Кирилл Мартынов в ЖЖ "novayagazeta" - Вечный доступ
[показать]Торжественно, в готической и напряженной атмосфере готовилась «вечная блокировка» Рутрекера государственными органами. Пользователи обменивались паническими сообщениями. Ломали головы, правильно ли поступили, когда проголосовали за отказ от выполнения требований правообладателей. Эти самые правообладатели русской попсы и лубочных русских сериалов потирали руки: теперь потекут к ним горы золота. Чиновники с важным видом рассуждали, что, дескать, ничего не поделаешь, закон есть закон, и он суров. А потому крупнейший в Рунете архив культуры, созданный обычными людьми, нужно уничтожить.
«Вечная блокировка» состоялась 25 января, и ничего не произошло.
Это цитата сообщения ovenca Оригинальное сообщение
Американский художник Will Barnet / Уилл Барнет (1911-2012)
Я улыбаться перестала,
Морозный ветер губы студит,
Одной надеждой меньше стало,
Одною песней больше будет.
И эту песню я невольно
Отдам за смех и поруганье,
Затем, что нестерпимо больно
Душе любовное молчанье.
А.Ахматова
[показать]
George Skaroulis - Fragile
 [показать] |
Как без тебя, как? |
 [показать] |
«Питаемся на две тысяч рублей в месяц»
Летом руководство объявило о ликвидации «АвтоВАЗагрегата» и сократило персонал на 1500 человек, не выдав людям ни копейки. Ближе к зиме сообщило, что с 1 марта 2016 года на биржу труда отправится оставшаяся часть коллектива. Весной число безработных в Тольятти увеличится. Хотя их и сегодня немало — 8300. Больше половины — женщины с детьми. Каждый двадцатый — инвалид.
«Нам не нужны пособия. Никто из уволенных не жаждет жить за счет государства или благотворителей. Об одном просим город, область, федеральный центр: верните семьям работу. Нельзя сохранить предприятие — дайте альтернативу, — говорит бывшая сотрудница «АвтоВАЗагрегата» Елена Славинская. — Ну что это? Меня с июня кормит дочь. Питаемся на две тысячи рублей в месяц. Должны за «коммуналку» 30 тысяч рублей. Чтобы расплатиться с банком, насилу оформили в городской администрации ссуду. Три года назад, до кризиса, я взяла кредит, думала: хоть в старости в квартире поживу, а не в малосемейке. И вляпалась, хуже некуда. Чиновники мэрии «посочувствовали» — выписали по 150 рублей в месяц. А мы должны выплачивать по 8 тысяч».
«У меня дочь ходит в школу с полиэтиленовым пакетом — рюкзак с осени не можем купить. Учителя ругаются, дети смеются, — признается коллега Славинской Людмила Егорова. — Подростки нынче жестокие. Не пожалеют. Что если загнобят девчонку? За плохонькую одежду, за нашу бедность. Сыну Сёмке пять лет. Игрушки просит и фрукты. Ему не понять, что у родителей проблемы, безработица. Он сказок про кризис не знает».
«И у нас дети: дочке Даше 11 лет, сыну — 5. Муж с лета без денег. Я тоже, — объясняет Ольга Сысовская. — Что едим? Кефир и хлеб. Остатки сбережений улетают на малышню: 3700 рублей в месяц за школу, 2900 за садик. То ходим, то дома сидим, когда платить нечем».
Позову смирительный отряд,
Пусть немедля мысли усмирят,
Пусть отучат эти обе две
Парами толпиться в голове.
Проходите, мысли, стороной,
По одной держитесь, по одной.
Впредь за нарушенье пустоты
Меры будут строги,
Меры будут строги,
Меры будут строги и круты.
Набухает и разрывается
Истончённая ткань холста,
И во все края выливается
Разноцветная пустота.
Можно вдоволь теперь потешиться,
Перепробовать все мечты
Под надзором её невежества
Многодеятельной Пустоты. - http://song5.ru
"Это сингл всего из двух песен - очень страшных, я бы сказала, песен. Если уж мирного сказочника окружающая действительность допекает настолько, что он начинает сочинять подобное, - значит, дело совсем швах. И речь вовсе не о политике и экономике - страшно за души человеческие. Но, может быть, еще осталась надежда, ведь есть у Кости и совсем другие песни..." - Екатерина Борисова
Всё началось с турникетов, дети,
С заборов, с решёток, с оград.
Время долго топталось на месте, дети,
А потом потекло назад.
Дракон воскрес на рассвете,
Обналичив себя в пивных.
