла ногтя – это примерно в трех миллиметрах от угла ногтя с внешней стороны на больших пальцах рук.

Вообще Шао-шан - стимуляция жизни, при воздействии на нее можно вылечить обморок, кашель, носовые кровотечения, ларингит, фарингит, судороги рук, боль в пальцах, потливость с ознобом, ангину, кожные сыпи, зуд.
В комплексе точечного массажа для похудения необходимо гармонизирующее воздействие на эту точку – со средней силой в течение 2-3 минут.

Точка Лоу-гу: «струящаяся долина»

Она лежит на 6 цуней выше центра внутренней части лодыжки,

Дыхательная гимнастика "Цзяньфэй" в переводе с китайского означает - "сбросить жир". С помощью 3 видов дыхательныx упражнений - "волна", "лягушка" и "лотос" - можно зa короткий срок сбавить в весе, годами сохранять стройную фигуру, поддерживать прекрасное состояние здоровья. Русская женщина Роза Юй Бинь на себе испытала чудодейственную силу гимнастики. Буквально через 2-3 дня она скинула 1 кг, а спустя 2 мес, при росте 160 см, вернулась к своему девичьему весу 50 кг, сбросив за это время 9 кг!

Благодаря первой части упражнения "волна" у людей исчезает ощущение голода, и они могут без всяких усилий сократить количество принимаемой пищи или вообще перестать на некоторое время есть. Обычно прекращение приема пищи сопровождается ослаблением организма, головокружением и другими симптомами. Делая же. 3 вида упражнений "цзяньфэй", можно избежать всего этого. При выполнении всех 3 видов упражнений нужно прежде всего расслабить пояс и расстегнуть одежду, сковывающую движения тела.

"Лягушка" и "лотос" полезны снятием усталости, улучшением обмена веществ, излечением хронических заболеваний. Поэтому их можно делать и отдельно уже в целях укрепления организма и сохранения здоровья. Ну и ради стройности тела, его красоты.

Цзяньфэй. Упражнение "Волна"

[показать]Лечь на спину, ноги согнуть в коленях, под прямым углом, поставить ровно ступни, одну ладонь положить на грудь, другую на живот. После этого начинать дыхательные упражнения, чуть помогая руками. При вдохе расправить грудь, втянуть живот. При выдохе, наоборот, втянуть грудь, надуть живот (по возможности полнее, но без чрезмерных усилий).

Упражнения груди (вверх-вниз) и живота (вниз-вверх) как бы образуют волны. Частота дыхания должна приближаться к нормальной (если у отдельных лиц во время упражнений появляется легкое головокружение, то дыхание чуть замедлить). Делать по 40 полных дыханий (вдох-выдох). Делать это движение можно также стоя, сидя, при ходьбе, езде на велосипеде. Упражнение "волна" делается в первые дни занятий и позже, лишь когда ощущаешь голод. "Голоден -упражняйся, не голоден не упражняйся". У отдельных лиц даже после 60 полных дыханий (вдох-выдох) по-прежнему остается сильное ощущение голода и возникает ряд отклонений. Это значит, что упражнение "волна" не подходит для их организма.

Цзяньфэй. Упражнение "Лягушка"

[показать] Сядьте на стул высотой 35 40 см так, чтобы голень и бедро образовали прямой угол (или чуть меньший). Колени раздвинуты на уровне плеч. Женщина левую кисть сжимает в кулак, мужчина правую кисть, а левой ладонью обхватывает кулак. Затем надо прикрыть глаза, губы тронуть улыбкой, все тело расслабить и принять самое удобное положение, привести себя в состояние полного покоя. Потом нужно регулировать свои мысли и нервную систему внутренне расслабиться. Для этого достаточно сначала разок вздохнуть, словно после усталости, чтобы все тело как бы обмякло. Теперь старайтесь думать о самом прекрасном в своей жизни (например, что вы лежите на траве у воды и наслаждаетесь природой), чтобы получить душевное удовлетворение, успокоение. Минуту-две вы сохраняете физически и душевно спокойное, приятное состояние.

