Токио славится своим сумасшедшим темпом и суетой. Многие люди сравнивают этот город с муравейником, где беспрерывно идут рабочие процессы. При этом очевидно, что Токийцам, отдых не чужд и каждому в той или иной степени просто необходимо отдыхать. 
[700x511]
Детали фасада
VIP комната
Лестница
Разные областные районы города, решают этот вопрос по–своему и креативно. Например, в области Харажуку (Harajuku), построили ресторан, где можно поесть и отдохнуть от суеты и безумного ритма жизни. При этом, городской дизайн не пострадал, а наоборот приобрел шарм. Вход
Разработали дизайн этого необычного ресторана студенты из школы дизайна университета Пенсильвании, Тиффани Дэхлен и Вирджинией Мелник. Руководил творческой группой профессор Али Рахим. Суши-ресторан
Уникальный дизайн ресторана внешне отражает немного странный, чуть психоделический подводный мир коралловых рифов. География рисунка и ландшафта здания очаровывает с первых ступенек при входе в ресторан.
Стены окрашены в краски настолько экстравагантные, что с первого взгляда сложно определить, где начинается, или, где заканчивается силуэт барной стойки или стульев. Все это очень напоминает причудливые лепестки гвоздики вперемешку с элементами структуры коралловых цветов.
Каждое пространство (отдельные залы) разделено на секции цветом и мотивом, это как будто позволяет находиться в различных мирах. Жители Токио лестно отзываются о новом месте для отдыха. Саке-бар
Авторы проекта сделали большую работу, это единственный в своем роде ресторан, сумевший удивить даже избалованных жителей Японии. Лаунж-зона
Источник: anastgal.livejournal.com
Путешествие по Японии (осень 2008)
Говорит и показывает Larisa Shishkina
Kyoto
Маршрут поездки и время пребывания разрабатывала сама, пользуясь путеводителем по Японии из серии Дорлинг Киндерсли и сайтом japan-guide.com.
Где я побывала и что удалось посмотреть:
Нагоя – замок и парк, храмы Атсута и Осу Каннон, сад орхидей и зоопарк.
Полуостров Исе – храмы Гэку и Найку, скалы Меото-Ива, музей и выставку жемчуга на о-ве Микимота в г. Тоба
г. Тойота – завод по производству автомобилей Toyota Crown и музей + выставочный зал Toyota с новейшими разработками в автостроении и робототехники. К сожалению фотографировать на заводе нельзя – а было что! Показали сварку – безлюдные технологии (роботы) и сборочный конвейер – здесь уже работали люди, но и роботов-помощников было достаточно.
Токио – императорский парк, парк Уэно, районы Асакуса с посещением храма Сенсодзи, Гиндза, Акихабара (зарядила аккумуляторы для камеры, а в ожидании – посмотрела уличное театральное представление молодежного театра); Синдзюку – район знаменитых небоскребов, где также купила льготный двухдневный билет на Хаконе; и конечно – проехала на монорельсовой дороге в район Одайбы – посмотрела на закат и вернулась обратно на речном катере по реке Сумида в район Асакуса.
Камакура – статуя Великого Будды и храм Хасэдера Каннон, святлище Дзэни – арай Бэнтэн – чтобы удвоить состояние, помыла 10-тыс.-йеновую купюру в источнике этого храма.
Никко – всемирно известные храмы Тосёгу и знаменитый фестиваль в его честь – шествие 1000 самураев, национальный парк с озерами, водопадами и онсенами (Chuzenji & Yumoto Onsen).
Хаконе – посчастливилось увидеть вершину Фудзи (утром первого дня удалось из окна шинкансена и на канатной дороге), долину Овакудани, знаменитую своими гейзерами, где варят специально для туристов яйца и продают как еду-сувенир,- добралась по канатной дороге дальше до озера Аси. По озеру ходят симпатичные кораблики – на первом же пришедшем дошла до Хаконе – мати, где находится императорская вилла и парк, откуда открывается потрясающий вид на Фудзияму, но видна была только заснеженная вершина, остальная часть была в облаках. Ну и конечно прогулялась по небольшой, но хорошо сохранившейся части знаменитой дороге Токкайдо эпохи Эдо в тени несколькосотлетних могучих кипарисов.
Канадзава – замок и сад Кенрокуэн, выставка по производству и крашению шелка, самурайский квартал – сохранившиеся и музеефицированные дома самураев, а также попробовала настоящего японского свежего урожая саке. Это оказалось приятным сюрпризом и очень кстати – шел дождь почти весь день и я уже изрядно продрогла.
Осака – аквариум с китовыми акулами и прочими обитателями Тихого океана, как сказано в путеводителе в количестве 35 тыс. видов и расположенном на 14 уровнях т.е. дорожка по кругу огибает главную чашу бассейна, постепенно спускаясь к выходу.
