Из дневника Анамики
http://www.liveinternet.ru/users/anamie/post246770754/
"Мне жаль, что Россия разучилась плакать по своим погибшим согражданам.
Мне жаль, что Москва уже давно не верит слезам.
Мне жаль, что Россия никогда не кается. Ни перед поляками за Катынь, ни перед чехами за Прагу 1968 года, ни перед крымскими татарами за выселение в Казахстан, ни перед чеченцами за операцию «Чечевица». А я верю в силу искреннего покаяния. Потому что любое слово заряжено нашей энергией, а особенно – слова проклятий. И немцы, признав свою национальную вину за Гитлера и Холокост, очистили тем самым ауру над всей страной и живут теперь лучше всех в Европе. А Россия – все россияне, – упорствуя в отрицании своей вины за сталинизм, все больше и больше нагнетают под собой тучи проклятий, тучи грязной энергетики.
Да, так мне это кажется."
Это Э. Тополь.
http://www.segodnya.ua/life/interview/eduard-topol...nducy-ukraintsy-i-rucckie.html
Из некогда модных пятографичных эмигрантов-публицистов. Ну, не писателей в смысле. И не Книги это, а так... полистать.
Хьюман Мэщин, наверное, узнаёт мысль.)
Но не об этом.
Просто такие неожиданные связи срабатывают в нейронных сетях нашей ноосферы... Я совсем недавно задавался вопросом (мысленно), что бы на тему советской эротики почитать.
Вот, пожалуйста. Есть у него такое значит, произведение.. (по просьбам Трудящейся)
http://www.e-reading.org.ua/book.php?book=57091
UPD:
А тем временем лирушечка этот пост зачем-то вынесла в "популярные" :(
А не надо было. Мне же вчера невмоготу было под утро дописывать.
UPD2:
В общем, тема советской эротики меня интересует со времен, наверно, подросткового чтения Высоцкого (было у него что-то в прозе..) А вот. "Роман о девочках."
http://www.kulichki.com/vv/proza/roman.html
И начинается так характЕрно. )
"Девочки любили иностранцев. Не то, чтобы они не любили своих соотечественников. Напротив... Очень даже любили, но давно, очень давно, нет, лет 6-7 назад."
Я тогда и не понимал, что значит "ломать целку" (цитата из "Романа..."). И еще лет 10 после того, как начал понимать, считал верхом пошлятины, а потом вообще перестал считать всякое и стал смотреть просто как на... объект. Лингвистическую объективную данность в отсутствие альковной терминологии в русском языке.
И всё-таки мне было интересно. Ведь был же секс в СССР. А то из ничего в сексуальную революцию - это как-то не катит. Нельзя совсем из ничего революцию сделать.
А если был, то каков он был? Каких действительных масштабов, возрастов, цветов и размеров?
Как нужно было знакомиться ради секса? Какие слова говорили, чтобы стать ближе, а потом еще ближе? Как в своём глубоком семейном подполье называли то, что потом вымучили переводчики? Как-то же формировалась эта культура совсем без голливудских фильмов, без камасутры?
Мне это всё привлекательно ещё и как человеку с определенной кинематографичностью мышления. Это ведь отдельный специфический жанр - показать романтику, эротику, недоступность, несмелость, противоестественность даже, если хотите, советского секса. Это специфический механизм возбуждения. Я бы протащился от такого кино.
Теперь несколько слов по поводу "книги".
"Россией в постели" она, конечно, названа из шовинизма, так как там русская женщина противопоставляется еврейской, украинской и т.д.) Шучу.
Это, в общем-то, не эротика, это мягкое порно, полностью поставленное на хорошо знакомый нам альковный аппарат. Тут вам и "заниматься любовью", и "трахаться" и... в общем, как у Высоцкого.
Никакого анализа этой книги я не нашёл, да и не старался. В предисловии прямо написано, что это шутка.
И я так понял, что автор придумал двух других авторов (информаторов) - мужчину и женщину, и уже не от своего лица (то есть якобы это их книга) нафантазировал типовые, похожие на правду ситуации, в которых...