Отрегулировав свои мысли, переходите к главному этапу упражнений. Все мысли сосредоточены на дыхательных упражнениях. Сначала сделайте через нос свободный вдох и проведите воздух, помогая себе мысленно, в область живота. Затем через рот делайте легкий, медленный выдох при этом появляется такое ощущение, что область живота постепенно становится расслабленной и мягкой. Когда весь воздух медленно выдохнете, снова вдыхайте через нос, вдох также должен быть легким, ровным. Во время вдоха нижняя часть живота как бы постепенно наполняется воздухом и вздувается. Когда живот наполнится, замереть на 2 секунды, короткий вдох и снова выдох, вдох и т.д. В ходе дыхательного процесса грудь поднимается, лишь область живота то втягивается, то вздувается, что очень напоминает лягушку. Во время упражнений "лягушка" нужно следить за степенью наполнения воздухом живота при вдохе, учитывая при этом состояние своего организма, иначе возможны нежелательные отклонения.

Нельзя делать эти упражнения при внутреннем кровотечении и тем, у кого еще не истек 3-месячный срок после внутренней хирургической операции. Тем же, кто страдает сердечно-сосудистыми и

Индекс массы тела (ИМТ) был разработан как показатель категорий массы тела, которые считаются здоровыми или не здоровыми с медицинской точки зрения. Для большинства из нас ИМТ представляет собой отличный индикатор здоро­вья, поскольку он был рассчитан специально для среднестатистических людей. На данный ИМТ не рекомендуется опираться людям, занятым физическими упражнения­ми, например бодибилдингом или другим видом спорта, а также пожилым людям, ведущим малоподвижный образ жизни, и растущим детям. Но если вы ведете вполне обычную жизнь здорового человека, ИМТ окажется для вас отличным измерителем здоровья.

Таблицы отражают, насколько вы здоровы в соответствии с вашим ИМТ.

Конечно, таким образом вы определяете не только ваше физическое состояние здоровья. ИМТ также может подсказать вам, как бы вы могли к себе относиться. Обычно западное об­щество, средства массовой информации и реклама восхваляют худых и не признают полных людей. Процветающие компании, занимающиеся разработками средств для похудения, забо­тятся только о том, каким ваше тело предстает в глазах окружающих, и нисколько не задумы­ваются о вашем здоровье. Используйте эти таблицы, чтобы определить свой оптимальный вес, забыв о давлении общества, которое всегда заставляет вас быть стройнее, чем вы есть.

[401x677]	Таблица соотношения рост - вес, применяемая в оздоровительных клубах
	Рост	ИМТ19-25	ИМТ 25-29	ИМТ32
		нормальный вес	средняя и больше полнота	чрезмерная полнота
	1,47 1,49 1,52 1,54 1,57 1,60 1,63 1,65 1,67 1,70

Воздух похож на Бога. Он всегда рядом, и его не видно. То, насколько он нужен, узнаешь, когда его не хватает.
Солнце похоже на Бога. Оно может и греть, и сжигать. На его огненный диск нельзя смотреть без боли. Все живое тянется к нему. Все живое пьет его силу.
Море похоже на Бога. Когда оно прозрачно и ласково, это похоже на нежность Большого к маленькому. Когда оно бушует и пенится — с ним нельзя спорить.
На Бога похож мужчина. Когда он кормит семью и готов за нее драться. И еще когда он скуп на слова и улыбается редко.
На Бога похожа женщина. Когда она кормит грудью и ночью встает на плач. Когда она растворяется в детях и отвыкает думать о себе. Так много всего в мире похоже на Бога. Откуда взялись атеисты?