Киото – ежегодный осенний праздник (jidai matsuri) – костюмированное шествие “Парад Эпох”, яркое, зрелищное и необыкновенно популярное в Японии; императорский парк, район Гион – бережно хранимый и действительно оставляющий потрясающее впечатление, храмы Киёмидзудэра (Чистой воды), там кстати посмотрела свадебную церемонию, потом спустилась в подземелье в полной темноте(!) чтобы прикоснуться к камню Будды со своим затаенным желанием, камень –светился, просто излучал
Японские классические сады.
Автор: Много лет путешествуя по Японии я не перестаю восхищаться этими манифестами ценностей японской цивилизации - простота помноженная на совершенство, гармонично интегрированная в окружающую среду. Несколько минут пребывания в этих дзенских оазисах расслабляет нервное напряжение и очищает мозги. Продукты кропотливого труда дизайнеров и садовников, их создание и поддержка очень дороги. Невозможно себе представить Японию без ее садов и пожалуй именно они в связке с древними храмами являются главной культурно-исторической достопримечательностью страны.
Сейрю-ен, замок Нидзе:-дзе:, Киото:
[700x416]
енрю-дзи, Арасияма, Киото:
Бе:до-ин, Удзи:
Синдзюку Ге:ен, Токио:
Сад комней в Тофуку-дзи, Киото
Синдзюку Ге:ен, Токио:
Тенрю-дзи, Арасияма, Киото:
Тенрю-дзи, Арасияма, Киото:
Синдзюку Ге:ен, Токио:
Гинкаку-дзи, Киото:
Гинкаку-дзи, Киото:
Кодай-дзи, Киото:
Окаути-сансо, Киото:
Ке:мидзу-дера, Киото:
Киото с холмов сада Гинкаку-дзи:
Императорский Дворец и Нидзюбаси - знаменитый мост:
Прогулка в саду Коко-ен, Химедзи:
Минато Мирай, район нового развития в Йокогаме:
Крыша ритуального рукомойника в храме Ринно-дзи, Никко:
Вход в Ямамото-тей, затерянный токийский садик:
Детали крыши храма Тосе:-гу, Никко:
И с тройками замуж берут (психолог об успеваимости детей в школе)
Проблема успеваемости детей - одна из самых болезненных для родителей.
Каждому родителю непременно кажется, что его «кровинушка» самая-самая, и умная, и трудолюбивая, и старательная. Как горько приходит разочарование в конце полугодия, когда в табеле, мягко говоря, оценки ниже средних.
У каждого свои методы воспитания. Кто-то наказывает ремнем, кто-то только угрожает, кто-то сотрясает воздух причитаниями, вроде: «Как ты мог, мы на тебя всю жизнь положили!» Бывают и такие семьи, где школьным оценкам вовсе не придают значения.
Все уже привыкли к 12-бальной системе оценивания. Авторы реформ пытались облегчить ситуацию с определением уровня знаний, сделать оценку более объективной. Баллы не должны были наносить детям такие психологические травмы, как пресловутые «пары» и «единицы». Уже ушли из лексикона учителей и школьников слова троечник, двоечник, и спокойно дети покидают школу с итоговыми четырьмя, тремя баллами за предмет.
Но сейчас, ситуацию в корне меняет новшество двухлетней давности – независимое государственное тестирование, где проверяется именно уровень знаний, которых может быть вовсе не достаточно для дальнейшего получения профессии.
Родители, кто из вас не мечтает, что ваши дети станут врачами, юристами, крупными финансистами? От вас зависит успех в жизни вашего ребенка.
Итак, ваш ребенок, допустим, младший школьник, «скатился». Возникает сразу два вечных славянских вопроса: «кто виноват?» и «что делать?»
На эти вопросы нам ответила психолог Людмила Доманова:
- Вы рискуете вырастить безответственного человека, если на первый вопрос ответите: «учительница», «завуч», «Вася, сосед по парте», «министерство образования» и т. п. Ребенку необходимо дать понять, что не важно, кто ему помешал, только он отвечает за полученные на уроках баллы. Между тем, необходимо выяснить, какие причины, в качестве оправданий выдвигает ребенок, - может быть они действительно объективны.
К вопросу «что делать?» Если школьник учится «ровно», и вдруг начинает «съезжать» по какому-то предмету – попробуйте позаниматься с ним сами, или нанять репетитора, возможно, он что-то недоучил, и незнание одной - двух тем тянет за собой непонимание тем последующих.