Тут остановлюсь и поясню: типовыми они действительно и являются: артек, гостиницы, и т.д. А вот когда в этих типовых ситуациях возникает секс, да ещё такой разнузданный, как правило - то вот тут они становятся похожими на правду, в том смысле что поверить в их документальность у меня не получается.
Впрочем, автор от лица информатора (в чём особый изыск) признаётся, что обобщил доступный ему опыт и не личный, а пересказанный. То есть это фольклор, если я правильно понимаю. Порно-сценарии, рождённые, большей частью, разгоряченным воображением.
И вот их бы можно было сразу снять под маркой "советского порно".
Пожалуй, всё.
Да! И литературно ничего особенного собой не представляет. В пределах одного экрана дважды может встретиться конструкция "под которыми дерзко выпирали молоденькие крепкие грудки". Создается впечатление, что автор фантазирует прямо перед нами, в момент чтения, и потерял контроль. И вообще, он простой советский "солдат" и много слов любви не знает. Оно, может, так и задумано. Хотя тогда это задумано не очень удачно. Слов много знать если не дОлжно, то хотя бы в другом порядке их поставить...
Но всё равно мы кагбэ на одной стороне: "информатор", в частности, обосновывая свою роль и свой вклад, жалуется, что
"никакой социально-бытовой статистики, никаких научных или медицинских данных об эротике в советской печати нет." "Спасибо, Кэп", как говорят у нас.)
Так что вопрос по-прежнему открыт, и статистика советского секса мне по-прежнему интересна, несмотря на то, что её (как и её предмета) не существовало. :)
Исходное сообщение Абелюза_Мамайтут дело не в категориях "главное-второстепенное" а в категориях "материальное-духовное" каждый христианин знает, что часто не бывает духовного без материального. есть памятник или храм, а есть то, что человек чувствует, глядя на памятник или заходя в храм.памятники - это пример и что главное - не памятники. Ты сам памятник запостил зачем-то. Он тут не в тему.Он тут как пример бесполезного и ничего не значащего "главного".
Исходное сообщение Абелюза_Мамай [QUOTE]Я думаю, мнение может претендовать на объективность в случае логической непротиворечивости этого мнения.претендовать-то может.)) а вот быть... даже шутка была на эту тему в "теории большого взрыва". в первом сезоне, кажется.)
не бывает духовного без материальногоМатерия определяет духовность - это что-то новенькое для христиан
претендовать-то может.)) а вот быть...А становится оно объективным в случае практического применения. Что я и наблюдаю, всё таки. Хотя теории далеко до истины, конечно. И в любом случае, первоначально я и не распространял своё мнение на других, если что. Но, да, с твоей подачи я предположил, что я не одинок в отсутствии потребности в чьём-то раскаянии. Другое дело, откуда эта потребность взялась у тебя и так ли ни при чём тут та самая грязная политика, от который ты открещиваешься.
Исходное сообщение Абелюза_МамайТы не путай то, как ты понял и что я сказал) я сказал: ЧАСТО не бывает духовного без материального. То есть в конкретных для человека бытовых ситуациях. Это не про основной вопрос, "что первично ВООБЩЕ". Отсюда признание христианами икон, скульптур, мощей, храмов... Материальное помогает духовному, а может даже рождает его для конкретного человека в какой-то момент. Да и сам человек - существо материально-духовное. Без тела нет человека. Поэтому Бог воплотился в человека. Иначе моральный вопрос - имеет ли Бог право определять человеческую духовность, если не познал слабости человеческого тела, не измерил их собой?не бывает духовного без материальногоМатерия определяет духовность - это что-то новенькое для христиан![]()
Исходное сообщение Абелюза_Мамай Nikogdaver, да-да, если в любую недоказуемую фигню воткнуть "возможно", "часто", "иногда" и т.п., то эта фигня становится неопровергаемой)) И материальные лексусы, да, очень помогают попам перевозить ихнее духовное пузо с моральной бородой. Особо других ассоциаций по теме не имею. А, хотя нет, имею. Должен ли бог быть курицей, чтобы судить о вкусе яичницы? Кстати, мне показалось или девушки в тутошних комментариях на тебя немного обиделись? Как бы тебе самому не пришлось перед ними каяться ;))Или она становится просто верной.) Это ж не самоцель какая-то, - доказать, что материальная культура либо ВСЕГДА вдохновляет либо НИКОГДА не вдохновляет.) Правильнее было бы спросить: должен ли человек быть курицей, чтобы предписывать ей моральный закон?) Но человек не знает ничего о моральном законе курицы и есть ли таковой.) Признаться, я тоже не одобряю служителей, имеющих лексусы. Но это не единственная моя ассоциация. Девушки, если я их лично обидел, всегда могут требовать у меня покаяния) А столкновение разных и даже диаметрально противоположных мнений - это для них дело очень привычное. Я-то с ними не первый день знаком.)
