Это цитата сообщения esoterick Оригинальное сообщение

Эликсир молодости и здоровья Чаванпраш

[297x500]

Можно ли быть здоровым и прожить долгую гармоничную жизнь, не употребляя лекарств? Этот вопрос сейчас как никогда актуален, поэтому давайте попробуем разобраться с ним.

 

Эликсир молодости и здоровья Чаванпраш

 

Конечно, панацеи не существует, и одним-двумя БАДами решить все проблемы невозможно, так как для здоровья и долголетия нужен комплексный подход. Нужно привести в порядок режим дня, урегулировать вопросы питания, правильно распределить время отдыха и работы, а также сделать еще массу нужных вещей. Когда основные моменты, перечисленные выше, приведены в порядок, рассматриваемый эликсир молодости может хорошо дополнить общую картину, внеся свою лепту в здоровье и долголетие.

Читать далее...

Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение

Величие Нрисимха-шалаграма-шилы

«Узрите же величие Нрисимха-шалаграма-шилы! Лист туласи, поднесенный Ему, очищает от греха убийства, чаранамрита – воровства, прасад - пьянства. Тот, кто искренне посвящает всего себя служению Нрисимха-шалаграма-шиле, избавляется от греха прелюбодеяния с женой духовного учителя. Общение с преданными, которые поклоняются Нрисимха-шалаграма-шиле, спасает оскорбителя от последствий его вайшнава-апарадх» (Шрила Рупа Госвами, «Падьявали», 116).
[533x400]

Это цитата сообщения esoterick Оригинальное сообщение

Предсказания о России, Украине и Беларуси - пророчества святых старцев

Что ждет славянские народы и кому выгодна война и разделение Руси.

 

Предсказания о России, Украине и Беларуси - пророчества святых старцев

 

Видео, в котором собраны предсказания и пророчества святых старцев - 20 цитат в одном ролике

Читать далее...

Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение

Новенькая

Несколько дней назад на тренировку попала новенькая - преданная, молоденькая девчушка, в храме занимается служением... Пока тело тренировалось, я будто разотождествилась с упадхой единоверства и наблюдала эту девушку и остальную группу со стороны нейтрально. И хотя внешне новенькая ничем особым, кроме кантхимал, не отличалась, вела себя очень скромно, - она все же была не такая, как все. Мне захотелось разобраться, в чем же именно она "не такая". И я поняла интересную вещь.

Преданные могут быть даже не столь благочестивыми, воспитанными, вдумчивыми, как остальные люди. Но при этом на них - даже самых начинающих - лежит особая печать Кришниного покровительства. В Первой песни "Бхагаватам" Шрила Прабхупада сравнивает преданного с царевичем. "Страдания сироты и царского сына - далеко не одно и то же" - пишет он. Это проявляется в особом внутреннем бесстрашии преданных. Даже одно теоретическое знание о бессмертии души, реинкарнации, возможности вечно развиваться и доброте Кришны делает сознание даже начинающего преданного потенциально неуязвимым и неустрашимым. Плюс к этому - служение, пусть и не слишком пока еще сознательное, но все равно доставляющее Кришне большое удовольствие. Непреданный при всем своем благочестии все равно полон страхов, сознательных и подсознательных комплексов, беспокойств. Преданный же - отдает он себе в том отчет или еще нет - не боится ничего: ведь если Самый Страшный (Господь) - Смерть самой смерти и Тот, кого боится сам страх - ему не страшен, то что еще может его напугать? А материальная энергия уже будет воспитывать его только таким образом, каким прикажет ей Господь в данном конкретном случае. Т.е. налицо индивидуальный подход Господа к преданным.

