Это может и уже немножко не актуально, но на будущее пригодится! Я когда увидела эту красоту, аж ОБАЛДЕЛА...Ну какой всё таки надо быть хозяюшкой-умничкой, чтоб делать такие вкусняшки!!!
Потом смазываем водой все основание и сверху кладем отложенный круг. Надавливаем, чтобы хорошенько приклеилось.
Таким же образом делаем вторую корзиночку, только дуги приклеиваем на большем расстоянии друг от друга. Украшаем цветочками, слепленными из этого же теста.
Праздник Светлого Христова Воскресения - Пасха - главное событие года для православных христиан, самый большой православный праздник. Слово «Пасха» пришло к нам из греческого языка и означает «прехождение», «избавление». В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства дьяволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам вечная жизнь. Воскресение Христово - это основа и венец нашей веры, это первая и самая великая истина, которую начали благовествовать апостолы. Нигде в мире так светло, радостно, трогательно и сердечно не празднуется Воскресение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, как в мире православном. Пасха для нас – главный праздник. И прийти к ней надо просветленными, умиротворенными, в чистоте помыслов и дел.
В 325 году Первым Вселенским Собором был установлен день празднования Пасхи. Обычно празднование православной Пасхи выпадает на период с 4 апреля до 8 мая по новому стилю. В этом году Пасха приходится на 4 апреля.
Последняя неделя перед Пасхой называется Страстной. В это время вспоминают события последней недели жизни Иисуса Христа с того момента, как он вошел в Иерусалим, и до того дня, когда он был распят на кресте и воскрес на третий день. Особо выделяют последние дни Страстной недели: Великий Четверг (как день духовного очищения, принятия таинства), Страстная Пятница (как еще одно напоминание о страданиях Иисуса Христа) Великая Суббота – день печали, и, наконец, Светлое Воскресение Христово. Пасхальная Светлая седмица в 2010 году выпадает на период с 4 по 10 апреля.
К дням Великой недели приурочено множество обычаев и ритуалов.
Пасхальные приметы и обычаи
Наши предки свято верили, что пасхальные дни – вещие дни и примечали все до тонкостей. Считается, что события, происходящие на Пасху полны особого божественного смысла.
1. Ребенок, родившийся в Пасхальную неделю, или, тем более, в Пасху, будет не только удачлив и отменно здоров, но и достигнет высоких чинов.
2. Смерть в Пасху – это особый знак. Человек, скончавшийся в этот день, Богом отмечен. Его душа сразу устремится в рай, ко святым угодникам. Хоронят покойного с красным яичком в правой руке.
3. Если на святой неделе дожди – хорошо хлеба уродятся.
4. Если собаки на Пасху развылись, ждите нешуточных неприятностей. Говорят, в военные годы такое всегда бывало.
5. Хорошо на Пасху (и во всю Пасхальную неделю) покататься на качелях. Это ритуал овевания. Говорят, все грехи сдувает.
6. В Пасхальную неделю нужно принести воды из колодца (или хотя бы налить ее из крана) и окропить ею комнаты. Особенно тщательно – детскую. Таким образом изгоняются грехи, дурные мысли, злые наговоры.
7. Если ваш малыш медленно развивается, на Пасху поводите его босиком по деревянному полу. И зубки быстрее прорежутся, и ножками скорее самостоятельно пойдет, и заговорит раньше.
8. Вербой, принесенной на вербной неделе, обмахивали детскую комнату, выгоняя тем самым напасти и хвори.
9. А если какая из барышень «засиделась в девках», то в Пасху, во время церковного служения, надо сказать такие слова: «Воскресенье Христово! Пошли мне жениха холостого!»
10. Считается, что в эти дни, до самого Вознесения Христова, сатана в аду лежит, не шелохнется. А Христос по земле ходит. Шуметь в эти дни нельзя. И пить до потери сознания – тоже.
[400x230]
Я человек верующий, но не особо воцерквленный, поэтому такие праздники как Пасха и Рождество для меня наполняються несколько иным смыслом. Для меня Пасха праздник памяти жертвеености отдельных людей ради человечества, Исус Христос для меня символизирует эту жертвенность, доброту, духовное величие. Кроме того это праздник победы добра надо злом, жизни над смертью, празник надежды. Праздник весны, пробуждения после зимнего сна. Кроме того из детства это ощущеия домашнего тепла, мы всегда большой семьей собирались у бабушки с дедушкой в частном доме, накрывали шикарный стол, в саду почти всегда к этому времени было зелено, яркое солнышко, солнечно, тепло... тоесть ощущение ДЕТСТВА И РАДОСТИ!
Очень хочу поздравить всех с этим Светлым праздником! Пусть чистые и светлые чувства наполняют вашу душу, и жизнь ваша будет согрета добром и теплом, пусть Господь будет с Вами! ХРИСТОС ВОСКРЕС!!! [699x499]
Ну а теперь как обычно немного из истории праздника, обычиях и традициях связанных с ним!
История праздника.
Древнее время
Пасха (Пе́сах) у евреев празднуется в честь Исхода из Египта. В память об этих событиях в Пасху предписывалось в Иерусалиме ритуальное заклание однолетнего ягнёнка мужского пола, без порока, которого следовало испечь на огне, и съесть полностью, не преломив костей, с опресноками (мацой) и горькими травами в семейном кругу в течение пасхальной ночи. После разрушения Храма в Иерусалиме, ритуальное заклание стало невозможным, поэтому иудеи в Песах едят только опресноки.