Исходное сообщение старая_nester Nikogdaver, не один сталинизм, а что ещё? в целом, нужна взаимность. а её нет с обеих сторон. кстати, Россия каяться всё же пробовала, хотя бы теми же памятниками. а вот прощать её, по-моему, ещё никто никогда не пытался. собственно это уже похоже на шантаж страданием, но ты можешь с этим не согласиться. и безусловно не согласишься.Да по аналогии практически всё: ленинизм, горбачёвизм, путинизм... Дело ж не в том, как оно называется, а каково отношение к людям, начиная от наций, классов, групп до простого самого маленького "винтика". Я допускаю, что Россия пробовала каяться. Как умела. Признавать на "государственном уровне". Например, установив один памятник на все случаи. Но уж слишком это мизерно. И эффект соответствующий. Взять опять Сталина. Условно для половины страны причём для некоторых из государственного уровня это герой непогрешимый. Одной рукой признаем, другой рукой не признаём. А если будет тонуть, скажем, еще одна подводная лодка, и снова предложат какие-нибудь норвежцы помощь, примет государство её, лишь бы скорее спасти, или гордо откажется - "наши моряки. знали на что шли". Кто-нибудь говорил в прошлый раз: "это была ошибка. в следующий раз ни в коем случае так не сделаем"?
Исходное сообщение Абелюза_МамайНе одинок. Причём вот Тополь сразу говорит: так неодинок, что аж до крайности. Я думал, как раз станут оспаривать эту крайность. Скажут, типа: "а я вот осуждаю и не поддерживаю. и мне стыдно за государство, что лажает раз за разом, год за годом и десятилетие за десятилетием." ну, тогда б я сказал: "значит, есть шансы у России. Добро пожаловать в Будущее." Лет до 25-ти, а то и более, я был такой "оправдатель" и вообще русофил.) (Я иногда пишу воспоминания о тех временах) Тогдашний я совершенно точно был бы на вашем (с девочками) месте сейчас. Я бился в разных трэдах, начиная от "т34 - самый лучший танк" до "от русских всё зло" на стороне защитников Отечества. Я был ярым противником оранжевой революции. Соответственно разочароваться в ней не мог. Поэтому считать меня поддавшимся пропаганде да еще по молодости вряд ли можно. Но постепенно, становясь старше, читая, узнавал подробности новых и новых биографий, приобретал способность смотреть на вещи отстранённо, незаангажировано, мыслить самостоятельно и самостоятельно давать моральную оценку, прислушиваться к своему "нутру", самоидентифицироваться. Но у меня было преимущество - я мог быть нерусским, ведь формально я давно был вне россии. Как именно я стал "русофобом", что это для меня значит, что я думаю делать с этим и не только с этим в дальнейшем - это длинная история. В течение моей жизни я постараюсь успеть её рассказать.претендовать-то может.)) а вот быть...А становится оно объективным в случае практического применения. Что я и наблюдаю, всё таки. Хотя теории далеко до истины, конечно. И в любом случае, первоначально я и не распространял своё мнение на других, если что. Но, да, с твоей подачи я предположил, что я не одинок в отсутствии потребности в чьём-то раскаянии. Другое дело, откуда эта потребность взялась у тебя и так ли ни при чём тут та самая грязная политика, от который ты открещиваешься.
