http://litresp.ru/chitat/ru/%D0%91/boreev-georgij/pifagor-zhiznj-kak-uchenie-tom-1

...из книги "Будущее за вами"
Почти каждый из нас приходит в воплощение со своими кармическими долгами - перед Богами, Полубогами, Душами, планетами, звездами и др. Большинство долгов можно отдать самым сладким нектаром - Любовью

Отдача кармических долгов Шарами "Любовь в действии"
Сделайте «Отречение от демонов».
Попросите благословения у Бога, на получение информации о наличии КД.
Определите при помощи наставника или самостоятельно, доступным вам способом, наличие кармических долгов (КД) перед: Богами, Полубогами, Архангелами, Владыками Кармы,планетами и звездами. Может быть: государством, Галактикой, Вселенной. Также перед Светлыми Духами (воплощенными и развоплощенными, индивиду-ально перед родственниками и знакомыми, и другими), темными Духами (воплощенными и развоплощенными, индивидуально перед родственниками и знакомыми, и другими), стихиями, другими живыми существами и так далее.
Определите размер КД перед каждой из вышеперечисленных групп или индивидуально. Ниже список, в котором Я рекомендую вам соблюдать последовательность отдачи долгов, в предпочтительном порядке:
Сначала КД отдается Богам, каждому в отдельности.
Потом – Полубогам по отдельности (если узнали имена) или всем вместе.
Далее – Светлым Духам, всем вместе.
После Светлых – темным Духам, всем вместе
Государству, где вы живете и, может быть, раз-ным государствам.
Затем – планетам, звездам, стихиям и так далее, по отдельности (если знаете названия) или всем вместе.
Переходите к Галактике и Вселенной.
Уточните у Меня или другим доступным вам способом, можете ли вы закрыть Любовью свои долги перед конкретным: человеком, Духом, Богом, группой. Так бывает, что вы должны отдавать долги своим служением (оказать: физическую, моральную или материальную помощь). Если ваш случай именно такой, то уточните, каким именно служением: можно у человека, только согласуйте это с Богом; у Меня – для всех аспектов. Оказывая помощь непосредственно служением, говорите объекту: «Прими, пожалуйста, в счет погашения моего кармического долга…» и вкладывайте в это свою Любовь.
Практику отдачи КД, лучше делать после настроя (медитация, молитва или мантра, йога, чтение Вед и других), который поможет именно вам.

Практика отдачи КД
1. Сделайте «Отречение от демонов».
2. Обратитесь за благословением: Возлюбленный Господь, (Имя того, кого вы почитаете: Кршна (Кришна), Шива, Велес, Свентовит, Иисус или другие), благослови меня на отдачу моих кармических долгов перед (укажите имя одного или группы).
3. Скажите и сделайте: «Я создаю шар «Любовь в действии». Из своего сердца я посылаю Любовь и собираю Ее в шар (можете начать создавать шар перед алтарем) для отдачи моего КД (назовите имя одного или группы, которым отдаете КД)».
4. Я прошу: «Господи, возлюбленный всем моим сердцем! Благослови меня и пошли мне Твою Любовь для создания шара «Любовь в действии», для отдачи моего КД (назовите имя одно-го или группы, например: всем темным воплощенным и развоплощенным Духам)».
5. Скажите и сделайте: «Я пропускаю Любовь возлюблено Господа (Имя) через себя и свое сердце, я вкладываю эту Любовь в шар «Любовь в действии» для отдачи моего КД (имя одного или группы). Шар увеличивается, растет, наполняется Божественной Любовью (назовите Имя Бога, того, кто послал вам Свою Любовь для вашей работы)!».
6. Скажите: «Я прошу прощения у (имя или на-звание группы, которой вы должны) за причинение Тебе/вам вольного и невольного зла или ущерба, которые повлекли за собой образование этого КД перед Тобой/вами! Я прошу прощения, за столь длительное ожидание То-бой/вами, возврата моего КД и БлагоДарю, за это длительное ожидание возврата моего КД и Твое/ваше терпение! И Ты, Господи, прости меня за все! Свою Любовь к Тебе/вам (имя/название группы, которой вы должны), свое раскаяние и извинения пред Тобой/вами, свою благодарность Тебе/вам, я вкладываю в этот шар «Любовь в действии!».
7. Делайте земной поклон или Паданамаскар, после сказанного.
8. Если несколько ожидающих, отдачи КД, то дайте шару следующую установку: Скажите: «Шар поднимается вверх, и делиться на количество участников (назовите имя группы), которым я могу закрыть долг этим шаром «Любовь в действии», в соответствие с долгом каждому!». Далее, установка для всех случаев: «Шар(ы) «Любовь в действии» поднимается(ются) вверх и со скоростью света отправляются к (назовите имя одного или группы, ожидающих возврата КД) в счет погашения моих КД и, не причиняя им никакого вреда, входят в сердце каждого (или имя одного), ожидающего возврата моего КД!».
9. Обратитесь к (имя или группа): «Я прошу Тебя/вас (имя/название группы, которой вы должны), прими(те) этот шар «Любовь в действии» в счет погашения моего КД перед То-бой/Вами!».
10. Поблагодарите Бога: «Господь, (Имя), я благо-дарю Тебя, за Твою Любовь, помощь и эту возможность отдавать мои КД (укажите кому, имя или группа)!». Пошлите Любовь Богу (Имя), тому, кто благословил вас.
11. Ом Шанти, Шанти, Шантихи!
Для выполнения отдачи долгов Читать далее...

Сакральный смысл ведической истории о пахтании Молочного океана открывается в матрице Мироздания. Часть I
Опубликовано автором Июн 4, 2014 в Религии Индии | Нет комментариев
Zastavka_200_150_72_WЭта история по Ведам произошла на заре сотворенной «новым» нашим Брахмой «новой» Вселенной. После смерти прежнего Брахмы и разрушения Господом Шивой «прежней» Вселенной прошел период «небытия» размером в 100 божественных лет «Брахмы», а в земном летоисчислении 311 триллионов 40 миллиардов лет. Об этих «вселенских периодах» более подробно мы писали в статье раздел «Психология» — Вечная древняя Ведическая наука о божественной природе человека. Наш «новый» Брахма сотворил всю вселенную внутри своего «божественного тела». На настоящий период времени «наш» Брахма прожил половину срока своей жизни (50 божественных лет) или в земном летоисчислении 150 триллионов лет. О «размерах» Духовного и Материального мира с точки зрения сакрального базиса «Всего Божественного Мироздания» — матрицы Мироздания мы рассказывали в статье раздел «Религии Индии» — Одна из тайн Брахма-Самхиты о размерах Духовного и Материального мира в матрице Мироздания (в частности, рисунок 6).

В период «небытия» Вселенной Души – Дживы духовных существ, которые не смогли уйти в Духовный мир «разместились по уровню духовного развития на временное хранение в сонном хранилище» в «теле» Маха Вишну — в трех Его «телах» — аватарах Вишну — Каранодакашайи Вишну, Гарбходакашайи Вишну и Кширодакашайи Вишну. О трех «талах» аватарах Вишну мы рассказывали в статье раздел «Религии Индии» — Сакральный смысл трех Пуруша аватар Маха Вишну открывается в матрице Мироздания. В «новой» Вселенной, созданной «новым» Брахмой, Души – Дживы духовных существ получают возможность воплощаться с целью продолжения духовного развития в определенные этапы «Истории развития Вселенной». Первые воплощения живых существ в «новой» Вселенной связаны причинно-следственными связями с их прежними жизнями в «прежней» Вселенной. Совокупность причинно-следственных связей на санскрите называется – Кармой. В процессе жизни живых существ в «новой» Вселенной к «старой» Карме добавляется «новая» Карма или новые причинно-следственные связи. Поэтому единственный способ «вырваться из этого клубка привязанностей», в частности, к Материальному миру — это обратиться к Богу и за редкую во Вселенной человеческую форму жизни строить и построить «свои личные взаимоотношения» как духовного существа с Богом, который Все Дал, например, жизнь и силы, а многие люди за это просто не благодарны, и считают все некой данностью, которая им принадлежит, как собственность?! Все религии – это лишь «начальное образование» о Боге, тем более, что между религиями, как и между людьми, идут постоянные распри о том, кто «самый правильный и истинный». Сакральный смысл священных писаний подавляющему большинству людей с «мирским сознанием», да подчас и священнослужителям не понятен.

Наша рабочая гипотеза о том, что «Единый Господь разным народам, в разные времена Давал одни и те же Знания о Себе и о Мироздании, но в разном обличье» — остается прежней.

Итак, переходим к исследованию ведической истории о «Пахтании молочного океана полубогами и демонами».

Наш «новый» Брахма уже создал Вселенную из своего тела (в своем теле). Он по повелению (Верховного Господа) — Маха Вишну также создал первых прародителей живых существ из всех родов, включая полубогов и демонов. Об их взаимоотношениях дальше и пойдет речь. Конечно, все эти события происходили не на нашей планете Земля – это события вселенского масштаба!

«Молочный океан»

Материал из Википедии — свободной энциклопедии:

«Молочный океан [1] (kṣīroda IAST, kṣīradhi IAST, kṣīrasāgara IAST) — в индуистской мифологии место, где было потеряно 14 драгоценных сокровищ (ратн). Боги и демоны вместе тысячу лет занимались его пахтаньем, чтобы освободить эти сокровища. Об этом рассказывают главы о Самудра-мантхане в пуранах, источнике многих древних легенд Индии. (Пахтанье Молочного океана или Самудра-мантхан (санскр. समुद्रमंथन)).

Это также то самое место, где Вишну лёг на нагу Шешу вместе со своей супругой Лакшми.

