Это цитата сообщения
Ирина_Юрьевна_ Оригинальное сообщение
Солженицын и русский народ: любовь или ненависть?
Произведения Солженицына направлены на то, чтобы русский народ был вечно виновным и вечно обязанным каяться за свою историю.
Другими словами, из народа-победителя стал народом-пораженцем, народом, вечно стоящим на коленях
Основным посылом Солженицына, его постоянно декларируемым главным устремлением была «любовь к русскому народу и забота о нем». Этими любовью и заботой он объяснял все свои действия.
До сих пор Солженицына принято считать русским националистом. Но так ли это на самом деле?
Как люди говорят о предмете своей любви и заботы? На мой взгляд — с любовью.
Народ — понятие многомерное, многостороннее и многоликое. Показывать его можно и должно с разных сторон.
Давайте же посмотрим, как показывает народ Солженицын.
Приведу несколько цитат.
Оцените переход от общих рассуждений о народе к его конкретному «художественному» описанию.
Например, в недописанной книге «Люби революцию» показано начало войны. И заодно — отношение главного автобиографического героя Нержина к народу: «Преображенскую заставу нельзя было узнать. Еще не была досказана речь, а обезумевшие — наши, советские! — люди уже неслись в сберкассы, на бегу выворачивая из карманов сберкнижки; звенели стекла разбиваемых зеркальных дверей; в густой духоте магазинов качались от прилавка к прилавку толпы вспотевших яростных мужчин и женщин, разбиравших все, что можно было положить на зубы, — от свежих золотистых батонов до запыленных пачек горчицы. Однако дух спартанской доблести, дух республиканского Рима курился в комнате ровесников Октября. Даже не гнев, а отвращение вызывало у них это свино-человеческое месиво в магазинах. И они — жили среди этой темной толпы? И эта толпа, как и они, смела называться гражданами Союза? Тех, внизу, на улице, и выше, на площади, было много, ужасно много, но их, идейных, тоже были миллионы, — и на первой линии фронта должны были сказать свое слово эти, а не те»
1 Как вы понимаете, ровесники Октября — это главный герой произведения и его сверстники-студенты.
Он, как обычно, говорит не «я», а «мы», добавляя без спроса других людей к себе.
На самом деле, говоря о «курившемся духе спартанской доблести, духе республиканского Рима», он описывает свое личное состояние или состояние, о котором он думает, что оно у него было.
Притом что через некоторое время он будет яро ненавидеть всё, что связано с революцией.
Читать далее...