Протоиерей Андрей Ткачёв 

31 марта 2012, 11:35
Накануне Владимир Соловьев встретился с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Какие вопросы ведущий задал патриарху? Как прошла встреча? Это и многое другое Владимир Соловьев и Анна Шафран обсудили со слушателями «Вестей ФМ» в программе «Полный контакт». — сообщает «Вести ФМ».



Вчера я встречался со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.

Встреча проходила в Чистом переулке, рабочей резиденции Патриарха. Была беседа. Для меня это была большая честь. Я в какой-то момент времени, просто читая всю информацию, которая поступает, стал осознавать, что на вопросы, которые задает общество, вопросы многие справедливые и очень жесткие, нет ответа. И общество, не получая ответы, начинает эти ответы выдумывать само. Притом ответы очень разные.

Какие три основных обвинения, которые бросают в лицо Церкви?

Например, первое, что Русская Православная Церковь — это алкогольно-табачный ярлык, который висит на Церкви. Второе – это почему у Патриарха часы за 30 тысяч долларов? Третье — что это там с квартирой?
Ярлык

Я не спрашивал по поводу табачно-алкогольного ярлыка, потому что когда-то, довольно давно, очень серьезно разбирался с этим вопросом, и хорошо знаю предысторию вопроса. Здесь нет для меня никаких секретов, просто меня удивило, что немногие помнят замечательное интервью, которое дал Александр Починок в 2009 году еще. Вспоминаю те лихие времена, когда с 95 года действовал указ президента Ельцина, по которому Церкви дали вот эту страшную возможность хитро ввозить табак, алкоголь, и дальше распоряжаться деньгами. Но немногие понимают, что все эти вопросы находились под управлением, как это ни странно, и со стороны государства, и со стороны Церкви в руках одного вполне конкретного представителя РПЦ. Поэтому Починок, когда потом анализировал, он сказал очень интересно, что Церковь сама от этих схем ничего не получила, но получили вполне конкретные посредники, которым вот эта фактически беспошлинная торговля товарами была на руку, Церкви перепадали крохи, на которые она выживала. А многочисленные фирмы-присоски получали миллионы долларов.

Например, Калужский архиепископ Климент, который был назначен председателем комиссии по гуманитарной помощи Московской Патриархии, сам участвовал и в создании коммерческого банка «Пересвет». И тогда это была жуткая схема, когда завозили все через этот не облагаемый налогом коридор — начиная от табака и заканчивая шестисотыми мерседесами, причем в официальных документах водка значилась как вино, а Мерседес – как санитарная машина.

И Алексий II уже через 2 года осознал всю порочность этой схемы, стал бороться с этим, чтобы отказаться, и немногие знают, что сторонником очень жесткой линии по отказу от этой схемы был как раз тогда еще не Патриарх, тогда еще владыка Кирилл. И Кирилл пошел на прямое столкновение, при этом очень важно, что публично никогда и нигде, ни одним словом не пытаясь очернить никого из людей, с которыми он находился в непримиримой битве. Вы себе представляете, да, что такое, когда появляется внутри Церкви человек, который говорит: »нет, этого делать мы не будем». И именно благодаря позиции митрополита Кирилла, которую полностью поддержал тогда патриарх Алексий II, удалось остановить эту схему, поэтому когда сейчас уже обвиняют теперь уже Патриарха Кирилла в тех схемах — это, вежливо говоря, назвать белое черным, а черное – белым, потому что это страшное столкновение Климента и Кирилла, которое могло закончиться как угодно. И тогда благодаря Божественному попустительству, и конечно, поддержке Алексия II, точке зрения Кирилла удалось возобладать над порочной схемой. А теперь этот ярлык пытаются приклеить к Патриарху.

Эти вопросы я не задавал Патриарху, потому что я знал, что Святейший уже довольно давно эту тему, кому было интересно, осветил. Просто, как часто бывает, нашей либеральной прессе неинтересно знать правду, а очень хочется кричать.

