Удивительно, но у детской иллюстрации в России есть точный год рождения - 1925 год. Именно в этом году был создан отдел детской литературы в Ленинградском государственном издательстве. До этого книги с иллюстрациями специально для детей не издавались. Мы с детства любим книжки с яркими и цветными иллюстрациями, но мало кто знает имена художников, которые создавали это волшебство и иллюстрировали популярные сказки и истории. А ведь им хочется сказать "спасибо" за наше цветное детство! :)
ELLF.ru предлагает познакомиться с некоторыми из художников. Сейчас вы точно скажете "О! Я помню этот рисунок!". А теперь вы ещё будете знать, кто этот рисунок создал :)
[показать]Пожалуй, самый известный детский художник-иллюстратор, а также автор книг для дошколят. Все наше поколение выросло на его книжках. Его рисунки, на первый взгляд, неброские, но очень добрые. В них полностью отсутствует агрессия, как и в самих сказках Сутеева.
[показать]
“Разные колеса” Сутеев

Отец Умы Турман – профессор Колумбийского университета, буддист, близкий друг Далай-ламы и один из главных мыслителей планеты. 
Мы это чувствуем, когда включаем радио, а из него доносится наша любимая песня, или когда спокойно сидим и слушаем шум дождя.
[700x524]— Я всегда говорю серьезно, поэтому слушай и запоминай: в тридцатых годах Бухарин как-то спросил академика Павлова, как надо расценивать смерть человека в 70-летнем возрасте? И тот ему ответил, что если человек уходит из жизни в семьдесят, то это надо рассматривать как смерть младенца. Тогда Бухарин спросил академика про более солидный возраст про смерть в 150?
[699x527]
[показать]Издревле в славянской культуре существовало множество различных обрядов, некоторые из которых перешли и в современную культуру.
Например, ритуал, в котором применяется древнее волшебство смотанных нитей.
А у нас все хорошо!
Привычка ежедневно читать новости и статьи на социально-политические темы; в конце концов сделала свое гнусное дело. Я начала бояться новостей, кишащих в сети. Катастрофы, страшные предсказания неизменного конца именно в нынешнем году (и так из года в год), очевидная власть масонов или рептилоидов, убивающая еда и медицина, отравленные зубные пасты и хлеб консервирующий нас заживо. Жуть, мурашки по коже, страх неизбежного и тому подобные чувства; иной раз нахлынут на меня, как и было предусмотрено авторами подобных статей. А еще приписать сюда же родителей-убийц, наркоманов, беспробудных пьяниц и тунеядцев. Кроме прочего бесчинства чиновников и работников бюджетной сферы: вымогатели медики-учителя-воспитатели. Нищета деревень, безработица городов. Думается, как Русь матушка терпит эти бесчинства? А еще вопрос всепоглощает: как только мы несчастные жители российские массово не самоубились от этого беспросветного черного несправедливого мира?
А вот у нас, зато, все хорошо! Намеренно не укажу своего места жительства, потому как думается, многие граждане узнают именно свой регион.
На фоне страшных предсказаний преспокойно ходят гуси по улице
Не дождавшись конца света люди глядят в светлое будущие с непростительной самоуверенностью
Встречают коров с пастбищ
Высаживают цветы в саду и овощи в огороде, разводят домашних животных и о ужас! - Зная коварные планы верховных правителей мира сего продолжают размножаться!
А теперь серьезно. Я расскажу как живется нашей деревне. Мои родители, соседи вся родня да и я сама считаю нынешнею власть никчемной, нашего губернатора – личностью совершенно далекой от народной жизни, и на вечерних посиделках или постоялках (это когда соседи вечерами встречаются отдельными кучками по улице) я также как и он и ворчу, что, мол, развалили страну, колхоз и т.п. Однако ж если бы мы жили там, куда нас загоняет власть, мы бы точно самоубились. Но почему то мы выживаем. И честное слово живем припеваючи. Наша деревня расположена в равнине, где протекает множество рек и речушек; леса у нас негустые, степи бескрайние. Такие воли дают возможность нашим селянам жить, как говориться, на подножьем корме. Грибы, ягоды, рыба, дичь, все эти бесплатные радости прямо таки вынуждают селян приобретать в средства передвижения себе внедорожники. Удивляются соседние селяне -«Чуть л и не все жители на Нивах ездят». В детских садах и школах у нас нет бассейнов, интерактивных комнат, психологов и логопедов. Зато есть прекрасные работники. Это наши же соседки, с которыми мы вместе сажаем – копаем картошку, и меняемся рассадой. Думается им стыдно плохо работать, ведь они на виду у всего села. И так с каждой профессией. Медсестры и врачи у нас самые сердечные, многие совершенно бесплатно ходят делать уколы стареньким бабушкам, ветеринары сами ходят по домам лечить животных. Работники культуры также наведываются чтоб оповестить об очередном собрании сельчан. У нас есть большой (по нашим меркам) магазин одежды где вся деревня и одевается, Кстати, по очень приемлемым ценам, а товар обменять можно хоть через неделю! Наши кассирши не лаются с покупателями, а в больницах нет очередей. Нам не за чем ездить в областной центр. Все что необходимо покупается здесь. А что нельзя или дорого купить, делается вручную. Поэтому у нас, что не двор то мастер – кто печи кладет, кто мебель делает, кто трубы варит, кто шьет-вяжет-вышивает. Разве перечтешь все таланты каждого двора. Причем хозяин дома мастер на одно дела, хозяйка умелица в другом, а дети совершенно новое ремесло освоили! Чудно и ладно жить у нас! Каждый двор, словно маленькая усадьба! Земли вдоволь вот и расцветает хозяйство. Домища построенные еще дедами – прадедами стоят, словно вросли в землю. Оттого наверно и люд у нас такой славный, что почитают свою землю и дома свои и Родителей своих. Тут у нас истории не человека а семьи и рода. Человек стыдиться своих проступков, уважает ближнего, стареется жить как все и трудиться как все. В этом наверно секрет благости нашей деревни. И таких мест по России тьма-тьмущая и не грозят нам ни катастрофы, ни столпотворения, ни все те беды, что пророчат нам СМИ. А подлых людей на Руси все-таки меньше, поэтому жить можно!
