[240x269]
О грешной природе человека сказано:
Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?
Римлянам 7.24
Согласно Евангелию, каждый человек является грешным ( Рим 3.10, 23 ). Последствия греха - болезни, страдания и смерть ( Пс 48.11, 89.10 ). Сказано также:
Если попытаемся мы сказать к тебе слово - не тяжело ли будет тебе? Впрочем, кто может возбранить слову?
Иов 4.2
Кроме того, мы подвержены постоянным заботам, беспокойству, и вместе с людьми страдает вся природа:
Потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в на-дежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божьих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне.
Римлянам 8.20-22
ВСЁ ЭТО ЛИШЬ СЛЕДСТВИЯ, а причина всему - ГРЕХ, господствующий в нашем сердце и мыслях ( Рим 5.12 ). Проявления греха выражаются в плотских поступках.

Нужда в спасении
Вникая в Писание, каждый из нас видит греховные дела плоти. Нет ни одного человека на земле, который не был бы удручён одним из них ( Гал 5.19-21 ) : прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, бесчинство, пьянство и тому подобное.
Плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. ПОСЕМУ ЖИВУЩИЕ ПО ПЛОТИ БОГУ УГОДИТЬ НЕ МОГУТ.
Римлянам 8.7-8
Поэтому от плотских дел необходимо избавиться и СПАСТИСЬ.

Нас не могут спасти от греха подобные нам люди. Даже создавая свои законы и испра-вительную систему, люди не могут исправить греховную природу человека. Для этого человек должен РОДИТЬСЯ СВЫШЕ ( Пс 48.8 , Иоанн 3.3-5 ).
Ничего не смогут сделать здесь те, кто отверг Бога:
Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: ВОТ, ОНИ ОТВЕРГЛИ СЛОВО ГОСПОДНЕ; В ЧЁМ ЖЕ МУДРОСТЬ ИХ ?
Иеремия 8.9
Они предлагают разнообразные лозунги и программы улучшения жизни, но когда дело доходит до претворения в жизнь, результаты выходят печальными; кроме того, всё это часто служит для покрытия зла.
Есть люди, которые ненавидят зло и говорят, что надо «взять себя в руки» и «дисципли-нировать свои планы». Но у таких людей в конце нередко раздаётся возглас апостола Павла ( Рим 7.24 ).

В ком наше спасение?
СПАСТИ ЧЕЛОВЕКА НЕ МОЖЕТ ОН САМ, А ТОЛЬКО БОГ ( Матф 19.25-26 , Ис 45.22 ) : «Ко Мне обратитесь, все концы земли, и будете спасены; ибо Я Бог, и нет иного».
Бог явил Своё спасение через Иисуса Христа:
Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И ОТНЫНЕ ЗНАЕТЕ ЕГО И ВИДЕЛИ ЕГО.
Иоанн 14.6-7
Нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы спастись.
Деяния 4.12
Христос дал ясное понятие людям о присутствии сил тьмы и власти дьявола в этом мире ( Иоанн 8.44 ). Их мы ощущаем, когда какой-то голос внушает нам делать зло. И мы делаем зло НЕВОЛЬНО при всей нашей ненависти к нему.
Только Христос может освободить и избавить нас от сил тьмы ( Иоанн 8.32-36 ).
Это обетование было высказано через пророка ( Ис 49.24-25 ).

Бог хочет спасти и избавить всех нас. Он знает, что сами мы не в состоянии освободить-ся от плена сильного поработителя - дьявола - а посему и прислал Сына Своего для нашего освобождения.

Условия спасения
Первое условие - ВЕРА:
ВЕРУЙ В ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА, И СПАСЁШЬСЯ…
Деяния 16.31
Необходимо принять Христа как личного Спасителя, уверовать искренне и сердечно. Христос Сам призывает нас к Себе и предлагает Свой мир и утешение ( Матф 11.28-30 ). Он предлагает всем утруждённым тяжестью жизни и обременённым борьбой прийти к Нему, и найти в Нём силу и бодрость, чтобы преодолеть затруднения.

Кроме веры, необходимо полное послушание учению Христа ( Евр 5.8-9 ). Это засвиде-тельствовал Сам Бог на горе преображения ( Матф 17.5 ).
Преданность Христу должна быть АБСОЛЮТНОЙ ( Иоанн 8.31-32 , Матф 10.37 , Иоанн 14.21 ).

Результат нашего следования за Христом:
Кто Читать далее...

[600x450]
Я и дом мой будем служить Господу.
Иисус Навин 24.15
Иисус Навин и его семья являются примером христианской семьи. Он давал понятие о живом Боге и Его пути своей семье и как глава семьи от её имени заявил, что они вместе с ним будут служить Господу. Эта цель достигается не сразу, но необходимо надеяться на Божью помощь в этом.

Божественные принципы семейной жизни
Как здание нуждается в фундаменте, так и семья нуждается в основании - Божественных принципах:
Главный принцип - ЛЮБОВЬ ( Ефес 5.25-28 ).
Супруги должны любить друг друга той Божественной любовью, которой Христос возлюбил Свою Церковь (спасённых людей). Она обычно выражается в том, что муж и поддерживает свою жену материально, и делится с ней своими внутренними переживани-ями; жена, в свою очередь, отвечает ему взаимной любовью, пониманием, сочувствием, помощью.
Тексты Кол 3.19 и 1 Пет 3.7 учат нас тому, что МЫ НЕ ДОЛЖНЫ строить себе обра-зец идеального мужа или идеальной жены. Мы должны принимать друг друга такими, какие мы есть, и относиться друг к другу так, как Бог относится к нам. Он принимает нас в любом состоянии, облагораживает Своим влиянием и предлагает Свою помощь для достижения более совершенного состояния.
Так и мы должны с нежностью, кротостью и терпением помогать друг другу в достиже-нии лучших взаимных стремлений и желаний ( Рим 12.9-10 ).
ОСОБЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ ЖЁНАМ ПО ОТНОШЕНИЮ К МУЖЬЯМ:
- покорность как личный пример для мужа ( 1 Пет 3.1-2 )
- скромность в одежде (и других потребностях), которая сочетается с добрым сердцем
( ст.3-4 )
- целомудренность, чистота, попечительство о доме, доброта, послушание Слову Божьему
( Тит 2.5 )
Где любовное слово,
Где ласковый взгляд,
Иногда лишь улыбка участья -
Сколько светлых минут
Они в жизни дарят,
Облегчают так много несчастья!
Больше ж, больше любви!
Где любовь, там и Бог,
Там и правда, и свет, и прощенье…
О, когда бы познать
Эту истину мог
Каждый ближний мой, без исключенья.

Брак есть вечный и неразрывный союз между мужем и женой. Единственной причиной может стать измена одного из супругов (но это не значит, что разводиться при этом обязательно), как сказано в Нагорной проповеди Христа. ДРУГОЙ ПРИЧИНЫ БЫТЬ НЕ МОЖЕТ. Все прочие обстоятельства преодолеваются в духе терпения и любви ( 1 Кор 7.10-11 , Матф 19.3-9 , Гал 6.2 ).
Итак что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
Марк 10.9

Наставления родителям и детям
Главная обязанность родителей по отношению к детям - ИХ ВОСПИТАНИЕ:
И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоём; И ВНУШАЙ ИХ ДЕТЯМ ТВОИМ и говори о них, сидя в доме твоём и идя дорогою, и ложась и вставая.
Второзаконие 6.6-7
Воспитание начинается с момента рождения:
Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.
Притчи 22.6
Воспитание должно проходить в духе кротости, а не раздражения и злобы ( Ефес 6.4 ).
Если дети расстраивают нас, мы должны переждать, пока пройдут возбуждение и гнев, ибо ЭТИ ЧУВСТВА ЛЕГКО ВОСПРИНИМАЮТСЯ ДЕТЬМИ. Библия учит, что педаго-гические методы воспитания лучше физических ( Прит 17.10 ).
Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.
Екклесиаст 7.9
ИБО ГНЕВ ЧЕЛОВЕКА НЕ ТВОРИТ ПРАВДЫ БОЖИЕЙ.
Иаков 1.20
Обязанность детей - повиноваться своим родителям и с благодарностью принимать их наставления, а также познавать страх Господень - ненависть ко злу ( Ефес 6.1-3 ; Прит 4. 1-5, 2.1-6, 8.13 ). Родители же должны относиться к детям с любовью и не подавать им дурной пример ( Ефес 6.4 ).

Родители и дети должны иметь единственное стремление выполнить с любовью и радостью свои взаимные обязанности, совместно служить Богу и прославлять Его святое имя ( Кол 3.16 ).

[600x448]
БЛАГОДАТЬ - это милость, жертва, любовь, благая весть и возможность покаяться.
Проявление благодати Божьей к согрешившему человеку есть одно из проявлений Божьей любви.
Он хочет, чтобы все спаслись и достигли познания истины.
1 Тимофею 2.4
Для этого Он являет свою незаслуженную милость к осуждённому за свои преступления
( Ефес 2.4-9 ):
Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мёрт-вых по преступлениям, оживотворил со Христом - БЛАГОДАТЬЮ ВЫ СПАСЕНЫ - и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках презобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. ИБО БЛА-ГОДАТЬЮ ВЫ СПАСЕНЫ ЧЕРЕЗ ВЕРУ, И СИЕ НЕ ОТ ВАС, БОЖИЙ ДАР: не от дел, чтобы никто не хвалился.