Мы говорили о многом.

Мы говорили о проблеме духовности, мы говорили о том, что Церкви необходимо заниматься миссионерской деятельностью. Притом, что я иудей. Мы говорили о том, что, к сожалению, люди, которые говорят от имени Церкви, зачастую это делают ужасающе и бросают тень на сами церковные идеи, что, к сожалению, таких людей, как Даниил Сысоев, сейчас в публичном поле крайне мало.
О часах

И я спросил: «Ваше Святейшество, а что это за история с часами?» Когда беседуешь с Патриархом, то, конечно, наслаждаешься его потрясающей русской речью. Патриарх, кроме всего

Автор Протоиерей Алексий Уминский дата 31.03.2012

Все чаще в современном обществе пытаются внушить нам, что в супружеской измене нет ничего страшного. Но люди понимают, что это далеко не так, и пытаются обезопасить свой брак, найти какие-то гарантии для его сохранения. Например, в Таинстве венчания.

Дает ли венчание какие-то гарантии, как действует измена на обоих супругов, насколько возможно – простить, и как сохранить любовь в семье – обо этом Правмир поговорил с протоиереем Алексием Уминским, настоятелем московского храма Живоначальной Троицы в Хохлах.
Никаких гарантий
Протоиерей Алексий Уминский

- Порой, когда люди венчаются, им кажется, что таинство гарантирует им счастливую семейную жизнь, без серьезных испытаний.

- Чувство, будто тебе что-то гарантировано – всегда ложное.

Христианство вообще ничего не гарантирует, а просто призывает нас следовать за Христом. И этот призыв никак не связан с нашим желанием разложить все по полочкам, сделать духовную жизнь конкретной, понятной, опереться в ней на что-то внешнее, постижимое нашим умом.

И потому у нас к таинствам часто складывается неправильное, в чем-то оккультное отношение. Нам кажется, что таинства должны действовать сами по себе, гарантированно подавая нам определенный набор благодеяний.

На самом деле, таинства, хоть они и совершаются непреложно и неизменно Духом Святым в Церкви, опять же никакой гарантии каждому из нас не предоставляют.

Как Таинство Крещения не гарантирует человеку спасения, Таинство Исповеди — прощения, Таинство Евхаристии — благополучия и ощущения благодатной наполненности, так же и Таинство Венчания не гарантирует человеку семейного счастья, оно только открывает возможности для этого через постоянный труд, через жизнь по Евангелию во всей полноте.

Таинство венчания – начало пути, возможность для возрастания в любви – жертвенной, взаимоотдающей, которая наполняет не только тебя, но и других, и распространяется на все пространство твоей жизни. А это все дается человеку через крест, через подвиг, через труд, через самоотдачу.

- У венчанных супругов больше ответственности?

- Венчанные супруги, или невенчанные… Речь же здесь не идет о том, что человек, который принимает венчание в Церкви, подписывает некий договор об ответственности. Мы говорим о том, насколько люди понимают или готовы понять, что такое любовь.

Нельзя же сказать, что венчанные браки обязательно совершаются по любви, а невенчанные – не по любви. Существуют невенчанные браки, которые могут реализовать человеческую любовь, быть счастливыми, являться примером того, какой может быть настоящая семья.

Природа любви и в венчанном браке, и в невенчанном одна – божественная. Законы любви непреложны, как законы мира, как законы бытия. И они будут наполнять жизнь людей, даже если они не знают Христа. Христос все равно незримо будет в них присутствовать.

Что же тогда дает человеку венчание? Оно преображает любовь земную, пусть и существующую по божественным законам, прекрасную, но все-таки – человеческую – в небесную.