Исходное сообщение Nikogdaverв голодоморе виноват путинизм? глобально мыслишь)) тогда уж в нём виноваты и первопетризм, иваногрознизм, патриархониконизм. самому не смешно? про один памятник на все случаи жизни ты придумал сам и теперь смело оперируешь им как фактом. достойный аргумент для подобного спора. для кого Сталин герой непогрешимый? из деятелей государственного уровня? пруф, пожалуйста. "это была ошибка. в следующий раз ни в коем случае так не сделаем". детский сад. ты бы ещё предложил мамой поклясться. кстати, ты мне так и не ответил про покаяние монголов перед Рязанью. надо им каяться, нет? очистить свою ауру и жить лучше всех?Исходное сообщение старая_nester Nikogdaver, не один сталинизм, а что ещё? в целом, нужна взаимность. а её нет с обеих сторон. кстати, Россия каяться всё же пробовала, хотя бы теми же памятниками. а вот прощать её, по-моему, ещё никто никогда не пытался. собственно это уже похоже на шантаж страданием, но ты можешь с этим не согласиться. и безусловно не согласишься.Да по аналогии практически всё: ленинизм, горбачёвизм, путинизм... Дело ж не в том, как оно называется, а каково отношение к людям, начиная от наций, классов, групп до простого самого маленького "винтика". Я допускаю, что Россия пробовала каяться. Как умела. Признавать на "государственном уровне". Например, установив один памятник на все случаи. Но уж слишком это мизерно. И эффект соответствующий. Взять опять Сталина. Условно для половины страны причём для некоторых из государственного уровня это герой непогрешимый. Одной рукой признаем, другой рукой не признаём. А если будет тонуть, скажем, еще одна подводная лодка, и снова предложат какие-нибудь норвежцы помощь, примет государство её, лишь бы скорее спасти, или гордо откажется - "наши моряки. знали на что шли". Кто-нибудь говорил в прошлый раз: "это была ошибка. в следующий раз ни в коем случае так не сделаем"?
в голодоморе виноват путинизм? глобально мыслишь)) тогда уж в нём виноваты и первопетризм, иваногрознизм, патриархониконизм. самому не смешно? про один памятник на все случаи жизни ты придумал сам и теперь смело оперируешь им как фактом. достойный аргумент для подобного спора. для кого Сталин герой непогрешимый? из деятелей государственного уровня? пруф, пожалуйста. "это была ошибка. в следующий раз ни в коем случае так не сделаем". детский сад. ты бы ещё предложил мамой поклясться. кстати, ты мне так и не ответил про покаяние монголов перед Рязанью. надо им каяться, нет? очистить свою ауру и жить лучше всех?хм.) я, может, мыслю и глобально. но путинизм в голодоморе не виноват. как же может быть виновато будущее в прошлом? И не сталинизм виноват в голодоморе 21-23-го года, потому как у руля был ленин. Путинизм косвенным образом виноват в "курске", "булгарии", "С-Ш ГЭС", поощрении мракобесия, неудачных антитеррористических операциях, продолжении разразрушения российской науки...тут несть числа примерам. но больше всего в том, что власть не чувствует, судя по всему, никакой ответственности за происходящее, отрицая системный кризис, проблемы в себе самой. Виноват может быть металл, яд, стрелочник, но не система. Извини. "Один памятник" и "герой непогрешимый" - это скорее эмоциональные обороты речи, небезосновательные, но никак не факты, я это совершенно спокойно признаю. Ну я ж не цепляюсь и не понимаю буквально "с пеной у рта" и такое прочее. Вот, то что нет памятника жертвам голодомора в России - это факт, по крайней мере, не нашел в инете ничего. Но про памятники мы уже, вроде, всё обсудили. Я сразу говорил, что памятник - это просто пример движения в нужную сторону и что один факт наличия памятника - недостаточен. что он представляет материальную форму, "подпирающую", символизирующую чувства определенных кругов общества, или даже шире - человечества, если своё общество очерствело вконец. (тут вспоминается эпизод в проповеди Христа про башню силоамскую - чем не связь техногенных катастроф и отрицания системного кризиса?) Кстати, ситуация с памятниками часто напоминает то место в Евангелии, где Христос говорит: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников". То есть делаете это не искренне, чтобы внешне "что-то признать", а по сути ничего не меняется и новых праведников ждёт та же участь. Ещё я хочу в противовес некому абсолютизму и буквализму восприятия строк Тополя еще раз подчеркнуть, что, конечно, есть примеры покаяния России и в России. Как чисто формальные, так и нет. Это и названные памятники жертвам сталинизма и знаменитая речь Ельцина, к примеру. Потом, я помню, как после "курска" говорил, наверно, адмирал флота, матерям погибших: "простите меня. это я виноват. не уберег ваших ребят." В случае с Ельциным это имело эффект, я думаю, и сейчас ему гораздо меньше вспоминают лихие 90-е, чем могли бы. Всё-таки русский народ отходчив. С "курском" - это выглядело благородно, но создавалось впечатление, что адмирал просто берет вину на себя. он не был ответствен за те решения, которые оказались судьбоносными. И наконец, по поводу перечня Тополя можно сказать, что его слова не учитывают, видимо, более поздние события (2010 г.). Я говорю о Катыни. http://www.bbc.co.uk/russian/russia/2010/11/101126_duma_katyn_statement.shtml Там же можно найти что-то вроде "Это поклеп на то, что в Советском Союзе существовал тоталитарный режим" (Сергей Обухов, депутат от КПРФ) и на то, что коммунисты против такого "очернения". (хотя вообще на самом деле документов не видел и не знаю, может быть они тут и правы как раз). Но главное, что говоря о государственном уровне, я имел в виду КПРФ, которой процентов 20 в Думе. Конечно, в лице главы, официально, КПРФ репрессии осуждает. Но Сталина, похоже, - нет. Поймай коммуниста на каком-нибудь ток-шоу, если "выйдет" на репрессии, то кончится и непогрешимостью и обвинениями оппонента или кого-нибудь другого в ответ. То есть и общество разделено, и у власти две руки: правая не знает, что делает левая. Что в итоге. Не смотря на отдельные позитивные случаи (их и процессами назвать не всегда можно), они либо формальны, либо неоднозначны, либо происходят с большим опозданием - и ненависть уже давно пустила корни. И всё это дополняется тем, что история постоянно знает всё новые и новые примеры. Про монголов напишу тебе чуть позже. Я не забыл.
Исходное сообщение старая_nester кстати, ты мне так и не ответил про покаяние монголов перед Рязанью. надо им каяться, нет? очистить свою ауру и жить лучше всех?Итак. Должны ли монголы каяться перед Рязанью? Вопрос, конечно, грозит оказаться провокационным и казуистическим, но тем интереснее на него отвечать. С точки зрения современной морали - безусловно должны. Их никто не звал, рязанцы им ничего не сжигали. Применима ли эта современная мораль при оценке событий в 13-м веке? Вполне, мне кажется. Уже ведь не питекантропы. То есть прозревающий своё национальное самосознание на столько веков назад монгол должен осудить этот средневековый империализм своих предков. И я не вижу причин им не осудить. Тем более, что монголы сейчас - буддисты. По-крайней мере до начала советского вляния треть мужчин-монглов была буддистскими монахами. Сжигать рязань ещё раз им в голову вряд ли придёт. Претензий на неё тоже не предъявляют. А вот насколько была бы обоснована такая претензия к покаянию - вопрос похожий, вроде