Его молочные зубы пали, дети,
Но пришла пора коренных.
Когда придётся бежать, дети,
Бегите на голос души –
За дикой собакой Индиго, дети,
Мимо выжженной в прах межи.
Если каждый возьмёт колосок, дети,
Снова будет поле из ржи.
А мы уже в пропасти, дети,
Мы уже не избежим… - http://song5.ru
Всемирная армия джихада
История террора. Часть третья. Окончание. Начало в №5 от 20.01.2016, №6 от 22.01.2016
[показать]
Фото: Zuma / TASS
Они популярны там, где люди недовольны жизнью, а это почти весь Арабский Восток. Популярность фанатиков прямо пропорциональна беспомощности правительств. Ислам с его идеями равенства и справедливости — мощное оружие социального и политического протеста. Идеи халифата сравнивают с ранним коммунизмом. Халифат предлагает борьбу за будущее, за идеалы. Здесь оседлали главную идею марксистов — социальное равенство. И это очень привлекательно для тех, кто плохо живет.
Обещание создать халифат, то есть теократическое государство, которым управляет духовенство, — очень удачный лозунг. 1400 лет назад ислам ворвался на сцену мировой истории с невероятной энергией и масштабными амбициями. За короткое время правоверные создали огромную империю. И память об этом успехе живет.
Сегодня исламисты обещают исторический реванш. В их сердцах обида за то, что арабы оказались на обочине: Запад так вызывающе процветает, а они прозябают. Особый, исламский путь развития не принес успеха. Скрытые под землей богатства сказочно обогатили многие арабские страны. Но нефтедоллары породили не благополучное и процветающее общество, а привели к несвободе и дурному управлению."
История террора. Часть вторая.- http://www.novayagazeta.ru/comments/71534.html (на тот случай, если в ЖЖ эта запись пропадёт)
"Вечером в доме Вафы царила атмосфера праздника. Ее мать с улыбкой на устах раздавала соседским детям конфеты. Отпраздновать смерть молодой женщины собрались счастливые соседи и друзья. Они наперебой поздравляли родителей — ведь их дочь первой откликнулась на призыв президента Палестинской автономии Ясира Арафата. Именно в то утро он выступал в Рамалле перед женщинами:
— Вы — моя армия, которая сокрушит израильские танки! Вы — надежда Палестины. Вы освободите своих мужей и детей. Вы пожертвуете собой ради великой цели, как женщины всегда приносят себя в жертву семье. Дорога в Иерусалим ведет через самопожертвование.
Ясир Арафат первым использовал слово «шахид» — смертник — в женском роде. Он хотел, чтобы женщины стали смертницами. И Вафа Идрис, словно исполняя его волю, взорвала себя в иерусалимском магазине.
В окружении Арафата с волнением следили, какой будет реакция на теракт. В мусульманской традиции считалось, что не пристало мужчинам вместо себя посылать на смерть женщин. Но палестинцы так восторженно реагировали на теракт, так радовались смерти молодой женщины, что в окружении Арафата решили: они сделали сильный ход, предложив новое оружие джихада — женщин-самоубийц..
Но при этом никто из детей высшего палестинского руководства не стал смертником. Руководители боевых организаций обыкновенно объясняют это так: «Мы не выбираем, кому стать мучеником. Значит, Аллах не счел никого из наших детей достойными».
В реальности детей видных палестинских чиновников заботливо отсылают в Иорданию, Европу или Соединенные Штаты на учебу — подальше от опасностей. Руководитель боевой организации Марван Баргути, который отправлял юношей и девушек на смерть, вел себя крайне осторожно, не пользовался мобильным телефоном, не ночевал в одном и том же месте. Но израильтяне его поймали. Своего адвоката Баргути попросил:
— Первым делом скажи жене, чтобы она внимательно присматривала за нашими детьми, чтобы никто из них не вздумал стать шахидом."
(Заголовок, хоть и цитата, не взят мной в кавычки.Сознательно.)
Владимир Голышев ("golishev") - о "коллективной вине"
Который раз натыкаюсь в фейсбуке на торжествующую констатацию факта: "до 1931 года в СССР украинцев было больше, чем русских". И тут же дежурное "покайтесь, ироды!"
Я не буду торопиться с покаянием. Лучше продолжу констатировать факты.
1. Если украинцы - большинство, значит, во всех преступлениях СССР украинцы виноваты БОЛЬШЕ других народов, населявших это государство, созданное, как РАВНОПРАВНЫЙ СОЮЗ. В том числе, в Голодоморе, который придумали и организовали преимущественно выходцы с Украины (во главе с грузином Сталином), и на местах реализовывали почти сплошь местные деятели. Во всяком случае потомки раскулаченных крестьян Нечерноземья совершенно точно перед украинцами ни в чем не виноваты.