Я удивилась, как эта начинающая преданная, с которой я даже незнакома, пробудила мое сознание воспринять то качество Господа, которое обычно меня не привлекает особо, на которое я не имею привычки медитировать и плохо понимаю - бхакта-ватсалья. Даже начинающие преданные - это члены ачьюта-готры, родственники Кришны, Ядавы Джаганнатхи, которые, как свидетельствуют писания, были бесстрашны и всегда уверены в полном покровительстве и защите Кришны - вплоть до безрассудства даже. И если преданным чего-то и нужно бояться - то только внутреннего врага, самомнения, лени и т.п. За все время моего служения в храме и долгих лет общения с преданными мне еще не доводилось сознавать это так явственно...

Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение

Величие Нрисимха-шалаграма-шилы

«Узрите же величие Нрисимха-шалаграма-шилы! Лист туласи, поднесенный Ему, очищает от греха убийства, чаранамрита – воровства, прасад - пьянства. Тот, кто искренне посвящает всего себя служению Нрисимха-шалаграма-шиле, избавляется от греха прелюбодеяния с женой духовного учителя. Общение с преданными, которые поклоняются Нрисимха-шалаграма-шиле, спасает оскорбителя от последствий его вайшнава-апарадх» (Шрила Рупа Госвами, «Падьявали», 116).
[533x400]

Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение

Милость Будды

Бхаг., 1.3.24

татах калау самправритте
саммохайа сура-двишам
буддхо намнанджана-сутах
кикатешу бхавишйати

татах - затем; калау - век Кали; самправритте - наступил; саммохайа - чтобы сбить с толку; сура - верующим; двишам - враждебных; буддхах - Господь Будда; намна - по имени; анджана-сутах - чьей матерью была Анджана; кикатешу - в провинции Гая (Бихаре); бхавишйати - явится.

Затем, в начале Кали-юги, чтобы обмануть тех, кто враждебно относится к последователям религии, Господь явится в провинции Гая как Господь Будда, сын Анджаны.
[529x377]
КОММЕНТАРИЙ Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады:

Hare Krishna...

Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение

Устами брахманов...

«Дары, приносимые Мне во время жертвоприношений на жертвенном огне, который является одним из Моих ртов, не доставляют Мне такого удовольствия, как те плавающие в гхи яства, которых коснулись уста брахманов, посвятивших Мне все плоды своей деятельности и всегда довольных Моим прасадом».

КОММЕНТАРИЙ Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады: Преданный Господа, или вайшнав, никогда ничего не возьмет, не предложив этого сначала Господу. Поскольку все результаты своей деятельности вайшнав посвящает Господу, он никогда не станет есть того, что не было предложено Господу. Господь же получает огромное удовольствие, отдавая вайшнавам все предложенные Ему блюда. Из данного стиха явствует, что Господь принимает пищу через пламя жертвенного огня и рот брахмана. Чтобы умилостивить Господа, люди приносят на жертвенный алтарь много разных продуктов: зерно, гхи и т.д. Господь принимает все, что приносят Ему в жертву брахманы и преданные. В другом месте «Шримад-Бхагаватам» говорится, что Господь также принимает все то, чем люди угощают брахманов и вайшнавов. Однако здесь сказано, что пища, предложенная устам брахманов и вайшнавов, доставляет Господу гораздо большее удовольствие.
(Бхаг., 3.16.8)

********
Из данного комментария явствует, как нужно понимать этот стих: Господу нравится, когда брахманы чествуют Его маха-прасад, а не когда они оценивают на вид и запах еще не предложенные Ему блюда, мысленно уже наслаждаясь ими или прикидывая, стоит ли оставаться в храме на обед. Пищу, приготовленную в храме и еще не поднесенную Кришне, не должен видеть никто, кроме поваров и пуджари, занятых служением именно в данную конкретную смену. Если пуджари не принимают соответствующие меры предосторожности и допускают к бхоге посторонних, это можно расценивать как апарадху (оскорбление) в адрес Божества. Слуга Их Светлостей должен быть достаточно решительным, чтобы вежливо, но убедительно попросить посторонних, кем бы они ни были, покинуть помещение, в котором пищу готовят к подношению Господу. Или, что еще легче, просто прикрыть дверь на ключ. Стоять на страже чистоты подношения - не только право, а святая обязанность пуджари.

Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение

Бхаг., 1.8.21

Бхаг., 1.8.21

кришнайа васудевайа
деваки-нанданайа ча
нанда-гопа-кумарайа
говиндайа намо намах

Поэтому я в глубочайшем почтении склоняюсь перед Господом, который стал сыном Васудевы, радостью Деваки, сыном Нанды и других пастухов Вриндавана и приносит радость коровам и чувствам.

Читать далее

Это цитата сообщения SadaaShiwa_Brahman Оригинальное сообщение

Бхайрава

[показать]

Спор Брахмы и Вишну

Однажды Брахма – Бог творец и Вишну – Бог равновесия затеяли между собой спор, чтобы выяснить, кто из них главнее. «Я – главный Бог,» – сказал Брахма, – «Я сотворил всю вселенную и являюсь патриархом и прародителем всех живых существ!» «Ошибаешься, Брахма, главный Бог – это я», — возразил Вишну. «Все держится на мне. Если бы не моя сила, ни ты, ни твои творения не смогли бы просуществовать и секунды». Для решения этого спора эти два Божества обратились к различным авторитетам, «пусть мол третья сторона нас рассудит».

Авторитеты признали Шиву

Читать дальше

Это цитата сообщения SadaaShiwa_Brahman Оригинальное сообщение

Сарва Мангалам

Sarvamangalam (Всем благополучия)









[показать]

Bhumimangalam
Udakamangalam
Agnimangalam
Vayumangalam
Gaganamangalam
Jivamangalam
Jagatmangalam
Candramangalam
Suryamangalam
Dehamangalam
Manomangalam
Atmamangalam
Sarvamangalam
Bhavatau bhavatu bhavatu Sarvamangalam
Bhavatau bhavatu bhavatu Sarvamangalam
Om

Да будет благополучие на земле,
На воде,
В огне,
В ветре,
В небе,
Во всех живых существах,
На Луне
На Солнце,
В организме
В сознании,
В духе,
Пусть будет везде и во всем;
Пусть будет везде и во всем
Истинно!

Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение

Звон тетивы

"Во время поединка Индры с Раваной хобот слона, на котором восседал небесный царь, ударившись о грудь Раваны, разбился вдребезги, и его куски, разлетевшись кругом, озарили все стороны света. Гордясь своей доблестью, Равана стал прохаживаться между сражающимися воинами, уверенный, что покорил весь мир. Но, когда зазвенела натянутая тетива лука Рамачандры, Личности Бога, его ликующий смех внезапно оборвался, и он испустил дух". ("Шримад-Бхагаватам", 2.7.25)
[450x245]
Он был очень горд и очень доволен, но достаточно было зазвенеть тетиве Господа Рамачандры, и десять голов ему не помогли. Сейчас есть "четырехглавые" компьютеры - считается, что они очень быстрые. У Раваны же было целых десять голов, и каждая занималась своим делом: одна - экономическими вопросами, другая - наслаждениями, третья - правительственными собраниями и т.д. Если ему отрезали одну голову, то сразу же вырастала новая. Равана - воплощение похоти; так же и наша похоть: если мы пресекаем ее в каком-то одном направлении, сразу же появляется другая ее форма. Наша задача - поразить вожделение в самое сердце, то есть избавиться от ложного эго и вручить себя Кришне. Тогда, как в случае с Раваной было достаточно звона тетивы Рамачандры, так и нам, чтобы избавиться от всего ненужного, будет достаточно звука "Кришна!"