Раннее христианство
После Пятидесятницы христиане начали совершать первые литургии, по форме схожие с иудейской Пасхой, также как установленное Христом Таинство Евхаристии. Литургии совершались как Тайная Вечеря — Пасха страданий, связанная с Крестной смертью, и воскресением Христа. Таким образом, Пасха становится первым и главным христианским праздником, обуславливая как богослужебный устав Церкви, так и вероучительную сторону христианства.
Первоначально смерть и воскресение Христа отмечались еженедельно — пятница была днём поста и скорби в воспоминание страданий Христа («Пастырь Ермы», III,V:1), а воскресенье как день радости (Тертуллиан, «De corona mil.», гл.3). Эти празднования становились более торжественными в период еврейской Пасхи — годовщины смерти Христа. Епифаний Кипрский полагал, что Пасха особым образом праздновалась у коринфян, так как апостол Павел писал им: «Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать (έοσταζωμεν) не со старою закваскою…» (1 Кор.5: 7). В малоазийских церквях, особенно евреями-христианами, в I век н.э. праздник ежегодно отмечался вместе с иудейской Пасхой — 14 нисана, так как и иудеи и христиане ожидали в этот день пришествие Мессии (Блаж. Иероним, Толк. на Мф. 25,6 — PL 26,192). Некоторые церкви переносили празднование на первое воскресенье после иудейской Пасхи, потому как Иисус Христос был казнён в день Пасхи и воскрес по Евангелиям в день после субботы.
Уже во II веке праздник принимает характер ежегодного во всех Церквях. В сочинениях ранних христианских писателей — в послании св. Иринея Лионского епископу Римскому Виктору, Слове о Пасхе Мелитона Сардийского, в творениях Аполлинария Иерапольского, Климента Александрийского, св. Ипполита Римского есть сведения и о праздновании ежегодного дня крестной смерти и Воскресения Христова. Из их сочинений видно, что первоначально особым постом отмечались страдания и смерть Христа как «Пасха крестная» — πάσχα σταυρόσιμον, pascha crucificationis, она совпадала с еврейской Пасхой, пост продолжался до воскресной ночи. После неё отмечалось собственно Воскресение Христово как Пасха радости или «Пасха воскресная» — πάσχα άναστάσιμον resurrectionis. В современном богослужебном Уставе сохранились следы этих древних праздников . Особенно это заметно в праздничных элементах служб Великих Четверга, Пятницы и Субботы и в структуре ночной службы в Неделю Пасхи, состоящего из минорной пасхальной полунощницы с каноном Великой Субботы, и из торжественно-радостной пасхальной утрени. Также на Уставе отразилась и древняя традиция празднования воскресной Пасхи вплоть до Вознесения.
В скором времени стало заметным различие традиций Поместных Церквей, особенно христиан в Ассирии, которые держались собственного календаря. Возник т. н. «пасхальный спор» между Римом, Александрией и церквями Малой Азии. Последние, названные четыренадесятниками или квадродециманами (от 14 числа месяца нисана), строго держались обычая
[300x272]
Не будем держать в секрете то, чем можно поделиться с другими. Творожная Пасха является неотделимой частью традиционного пасхального стола. Предлагаю рецепт Пасхи максимально простой, но в тоже время очень вкусной и...с секретом!
Вообще марморирование – дело ооочеееень увлекательное, можно даже сказать волшебное.. Я от этого процесса оторваться не могу.. очень завораживает.. как по волшебству опускаешь в воду белый предмет, а вытаскиваешь весь в чудных переливах.. и ни один рисунок не повторяется..
Вот что я нашла в интернете об этой технике: ««Искусство облаков» − так называли марморирование в Персии и Турции в XV в., где эту технику применяли в переплетном деле. В Европе эта техника достигла высокого уровня в XVII в. и, прежде всего, во Франции. Здесь декоративная бумага для форзацев и крышек переплетов обрабатывалась марморированием масляной краской, клейстером с красителями. Импровизационный характер той техники, бесконечное разнообразие декора и колористического решения открывает перед марморированием широкие перспективы. Перетеканием красок, своеобразными волнистыми контурами достигается неповторимое живописное целое, узоры не повторяются, а разнообразная фактура, смелая ритмизация, возникновение некоего условного пейзажа стимулируют фантазию зрителя.»
А еще если помните в советское время, во времена моего детства простые карандаши с таким рисунком были… ностальгия...
Незнаю как Вы, но я впервые такое встретила, безумная и красивейшая идея на пасху. Делюсь, возможно кто-нибудь решится осуществить такую же.
Тут фишка - не в декупаже: техника самая простая. Главное - то, что яйцо ажурное. Материал с венгерского сайта, естественно, на венгерском языке. Но, думается, и без описания все понятно. автор - Barkó Rózsa
***
Душе моя, ликуй и пой,
Наследница небес:
Христос воскрес,
Спаситель твой
Воистину воскрес!
Так! Ад пред Сильным изнемог
Из гробовых вериг,
Из ночи смерти Сына Бог
И с Ним тебя воздвиг.
Из света вечного Господь
Сошел в жилище тьмы,
Облекся в перст, оделся в плоть -
Да не погибнем мы!
Неизреченная Любовь
Всех таинств высота!
За всех Свою святую кровь
Он пролил со креста.
Чистейшей кровию Своей
Нас, падших, искупил
От мук и гроба, из сетей
И власти темных сил.
Христос воскрес, Спаситель мой
Воистину воскрес.
Ликуй, душа: Он пред тобой
Раскрыл врата небес!