Ярким примером, как это происходит, является первое чудо, совершенное Христом в Кане Галилейской, когда Он превратил воду в вино. То есть обычное вещество, без цвета, без вкуса, без запаха, но крайне необходимое для человеческой жизни превратил в напиток совершенно иного качества. А мы то знаем, что и вино имеет способ преображаться в Кровь Христову в Евхаристии. Поэтому путь любви – от воды – ко Крови Христовой – это и есть венчание, Таинство Церкви, где Христос наполняет уже великое, уже необходимое, уже полноту, переливая ее через край. И вот здесь и начинается особая ответственность, которую человек должен принимать.

Готовность принять и быть достойным этого – огромный подвиг человеческой жизни. И этот подвиг делает людей, живущих на земле, едиными в вечности, где уже никто замуж не выходит и не женится, но здешний брак не исчезает, остается вечным.

Измена как составляющая брака?

- Мне не раз приходилось слышать от людей старшего поколения, что супружеская измена – составляющая брака, которую никак не избежать.

- В этом случае люди просто пытаются оправдать свое поведение. Или, чаще, оправдывают ситуацию собственной семьи, когда им пришлось пережить и простить измену своего супруга. Человеку нужны какие-то основания, чтобы суметь справиться с бедой, с тем, что пережить сложно, а порой – невозможно. Из Евангелия

Много историй сложено о великой силе материнской любви. Но бывает, что мы, занятые своими делами и проблемами, слишком поздно узнаем, как горячо и нежно любили нас матери. И поздно каемся, что нанесли любящему материнскому сердцу неисцелимые раны… Но, кто знает, может быть, как поется в песне, «откуда-то сверху», наши матери видят наше запоздалое раскаяние и прощают своих поздно поумневших детей. Ведь материнское сердце умеет любить и прощать так, как никто на земле…


Не так давно в одном городе в центре России жили мать и дочь. Мать звали Татьяной Ивановной, и была она врачом-терапевтом и преподавательницей местного мединститута. А ее единственная дочь, Нина, была студенткой того же самого института. Обе они были некрещеными. Но вот как-то раз Нина с двумя однокурсницами зашла в православный храм. Близилась сессия, которая, как известно, у студентов слывет «периодом горячки» и треволнений. Поэтому Нинины однокурсницы, в надежде на помощь Божию в предстоящей сдаче экзаменов, решили заказать молебен об учащихся. Как раз в это время настоятель храма, отец Димитрий, читал проповедь, которая очень заинтересовала Нину, потому что она еще никогда не слыхала ничего подобного. Подружки Нины давно покинули храм, а она так и осталась в нем до самого конца Литургии. Это, вроде бы, случайное посещение храма определило всю дальнейшую Нинину судьбу — вскоре она крестилась. Разумеется, она сделала это втайне от неверующей матери, опасаясь рассердить ее этим. Духовным отцом Нины стал крестивший ее отец Димитрий.

Нине не удалось надолго сохранить от матери тайну своего крещения. Татьяна Ивановна заподозрила неладное даже не потому, что дочка вдруг перестала носить джинсы и вязаную шапочку с кисточками, сменив их на длинную юбку и платочек. И не потому, что она совсем перестала пользоваться косметикой. К сожалению, Нина, подобно многим молодым новообращенным, совершенно перестала интересоваться учебой, решив, что это отвлекает ее от «единого на потребу». И в то время, как она днями напролет том за томом штудировала Жития Святых и «Добротолюбие», учебники и тетради покрывались все более и более толстым слоем пыли…

Не раз Татьяна Ивановна пыталась уговорить Нину не запускать учебу. Но все было бесполезно. Дочь была занята исключительно спасением собственной души. Чем ближе становился конец учебного года, а вместе с его приближением увеличивалось до астрономических цифр число отработок у Нины, тем более горячими становились стычки между Ниной и ее матерью. Однажды выведенная из себя Татьяна Ивановна, бурно жестикулируя, нечаянно смахнула рукой икону, стоявшую у дочки на столе. Икона упала на пол. И тогда Нина, расценившая поступок матери, как кощунство над святыней, в первый раз в жизни ударила ее…