*Чтобы успешнее находить грибы и ягоды, при входе в лес нужно воткнуть в шапку или платок маленькие веточки от трёх различных деревьев, а в карман положить три разнородные травинки.
* Если молодое дерево беспричинно усохло, то им нельзя пользоваться ни для какой надобности, так как оно усохло от колдовства, с помощью которого на дерево была переведена болезнь какого-то человека, и одно прикосновение к такому дереву может передать болезнь. Только тогда прикосновение к такому дереву станет безопасным, когда с него спадут кора и сучья.
* Если в доме есть девушка-невеста, то нельзя держать цветок олеандр, иначе девушка не выйдет замуж.
* Цветы, в горшках подаренные, расти не будут, если за них не дать символический выкуп. Растение, просто оставленное в чужом доме, считает себя здесь чужим, а если его купили, понимает, что у него новый хозяин появился.
* Если больной человек посидит на свежем осиновом пне, то пень заберёт его болезнь.
* При бессоннице ребёнка надо положить ему в колыбель веточку осины.
* Если под берёзу вылить воду, оставшуюся после купания больного ребёнка (или просто снести к ней дитя, особенно девочку), то болезнь перейдёт к дереву.
* Цветы мелиссы привлекают всеобщую любовь к тому, кто носит их на теле.
* Одолень-трава наделена свойствами охранять людей, едущих в иные земли, от разных бед и напастей.
* Кто любит миндаль, тот и жену любит.
* Вещи из дуба укрепляют положение в обществе их обладателя, способствуют росту его авторитета. Украшения из дубовой древесины придают весомости словам носящей их женщины. Подобранные на счастье жёлуди помогают профессиональному росту, оберегают от финансовых кризисов.
Женщины, развешивая на ветвях дуба бусы из желудей, просили: «Дай нам, великий, силы рожать так легко и обильно, как ты рожаешь своих детей».
* Подсолнухи, высаженные перед окнами, оградят от мелких и крупных неудач. Цветы подсолнечника в вазе считаются символом благополучия и мира в семье, очищают дом от негативной энергии. Нежареные семечки подсолнуха издавна насыпали у порога, чтобы уберечь себя от порчи.
* По некоторым поверьям, берёза связана с нечистой силой и иногда считается зловещим деревом. Так, говорят, будто она, посаженная близко к дому, вызывает женские болезни у его обитательниц.
* Для того чтобы уберечь новобрачных от порчи, им в карманы кладут кусочки коры ольхи.
* Корень лилии при ношении на шее способствует привлечению любви.
* В некоторых местностях по сей день существует обычай: молодые после венчания, выйдя из церкви, идут к самому старому дубу и три раза объезжают вокруг него. Считается, что эта церемония способствует укреплению брака.
* Чертополох даёт успокоение тоскующим об ушедших в загробный мир близких родственниках. Поставленный в изголовье кровати, он защищает от ночных кошмаров.
* Выросший в саду барвинок обязательно принесёт счастье хозяину дома, а помещённый в букет — неизменную любовь.
* Плющ держать — мужа потерять.
* Кактусы в доме к пьянству главы семьи.
* Не цветёт растение дома – не будет денег в семье.
* Когда хозяйка угощает кого-нибудь своими овощами в огороде, она не должна выбирать, а подать первый попавшийся, иначе прекратится рост всех овощей.
* Говорят, что «личность, помазанная соком цикория, весьма становится способной обрести благосклонность высокопоставленных персон».
* Если цветок, особенно подаренный, засох, значит, он отвёл болезнь или неприятность.
В народной традиции Науз состоит из узлов, завязей, или одной или более привесок, надеваемых и носимых на шее.
Привески эти издавна в обычае состояли из корней, трав, металлов, тканей и т.д...
В Наузы вкладывается сила Природы и рождение такого оберега получается от заряда вложенной души и части сознания Творящего. (позже в статье будет сказано как совторить заряд).