Древние пророки имели откровение о благодати и милости Божьей ( Иер 29.11-13 , Плач 3.22-23 , Пс 102.11 ).
Без благодати Божьей мы оказались бы в безнадёжном состоянии. Ибо мы осознаём, что живём неправильно, но не можем своими силами изменить себя, И НИКТО ИЗ ЛЮДЕЙ, ДАЖЕ БЛИЗКИХ, НЕ МОЖЕТ ПОМОЧЬ НАМ В ЭТОМ.
Надеющиеся на силы свои и хвалящийся множеством богатства своего! ЧЕЛОВЕК НИКАК НЕ ИСКУПИТ БРАТА СВОЕГО и не даст Богу выкупа за него.
Псалом 48.7-8
Таким образом, только посредством благодати Божьей грех может быть прощён и удалено угрожающее за грех осуждение.
БЛАГОДАТЬ ПРОЩАЕТ НЕЗАВИСИМО ОТ ВЕЛИЧИНЫ И ТЯЖЕСТИ ПРЕСТУП-ЛЕНИЯ.
Через благодать мы получаем также необходимую духовную силу для победы над искушением ко греху.
Благодать даёт благо и спасение вместо осуждения и наказания. Поведение ВСЕХ людей заслуживает наказания, но им предлагается по милости Божией покаяние как ступень к прощению греха.
Несмотря на то, что есть люди, не признающие необходимость каяться, болезни, страда-ния и смерть свидетельствуют о присутствии греха в этом мире ( Иак 1.15 ; Рим 6.23,12-
13 ).

Прощающая благодать
Грех пришёл в мир одним человеком и передан по наследству всем живущим ( Быт 3 ; Рим 5.12, 3.23 ).
ГРЕХ МОЖНО УЗНАТЬ ПОСРЕДСТВОМ ЗАКОНА ( Исх 20.2-17 , Рим 7.7 ). Человек, нарушивший одну заповедь, становится виновным во всём ( Иак 2.10 ).
Божественный закон, как и земные законы, создан для всеобщего блага и потому обли-чает преступление. Он не может оправдать нарушителя, а только осудить. ЛИШЬ БЛА-ГОДАТЬ ОПРАВДЫВАЕТ.

В соответствии с пророчеством благодать должна быть явлена через Христа ( Пс 44.3 ).
Он возвестил людям о всепрощении и освобождении от власти тьмы. Люди слышали от Него слова утешения и надежды ( Лука 4.22 ).
Многократно Христос возвещал людям о прощении их грехов ( Лука 5.20, 13.12 ; Марк 5.34 ; Иоанн 8.11 ).
Он принял человеческий образ, чтобы снизойти до людей и их нужд. Он искал сынов человеческих с чувством искренней жалости, любви, милосердия и сострадания. Он ис-целял многих людей, когда видел веру в Его силу. К Нему приходили самые бедные и униженные, и даже детей Он привлекал Своей любовью.
Христос прощал людям их грехи на том основании, что Сам принимал их на Себя
( Марк 10.45 , Ис 53.11-12 , 1 Пет 2.21-24 , Ефес 2.4-8 , Рим 5.17 , 1 Кор 15.1,22 ).

Научающая благодать
Согласно Писания, благодать обладает свойством ИСПРАВЛЕНИЯ человека ( Тит 2.11-14 ).
Когда Христос прощал людям их грехи, Он наставлял их на путь чистой и праведной жизни: «Я не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши» ( Иоанн 5.14 ).
Тот, кто продолжает грешить, может лишиться благодати ( как преступник, выйдя из тюрьмы, может вновь оказаться там, если совершит новое преступление - Евр 12.15 ).
БЛАГОДАТЬ НЕ ОТМЕНЯЕТ ЗАКОН БОЖИЙ. Быть под благодатью - значит не грешить, то есть повиноваться Закону. Нарушитель же закона ( идолослужитель, убийца, лжец ) находится под его осуждением ( Рим 6.14-15 , 1 Иоан 3.6 , 1 Кор 15.34 ).
Благодать обуславливает также прощение наших ближних ( Матф 6.14 ).
Наши слова к ближним должны быть сказаны «со всяким смиренномудрием и крото-стью и долготерпением, снисходя друг ко другу с любовью» ( Ефес 4.2 ).
Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И НЕ ОСКОРБЛЯЙТЕ СВЯТОГО ДУХА БОЖИЯ, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою ДА БУДУТ УДАЛЕНЫ ОТ ВАС; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, ПРОЩАЙТЕ ДРУГ ДРУГУ, как и БОГ ВО ХРИСТЕ ПРОСТИЛ ВАС.
Ефесянам 4.29-32

И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками…
Бытие 6.3
Единственный грех, который не простится людям - грех (хула) против Святого Духа.
Допотопный мир погиб вследствие пренебрежения увещеваниями и наставлениями Духа Божия.
По словам Христа, осуждению подлежит каждый, кто согрешит против Святого Духа
( Матф 12.31 ).

Деятельность Святого Духа
Как солнечные лучи поддерживают жизнь в мире физическом, так и Святой Дух явля-ется тем, что возбуждает все добрые стремления и желания в духовной жизни человека:
Плод же духа: ЛЮБОВЬ, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание…
Галатам 5.22-23
Христос говорит, что Дух Святой является наставником на всякую истину, открываемую Богом ( и никогда не противоречит библейскому учению ). Кроме того, Он является Уте-шителем в нашей печали и вестником будущего Царства Божия. Он также является обличителем греха и свидетелем «о правде и суде».

Влияние и действие Святого Духа проявляются:
а) в пророчестве ( 2 Пет 1.21 )
б) в Писании ( 2 Тим 3.16-17 )
в) в Законе Божием ( Рим 7.14 )
Следовательно, там, где проповедуется Слово Божие и где людям известен Закон Божий, там и совершает свою Свою работу Святой Дух, ПОБУЖДАЯ ЛЮДЕЙ ОБРАТИТЬСЯ К БОГУ.
И только над теми душами, которые всем сердцем обращаются к Богу, Он совершает работу по возрождению к новой и вечной жизни. ТЕ ЖЕ, КТО НЕ ВНИМАЕТ ЕГО УВЕ-ЩЕВАНИЯМ, РИСКУЮТ СТАТЬ ВИНОВНИКАМИ В ГРЕХЕ, КОТОРЫЙ НИКОГДА НЕ БУДЕТ ПРОЩЁН.

В чём заключается грех против Святого Духа?
Это не то только, что кто-либо произносит хульные слова на Бога и Его Духа, но и ДРУГИЕ слова и поступки.
Не всякий, говорящий мне «Господи! Господи!», войдёт в Царство Небесное, но выпол-няющий ВОЛЮ ОТЦА МОЕГО НЕБЕСНОГО.
Матфей 7.21
Многие люди не получат прощение грехов, и Христос не признает их Своими. Они не произносили богохульные слова, наоборот, много молились, призывали имя Божие и даже творили чудеса этим именем. Но Христос скажет им:
ОТОЙДИТЕ ОТ МЕНЯ, ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗАКОНИЯ.
Матфей 7.23
Беззаконием называется то, что человек делает не так, как записано в Законе Божием, а наоборот:
Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и ГРЕХ ЕСТЬ БЕЗЗАКОНИЕ.
1 Иоанна 3.4
Примеры беззакония:
- изготовление изображений и образов и поклонение им; неуважение к родителям и нару-
шение остальных заповедей, в том числе и о субботе ( Исх 20.2-17 )
- нарушение повелений Христа о крещении по вере и Вечере Господней
- другие

Но положение такого человека не безнадёжно, пока он не ожесточил своего сердца, и, узнав о своём грехе, желает освободиться от него.
Условие прощения грехов - признание вины и их исповедание ( 1 Иоан 1.9 , Прит 28.13 )
Когда человек узнаёт о своём греховном состоянии, Дух Божий побуждает человека исповедать и оставить свой грех. Он продолжает работать над человеком, наставляя его на всякую истину.
Если же человек противится побуждениям Святого Духа и не раскаивается, Дух остав-ляет его, и тогда сам человек не может прийти к раскаянию. Грехи же, которые человек не осознаёт, остаются непрощёнными ( Чис 15.30-31 ).
Поэтом НЕОБХОДИМО прислушаться к нежному голосу Святого Духа и ПРИНИ-МАТЬ ЕГО НАСТАВЛЕНИЯ С РАДОСТЬЮ.

Одно из проявлений хулы на Духа - непрощение греха ближнего ( Иак 2.13 ) и немилос-тивое отношение к ним ( Матф 5.7 ).
КТО САМ НЕ ПРОЩАЕТ, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРОЩЁН.
Также хула на Святого Духа - разрушение Его храма, то есть нашего тела ( 1 Кор 3.16, 6.19-20 ): пьянство, курение, нечистая пища и прочее.
Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости.
1 Фессалоникийцам 4.7

Наше отношение к голосу Святого Духа:
Доколе говорится: ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота.
Евреям 3.15
И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.
Ефесянам 4.30

Дух Божий говорит к нашим сердцам и предлагает нам раскаяться в наших грехах. Он предлагает нам оставить и изгладить их перед Богом ( Ис 44.22 ).
Каким бы великим не Читать далее...

Мой сайт:
http://starwars-igal.blogspot.com

[420x315]
ГРЕХ - ХУДШАЯ ИЗ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ.
Необходимо прилагать все старания, чтобы излечиться от него. Освобождение от греха -
ВЕЛИЧАЙШАЯ РАДОСТЬ ( Лука 15.10 ).

Истинное покаяние
Христос и апостолы начинали свою проповедь с призыва к покаянию ( Матф 4.17 , Деян 2.36-38 ).
Для того, чтобы изменилась наша жизнь, мы должны оставит грех, УДАЛИТЬ ГРЕХ ИЗ НАШЕГО СЕРДЦА.
Для этого НЕ НУЖНО налагать на себя тяжёлое бремя, изнурять своё тело, уходить от общественной жизни, совершать паломничества и различные церемонии. Для получения милости Божией нам поставлено одно-единственное условие:
ПОКАЙТЕСЬ !
Покаяние связано с внутренним переживанием:
> о прощении грехов ( Деян 3.19 ), а через это о наследовании Царства Небесного ( Матф 18.2-3 ).
Совет апостола Павла:
Братия! Не будьте дети умом: на злое будьте как дети, а по уму будьте совершенно-летни.
1 Коринфянам 14.20
Обращение должно быть настолько глубоким опытом, что когда мы впадаем в искуше-ние делать зло, мы должны вести себя как бессильные младенцы. КОГДА ЖЕ НАМ ПРЕДСТОИТ СОВЕРШАТЬ ДОБРО, НЕОБХОДИМО УПОТРЕБИТЬ ВСЕ СПОСОБНО-СТИ УМА, ЧТОБЫ СДЕЛАТЬ ЕГО НАИБОЛЕЕ СОВЕРШЕННО.