Этимология

«Молочный океан» — это русский перевод санскритских терминов kṣīroda IAST, kṣīradhi IAST, kṣīrasāgara IAST от kṣīra IAST «молоко» и uda IAST, sāgara IAST «вода, океан» или dhi IAST «вместилище».

Категория: Индуистская мифология».

КОММЕНТАРИЙ 1:

«Молочный океан» – это, скорее всего аллегория, описывающая одну из характеристик пространства вселенной, созданного «новым» нашим Брахмой в «Невидимом мире» матрицы Мироздания (или во Вселенной).

В работе раздел «Религии Индии» — Сакральный смысл трех Пуруша аватар Маха Вишну открывается в матрице Мирозданиямы писали:

«В «Риг-веде» Вишну выступает как второстепенное божество, соратник Индры в битвах с асурами. Как всевышний Бог Вишну упоминается Читать далее...

Александр Астрогор
Москва, декабрь 2016г.
СКАЗКИ ЗОДИАКА
Для многих из вас эта тема может оказаться первым открытием астрологии, особенно для детей, так пусть эта встреча станет для вас радостным открытием красивой и сказочной науки. Астрология – это самая древняя наука, самая старая сказка, в которую многие взрослые так и не смогли поверить. Я не учу астрологии, я в нее влюбляю.
А теперь сказки…
В некотором царстве, в некотором государстве… а нужно отме-тить, что этим царством и государством мы называем зодиакальный круг из двенадцати знаков Зодиака, как в сказке "Двенадцать меся-цев", потому что Солнце проходит весь этот волшебный круг за две-надцать месяцев. И в этом царстве Зодиака живут планеты, знаки Зодиака и неподвижные звёзды. Там есть горы, реки, леса и поля, в ко-торых водятся все те сказочные герои, о которых с детства вам рас-сказывают ваши мамы.
Нужно сказать вам, что Зодиак – это сцена, которая диктует условия характера и проживания героев. Сегодня мне хочется поговорить о сказках, в которых участвуют стихии Зодиака, а их четыре: огонь, земля, воздух и вода. По три стихии каждой: три стихии огня, три стихии земли, три стихии воздуха и три стихии воды. Это как в сказках – три дороги, которые выбирает герой, отгадать три загадки, трижды выполнить какое-то задание.
Зодиак всегда начинает свой отсчет со знака Овен – а это огонь лидера. И как мы уже знаем – в зодиакальном круге три стихии огня, каждая со своим характером, а это Овен, Лев и Стрелец, стало быть, и три лидера мы можем увидеть в сказках, у каждого из которых свой характер.
Например, в сказке ТРИ БОГАТЫРЯ, нам известен Илья Муромец – самый сильный и грозный воин для любого врага. Этими качествами наделяет его знак Овен, в котором воинственная планета Марс требует от него решительных действий. Овен – это еще открытый и необузданный огонь пожара, где в одиночку человек не справится, но будет хорошим лидером и примером для всех воинов.
Вторым знаком огня, Львом, в зодиакальном круге управляет Солнце, а второй герой из богатырей – Добрыня. Он борется со всей тьмой-тараканьей, которые посягнули на землю Русскую. Добрыне Никитичу нужно, чтобы все жили счастливо под красным Солнышком.
Третьим знаком огня в зодиакальном круге является Стрелец – это тонкий, мягкий и добрый огонь души, таким воином в сказке Три богатыря был Алеша Попович. Именно он пытается договориться со врагами, дабы избежать кровопролития.

А если мы посмотрим на сказочного трёхглавого героя Змея Горыныча, извергающего пламя своими головами. В нем опять увидим многогранную стихию огня: Овен, Лев и Стрелец. А поэтому у Змея Горыныча каждая голова со своим характером. Овна – нужно убедить, что и один в поле воин; Льву показать, что ты его не боишься, а с голо-вой Стрельца – нужно поговорить о философии жизни, и эта голова убедит две других, чтобы уладить спор мирным делом.

_____________________________________________________

Следующая стихия Зодиака – земля, которая тоже имеет свой тригон стихии, в нем властвуют Телец, Дева и Козерог. В стихии земля есть стабильность, практичность и основательность, которые нужны для утверждения земной жизни.
А теперь сказка
А. С. Пушкина –
Сказка о царе Салтане
"Кабы я была царица,-
Говорит одна девица,-
То на весь крещеный мир
Приготовила б я пир".
- "Кабы я была царица,-
Говорит ее сестрица,-
То на весь бы мир одна
Наткала я полотна".
- "Кабы я была царица,-
Третья молвила сестрица,-
Я б для батюшки-царя
Родила богатыря".

За нашу еду, чувство насыщения и получение удовольствия от питания отвечает знак Зодиака Телец – стихия земля и планета Венера, стало быть, первая девица своими словами точно передала кос-мические краски этого знака:
То на весь крещеный мир
Приготовила б я пир".

Вторая девица, которая собралась на весь мир одна наткать по-лотна – соответствует знаку Дева. Планета Меркурий – управитель Девы, постоянно ищет работу для рук и ума. Дева кропотлива в работе и усидчива.
То на весь бы мир одна
Наткала я полотна".

А вот третья девица – соответствует знаку Козерог, ибо он на-чальник – царь, а планета-управительница в Козероге – Сатурн. «Я б для батюшки Царя, родила богатыря», который и станет новым царем в царстве Салтана.

_____________________________________________________

Следующая стихия Зодиака – воздух. К этой стихии мы причис-ляем Близнецы, Весы и Водолей. Стихия воздуха отвечает за интеллект человека, за способность общаться, работать с информацией.
Для наглядности посмотрим на сказку П. П. Ершова «Конек-горбунок».
За горами, за лесами,
За широкими морями,
Не на небе - на земле
Жил старик в одном селе.
У крестьянина три сына:
Старший умный был детина,
Средний сын и так и сяк,
Младший вовсе был дурак.

Перед нами три героя - три брата. Мы будем рассматри-вать их через стихию воздуха, ибо именно об этом – об их ин-теллектуальных способностях говорится в самом начале сказ-ки.
Старший, а его звали Данила – умный был детина. А са-мый умный и Читать далее...

Интересно мнение астрологов.
"Титхи - лунный день (лунные сутки)
Лунный месяц - это время от одного полнолуния до следующего. Если разделить лунный месяц на 30 частей, то каждая из таких частей называется лунными сутками - титхи. Другими словами, титхи - это время, в течение которого разница между долготой Сурйи [Солнца] и Чандры [Луны] изменяется на 12 градусов.
Продолжительность титхи непостоянна; иногда она больше 24 часов, иногда меньше. Титхи - это просто различные фазы Луны (одна из 30 фаз). Их легко понять, если обратиться к явлениям, происходящим на небе. Первые титхи начинаются в момент новолуния. Когда заканчиваются первые титхи, начинаются вторые. В это время Луна становится немного больше. Когда начинаются третьи титхи, Луна еще больше, и так далее. Когда подходят к концу пятнадцатые титхи или, другими словами, когда начинаются шестнадцатые титхи, наступает полнолуние; при этом Луна полностью освещена. Затем Луна начинает постепенно убывать. В конце этого полного цикла, то есть перед следующим новолунием, лунный месяц заканчивается. В это время заканчиваются тридцатые и последние по счету титхи.
Время видимого убывания Луны называется периодом убывающей Луны, или Кришна-Пакша, а время видимого увеличения Луны называется периодом прибывающей Луны, или Шукла-Пакша.
Причиной различных лунных фаз является угловое движение Луны относительно Солнца и, следовательно, различная освещенность Луны. Скорость этого движения непостоянна, поэтому продолжительность титхи колеблется между 19 и 26 часами. Таким образом, титхи никак не связаны с солнечными сутками, продолжительность которых постоянна - 24 часа. Поэтому титхи могут начинаться в любое время суток. Их средняя продолжительность приблизительно равна 0,9483 обычного дня, так что лунный месяц Ведического календаря равен примерно 29,53 обычных дней.
Граничное время между титхи - это момент, в который угол между Чандрой [Луной] и Сурйей [Солнцем] кратен 12 градусам. Таким образом, первый лунный день (Пратипад) заканчивается, когда Чандра удалена от Сурйи на 12 градусов, когда на 24 градуса - заканчивается второй лунный день (Двития) и так далее. Когда Чандра и Сурйа соединены - это новолуние (30-й титхи - Амавашйа), а когда противоположны друг другу (180 градусов) - это полнолуние (15-й титхи - Пурнима).
Для любителей математики это можно выразить формулой:
Долгота Чандры - Долгота Сурйи
------------------------------ = Номер титхи
12
Лунный день (титхи) является наиболее важным в Ведическом календаре, так как он отражает основные изменения в тенденциях времени и в физиологии человека и поэтому имеет основное значение в Панчанге.
Титхи тоже является одни из видов суток, но не солнечными, к которым мы привыкли, а лунными. Хотя нам непривычно и неудобно использовать "дни", который начинаются в разное время, но тем не менее в использовании титхи есть своя логика и даже преимущество перед обычными днями. Все ли знают, что новолуние или полнолуние наступает одновременно для всех людей на Земле. И в этом что-то есть. Точно также титхи - лунные дни - наступают в одно и тоже время для любой точки на Земле, они как бы объединяют людей. Обычный день начинается по западной традиции в полночь, а по Ведическому календарю - с восходом Солнца. Поэтому в Донецке может быть еще пятница, а в Москве может уже наступить суббота (и по западному отсчету начала дней и по Ведическому), так как и полночь, и восход наступают в разное время для разных мест на Земле; в то время как лунный день наступает одновременно для всей Земли. Это показывает объединяющее качество Ведического лунного календаря, использующего титхи. И Новый год по нему наступает одновременно для всех".

