• Авторизация


БЕРЕЧЬ ВСЕ ЖИВОЕ. Роси Филип Капло. Часть четвертая 22-11-2012 23:00


Пища для размышления:
что знаменитые личности говорили об употреблении мяса и страданиях животных

Джереми Бентам (1748–1832, английский философ, экономист и правовед):

Придёт тот день, когда все представители животного мира обретут те неотъемлемые права, нарушить которые посмеет лишь власть тирании... В один прекрасный день мы осознаем наконец, что количество конечностей, качество меха или строение позвоночника не есть основания, достаточные для определения судьбы живого существа. Что же ещё может служить критерием для определения той черты, которую нам не дозволено переступать? Может это рассудок или осмысленная речь? Но тогда взрослая лошадь или собака — куда более разумное и коммуникабельное существо, нежели младенец, которому день, неделя или даже месяц отроду. Допустим даже, что реальность была бы прямо противоположной, но что это меняет в конце концов? Вопрос ведь не в том, могут ли они рассуждать? Могут ли они говорить? Но в том, способны ли они страдать? (“Принципы морали и законотворчества”)


Анни Безант (1847–1933, английский философ, гуманист и общественный деятель, активная участница освободительного движения в Индии):

Потребители мяса ответственны за всю ту боль и страдания, что проистекают из мясоедения и обусловлены самим фактом употребления живых существ в пищу. Не только ужасы скотобойни, но и предшествующие им пытки транспортировки, голод, жажда, нескончаемые муки страха, которые эти несчастные создания обречены сносить ради того, чтобы утолить гастрономические прихоти человека... вся эта боль ложится тяжким бременем на род человеческий, замедляя, тормозя его прогресс и развитие...


Будда Шакьямуни113 (563–483 гг. до н.э.):

Во имя идеалов добра и чистоты Бодхисаттве надлежит воздерживаться от употребления в пищу плоти умерщвленных животных, рождённых от семени, крови и тому подобного. Во избежание устрашения животных и освобождения их от оков ужаса, Бодхисаттва, стремящийся к обретению сострадания, да не вкушает плоти живых существ... (Ланкаватара-Сутра)


Леонардо да Винчи (1452–1519, итальянский живописец, скульптор, архитектор, инженер-изобретатель и учёный):

Воистину человек — царь зверей, ибо какой ещё зверь сравнится с ним в жестокости. Мы живём за счёт убийства других: мы — ходячие могилы!

(“Романс Леонардо да Винчи”, Д.С. Мережковский)

С ранних лет я избегал есть мясо и верю, что настанет время, когда люди, подобные мне, будуть смотреть на убийство животного так, как они теперь смотрят на убийство человека. (“Записки да Винчи”)


Диоген (412?–323? гг. до н.э.; греческий философ):

Мы можем с таким же успехом поедать человеческую плоть, как мы делаем это с мясом животных.


Ралф Уолдо Эмерсон (1803–1883, американский эссеист, философ и поэт):

Вы только что отобедали; и как бы тщательно ни была скрыта скотобойня от вашего нечаянного взора, сколько долгих миль ни разделяло бы вас — соучастие налицо.


Мохандас Ганди (1869–1948, лидер и идеолог индийского национально-освободительного движения, видный общественный и политический деятель):

Показателем величия нации и уровня нравственности в обществе может служить то, как её представители обращаются с животными.

Я не рассматриваю плоть умерщвленных животных как необходимую для нас пищу. Напротив, я убеждён в том, что для человека неприемлемо употреблять мясо в пищу. Мы заблуждаемся в своих попытках копировать низших животных, на деле превосходя их в развитии.

Единственный способ жить — это давать жить другим.

Защита коров для меня является одним из самых замечательных явлений во всей человеческой эволюции, так как это выводит человека за рамки особей своего вида. Корова для меня символизирует весь животный мир. Человек, через корову, призван понять своё единство со всем живым... Корова — это песнь жалости... Защита коров символизирует защиту всех немых тварей господних... Мольба стоящих ниже нас на ступенях эволюции бессловесна, и в этом её сила.


Иисус (3 г. до н.э.–36 г. н.э.):

И плоть умерщвленных тварей в теле его станет его собственной могилой. Ибо говорю я вам истинно, тот кто убивает — убивает себя, поедающий плоть убиенную — вкушает от тела смерти.

(Эссинское евангелие мира)


Франц Кафка (1883–1924, известный австрийско-чешский писатель):

Теперь я могу смотреть на вас спокойно; я вас больше не ем.

(так сказал писатель, любуясь рыбами в аквариуме)


Джон Харви Келлог (1852–1943, американский

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
БЕРЕЧЬ ВСЕ ЖИВОЕ. Роси Филип Капло. Часть третья 22-11-2012 23:00


Часть третья

ПРИЛОЖЕНИЯ


1. Протеиновый вопрос: много шума из ничего

Вне всякого сомнения, наиболее существенным препятствием для тех, кто морально готов расстаться с мясом, является глубоко укоренившийся страх, что вегетарианская диета не способна обеспечить потребление необходимого количества протеина (термины “белок” и “протеин” являются синонимами — прим. пер.) и других питательных веществ. Таких людей, как правило, преследуют воспоминания о строгом учителе биологии в старших классах, учившего, что в сбалансированной диете должны быть представлены все виды продуктов, включая богатые белком “мясо и рыбу”. При нынешнем положении вещей, когда из 125 медицинских институтов в США лишь 30 имеют программы по диетологии, советы несведущих в данном вопросе врачей зачастую лишь добавляют тревог. Как бы то ни было, результатом последних исследований в области диетологии явилось то, что популярный миф о незаменимости мяса и рыбы в качестве полноценного источника протеина был лишён всякой научной основы, если можно говорить о том, что он вообще когда-то таковую имел.