В дальнейшем мать и дочь становились все более и более чуждыми друг другу, хотя и продолжали сосуществовать в одной квартире, периодически переругиваясь. Свое житье под одной крышей с матерью Нина приравнивала к мученичеству, и считала Татьяну Ивановну основной помехой к своему дальнейшему духовному росту, поскольку именно она возбуждала в своей дочери страсть гнева. При случае Нина любила пожаловаться знакомым и о. Димитрию на жестокость матери. При этом, рассчитывая вызвать у них сострадание, она украшала свои рассказы такими фантастическими подробностями, что слушателям Татьяна Ивановна представлялась этаким Диоклетианом в юбке. Правда, однажды отец Димитрий позволил себе усомниться в правдивости рассказов Нины. Тогда она немедленно порвала со своим духовным отцом и перешла в другой храм, где вскоре стала петь и читать на клиросе, оставив почти что не у дел прежнюю псаломщицу — одинокую старушку-украинку…
В новом храме Нине понравилось еще больше, чем в прежнем, поскольку его настоятель муштровал своих духовных чад епитимиями в виде десятков, а то и сотен земных поклонов, что никому не давало повода усомниться в правильности его духовного руководства. Прихожане, а особенно прихожанки, одетые в черное и повязанные по самые брови темными платочками, с четками на левом запястье, походили не на мирянок, а на послушниц какого-нибудь монастыря. При этом многие из них искренне гордились тем, что по благословению батюшки навсегда изгнали из своих квартир «идола и слугу ада», в просторечии именуемого телевизором, в результате чего получили несомненную уверенность в своем будущем спасении… Впрочем, строгость настоятеля этого храма к своим духовным детям позднее принесла хорошие плоды — многие из них, пройдя в своем приходе начальную школу аскезы, впоследствии ушли в различные монастыри и стали образцовыми монахами и монахинями.

Нину все-таки исключили из института за неуспеваемость. Она так и не пыталась

10 важных дел, которые надо успеть сделать до окончания Великого Поста
2 апреля, 2012 • Протоиерей Александр Ильяшенко

Осталась одна неделя Великого Поста: следующая за ней – Страстная – это та неделя, к которой мы так долго готовились, и которая вся будет посвящена воспоминанию Крестного пути Спасителя к Голгофе и Воскресению.

Пост как всегда пролетает незаметно, поэтому перед его завершением нужно остановиться и вырваться из потока суеты, который поглощает наши силы и отнимает время, чтобы успеть исполнить хотя бы часть из того, что мы планировали. В эти последние дни поста нужно мобилизоваться. Список дел, которые нужно завершить постом может быть, например, таким.

1. Усердно помолиться, чтобы Господь дал увидеть свои грехи, подготовиться к подробной исповеди и просить духовника найти время ее принять.

2. Сходить на Литургию преждеосвященных Даров, которая служится в среду и пятницу, и причаститься на ней.

3. Начать читать утреннее и вечернее молитвенное правило полностью или хотя бы немного расширить свое молитвенное правило. Или постановить молиться с большим вниманием, чем обычно.

4. Прочитать хотя бы одно Евангелие. Великим Постом верующие стараются прочитывать все четыре Евангелия, но если не получилось, то хотя бы одно нужно успеть перечитать.

5. Доделать неотложные дела, которые мы откладывали и откладывали, чтобы освободить Великий Четверг и Великую пятницу на Страстной седмице.

6. Навестить родственников и уделить внимание домашним – хотя бы просто без спешки и с любовью пообщаться с ними и выслушать их.

7. Выполнить одно давнее обещание – прибить ли к стене картину, разобрать ли завалы в шкафу или что другое, что обещаешь много недель и все откладываешь.

8. Ограничить свое интернет-общение – силой воли, или специальными программами, контролирующими время на определённом сайте – минимизировать хотя бы на эти две недели свое пребывание в социальных сетях и интернет-дневниках.