Оценки могут снижаться, если предмет ученику неинтересен. В таком случае, попробуйте рассказать о предмете как можно больше интересных фактов, курьезных случаев, смешных историй, объяснить широкую сферу применения предмета в реальной жизни. Например: если у сына проблемы с математикой – предложите ему принимать участие в распределении и подсчете семейного бюджета. А если дочь не хочет учить химию, почитайте с ней составы красок, косметики, шампуней, моющих средств. Объясните ей, как важны познания в химии на бытовом уровне.
- Ученица второго класса Карина говорит: "А я не буду учить английский, потому что на меня учительница кричит". Людмила, скажите, как поступать в такой ситуации?
- Не рубите с плеча, не торопитесь сразу бежать в школу и отчитывать учителя. Задайте дочери вопросы: «В каких ситуациях кричит? В каких не кричит? Ты себя чувствуешь более комфортно когда на тебя кричат – или не кричат? Давай вместе подумаем, что надо сделать для того, что бы на тебя не кричали. Такие вопросы помогут вам выяснить причину недовольства учителя, и ребенок сможет сам увидеть, что он делает не так.
- Многие родители говорят: «Не будешь учиться – пойдешь улицы мести». Как по-вашему, уместны ли такие выражения для мотивации учебы и выбора профессии?
- Для каждого ребенка слова родителя своеобразное благословение – на что благословим, то и получим. Поэтому, родителям необходимо соблюдать предельную осторожность в высказываниях.
Обращайте внимание ребенка на профориентацию с младшего школьного возраста. И пусть сегодня ваш сын пожарный, завтра космонавт, а послезавтра автогонщик, - внимательные родители могут уже разглядеть склонности к той или иной профессии.
Не пытайтесь посредством детей реализовать свои детские фантазии – мечтали когда-то играть на фортепиано, а теперь вместо вас в «музыкалку» исправно ходит ваш сын. Замечательно, если он доволен вашим выбором, но если нет – увы, Моцарт из него не получится.
Сколько жизнь знала примеров, когда дети,
Пепси» отказалась от каннибализма, признав, что это «не в интересах компании»
04.05.2012 15:46
Американская организация «Дети Бога - за жизнь» объявила, что компания «ПепсиКо» больше не будет использовать абортированные человеческие клетки линии HEK-293 для разработки усилителей вкуса для своих напитков. К такому решению компания пришла после того, как значительная часть американцев бойкотировала ее продукцию.
Как сообщает Human Life International – Polska со ссылкой на lifesitenews.com, в письме организации «Дети Бога - за жизнь» вице-президент «ПепсиКо» Пол Бойкас отметил, что компания «Senomyx», с которой у них заключен контракт для разработки подсластителей, «не будет больше использовать клетки HEK или любые другие ткани и клетки, полученные из человеческих эмбрионов или плодов, для исследований по заказу «ПепсиКо».
Бойкас отметил также, что в компании были проведены внутренние дискуссии, в результате которых было признано, что политика использования абортированных клеток для разработки усилителей вкуса не в интересах компании «ПепсиКо». Согласно новой политике, запрещается любое исследование «ПепсиКо» - или третьих сторон, которые она финансирует - с использованием человеческих тканей или клеточных линий, полученных из человеческих эмбрионов или плодов.
Вследствие такого заявления компании представители американских организаций в защиту жизни призвали граждан прекратить бойкот продукции «ПепсиКо».
Добавим, что компания «Senomyx» имеет подписанные контракты с компаниями «Крафт» и «Нестле», согласно которым проводит тестирование усилителей вкуса для их продукции.
Торпедная атака в стакане
Как сообщает фонд “Общественное мнение”, “Две трети –– 64% россиян — заявляют о доверии Русской православной церкви, более половины –– 56% — патриарху Кириллу. Не доверяют Церкви и патриарху по 8% респондентов, еще по 14% –– «отчасти доверяют, отчасти нет». При этом 73% граждан уверены, что сейчас РПЦ играет положительную роль в общественной жизни страны, с ними не согласны всего 2%”.
Как видим, заявления о том, что “РПЦ утратила авторитет в обществе”, “общество отвернулось” и тому подобные, не находят никаких эмпирических подтверждений. После яростного обстрела, который, как нас уверяли, сровнял наши укрепления с землей, дым рассеялся — и мы увидели нашу крепость на прежнем месте. После разговоров — у кого-то воодушевленных, у кого-то испуганных — про неслыханный рост антиклерикальных настроений социологи не зафиксировали такого роста. Как сказал античный поэт, “Тужились горы рожать, а жалкий родился мышонок”.
Это, конечно, радостно — но давайте проанализируем происшедшее. У людей, постоянно пользующихся социальными сетями могло возникнуть впечатление, что чуть не большинство пользователей рунета открывали браузер только затем, чтобы выдать очередную порцию ругани в адрес Церкви; православные входили в сеть как во враждебные воды — какие там новые гадости про нас понаписали. Воинствующие церквоборцы сочетали пылающую ненависть с бурным энтузиазмом — с Церковью если не покончено совершенно, то будет покончено вот-вот.