формулирующийся только чуть иначе, но совершенно другой по ответу. Монголам в 13-ом-14-ом веках принадлежала чуть ли не вся евразия. Но где сейчас та Монголия?) монголы вернулись туда, откуда они "вышли", но "вышли" они ,когда климат и растительность условия жизни там были намного лучше! Сейчас это жутчайший по суровости климат на планете. Монголы имели весь мир и потеряли всё. Если бы от России осталась пара-тройка областей, да еще с таким климатом, я бы никаких претензий к ней не имел просто из жалости. Вопрос был, конечно, не про Россию, а про Рязань. Но если рассмотреть Россию/СССР как полномочного представителя Рязани, то интересно еще вспомнить, что Монголия с начала прошлого века была верным членом соцлагеря ,фактически марионеточным государством, союзником и экономическим и военным, которая СССР-у и помогала и поглощала финансовую помощь. А главное - выполняла свою геополитическую роль - служила буфером между ним (СССР-ом) и Китаем. Так что СССР всё что хотел, с Монголии уже получил. *"вышли" в кавычках, потому что по большому счёту они там и оставались. Чингис-хан объединил племена количеством не более 100 000 человек. Такое количество людей не могло завоевать население в 100 млн. проживающее в разных сторонах света. Во время похода на Русь собственно тех монгольских монголов было по данным Гумилёва тысяч пять (разумеется на руководящих должностях) при войске тысяч в 200 (пусть он и занизил даже). Монголы очень сильно поднялись на том, что привлекали ополчение из завоеванных народов в свою военную машину и наёмников. Есть версии, что межусобные отношения русских этому очень помогали. Судя по всему, было много из тюркских покоренных народов. Впрочем, поход был очень представительный: монголы были из всех улусов, не только золотоордынцы. Кстати, письменность у них (у монголов) сейчас кириллическая, если верить википедии.
Исходное сообщение Galyshenka Все так, не спорю, каяться по крайней мере не помешает. Но почему только Раша?. Пусть прогрессивная Украина начинает, а Казахстан и особенно Грузия подхватывают. Или все не при чем? Все участвовали, ну да , они же Кремля боялись, трусишки, как-то все без их ведома и не их руками происходило. А сейчас все в одну сторону пальчиком показывают. Давайте быть честными, товарищи пацифисты. Покажите нам замшелым пример в покаянии, как показываете его в сексе. Получается Сталин и Берия не были грузинами, Хрущев и Брежнев-украинцами. Знаете, а мы, русские их тоже боялись, и кто виноват? Если все, так пусть ВСЕ и каются.Ты, наверно, знаешь, что были и не_трусишки, которые не боялись Кремля. И знаешь как они назывались и какими методами действовали? Но возьмем помягче вариант: Покаяние гдр-овцев заключалось в том, в частности, что они подвинули с работы бывших членов партии. Я бы у нас тоже подвинул многих старорежимщиков перекрашенных, да Украина отнюдь не прогрессивная страна. Кто такое сказал? Не я. Вообще-то правопреемником СССР является именно Россия. Остальные страны получили редкую счастливую возможность считать себя ни при чём. Не совсем справделиво, но психологически для многих спасение. А Йосиф Виссарионович, кажется, говорил по этому поводу: "Правитель принадлежит тому народу, которому он служит." В СССР был такой суперэтнос, наднарод: советский. И Сталин был советским человеком, и Хрущов и Брежнев. Если и были в них какие этнические черты, то они не доминировали над суперэтническими. Их боялись не за то, что они грузины или украинцы.) Каяться-то должны все, но это же как-то должно зависеть от меры вины.
Исходное сообщение Human_machine Вот она какая, советская эротика...самая поездатая в мире..)
