Предлагаем вам описание, схемы и видеоуроки вязания очень красивой шали спицами под названием Харуни.
[700x393]
[700x523]Россия управляется непосредственно Господом Богом.
Иначе невозможно представить, как это государство
до сих пор существует.
Граф Миних
[показать]
Житие
Новые чудеса преподобного Сергия
Статьи о преподобном Сергии
Троице-Сергиева Лавра и другие храмы

[692x445]
[500x321]
[показать]
[500x688]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
|
Правильное сочетание цветов — одно из важных составляющих совершенного образа. Именно поэтому AdMe.ru решил поделиться шпаргалкой, с которой вы точно не промахнетесь при выборе одежды.
Розовый плащ
Акцент на красное
|
[показать]
[показать]
http://www.predanie.ru/media/ Предание.Ру - крупнейшая православная медиатека рунета
http://www.pravmir.ru/multimedia/ "Православие и мир" - мультимедиа
http://www.pravoslavie.ru/video/ Православие.Ru - видео
Публицист Егор Холмогоров – о том, почему некоторые мифы чересчур опасны для существования российской государственности.
«Без Золотой Орды не состоялась бы государственность Московского царства и в целом России, да и всей российской системы управления и государственности… Москва превратилась в мощный центр именно в золотоордынский период». Таким удивительным образом отчитал московские власти замглавы Совета муфтиев России Дамир Мухетдинов за то, что в День города на Красной площади ордынский период был показан как эпоха героической борьбы русского народа за независимость и национальное освобождение.
Самоотождествление одной из российских исламских организаций с завоеваниями средневековых монголо-татар, с учетом значения сегодня слов «исламское государство», выглядит довольно двусмысленно. Да и вообще, какое дело религиозной организации до Золотой Орды? Это полукочевое политическое образование изначально не было исламским государством, управляясь по законам Ясы язычника Чингисхана. Мало того, оно возникло на территории разрушенной и вырезанной монголами древней Булгарии, действительно бывшей одним из первых мусульманских государств на территории современной России. Лишь при хане Узбеке, правившем через сто лет после Батыя, Орда превратилась в мусульманское государство – одно из десятков в тогдашнем мире – и вскорости начало клониться к падению.
Если такие нотации читаются, причем с большой легкостью, то это, конечно, потому, что сама русская историческая наука на определенном этапе запуталась в трех соснах идеологии, а главное – мифологии евразийства. Литературный талант влюбленного в кочевников Льва Николаевича Гумилева привел к тому, что созданные его историческим воображением мифы стали восприниматься как исторические факты.
И вот некоторые сообщают, что древний Киев не имеет никакого отношения к России, а памятник князю Владимиру в Москве неуместен, а Улус Джучи, известный нам как Золотая Орда, и есть прообраз Великой России. Вместо исторической нации, сформировавшейся на Востоке Европы на славянской этнической и византийской цивилизационной основе с возможным прибавлением энергии северных мореплавателей, Россия оказывается лишь последним (до поры до времени) звеном в цепи степных евразийских империй.
Ничего, что кочевники нападали на Русь, сжигали дома и церкви, уводили пленников. Ничего, что столетиями кочевые набеги вынимали душу из русской равнины, пригоняя в Европу, Азию и Африку десятками тысяч рабов. Ничего, что именно борьба со Степью и конечная победа над нею составляли стержень русской истории аж до XIX века. Если нет родства – выдумаем его.
Когда в городе Минусинске выходит книга «Великий хан Батый – основатель Российской государственности», не сразу понимаешь, что автор не издевается и не иронизирует. А еще вопреки сотням археологических свидетельств, горам черепов и костей, обгорелым остовам домов на пространстве от Владимира и Козельска до Киева и Волыни утверждается, что никакого вреда Руси монгольское нашествие не нанесло.
Эти мифы всерьез опасны для существования российской государственности. Когда Борис Акунин заявляет, что «Русь вошла в состав китайской империи Юань», то не может не понимать, что кем-то это обязательно будет проинтерпретировано как «Россия была частью Китая». Между тем, перед нами плод обычного невежества: Золотая Орда вышла из подчинения восточным ханам в 1261 году, за 9 лет до завоевания ими Китая и создания империи Юань, тогда же и на Руси изгнали и перебили всех сборщиков налогов с Востока.
Мифом является и утверждение, что именно под властью Орды развилось русское централизованное государство во главе с Москвой, иначе его бы не было. Напротив, монгольское нашествие задержало становление русского централизованного государства под властью Владимирских князей.
В первой половине XIII века при Всеволоде Большое Гнездо и его потомках Владимир был центром обширного государства, не имевшего тенденций к дроблению. Его князьям подчинялся Новгород, и оставалось лишь распространить власть на юг, прежде всего – на Киев, выиграв соперничество у галицких властителей. Монгольское нашествие разгромило и разорило Владимирскую Русь. После нашествия началось её дробление на десятки уделов, владельцы которых, подзуживаемые ханами и
"Как легко и быстро теряешь то доброе, что с таким трудом и так долго приобретаешь! Учишься быть терпеливым, но вот, сорвался раз, другой, третий… И нет уже, кажется, в тебе ничего от этой добродетели, посредством которой заповедовал Господь спасать душу свою. Стараешься быть прилежным и усердным в молитве, приобретаешь навык к ней, но потом расслабился, не исполнил правило однажды, дважды, трижды… И уже не можешь себя снова заставить встать вовремя на молитву, и все ищешь какие-то оправдания да отговорки, почему не сейчас, а после. После же вообще не молишься, засыпаешь и спишь тревожным сном человека с обремененной совестью. Стремишься жить внимательно и собранно, быть по отношению к себе строгим и взыскательным, но под влиянием минутного настроения поддался малодушию, саможалению, впал в нерадение, оставил на какое-то время наблюдение за собственным сердцем, ежевечернее испытание совести… И словно разбитый параличом инвалид, оказываешься потом не в силах собраться, духовно истрезвиться, а все пребываешь в каком-то разобранном, подавленном состоянии. И немало проходит дней, прежде чем удается с помощью Божией вновь придти в прежнее устроение, немало проливается пота, а подчас и слез. И так постепенно познается опытно истина: как бы ни хотелось порой «отдохнуть» от подвига, оставить его хоть ненадолго, не будет от этих «каникул» пользы, потому как слишком дорого они обходятся душе."
Игумен Нектарий (Морозов)