[показать]Почему это оказалось не так? Почему перепад между виртуальной и реальной картиной оказался таким резким? Этому может быть несколько причин.
Скандалист — как в реальном, так и в виртуальном пространстве — привлекает к себе все взоры; но у скандальничанья в сети есть важная особенность — относительная безопасность. На улице, в магазине или в учреждении можно нарваться на других, не менее нервных граждан, а также на охрану или полицию. В сети это исключено; более того, там легко найти себе со-скандалистов, и создать ситуацию, о которой другой поэт сказал “сорок душ посменно воют, раскалились до бела — вот как сильно беспокоят Патриаршии дела”. Вой сорока душ создает впечатление какого-то массового движения, марширующих колонн, всесокрушающей силы — но феномен это чисто сетевой. В реальность он не конвертируется. Видеть в этих людях реальную силу — это все равно, что воспринимать любителей сетевых стрелялок в качестве реальных боевых подразделений. Это уже проявлялось, когда сетевые антиклерикалы пытались организовать демонстрации против закона о передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения. В интернете был Девятый Вал — а в реале демонстрации по всей стране собрали от трех до, в лучшем случае, двух десятков участников (включая журналистов). Другая особенность сети — то, что людям легче привлечь внимание яростно нападая и критикуя; слоны для облаивания могут избираться разные, но особенность именно лая — в том, что его легче услышать, чем спокойный разговор.
Еще одна особенность интернета — это избирательность; выходя на улицу, идя на работу, заходя в магазин, Вы оказываетесь среди людей, общества которых Вы не выбирали. Пользователи сети сами выбирают “электронных друзей” — тех, чьи сообщения они будут читать. Оказавшись среди людей, разделяющих их вкусы и предпочтения, они обычно забывают, что сами же их и отбирали — и начинают верить в то, что все кругом, все “общество” разделяет их неприязнь к “РПЦ МП”- и бурно транслируют эту свою уверенность. Потом вдруг неожиданно оказывается, что “общество” в целом далеко не сводится к этому тщательно подобранному кругу.
Православные пользователи интернета заходят в этот круг — и видят девятый вал ненависти, забывая о том, что это вал в стакане. Должно ли это вызывать у нас триумфализм — мол, наши противники ничтожны и нам нечего опасаться? Нет; мы не должны оценивать ситуацию чрезмерно оптимистично — но не стоит и пугаться призраков. Стоит смотреть на вещи реалистично. Готовность приходить в страх и уныние ничуть не лучше беспечного самодовольства.
“Общество”
ПОМИЛУЙ МЯ, БОЖЕ
Порою, в минуту души просветленья,
Заглянем глубоко-глубоко в себя...
И вырвется вопль из груди, как моленье:
"Помилуй мя, Боже, помилуй меня!"
И леность, и немощь, и нету усердья..
Вся жизнь в суете исчезает моя,
Одна лишь надежда - Твое милосердье:
Помилуй мя, Боже, помилуй меня!
Рассеянье мысли, ума ослепленье,
Забвенье о цели сего бытия,
Какая-то хладность ко делу спасенья...
Помилуй мя, Боже, помилуй меня!
Как слабо, бесплодно бывает раскаянье;
Лишь только пробьется живая струя,
Как снова доводят грехи до отчаянья...
Помилуй мя, Боже, помилуй меня!
Помыслю ль о часе души разлученья:
Какая загробная участь моя?..
Увы мне! Страшусь я суда и мученья -
Помилуй мя, Боже, помилуй меня!
"Ни тепел, ни хладен..." и нет оправданья;
Заветы Спасителя ведаю я!
О, вера, велики твои упованья!
Помилуй мя, Боже, помилуй меня!
Болезнует сердце, а дух разгорается...
И с каждой святой благодати огня -
Молитвенный вопль из груди вырывается:
О, Боже, помилуй, помилуй меня!
Схиигумен Савва
О. Тихон Шевкунов о ли-
тературе, святости, церковных доходах и о многом другом: читайте интервью из журнала "Русский дом". [показать]Май 2012 г.
В Российской государственной библиотеке и Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете прошли встречи архимандрита Тихона с читателями. Каждая встреча проходила в переполненных залах и длилась несколько часов.
Предлагаем Вам избранные вопросы и ответы из встречи архимандрита Тихона с преподавателями и студентами ПСТГУ.
— Вопрос о книге «Несвятые святые». Вы видите себя в традициях русской литературы, или ваши произведения нечто совершенно иное?