Каковы же реальные потребности нашего организма в протеине? Оценки различны, но одним из самых высоких показателей является “Рекомендованная дневная диетическая норма” (далее РДН), установленная Советом по пищевым продуктам и питанию при Национальной Академии наук США. (“Протеин, — замечает Карл Пфайфер, доктор медицинских наук и философии, — это пожалуй один из тех немногих пищевых компонентов, нашу реальную потребность в которых РДН не занижает”.72 По состоянию на 1973 год Академия наук приводит следующие (обновлённые) данные рекомендованных ежедневных норм потребления: 44–56 граммов для взрослых мужчин, 44–48 граммов для взрослых женщин (76 граммов во время беременности, 66 граммов в период кормления грудью) и 23–36 граммов для детей и подростков.

Доктор Генри Шерман из Колумбийского университета, на протяжении 32 лет проводивший мониторинг уровня азотного баланса (тест, наиболее часто используемый для определения достаточности протеина) у 109 пациентов, в результате заключил, что потребление 1 грамма протеина на 1 килограмм живого веса человека обеспечивает для взрослого человека ситуацию гарантированной достаточности в диапазоне 50 – 100 процентов (этому будет соответствовать минимальная норма потребления в 35 – 47 граммов.73 В более поздних исследованиях были получены результаты, свидетельствующие даже о более низком минимальном пределе.

Весьма показательным является сравнение (даже относительно высоких) требований РДН по протеину и показателей содержания того же протеина в растительной пище согласно последним исследованиям. Эксперимент, проведённый в Гарвардском Университете в 1954 году показал, что даже “строгие вегетарианцы” (т.е. те, кто помимо мяса не употребляет в пищу даже яйца и молочные продукты) потребляют в день в среднем 83 грамма и 61 грамм протеина (мужчины и женщины соответственно). “Лакто-ово-вегетарианцы” (употребляющие также яйца и молоко) потребляют 98 и 82 грамма соответственно.74

Можно часто услышать следующее объяснение своему нежеланию отказаться от мяса: “Я занимаюсь тяжёлым физическим трудом, и мясо нужно мне для силы”. Хотя утверждение, что при тяжёлых физических нагрузках требуется большее количество протеина и является обоснованным, нет никаких оснований полагать, что вегетарианская диета, в особенности дополненная яйцами и молочными продуктами, не сможет обеспечить даже самую высокую потребность в протеине. Доктор Рассел Читтэндэн, занимающийся вопросами физиологической химии в Йельском университете, потратил месяцы на изучение спортсменов и солдат, находящихся на низкопротеиновой диете, и обнаружил, что “44 – 53 граммов протеина в день были достаточны для поддержания крепкого здоровья и отличной физической формы, без какого-либо снижения показателей силы и выносливости”.75 В ходе других экспериментов в Йельском и Брюссельском университетах, вегетарианцы продемонстрировали куда более высокую выносливость, способность адаптироваться к физическим нагрузкам и быстро восстанавливать силы нежели те, кто придерживается мясной диеты76. Было время, когда Британский Клуб вегетарианцев-легкоатлетов и велогонщиков имел в своём активе более 40 процентов всех национальных рекордов в велогонках, а подавляющее большинство победителей в европейских велогонках и поныне составляют вегетарианцы.77 Список знаменитых пловцов-вегетарианцев по праву возглавляют Мюррэй Роуз, трёхкратный золотой медалист Олимпийских игр 1956 года, вегетарианец с двухлетнего возраста, и Билл Пикеринг, установивший мировой рекорд в пересечении вплавь пролива Ла-Манш. Вегетарианцы со всех континентов в разное время мира завоёвывали золотые медали в борьбе и боксе, устанавливали мировые рекорды в кроссе и марафонском беге.

Хотя и принято акцентировать проблему низкого

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

БЕРЕЧЬ ВСЕ ЖИВОЕ. Роси Филип Капло. Часть вторая 22-11-2012 23:00


Часть вторая

УПОТРЕБЛЕНИЕ МЯСА И ПЕРВАЯ ЗАПОВЕДЬ


Религиозное обоснование первой заповеди

В буддизме первая заповедь14, гласящая “не убий”, или “не причиняй вреда ничему живому” (фу-сессё на японском, ахимса на санскрите), имеет скорее религиозное, нежели моральное или метафизическое происхождение. Я имею в виду, что положение это заложено в присущей всем нам Природе Будды15 — матрице всего сущего, — из которой и возникает наше чувство сострадания, морали, добра и справедливости. Иными словами, эта заповедь зиждется на принципе взаимного тяготения и праведности, свойственных всему живому. То же самое можно сказать и о других основных заповедях, каждую из которых можно трактовать как продолжение первой или раскрытие её отдельных, специфических аспектов. Именно в Природе Будды все формы сущего, как одушевлённые, так и неодушевлённые, — едины и гармоничны. Все живые организмы стараются поддерживать это единство посредством собственной кармы. Отнимать жизнь по своему усмотрению — значит грубо вторгаться и разрушать эту внутренне-присущую целостность, заглушая чувства уважения и сострадания, исходящие из Ума Будды, который пребывает в каждом из нас. Первая заповедь, запрещающая убийство, — это по сути зов жизни и творения, по форме же — порицание смерти и разрушения.