007b710ac329bdd3473dff7ecc4e607cc31264c2
В январе 2013 года было рассказано об эксперименте, который длился 10 лет, с 2003 года. Учёные ядерщики работали с атомом водорода (он же — протон) и зафиксировали сначала пульсацию частицы протона, он, то уменьшался, то снова становился обычных размеров. Учёные считали это ошибкой, влиянием других составных частей извне, но, в конце концов, протон принял новое значение. Было сделано открытие, что частица протона уменьшилась на 4%.



Изменилось всё – его скорость, вращение, направление, диаметр. На первый взгляд – подумаешь, протон изменился, ерунда! Но вслед за ним «поехала» вся органика, т.к. она состоит из водорода. Поменялась плотность Материи. (Левашов писал о свойствах Материи, что мы перейдём в другое Пространство, где будет больше света).

За протоном двинулись и остальные частицы, и то, что считалось ядерной физикой незыблемым, предстало совершенно в другом виде, в чужом. Словно мы инопланетяне и попали на другую Планету.

Те законы, которые были установлены до 2013 года, вдруг перестали работать, потому что плотность Материи стала другой.
Это огромная работа многих лабораторий научного мира заставила учёных всего Мира сплотиться, забыв все распри.

Порядка 10 ведущих Институтов Атомной физики, реакторов, лазерной техники перепроверяли друг друга, но всё время приходили к одной, новой величине атома водорода.
Если судить по Законам трёхмерного Мира, то это невозможно, но, тем не менее – физика начала раскрывать свои изМЕРения. Это подтверждают астрофизики расчётами многомерности нашего Пространства.

Мы живём в другом изМЕРении!

Состоялся Квантовый Переход, частица с одного уровня энергии перешла на другой уровень энергии, при этом повела себя как Нейтронная звезда – была большая, а стала маленькой.

Считайте, что мы живём на другой Планете, поэтому все Законы начинают работать по другому. Учёные сталкиваются с этим на каждом шагу. Наши Законы – это Мир прошлого!

Январь – март 2013 год стал богатым на радикальные научные открытия в астрономии и астрофизике, которые посыпались как из рога изобилия.

На орбите Земли летает немецкий телескоп Шпицер, который точнее знаменитого Хаббла на несколько порядков, он увидел ультракрасные (нам известно инфрокрасное излучение, а тут, ультра – новый физический термин, означает — ещё глубже в Материю) Галактики , они ярче обыкновенных в 60 раз.

Это открытие было сделано спонтанно. Судите сами, ещё в декабре 2012 года их не было, а январе 2013 года они появились, за сутки.

Так не бывает! Они или есть или их нет…, значит, произошло что-то за эти сутки, что заставило поменяться Мир?
Обыкновенная электромагнитная шкала, которая представлена в учебниках физики, справочниках, увеличилась на три октавы в инфракрасном диапазоне и три октавы в ультрафиолете.

У нас стало на шесть октав выше.

Это открылась Материя, которой до 2013 года не было, она была по разным причинам не проявлена, а теперь проявилась и физические приборы её могут зафиксировать.

Ещё одно открытие – до 2013 года учёные знали, а нас с вами пугали, что наша Солнечная система двигалась в Чёрную дыру.

Учёные Новосибирска говорили, что мы идём в область совершенно неизведанных энергий, которых раньше не было и непонятно что с этим будет дальше.

А сейчас дыры нет!
А это астрофизический объект и он пропал. В центре нашей Галактики теперь Чёрной дыры нет.

Учёные сильно испугались, это открытие засекретили и из интернета оно пропало спустя два месяца после оглашения. Был такой сайт «Мембрана», куда учёные публиковали свои находки, теперь этого электронного журнала нет. На Чёрной дыре он прекратил своё существование )).

Что же произошло? Оказалось, что Чёрная дыра – это дверь, которую мы с вами прошли, и дверь закрылась.
Но, вместо Чёрной дыры появился другой Объект, это тоже научное открытие, уже 2014 года – Магнитар.

Пульсирующая Звезда, но не Пульсар. Эта Звезда во все стороны разбрызгивает жидкое магнитное поле. Это некая субстанция, которой пока нет названия (это не плазма). Она разумная, состоит из гранул. Гранулы у неё бывают маленькие, на уровне элементарных частиц и большие, например, величиной с Землю.
Сначала этот Магнитар услышали в марте 2014 года в радиодиапазоне и стали наблюдать, а в мае – увидели.

По космическим меркам – это колоссальное время. Обычно или слышат или видят, то есть мозг был готов воспринять эту информацию.

Таким образом, мы оказались на первых этажах Тонкого плана, фактически, «на том Свете», с чем мы вас и поздравляем! ))
Частоты другие и органика другая, это не должно вас пугать никоим образом, наши тела раскрываются своим ходом.

А вот, Магнитар засветился, синим цветом (до мая 2014 года он не светился).

Ещё в 2005 году учёные нейрофизиологи открыли в Гипокампе у человека участок, который называется Голубое или Синее пятно. Он давно известен, но на него не обращали особого внимания, ну мало ли чего в мозге у человека есть…

Сам по себе мозг человека – это чёрный Читать далее...

...Ты умер по пути домой.
Попал в автомобильную аварию. Не особо примечательную, но всё же смертельную. Ты оставил жену и двух детей. Смерть была безболезненная. Скорая пыталась тебя спасти, но всё попусту. Твое тело было так изуродовано, что тебе лучше было уйти, поверь мне.
И тогда ты встретил меня.

– Что… Что произошло?- спросил ты.- Где я?
– Ты умер, – ответил я, как ни в чем не бывало. Не время жеманничать.
– Там был… грузовик, и его заносило…
– Ага,- сказал я.
– Я… я умер?
– Ага. Но не расстраивайся, все умирают,- подтвердил я.

Ты осмотрелся. Вокруг была пустота. Только ты и я.

– Что это за место?- спросил ты. – Это жизнь после смерти?
– Более или менее, – ответил я.
– А ты бог?
– Ага,- сказал я. – Я Бог.
– Моя жена… и дети – пробормотал ты.
– Что?
– С ними все нормально?
– Мне это нравится, – сказал я. – Ты только что погиб и так волнуешься о своей семье. Это очень хорошо.

Ты посмотрел на меня с благоговением. В твоих глазах я вовсе не выглядел как Бог. Я казался тебе обычным мужчиной. Или, может быть, женщиной. Каким-то влиятельным человеком с размытым лицом. Скорее учителем начальных классов, чем Господом Всемогущим.

– Не волнуйся, – сказал я. – Они в порядке. Твои дети всегда будут помнить о тебе только лучшее. Они не накопили к тебе неуважение. Твоя жена будет плакать, но в душе будет чувствовать облегчение. Честно говоря, твой брак разваливался. Если тебя это утешит, то могу сказать, что жена твоя будет чувствовать себя очень виноватой за это тайное чувство облегчения.
– Ооо…- протянул ты. – Ну а что теперь? Ты пошлешь меня в рай или в ад, или что-то вроде того?
– Ни то, ни другое – ответил я. – Твоя душа переселится в иное тело.
– Ааа, значит, Индуисты были правы….
– Все религии правы по-своему – сказал я.
– Пойдем со мной.

И ты пошел рядом со мной сквозь пустоту.

– Куда мы идем?
– Конкретно – никуда. Просто приятно гулять во время разговора.
– Тогда в чем смысл? – спросил ты. – Когда я буду рожден вновь, я же буду вновь пустым, как стеклышко? Всего лишь дитя. Значит, весь мой опыт и все, чего я добился в той жизни, не будет иметь значения.
– Вовсе нет! – заверил я. – У тебя внутри уже заложены опыт и мудрость прошлых твоих жизней. Ты просто их в данный момент не помнишь.

Я остановился и обнял тебя за плечи.

– Твоя душа намного огромней, изумительней и прекрасней, чем ты можешь себе представить. Человеческое сознание может воспринимать лишь крошечную долю того, что на самом деле существует.

Это словно окунуть палец в стакан воды, чтобы проверить, холодная она или горячая. Ты впускаешь часть себя в этот мир, а когда выходишь из него, то весь накопленный опыт и знания остаются у тебя.

Ты был в человеке все предыдущие 48 лет, поэтому ты еще не чувствуешь оставшуюся часть своего огромного сознания. Если бы мы с тобой еще здесь походили, ты бы начал постепенно вспоминать все, что было с тобой в прошлых жизнях. Но нет смысла это делать между жизнями.

– Сколько же раз я пережил реинкарнацию?
– О, много. Очень, очень много. Ты пережил множество разных жизней, – ответил я. – На этот раз ты будешь китайской крестьянкой в 540 году до нашей эры.
– Подожди, как так? – поперхнулся ты. – Ты посылаешь меня назад во времени?
– Ну, можно сказать и так. Время в той форме, в которой ты его знаешь, существует только в твоей вселенной. Там, откуда я родом, все происходит по-другому.
– Откуда ты родом?.. – удивился ты.
– Ну да, – объяснил я. – Я тоже откуда-то родом. Но совершенно из другого измерения. И там есть еще такие же, как я. Ты, конечно, хочешь знать, каково это там, но, честно говоря, ты не поймешь.
– Ааа, — разочарованно протянул ты. – Но послушай, если я перевоплощаюсь в людей из разного времени, я, наверное, когда-нибудь могу пересечься с самим собой?..
– Конечно. Такое очень часто происходит. Из-за того, что каждая жизнь осознает лишь себя, ты даже не понимаешь, что встреча произошла.
– Тогда в чем смысл всего того?
– Ты серьезно? – удивился я. – Ты спрашиваешь меня, в чем смысл жизни? Немного клише, тебе не кажется?
– Но это закономерный вопрос, – настойчиво сказал ты.