— Для меня, конечно, высокая честь — услышать такие слова, «в традициях русской литературы». Я и правда не могу не видеть себя самого в иной традиции, кроме традиции духовной литературы и русской классической литературы. Но, подчеркну, «в традиции» — только лишь в смысле воспитания: именно на такой литературе я воспитан. Для меня русская классическая и западная классическая литература — главные ориентиры в писательском творчестве, в этом ремесле. Насколько уж получается, в традициях или не в традициях, — конечно же, судить совсем не мне.
— Разные авторы по-своему строят процесс создания своих произведений. Известно, что Гоголь писал поэтапно, то возвращался, то откладывал на полку. А как работаете над текстом Вы?
— Поверьте, у наместника монастыря и у ректора высшего учебного заведения не так много времени для того, чтобы написать книгу. Для меня самого в какой-то степени весьма неожиданно, что эту книжку я всё-таки закончил. Вначале я рассказывал эти истории на проповедях — в Донском монастыре, потом, в большей степени, в Сретенском. Всё это — живые примеры нашей церковной жизни, это наш церковный мир. Рассказывал и на лекциях своим студентам в Сретенской духовной семинарии. Сначала владыка Василий (Родзянко), затем ещё несколько человек говорили, что эти вещи надо обязательно записывать. Вот это — желание записать — как период длился довольно долго. Но в конце концов я понял, что это действительно необходимо сделать.
Поскольку времени действительно нет, то писалась эта книга «на коленках». В буквальном смысле слова. На компьютере в машине. В основном в машине — потому что ездить приходится довольно много, и по Москве, на всякие совещания, заседания, и в скит, в наше хозяйство в Рязанской области. А это три часа езды туда и три часа обратно. Очень удобно оказалось работать над книгой в самолёте. Потому что вообще ничто и никто не отвлекает, даже звонки по телефону. Ещё хорошо в больнице. Очень хорошо писалось на наших многочисленных патриархийных совещаниях. Знаете, достаёшь компьютер, многозначительно оглядываешь всех и углубляешься в работу. А один раз получилось поработать 12 дней в отпуске. В Японии. Я со Святейшим был в командировке на Дальнем Востоке, и меня неожиданно отпустили в отпуск. А самая близкая страна оказалась Япония. И вот она как раз и случилась самой удобной для того, чтобы там засесть и спокойно поработать.
Потом книга редактировалась. Десять или одиннадцать раз я сам её переписывал, редактировал. Естественно, был литературный редактор, который уже свежим глазом всё посмотрел. Вот так получилась книжка.
— Ожидали ли Вы такой популярности Вашей книги?
— Честно говоря, нет. Мы на издательском совещании в монастыре собирались сделать вначале тираж тридцать тысяч. Ну, думали, может, за годик разойдётся. Потом отец Филарет, наш ответственный за книгораспространение, сказал: «Давайте всё же сделаем шестьдесят тысяч. Я шестьдесят, может быть, всё-таки за год и продам».
Но когда шестьдесят тысяч улетели за две недели, мы поняли, что зря «не погорячились». Сейчас тираж 800 тысяч. Это за полгода. Даже чуть больше, если учитывать контрафакт на Украине. (Хохот в зале.) Плюс ещё и в электронном виде мы эту книжку тоже выпустили.
О чём книга? О мире нашей Церкви. В нём мы все живем. О мире,
У Патриарха Кирилла появилась страница в «Фейсбуке».
[показать]15 мая. ПРАВМИР. В социальной сети «Фейсбук» во вторник открылась страница, посвященная патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.http://www.facebook.com/PatriarhKirill
Страница будет ежедневно обновляться. Посетители смогут ознакомиться с патриаршими выступлениями и новостями, фотографиями предстоятеля, в том числе редкими, сообщает «Интерфакс-Религия«.
По словам представителя Синодального информационного отдела, «поскольку Святейший патриарх Кирилл внимательно следит за тем, что происходит в Интернете, он будет следить и за функционированием этой страницы».
Осенью 2010 года синодальный отдел уже открыл канал Русской православной церкви на портале «YouTube». На канале освещается служение патриарха Кирилла и основные события духовной жизни всей Церкви
Наращивание ногтей - Наращивание ногтей. Красивые руки – хороший тон.
Современная интеллигентная девушка, женщина должна не только красиво и утонченно одеваться, но также иметь ухоженный внешний вид. Без красивых рук трудно представить себе стильную представительницу прекрасного пола. Для кожи в настоящее время существует огромное количество различных средств по уходу. Однако наиболее бросающаяся часть женской кисти – ногти. Именно они могут дать некоторую информацию о своей обладательнице. Но не многие могут похвастать хорошими и крепкими ногтями от природы. Многие женщины страдают от того, что их ноготки отслаиваются и ломаются. Для того чтобы победить эти проблемы, многие косметологические центры предлагают услугу наращивания.