Если человеку будет сказано, что он неправ, и предупредят о последствиях греха, и он раскается и оставит грех, ОН БУДЕТ ПРОЩЁН, а о его грех никто, даже Бог, никогда не вспомнит ( Иез 33.14-16 ).
ОБРАТИТЬСЯ - значит повернуться лицом к Богу. Обычно человек идёт в противопо-ложную сторону, всё дальше и дальше от Бога.
Это хорошо показано в притче о блудном сыне: вначале он уходит от отца в чужую сторону, где расточает своё имение, а затем после горького опыта говорит отцу:
Я согрешил против неба и перед тобою и уже недостоин называться сыном твоим.
Лука 15.21
Так необходимо каждому из нас обратиться к Отцу Небесному, И ОН С ЛЮБОВЬЮ ПРИМЕТ НАС И ПРОСТИТ НАМ НАШИ ГРЕХИ.

Исповедание
Исповедание необходимо для нашего помилования ( 1 Иоан 1.8-9 ).
Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а КТО СОЗНАЁТСЯ И ОСТАВ-ЛЯЕТ ИХ, ТОТ БУДЕТ ПОМИЛОВАН.
Притчи 28.13
Мы должны испытать для этого ИСТИННОЕ ПОКАЯНИЕ, сокрушаться о своих грехах и с отвращением отворачиваться от них. Нам следует смирить своё сердце, после чего ИСПОВЕДОВАТЬ наши грехи.

Исповедовать грехи следует Богу ( Пс 31.5 ). Господь никогда не посылал на исповедь перед священником:
Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и ДА ОБРАТИТСЯ К ГОСПОДУ, И ОН ПОМИЛУЕТ ЕГО, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив.
Исаия 55.7
Если мы провинились перед братом (обидели или ввели в искушение), мы должны повиниться перед ним в этом ( Иак 5.16 ).

Прощение
Самое отрадное чувство в жизни мы переживаем тогда, когда, провинившись в чём-то, ожидаем заслуженного наказания, но бываем прощены и помилованы. И такое радостное переживание Бог по великой милости своей дарует нам в прощении наших грехов.

НЕТ НЕПРОСТИТЕЛЬНОГО ГРЕХА:
Изглажу беззакония твои, КАК ТУМАН, и грехи твои, КАК ОБЛАКО; обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя.
Исаия 44.22
После нашего покаяния Господь ожидает от нас, чтобы мы оставили грех и научились делать добро ( Ис 1.16-18 ).
Многие думают, что их грехи так велики, что они никогда не будут прощены. Но это не Божие, а их собственное, нашёптанное лукавым.
Господь же ясно говорит:
Всё, что даёт Мне Отец, КО МНЕ ПРИДЁТ…
Иоанн 6.37
МЫ ДОЛЖНЫ ЗНАТЬ, ЧТО ХРИСТОС ПРИНЯЛ НА СЕБЯ НАШУ ВИНУ И НАКА-ЗАНИЕ ЗА НЕЁ ( 1 Пет 2.21-25 ). Именно поэтому и мы должны прощать своих ближних
( Марк 11.25-26 ; Иак 2.13 ; Матф 5.7, 6.12 ).

Мой друг, минуты озлобленья
Глубоко в сердце не храни.
Забвенье им, одно забвенье,
Пусть, как туман, пройдут они.

Мой друг, ответь любовью снова
Тому, кем ты был оскорблён.
От необдуманного слова,
Быть может, сам страдает он.

Мы от ошибок несвободны,
Мы - люди все, но только те
Умом и сердцем благородны,
Кто всем прощает в простоте.

Прости и ты, умей в прощеньи
Свой дар высокий показать.
И не стыдись, что в примиреньи
Ты хочешь первый руку дать.

[320x320]
Всякое существо со свободным разумом подлежит ответственности за свои действия
( Рим 2.3 ).
Всякий человек со здравым рассудком, совершив преступление гражданских законов, вызывается на суд и после разбирательства подвергается наказанию. Бывает, что винов-ного оправдывают на определённых условиях.
На нас лежит двойная ответственность:
1. Перед государством
2. ПЕРЕД БОГОМ
Нарушение Божественных законов приводит к повреждению здоровья, к расстройству и сокращению нашей жизни, которая защищена Божьим законом.
За эти нарушения нам придётся дать ответ на суде Божьем.
Существуют различные мнения о суде Божьем. Что же об этом говорит Библия?

Суд для всех людей неизбежен
Только это я и нашёл, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
Екклесиаст 7.29
Очень часто в наше сердце вкрадываются злые мысли и сбивают нас с прямого пути. Бог дал нам свободную волю как к добру, так и ко злу.
При этом оставил за Собой право НАПРАВЛЯТЬ человека к добру и к правде ( не навя-зывая Свою волю ) :
И УШИ ТВОИ БУДУТ СЛЫШАТЬ СЛОВО, говорящее позади тебя: «вот путь, идите по нему», если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево.
Исаия 30.21
Мы, без сомнения, не раз слышали голос Божий.

При этом мы должны помнить, что несём ответственность за свои дела:
Ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за всё это Бог приведёт тебя на суд.
Екклесиаст 11.9
Стих 2 Кор 5.10 говорит нам о том, что перед судом предстанут ВСЕ БЕЗ ИСКЛЮЧЕ-НИЯ, ибо все были в состоянии отличать свет от тьмы, добро от зла, правду от неправды,
а следовантельно, ПОДЛЕЖАТ ОПРАВДАНИЮ ИЛИ ОСУЖДЕНИЮ.
Следующая весть о суде высказана в древности:
И сказал я в сердце своём: «праведного и нечестивого будет судить Бог; потому что время для всякой вещи и суд над всяким делом там».
Екклесиаст 3.17

Для суда назначено определённое время ( Деян 17.31 ).
Никто не может избежать суда, как никто не может избежать своего конца - смерти
( Еккл 12.14 ).
Мы должны приготовиться к суду, а именно:
Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться.
Деяния 17.30

За что мы подлежим суду?
На суде Божьем мы судимы не только за убийство, воровство, разврат, оскорбления, как в земных судах, но и за проступки, кажущиеся нам незначительными. Например, за свои слова ( Матф 12.36 , Прит 10.19 ).
Если имеешь время подумать, прежде чем начать говорить, то подумай, стоит ли, нужно ли говорить, не может ли повредить кому-нибудь то, что ты хочешь сказать… Слово

может не только убить, но и сделать зло хуже смерти.
СААДИ
От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.
Притчи 18.21
Мы ответственны за наши мысли, побуждения, а не только за поступки и действия ( Ис 65.6-7 , Откр 20.12 ).
Человек в своей памяти регистрирует все слова. Звуки нашего голоса и наши действия записываются современной техникой и быстро передаются на большие расстояния. ТАКЖЕ И ВСЕ СВЕДЕНИЯ О НАШЕЙ ЖИЗНИ ЗАПИСЫВАЮТС В НЕБЕСНЫЕ КНИГИ.
Посему не судите никак прежде времени, пока не придёт Господь, который осветит скрытое…
1 Коринфянам 4.5
Если мы нарушаем хотя бы одну из заповедей ( не нарушая остальные ), это не освобож-дает нас от ответственности ( Иак 2.10-12 ).

Кто будет помилован и кто осуждён?
Условием помилования является ПРИЗНАНИЕ СВОЕЙ ВИНЫ ( Прит 28.13 , 1 Иоан 1.8-9 ). Для этого нужно исповедать свои грехи.

Перед кем исповедаться?
1. Исповедуйтесь ПЕРЕД БОГОМ, ибо только Он Один может снять с нас вину ( Пс 31.5 ).
2. Признавайтесь друг перед другом в своих ошибках ( Иак 5.16 ). Если вы дали своему
другу повод к соблазну или чем-то обидели его, то необходимо сознаться в этом перед
ним, а его святой долг - простить. После этого необходимо умолить Бога о прощении,
ибо блаженный брат - Его творение, и, согрешая против брата, мы согрешаем против
Бога.
Единственное средство познания греха - Закон Божий:
Я НЕ ИНАЧЕ УЗНАЛ ГРЕХ, КАК ПОСРЕДСТВОМ ЗАКОНА.
Читать далее...

Иисус говорил Иудеям: «Если бы вы были дети Авраама, то дела Авраама делали бы»
( Иоанн 8.39 ). Эта же мысль была в проповеди Иоанна Крестителя ( Матф 3.9 ). Ибо большинство из них были таковыми по плоти, а не по делам, и потому лишаются права называться его потомками.
Также только те могут называться христианами, которые следуют Христу ( Лука 6.46 , 1 Иоан 2.6 ).
А это значит - следовать Его учению - учению света, добра, любви.

Однако мы по природе своей более склонны ко злу, нежели к добру. Хоть и имеем желание добра, но сделать добро оказываемся бессильными. «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» ( Рим 7.19 ).
Более того, наши прогрешения против Бога и людей ( мысли, слова, огорчения, обиды, невыполненные обязанности, небрежность, грубость, ошибки ) действуют более удруча-юще на нас самих, чем на тех людей, против кого мы согрешили. При этом часто возника-ет мысль ( особенно в преклонном возрасте ) «начать жизнь сначала» и думаем, что в этой жизни избежали бы прошлых ошибок.
Один из американских поэтов сказал:
Я хотел бы,
Чтобы чудесное место,
Называемое страной,
Было начато снова,
Где все наши ошибки,
Сердечные боли
И самолюбивые порывы
МЫ МОГЛИ БЫ С СЕБЯ СТРЯХНУТЬ,
Как ветхую одежду,
И больше никогда
Не надели бы её опять.