Умышленный расстрел, резня, удушение, утопление, раздавливание, отравление, сожжение, убийство электрическим током, а также любое другое действие, отнимающее жизнь, или намеренное причинение боли человеку или животному — всё это не является исчерпывающим перечнем нарушений первой заповеди. Если вы сознательно подтолкнули кого-то к совершению убийства, пыток или к причинению любого иного вреда живому существу, — вы также становитесь нарушителем первой заповеди. Таким образом, кладя себе в рот кусок мяса убитого животного, вы становитесь соучастником его убийства по той простой причине, что если бы коров, свиней, овец, кур не ели, их бы и не убивали.

Хотя это и правда, что в буддизме Махаяны при определении степени виновности в таком деянии, как лишение жизни, необходимо принимать в расчёт целый ряд факторов, однако это не должно заботить нас в данной ситуации, так как помимо охотников, мясников и рыболовов, которые сами убивают то, что потом едят, подавляющее большинство потребителей мяса лишь косвенно виновны в угнетении и уничтожении животных. Факт этот ни в коей мере не снимает с нас ответственность за нарушение первой заповеди.

Ясутани-роси в своей книге о заповедях указывал на особую важность соблюдения заповеди непричинения вреда:

“В наше время слышится много голосов, провозглашающих святость человеческой жизни. Жизнь человека, безусловно, должна высоко цениться, но, в то же самое время, и к жизни других живых существ нужно проявлять бережное отношение. Человек привык отнимать жизнь у других существ по первой своей прихоти. Образ мышления, вызывающий такое поведение, происходит от присущей только человеку формы насилия, насилия, которое отрицает самоочевидные законы вселенной, препятствует существованию мириад созданий в природе, убивая эмоции сострадания и благоговения, исходящие из нашей Природы Будды. Ввиду этого повсеместного и бессмысленного разрушения жизни, совершенно необходимо, чтобы как монахи, так и миряне, сообща и осознанно следовали бы первой заповеди”.16

Первая заповедь имеет ещё один религиозный аспект. Буддизм учит нас, что каждое живое существо было когда-то нашей матерью, отцом, мужем, женой, сестрой, братом, сыном или дочерью в череде непрекращающихся восхождений и нисхождений по лестнице причинно-следственных связей через бессчётное число перевоплощений. Стало быть нет ни единого существа, не исключая и обитателей животного мира, чьё родство с нами не состоялось хотя бы однажды. Как тогда может тот, кто по идее должен относиться ко всем живым существам, как к самому себе, поедать плоть тех, кто имеет с ним одну сущность, одну природу, не занимаясь при этом особой формой каннибализма? Можно также посмотреть на этот вопрос и под другим углом: поскольку потенциал нашей Природы Будды безграничен, тот, кто сегодня является коровой, вполне может в будущем переродиться человеком и в этом состоянии осознать присущее ему совершенство — т.е. стать Буддой17. Таким образом, мы имеем фундаментальное буддийское учение о том, что все формы жизни, человеческая или любая иная — неприкосновенны. Конечно, не следует это трактовать как призыв к тому, чтобы относиться к людям как к скоту, а коров держать за людей — ведь вполне очевидно, что каждый имеет свои способности и свои специфические нужды. Это, скорее, призыв к тому, чтобы построить общество справедливости, в котором права братьев наших меньших не будут игнорироваться и попираться.


Отношение к животным в буддизме и христианстве

Из всего

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
БЕРЕЧЬ ВСЕ ЖИВОЕ. Роси Филип Капло. Часть первая 22-11-2012 22:59


Роси Филип Капло


БЕРЕЧЬ ВСЕ ЖИВОЕ

БУДДИЗМ И ВЕГЕТАРИАНСТВО




To cherish all life
A Buddhist Case for Becoming a Vegetarian

by Roshi Philip Kapleau

The Zen Center
Rochester, New York
1986

Издательство «Карма Йеше Палдрон»
Москва–Петербург
2001


Переводчик выражает свою глубокую признательность господам С. Звонареву и А. Елчину, благодаря финансовой поддержке которых издание этой книги стало возможным.


ББК 86.35

Филип Капло, один из первых американцев, принявших сан мастера Дзэн (роси), посвятил эту книгу вопросам вегетарианства. Автор приводит религиозные, гуманитарные и научные доводы в поддержку вегетарианства, исследует основные буддийские тексты и даёт оценку духовных и нравственных аспектов проблемы. Книга также знакомит читателя с преимуществами вегетарианской диеты, приводит научные данные, рассеивающие сомнения в её безопасности и полезности.

Другие книги Роси Филипа Капло:

The Three Pillars of Zen
(Доступна в русском переводе:
«Три столпа Дзэн», М.: Либрис, 1996)

The Wheel of Death
(«Колесо смерти»)

Zen: Dawn in the West
(«Дзэн: восход на Западе»)


© The Zen Center, Rochester, NY, 1981
© А.А. Нариньяни. Перев. с англ., 2001

ISBN 0-940306-00-X (англ.)
ISBN 5-85235-001-X (рус.)

Любое коммерческое использование материалов данного издания возможно исключительно с письменного разрешения обладателя авторских прав.



Об авторе

Роси Филип Капло, основатель и директор Дзэн-центра в Рочестере, Нью Йорк, является автором таких книг, как Три столпа Дзэн, Колесо смерти и Дзэн: восход на Западе. Его первая книга Три столпа Дзэн переведена и издана на десяти языках.

В 1953 году Капло оставил свой бизнес в Америке и отправился в Японию с целью практиковать Дзен-буддизм. Спустя пять лет он впервые достиг состояния пробуждения, после чего прошёл восьмилетний курс обучения и медитативной практики. Он был возведён в сан своим учителем Ясутани-роси и получил от него полномочия учить Дхарме. В 1966 году он вернулся в Соединенные Штаты, где и основал Рочестеркий Дзэн-центр.