Наращивание гелем. Процедура, именуемая наращивание ногтей гелем, является универсальной и часто предоставляемой мастерами маникюра. Гель – специальный материал, который застывает при воздействии на него ультрафиолетового света. Наращивание гелем может проходить для моделирования или укрепления ногтей. Процедура проводится в три этапа, за счет этого удается добиться желаемого эффекта. Полученная структура является наиболее качественной. Снятие таких покрытий процедура кропотливая и требующая от мастера высокого профессионализма. Так как при этом можно повредить натуральный ноготь. Гель подойдет тем, кто хочет иметь красивые и ухоженные тонкие, недлинные ноготки.
Наращивание акрилом. Многие считают, что наращивание ногтей акрилом является опасной и токсичной процедурой. Такое заблуждение в корне не верно. Так как акрил состоит из двух компонент: жидкости и пудры. На открытом воздухе эта смесь застывает. Полученный материал обладает большой твердостью и крепостью. Для того чтобы получить идеальную форму необходимо опилить ноготь. Подобные вещества используют в стоматологии, поэтому говорить о вредных компонентах нельзя. Современные акриловые смеси являются экологичными. Они не наносят вреда. Акриловое наращивание позволяет получить любой длину и форму. За счет большой прочности, носится такие ногти гораздо дольше. Однако во время процедуры акрил очень неприятно пахнет. Такая особенность может оттолкнуть любительниц красивых ногтей. При этом снимается акрил очень легко. Для этого существуют особые жидкости.
В любом случае чтобы вы не выбрали, ваши ноготки и руки будут привлекать множество взглядов. И изыскано дополнят ваш образ.
***
Наращивание ногтей - Что нужно знать о наращивании ногтей
Иметь красивые, крепкие ногти – мечта любой женщины. К сожалению, далеко не все могут похвастаться хорошими от природы ногтями; у очень многих они тонкие, ломкие, склонны к расслаиванию. И укрепить их нет никакой возможности; различные народные средства, ванночки и мази оказывают очень слабый эффект.
Благо, сегодня существует гель и акрил, а многочисленные курсы наращивания выпускают специалистов, способных быстро и качественно создать красивый маникюр даже на коротких и ломких ногтях. Метод наращивания появился еще в прошлом веке с подачи стоматолога Генри Ри, впервые использовавшего для этих
Дизайн ногтей - Свадебный дизайн нарощенных ногтей
Свадьба - это, пожалуй, одно из самых важных событий в жизни каждого человека, и этот праздник требует заблаговременной и тщательной подготовки. Ведь всё внимание будет направленно на молодоженов, поэтому невеста должна просто затмить всех окружающих своей красотой, ухоженностью и обаянием. Кстати если у Вас есть возможность купить платье в Москве, то на сайте http://www.astoriastyle.ru/ можно купить свадебное платье в Москве по приемлимым ценам!
В облике невесты должно всё гармонировать друг с другом: платье, макияж, причёска, руки, ноги ведь на них будут направлены фотоаппараты и камеры. Самым важным моментом на свадьбе считается момент, когда молодожёны обмениваются кольцами, и здесь главное чтобы руки и ногти невесты хорошо выглядели. Поэтому именно и про это мы сейчас и поговорим.
Ваши руки всегда украсят красивые нарощенные ногти. Свадебный дизайн нарощенных ногтей обычно выполнят с элементами свадебного платья, например фрагменты рисунка или вышивки на платье. Так же для свадебного дизайна нарощенных ногтей можно использовать различные блёстки, стразы, наклейки с рисунками, которые будут сочетаться с вашим нарядом.
В данной статье я расскажу вам о том, как сделать свадебный дизайн нарощенных ногтей.
В сегодняшнее время очень актуален на свадебной церемонии классический французский маникюр. Обычно это белый кончик ногтя, который можно украсить небольшим рисунком, например цветком нежных тонов.
Французский маникюр это самый традиционный маникюр, который можно украсить блёстками, стразами, фольгой. Необычным свадебным дизайном нарощенных ногтей является фото дизайн. Фото дизайн можно купить готовым, или сделать на заказ в фотосалонах. В фото дизайне вы сможете выразить все свои чувства друг к другу или выразить в нём фотографию свою или своего жениха.
Самое главное в создании свадебного дизайна нарощенных ногтей не переборщить с его украшениями, иначе из утончённого, нежного дизайна получится вульгарный, несочетаемый маникюр, который придаст грубость вашим ноготкам и рукам. Посмотрите замечательные примеры свадебного дизайна нарощенных ногтей...
Это цитата сообщения Ленна14 Оригинальное сообщение
Плед "Морская пена"
Давно хотела связать плед,старый из ковровых ниток,не в счёт. Присматривалась..крючком..спицами? И тут купила книгу http://www.liveinternet.ru/users/3909763/post213466704/ . И увидела его!! Тот плед,о котором мечтала. Просто..и в то же время интересно. Да и ниток за долгие годы вязания скопилось много именно моя любимая голубая гамма (шерсть,хлопок,акрил,травка,мохер,букле.. Что то распустила..)