Сила христианской жизни
Человек не может сам изменить свою природу:
Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс - пятна свои? Так и вы можете ли делать доброе, привыкнув делать злое?
Иеремия 13.23
Мы нелегко уживаемся друг с другом. Ничтожные мелочи и взаимные недопонимания вызывают упрёки, ведущие к неприятностям и раздорам. И вновь мы повторяем слова апостола Павла ( Рим 7.19 ).

Только Бог в состоянии изменить нашу природу:
Он даст утомлённому силу, и изнемогшему дарует крепость. Утомляются и юноши и ослабевают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся.
Исаия 40.29-31
Он сделает это через Святого Духа ( Деян 1.8 ).
Человек при этом должен «родиться свыше» ( Иоанн 3.5 ), потому что САМ СЕБЯ ЧЕЛОВЕК РОДИТЬ НЕ МОЖЕТ: НИ ДУХОВНО, НИ ФИЗИЧЕСКИ.
ВОДА - символ Слова Божия
ДУХ - символ способности жить по Слову Божию силой Святого Духа
Слово Божие учит, как жить, а Дух Божий есть сила, помогающая жить ( 1 Пет 1.22-23 ,
2.1-2 ).

При этом человек должен сделать решительный шаг - ЗАКЛЮЧИТЬ ЗАВЕТ С ГОСПОДОМ И НЕ ИДТИ НА ПОВОДУ У ОКРУЖАЮЩИХ ( 2 Кор 5.17 , Ефес 4.17-24 ).

Практика христианской жизни
Многие, кто называют себя христианами, ДАЛЕКИ ОТ ЭТОГО ПОНЯТИЯ. Причина в том, что они смотрят на то, как поступают другие.
Иисус пришёл на землю, чтобы спасти погибающих ( Лука 19.10 ).
Пример - ЗАКХЕЙ:
- Он искренне искал спасения и взобрался на дерево, чтобы увидеть Иисуса ( ст.4 )
- Иисус заметил его, как замечает каждого из людей ( ст.5 )
- Он раскаялся в своих грехах и постановил исправиться ( ст.8 )
- ОН НЕ СТАЛ ПРИ ЭТОМ ДУМАТЬ О ТОМ, ЧТО СКАЖУТ СОСЕДИ ( ст.7 )
В результате он был вознаграждён - признан праведным верою ( ст.9 )

Недостаточно иметь знание слова Божия. Нужно ещё жить по нему. Кто не делает этого, обречён. Исполняющий же слова сии ( возлюби Бога и ближнего ) будет вознаграждён
( Лука 10.25-28 ).
ГЛАВНОЕ КАЧЕСТВО - ЛЮБОВЬ.
Любовь доставляет существенное благо человеку, несмотря на то, как поступают другие люди, или что вообще происходит в окружающем мире. Любви ничто помешать не может, и всякий человек, ЧЕМ БОЛЬШЕ ЛЮБИТ, ТЕМ БОЛЬШЕ И БОЛЬШЕ НЕ ТОЛЬКО САМ ДЕЛАЕТСЯ СЧАСТЛИВЫМ И РАДОСТНЫМ, НО И ДЕЛАЕТ СЧАСТЛИВЫМИ И РАДОСТНЫМИ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ. Постараемся любить того, кого мы не любили, кто осуждал и оскорблял нас. И если это удастся сделать, мы узнаем новое и радостное чувство.
ТВОРИ ДОБРО ДРУЗЬЯМ ТВОИМ, ЧТОБЫ ОНИ ЕЩЁ БОЛЬШЕ ЛЮБИЛИ ТЕБЯ.
ТВОРИ ЕГО СВОИМ ВРАГАМ, ЧТОБЫ ОНИ СДЕЛАЛИСЬ КОГДА-НИБУДЬ СВОИМИ ДРУЗЬЯМИ.

[395x600]
Воззови ко мне - и Я отвечу Тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Иеремия 33.3
Призови меня в день скорби; Я избавлю Тебя, и ты прославишь Меня.
Псалом 49.15

Великим преимуществом для нас является возможность общения с Творцом, с Тем, Кто создал множество миров и планет в предназначенных Им орбитах.
Он предлагает прийти к Нему с нашими многочисленными проблемами и трудностями, и Он поможет нам и избавит нас от скорби.
Это любвеобильное отношение Творца к людям даже в древности вызывало глубокое удивление и восхищение ( Пс 8.2-5 ).

Бог открывается нам:
- через природу
- через Своё Слово
- через провидение
- через водительство Святого Духа
Но для полноценной духовной жизни мы должны открыть перед Ним наши сердца. Мы должны находиться в действенном союзе с нашим Небесным Отцом.
Пусть наши сердца чувствуют ВЛЕЧЕНИЕ К НЕМУ, пусть Его дела, Его милосердие и Его благословения стоят всегда перед нашими взорами и вызывают наше удивление.
Кроме того, мы должны прибегать к Нему за советом В НАШЕЙ ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ.
Прибегать же к Богу мы можем только посредством молитвы. МОЛИТВА ЕСТЬ РАЗГОВОР С БОГОМ; в молитве мы открываем наши сердца Богу, КАК ДРУГУ:
Народ! Надейтесь на Него во всякое время; изливайте перед Ним сердце ваше: Бог нам прибежище.
Псалом 61.9

Необходимость молитвы
Давид о способе приближения к Богу говорит следующее:
А я с молитвою моею к Тебе, Господи.
Во время благоугодное, Боже, по великой благости Твоей услышь меня в истине спасе-ния Твоего; извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть мне; да избавлюсь от ненавидя-щих меня и от глубоких вод.
Псалом 68.14-15
Об услышании молитвы Давид говорил:
Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех опасностей моих избавил меня. Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся.
Псалом 33.5-6

Молиться необходимо каждому человеку, ибо МОЛИТВА СОЕДИНЯЕТ НАС С ИСТОЧНИКОМ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ - БОГОМ. Все добрые даяния исходят от Бога, и посредством молитвы они становятся нашим достоянием.
Но это необходимо делать каждому из нас, точно так же, как никто другой не может за нас ни есть, ни пить, ни спать, ни учиться грамоте. ВСЁ ЭТО КАЖДЫЙ ДОЛЖЕН ДЕЛАТЬ САМ ДЛЯ СЕБЯ, В ТОМ ЧИСЛЕ И БРАТЬ ДУХОВНЫЕ БЛАГА, ИБО ОНИ ДАЮТСЯ ТОЛЬКО ТЕМ, КТО ЛИЧНО ОБРАЩАЕТСЯ ЗА НИМИ К БОГУ.

Молитва пророка Даниила описана в Дан 9.3-17
История патриархов и пророков показывает, что все он были подобные нам люди. Они также боролись с соблазнами и искушениями. Они впадали в грех, но с помощью благода-ти Божьей одерживали над ними победу ТОЛЬКО БЛАГОДАРЯ ПОСТОЯННОМУ ОБЩЕНИЮ С БОГОМ.
Иисус Христос оставил нам пример постоянства в молитве:
Он, во дни плоти своей, с сильным воплем и со слезами принёс молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Своё благоговение.
Евреям 5.7
Наш Спаситель принял на себя наши нужды и наши немощи. Чтобы иметь необходимые силы для выполнения задачи, Он горячо умолял Отца о поддержке и помощи. Его чело-вечность обуславливала необходимость молитвы. В общении со Своим отцом Он испыты-вал утешение и радость.
И если Сын Божий испытывал необходимость в молитве, не должны ли мы, слабые и грешные люди, тем более осознавать её?

Как и о чём должно молиться?
Образцовая молитва - ОТЧЕ НАШ ( Матф 6.9-13 ).
Дважды произнёс Он эту молитву - в Нагорной проповеди и несколько месяцев спустя перед учениками. Этим Он хотел подчеркнуть её важность.
Слова этой молитвы может понять ребёнок, но лучший человеческий гений не проникнет до всей её глубины.
Она содержит:
- благодарение
- изложение наших нужд
- признание грехов и покаяние
- упование
- просьба о милости

Из текста Деяния 4.23-29 мы видим, что апостолы молились о том, в чём они нужда-лись. Так и мы можем молиться Богу сообразно нашим нуждам.
Нам необходимо использовать возможность молитвы в уединении «в тайной комнате»
( Матф 6.6 ). Мы также должны молиться в обществе и в кругу семьи, но и не упускать возможности пребывания наедине с Богом.
В уединении мы раскрываем перед Богом своё сердце, все свои заботы, радости, нужды, опасения - всё, что нас гнетёт и мучит и что успокаивает нас.
ВАШЕ БРЕМЯ НИКОГДА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ Читать далее...

[235x300]
После второго пришествия Христос осуществит самые лучшие желания человека ( Откр
21.4 ). Он сделает то, что человек не может осуществить сам ( Матф 19.26 ).
Чтобы ученики Христа не сомневались в Его втором пришествии, Он назвал им ряд признаков.

Участь Иерусалима и народа Иудейского
Иисус с великим чувством сожаления предсказал разрушение храма и всего Иерусалима ( Матф 24.1-2 , Лука 19.41-44 ).
В 70 году римский полководец Тит осадил Иерусалим и разрушил его.
Также Он сказал о рассеянии Иудеев по всему миру и гонениям со стороны язычников
( Лука 21.24 ). В настоящее время представители этого народа живут по всей земле. Кто осмелится утверждать, что пророчество об Иерусалиме и Иудеях не исполнилось?