Со времени открытия центра в Рочестере им были основаны Дзэн-центры во многих городах США, Канады, Европы и Латинской Америки. В настоящее время роси учит в двух своих центрах — в Рочестере и Санта-Фе, Нью Мексико.


Посвящается Эльзи, Порки и Дональду

Введение

Если верить Священному Писанию, то впервые человек согрешил, когда соблазнённый Адам съел яблоко, предложенное ему Евой в Эдемском саду. Вторым же его грехопадением можно смело считать то, что он поддался соблазну убить и съесть своего сородича-животное, — событие, имевшее место в один из ледниковых периодов доисторической эпохи, когда растительная пища — естественная пища человека — исчезла под покровом льда. А может к этому подтолкнули человека гордость и чувство собственной значимости, связанные с убийством огромных млекопитающих, преобладавших на планете, когда человек-охотник вышел на историческую сцену. В любом случае, террор, насилие, кровопролитие и, в конечном итоге, войны — все это выросло из того рокового события.

На сегодняшний день в мире существует лишь несколько уголков, где суровые условия окружающей среды вынуждают человека прибегать к убийству своих четвероногих собратьев ради собственного выживания, как это делали наши плотоядные предки. С другой стороны, растительная пища, во всем своем изобилии и разнообразии, легко доступна в большинстве мест. Несмотря на это, покорение мира животных и бессмысленная агрессия в отношении него продолжаются и поныне. Передовой этой жестокой и беспощадной войны являются животноводческие фермы, птицефабрики, скотобойни. Всё это особенно актуально теперь, когда крупный животноводческий бизнес перекочевал в руки транснациональных корпораций. Первая часть этой книги фактически посвящена описанию отчаяния, боли и страдания животных, чья участь — украсить наш с вами стол. Цель её — поближе познакомить читателя со всеми этими страшными реалиями и дать ему возможность убедиться в необходимости не убивать, но защищать всё живое.

Участь животных, используемых для лабораторных опытов исследовательских центрах университетов, в военно-промышленном комплексе развитых стран и крупных корпорациях, не менее печальна, нежели судьба мясных пород скота. Хоть этот аспект проблемы и не находится в поле рассмотрения данной книги, все же стоит вкратце его коснуться. Миллионы приматов, кошек, собак, овец, кроликов, свиней, птиц, грызунов и других животных ежедневно подвергаются

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Принципы вегетарианства 22-11-2012 22:59


Здоровая жизнь


Громов В.И., Васильев Г.А.

 

Питание

 

 

Принципы вегетарианства

 

     В вегетарианской системе питания выделяют два направления. Первое

- старовегетарианское (чистое или строгое вегетарианство), запрещающее

все продукты, которые прямо или косвенно имеют животное происхождение,

и даже мед.  Рацион  старовегетарианца  состоит  из  злаков,  бобовых,

орехов,   овощей,   фруктов,   ягод,   зелени.  Второе  направление  -

младовегетарианское (безубойное),  менее суровое, разрешающее наряду с

растительными   продуктами   употребление   меда,  молока  и  молочных

продуктов.

     При вегетарианстве  человек  использует  около  300 видов овощей,

корнеплодов,  клубней,  бобовых  растений,  листьев,  стеблей,  почек,

зерен,  цветков,  около 600 видов фруктов,  около 200 видов орехов. По

химическому    составу     растительную     пищу     можно     назвать

углеводисто-витаминно-минеральной,   так  как  в  ней  содержатся  все

перечисленные компоненты,  а кроме того жиры  и  белки  в  достаточном

количестве.  Больше  всего  белков в орехах,  бобовых (особенно в сое,

чечевице, фасоли, горохе), шпинате, цветной капусте, кольраби, пшенице

и др. Орехи имеют необходимый набор аминокислот.

     Достаточное количество жиров находится в  растительных  маслах  -

оливковом,  подсолнечном,  льняном,  конопляном, горчичном, кокосовом,

бобовом, кукурузном, ореховом, маковом, миндальном, хлопковом и др.

     По содержанию   витаминов,   минеральных  солей  и  ароматических

веществ на первом месте находятся фрукты,  употребляемые в сыром виде.

Они  дают  идеальный пищевой материал без ядов и вредных примесей,  не

вызывают в кишечнике гниения и брожения. Особенно безупречны благодаря

защитной скорлупе или кожуре - орехи,  каштаны,  апельсины, мандарины,

лимоны, гранаты, арбузы, дыни, тыквы, кабачки, огурцы.

     Употребление сырых   растительных   продуктов   является   лучшим

средством против вялости  кишечника:  сырая  целлюлоза  (клетчатка)  в

растительных   клетках   представляет   собой   натуральное   средство

возбуждения  кишечной   мускулатуры,   пищеварительного   аппарата   и

нормализации обмена веществ.  Сырая пища,  небогатая белками,  солью и

водой,  весьма полезна при сердечных и почечных болезнях,  а  также  в

некоторых случаях ожирения для облегчения водного обмена веществ.

     Многие специалисты по диететике рекомендуют следующий "идеальный"

режим  питания:  25%  сырых  лиственных  и корневых

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Правила вегетарианской кухни 22-11-2012 22:59


Здоровая жизнь


Громов В.И., Васильев Г.А.

 

Питание

 

 

Правила вегетарианской кухни

 

     Блюда вегетарианской кухни должны быть хорошо приготовлены, иметь

аппетитный вид.