Я посмотрел тебе в глаза.

– Смысл жизни, то, ради чего я создал эту вселенную, это чтобы ты развивался.
– Имеешь в виду человечество? Ты хочешь, чтобы человечество развивалось?
– Нет-нет, только ты. Я создал всю эту вселенную для тебя. С каждой новой жизнью ты растешь и развиваешься, превращаешься во всеобъемлющий интеллект.
– Только я? А как же остальные?
– Остальных не существует. В этой вселенной больше никого нет. Есть только ты и я.

Ты уставился на меня.

– Но все люди на Земле…
– Это все ты. Разные перевоплощения тебя.
– Я… Я – ВСЕ?
– Именно, – с удовлетворением заключил я и похлопал тебя по спине.
– Я – каждый человек, который когда-либо жил на Земле?
– И который когда-либо будет жить, да.
– Я Авраам Линкольн? – поразился ты.
– И ты Джон Вилкс Бут.
– Я Гитлер?
– И ты миллионы его жертв.
– Я Иисус?
– И ты каждый из его Читать далее...

http://www.dominus.ws/magic/esoterikos/nikolaj-vas...nye-yazyki-mozga#_Toc170883101

Листая русский фразеологический словарь, можно заметить, что в русском языке не менее семи разных собак. Есть собака, которую зарывают. Это как в известном стишке без начала и конца: "...у попа была собака, он ее любил, она съела кусок мяса, он ее убил, в землю закопал и надпись написал, что: у попа была собака..." и так далее. Но в стишке-то понятно. Пусть вина собаки и небольшая, но вина есть вина, и видимо, у попа были основания убить ту собаку и в землю ее зарыть. Но когда мы говорим вот где собака зарыта, мы все-таки имеем в виду другую собаку, не ту, что съела поповское мясо. Но почему же она разделила участь поповской собаки? Это тайна за семью печатями. Не ищите ответа на нее во фразеологическом словаре, там его вы не найдете.
А вот еще одна собака. Мы говорим иногда: устал как собака. Довольно странное выражение. У нас на собаках не сеют и не пашут. Правда, ездят. Так то на крайнем севере, в исключительных климатических условиях. А выражение употребляется повсеместно, и на юге, и на севере.
У нас еще собак вешают. Прямо на людей. Это вообще бред какой-то. Перевести на иностранный язык, никто не поверит. Да и вряд ли кому-нибудь из нас приходилось быть свидетелем процедуры повешения собак на людей. Я даже не могу себе это представить, попробуйте вы. Идет человек, а на нем висит собака. И это почему-то означает, что человек понапрасну оклеветан.
Собак у нас еще и едят. Собаку съел на этом деле - говорят в совершенно определенных случаях. Ни разу не приходилось видеть, как едят этих самых собак, а слышать - слышал, да и сам частенько, как и всякий русский, употребляю. Нет не собачатину, а это странное выражение. Вообще-то есть страны, где собак и в самом деле едят, во Вьетнаме, например. Но у нас как-то не принято. Я думаю, даже поп, который остался без мяса, не стал бы есть собаку. Действительно, он же мог ее съесть вместо того, чтобы закапывать, но нет, не стал. Видимо, про русского попа поется песенка. У нас собака - друг человека, так что ни при каких обстоятельствах поедание собак невозможно, разве что во фразеологизме. Так не собака там имеется в виду. А тогда что? Тоже тайна.
Вот еще одно странное выражение. Иногда можно слышать: ни одна знакомая собака не встретилась. Вообще-то собака, хоть и друг человека, по отношению к человеку употребляется как оскорбление. И это не только у нас. Но что странно в этом выражении, оно хоть и употреблено по отношению к человеку, вовсе не оскорбительно. Может быть, потому, что собака знакомая? Какая бы она ни была, одно ясно - это не та собака, которую вешают, не та, которую едят, и не та, которую в землю зарывают.
Может быть, та, которая не нуждается в пятой ноге? Нет, если подумать, так тоже не та. Ведь у знакомой собаки, вопреки всякой логике, только две ноги, а эта четвероногая. Но все же странная. Ей, видите ли, не нужна пятая нога. Еще большее удивление вызывает тот, кто догадался ей предложить пятую ногу. То ли ноги лишние, то ли с головой не в порядке.
Помимо этих странных собак, которых мы уже насчитали шесть, есть еще собака обыкновенная, собака номер один. Собака как собака. Которую мы привыкли видеть каждодневно. Понятное дело, странного в ней ничего нет, вот разве что название. Действительно, почему собака называется собакой? Это уже вопрос к этимологам, ученым, которые исследуют происхождение и историю слов. Вот к ним и обратимся за разъяснением.
Некоторые специалисты считают это слово заимствованием из иранских языков, другие их опровергают, заявляя, что слово к нам пришло от тюркских народов. Видать, и в иранских, и в тюркских языках слово собака, как и в русском, - темное. Иначе споров бы не было. Никто не спорит, например, о том, из какого языка пришли к нам паровоз или трясогузка - ежу понятно, что слова русские. Каждый может понаблюдать за трясогузкой и убедиться, что эта птичка имеет своеобразную манеру .подергивать хвостиком, из-за чего и получила свое название, а о паровозе и говорить не стоит. С собакой же совсем другое дело. Сколь скоро этимологи не могут дать нам ответ, обратимся к арабским корням. Корень СБК означает <опережать, обгонять, делать что-л. раньше другого, предшествовать во времени о событии> . От этого корня - сиба:к "гонка", от него же выражение киля:б ас сиба:к "гончие собаки". От корня образуется причастие действительное са:бека или интенсивное причастие. сабба:ка "обгоняющая, гончая". Идея, выраженная в корне, применима ко всему, что так или иначе в пространстве или времени опережает или предшествует, или случается раньше другого. Если речь идет о конкретных животных, то эта идея в арабском чаще применяется к лошади, чем к собаке, поскольку имеется устоявшееся понятие са:бека "лошадь, первая пришедшая к финишу на скачках". Поэтому мы и говорим устал как собака. Ведь имеется в виду не собака, а скаковая лошадь, причем обогнавшая других. Понятно, устанешь.
Та же собака и в выражении нужен как собаке Читать далее...

Хотя мы все знаем, что обработанные продукты, полуфабрикаты, есть «нельзя». Но некоторые из таких деликатесов по-прежнему остаются нашими фаворитами.
Фаст-фуд, ГМО, сахар — это так вредно, но так вкусно… В чем же главная проблема такой еды?
Она в том, что почти все они — «кислые«. Пищевые стабилизаторы и усилители вкуса, попадая в наш желудок, увеличивают его кислотность. Но мы были созданы природой для того, чтобы есть щелочные продукты!

Последствия хронического кислотно-щелочного дисбаланса (pH) ужасны: изжога, нарушения в работе иммунной системе, постоянное недомогание, сонливость, неприятный запах изо рта, покраснения и зуд на коже и т.д.
В общем, если вы заботитесь о своем здоровье, вам, вероятно, придется сделать все от себя зависящее, чтобы поддерживать баланс кислотных и щелочных продуктов в своем рационе.
К счастью, для этого будет достаточно включить в свой рацион эти 25 продуктов.
1. ДЫНЯ.

Это прекрасное «моющее» средство для ваших внутренних органов. Плюс ко всему, это продукт, который содержит БОЛЬШЕ ВСЕГО щелочи: индекс — 8,5.
А теперь подумайте еще о том, что это один из лучших в мире источников клетчатки, пусть и состоящий на 92% из воды.
2. ГРЕЧИХА.

Если вы предпочитаете пшеницу, значит, пока просто не слышали о преимуществах гречихи. Это очень питательный продукт, который позволяет поддерживать бодрость на протяжении всего дня и при этом укрепляет здоровье вашего сердца.
Если кратко, налегайте на гречку. Она защитит вас от массы проблем с сердечно-сосудистой системой!
3. ОЛИВКОВОЕ МАСЛО.

Да-да, все знают, что это супер-полезный продукт. Но повторение — мать любого учения.
Кстати, в оливковом масле содержится больше витамина Е и мононенасыщенных жирных кислот, чем в любой другой еде.
4. ЛЬНЯНОЕ СЕМЯ.

В семенах льна тоже очень много щелочи, клетчатки и витамина Е. Есть даже данные, что этот продукт помогает облегчить боль во время менопаузы у женщин.
Это были основные продукты, на которых надо сделать главный упор.
А ВОТ ПРОДОЛЖЕНИЕ СПИСКА, КОТОРОЕ НАДО ЗАПОМНИТЬ:

Авокадо плотно упакован мононенасыщенными жирами, которые укрепляют сердце.
Бананы — отличный источник щелочи и лучшее средство против изжоги.
Во всех ягодах полно антиоксидантов, которые нейтрализуют кислоту.
В моркови есть бета-каротин, известный своей способностью улучшать зрение.
Чеснок тоже регулирует кровяное давление.
Брокколи снижает уровень холестерина в крови.
Виноград — еще одно полезное лекарство для людей с артериальной гипертензией.
Ананас не только содержит щелочь, но и ускоряет метаболизм.
Лимоны могут показаться «кислотным» продуктом, но на самом деле в них полно щелочи.
Брюссельская капуста — лучший «противораковый» продукт в мире.
Квашеная капуста и другие соленья полны пробиотиков, которые тоже лучше добавить в свой рацион.
Цветная капуста — отличная замена хлебу.
В грейпфруте крайне много важных витаминов А и С.
Морские водоросли полны железа и тоже эффективно снижают кислотность в желудке.
Лебеда регулирует уровень сахара в крови.
Огурцы состоят на 90% из воды, а на 10% — из веществ, которые поддерживают здоровье кожи.
Петрушка обезвреживает вредные бактерии в кишечнике.