Войны и народные восстания
Их было всего 1300. Они также были предсказаны Христом ( Матф 24.6-7 ). «Восстанет народ на народ, и царство на царство».
Наиболее ужасные и опустошительные войны пришлись на христианскую эпоху.
- Никогда ещё человечество не имело такого огромного количества войск.
- Никогда ещё не употребляли таких губительных и смертоносных орудий. В XIV веке
появилось огнестрельное оружие, сперва стреляющее на небольшие расстояния, а затем
дальнобойные орудия, гранаты, пулемёты, танки, подводные лодки, крейсера, военные
аэропланы и, наконец, АТОМНАЯ БОМБА, ГРОЗЯЩАЯ УНИЧТОЖЕНИЕМ ВСЕГО
ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
- Кроме того, с 1900 года способы уничтожения взрывчатыми веществами, применяемыми
в войнах, по количеству увеличились в 4 млн раз.

Описание состояния народов в это время:
И будут знамения в солнце и луне и звёздах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; ЛЮДИ БУДУТ ИЗДЫХАТЬ ОТ СТРАХА И ОЖИДАНИЯ БЕДСТВИЙ.
Лука 21.25-26
Многие теперь в страхе за свою жизнь и не знают, что их ждёт.

Один из учеников Христа описывает будущую борьбу между трудом и капиталом:
Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас. Бо-гатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью. Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собира-ли себе сокровище на последние дни. ВОТ ПЛАТА, УДЕРЖАННАЯ ВАМИ У РАБОТНИ-КОВ, пожавших поля ваши, вопиёт, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. Вы роскошествовали на земле и наслаждались, напитали сердца ваши КАК БЫ НА ДЕНЬ ЗАКЛАНИЯ.
Иаков 5.1-5
А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды? Не они ли БЕССЛАВЯТ ДОБРОЕ ИМЯ, КОТОРЫМ ВЫ НАЗЫВАЕТЕСЬ?
Иаков 2.6-7
Было предсказано накопление больших богатств в одних руках, а также бедствия их владетелей: восстания и кровопролития. Одни удерживали богатство, другие отбирали его силой ( 1789 , 1917 и др. г. ).
Однако последователям Христа было сказано:
Не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить.
Ефесянам 5.11-12
Итак, братья, будьте ДОЛГОТЕРПЕЛИВЫ до пришествия Господня…
Иаков 5.7
Несмотря на тяжёлое положение народа, Христос не вмешивался в дела государствен-ной власти и не призывал народ к восстанию. Но не потому, что был равнодушен к чело-веческому горю. Он знал, что улучшение жизни зависит не столько от внешних форм управления, сколько ОТ САМОГО ЧЕЛОВЕКА.
Апостол Павел говорил о моральном разложении в последнее время:
Знай же, что в последние дни… люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, над-менны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, не-примирительны, клеветники, невоздержанны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. ТАКОВЫХ УДАЛЯЙСЯ.
2 Тимофею 3.1-5

Стихийные бедствия и небесные знамения
В последнее время землю постигнут и другие бедствия ( Лука 21.11 ).
Там говорится о БОЛЬШИХ землетрясениях, которых во времена Христа не было.
Начало - великое Лиссабонское землетрясение в 1755 г. (погибло 100000 человек), затем в Иокогаме в 1923 г. (погибло 300000 человек). Кроме этого, насчитывается десятки больших и тысячи малых землетрясений, происходящих в разных частях света.
Кроме того, невиданные ранее ураганы и наводнения.
Огромные Читать далее...

[250x187]
Каждый день мы получаем разные известия. Они могут быть важными (умер миллионер и оставил наследство), но не касаться нас (оно достаётся не нам) и потому остаётся без внимания. Они могут быть печальными, но мы успокаиваемся, если они не тронули нас.
Если же тронули, то начинаем выяснять причины этого.
НО МЫ НАХОДИМСЯ ПЕРЕД ВЕЛИЧАЙШИМ СОБЫТИЕМ, КОТОРОЕ КАСАЕТСЯ КАЖДОГО:
Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда… увидят Сына Человечес-кого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою.
Матфей 24.30
Се, грядёт с облаками, и узрит Его ВСЯКОЕ ОКО, и те, которые пронзили его.
Откровение 1.7

Христос придёт опять
Перед разлукой с учениками Христос обещал им, что придёт опять ( Иоанн 14.1-3 ). Это стало утешением для искренне верующих.
Зная наперёд о скорби и переживаниях учеников, Он сказал им:
Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас.
Иоанн 16.22
ПЛАН СПАСЕНИЯ СОДЕРЖИТ ДВА ЦЕНТРАЛЬНЫХ СОБЫТИЯ:
1. Первое пришествие Христа, когда Он принёс себя в жертву для искупления людей от
греха.
2. Его второе пришествие, когда он придёт в великой силе и славе, чтобы навсегда
избавить Своих последователей от всякого горя и от страданий и смерти.
Он придёт во второй раз для ожидающих его во спасение ( Евр 9.28 ).

Второе пришествие в послании к Титу названо «блаженным упованием» ( Тит 2.13-14 ), или счастливой надеждой. Христос придёт, чтобы пожать плоды своего благодатного посева ( Откр 14.14-15, Матф 13.39 ).
Апостол Павел сказал о ветхозаветных героях веры:
И радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле; ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества. И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться; но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом; ОН ПРИГОТОВИЛ ИМ ГОРОД.
Евреям 11.13-16
Иов, имея откровение от Бога, знал о втором пришествии и воскресении мёртвых и утешал себя мыслью об этом ( Иов 19.25-27 ).

Пришествие Христа будет личным и видимым
Пришествие Христа сравнивается с молнией, видимой от востока до запада ( Матф 24.
27 ).
В Деян 1.9-11 говорится о том, что дня пришествия нам не дано знать, но ОНО БУДЕТ ЛИЧНО И ВИДИМО, а не духовно (тайно), как некоторые утверждают.
В первый раз Христос приходил на землю в унижении. Это Он сделал для того, чтобы сделать спасение доступным для всех, в том числе и для самых униженных членов общес-тва ( Фил 2.7 ). Во второй же раз он явится в великой силе и славе ( Матф 16.27 , Лука 9.
26 , Иоанн 17.5 ) и сделает спасённых участниками великой славы Божией, которая была ими утеряна вследствие греха.

Цель второго пришествия Христа
После того, как Христос придёт на землю, он даст поручение Своим ангелам собрать
Его избранных отовсюду, где бы они не находились ( Когда Христос посылал Петра в дом к Корнилию - Деян 10.5-6 - Он знал его место жительства ) - Матф 24.31

При гласе трубы Божией мёртвые праведники воскреснут ( 1 Фесс 4.16 ).
Люди безуспешно пытаются сейчас победить смерть, но не могут преодолеть её. В ТОТ ДЕНЬ СМЕРТЬ НАВЕКИ БУДЕТ ПОБЕЖДЕНА ( Ис 25.8 ).
И скажут в тот день: «Вот Он, Бог наш! На Него мы уповали, и Он спас нас! Сей есть Господь; на Него мы уповали; возрадуемся и возвеселимся во спасение Его!» ( ст.9 )
Следующее при этом произойдёт с нашими телами:
Мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетленное, и смертному сему облечься в бессмертие.
1 Коринфянам 15.52-53
Уничижённое тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его.
Филиппийцам 3.21

Мы не можем постичь умом, как это возможно и как это будет, но МОЖЕМ ВИДЕТЬ ЭТО ОЧАМИ ВЕРЫ. «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невиди-мом» ( Евр 11.1 ).
Новозаветная церковь, её члены имели весть о втором пришествии как утешение в скорби и ожидали это событие с надеждой. Кроме пророчеств Ветхого Завета, в Новом Завете о нём говорится 382 раза в 26 книгах из 27. Апостолы возвещали его КАК ОКОН-ЧАНИЕ ПЛАНА СПАСЕНИЯ И КОНЕЦ ЗЛА.
Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, Читать далее...

[437x600]
Все мы хотим знать, что будет в будущем:
- когда прекратятся войны, вражда и ненависть между народами, беспокойство за завтрашний день
- когда мы обретём мир, любовь и безопасность
БИБЛИЯ ОТВЕЧАЕТ НА ЭТОТ ВОПРОС. Ибо никто из людей не может предсказать будущее, а ТОЛЬКО БОГ.

Древние государства в пророчестве
Апостолы обычно ссылались на исполнение пророчеств ( 2 Пет 1.16,19 ).
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА дана для изучения в последние дни ( Дан 12.4 ). О её важности говорил Сам Христос ( Матф 24.15 ).

Будущее было предсказано в пророческом сне царя Навуходоносора ( Дан 2.1 ). Бог в ночном видении открыл Даниилу сон и его значение ( ст.17-19 ).
Даниил сказал царю о всемогуществе Бога Живого, знающего то, чего не знают мудрецы ( ст.27,29 ) и представил царю подробное описание сна ( ст.31-35 ).
Установлено, что невозможно выяснить то, что снилось человеку, если он этот сон забыл, без помощи Всевышнего, Всеведущего и Всемогущего Бога.
ТОЛКОВАНИЕ СНА:
1. Золотая голова истукана ( Дан 2.36-38 ) - Вавилон ( 604 - 538 до н.э. ). Один из русских историков пишет, что ни одно из царств до Вавилона не имело высшего могущества и силы, а также роскоши и великолепия ( Иер 51.7,13 - 604 - 561 - правление Навуходоно-сора ).
2. Однако Вавилон, «краса царств», будет ниспровержен Богом, «как Содом и Гоморра»
( Ис 13.19 ). Его место должно занять другое царство ( Дан 2.39 ). Это грудь и руки исту-кана - Мидо-Персия ( 538 - 331 ). Не будь это откровением Божьим, Даниил сомневался бы и не сказал бы об этом грозному царю.
Так и произошло, как он сказал. Царь Кир захватил Вавилон и в 538 г. положил конец всемирному вавилонскому государству. При этом последний царь Валтасар погиб.
3. На смену Мидо-Персии приходит третье царство ( Дан 2.39 ). Это чрево и бёдра истука-на - Греция ( 331 - 161 ).
В IV веке до н.э. Персидская держава была завоёвана греко-македонским царём Алек-сандром Великим ( 331 - битва при Гавгамелах ).
4. Затем на смену Греции приходит четвёртое всемирное царство ( Дан 2.40 ).
Это голени истукана - Рим ( 161 до н.э. - 476 н.э. ).
Александр скончался 33-х лет от роду, и царство распалось на четыре части, в которых получили власть его 4 полководца ( Касандр, Птоломей, Лизимах, Селевек ). Они все были захвачены Римом к 161 г. ВАЖНЕЙШЕЕ СОБЫТИЕ В ИСТОРИИ РИМА - РОЖДЕНИЕ ХРИСТА.