     Нужно садиться за стол в хорошем настроении и  избегать  кушаний,

приготовленных в атмосфере раздражительности и плохом настроении.

     Холодную сырую  пищу  в  холодное  время  года  необходимо  перед

употреблением отогреть при комнатной температуре.

     Приготовленные сырые блюда нельзя долго хранить.

     Фрукты, орехи надо есть перед обедом, а не после, тогда они лучше

усвоятся и будут полезнее использованы организмом.

     Употреблять сырую   воду  -  единственный  полезный  напиток  для

человека, но она должна быть чистой и приятной на вкус.

     Один прием  пищи  не  должен  содержать  разного  рода  мучнистые

продукты, например, хлеб и картофель, рис и овес, чечевицу с фасолью и

горохом.

     Мучнистые кушанья можно смешивать  с  зеленью,  маслом,  молоком,

медом.

     Сахар-рафинад следует заменять сладкими фруктами, медом.

     Тщательно пережевывайте пищу, это способствует лучшему усвоению.

     Тщательно соблюдать чистоту:  овощи и фрукты надо тщательно мыть,

затем очищать, срезать все вялые, больные, попорченные участки и перед

употреблением еще раз хорошо вымыть.

     Зелень, орехи,  фрукты  сильно  не  измельчают,  иначе они быстро

теряют аромат.

     Правила при выборе овощей и плодов:

     - лучше меньше, да лучше;

     - вялое, битое, подгнившее, переспелое - вредно;

     - недозрелые плоды неполезны;

     - парниковые овощи менее полезны, чем выросшие в открытом грунте;

     - следует предпочитать ярко окрашенное бледному.

     Постарайтесь учесть эти советы при переходе к  вегетарианству,  и

положительные  результаты  целебного  питания  не заставят себя ждать.

Цвет лица улучшится,  ускорится рост  волос  и  ногтей,  нормализуется

масса  тела,  укрепятся  мышцы,  работа  желудка  и  кишечника  станет

нормальной,  улучшится кровообращение,  успокоятся  нервы,  увеличится

работоспособность,   выносливость,  улучшится  слух,  зрение,  память.

Вегетарианство способствует  очищению  организма,  нормализует  состав

крови.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Причины вегетарианства и сыроедения. 14-ть причин, по которым человек выбирает вегетарианство и сыроедение 22-11-2012 22:59


Почему люди становятся вегетарианцами и сыроедами? 14-ть причин, по которым человек выбирает вегетарианство и сыроедение


 

Причины вегетарианства и сыроедения.
14-ть причин, по которым человек выбирает вегетарианство и сыроедение:

Причина № 1) Я не верю в то, что современные врачи не могут ошибаться.

Современные врачи поделились на два лагеря: тех, кто признают, что человек может жить без мяса, рыбы, яиц и животных белков и тех, кто отрицает это. Кто из них прав, человек может понять на собственном опыте, попробовав вегетарианство или сыроедение.

Когда 70-летнего вегетарианца Бернарда Шоу спросили о его самочувствии, то он ответил: "Прекрасно, прекрасно, только мне докучают врачи, утверждая, что я умру, потому что не ем мяса". Когда же к 90-летнему Бернарду обратились с тем же вопросом, он отвечал: "Прекрасно. Больше меня никто не беспокоит. Все врачи, которые мучили меня, утверждая, что я не смогу прожить без мяса, уже умерли".

В 2000 году президент США объявил, что по вине врачей умирают до 100 тысяч человек. Доктора Люсьен Лип и Доналд Бервик из медицинских подразделений Гарвардского университета проанализировали ситуацию за последние пять лет и пришли к выводу, что смертность пациентов, связанная с ошибками медиков, осталась на прежнем уровне - около 100 тысяч человек в год. Низкая квалификация врачей - это страшная беда для людей.


Врачи - кто они в нашей жизни? Спасители или палачи?

Сегодня известно, что врачи, которые говорили о незаменимости мяса и животных белков, на самом деле были рабами заблуждений и привычек. Главное, что интересует многих врачей - это прибыль, а не излечение пациентов. Чтобы стать здоровым, человеку нужно самому понять причины болезней.

Ни на одном предмете в МедВУЗе не изучается подробно вопрос аминокислот и пр., что касается вегетарианства. В учебниках этот момент либо упускается, либо пишется ахинея на ненаучном уровне - просто голословие - "мясо надо" и всё. От будущих врачей скрывают очевидные истины. В результате 99.5% врачей после такого образования выходят с искаженными познаниями.

Согласно самым древним писаниям мира, Ведам и древнейшей медицине Аюрведе (которые в тысячи раз старше современной медицины) все основные болезни появились из-за мясоедения и врач обязан быть вегетарианцем. Врач не может (не имеет права и не способен) лечить, если он убивает (причастен к убийству) кого-то другого. Настоящий врач, прежде чем лечить кого-то и давать советы, должен сначала излечить себя и иметь совершенное здоровье как показатель своей образованности и компетентности.

Причина № 2) Я не верю в миф о том, что человек не может прожить без животных белков из мяса, рыбы и яиц

«От мяса отказываются только те, кто не является рабом иллюзий и мифов о недостатке качества растительного белка, а также те, кто по-настоящему хочет быть умным, здоровым и счастливым, кто любит планету и заботится о детях; тот, кто действительно не хочет, чтобы его родные умирали от рук убийц, которыми чаще всего становятся мясники со скотоферм». (Николай Светлов, писатель)

 

В природе множество сильных и огромных животных, которые питаются только сырой травой и зелёными листьями (слоны, яки, быки). Что же касается людей, то из истории мира известно свыше 800 личностей-вегетарианцев (Святых, пророков, великих учёных, спортсменов, математиков, изобретателей, писателей...), которые составляли элиту современной цивилизации: Будда, Иисус Христос по Евангелие от Ессеев, Мухаммед (запрещал есть мясо и кровь), Пифагор, Сократ, Платон, Плутарх, Исаак Ньютон, Леонардо Да Винчи, Вольтер, Бенджамин Франклин, Жан-Жак Руссо, Генри Дэвид Торо, Лев Толстой, Илья Репин и многие другие. Фактически, самые великие, талантливые и умные представители человечества были вегетарианцами.