9. Попросить прощения и примириться с теми, кого обидел давно или недавно.

10. Принять участие в каком-либо деле милосердия – хотя бы и посильной суммой или небольшим временем — главное - сделать первый шаг к тому, кому плохо, и кто нуждается в нашей помощи. 

[показать] Пасхальная трапеза



Приближается Пасха, светлый праздник для многих людей. Времени остается мало, а успеть надо еще много. Рецепты, описанные в нашей статье, помогут Вам быстро приготовить Пасху, куличи и другие блюда, которые традиционно присутствуют на столах всех людей, празднующих этот Великий Праздник.

Готовим Пасху
Для приготовления пасхи в старину использовались деревянные пасочницы - разборные ящички в виде усеченной пирамиды - символ Гроба Господня. На внутренней стороне дощечек вырезали буквы "ХВ", изображение креста, цветов и т. д., эти рисунки и надписи отпечатывались потом на готовой пасхе. Для пасхи нужен творог самого лучшего качества - свежий, сухой, однородный.

Пасха обыкновенная
2 кг свежего, хорошо отжатого творога протереть ложкой сквозь решето или сито. В отдельную кастрюлю положить 300 г свежего сливочного масла, 400 г свежей сметаны, 3 яйца и, непрерывно размешивая, довести до кипения. Затем все это тщательно растереть с творогом, прибавить 1 сырое яйцо, 1 1/3 чайной ложки соли и еще раз растереть до получения однородной массы. Взять чистую салфетку из мягкой, тонкой ткани, смочить ее водой и уложить ровными складками в форму, наполнить приготовленной массой. Сверху прикрыть сначала краями салфетки, затем крышкой, наложить гнет и поставить в холодное место (но не на лед) на полусуток или даже сутки, чтобы вытекла сыворотка. Тогда убрать гнет, снять крышку, отвернуть края салфетки, опрокинуть форму на тарелку или блюдо, осторожно снять форму и салфетку, подать на стол. По желанию, можно обложить пасху вокруг крашеными яйцами.

Пасха сливочная
Смешать 5 чашек сливок, 5 чашек свежей сметаны, 2 чашки молока. Поставить в умеренно нагретую духовку на несколько часов, чтобы створожилось, либо варить на водяной бане. Затем вылить в салфетку и дать стечь сыворотке. Приготовленный таким образом творог посолить по вкусу, добавить 1 сырое яйцо, сахарный песок - также по вкусу, растереть до однородности, выложить в подготовленную форму и - на несколько часов под гнет, в прохладное место.

Пасха царская
2 кг свежего, протертого сквозь сито творога смешать с 10 сырыми яйцами, 400 г несоленого сливочного масла, 800 г свежей сметаны. Сложить в кастрюлю и, непрерывно помешивая, чтобы не пригорело, довести до кипения, но не кипятить. Тотчас снять с огня, поставить на лед (или в таз с холодной водой) и мешать деревянной лопаткой до тех пор, пока смесь совершенно не остынет. Добавить 2-4 стакана сахарного песка (по вкусу), немного ванилина, чуть меньше 1/2 стакана измельченного миндаля и столько же изюма, тщательно размешать, выложить в подготовленную форму и поместить в холодное место, наложив гнет, на полусуток или более.

Пасха шоколадная
500 г. творога, 1 ст. сахара, 150 г. сливочного масла, 3 ст. ложки сметаны, 2 ст. ложки какао-порошка, кусочек шоколада, ванилин, 1/4 ч. л. соли. Размягчённое сливочное масло разотрите деревянной ложкой до густоты сметаны. Положите сахар, соль, ванилин и какао. Всё тщательно перетрите. Творог протрите через дуршлаг, добавьте в него сметану, перемешайте и небольшими порциями введите постепенно в приготовленную ранее смесь из масла, сахара и какао. Хорошенько перемешайте. Когда пасха приобретет равномерный шоколадный цвет, переложите её на несколько часов в салфетку и форму под пресс. Держите в холодном месте. Готовую пасху освободите от формы и салфетки, положите на тарелку и посыпьте сверху шоколадом, натёртым на тёрке.

