В первой книге Бытие написано так:
"И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И увидел Бог, что это хорошо".
Духовная так скажем реформа свободной Европы направлена на то, чтобы смешать пол, создать новый тип человека: трансексуала, бесполого.
За много тысяч лет до этого Бог предупреждал свой народ, чтобы женщина не надевала на себя элементы мужской одежды, иначе она становится мужеподобной, а это уже извращение.
На женщине не должно быть мужской одежды и мужчина не должен одевать женские платья,ибо мерзок перед Господом всякий делающий сие (Второзаконие 22:5).
В одном из своих стихотворений Евгений Евтушенко сказал по этому поводу очень точно:
Как получиться в мире так могло,
Забыв про смысл ее первопричинный,
Мы женщину сместили,
Мы ее унизили,
До равенства с мужчиной.
Дело в том, что на самом деле семья - это синтез двух начал, мужского и женского. И до тех пор, пока каждый не поймет что же представляет собой оригинальная, Богом созданная женщина и оригинальный, Богом задуманный и созданный мужчина - невозможно говорить об оригинальной семье.
Чтобы увидеть свою семью в свете изначального Божьего замысла - необходимо начать каждому с познания самого себя.
Сегодня мы поговорим о том, как защитить свою индивидуальность.
Читаю с первой главы книги Бытие.
И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И увидел Бог, что это хорошо.
Читаем дальше
И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
Бытие 1: 21-25
Я думаю вы заметили, что особо выделяется слово "род" или порода, ведь в слове "порода" тоже есть "род". Это разновидность определенно класса животных или культур.
Вы заметили, что семя последующего злака в его плоде находится?
Все создано так, чтобы производить себе подобное.
В Библии запрещалось смешивать два рода семян. Всякое смешение двух разных пород порождает новый вид, в создании которого Бог участия не принимает. Творец унижен, когда подобным образом бесчестится Его творение. Я бы сказал Его оригинальное творение.
Да, Он создал законы, согласно всякое оплодотворение производит новую жизнь. Его закон не может измениться. Сеяние и жатва не прекратятся, но засевая поле двумя родами семян, человек сознательно делает заклятым сбор урожая. Почему? Потому что производит искаженную, уже собственную разновидность плода, а следовательно и нового семени.
Таким образом ответственность за подобного рода смешения возлагается на самого человека. Какое же это грубое надругательство над Создателем, когда человек теряет свое оригинальное лицо. Сотворенный по образу и подобию Бога, призванный быть носителем образа и выражения Самого Творца, человек стирает грани своей индивидуальности.
Энциклопедии по криминалистике утверждают, что существуют в среднем от 10 до 20 фальсификаций каждого знаменитого полотна. Некоторые работы выполнены настолько точно, что эксперты в лабораториях с трудом могут заметить разницу между копией и оригиналом. Если же есть мастера, могущие один к одному воссоздать знаменитые холсты мирового искусства, то почему их работа не имеет ценности, по сравнению с первоисточником? Да потому оригинал, в отличии от копии это прежде всего умение не просто создавать, а умение видеть. Да, именно видеть. Все остальное - пародия, репродукция.
Уникальность Бога, как Творца не столько в Его возможностях творить, сколько в богатстве Его воображения. От сотен тысяч видов животных и птиц, до миллионов моллюсков и одноклеточных организмов обитающих в воде - Он все производил, извлекая из бездонного источника Своей творческой фантазии.
Эти выводы позволяют прийти к убеждению, что все, сотворенное Богом на самом деле неповторимо.
Одна из серьезнейших проблем человечества заключается в подражании своим кумирам. Бездумно следуя за кем-то, человек все больше отдаляется от себя. Все больше и больше теряет свою уникальность, подвергая себя в рабство чужого образа.
Не засевай виноградника своего двумя родами семян, чтобы не сделать тебе заклятым сбор семян, которые ты посеешь вместе с плодами виноградника своего. (Второзаконие 22: 5-9).