Если бы человек не мог прожить без животных белков, то тогда бы более 800 выдающихся людей истории, а также более миллиарда современных людей нашей планеты не захотели бы оставаться вегетарианцами.

Вегетарианская и Веганская Элита Мира (847 известных личностей с фотографиями)

Разоблачение мифа о животном белке и "незаменимых аминокислотах"

Миф о том, что только животный белок является самым лучшим, - это

Читать далее...
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Портал: Права животных/Знаете ли вы 22-11-2012 22:58


Портал:Права животных/Знаете ли вы

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
 
  • Ежегодный прирост поголовья бездомных собак в Москве составляет от 2000 до 5000 особей (по данным службы поиска домашних животных на апрель 2008 года).
  • За последние 500 лет полностью вымерло 844 вида животных (по данным всемирного союза охраны природы World Conservation Union на 2008 год).
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Польза вегетарианства и вегетарианской диеты 22-11-2012 22:58


Польза вегетарианства и вегетарианской диеты

 

Вегетарианцами обычно становятся по причинам морально-этическим или религиозным — вне зависимости от мнения врачей и даже вопреки ему.

Так, когда Бернард Шоу однажды заболел, врачи предупредили его, что он ни за что не выздоровеет, если срочно не начнёт есть мясо. На что он ответил фразой, ставшей знаменитой: «Мне предложили жизнь при условии, что я съем бифштекс. Но лучше смерть, чем каннибализм» (он дожил до 94 лет).

Чтобы питание оставалось полноценным и адекватным, нужно не просто заменить мясо эквивалентным количеством растительной пищи, а пересмотреть всю свою диету.

В последнее время на Западе наблюдается всплеск интереса к вегетарианству — частичному (лакто-ово-вегетарианству) или полному (веганству). В США вегетарианской диеты придерживаются 4% населения. Еще не так давно вегетарианство считалось неполноценной диетой, не обеспечивающей организм человека всеми необходимыми веществами. Поэтому врачи рекомендовали хорошенько подумать, прежде чем отказываться от мяса.

Но теперь отношение диетологов к вегетарианству стало меняться, особенно на Западе. И если раньше вегетарианцами чаще всего становились по «зову сердца», то теперь всё больше людей отказываются от мяса, рассчитывая улучшить здоровье, поскольку исследования последних десятилетий свидетельствуют, что перегрузка организма животным белком, калориями и насыщенными жирами повышает риск многих болезней.

БЕЛКИ И КАНЦЕРОГЕНЫ

Одним из тех, кто усомнился в правильности постулата о полезности и необходимости животного белка, стал доктор Т. Колин Кэмпбелл, выпускник университета штата Джорджия (США). Вскоре после окончания университета молодой учёный был назначен техническим координатором американского проекта по улучшению питания детей на Филиппинах.

На Филиппинах доктору Кэмпбеллу пришлось заняться изучением причин необычно высокой заболеваемости раком печени среди местных детей. В то время большинство его коллег считали, что эта проблема, как и многие другие проблемы здоровья филиппинцев, связана с дефицитом белка в их рационе. Однако Кэмпбелл обратил внимание на странный факт: наиболее часто раком печени заболевали дети из состоятельных семей, которые не испытывали недостатка в белковой пище. Вскоре он предположил, что главная причина заболевания — афлатоксин, который вырабатывается плесневым грибком, растущим на арахисе, и обладает канцерогенными свойствами. В организм детей этот токсин попадал вместе с арахисовым маслом, поскольку на производство масла филиппинские промышленники пускали самый некачественный, заплесневелый арахис, который уже нельзя было продать.

И всё же, почему в зажиточных семьях болели чаще? И тут Кэмпбеллу на глаза попалась статья, опубликованная исследователями из Индии, в которой утверждалось, что если одну группу крыс держать на диете с высоким содержанием белка (20%), а другую — с более низким (5%) и затем скармливать им афлатоксин, то в первой группе раком заболеет 100% животных, в то время как во второй большинство животных останутся здоровыми.

Разумеется, когда он поделился этой информацией с коллегами, их реакция была однозначной: «Бред! Они перепутали таблички или забыли дать второй группе крыс канцероген». И действительно, это казалось самым логичным объяснением. Тогда доктор Кэмпбелл решил серьёзно заняться проблемой взаимосвязи между питанием и развитием опухолей. Вернувшись в США, он начал эксперименты на животных, которые продлились почти три десятилетия. Результаты экспериментов показали, что афлатоксин неизменно вызывал опухоли у крыс, питающихся пищей с высоким содержанием белка, и оказывался менее вредным для крыс, получавших низкобелковый рацион. Более того, было установлено, что высокое содержание белка в пище ускоряло развитие опухолей, находившихся на ранней стадии развития.

Учёный обратил внимание на то, что таким эффектом обладали преимущественно животные белки. Напротив, большинство белков растений, например белки пшеницы и сои, не оказывали выраженного влияния на рост опухолей.