В эпоху двоеверия в оберегах стали носить ладан, отсюда пошло название «ладанка».
Сами по себе наузы имеют могущественной предохранение от демонов, колдунов, порчи, сглаза.
Завязывая узел человек заключает СОЮЗ, это может быть союз на Здравие, на Рождение, на Оберег второй половины и т.д…
Сама по себе ОСНОВА НАУЗА это ЗАВЯЗЬ!!!
А что такое завязь?
Это то, что дает рождение, то есть начинает быть, сбываться, творим в наузах ВЕЩАНИЕ!
Вещание сердцем, душой. Мы говорим миру о своей Воле, вплетая это в НАУЗ.
Отсюда нужно правильное расположение духа, настроение, состояние покоя, чтобы науз был сильнодействующим.
Надо отметить, что Оберегу важно доверять, тогда он защищает, восприять его означает впитать его силу.
С чего лучше начать?
Выносить науз в мыслях, то есть понять, что вы хотите.
Сознание должно быть очищено. Начиная вязать узел важно не то, какую он будет приобретать форму, а то, какая часть созннаия и энергетики в него закладывается!
ЗАТЯГИВАЯ УЗЕЛ мысленно воспроизводите ЦЕЛЬ. Это и есть Вещание своей Воли.
Форма слова зависит не от правильности звука, слова, а от душевной чистоты. Посему мысленно творите союз с той силой, силами, духами, которыми вы и заключаете ЗАВЕТ.
Ясно, что цель должна быть Естественная, природная, состоящая из жизненных целей.
Я обычно делаю ТРИ узла на оберег, можно и больше, но это уже как каждый сам себе думает, чувствует.
Хочу заметить, что Оберег нужно посвятить Стихиям.
Это важная часть традиции.
Так как тела человека состоят из всех составов Богомирья, то они нам Родня.
Посему наузы скрепляются Союзом Родовичей.
В доме делается это так.
Омыть Водой, провести над Огнем (над свечой), предать Земле (посыпав солью) для силы и высушить - что есть Ветер.
Вот собственно и готов наш первый науз. ))
Заговор на Стихии:
Очисти Вода, Освяти Огонь,
Напитай Земля силою, оживи дыханьем жизни Ветер.
Удалите Родные всю зависть и злобу.
Защитите от болезни да хворобы.
Чтобы чистым был, да добро хранил!
Славна Сила Обережная, Славна Вязь Волошебная!
Гой!
Есть в нашей земле таинства, которые всяк добрый человек понимает, но в пустом разговоре их не коснется. Я расскажу. Немного.
Триглав
Через века дошло до нас сияние тайны Триглава. Доступна она лишь живому сердцу, открытому богам и миру.

[показать]Иногда для Пушкина эпиграммы были лишь шалостью — он не всегда понимал, как глубоко могут ранить его слова.
Но чаще это была продуманная литературная месть и тут уж поэт отлично знал, что делает.

[показать]Рано или поздно, в молодом или старшем возрасте большинство людей задумывается о смысле жизни.
[700x453]Знакомьтесь, это – Арахни. Она кокетлива, хозяйственна, и отличная ткачиха.
Если вы возьмете ее себе в журнал и отнесетесь к ней уважительно, Арахни сплетет паутинку, в которую будет попадаться то, что вам действительно нужно. Нужные люди. Нужные деньги. Нужные связи. Нужные возможности. Арахни никогда не ошибается.
[показать]
[показать]
Интересное:
Японские фонарики
Фото на конкурс
Кот учит
[показать]
[показать]Да и то правда: эти два имени, каждое из которых замечательно в отдельности, в контексте литературной истории несовместимы, полярно различны и по методу изображения действительности, да и — чего греха таить! — по степени писательского дарования. Но ведь и Ян Неруда, автор приведенной выше цитаты, так же ясно представлял это различие, и, тем не менее, поставил в один ряд классика русской прозы и классика научной фантастики. На самом деле — обоснованно, ведь степень популярности этих двух писателей была равнозначной, в 60-80-е годы ХIХ века Тургенев и Верн — одни из самых популярнейших авторов Европы. Раз уж мы заговорили о Жюле Верне. Сам Иван Сергеевич, между прочим, более чем высоко ценил творчество французского фантаста, о чем свидетельствуют и слова Л.Н. Толстого (тоже большого поклонника творчества французского фантаста), услышанные в 1891 году известным физиком А.В. Цандером в Ясной Поляне: «…Послушали бы вы, с каким восторгом отзывается о нем (о Ж.Верне. — Е.Х.) Тургенев! Я прямо не помню, чтобы он кем-нибудь так восхищался, как Жюль Верном». В свою очередь и французский фантаст неизменно называл Тургенева в числе своих самых любимых авторов. [показать] Евгений Брандис "Рядом с Жюлем Верном" Книга о его творческом подвиге французского писателя предназначена тем, кто увлекается Жюлем Верном сегодня или увлекался вчера. читать скачать |
[показать]