Истинное представление о святости подразумевает отделенность, то есть способность сохранить себя от смешения с инородным телом. Иначе, смешивая инородные семена или животных, человек производит новый вид, тем самым оскверняя оригинал.
Часто опыт, как обретенные ранее знания причиняет непоправимый вред. Центр тяжести смещается, ибо человек опираясь на свои прошлые победы впадает в искушение сохранить и в точности повторить стратегию только потому, что имеет положительный опыт в прошлом. Это такая скрытая форма идолопоклонства. Всякий раз поступая таким образом я уже прославляю не Духа Святого, а форму, в которой Он проявил Себя однажды.
В Ветхом Завете Израилю были даны необычные заповеди:
Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак. И говорил Господь к вам [на горе] из среды огня; глас слов [Его] вы слышали, но образа не видели, а только глас; и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
И далее внимательно:
Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на [горе] Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира
Ты, Господи Иисусе сказал: Слова, которые Я говорю, суть дух и жизнь - уж не магия ли какая в Твоих словах, великий Учитель? Не заклинание ли? Не выучить ли вообще слова Твои наизусть, дабы впредь и в своих словах нести Дух и Жизнь? И не отсюда ли наше благолепие пред книгами Писания, или перед словами хотя бы молитвы Отче Наш?
Как же неразумны мы без Твоих откровений, ибо дух и жизнь прежде всего заключено не в том, что сказано, а в том, Кем сказано. И даже если дьявол произнесет "написано" искушая Тебя в пустыне, Ты ответишь ему "написано также", и победишь его тем, что веруешь в то, что написано. А веруешь Ты в слова Свои, потому что Твои они, и записали их мужи, будучи движимы Духом Святым, как Дух давал им провещевать. От того и то, что содержится в словах Твоих приобретает силу, зная чьи это слова.
Как проникновенно Ты наставлял учеников Своих не заботиться о том, что говорить, потому что Дух Отца их будет говорить в них.
Но презрели мы Духа Твоего, обожествив только Слова Твои. Только что в них, в словах Твоих, если Дух их возвестивший уничижен?
Гумилев писал в одном из своих стихотворений:
Мы ему (то есть слову) поставили пределы
Скудные пределы естества
И как пчелы в улье опустелом
Дурно пахнут мертвые слова.
Вот здесь как раз опыт, как обретенные ранее знания причиняют непоправимый вред.
Центр тяжести смещается, ибо человек опираясь на свои прошлые победы впадает в искушение сохранить и в точности повторить стратегию только потому, что имеет положительный опыт в прошлом. Это такая скрытая форма идолопоклонства. Всякий раз поступая таким образом я уже прославляю не Духа Святого, а форму, в которой Он проявил Себя однажды. Именно однажды, потому что дважды даже человек не входит в одну и ту же реку. Не тем ли более Бог?
Отсюда и вся неразбериха в нашей церковной практике о методах работы. Дух Святой суверенен и проявляет Себя так, как считает нужным. Дышит, где хочет.
Но беда моя в том, что чем ярче было проявление Духа Святого вчера, тем больше я буду отстаивать эту форму сегодня. Увы, но это правда.
Сколько же я испытываю радости от Его одобрения, когда я выполняю команды Святого Духа.
И вот здесь возникает соблазн. И соблазн настолько большой, что мне, сознаюсь, редко удается им совладать и я впадаю в искушение. Всякий раз оказываясь в аналогичной жизненной ситуации я больше не ищу Божьего вразумления на эту конкретную ситуацию как мне поступить, только потому что уже самостоятельно обладаю рецептом, который себя прекрасно зарекомендовал в прошлый раз. И я уверенно пользуюсь тем словом знания, который в первом случает дало безотлагательный и очевидный результат. И вдруг, я отчетливо вижу, что это слово больше не воодушевлено Духом Святым, и ровным счетом не производит ничего в этой нынешней ситуации.