Может ли так быть, что животная пища обладает какими-то особыми свойствами, которые способствуют развитию опухолей? И действительно ли те, кто питается преимущественно мясом, чаще болеют раком? Проверить эту гипотезу помогло уникальное

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Здоровая жизнь 22-11-2012 22:58


  

Здоровая жизнь


Громов В.И., Васильев Г.А.

Питание

  По некоторым   оценкам,   до  90%  всех  болезней  происходит  от

неправильного питания,  и в 80-85 процентах случаев возможно излечение

одной лишь диетой.

     Правильное питание даст поразительные результаты, но оно зачастую

противоречит  укоренившимся  традициям.  Человек с детства привыкает к

определенной пище, и перестроиться иногда бывает нелегко.

 

Вегетарианство: за и против

 

     Какая пища  наиболее  подходит  для человека?  Не будем спешить с

ответом, обратимся к фактам.

     Далекий предок человека, судя по всему, питался злаками и сочными

овощами. Об этом свидетельствует строение желудочно-кишечного тракта и

некоторые косвенные признаки. Рассмотрим их.

     Начнем со сравнения зубов. У хищников мы видим большие, длинные и

острые  клыки,  слаборазвитые  резцы  и заостренные коренные зубы,  не

соприкасающиеся при сомкнутых челюстях. То есть зубы наилучшим образом

приспособлены для того,  чтобы схватить, удержать и разорвать добычу и

при пережевывании разрезать пищу, а не дробить или растирать ее.

     У травоядных  животных отличные острые резцы,  недоразвитые клыки

(иногда клыки отсутствуют) и плоские коренные  зубы.  Причем  коренные

зубы  покрыты  эмалью только по бокам и отрастают по мере истирания на

протяжении всей жизни. Это идеальный механизм для обрывания (срезания)

растительности и длительного ее перемалывания.

     У животных,  питающихся преимущественно плодами,  хорошие  острые

резцы, немного притупленные клыки, слегка возвышающиеся над остальными

зубами,  и плоские коренные зубы,  покрытые эмалью со  всех  сторон  и

соприкасающиеся при сомкнутых челюстях.

     У всеядных животных  (например,  у  медведя)  мы  находим  острые

резцы, как  у  травоядных и плодоядных,  хорошо развитые клыки,  как у

хищников,  и коренные зубы  двух  видов  -  заостренные  и  с  плоской

вершиной.

     К какому  же  классу  следует  отнести  человека  с  его  острыми

резцами, плоскими коренными зубами и небольшими притупленными клыками?

     Пойдем дальше.  Слюнные железы у хищников слабо развиты,  слюна у

них кислая и не содержит ферментов,  расщепляющих крахмалы.  У всех же

растительноядных,  включая человека,  слюнные железы  развиты  хорошо,

слюна щелочная и содержит соответствующие ферменты.

     Желудок плотоядных небольшой,  круглый,  не  приспособленный  для

длительного  переваривания.  Желудочный  сок  очень кислый,  способный

растворять мышцы, кожу и кости.

     У чисто   травоядных  животных  желудок  большой,  многокамерный,

обеспечивающий брожение растительных масс.  Желудочный сок примерно 

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Плутарх «О Поедании Плоти» 22-11-2012 22:57


Плутарх «О Поедании Плоти»

Плутарх (ок. 45 — ок. 127 г. г. н. э., древнегреческий писатель, автор морально-философских и историко-биографических сочинений. В своих сочинениях («О сообразительности животных», «О мясоедении») Плутарх сильно восстает против мучения людьми животных. Наиболее известен своим трудом «Сравнительные жизнеописания»

«Я, со своей стороны, недоумеваю, какими должны быть чувства, состояние души или рассудка первого человека, когда он, совершив убийство животного, поднес к своим губам окровавленную плоть жертвы? Как может он, расставив перед гостями на столе угощения из жутковатых трупов и мертвечины, давать имена «мяса» и «съестного» тому, что еще вчера ходило, мычало, блеяло, смотрело вокруг? Как может зрение его сносить картину пролитой крови невинно убиенных, ободранные и изувеченные тела? Как обоняние его сносит этот страшный запах смерти и как все эти ужасы не испортят ему аппетит, когда он жует плоть, исполненную болью, смакуя кровь смертельной раны.

Но как объяснить тот факт, что это безумие прожорливости и алчности толкает вас на грех кровопролития, когда кругом в избытке ресурсов, чтобы обеспечить нам безбедное существование? Что заставляет вас клеветать на Землю как неспособную обеспечить нас всем необходимым? … Как вам не стыдно ставить на одну ступень продукт земледелия с растерзанной жертвой бойни?

Воистину среди вас заведено звать змей, леопардов и львов дикими зверями, тогда как сами вы покрыты кровью и ни в чем им не уступаете. То, что они убивают— их единственная пища, но то, что убиваете вы — для вас лишь прихоть, лакомство.

Однако мы едим не львов и волков в порядке возмездия и отмщения, мы оставляем их с миром. Мы ловим невинных и беззащитных, лишенных смертоносного жала или острых клыков и безжалостно убиваем их.

Но если вы убеждены, что рождены с такой предрасположенностью к плотской пище, как принято среди людей считать, то почему вы тогда сами не убиваете то, что потом пойдет вам пищу?

Будьте последовательны и сделайте все сами, без тесаков, дубин и топоров — как волки, медведи или львы делают это, убивая и поедая свою жертву. Загрызите быка своими собственными зубами, перегрызите горло кабану, разорвите ягненка или кролика на части и пожирайте их, набросившись на еще живых, как то делают хищники. Но если вы предпочитаете постоять в стороне, пока жертва ваша не умрет, и терпеть не можете собственноручно отправлять кого— либо на тот свет, почему же тогда вопреки законам Природы вы продолжаете поедать живых существ?»