Вот что получилось
[700x525]
Рисунки на ногтях иголкой делаются очень просто и быстро, главное запастись большим количеством различных оттенков лаков.
Это цитата сообщения Miss_SV Оригинальное сообщение
Платья, юбки, туники спицами. Подборка 7
|
http://www.liveinternet.ru/users/3921237/post151501626/
|
|
Платья, туники, юбки спицами. Подборка 6
Жакет и юбка (ирландское кружево)
Костюм (жакет и юбка) связан крючком в технике ирландского кружева и сцепного гипюра.
Размер костюма: 42
Жакет
Вам потребуется: 500 г пряжи графитового цвета (60% шерсть мериноса, 40% акрил, 167 м/50 г); крючок № 3,5; игла; 9 крупных бусин для пуговиц.
Выполнение работы: Сначала выполните рабочую выкройку (рис.3), откорректируйте ее по своим меркам. Свяжите розы, хризантемы, листья, круглые элементы, «ягоды» и гирлянды из веточек разной длины по приведенным схемам 3 - 3 д, 2 в.
Овальные цветы вяжите по базовой схеме 3 е, заполняя пустое пространство в серединке игольной сеткой по типу русского шва: захват рабочей нитки проводят спереди и вокруг нее, отчего образуется маленький завиток. Для верхней части рукавов выполните два крупных мотива согласно схеме 3 ж.
Готовые мотивы разложите на выкройке лицевой стороной вниз, составляя желаемую композицию. Наиболее приемлемое положение зафиксируйте булавками. Места соприкосновения мотивов сшейте между собой. Заполните пространство игольной сеткой по типу крученого русского шва.
Сначала соединяйте отдельные мотивы полочки и спинки, затем боковые и плечевые швы. В процессе работы следите за тем, чтобы сохранялась целостность узора на стыках деталей. Для создания объемной фактуры оставляйте маленькие листики гирлянд (сх. 3 д), а также лепестки хризантем (сх. 3 а) свободными, фиксируя лишь ветви гирлянд и серединку цветков. Вдоль бортов полочек свяжите планки СБН, делая на правой полочке навесные петли (цепочки из ВП) для пуговиц. Бусины обвяжите СБН и пришейте их в качестве пуговиц к левой планке.
Юбка
Вам потребуется: 250 г пряжи графитового цвета (60% шерсть мериноса, 40% акрил, 167 м/50 г); крючок № 3,5.
Выполнение работы: Сначала выполните рабочую выкройку (рис.4), откорректируйте ее по своим меркам Для юбки используйте тот же набор мотивов, что и для жакета + кленовые листья различной модификации (сх. 4). Готовые мотивы разложите на выкройке лицевой стороной вниз, составляя желаемую композицию. Наиболее приемлемое положение зафиксируйте булавками. Места соприкосновения мотивов сшейте между собой. Заполните пространство игольной сеткой по типу крученого русского шва.
В процессе работы следите за тем, чтобы сохранялась целостность узора на стыках деталей. Для создания объемной фактуры оставляйте маленькие листики гирлянд, а так же лепестки хризантем свободными, фиксируя лишь ветви гирлянд и серединку цветков. Вдоль верхнего края свяжите пояс, чередуя ряды СБН и С1Н. Для дополнительной фиксации изделия по линии талии продерните шнур-цепочку из ВП.
Схема вязания и выкройка:
Это цитата сообщения Miss_SV Оригинальное сообщение
Платья крючком. Подборка 20
|
http://klubokdel.ru/dlja-zhenxhin/647-plate-s-azhurnoy-kaymoy.html |
|
|
http://www.liveinternet.ru/users/tanya_belyakova/post168516677/ |
Платья крючком. Подборка 19
Ингредиенты:
Яйца 4 шт. Творог 9% жирности 0,5 кг Сахар 150 гр Масло сливочное 100 гр Цедра лимона 1 шт Изюм без косточки 100 гр Манка 1 ст.л. Масло сливочное (для глазури) 1 ст.л. Какао порошок (для глазури) 2 ст.л. Сметана (для глазури) 3 ст.л. Сахар (для глазури) 2 ст.л.
Приготовление:
- Творог провернуть 2 раза на мясорубке или с помощью блендера превратить в однородную массу.
- Желтки отделить от белков. Желтки с сахаром взбить до однородной глянцевой массы.
- Тщательно вмешать в творог сливочное масло комнатной температуры, изюм, цедру одного лимона, манку.
- Добавить взбитые с сахаром желтки. Тщательно перемешать до образования однородной массы.