----------------------------------------
(Из лекции Ади Пуруши Прабху, курс "Бхакти-ваибхава", 2010 год, Днепропетровск)

Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение

Два в одном

В стихах 14-41 сарги 8-й "Шри Мадхва-виджаи" Нараяна Пандит Ачарья приводит стихи Мадхвы, прославляющие воплощения Вишну. Особенность этих стихов в том, что каждый из них одновременно одними и теми же словами описывает сразу две различные аватары Господа. Вот пять стихов из поэмы Шри Мадхвы ("Шри Мадхва-виджая", 8.35-39):


35
махи-даса-пуджйа-чарано двиджад абхуд
видитат са вишну-йашасо 'малатманах
иха йо дадхе джагати папа-шантайе
баху-дхама-хетим ати-дипта-гоштхитим

а) Нараяна также нисшел на Землю как совершенный брахман Махидаса. [Он стал мудрецом-риши, явившим миру "Айтарея-упанишад".] Для очищения человечества он составил много книг - "Вайшнава-тантр" - в которых воспета безупречная слава Господа Вишну.
б) Господь также низойдет в будущем как Калки-аватара. Его отцом станет чистосердечный брахман Вишну Яшас. При помощи сияющей, как молния, сабли, Калки уничтожит всех демонов на исходе Кали-юги. [С этого начнется грядущий Золотой Век.] Его стопам будут поклоняться небожители во главе с Господом Брахмой.

36
сутапоручер айам апапа-кардаман
нану манави-танайатам упейиван
самайена бхури-ниджа-бхакти-пуритан
сам-аджиджанат суманасах са деварат

а) Господь явился как Ягья, сын Праджапати Ручи, суровым подвижничеством очищенного от всех грехов. Его матерью стала Акути, дочь Сваямбхувы Ману. Ягья занял пост царя небес и со Своей супругой Дакшиной [воплощенной Лакшми] зачал множество преданных сыновей, которые заняли посты различных полубогов.
б) Господь пришел в облике Капиладевы, сына очищенного суровым подвижничеством Праджапати Кардамы. Его матерью стала дочь Сваямбхувы Ману - Девахути. Господь Капила составил знаменитую философскую систему санкхью, под влиянием которой все небожители стали Его искренними преданными.

37
су-брихат-пайо-дхара-митхах прасамхати
пракати бхават-парама-йауванакритих
асурахитам вара-виласини танух
прададав амушйа сура-рашайе судхам

а) Господь пришел как цветущий юностью красавец Дханвантари. Он принес сосуд с нектаром, возникшим при пахтании молочного океана золотой горой Мандарой. Он отдал этот нектар Своим преданным - небожителям, обойдя вниманием недостойных - демонов.
б) Господь нисшел в облике прекрасной полногрудой девы - Мохини-мурти. Очаровав демонов Своей красотой, Она отняла у них нектар и раздала его богам.

38
суджанайа дата-пада-атма-шуддхих
сукумара-рупй абхавад эша шашватах
анасуйайа шучи-манишайа дхритах
парамадарена муни-пунгаводхайа

а) Вечный Господь явился в облике прекрасного юноши Даттатреи, чтобы очистить умы святых. Он родился у лучшего из мудрецов Атри и чистосердечной Анасуи, которая взрастила Его с великой любовью и благоговением.
б) Мудрецы с искренней преданностью медитировали на Господа, и Он явился как красивый мальчик Санат-кумар, чтобы очистить сознание Своих преданных и указать им путь в духовный мир.

39
дайитах сатам ришабха эша бху-дхаро
вапур удвахан парамахамса-лакшанам
вйахарад валакшатам-пакша-шобханам
пара-таттва-липсу-санакади-вандитах

а) Господь пришел как Ришабхадева. Он был царем, дорогим сердцу всех святых душ. Он отрекся от мира и доходчиво преподал высшую духовную науку, за что мудрецы во главе с Санакой восславили Его.
б) Господь, опора мироздания, принял облик белоснежного лебедя - Хамса-аватары. Он ответил на философские вопросы мудрецов во главе с Санакой, открыв им чистое духовное знание. Он - обожаемый герой всех праведников.
[420x700]

Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение

Садашива-Нараяна

На Вайкунтхе есть одна из форм Нараяны по имени Садашива. Эта форма Нараяны упомянута в "Лагху-бхагаватамрите" (1.5.298): "В северной части Вайкунтхалоки являет Себя Господь Шива, известный как Садашива и Шамбху". Когда шастры восхваляют Шиву как Верховного Господа, следует понимать, что эти прославления относятся к Садашива-Нараяне.
[400x462]
(Ади Пуруша Прабху, объяснение 11 стиха 12 главы Третьей песни "Шримад-Бхагаватам" - курс "Бхакти-ваибхава", Днепропетровск, 2012г)

Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение

Мария и маруна

Когда мне было одиннадцать, моя подруга Мария (ей было тридцать три - я всегда дружила с людьми гораздо старше себя) рассказала мне об одном поверье. Греко-католичка по вероисповеданию, родом Мария была из Львова, в Днепропетровске жила не так уж давно. Поскольку работала она журналисткой популярной тогда газеты "Собор" и была неравнодушна к политике, то постоянно подвергалась нападкам со стороны некоторых своих коллег. То и дело в редакции, где я нередко навещала Марию, раздавалось язвительное: "Нет, Мария, если бы ты была истинно верующая, то совсем не интересовалась бы политикой и не поддерживала бы националистов!" Мария отшучивалась...

"Знаешь, как можно получить подтверждение истинности своей веры? Нас в детстве старшие научили старинному способу: на Пасху возьми кусочек кулича и закопай в землю. Если вера твоя и правда крепка, в течение трех дней кулич даст всходы. Что бы ни выросло, этот росток имеет особое название - маруна".

В апреле того года, незадолго до Пасхи, мы с дедом поехали в село Гутницу, что на Кировоградщине, - навестить прабабушку. К тому времени я уже всей душой прикипела к преданным и воспринимала месячную разлуку с ними и с храмом как ссылку и испытание веры. Я очень скучала, и утешением мне был "Нектар преданности", по которому я пыталась изучать принципы преданного служения, и бхаджаны (особенно "Джая Радха-Мадхава" и "Гаура-арати"), которые уже успела выучить и пела постоянно - собирая цветы в лесу, убирая в хате, служа корове и т.д. и т.п. На Пасху прабабушка испекла кулич, и я вспомнила поверье, которое узнала от Марии. Взяла кусочек и с замиранием сердца закопала возле плетня, за погребом.

На третье утро над местом "погребения" высились три свежих, зеленых, веселых стебелька

Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение

Джаганнатха "в бегах" и новые алтари

Сегодняшний сон:

Якобы утром подхожу к домашнему алтарю, чтобы разбудить Божества, и обнаруживаю, что Джаганнатхи, которые в воскресенье вернулись в храм после болезни, опять дома. Причем не в полном составе - Баладева остался в храме. А у Сударшаны большая деревянная подставка в виде Варахадевы. Божества в Своих больших голубых коронах... Я их бужу, украшаю, предлагаю Им что-то поесть... и говорю мужу: "Надо же Их отвезти в храм, или как? Там же хватятся... Скажут, что мы Их при[х]ватизировали совсем..." А он и отвечает - дескать, погоди, все само встанет на свои места. Я, конечно, недоумеваю. Потом, вроде бы, отвез Их в храм. Но на следующее утро все повторилось - опять Джаганнатхи оказались у нас дома, теперь уже и Баладева тоже. А рядом с Ними, чуть пониже - маленькие виграхи, совсем будто игрушечные. И супруга нашего старшего пуджари, Тану-Шри, тоже у нас дома, наблюдает это чудо. Я в полной растерянности - что теперь делать, а больше - как это воспримут все остальные, народ и руководство... Тану-Шри показывает мне грозди больших черных ягод размером с грецкий орех и говорит: "Смотри, я специально для Них нарвала! Такие на болотах растут, и посвящены эти ягоды Вишну, Джаганнатхе".