Я в недоумении. Как же так?
Неужели Слово Божье не универсально?
Неужели оно не подходит для всех случаев жизни? Читай и применяй.
Оказывается, без Духа Святого ничего не получается, потому автор послания к Евреям пишет: Когда услышите голос Его - не ожесточите сердец ваших.
Сегодня мы попытаемся говорить о том, чем знание отличается от познания. Вред на пути к новым познаниям, как ни странно, заключается именно в обретенных ранее знаниях.
Духовные знания вытекают из познания. сразу что-то происходит в духе человека, внутри его сердца, потом человек делает какие-то соответствующие выводы и обретает знание.
Откровение и есть обретаемое познание, через озарение Духа Святого. Познание никогда не сделает человека гордым, потому что оно прославляет Духа Святого, потому что оно приходит от Духа Святого. Оно не достигается человеком самостоятельно. Потому познание прославляет Духа Святого, Наставника, Учителя, а вот знание- надмевает. Как только человек остается наедине с полученными знаниями, которыми он обладает теперь самостоятельно - он склонен к превозношению, как человек, имеющий преимущество перед не имеющими таковых знаний. И как только человек остается с этими знаниями, не вернувшись опять к общению с личностью Духа Святого - он обрекает себя на застой, бесплодие и гордое одиночество.
Духовное знание как манна, должно быть применимо в момент его нахождения. Это вспышка, просвещение, зарница. Такое знание очень ценно, потому что своевременно. Оно и истинно такое знание, потому что правдиво. А правдиво потому что уже не в Писании содержится, а в душе открывается. И если нет такого знания в душе, то и не познание оно.
Чем дольше я колеблюсь, не решаясь воспользоваться этими знаниями прямо сейчас, в сию же минуту, тем больше я рискую его потерять. Слово Знания, которое приходит от Духа Святого требует безотлагательной реакции. Если я отложу исполнение такого слова на завтра, я рискую не сделать этого никогда. Манна воссмердит. Слово как будто содержит в себе определенную меру силы, которая в присоединении с моей верой высвобождается и происходит чудо. Слово становится плотью. Это подобно воде Нафтуся в городе лечебнице Трускавце - свои целительные свойства она сохраняет максимум два часа, после чего становится обычной водой. Сколько бизнесменов ломали голову над тем, чтобы сберечь эти целительные свойства воды, транспортировать ее, поставить на конвейер - все напрасно. Нафтусю люди пьют прямо из источника, сразу, не отходя ни на шаг, не теряя ни минуты времени. Таким же образом и
В прошлом году, Вальдемар Цорн, журналист и редактор журнала "вера и жизнь" задал мне вопрос: Александр, вам не кажется, что даже самые правильные книги о семье и браке вносят свою лепту в разрушении семьи. Во всех книгах авторы настоятельно рекомендуют молодоженам не позволять родителям вмешиваться в их семейную жизнь. То есть молодые призваны во всех вопросах заново открывать Америку в вопросах взаимоотношений, воспитании детей и так далее.
Что вы, как пастор об этом думаете?
На вопрос редактора журнала "вера и Жизнь" я ответил следующим образом: В государстве с двумя потенциальными кандидатами на пост президента проводятся выборы, и определяется один из них. Если не так - в стране неизбежно гражданская война. Трехглавых драконов и двуглавых орлов в природе не существует. Есть иерархия: Дети повинуются родителям, но после замужества - жене глава муж, а не отец или мать. Да и само рождение новой семьи предполагает, что прежде оставит человек отца своего и мать, и только после этого прилепится к жене. Более того, в любом воспитательном процессе важно принципы отделить от методов, и позволить каждому поколению применять свои личные методы для насаждения наших общих духовных принципов.
Мудрость состоит в том, чтобы вечное, непреходящее адаптировать ко времени, в которое мы живем.