2. Если после 1931 года украинцы уже не большинство, то правление парня с Донбасса в вышиванке и парня из Днепропетровска с бровями (и у того, и у другого в метрике написано "укрaинец") для жителей РСФСР - оккупация. Не хотите передо мною за нее извиниться?
Насчёт "извинений" - конечно, шутка. :-))))
Никто не перед кем, ни за что (кроме ЛИЧНЫХ косяков), разумеется, извиняться не должен.
Просто, хотелось показать: насколько тупые недоразвитые животные - трепачи о "коллективной вине".
Чем они лучше Сталина, отправившего на ПМЖ в Казахстан и Сибирь несколько "плохих народов"?
Ничем. Ровно такое же говно.
Умер историк и политолог Георгий Мирский
[показать]Георгий Мирский родился в Москве в 1926 году, во время войны был санитаром в военном госпитале, затем был на трудовом фронте. Окончил Московский институт востоковедения, защитил кандидатскую диссертацию по новейшей истории Ирака, затем докторскую, посвященную политической роли армии в развивающихся странах. По совместительству был профессором МГИМО, где читал курс по проблемам развивающихся стран. Мирский являлся профессором кафедры мировой политики Высшей школы экономики и профессором программы российско-британской магистратуры по политической науке в Московской высшей школе социальных и экономических наук. Его труды, касающиеся взаимного влияния армии и политики в странах третьего мира, стали классическими. В последние годы исследовал исламский фундаментализм, палестинскую проблему, арабо-израильский конфликт, международный терроризм и ближневосточную политику.
http://www.newsru.com/russia/26jan2016/mirsky.html
Это цитата сообщения ovenca Оригинальное сообщение
Старинная роспись по шелку. Художник Ватанабэ Сэйтэй (Япония, 1851–1918). Цитаты из книг японских писателей.
[показать]
Era & Oliver Shanti - Queen Of The Blossoms
Чтобы сделать жизнь счастливой, нужно любить повседневные мелочи. Сияние облаков, шелест бамбука, чириканье стайки воробьев, лица прохожих — во всех этих повседневных мелочах нужно находить высшее наслаждение. Рюноскэ Акутагава
[показать]
Оригинал взят у "dochkin" в За сколько ты продался, выродок?(начало)
Иван Кульнев
Фото Виталий Грасс "Морок"
"Бывали хуже времена,
Но не было подлей"
День первый
Февраль 2015 г. После почти двухлетней паузы возвращаюсь в Россию. Поезд "Калининград-Адлер" везет меня в Воронеж, на родину…
Проводница - милая женщина, любопытно расспрашивает: откуда, куда, надолго ли. Разговор обо всем и ни о чем, но некоторые детали его врезаются в память, затем анализируются.
- У нас такая хорошая СТРАНА, такая хорошая!! А город у нас вообще замечательный. Ты же студент, говоришь? У нас в Калининграде тоже такие студентики хорошие мальчики и девочки. Все так хорошо, так замечательно, так замечательно! - скороговоркой, веруя в сказанное, словно заклинание, повторяет она как бы зазубренный текст.
Иронии и издёвки при этом нет. Все взаправду.
Дальше еще забавнее. На остановке детское лицо взрослой женщины с печальным видом меняется, и она рассказывает о том, что действительно волнует:
- Снова идут за баблом, - вздыхая, с опаской на лице.
- Кто идет?
- Да ревизоры! Вон, смотри. Контролируют, все ли в порядке. В прошлый раз пятихатку содрали. Прикинь, только за то, что ценник эржэдэшный слетел. И они на меня, что печенье, мол, не мое, что я им торгую. Ох, как достало все это!
- И часто такое бывает?
- Да каждый раз к чему-то придираются! Вон пассажирка какая-то забыла пакет с продуктами. Мы его держали поначалу. Думали, может, придет. А они там портиться стали. Мы их собакам и скормили. Через две недели она пришла за своим пакетом, да такой скандал закатила, жалобу на нас накатала. И что думаешь? Оштрафовали! Всегда какую-то пылинку найдут в вагоне, к чему-то придираются и из зарплаты вычитают. Ну, а что поделаешь? - разводя руками, негодует проводница.
Во время прогулки по перрону в Курске снова заводим разговор. На этот раз говорим об … угле.
- Я когда на Урал ездила, там такой уголь певучий, знаешь?! - все с более возрастающим энтузиазмом говорит проводница.