А потом приснилось, что после какого-то фестиваля, посвященного Божествам (при участии Дхвани), в нашем храме появилось два новых алтаря, больших, каменных. Один - для Нрисимхадевы, второй - для Варахи. Причем последнее мурти то ли из тяжелого камня, то ли вообще из чугуна - ну очень тяжелое. Это Бху-Вараха - с Ним мать-Земля. Она и Господь расположены взаимно по принципу весов: когда Вараха внизу, получается так, что Он держит Землю сверху, а когда Он вверху - Земля внизу, будто взывает к Нему о помощи из океана Гарбходака. У Варахадевы тяжелая палица, больше похожая на дубину... а Земля выполнена почему-то в виде рыбы, и я говорю мужу и еще кому-то: надо бы эту рыбу сделать потолще с середины, мячиком, а на мячике изобразить материки - тогда понятно будет, что это Земля...

Это цитата сообщения esoterick Оригинальное сообщение

Йога – это путь к гармонии

Первой ступенью счастья является гармония – особое состояние сознания, при котором внутри царит полная удовлетворённость. При этом внутренние противоречия и дискомфорт полностью отсутствуют. Это состояние достигается с помощью йоги.

 

Йога – это путь к гармонии

 

[показать]

Йога в переводе с санскрита означает связь, соединение или слияние, что подразумевает единство и гармонию физического и психического состояний человека.

Если заглянуть в историю йоги, мы узнаем, что в первом веке до нашей эры великий индийский мудрец Патанджали написал фундаментальный труд «Йога-сутра», который стал классикой. Эта книга является результатом систематизации древних знаний по йоге, она содержит 185 сжатых и емких афоризмов, на которые и опираются различные системы йоги, каждая из которых, тем не менее, имеет свою цель.

Читать далее...

Это цитата сообщения esoterick Оригинальное сообщение

Аудиокнига "Путешествие домой"

[261x375]

Невероятные, мистические и зачастую экстремальные приключения 19-летнего американского юноши, который, оставив уютный родной дом, семью и карьеру, почти без денег в кармане пустился странствовать, надеясь найти истинный смысл жизни.

 

Аудиокнига "Путешествие домой"

 

Несмотря на то, что книга является, по сути, автобиографической повестью, и рассказывает о реальных событиях, происходивших с автором книги – Ричардом (сейчас его духовное имя – Радханатха Свами), это повествование настолько увлекательное, необычное и захватывающее, что оторваться от чтения (или прослушивания аудиокниги) невероятно трудно.

Следуя зову сердца, он покинул свой привычный комфортный мир, чтобы столкнуться на своем пути с неизвестностью, множеством трудностей и опасностей, с удивительными людьми, необъяснимыми событиями и чем-то таким, что выходит за рамки обычного понимания.

Читать далее...

Это цитата сообщения esoterick Оригинальное сообщение

Цитаты и картинки о счастье и любви. Торсунов

Обязанность всех людей – стать счастливыми.

 

[448x246]

 

Цитаты о счастье и любви. Торсунов

Истинное счастье возникает в результате правильной направленности разума. Правильная направленность разума обретается в результате получения Знания. Истинное Знание приводит к истинному Счастью.

Читать далее...

Это цитата сообщения esoterick Оригинальное сообщение

Как и зачем Бог создал материальный мир?

[450x333]

Кто что думает по этому поводу - делимся в комментариях.

В этой статье мы рассмотрим ведическую концепцию возникновения мира, в котором мы живем.

 

Как и зачем Бог создал материальный мир?

 

Рассмотрим такие моменты, кто такой Бог, зачем он создал материальный мир, и почему мы оказались здесь. И как вернуться домой.

Тема очень обширная и довольно непонятная среднему человеку, поэтому в этой статье очень кратко и упрощенно описан процесс создания материально мира и смысл этого явления. Согласно Ведам, древним священным писаниям, есть духовный мир и материальный, в котором мы и пребываем сейчас. О духовном мире, как он описывается в Ведах, можно почитать в небольшом обзоре «Райские картины духовного мира и описание Царства Бога».

Читать далее...