Именно по-этому неизменно даже Слово Божье многократно переводится на многократно эволюционирующий язык людей. Каждое поколение - это продукт своего времени, не говоря о том, что каждый отдельный ребенок отличается от другого, и требует особого, отдельного подхода в воспитании.
Иногда, знаете, создается впечатление, что нас больше интересуют методы и традиции, чем даже сами дети, потому мы иногда даже готовы жертвовать отношениями ради понятий.
Что же собой представляет верный человек? Это тот, который всем сердцем предан делу Божьему и готов все силы приложить для того, чтобы сделать его как можно лучше. Однако он понимает, что понятие "лучшего" у каждого свое, по-этому если скажем его руководитель, выслушав его предложение, все же видит дело иначе, то у подчиненного не остается никаких вариантов выбора, кроме как в точности следовать заданному лидером направлению. Это имеет отношение только к верным людям. при этом, хочу сказать, что подчиненный ни чуть не огорчается и никогда не пытается больше добиваться своего. Он сознательно, с легкостью переступает через свое мнение и полностью отдается выполнению поставленных перед ним задач, как свои собственные.
Это верность. Такой человек не только всецело отдается указанному направлению, но никогда не допустит даже мысли противоборствовать видению руководителя. Но я вам больше даже скажу, он отказывается от внутренней двойственности, вызванной иным подходом к делу, чем его собственным - это верность. И только в случае пересечения последней черты, связанной с личными убеждениями подчиненного, если вдруг придется поступиться принципами, какой-то сердечной целостностью, то подчиненный должен открыто - кстати, как это сделал Апостол Павел по отношению к Петру, сказав ему правду в лицо, при всех - не согласиться со своим руководителем.
Я оправдываю это. Это также верность. Верность в этом случае - собственным принципам. Именно принципам, а не мнениям. Мнение не может быть убеждением, это два разных понятия. Потому верность подчиненного своему руководителю проверяется тем, что он готов отказаться от своих мнений, ради послушания высшей власти.
Верность же принципам внутренним испытывается, когда человек готов идти против руководителя, даже порывая с ним отношения, ради своих духовных святынь, своих убеждений, которые он предать не может.
Все остальное, что расположено между этими двумя берегами, является неверностью. Либо неверностью руководителю, либо неверностью Богу в собственной совести.
Речь шла о любви. В статье написано, что
"Я сейчас не кидаю "камень в огород" той или иной деноминации"
Насколько я понимаю, речь сейчас идет не о том, чтобы отделить правильных от неправильных. Речь не идет о том. чтобы доказывать кто прав, а кто неправ. Речь идет о том, что мы должны вернуться к тому христианству, которое было изначально проповедовано Христом.
Да, картина реально зацепила. Действительно, как часто мы не видим великую руку Божью, которая охраняет нас... нам свойственно видеть не то, что Бог делает, а то, что Он упустил, как нам кажется... Сергей Гаврилов помнится проповедовал на эту тему... действительно сильная вещь, над которой стоит задуматься...
Я так рад, что не придаю своим чувствам значения. Даже больше того, я благодарен, что они никак не влияют на мое спасение или мои отношения с Господом. Когда враг приходит как потоп, пытаясь утопить меня в тяжелых чувствах и негативных мыслях, я упрекаю себя. Я говорю своему сердцу: "О моя душа, почему я уныл? Почему мой дух беспокоен? Почему я раздражительный-хотя не желаю того? Какое зло я совершил, чем заслужил эти негативные, гнетущие чувства?"
Мои негативные чувства не от Бога, поэтому я не смиряюсь с ними!
"Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия." (2Тим.1:7)
Я отвергаю негативные чувства, зная, не одно из них не приходит от Бога. Чувства, приводящие к страху - не с неба, а посланники с ада! Их надо отвергнуть и связывать верой и силой молитвы.