Гипотеза Валерия Алексеевича МАКАРОВА1, одного из авторов широко известной концепции икосаэдро-додекаэдрической системы Земли, безусловно, имеет право на существование. Она по сути затрагивает проблему тонковибрационных свойств пространства, когда оно становится лоном столь сложной многоуровневой, иерархически организованной системы, как космический Дом человечества на планетном теле. Этот Дом и окружающее его пространство имеют качества, типичные длякристаллической структуры, причём - живой (с симметрией пятого порядка), растущей, развивающейся. Кристалл вообще оптимально вписан в четырёхмерье пространства - времени. Так что Природа неустанно и разнообразно демонстрирует ячеистость, и тем самым - фрактальность, целесообразность именно сетевого устройства, способствующего и сохранению великих тайн, и в то же время - направленному перетоку вещества, энергии, информации. И нет ничего удивительного в том, что физические узлы напряжений квазикристаллического тела теснейшем образом связаны, сопряжены с его виртуальными узлами, закономерно в нём присутствующими. Например, с языком как способом общения, достижения информационной близости высокоразвитых элементов - обитателей планетного Дома; со словом, буквой - символом звука, вибрации.
Русский алфавит - ключ к информационному полю Планеты
Макаров В.А.
Когда количество явлений, вначале кажущихся случайными совпадениями, достигает некоторого порогового значения, настаёт время массового внимания к ним исследователей. И нередко оказывается, что это земная наука стоит на пути к важным выводам.
Издавна известно, что в «конструкции» человека число зубов и позвонков одно и то же - 32. То же число фигурирует и в закономерностях при делении клетки, и в кодовой записи в молекулах ДНК, что выявлено не слишком давно.
Так, процесс развития оплодотворённой яйцеклетки начинается с дробления путём последовательного деления пополам то в вертикальной, то в горизонтальной плоскости. Причём образующиеся частицы, бластомеры, не растут, пока их количество не достигнет 32. Когда же их число увеличится ещё на 32, внутри яйцеклетки образуется полость, и все 64 бластомера располагаются в один слой. На этом и заканчивается упорядоченный процесс дробления. Далее точно так же образуются и последующие слои клеток.
Молекула ДНК, в которой заложены сведения о будущей структуре организма, внешне выглядит двойной спиралью из закрученных одна вокруг другой полимерных цепей. Каждый из полимеров состоит из четырёх типов нуклеотидов, отличающихся только азотистыми основаниями (аденин, гуанин, тимин и цитозин). Для кодирования места каждой аминокислоты в синтезируемой под контролем гена полипептидной цепи используется набор только трёх нуклеотидов (кодонов, единиц генетического кода). Так что для зашифровки всего 20 различных аминокислот, входящих в состав белковых полимеров, Природой используется 64 кодона вместо 20-ти, ибо таково число возможных комбинаций из четырёх элементов по три.
Как тут не заметить «тяготение» важнейших процессов и «конструкционных узлов» человека к числам 32 и 64, то есть удвоенному числу 32? Зададимся вопросом: раз человек - дитя Природы, то благодаря какому Её объекту это тяготение может осуществляться?
Вспомним, что мимо исследователей не прошли незамеченными и некоторые иные «странные» совпадения. Например, процесс деления клетки и современные шахматы, где 32-м белым полям шахматной доски противопоставлены 32 чёрных. А тот факт, что в древности игра в протошахматы первоначально являлась тайным знанием узкого круга посвящённых, дополнительно подогревает интерес, тем более, что белые и чёрные фигуры всегда олицетворяли две космические силы - положительную и отрицательную.
Было обнаружено и совпадение записи биологической информации в ДНК с удивительной гадательной практикой древних китайцев, изложенной в «Ицзин» - «Книге Перемен» (см. работы С.В. Петухова)2. Ей уже 2500 лет, а она используется, изучается и в наше время. 64 гексаграммы «Ицзин» символически отражают 64 состояния человека в любой момент его жизни, что и описывается специальными текстами. Варианта под номером 65, считается, просто не бывает. И как писал советский исследователь и переводчик «Книги Перемен» Ю.К.Щуцкий, согласно ей, «весь мировой процесс представляет собой чередование ситуаций, происходящих от взаимодействия и борьбы сил света и тьмы, напряжения и податливости, и каждая из таких ситуаций символически выражается одним из этих знаков».
Какой-то, видимо, не беспричинный трепет испытывали перед числом 32 и древние иудейские жрецы, создававшие свою священную «Каббалу». Через триединство звуков, букв и цифр они стремились выразить «32 пути к Премудрости» Природы.
В конце 1971 года мне повезло увидеть заметку об археологических находках неких «странных предметов». Сообщалось о 30 золотых и одном бронзовом правильных многогранниках из Вьетнама и Франции. Полые внутри, они имели круглые отверстия разных диаметров в центрах всех 12 пятиугольных граней, а во всех 20 вершинах своего каркаса - Читать далее...

Арктическая родина в Ведах

Автор записи: Sanjana Veda
Автор: Бал Гангадхар Тилак
Год: 2001
Издание: ФАИР-ПРЕСС
Формат: doc
Размер: 173kb
Описание:
Читатель знакомится с переводом знаменитой книги известного индийского ученого Б.Г.Тилака (1856-1920), в которой он утверждает, анализируя древнейшие памятники литературы, Веды и Авесту, что прародина арьев существовала в арктическом регионе, а последнее оледенение вытеснило арийские расы с севера на земли Европы.

Индийский ученый увидел в древних текстах точное отражение не только исторических, астрономических, но и геофизических реалий, связанных с Заполярьем. Это открытие позволило Тилаку на десятилетия опередить выводы археологов, филологов, физиков и астрономов и способствовать общему прогрессу знаний об изначальной истории человеческой расы и истории населяемой этой расой планеты.
Это краткое введение к книге, которую читатель сейчас держит в руках, следует начать с нескольких слов об ее авторе и его роли в научной и общественной жизни Индии в конце XIX и первой четверти XX века. Бал Гангадхар Тилак родился в 1856 г. в области Конкана (на западном побережье Индии) в семье брахманов, представителей того слоя элитарной интеллигенции Индии, который славится знанием традиционных установок, связанных с религией индуизма. Благодаря тому что он с детства знал санскрит, именуемый языком индийской культуры, усвоенный им от отца и учителей из среды брахманов, он получил степень бакалавра филологических наук.

Английская колониальная администрация ограничивала возможности роста индийской национальной интеллигенции, которая начала бороться против подавления чужеземными властями исторического и экономического развития Индии. Наиболее радикальные представители молодой интеллигенции, и Тилак в их числе, все решительней выступали против инонационального гнета, и в 1897 г. он был брошен в тюрьму по приговору английского суда. После освобождения он стал еще активнее вести борьбу. Власти запретили издание основанной им газеты, а в 1908 г. он был приговорен к восьми годам каторжных работ, что затем, после взрыва массовых протестов, было заменено тюремным заключением.

Размах национально-освободительного движения в Индии нарастал неудержимо и завершился, как мы знаем, освобождением страны в 1947 г. Вскоре Индия провозгласила себя конституционной республикой – пятидесятилетие этого события широко отмечалось мировой общественностью 26 января 2000 г.

Тилак умер в 1920 г., но намять об этом известном ученом и политике жива в Индии, где отмечают даты, связанные с его жизнью и деятельностью, и не раз переиздавали его книги. Его имя известно и в среде ученых на Западе. Его книги посвящены анализу исторических и астрономических данных, содержащихся в древнейших памятниках индийской литературы – в Ведах, сборниках религиозных гимнов. О времени и месте их создания до сих пор идут споры, и всеми признается лишь одно утверждение: завершающая часть Ригведы, главной из четырех Вед, была сложена во второй половине II тысячелетия до н.э. на землях северо-запада Древней Индии. Первая из книг Тилака «Орион, или Исследование древности Вед» вышла в 1893 г., и в ней автор опровергает те данные специалистов по Ведам, согласно которым относят возникновение этих памятников к 2400 г. до н.э. Тилак выявил в Ведах астрономические указания на то, что стояние описанного в них созвездия Орион должно датироваться 4500 годом. Ряд западных специалистов поддержали это толкование, а после выхода в свет в 1903 г. его второй книги «Арктическая родина в Ведах» многие ученые стали по-новому оценивать историю сложения древнеарийских племен.

Тилак был первым, отразившим в своем труде возможность сопоставления мифов Вед с данными геологии как науки о строении и развитии Земли. Он соотнес суть мифических сюжетов с периодами оледенений и пришел к выводу, что и самих изначальных арьев, и их древнейшую религию как процесс одушевления предметов и явлений природы следует связывать с эпохой межледниковья, разделявшей два последних оледенения. (Словом «арья, арий» обозначается принадлежность к этническому массиву (или группе племен) арьев. Часто встречается неверный перевод этого слова как «благородный». Неверно также называть арьями («арийцами») всех носителей европеоидного расового типа – так называемой нордической расы. Тилак именует арьев, или ариев, арийской расой, что было широко воспринято на Западе.) Уход последнего ледника он датирует X–VIII тысячелетиями до н.э., что близко к данным современных ученых. Отечественные специалисты считают, что последнее межледниковье завершилось около 30 тысяч лет назад, и оно было периодом развития культуры кроманьонцев («людей разумных»), которых Тилак называет предками арьев и создателями Вед.