-
История террора. Часть первая.
"Первоначально члены «Фракции Красной Армии» не собирались убивать. Криминальные акты должны были служить провокацией, резким звонком будильника, выводящего из состояния летаргии погрязшее в потреблении общество. Но молодые люди быстро перешли эту грань и превратились в опасных уголовных преступников. Ульрика Майнхоф, Гудрун Энсслин и Андреас Баадер создали свою «Красную Армию» и ушли в подполье. Им предложили помощь палестинские террористические организации, которые располагали избытком оружия и денег и нуждались в политических союзниках. Европейские террористы не смогли бы ничего предпринять, если бы им не помогали палестинцы. Они учили их убивать, снабжали оружием и взрывчаткой.
Палестинские боевые организации создали мир, в котором мы живем, мир, где похищают пассажирские самолеты, взрывают автомобили, магазины, рестораны и кинотеатры, мир, в котором даже юная девушка может оказаться террористом-самоубийцей. Первый самолет палестинцы угнали в июле 1968 года. И с этого, собственно, и начинается история международного терроризма."
Оригинал взят у "novayagazeta" в Соблазн ощущать себя героем «священной битвы» слишком велик
[показать]
Фото: РИА Новости
Как православие пришло в российскую политику и в чем состоит проект «православной цивилизации». Как следует оценивать риски политизации церкви в духе имперского строительства и до какой степени политические взгляды верующих контролируются государством. Зачем представители РПЦ рассуждают о том, что русские созданы для войны. О феномене политического православия «Новой» рассказал исследователь проблемы, религиовед Борис Кнорре, доцент Высшей школы экономики.
— В России появилось множество людей, которые заявляют свои политические лозунги, опираясь на православие. Как это стало возможным?
— Политизированные группы, примыкающие к церкви, существовали в течение всех 90‑х среди церковно-монархических низов. Епископат тогда препятствовал этой политизации. Ключевое изменение произошло в 2004 году, когда будущий патриарх Кирилл, тогда митрополит, представил на Всемирном русском соборе так называемую доктрину православной цивилизации. Он фактически взял за основу мысль Сэмюэля Хантингтона из его работы «О столкновении цивилизаций» и заявил, что мы должны представлять собой одну из них. Православная цивилизация была представлена им как особое геополитическое образование, состоящее из стран, здесь я буду цитировать, «на формирование культур которых православие оказало решающее влияние — это Болгария, Белоруссия, Греция, Кипр, Македония, Россия, Румыния, Сербия, Черногория, Украина». С православной цивилизацией Кирилл также связал диаспоры, существующие по всему миру.
Это цитата сообщения natali_100 Оригинальное сообщение
Ion Carchelan. Moldovan country.
Художник Ion Carchelan родился в 1966 году в городке Ниспорень, Республика Молдова. Образование получил в Кишинёве, в Колледже искусств. Впервые участвовал в групповой выставке в 1997 году. Затем последовали выставки не только в Молдове, художник часто выставлялся в различных городах США. Также его работы были представлены во Франции, Италии, Австриии, Китае.
Работы художника находятся в коллекциях Молдавии, Румынии, США, Италии, Австрии, Турции, Германии, Венгрии, Голландии, России, Бельгии, Ирландии, Канады.
Про свою музыку "Everything Everything" говорят: "Можете себе представить, что Том Йорк присоединился к группе "The Futureheads". И играет песни "Destiny's Child" вполсилу, и в ускоренном темпе? Это во мы!"
"Такие люди, как Everything Everything, побеждают в олимпиадах благодаря нестандартному мышлению. Таким людям на голову падает яблоко, а из ванны выливается вода. Им удалось создать что-то очень необычное и при этом притягательное. Indie Rock, Indie Pop? Не, сильно просто и с короткими руками (не охватит всего). Experimental? Ну может быть. New Wave? Да нет, это New Wave of New Wave. Это инновация, хай тек, геометрическая прогрессия. Everything Everything ни на кого не похожи." - http://britishwave.ru/everything_everything
"...Нет у нас ни среднего класса, ни гражданского общества. Есть только народ. Нечто бессубъектное, бессловесное, несамостоятельное и неорганизованное. Мало кто может объяснить, что такое народ, но все на него ссылаются. У тех, кто зарабатывает на жизнь патриотизмом, принято о народе думы думать. Властям же без всяких славянофильских дум давно все ясно. Народ должен быть не сильно голодным, и народ должен быть гордым. Иначе может случиться бунт. Чтобы народ не бунтовал, нужно его подкармливать (но не сильно, чтобы «не зажрались») и показывать по телевизору разные победы. Однако, даже если власти совсем оплошают и бунт все-таки случится, ничего по сути не переменится. В крайнем случае показательно казнят кого-нибудь из бояр, а может, только сошлют, а потом тихо вернут обратно. Чтобы обуздать взбунтовавшийся народ, нужно взять человек 10 с площади, случайных, невиновных и беззащитных. И посадить. Эта сказка-быль выглядит бесконечной. Искатели другой жизни обычно просто бегут. В Литву и Запорожскую Сечь, доходили даже до Калифорнии и Харбина. Те, кто остается, либо погибают, либо привыкают..."