Исходное сообщение старая_nester Nikogdaver, так, то есть Монголия может не каяться, потому что получила по шапке от истории. а СССР по шапке от истории не получил? да от него рожки да ножки остались. что же вы всё пинаете дохлую лошадь? Украина, отсоединившись, почему-то отряхнула прах Союза со своих ног и считает себя абсолютно непричастной к его деятельности. но это же заблуждение. украинское правительство каялось за голодомор? не памятниками, а "простите, люди добрые, мы так больше не будем"? именно "мы"? да то, что вина полностью перекладывается на Россию - не на Союз, заметь, а на Россию, - главное доказательство того, что Украина тут вообще ни при чём. двойная мораль, а? а главное - я никак не могу понять, как должно выглядеть это покаяние. это или дела, которые ты сбрасываешь со счетов за их мизерностью и несистемностью, или декларация на красивой бумажке с обращением ко всем народам бывшего Советского Союза. и такая бумажка будет убедительной? да ни в жисть. тогда как же должно выглядеть покаяние?Ничего подобного. ответ был - да, должны каяться монголы и на уровне личного осознания и если официально от них потребуют - тоже. А что, кто-нибудь требует, а монголы упираются? Ведь именно требовать от них я посчитал странным. Я только не пойму, почему нужно начинать именно с событий тысячелетней давности? Если бы все события хотя бы 20-го разобрали... Россия - правопреемник СССР. Ряд завоеваний, спортивные достижения, долги, активы за границей - всё за ней признается. Ну и грехи, получается, тоже. УНР была завоёвана. Власть была жёсткой центральной. Поэтому не "мы", а "они". "Мы" виноваты в том, что не дали этой власти достойный отпор. Но. Украине тоже, увы, не удалось полностью отряхнуть прах союза духовно, морально, только юридически. Я и не говорю, что Украина безгрешна, но она заражена. Как должно выглядеть покаяние - оно должно быть и бумажкой и искренним, что может выражаться в дальнейшей политике и в чисто кухонных разговорах. Разрабатывать для России комплекс мер, начиная от того, кто сколько и куда лбом должен удариться, сколько кому и каких памятников и до уроков в школе я не буду. Тем более я думаю, что поздно, и тем более, что у меня другой план.) Я и так уже чувствую себя как минимум папой римским. )
Исходное сообщение Абелюза_Мамай Я так понимаю, Nikogdaver упорствует и троллит массы не правды ради, а для подобия раскрутки, дабы к нему на огонёк лишних 60 человек заглянуло. Хз зачем и как, но скучно жеУпорствую здесь не только я) А ты, Чапай, на
Исходное сообщение Lera_Lera Ник, Абелюза тебя уделал. Не сопротивляйся."остолбеней!" (Ролинг) :)
Упорствую здесь не только я)Так на то он и спор, что все упорствуют))
А ты, Чапай, статистику мою посмотри!Вас понял :) У меня этот счётчик резалкой рекламы как-то сам собой вырезается, я и забыл как-то про него.
Исходное сообщение Абелюза_Мамай Так на то он и спор, что все упорствуют))ну да.. спорствуют-упорствуют.)
Исходное сообщение Lera_Lera Nikogdaver, Есть у меня предположение, что людям, населяющим РФ вообще нет никакого дела до того, что о них думают мифические обиженные народы. Им также нет дела до того, чьим правопреемником эти народы счиают Россию. Проблема России не в отсутствии покаяния каждого отдельного гражданина, а в том что граждан этих становится всё меньше и меньше, с каждым годом. Этнос вымирает. И вовсе не оттого, что не покаялся за Катынь.А от чего же вымирает? Вот у меня постоянно на слуху вертится "если не покаетесь(не помиритесь), все так же погибнете."
Исходное сообщение Lera_Lera А вот, прочти кстати ) http://www.odnako.org/blogs/show_20166/парадокс очерчен хорошо!
Исходное сообщение Nikogdaver Исходное сообщение Lera_Lera Nikogdaver, Есть у меня предположение, что людям, населяющим РФ вообще нет никакого дела до того, что о них думают мифические обиженные народы. Им также нет дела до того, чьим правопреемником эти народы счиают Россию. Проблема России не в отсутствии покаяния каждого отдельного гражданина, а в том что граждан этих становится всё меньше и меньше, с каждым годом. Этнос вымирает. И вовсе не оттого, что не покаялся за Катынь. А от чего же вымирает? Вот у меня постоянно на слуху вертится "если не покаетесь(не помиритесь), все так же погибнете."Вымирает оттого, что костьми лёг на 45 миллионов человек больше, чем, всякий другой этнос... В свете таких жертв никакого покаяния быть не может вообще. Люди с такой памятью наоборот будут думать, что весь оставшийся мир перед ним должен покаяться. И ты совершенно напрасно отделяешь себя от всех нас. Понимаю, это твоя проблема самоидентификации и всё такое Но Украина не будет государством. Никогда. Так что вымирать тебе придётся вместе с нами.