Современные государства в пророчестве
В пророчестве пальцы истукана означают разделённое царство ( Дан 2.41-43 ).
Современные государства, как известно, возникли из частей Римской империи. Проро-чество говорит, что они «не сольются одно с другим» ( ст.43 ). НИКОМУ ИЗ ЗАВОЕВА-ТЕЛЕЙ ( Карл Великий, Карл Пятый, Наполеон, Вильгельм, Гитлер ) НЕ УДАЛОСЬ ЗАВОЕВАТЬ ПЯТОЕ ЦАРСТВО.
Человек не мог сам предвидеть это обстоятельство. Это свидетельствует о всеведущем и всемогущем Боге, Создателе и Творце вселенной.

Царство Божие
На смену разделённым и вечно враждующим между собою царствам придёт ЦАРСТВО БОЖИЕ ( Дан 2.44-45 - отторжение камня от горы без содействия рук ). Об его установ-
лении на земле неоднократно говорил Христос ( Матф 6.9-10 ). Это царство правды и любви будет установлено после второго пришествия Христа.
Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце ( Исаия 65.18 ).
И ни один из жителей не скажет «я болен»; народу, живущему там, будут отпущены согрешения ( Исаия 33.24 ).
Вместо меди буду доставлять тебе золото, и вместо железа серебро, и вместо камней железо; и поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими правду ( Исаия 60.
17 ).
ЦАРСТВО БОЖИЕ ОТКРЫТО ДЛЯ ВСЕХ:
И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берёт воду жизни даром.
Откровение 22.17

[225x150]
Нет ни одного человека на земле, который бы привлёк внимание стольких людей в результате трёх с половиной лет деятельности, как Иисус Христос.
Эрнест Ренан, французский критик XIX века, враг христианства, сказал: «Чтобы иско-ренить имя Твоё в мире, нужно разрушить мир до основания».
Следы влияния Христа видны везде:
- больницы, дома престарелых, Красный Крест
- духовные книги лучших писателей
- духовная музыка лучших композиторов
- мир нравственности
- мир красоты ( см. Филиппийцам 4.8 )
Ренан также сказал:
Какие бы не были судьбы неизвестного нам будущего, но Иисус никогда не будет пре-взойдён. Его почитание будет непрерывно увеличиваться, никогда не состарится; Его история во всякое время вызовет слёзы; Его страдания всегда смягчат благороднейшие сердца; каждое столетие провозгласит, что между сынами человеческими НЕ БЫЛО НИКОГДА БОЛЬШЕ ИИСУСА.

Многие думают, что Он был прекрасным человеком, превосходным учителем, народным вождём, социальным реформатором и т.п. Но вот свидетельство учеников о том, что Он возвышается над всеми этими титулами:
ОН ЕСТЬ ХРИСТОС, СЫН БОГА ЖИВОГО.
Иоанн 6.69
ОН СПАСЁТ ЛЮДЕЙ СВОИХ ОТ ГРЕХОВ ИХ.
Матфей 1.21
Вопрос: «Что вы думаете о Христе?» очень важен, так как ОТ НЕГО ЗАВИСИТ НАША СУДЬБА - спасение или осуждение.

Христос - упование патриархов и пророков
Патриархи не только знали о приходе Искупителя (избавителя от греха), но верили в Него настолько, что считали события будущего как бы свершившимися.
1. Христос о вере в Него Авраама:
Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел, и возрадовался… ПРЕЖДЕ НЕЖЕЛИ БЫЛ АВРААМ, Я ЕСМЬ.
Иоанн 8.56,58
Стих 58 говорит о том, что Христос, как второе лицо Божества, существует от дней вечных (до сотворения).
2. Пророчество Исаии:
Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
Исаия 9.6
3. Моисей писал о Нём:
Если бы вы верили Моисею ( Быт 1.1 и 3.15 ), то поверили бы и Мне, потому что он писал обо Мне.
Иоанн 5.46
4. Апостол Пётр приводит также Моисея и других пророков:
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших ПРОРОКА, как меня, СЛУШАЙТЕСЬ ЕГО ВО ВСЁМ. Что он будет говорить вам; и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, ИСТРЕБИТСЯ ИЗ НАРОДА. И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.
Деяния 3.22-24
5. Жертва Христа описана в 53-й главе книги Исаии:

НАКАЗАНИЕ МИРА (примирения) НАШЕГО БЫЛО НА НЁМ.
Исаия 53.5
6. Пророки предсказали воскресение Христа:
ПРЕДАН БУДЕТ СМЕРТИ ХРИСТОС, И НЕ БУДЕТ.
Даниил 9.26
Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи ( Иона 2.1-11 ), так и Сын Челове-ческий будет в сердце земли три дня и три ночи.
Матфей 12.40
ВЫВОД: патриархи и пророки взирали на грядущего Спасителя очами веры. Это событие, открытое им, послужило нам ( 1 Пет 1.12 ). Мы же, взирая на исполнение пред-сказанного, убеждаемся в Божественной миссии Христа.

Христос - упование всех апостолов и всех христиан
Апостолы (ближайшие ученики) Христа говорили и писали ТО, ЧТО ВИДЕЛИ И СЛЫ-ШАЛИ ( 1 Иоанна 1.1 ). Поэтому следует скорее верить одному очевидцу, чем тысячам людей, которые сами ничего не видели и не слышали.

Сам Бог Отец засвидетельствовал о сыне дважды:
- при крещении ( Матф 3.11-17, 2 Пет 1.17 ), где Он принял от Отца честь и славу, получил
благословение, хотя ничего не делал Сам от Себя
- при преображении на горе ( Матф 17.15 , 2 Пет 1.18 )
Мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитроспле-тённым басням последуя, но быв очевидцами Его величия.
2 Петра 1.16
При этом апостолы опирались на пророчества - слово Господне ( 2 Пет 1.19-21 ).

Иисус доказывает свидетельство о себе тем, что делает дела Отца, и это подтверждает, что Он есть Сын Всевышнего ( Иоанн Читать далее...

В Писании сказано:
Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и тени перемены.
Иаков 1.17
Многие спрашивают: «Откуда тогда берутся неудачи, разочарования, страдания, бед-ствия? Откуда вражда, ненависть, нужда, голод, болезни, смерть? ОТКУДА СТОЛЬКО ЗЛА И ОТ КОГО ОНО ИСХОДИТ?»
Из вышеуказанного текста видно, что БОГ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЧИНОЙ бед и несчас-тий. Напротив, Он благ даже к тем, кто оставил Его:
Он попустил всем народам ходить своими путями, хотя и не переставал свидетельство-вать о Себе благодеяниями. Подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши.
Деяния 14.16-17

ХРИСТОС СКАЗАЛ, ЧТО ИСТОЧНИКОМ ЗЛА И ВСЯКОГО ПРЕСТУПЛЕНИЯ ЯВ-ЛЯЕТСЯ ДЬЯВОЛ ( Иоанн 8.42-44 ).
Всякий, делающий зло, неизбежно относится к его детям, и это зло есть его «похоти». Дьявол же своими обманами и пагубным влиянием приводит этих людей к порочной жизни и самоистреблению. Причём дьявол проникает их мысли. И затем оттуда исходт то, что оскверняет и губит человека ( Марк 7.21-23 ).
Хотя сердцу (разуму) также свойственны любовь. Чистота, смирение, доброта, НО ОНИ ЛЕГКО ВЫТЕСНЯЮТСЯ ПОД НАПОРОМ ЗЛА И ИСКУШЕНИЯ, ЕСЛИ НЕТ ИСТОЧ-НИКА ДУХОВНОЙ СИЛЫ ДЛЯ ПОБЕДЫ НАД ЗЛОМ.

Дьявол в Откр 12.9 назван также САТАНОЙ ( врагом, клеветником, подстрекателем ), драконом и змеем.
Рассматривая инквизицию, концлагеря, камеры смерти, мы приходим к заключению, что сам по себе человек не может творить такие надругательства и жестокости над своим со-братом, ЕСЛИ ТОЛЬКО НЕ НАХОДИТСЯ ПОД ВЛАСТЬЮ ДЬЯВОЛА.

Происхождение дьявола
Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был во всех путях своих,
доколе не нашлось в тебе беззакония.
Иезекииль 28.14-15
Следовательно, Бог не сотворил дьявола, как и не сотворил человека грешным.
А говорил в сердце своём: взойду на небо… буду подобен Всевышнему.
Исаия 14.12-13
Творец дал разумным существам СВОБОДНЫЙ РАЗУМ. Он надеется, что они выразят свою благодарность за Его милость и любовь тем, что полюбят правду и добро, которым одарены, и предоставляет возможность сделать это.
Свободная воля к добру обуславливает также свободную волю ко злу, НО БЕЗ МАЛЕЙ-ШЕЙ НАДОБНОСТИ ДЕЛАТЬ ПОСЛЕДНЕЕ.