Бог говорит нам: "Я не дал вам чувства страха и сомнения. Вместо этого Я дал вам дух любви, силу и власть". Он призывает нас отвергать такие угнетающие мысли, связывать их и подчинять. Мы не должны нашим чувствам позволить управлять нами. Мы не должны позволить горечи и сомнениям задержаться и пускать корни. Нам надо противостоять им во имя Господа Иисуса Христа и связать их. Нам повелено так делать!
"Всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу." (2Коринфянам,10:5)
Всякое угнетающее чувство-плоды сатанинских семян неверия. Это работа древнего змея. Он пытается заставить нас усомниться в Божьей верности, в Божьей заботе, усомниться в Боге! Это ложь - семена, порождающие негативные чувства и Бог повелевает нам воевать с ними.
Скачать проповедь Дэвида Вилкерсона - Чувства - посланники Сатаны в аудио-формате можно с сайта www.propovedi.info
Поговорим сегодня о силе приобретать богатство.
Ты скажешь: “О чем ты говоришь? Про какое богатство и про какую силу во время кризиса?!”
А вот в этом как раз и заключается актуальность этой темы.
Когда надо говорить о силе, как не в то время, когда ее нет? Когда еще говорить о богатстве, как не в то время, когда его мало?
Мы сопротивляемся и протестуем против недостатка сил и против недостатка процветания.
Нам нужна сила, и нам нужно процветание! Потому что деньги на земле – это основа власти. Никуда мы от этого не денемся. Земная власть имеет основание – это деньги. У кого деньги – у того власть.
И мы еще удивляемся: “Почему на каждом углу игральные салоны? Это же разрушает наше общество!”
Вот ты возмущаешься правильно и говоришь мудро.
Но из-за того, что у тебя нет денег, мудрость бедняка пренебрегается. А тех людей нечестивых, несправедливых, лукавых, но имеющих большие деньги, слушают. Они имеют вес в общественном мнении.
• Вывод: у кого есть много денег, того будут много слушать.
У кого мало денег, того будут мало слушать.
Вот почему отношение к деньгам у нас должно кардинальным образом поменяться.
Помазание пропорционально процветанию
Нас пытаются разочаровать, разубедить в силе денег. И тема денег как бы должна уйти на второй план.
Поскольку мы говорим о власти, а власть – это вопрос №1, то мы должны понимать, что деньги – это обратная сторона этого вопроса.
Ничто в этом мире не достигалось без денег.
Когда мы говорим о революции в России, то должны иметь в виду, что если бы не было пяти миллионов золотых марок из кайзеровской Германии, то Ленин никогда не смог бы победить в революции.
Нам кажется, что главное – идея.
• Но идея, не подкрепленная деньгами, умирает. Идея, не подкрепленная финансами, беспомощна.
Я повторяю этот тезис.
• Те, у кого есть деньги, будут всегда диктовать тем, у кого денег нет.
Поэтому Бог заповедовал Своему народу иметь не только идеи, но и огромные деньги.
Бог заповедал Своей церкви иметь не только идею – христианство, проповедь Евангелия, морали и нравственности, Бог также заповедал Церкви большое процветание. Потому что и помазание, и процветание адекватны. Без процветания любое помазание зайдет в тупик.
Помазанный евангелист Бенни Хинн.
Для того, чтобы организовать его служение в Днепропетровске, потребовалось 300 тысяч долларов.
Будет процветание – будет вам помазание. Не будет процветания, не будет помазания.
Совсем недавно была великолепная молитвенная конференция в Киеве. Просто шикарная! По CNL могли все это видеть. Столько было служителей, которые стояли в проломе за Украину и за христианство в целом!
Когда я поинтересовался у Сергея Шидловского, сколько стоит это мероприятие, он ответил: “Ни мало, ни много – 300 тысяч долларов”. И все радуются: и столько помазания, и столько единства, и братья молятся вместе. Какая красота!