Пасха казацкая
3 стакана муки запарить 2 стаканами сливок (сметаны), хорошо размешать. Вбить 50 желтков, чтобы побелели в кастрюле (кастрюлю поставить в теплую воду). Взять 1/4 ф.(100 г) дрожжей, распустить в 3/4 стакана молока и влить в желтки. Размешать все это и перелить в опару. Дать тесту взойти. Добавить 1 чайную ложку соли, 3 стакана муки и месить тесто 30 мин, далее влить 1 стакана теплого сливочного масла, 1 стакана сахара, 2-3 зерна толченого кардамона, 2-3 шт. гвоздики, щепотку цинамона (корицы) и снова месить. Дать второй раз подняться. Наложить в форму немного меньше половины, когда поднимется, намазать яйцом, поставить печь в духовку на 1 час. Затем дать немного остыть, смазать цветной глазурью, присыпать разноцветной присыпкой (типа саго, вареного пшена, шариков из сахара).

Пасха красная (старинный рецепт)
3 бутылки топлёного молока или ряженки, 3 бутылки простокваши или кефира, 3 стакана сметаны, 1 желток, ванилин, сахар. В готовое топлёное молоко или ряженку влейте простоквашу или кефир, положите сметану и желток. Всё это

В нашей местной православной газете "Лествица", издание собора Вознесения Господня (Тверь) в рубрике вопрос -ответ попалась мне на глаза такая заметка. Мне она показалась небезынтересной. Может кому пригодится?
Что называется, о наболевшем.


Отвечает иерей Геннадий Подгорный

Почему мы бываем особенно раздражительны во время поста? Причина этого явления станет понятнее, если вспомнить, что пример поста подал нам сам Господь Иисус Христос, который удалился для этого в пустыню и там же, нужно особенно обратить на это внимание, был искушаем сатаной.
Без поста вообще невозможно что-то понять в духовной жизни. Ведь сущностью поста является воздержание, а апостол Павел говорит: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». (Гал. 5:22 – 23). Поэтому ясно, что к человеку, решившему идти путем духовной жизни, последовать за Господом, немедленно подступает и сатана, и начинаются искушения. Причем это касается не только раздражительности, но также других грехов и страстей. Просто оказывается, что раздражительность с одной стороны, самая заметная, а с другой стороны, самая распространенная страсть, которую преподобный Ефрем Сирин называет наглой и бесстыдной.
Раздражительность, кроме того, отражает наше неумение любить, ведь «любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине, все покрывает, всему верит, всего надеется и переносит» (1 Кор. 13:4-7).
Гордость и самолюбие, укореняемые и культивируемые в человеке с детства, в последующем дают знать себя в приступах раздражительности.
Еще одной причиной усиления раздражительности во время поста может быть неправильное его проведение. Значительное внимание уделяется рациону питания, а духовная жизнь остается в небрежении. Но когда совершается пост телесный, а не ограничиваются развлечения, пристрастия, не совершается молитва, нет участия в великопостных богослужениях, нет работы над собой, тогда пост вместо того чтобы принести пользу, превращается в простую диету и может оказаться даже вредным… и тогда уж раздражительности не избежать.
Все это свидетельствует о важности духовных усилий, необходимых для борьбы с любым грехом, в том числе и с раздражительностью. Ведь и ее можно, в конце концов, победить и обрести мир. И потом, в этом и смысл поста: увидеть свое истинное лицо, все свои неприглядные стороны и вступить в борьбу с ними, прибегая к помощи Божией.
Очень важно помнить, что пост – это не система запретов, а особая организация благодатной духовной жизни