Прельщение людей дьяволом
После того, как дьявол был сброшен с неба ( Ис 14.12, Иез 28.16-17 ), он обратил свою мудрость в лукавство.
ОН ОБМАНУЛ И ПРИВЁЛ В ГРЕХОВНОЕ СОСТОЯНИЕ ВСЁ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ( в лице Адама и Евы - Бытие 3.1-8 ):
1. Говоря «Подлинно ли сказал Бог?..», посеял сомнение к слову Божию, к истине.
2. После этого он заменил истину ложью: «Нет, не умрёте».
3. Тут же он даёт и основанное на этом ложное обещание: «Будете как боги».
Но вместо того, чтобы сделаться богами, посредством греха ЛЮДИ ПОТЕРЯЛИ И ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ДОСТОИНСТВО. Вместо бессмертия люди вянут, как цветы в поле. Несметное число могил свидетельствуют о наглой лжи дьявола.
Называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подоб-ный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся - то и предал их Бог В ПОХОТЯХ СЕРДЕЦ ИХ нечистоте, так что ОНИ ОСКВЕРНИЛИ САМИ СВОИ ТЕЛА. ОНИ ЗАМЕНИЛИ ИСТИНУ БОЖЬЮ ЛОЖЬЮ…
Римлянам 1.22-25
Когда сатана омрачил разум людей, он похитил их права и стал, по словам Христа, «кня-зем мира сего» ( Иоанн 14.30 ) и, по словам апостола Павла, «богом века сего» ( 2 Кор 4.
4 ). Он отталкивает людей от истинного света жизни ( Иоанн 3.19-21 ).

Победа над дьяволом обеспечена
Иисус приходил на землю, чтобы разрушить дела дьявола ( 1 Иоан 3.7-8 ).
Он победил дьявола следующим образом:
А как дети причастны плоти и крови, то и Он воспринял оные, ДАБЫ СМЕРТЬЮ ЛИ-ШИТЬ СИЛЫ ИМЕЮЩЕГО ДЕРЖАВУ СМЕРТИ, ТО ЕСТЬ ДЬЯВОЛА, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
Евреям 2.14-15
ГЛАВНОЕ ОРУЖИЕ ПРОТИВ ДЬЯВОЛА - СЛОВО БОЖИЕ ( Матф 4.1-4, 7.10-11 ). Это оружие имели и первые люди, но пренебрегли им. Кроме этого, духовным оружием являются:
ВЕРА
СПАСЕНИЕ
ИСТИНА
ПРАВЕДНОСТЬ
ГОТОВНОСТЬ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ ( Ефес 6.11-17 )
Сатана пытался Читать далее...

[546x700]
За время своего существования Библия подвергалась тщательному изучению, а также нападкам противников.
По временам Библия представляется наблюдателю как бы изрезанною на куски, отвер-женною и, повидимому, уничтоженною. Но на самом деле, при всяком нападении на неё, она показывает себя твёрдым гранитным камнем, своего рода наковальней, о которую разбиваются сотни молотков, не нанося ей существенного вреда.
Библия - самая распространённая книга. Каждый год она издаётся (полностью или частично) тиражом 25 млн экземпляров. И не удивительно, потому что ОНА ОТВЕЧАЕТ НА ВСЕ ВОПРОСЫ И УДОВЛЕТВОРЯЕТ САМЫЕ ГЛУБОКИЕ ДУХОВНЫЕ НУЖДЫ ЧЕЛОВЕКА.
Только Библия даёт нам знать, кто сотворил мир, от кого произошёл человек, для чего мы живём, в чём искать надежду и утешение, что будет в будущем.
Достоевский сказал:
Господи, что за книга эта - Священное Писание! Какое чудо и какая сила, данные с нею человеку!
Измученный жизнью суровой,
Не раз я себе находил
В глаголах предвечного Слова
Источник покоя и сил.
Как дышат святые и звуки
Божественным чувством любви,
И сердце тревожного мужа
Как скоро смиряют они!
Как сладко читать эти строки,
Читая, молиться в тиши,
И плакать, и черпать уроки
Из них для ума и души!
Н.Никитин

Происхождение Библии
Она писалась в течение почти 2000 лет. Её 66 книг (39 и 27) написаны людьми различ-ных социальных групп: пастухи, рыбаки, ремесленники, учителя, проповедники, врачи и государственные деятели. Она они находятся в полной гармонии и не имеют противоре-чий.
Таким образом, истинным Автором Библии является Бог ( Евр 1.1-2, 2 Пет 1.20-21 ).
Дух Господень говорит во мне, и слово Его на языке у меня.
2 Царств 23.2
Ты влёк меня, Господи - и Я увлечён; Ты сильнее меня - и превозмог, и я каждый день в посмеянии, всякий издевается надо мною. Ибо лишь только начну говорить я - кричу о насилии, вопию о разорении, потому что слово Господне обратилось в поношении мне и в повседневное посмеяние. И подумал я: «Не буду напоминать о Нём и не буду более гово-рить во имя Его»; НО БЫЛО В СЕРДЦЕ МОЁМ, КАК БЫ ГОРЯЩИЙ ОГОНЬ, заключён-ный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог.
Иеремия 20.7-9
Следовательно, пророки НЕ МОГЛИ НЕ ГОВОРИТЬ ИЛИ НЕ ПИСАТЬ тог, что им было внушаемо Духом Божьим.
Из текстов Иоанн 12.4-9 и Лука 4.18 следует, что слова Христа и Бога Отца одни и те же, и что во Христе проявилось влияние Святого Духа, который согласно Иоанн 14.26 и 16.13 является Утешителем и Наставником.
Откровение Иисуса Христа… То, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам.
Откр 1.1,11
Итак, Бог - Автор Библии, а её писатели излагали НЕ СВОИ МЫСЛИ, НО ТЕ, КОТО-РЫЕ БЫЛИ ВНУШАЕМЫ ДУХОМ БОЖЬИМ.

Назначение Библии
Она нужна человеку, так как каждое её слово содержит великое духовное богатство ( 2 Тим 3.16-17 ).
Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божьим.
Лука 4.4
Как пища необходима для поддержания жизни тела, так и Слово Божие необходимо для поддержания жизни духовной.
Написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.
Римлянам 15.4
МЫ НЕ В СОСТОЯНИИ СВОИМ УМОМ ОПРЕДЕЛИТЬ ИСТИННОСТЬ ИЛИ ЛОЖ-НОСТЬ какого-то учения или мнения людей, поэтому ПОЛЬЗУЕМСЯ СЛОВОМ БОЖЬИМ КАК ЕДИНСТВЕННЫМ ИСТОЧНИКОМ ВЕРЫ И ЖИЗНИ:
ПРИЗНАК ЛЖИ: Обращайтесь к закону и откровению. Если они (люди) не говорят, как это слово, то нет в них света ( Исаия 8.20 ).
ПРИЗНАК ИСТИНЫ: Слово Твоё - светильник ноге моей и свет стезе моей ( Псалом 118.105 ).
Цель Слова Божьего, таким образом, следующая:
Освяти их истиною Твоею; слово Твоё есть истина.
Иоанн 17.17
И познаете истину, и ИСТИНА СДЕЛАЕТ ВАС СВОБОДНЫМИ.
Иоанн 8.32

Основное содержание Библии
Самой величественной фигурой как в Ветхом, так и в Новом Завете, является САМ ХРИСТОС. Главная тема - ПЛАН СПАСЕНИЯ.
К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предска-зали о назначенной им Читать далее...

[422x404]
Нынешнее состояние науки - БЕСПОМОЩНОСТЬ, так как она НЕ ЗНАЕТ ответы на самые важные вопросы:
- Есть ли Бог?
- Для чего мы живём?
- Существуем ли мы на самом деле?
- Можно ли нам вообще что-нибудь знать?
Таким образом, мы, люди, подобно древнему Израилю, опустились ниже животных:
Вол знает владетеля своего, и осёл - ясли господина своего, а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет.
Исаия 1.3
Блез Паскаль сказал:
Самое обычное явление нашего времени - видеть то, что люди, считающие себя учёны-ми, образованными и просвещёнными, зная бесчисленное количество ненужных вещей, коснеют в самом грубом невежестве. Они не только не знают смысла своей жизни, но даже гордятся этим незнанием.
И наоборот, не менее обычное явление встречать среди малограмотных и безграмот-ных… людей истинно просвещённых, ЗНАЮЩИХ СМЫСЛ СВОЕЙ ЖИЗНИ И ГОРДЯЩИХСЯ ЭТИМ.

Два направления в науке

ИСТИННАЯ ( Рим 1.20 ) ЛОЖНАЯ ( Кол 2.8 )

Опытная, т.е. основанная только на опыте настоящем (практика) и предыдущем (теория) и теоретическая ( основанная только на предположениях ).

Основанная на познании земли и неба, Основанная лишь на теоретических
на изучении и уяснении законов умозаключениях, которые часто
природы бывают неправильны и ошибочны

Библия лишь кратко касается научных положений, ибо её главная задача - ПРЕПОДАТЬ ЛЮДЯМ ПРАВИЛА ЖИЗНИ И УКАЗАТЬ ПУТЬ СПАСЕНИЯ ОТ ГРЕХА И ЗЛА. Там же, где Библия касается вопросов мироздания и истории, она обнаруживает свою правдивость.
В частности, она подтверждает историю сотворения мира ( Бытие 1.1-27 ):
1. Мы находим в науке и Библии одни и те же царства (минералы, растения, животные), не
принимая в расчёт некоторые несущественные детали.
2. Хронологический порядок возникновения этих царств точно дан Моисеем.
3. Первоначальный хаос ( ст.2 ).
4. Земля, первоначально покрытая водами ( там же ).
5. Появление материков и океанов, а также жизни на земле ( ст.9-12 ).
6. Образование органического царства после минерального ( ст.1,11 ).
7. Возникновение растений из органики перед возникновением животных ( ст.11-12 ).
8. Возникновение животных вначале в воде, а затем на земле ( ст.20-24 ).
9. Возникновение человека - последнего из живых существ ( ст.26 ).
Андре Мари Ампер сказал:
Последовательность, в которой появляются органически образованные существа, сос-тавляют точную последовательность шести дней творения, как представляет нам книга Бытие. Или Моисей имел такое же глубокое образование в науке, ИЛИ ЖЕ ОН БЫЛ ПРОСВЕЩЁН БОГОМ.