• Если есть финансовая красота, тогда будет и духовная красота.
И меня удивляет одно. Казалось бы, такие очевидные вещи, но в христианской церкви процветает учение, сидит вот эта зараза: “Помазание важнее, чем деньги. Мы узким путем идем”.
Но пренебрежительное отношение к деньгам однажды приведет нас к тому, что помазание закончится.
• Пренебрежительное отношение к деньгам ограничит и доведет нас до того, что исчезнет любое помазание.
• Помазание – это валюта Царства Божьего.
А деньги – это эквивалент помазания в царстве земном.
• Итак, деньги обеспечивают на этой земле интересы тех, кто ими владеет.
• Деньги утверждают на земле власть, философию, мораль, жизненные принципы тех людей, в чьих руках деньги сосредоточены.
Если богатство в руках праведных, то на земле утверждается праведность.
Если богатство сосредотачивается в руках нечестивых, то тогда на земле утверждается нечестие.
И когда мы пропагандируем бедные церкви, мы утверждаем рабство. Но это противоречит библейским планам! Бог желает, чтобы Божье Царство утверждалось на земле.
А для того, чтобы Божье Царство утверждалось на земле, необходимо христианам переосмыслить кардинальным образом свое отношение к деньгам.
У каждого из нас должно быть много денег для того, чтобы мы могли влиять на
Это цитата сообщения Queen_de_la_reanimaR Оригинальное сообщение
МОТИВАЦИЯ ДЛЯ РЕАЛИСТА
Проповеди Дерека Принса становится удобнее скачивать, так как на сайт только что были добавлены прямые ссылки на первые 30 проповедей Дерека Принса. Всего в коллекции сайта сейчас есть 259 проповедей Дерека Принса, из которых 30 уже стало удобней скачать. Скоро это произойдет со всеми проповедями.
Ура! Буквально только что на сайт христианских проповедей были добавлены прямые ссылки на первые 30 проповедей (из 259) Дерека Принса. Их Можно скачать на высокой скорости прямо с сервера!
Внимание! В архив христианских проповедей были добавлены +12 проповедей Джона Мак-Артура. Следите за обновлениями. Будьте в курсе событий)))
Вот список этих самых проповедей:
024. Пасторская конференция в Лос Анджелесе в 2004 (1 часть)
025. Пасторская конференция в Лос Анджелесе в 2004 (2 часть)
026. Пасторская конференция в Лос Анджелесе в 2004 (3 часть)
027. Пасторская конференция в Лос Анджелесе в 2004 (4 часть)
028. Пасторская конференция в Лос Анджелесе в 2004 (5 часть)
029. Пасторская конференция в Лос Анджелесе в 2004 (6 часть)
030. Пасторская конференция в Лос Анджелесе в 2005 (1 часть)
031. Пасторская конференция в Лос Анджелесе в 2005 (2 часть)
032. Пасторская конференция в Лос Анджелесе в 2005 (3 часть)
033. Пасторская конференция в Лос Анджелесе в 2006 (1 часть)
034. Пасторская конференция в Лос Анджелесе в 2006 (2 часть)
035. Пасторская конференция в Лос Анджелесе в 2006 (3 часть)
Скачать их конечно можно из нашего архива
Добавлены 2 новые проповеди Сергея Горского (Благочестивые привычки 6 и 7 части). Следите за обновлениями)))
Это цитата сообщения neostar89 Оригинальное сообщение
Алексею Ледяеву - прямые ссылки!
Ура! Только что в коллекцию христианских проповедей были добавлены прямые ссылки на 45 проповедей Алексея Ледяева. Теперь по прямым ссылкам можно скачивать 80 проповедей Алексея Ледяева! Остальные 55 проповедей можно скачать с файлообменников, но скоро и на них будут добавлены прямые ссылки для удобства скачивания!
Вот краткий список проповедей, на которые только что были добавлены прямые ссылки.