Борис Вишневский в ЖЖ "novayagazeta" - После авторитаризма
[показать]Во время демократической революции 1989–91 годов ее участники (в том числе и автор статьи) достаточно хорошо представляли себе, от чего в государственном и общественном устройстве они хотят отказаться.
От тоталитарной коммунистической системы, где правящая партия присвоила себе монополию на власть, идеологию, ресурсы и информацию. От государственного контроля над обществом. От политической и экономической несвободы. От цензуры и «выборов без выбора». От невозможности общества повлиять на решения властей, и других черт советско-коммунистического строя, который хотелось побыстрее отряхнуть со своих ног, как прах старого мира.
В неприятии прошлого мы вполне сходились — сложнее было с образом будущего: он тогда был чрезвычайно расплывчатым.
Это цитата сообщения красавицу_видеть_хотите Оригинальное сообщение
На улице сейчас, как у Пушкина.... и хочется лета. Художник Nadia Tognazzo
"Было так тихо, как только бывает в лесу зимою в безветренный день. Нависшие на ветвях пышные комья снега давили их книзу, придавая им чудесный, праздничный и холодный вид.
По временам срывалась с вершины тоненькая веточка, и чрезвычайно ясно слышалось, как она, падая, с легким треском задевала за другие ветви.
Снег розовел на солнце и синел в тени. Тихое очарование этого торжественного, холодного безмолвия, и мне казалось, что я чувствую, как время медленно и бесшумно проходит мимо меня..." (Александр Куприн "Олеся")
 |
 |
Невзоров: неприятие России
Это даже не неприятие, это отторжение.
Известный российский журналист дал обширное интервью агенству УНИАН.
Честно говоря, слушая Александра Глебовича на ДОЖДЕ, я воспринимал его пассажи как эпатаж - такой вот мрачный скептик в противовес веселому скептику Белковскому. Попахивало позой фрондера.
Но все оказалось намного серьезнее.
[520x420]Александр Глебович, почему у вас так сильно изменилось мировоззрение, ведь в начале 90-х вы активно выступали за сохранения Советского Союза, были в Приднестровье, Нагорном Карабахе и других «горячих» точках с прямым участием РФ, а сейчас категорически не поддерживаете боевиков Луганской и Донецкой областей?
В отношении империи у меня особый подход, больше, чем у кого-либо. Да, я был легионером империи и последним солдатом империи и, в отличие от всех, кто на эту тему сейчас болтает, я эту империю защищал и дрался за нее. Я делал все, чтобы она уцелела, но жизненный опыт мне показал, что нет ничего более хрупкого и бессмысленного, чем империя. Развалить ее сегодня в течение 2-3 месяцев не представляет никакого труда. Это нежизнеспособное образование. Поскольку я участвовал и в развале империи, и в различных госпереворотах, я знаю, с какой скоростью и легкостью это делается.
Daiva Staskeviciene родилась 13 июня 1968 года в Вильнюсе. После окончания художественной школы им. Justino Vienozinskio поступила в Вильнюсскую художественную академию на отделение сценографии, но уже после года обучения перешла на графическое отделение под руководством профессора Leono Lagausko, закончив со степенью бакалавра поступила в магистратуру под руководством профессора Juozas Galkus. В 2002 году получив степень магистра, стала членом Союза художников Литвы.
[показать]
Британская группа Kula Shaker анонсировала выпуск нового альбома под названием "K 2.0".
Пятая студийная работа коллектива увидит свет 16 февраля 2015 года.(Предыдущий диск "Pilgrim’s Progress" вышел пять лет назад)
Также группа представила первую песню с грядущего альбома, которая называется "Infinite Sun".
Bесной 2016 года в рамках европейского турне в поддержку "K 2.0" группа Kula Shaker посетит Россию, выступив со своими шоу в Москве (3 марта) и Санкт-Петербурге (4 марта).
(У группы есть страничка на ЛиРу))