Анализируя данные Вед, расшифровывая суть гимнов, их строф, строк и даже слов, Тилак находил в этом материале, глубоко ему близком и знакомом с детства, подтверждения своей основной мысли. Даже современная наука не располагает данными, достаточными для того, чтобы Читать далее...

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О ЦЕЛИТЕЛЬНОЙ СПОСОБНОСТИ ГОЛОСА И ЗВУКОВ

Привлекательной сферой является Искусство и к нему стремится каждый из нас, так как по средству Искусства мы можем выразить всю гамму своих чувств.

Творческая деятельность, является самореализацией индивидуума и позволяет нам раскрепоститься, снятия стресс, позволяет достигнуть внутренней свободы человека.

Исследование вокало-терапевтического эффекта состоит в одном из аспектов творчества, в частности, искусстве пения. Вокалотерапия - это метод профилактики, лечения и реабилитации бронхолегочных заболеваний, охраны и постановки голоса.

Если оставить научную область и перенестись в давние времена, можно обнаружить картину природного взаимопроникновения человека в песенный мир еще до его рождения. Ребенок, находясь в утробе матери, нередко слышал пение, сопровождавшее почти каждый из моментов его жизни. Он предстает активным слушателем, поскольку, чувствуя вибрации материнского организма, изначально является соучастником песни. Кроме ударов сердца, сокращений мышц живота при дыхании и движениях, на плод заметное влияние оказывают мажорные и минорные состояния души матери.

Нельзя утверждать, что пение изменяет человека. Песня дает право обезличить и постепенно нивелировать неугодные для социума явления: замкнутость, стеснительность, агрессивность. Песня есть спектакль одного актера, которому предоставляется возможность пройти ряд ролевых перевоплощений. Артистические переживания побуждают воображение к активным действиям. Превратиться в героев любимой песни или стать обстоятельствами происходящего – способ сделать своим все, что существовало до исполнения.

В такие моменты чувства стремятся вырваться наружу. Человек пребывает в неведомом ему состоянии. Соответственно, тональность взглядов на внутренние и внешние трудности меняется в сторону мажорного лада. Уверенность в себе, самораскрытие, адекватная самооценка – данные психотерапевтические компоненты свойственны песенной культуре.

Песня представляет основу вокалотерапии.

Слово "вокал" имеет латинское происхождение VOX, что означает голос.

Собственно голос – уникальное средство во всех отношениях. Во-первых, это визитная карточка. Например: шаг в новый коллектив сделать нелегко. Завоевать уважение, авторитет еще труднее. В процессе освоения голоса человек учится в определенной ситуации звучать гармонично с тем, что есть вокруг или внутри него. Во-вторых, любой издаваемый звук – это признание личности. Голос говорит о сиюминутном настроении, о глубоких душевных переживаниях, о чертах характера. Психическое состояние человека отражается в окраске, тембре, интонации. Если горло и мышцы зажаты, блокируются не только звукоизвлечение и дыхание, но и выражение чувств поющего.

Сознавая реальную связь голоса и личности нетрудно допустить гипотезу их взаимозависимости. Данный аспект служит фундаментом вокалотерапии. С постановкой голоса, его уверенным звучанием, с наличием обертонов, в конечном счете, связана и постановка человека в обществе.

Основными физиологическими компонентами природы голоса являются звук и дыхание.

Звук испокон века использовался для лечения душевных и физических болезней. Науке известно, что около 20% воспроизводимого человеком звука имеет направленность во внешнее пространство, а 80% охватывает пространство внутреннее, вызывая при этом резонирование органов, тканей и более тонких строений организма. Еще со времен Аристотеля и в Древнем Китае соматические болезни лечили музыкой и вокалом.

Если рассматривать звук с точки зрения физики, то мы обнаружим колебания воздуха от 20 Гц до 20 КГц. Колебаний большое количество, их соотношение может быть как гармонично, так и дисгармонично. Незаметно для живых существ волны вовлекают в вибрационное поле, заставляя звучать с собой в унисон. Например, известны случаи, когда инфразвук, порождаемый штормом и цунами за много тысяч километров от проходящего судна вызывал состояние беспричинного беспокойства и страха, и даже летальный исход у членов команды корабля. Инфразвук находится за порогом восприятия, однако действие его реально.

Влияние звука на человека возможно как положительное, так и отрицательное. При элементарном звукоизвлечении происходит включение собеседника в совместное "проживание" звука. Например: как заразителен бывает смех или крик, рыдания об утраченном или восторг приобретения. Порой, не отдавая себе отчета, люди, проходя мимо, еще долго несут в себе состояние тех, чей голос звучал в определенном настрое. Осознание того, что в данный момент творит голос, ориентирует на более вдумчивый подход к выстраиванию собственной речи.

Давая право звуку на существование, личность становится созвучна своему творению. В противовес, звук отражает сущность личности, ибо личность породила звук. Все – кости рук, мышцы, кровь – все до самой последней клетки вступает во взаимодействие, когда человек говорит, кричит, поет. Следовательно, от характера и эмоциональной окрашенности звука будет зависеть состояние Читать далее...

игорь кобзев
Падение Перуна
Вещий Боян
Мне бы в руки звонкие гусли взять
Да потешить вас старой сказкою.
Неспроста нынче начали вспоминать
Призабытую быль славянскую.
Коли крепко помнится о былом,
Легче знать, что в грядущем станется, -
Так пускай же быль не слывет «быльем»,
Пусть вовек старина не старится!

Гложет душу мне уже много лет
Одна дума немалой трудности:
Где, в какой дали затеряла след
Книга древней славянской мудрости?
Горько пялить взор на чужой Парнас,
Тешить слух лишь чужими мифами;
Неужели в певучем краю у нас
Своего Гомера не слышали?
Не хочу внимать лишь чужой струне,
Вспоминать лишь Фингала смелого;
Неужель в многострунной моей стране
Своего Оссиана не было?

Нам себя обкрадывать не к лицу!
В каждой русской старинной повести
Одному позабытому нонь певцу
Воздаются большие почести...

...Он не десять соколов выпускал
На лебедок, плывущих струями,
Он персты на гусельки воскладал,
И они рокотали струнами.
Он, стремясь отвагу взъярить в полках,
Славил силу и доблесть дедову,
Реял сизым ястребом в облаках,
Растекался мыслью по дереву.
Его голос пел, как свирели звук,
Он светился, подобно золоту...

Тот певец Боян был, Велесов внук
(Пастушонком ходивший смолоду)...

Что же нынче ты приумолк, Боян,
Соловей старинного времени?
Ты и был наш собственный Оссиан,
Наш Гомер - из былинной темени.

Это ты в седой голове хранил
Тайны светлые неба звездного,
Родовые заповеди могил
И заветы Перуна грозного.

Воротись из дали, могуч певец,
Коим все на Руси дивилися.

Ты и нашим песням - родной отец:
От тебя все певцы родилися.
Русь языческая
Отмахнем, почесть, тыщу лет назад,
Рыща след на тропу Троянову,
Поведем свой сказ не на новый лад,
А по замышленью Боянову.
И пускай привидится сквозь туман,
За посадами и за весями,
Как скитается по Руси Боян,
Собирая преданья с песнями...

Хоть и стар Боян, а душою - юн:
Очи зоркие, речи рьяные,
И блестят серебряней тонких струн
Кудри кольчатые Бояновы.
Он свой век не с сиднями скоротал -
Любит версты путей вымеривать
И простор полей, как цветной кафтан,
На широки плеча примеривать.
Постучит в окошечко ветерок,
Поманит гусляра из горницы -
И ведет, ведет вдоль витых дорог,
От околицы - до околицы.
И заходит странник в чужи дворы,
В ряд с каликами перехожими,
И тайком - до времечка, до поры, -
Прячет гусельки под рогожами...

Широка, раздольна земля кругом.
И хотя еще снежно, холодно,
Но уже Дажбог золотым ключом
Отомкнул теплый ветер с полудня.
Уже слышно: в роще дубы шумят,
Накликая сырую оттепель,
Коромыслами в небе дымы висят,
Каркуны разметались по степи.
Понапрасну машет метлой метель,
Понапрасну ревет медведицей -
Солнце тоненький палец проденет в щель,
И глядишь, как лучина, светится!..

Все ярчее сполохи среди тьмы
Подымают рудые головы.
В небе белое пламя седой Зимы
Бьется с алым весенним полымем!
Встретит белое пламя девку с ведром,
Говорит ей: «Залей пламя алое!
Я за то тебя звончатым серебром
Из богатой казны пожалую!»
А другой огонь обещает тож;
Чтобы верх одержать над холодом:
«Коли белое пламя водой зальешь,
Одарю тебя красным золотом!»
Ну, понятно: девка умом хитра,
Гасит белый огонь, не ленится,
Ибо выше чистого серебра
Красно золото в мире ценится!..

Вот уже в санях повезли сжигать
Идол Масленицы соломенной.
- Полно, полно, Зимушка, зимовать,
Черствый хлеб твой набил оскомину.

Люди славят милость Весны-красны
Да гадают про все хорошее;
Вместо хлеба нынче пекут блины,
С подрумяненным солнцем схожие.
И гусляр с приветом глядит на всех.
Что ж любовь от людей утаивать?
Даже мнится, будто сединный снег
Начинает с кудрей оттаивать...
Ой ты Русь, заповедная сторона!
Нигде в мире такой не видывать!
Сердцу весело, как начнет весна
По земле гостинцы раскидывать!

Все смелей, разымчивы и легки,
Налетают ветра из ясени
И спешат развязывать узелки,
Что с зимы на ветвях завязаны.
Все щедрее солнце дарит теплом.
Все нарядней на вербах платьица.
Вот и первый гулкий весенний гром,
Как телега, по небу катится.