- Белки взбить в крепкую пену и ввести в сырную массу, аккуратно размешивая лопаткой.
- Форму для выпекания (лучше использовать форму для прямоугольных кексов) смазать сливочным маслом и выстелить бумагой для выпечки.
- Выложить массу в форму, выпекать в разогретой до 190-200 градусов духовке около часа. Если верх начнет пригорать - прикройте форму фольгой. Готовую запеканку остудить и аккуратно вынуть из формы.
- Готовим глазурь: смешать в сотейнике 1 ст.л. сливочного масла, какао, сметану, 2 ст.л. сахара. Постоянно помешивая, довести до однородного состояния на маленьком огне.
- Полить глазурью запеканку, поместить в холод для застывания.
.
Борис и Глеб
15 мая, Православная Церковьпразднует перенесение мощей святых благоверных Российских князейБорисаи Глеба.
Великий князь Киевский Ярослав Мудрый глубоко почитал своих братьев, святых мучеников Бориса и Глеба. Было известно, что убиенный князь Борис погребен в Вышгороде, близ Киева. Вскоре были найдены святые мощи благоверного князя Глеба на Смядыни, неподалеку от Смоленска, откуда их перевезли по Днепру в Киев.
Киевский Митрополит Иоанн I с собором духовенства торжественно встретили нетленные мощи святого страстотерпца и положили в Вышгороде у храма святого Василия Великого, где находились мощи мученика Бориса. Вскоре место погребения прославилось чудотворениями, и мощи святых были извлечены из земли и положены в специально устроенной часовне. 24 июля 1026 года был освящен построенный Ярославом Мудрым пятиглавый храм в честь святых мучеников.
В последующие годы Вышгородский Борисоглебский храм становится семейным храмом Ярославичей. Символом их единения стало празднование перенесения мощей Бориса и Глеба 2 мая (15 мая по новому стилю).
История его установления связана с предшествовавшими событиями русской истории. 2 мая 1069 года вошел в Киев великий князь Изяслав, изгнанный с княжения за семь месяцев до этого в результате восстания киевлян. В благодарность за Божие содействие в установлении мира на Русской земле князь построил вместо обветшавшего храма, воздвигнутого в 1026 году, новый, «в верх один». Перенесение мощей, в котором участвовали все трое Ярославичей (Изяслав, Святослав и Всеволод), было приурочено ко 2 мая, это число и было утверждено для ежегодного празднования.
Почему были канонизированы Борис и Глеб?
Борис и Глеб получили себе венцы нетленные, их жертва способствовала христианской вере на Руси, а их молитвенная помощь сопровождала русских князей в истории.
Чтобы понять первых русских святых, необходимо разобраться в перевороте, который произошел в общественном сознании в X-XI веках после принятия христианства на Руси.
Языческое мировоззрение было основано на вере, что в загробной жизни человек будет тем, кем он был на земле. Если умер на коне, навечно будет хозяином. Если умер рабом — навсегда раб.
Почетно умереть с оружием в битве и навсегда остаться воином. Сила вызывает уважение. Кто слаб — сам виноват. Отец снабжал наследника только мечом, остальное нужно было добыть самому. При погребении язычников, с покойником хоронили нажитое им имущество, вплоть до кораблей и жен. Все это понадобится в будущей жизни.
[400x258] Владимир-язычник. В.М. Васнецов.
Христианство проповедует совсем иной подход. Притча о богаче и Лазаре (Лука, 16:19-31) показывает, что вечная жизнь не зависит от мирских благ. Нищий в раю за смирение, богач в аду за гордость. Нагим человек приходит в мир, нагим и уходит (Еккл.5:14), богатство с собой в могилу не возьмешь.
Владимир беседует с греческим философом.
Как воспринять эту идею? Как перейти от жажды наживы к нестяжательству? Необходим личный пример.
Великий князь Владимир Святой подавал пример своим поданным, отказавшись от гарема, отменив смертную казнь, распорядившись оказывать помощь больным и бедным. Прекратились тризны и захоронения имущества.
Крещение Руси. В. Васнецов.
Старшие дети Владимира были рождены во то время, когда князь пытался ещё укрепить языческую веру. Страсти тогда кипели нешуточные. Святополк родился от гречанки, бывшей монахини, которую Владимир взял в жены после брата, который им был свергнут с престола. Ярослав родился от Рогнеды Полоцкой, у которой Владимир убил отца и братьев. А затем сама Рогнеда пыталась убить Владимира, приревновав к Анне Византийской. Тогда на глазах четырехлетнего Ярослава Владимир чуть не расправился с бывшей женой.
Лосенко. Владимир и Рогнеда.
Борис и Глеб были младше, родились примерно в годы Крещения Руси, и с самого детства воспитывались в христианской вере. Их мать была из