Когда мы вникаем в естествознание, историю и лингвистику, они подтверждают нам истинность и обоснованность библейских сообщений:
1. Отрасли естественных и исторических наук (знания из разных сфер науки)
2. Научная жизнь в её постепенном развитии (Бог постепенно открывает знание)
3. Рассмотрение всего человечества наукой в каком-то количестве экземпляров и её
организация
4. Лингвистика говорит о том, что ВСЕ ЯЗЫКИ ИМЕЮТ ОДИН КОРЕНЬ. Она показыва-
ет, что два рода, которые сейчас говорят на разных языках (близких), когда-то говорили
на одном. Идя дальше, приходим к выводу, что человечество имело один язык и
состояло из нескольких личностей.

Научные открытия и Библия
1. Люди только в XV столетии пришли к уверенности, что земля круглая (а Коперника, утверждавшего это, обвиняли в ереси). Это подтверждено кругосветным путешествием.
Он есть Тот, Который восседает над кругом (шаром) земли…
Исаия 40.22
(англ. перевод «над круглой землёй»)
2. Позднее Ньютон открыл ЗАКОН ВСЕМИРНОГО ТЯГОТЕНИЯ и ответил этим на вопрос, на чём держится земля и опроверг то, что она «держится на подпорках».
Он… повесил землю ни на чём.
Иов 26.7
Я создал землю и сотворил на ней человека. Я - Мои руки распростёрли небеса и всему воинству их дал закон Я.
Исаия 45.12
3. Кругооборот воды в природе - испарение воды и её охлаждение в верхних слоях атмос-феры - также подтвердились:
Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.
Екклесиаст 1.7
4. Библия говорит о том, что Читать далее...

Численность населения Земли постоянно увеличивается. Если мысленно сходить в прошлое дальше и дальше, то мы придём к моменту, когда не было не только людей, но также и животных ( Притчи 8.26 ). Откуда всё это взялось?
НИКТО НЕ ВИДЕЛ, ОТКУДА ЭТО ВЗЯЛОСЬ. Однако Творец открыл нам Себя пос-редством Своих дел творения, а также через Своё Слово.
Самое совершенное свидетельство о Боге:
БОГ, СОТВОРИВШИЙ МИР И ВСЁ, ЧТО В НЁМ, ОН, БУДУЧИ ГОСПОДОМ НЕБА И ЗЕМЛИ, НЕ В РУКОТВОРЁННЫХ ХРАМАХ ЖИВЁТ И НЕ ТРЕБУЕТ СЛУЖЕНИЯ РУК ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ, КАК-БЫ ИМЕЮЩИЙ В ЧЁМ-ТО НУЖДУ, САМ ДАЯ ВСЕМУ ЖИЗНЬ, И ДЫХАНИЕ, И ВСЁ. От одной крови Он произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределённые времена и пределы их обита-нию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каж-дого из нас: ибо МЫ ИМ ЖИВЁМ И ДВИЖЕМСЯ И СУЩЕСТВУЕМ… МЫ ЕГО И РОД.
Деяния 17.24-28

Откровение Бога в природе
1) В Рим 1.19-20 говорится о том, что:
- мы можем знать о Боге то, что Он открывает нам, и то, что мы таким образом в состоя-
нии знать (т.е. то, что явно для нас);
- мы можем увидеть Бога, Его силу и могущество через рассмотрение творений.
Раз существует этот мудро устроенный мир - ЕСТЬ, БЕЗУСЛОВНО, И ТОТ, КТО ЕГО СОЗДАЛ.
2) При наших сомнениях относительно бытия Божия обращаемся также к природе:
И подлинно: спроси у скота, и научит тебя, у птицы небесной, и возвестит тебе; и побе-седуй с землёю, и наставит тебя, и скажут тебе рыбы морские. КТО ВО ВСЁМ ЭТОМ НЕ УЗНАЕТ, ЧТО РУКА ГОСПОДА СОТВОРИЛА ЭТО?
Иов 12.7-9
Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передаёт речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка и нет наречия, где не слышался бы голос их. ПО ВСЕЙ ЗЕМЛЕ ПРОХОДИТ ЗВУК ИХ, И ДО ПРЕДЕЛОВ ВСЕЛЕННОЙ СЛОВА ИХ.
Псалом 18.2-5

Разумно ли отрицать Творца мира?
Существует множество отрицающих бытие Бога - атеистов: они утверждают, что Бога нет, не потому, что исследовали всю вселенную, А ПРОСТО ПО СВОЕЙ ГОРДОСТИ И ЛОЖНЫМ УМОЗАКЛЮЧЕНИЯМ (вульгарный материализм).
Некоторые из них утверждают, что ни нас, ни этого мира нет в сущности и что это плод нашего воображения и «нам только снится» (вульгарный идеализм).
Декарт сказал:
«Мы, несомненно, существуем, иначе кому бы могло всё это сниться, если бы нас не было? Я мыслю, следовательно, я существую».
Когда люди услышали это, они плакали и обнимались от радости, что они существуют и живут.

БИБЛЕЙСКАЯ ФОРМУЛА ТЕИСТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛЬНОГО ИДЕАЛИЗМА
- Им (Богом) создано всё… видимое (материальное) и невидимое (духовное).
Колоссянам 1.16
- Я ЕСМЬ АЛЬФА И ОМЕГА, НАЧАЛО И КОНЕЦ, ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ.
Откровение 22.13
- Мы Им живём и движемся и существуем.
Деяния 17.28
Из неё следует, что МАТЕРИЯ ЕСТЬ БЫТИЕ.

Библейская характеристика атеистов
В надмении своём нечестивый пренебрегает Господа; во всех помыслах его: «нет Бога».
Псалом 9.25
Довод атеистов - «Мы не верим в Бога, потому что не видим Его» - есть безрассуд-ство. ЕСТЬ МНОГОЕ, ЧЕГО МЫ НЕ ВИДИМ, НО МЫ СОГЛАШАЕМСЯ, ЧТО ОНО ЕСТЬ (мысль, ум, поле, сила, энергия ; также ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ и БОГ), хотя и не можем полностью постичь.
Глупо отвергать нечто только потому, что это невозможно постичь.
Также неразумно отвергать Бога потому, что в мире существуют страдания. СТРАДА-НИЯ ЯВЛЯЮТСЯ СЛЕДСТВИЕМ ПРЕНЕБРЕЖЕНИЯ БОЖЬИМИ ПРИНЦИПАМИ ЖИЗНИ И ЗДОРОВЬЯ ЛЮДЬМИ. Они во время благополучия обычно не обращаются к Богу, а делают это только тогда, когда натворят бед, которых не было бы у них в случае следования Богу:
Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает; ЧТО ПОСЕЕТ ЧЕЛОВЕК, ТО И ПОЖНЁТ.
Галатам 6.7
НАКАЖЕТ ТЕБЯ НЕЧЕСТИЕ ТВОЁ, и отступничество твоё обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего…
Иеремия 2.19
Характеристика тех, кто увидит Бога:
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Читать далее...

Откуда взялась наша вселенная ?
В чём смысл нашей жизни ?
Что ожидает нас в будущем?

Приглашаем на цикл бесед
"ПОЗНАНИЕ ТВОРЦА ВСЕЛЕННОЙ"

[600x450]
АЛЬТЕРНАТИВА ЭВОЛЮЦИИ ЕСТЬ.

Об этом говорят огромные египетские пирамиды с гладкой поверхностью. Эксперимент доказал, что построить такие громадины древними примитивными орудиями труда невозможно. Эти орудия также не позволяют идеально отшлифовать камни, на это способен только современный инструмент.
Высокий уровень развития был характерен для древней цивилизации майя.
В древних текстах встречаются иероглифы, похожие на летательные аппараты, а не птиц. Эти аппараты ( как, впрочем, и большие летающие животные ) могли быть использованы в допотопном мире.
Найдены также постройки, похожие на пирамиды, под водой. Что же касается наземных пирамид, можно предположить, что древние египтяне просто нашли их и использовали по своему усмотрению.

Подтверждается, что все нации имеют одного предка, и все языки тоже. Библия сообщает, что у Адама и Евы родилось много детей, которые первоначально женились друг на друге. От единого предка все произошли и по мнению генетиков.

Теория сотворения разумнее теории самозарождения.
Библейская картина мира ( круглая земля, повешенная ни на чём ) соответствует действительности.
Всё это намного реальнее эволюции за миллионы лет живого из неживого или результатов «опыта» пришельцев-инопланетян.


Итак, вы читали: ЛОЖЬ ВО ИМЯ НАУКИ

Смотрите более подробно в
http://www.youtube.com/watch?v=OWaZu-BwImU

Теория эволюции вселенной по всем пунктам полностью опровергнута современной наукой. Совершенно понятно, что вместо одних «сказок» ( как они говорят о сотворении ) нам просто предлагают другие так называемые учёные.

Например, превращение животных одного в другое, а затем в человека, действительно похоже на известную сказку о царевне-лягушке, которая по ночам превращается в принцессу. Очень похоже, только у них это «происходит» за миллионы лет.
Интересный факт: промежуточных звеньев нет, а те, что якобы были - обман, а в учебниках учат тому же самому, хоть это и опровергнуто в середине ХХ века. Как образовалась человеческая личность и душа, эволюционисты объяснить не могут.

На вопрос: «Почему вы учите тому, что не доказано?» эти учёные отвечают: «Потому что другой теории у нас нет; что есть, тому и учим!». Вот поэтому и вбивают в головы наших детей что попало. А избавиться от этих химер потом очень тяжело.