Чай, знакомо всем, как идет гроза,
Как кочевья туч надвигаются, -
Вдруг удар! - и темные небеса
В грозном грохоте содрогаются!
Это бог Перун в наковальню бьет,
Высекает молнии молотом:
Сошники к весне мужикам кует,
Украшает червонным золотом.

Из-за моря, из дальнего далека,
Подивиться громовой удали,
Приплывают румяные облака,
Девы пышные, полногрудые.
И когда Перун у тех дев рукой
Расплетает густые волосы,
По Руси душистой живой рекой
Моют степь дождевые полосы...

Вот уже, как будто полки на рать,
В чисто поле идут оратаи,
Принимаются сочную ярь строгать,
Урожаи мостить богатые.
Как жена под мужем, лежит земля
Под плугами остро точеными,
Дышат негой распаханные поля
Под зарницами золочеными.
Словно в праздник, обновы свои надев,
Расчесав удалые бороды,
Мужики затевают весенний сев,
Щедро семя кидают в борозды.
Все на пашне: дети и старики.
Кто-то мчит, обрядясь Читать далее...

Интуитивное питание. Как перестать беспокоиться о еде и похудеть
Светлана Бронникова


Правильное питание без правил
Вряд ли среди нас найдется женщина, всегда довольная своей внешностью и весом. Наше желание похудеть прекрасно известно клиническому психологу Светлане Бронниковой. Причина лишнего веса, как правило, в непроработанных эмоциях, толкающих нас к поглощению пищи без чувства голода. Что же делать?

В книге даны практические инструменты для преодоления пищевой зависимости. Разрешить себе есть все, что хочется, научиться слышать сигналы голода и насыщения, при этом похудеть и больше не набирать вес – разве не об этом мы мечтаем? Не обращаясь к врачу, а только пошагово выполняя задания Экспериментариума на страницах книги, вы сможете избавиться от груза своего веса и проблем.

Реализуйте конкретный план, предложенный для вас квалифицированным специалистом в области питания: перестаньте изматывать себя душевно и физически.

Станьте стройной и спокойной!





Светлана Бронникова

Интуитивное питание: как перестать беспокоиться о еде и похудеть



Светлана Бронникова – клинический психолог и психотерапевт, имеет многолетний опыт избавления людей от лишнего веса. Несколько лет возглавляла филиал крупнейшей клиники по лечению ожирения в Нидерландах.

Научный редактор: Никольская Н.В., психотерапевт, главный практикующий специалист в Научно-практическом центре современной адаптации личности.



В оформлении переплета использована фотография: Dubova / Shutterstock.com Используется по лицензии от Shutterstock.com




Как читать эту книгу


Эта книга – попытка написать пособие, предназначенное для самостоятельной работы над собой, и поэтому она состоит из двух частей: теоретической, в которой я рассказываю о том, как выглядят расстройства пищевого поведения, что такое компульсивное и эмоциональное переедание и как мы дошли до жизни такой, когда с помощью диеты пытаемся решить проблему, как раз и появляющуюся благодаря диете, и практической, в которой я последовательно, по шагам, буду помогать вам настроить собственное питание без каких-либо ограничений. Каждая глава заканчивается разделом «Экспериментариум» – он содержит упражнения и психотехники, которые помогут вам осознать, что и как воздействует на ваше пищевое поведение, исследовать, как вы переживаете голод и насыщение, проанализировать, почему вы переедаете и справиться с сильными эмоциями без помощи еды. Можно: перескакивать от начала книги к концу или середине, читать отдельными кусочками, читать сначала все по определенной теме, затем – по другой или, наоборот, читать строго по оглавлению, от одной главы к другой. Все мы по-разному усваиваем информацию, и ассоциативные связи, которые у нас формируются при этом, тоже разные. Нужно: подчеркивать в книге, писать на полях, выполнять упражнения прямо в тексте. Когда вы закончите работу с книгой, она станет вашим индивидуальным проводником и картой вашего пищевого поведения. Важно: выполнять все упражнения подряд, не пропуская и не меняя их порядка. Выполнять упражнения, не прочитав материалы предшествующей им главы, бессмысленно, и может быть, даже вредно. Все упражнения расположены в логической последовательности, нарушать которую не стоит: это сильно снижает эффект.









Почему я это пишу


Я – клинический психолог и психотерапевт. Несколько лет я возглавляла один из филиалов крупнейшей клиники по лечению ожирения в Нидерландах. Лечение – психотерапевтическое, ибо невозможно избавиться от лишнего веса, не изменив поведение, образ жизни, образ мыслей. Невозможно оставаться худым, будучи эмоционально нестабильным, если именно с помощью еды вы привыкли решать собственные психологические проблемы. Я отвечала за разработку и внедрение лечебных программ, за инновационные подходы с доказанной эффективностью, но при этом продолжала (что стоило мне довольно больших усилий, так как управленческая работа норовит отнять все время) оставаться психотерапевтом, занимающимся проблемами людей с лишним весом. За это время у меня накопилось множество наблюдений, сопоставлений, небольших, но важных открытий. Мне давно хотелось сделать их доступными всем, кто читает по-русски, поэтому я написала эту книгу.




Для кого я это пишу


Современные стандарты красоты безжалостны: «красивый» значит «худой».

Пытаясь соответствовать этим стандартам, миллионы мужчин и женщин хронически изводят себя диетами и надрываются в спортзалах. У такого метода похудения есть начало, но нет конца: чтобы сохранять форму, нужно все больше ограничивать себя в еде и увеличивать физические нагрузки. Остановиться нельзя – наберешь вес. Цена такого образа жизни – пищевые «срывы», когда в одночасье съедается огромное количество «запрещенных» продуктов, и «эффект йо-йо», когда вес то набирается, то снова уходит. «Группой сопровождения» выступают неустойчивая самооценка, особенно телесная, депрессии, тревожные расстройства. Еда вместо одного из удовольствий жизни становится источником Читать далее...

Это цитата сообщения Natanta Оригинальное сообщение

Сила праведности.

Сила праведности.

 

Ваша истинная репутация не зависит от физической красоты или очарования. Она не зависит от богатства. Она не зависит от вашей физической силы. Она зависит только от доброго характера.

 

В писаниях вы найдете рассказ о Вишваметре, который, рассчитывая на физическую силу, решил отомстить мудрецу Васиштхе. Васиштха искал силу только в Боге; он был брахма-риши, великой душой, всегда находившейся в Божественном Сознании, и он носил невидимый щит брахма-таттвы - защиту, появляющуюся при погружении в Божественный принцип.

Когда Вишвамитра, который в то время был могущественным царем, атаковал его смертельными стрелами и метательными снарядами, мудрец оставался совершенно спокойным. Стрелы, которые Вишвамитра направлял на Васиштху, оказались бессильными - как будто они были направлены на каменную гору. Все метательные снаряды, которые использовал Вишвамитра распадались на части в тот момент, когда касались Васиштхи, и падали на землю, не причинив никакого вреда.

Физическая сила на самом деле является своего рода слабостью. Только сила праведности, в основании которой находится Божественность, является истинной силой. Когда Вишвамитра понял это, он принял на себя суровые аскезы, чтобы достичь такого же высокого духовного состояния, в котором всегда находился Васиштха. Пройдя через длительную аскезу, он наконец смог получить знание Брахмана, и сам Васиштха провозгласил его Брахма-риши, то есть "богоподобным мудрецом".

 

Используйте все ваши таланты наилучшим образом и идите все время вперед. Не тратьте впустую ни единого момента, не бездельничайте и не ведите беспутную жизнь. Все время живите в Божественном присутствии, будьте исполнены благоговения, смирения, любви и духа служения.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

1
Слава Ганеше!
Прославив богиню Шараду[1], владеющую божественными знаниями, рассказываю избранные повести попугая, чтобы развлечь людей.


Есть город Чандрапура. Там правил раджа Викрамасена. И жил в этом городе знатный купец Харидатта с женой Шрингарасундари и сыном Маданавинодой. Сын был женат на Прабхавати, дочери богатого купца Сомадатты. Маданавинода предавался чувственным удовольствиям, был дурным сыном и не слушал наставлений отца. Он чрезвычайно увлекался игрой в кости, охотой, гетерами, вином и прочим. Видя, что сын идет по дурному пути, Харидатта и его жена сильно горевали.
Сочувствуя горю Харидатты, скорбевшему о своем духовном сыне, друг его, брахман Тривикрама, принес ему из своего дома попугая, искушенного в житейской мудрости, а также ворону-прорицательницу и сказал: «Друг Харидатта, береги, как сына, этого попугая и его супругу. Если будешь его беречь, то горе твое исчезнет». Харидатта, взяв попугая, передал его сыну, Маданавиноде. Маданавинода посадил попугая в золотую клетку, поставил ее в спальне и стал кормить эту птицу. Однажды попугай тайком сказал Мадане: «Друг! Слезы твоих несчастных родителей, исторгнутые горем, падают на землю. От грехов своих ты, милый, пропадешь, как Девашарма».
Мадана спросил: «А что с ним было?» Попугай рассказал: «Есть город Панчапура. Жил в нем брахман Сатьяшарма. Имя его жены было Дхармашила, а сына — Девашарма. Пройдя обучение, сын, не спросясь родителей, ушел в чужую страну, к берегам реки Бхагиратхи, намереваясь жить отшельником. Однажды этот подвижник уселся на берегу Ганга для чтения молитвы. В это время пролетавшая цапля уронила на него свой помет. И когда подвижник взглянул вверх гневным взором, то увидел, что цапля эта превратилась в пепел от огня его гнева и упала на землю. Спалив таким образом цаплю, он пошел к дому брахмана Нараяны за подаянием. Жена брахмана, поглощенная в это время услужением мужу, сказала рассерженному и обиженному ожиданием милостыни убийце невинной птицы: «Не сердись, я тебе не цапля». Отшельник был испуган и удивлен тем, что она знает о его тайном преступлении, и спросил, как достигается знание сокрытого. Тогда жена брахмана послала его к охотнику Дхармавьядхе в город Варанаси. Девашарма увидел там этого охотника, занятого продажей мяса, с окровавленными руками, похожего на Яму и предстал пред ним. Охотник после приветствий привел его к себе домой, почтительно предложил пищу своим родителям, а потом и ему. После того Девашарма спросил охотника, как приобрела знание та женщина: «Как узнает обо всем она и как узнаешь ты?» Охотник сказал:
«Кто старательно соблюдает закон, завещанный кастой, тот избегает высших, средних и мелких грехов.
Тот настоящий хозяин дома, тот настоящий святой, праведник, подвижник и благочестивый, кто слушает родителей и всегда справедлив.
Вот мы — я и та женщина — владеем знанием, а ты, покинувший родителей, скитающийся, недостоин даже разговаривать с такими, как я. Говорю с тобой только потому, что считаю тебя гостем».
После того как это было сказано, брахман Девашарма еще порасспросил его смиренно. Тот сказал:
«Не почитающие почтенных и не уважающие уважаемых живут, терпя порицания, и по смерти не попадают в рай».
Вразумленный этим охотником, брахман пошел к себе на родину. И он был прославлен на этом свете и да том тоже стал вместилищем славы.
Поэтому помни о законах, приличествующих семье купца, и будь послушен родителям».
После того как попугай рассказал это, Маданавинода, поклонившись родителям, получив их позволение и попрощавшись с женой, сел на корабль и отправился в чужие страны. Тогда его жена, проведя несколько дней в скуке, пожелала, побуждаемая легкомысленными подругами, вступить в связь с неким мужчиной. Они говорили об этом так:
«До тех пор отец, до тех пор родственник, пока человек жив. А как узнают, что умер, так любовь мгновенно исчезает.
Поэтому раз тебе муж теперь недоступен, то пользуйся недолго длящейся молодостью твоего тела и срывай плоды удовольствий, сойдясь с другим мужчиной».
И вот, когда Прабхавати, жена Маданы, согласившись на их уговоры, надела наряды и собралась идти, чтобы встретиться с чужим мужчиной, имя которого было Гуначандра, вещая ворона стала ее бранить, говоря: «Не ходи». Прабхавати хотела ее убить, открутив голову, но та вспорхнула и улетела. Женщина постояла с минуту, помянула про себя своего бога-хранителя, взяла бетеля, но, когда пошла, попугай сказал: «В добрый час!» — и спросил: «Куда идешь?» Прабхавати, приняв эти слова попугая за добрый знак, усмехнулась и сказала: «О царь попугаев, я собралась отведать вкус чужого мужчины».
Попугай ответил: «Дело подходящее, хотя и опасное, и пристойными женщинами порицаемое. Что же? Следует идти, если в случае неприятности будешь умна. А не будешь умной — испытаешь унижение. Потому что:
Когда случается несчастье, то дурные люди всегда ищут в нем чего-либо интересного для себя, как искала одна сводня, когда купеческий сын был схвачен за волосы».
Тогда Прабхавати вместе со своими подругами, любительницами мужчин, Читать далее...

1kino.com/documental/21604-...e-ili.html

[quote]Название: Неизвестная Европа. Людвиг Второй: Безумие или стремление к святости? Год выхода: 2012 Жанр: Документальный Режиссер: Алексей Пищулин, Алла Плотник Описание:

http://www.timurnovikov.ru/index.php?option=com_co...rticle&id=46&Itemid=18&lang=ru
ЛЮДВИГ II И ЛЕБЕДИНОЕ ОЗЕРО
Лебединое озеро, о котором пойдет речь, расположено в Баварии, в районе гор Альгау в Альпах. В средние века баварские менестрели воспевали подвиги «Лебединых рыцарей», совершенных в этих краях во имя Святого Грааля. Вольфрам фон Эшенбах в своем «Парцифале» рассказывает о лебедином рыцаре - шванриттере - Лоэнгрине, посланце Парсифаля, рыцаря Святого Грааля. Лоэнгрин приплывает на лодке, влекомой Белым Лебедем по лебединому озеру на помощь Эльзе, герцогине фон Брабант. Он спасает ее, но должен скрывать свое имя. Его имя - Лоэнгрин - открывается, и он должен вернуться к Святому Граалю.
Замок Хохеншвангау был построен шванрттерами в XII веке между двух горных озер - Шванзее (Лебединое озеро) и Альпензее (Альпийское озеро). Высокие горы окружали озера с юга, дремучие леса с севера. Лебединый замок стал центром миннезингеров. Рыцари Швангау владели замком несколько столетий. Первый, чье имя дошло до нас - Хильтпольд Швангау - известен по «Хайдельбергской книге песен». В этом замке жил и последний Штауфен, принц Конрадин, обезглавленный в возрасте 16 лет в Неаполе, в 1268 году. В XVI веке рыцари Швангау покинули берега Лебединого озера. Хохеншвангау постепенно разрушался, особенно пострадав во время наполеоновских войн 1800-1809 годов.
Романтически настроенный принц Максимилиан из королевского баварского рода Виттельсбах купил руины в 1832-1836 годах и устроил в замке свою резиденцию,
жемчужину немецкого романтизма. В эти годы художники-романтики Мориц фон Швинд, Доминик Куаглио и другие, вдохновляясь средневековыми легендами, создали
прекрасные росписи замка. В зале Лебединого Рыцаря Кристиан Рубен, Михаэль Неер и Лоренц Куаглио в 1835 году создали росписи, посвященные Лоэнгрину. Вскоре наследный принц Максимилиан женился на принцессе Марии из прусского королевского дома Гогенцоллернов. 25 августа 1845 года во дворце Нимфенбург в Мюнхене у них родился сын, Отто Фридрих Вильгельм Людвиг. В 1848 году принц Максимилиан становится баварским королем Максимилианом II. В замке Хохеншвангау на берегах Лебединого озера растет принц Людвиг, с детства окруженный легендами и лебедями...
А в это время Европа охвачена революциями. Революции во Франции, Германии, Австрии, Венгрии. Русский композитор Глинка пишет своего «Камаринского», в немецкий композитор-романтик Рихард Вагнер заканчивает оперу «Лоэнгрин», и все это в 1848 году, когда Людвиг стал наследным принцем, а Маркс выпустил призрак коммунизма бродить по Европе. Но в горах Альгау все спокойно. Принц изучает поэзию, живопись, музыку и архитектуру. И 2 февраля 1861 года впервые в мюнхенской опере
присутствует на представлении «Лоэнгрина» Рихарда Вагнера. Это становится самым значительным событием его юности. Он понимает, что Вагнер послан ему, лебединому принцу, свыше...
10 марта 1864 года умер король Максимилиан II. Принц Людвиг становится королем Людвигом II Баварским восемнадцати лет от роду. 4 мая 1864 года он впервые
встречается с Рихардом Вагнером и становится его покровителем. Долгие годы Его королевское величество ставит оперы Вагнера, устраивая такие постановки, что никакой голливудско-бродвейский постановщик двадцатого века не мог бы даже помечтать. Для вагнеровских опер он строит огромные театры, оборудованные по последнему слову техники. Но главное для Людвига II не то, что он делает для народа. Главное - другое. В 1868 году он завершает первый план строительства своего главного детища - замка Ноейншванштейн - нового центра для ордена Лебединых рыцарей, хранителей Святого Грааля, гроссмейстером которого он был. Ноейншванштейн - Новый лебединый камень - замок в горах с видом на Лебединое озеро и Хохеншвангау, строится, все долгие годы правления Людвига II и не закончен до сих пор. Но незадолго до смерти в 1884 году Людвиг II поселился в Ноейншванштейне. Он прожил в нем 172 дня. Рихард Вагнер не смог посетить новый замок. Он умер 13 февраля 1883 года в Венеции. Но Вагнер
постоянно посещал Людвига на берегах Лебединого озера в старом замке, где играл свои сочинения, не предназначенные для публики - написанные специально для Людвига. Людвиг II любил одиночество, грезы, искусство, историю и арабские курительные. Музыка Вагнера окружала его с детства, но она была лишь музыкой для великого
магистра...
Но вернемся в Россию. 25 апреля 1840 года родился Пётр Ильич Чайковский. В 1861 году, когда Людвиг впервые услышал «Лоэнгрина», Чайковский поступает в классы Русского музыкального общества и начинается его музыкальная карьера. Тогда же на концертах Русского музыкального общества он впервые слышит вагнеровского «Лоэнгрина». Весной 1863 года Вагнер приезжает с концертами в Россию и дает шесть концертов в Петербурге. Чайковский, тогда уже студент консерватории, испытывает сильное влияние Вагнера. Тогда же он создает свои первые музыкальные сочинения... В 1866 году Чайковский переезжает в Москву, где начинает преподавать в Читать далее...

alexbronsky.ru/maj-traven/

liveinternet.ru/users/nadez...317058588/

Веранда в живописи.


Цитата сообщения EIVA26

Прочитать целикомВ свой цитатник или сообщество!

ВЕРАНДА В ЖИВОПИСИ.



ВЕРАНДА В ЖИВОПИСИ.





Mikki Senkarik


 







Randy van Beek, Deer Harbor
  



 

С.Виноградов. Веранда с видом на море
  

Читать далее...