«Извинением для тех жалких существ, которые первые прибегли к мясоедению, может служить полное отсутствие и недостаток средств для жизни, так как они (первобытные народы) приобрели кровожадные привычки не из потворства своим прихотям и не для того, чтобы предаться ненормальному сластолюбию среди избытка всего необходимого, а из нужды. Но какое может быть оправдание нам в наше время?»


 

"Какое неудержимое безумие понудило вас обагрить ваши руки кровью, чтобы питаться мясом животных"


 

«Стоит ли спрашивать, почему Пифагор отказался от мяса? Лично меня больше интересует в каком состоянии ума находился человек, впервы прикоснувшийся устами к окровавленнй плоти и отведавший мертвечины, какие обстоятельства вынудили его уставить стол блюдами из разложившихся туш и назвать пищей то, что еще надавно мычало и блеяло, двигалось и дышало… Почему-то мы не едим львов и волков, которые представляют угрозу нашей жизни, а вместо этого убиваем безобидные и покорные существа, которые не могут причинить нам никакого вреда. Ради куска мяса мы лишаем их жизни, на которую они имеют такое же право как и мы».
«Если вы ждете, чтобы живое и думающее существо было лишено жизни другими, и если вам самим противно вырвать сердце и пролить кровь вашей жертвы, то зачем, спрашиваю я вас, наперекор природе и жалости, вы питаетесь существами, одаренными сознательною жизнью
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
"Ну и что! А мне все равно нравится!" 22-11-2012 22:57


"Ну и что! А мне все равно нравится!"


Vyasa.ru - школа ведической культуры

 »

Вегетарианство

 »

Жить по-вегетариански. Необходимость отказа от мясоедения

 »

Морально-этические основания

 » "Ну и что! А мне все равно нравится!"

Исходя из приведенных выше наблюдений, можно сделать вывод, что мясоедение не представляет никакой ценности ни с точки зрения необходимости, ни здоровья, ни экономики. Мясо делает человека больным, пассивным и безответственным по отношению к животным, природе и окружающим его людям. Остается только вот еще эгоистичный аргумент, сознательно отбрасывающий за борт все глубокие размышления и, таким образом, лишенный всякого разума: "Как бы там ни было, мне все равно вкусно".
Но кто дал нам право эксплуатировать другие живые существа и готовить им конец, полный ужаса, просто, чтобы есть мясо - на том основании, что нам "вкусно" и нам хочется? Разве нельзя, если бы это было так просто, на том же дешевом основании оправдать и другие насильственные преступления? Но принял ли бы какой-нибудь суд в мире подобное объяснение убийства или изнасилования? Разве страдания, которые я испытываю, отказываясь от мяса, мучительнее, чем те, что испытывают животные, из которых я готовлю жаркое?
Этот вопрос этики подняла также "Schweizer Illustrierte" в номере от 8. 6. 1987, где была приведена цитата известного немецкого писателя
Фолькера Элиса Пильгрима: "Приготовленная вовремя котлета лежит на полке подобно картонке, тарелке или пуговице от брюк. Но это не так. Еще вчера это принадлежало дышащему, чувствующему, пульсирующему целому. Хочу ли я убивать, чтобы вот так получить мою котлету? Нет, я не хочу. Теперь - повернемся все серьезно лицом к этому вопросу, есть ли в Швейцарии, предположительно, все еще вегетарианцы. И мы задали бы этот вопрос в хорошем обществе поэтов и мыслителей всех времен, которые всегда считали убийство животных недостойным человеческого духа".
А таких личностей много! К самым известным этическим вегетарианцам относятся Будда, Далай Лама, Заратустра, Пифагор, Эмпедокл, Сократ, Платон, Аристотель, Гораций, Овидий, Сенека, Плутарх, Франциск Ассизский, Леонардо да Винчи, Исаак Ньютон, Вольтер, Жан-Жак Руссо, Александр Гумбольдт, Лев Толстой, Вильгельм Буш, Рудольф Штайнер, Томас Алва Эдисон, Ральф Валдо Эмерсон, Джордж Бернард Шоу, Райнер Мария Рильке, Рихард Вагнер, Альберт Эйнштейн, Махатма Ганди и т. д. - о многих вегетарианцах современности и не скажешь.
Всегда были великие культуры и личности, оказывавшие животным уважение, на которое они имеют право. В то время, как на нашей параллели еще царили примитивнейшие условия жизни, в Индии уже цвела высокоразвитая цивилизация, о чем мы узнаем из древних санскритских писаний той эпохи. Прежде всего в "Бхагавад-гите", важнейшем из этих писаний, сказано, что возделывание земли, торговля натуральными продуктами и защита коров являются экономическими столпами общества, способного противостоять кризисам. Кроме этого, "Бхагавад-гита" раскрывает, что таково желание Бога - все люди должны питаться вегетарианской пищей. (Другие подробности об учении "Бхагавад-гиты" приводятся в 6 главе и в послесловии. )
Также и в древнеевропейской культуре, в античной Греции вегетарианство было идеалом высшего поведения. Цитата из произведения Платона "Государство" и названные выше имена это уже проиллюстрировали.
Пифагор (ок. 500 г. до н. э. ), знавший также о законе реинкарнации, сказал: "Тот, кто перерезает ножом горло корове и остается глух к мычанию ужаса, кто может хладнокровно забить блеющего козленка и пообедать птицей, которой он сам давал корм - насколько еще далек такой человек от преступления?"
А Аристотель продолжал эту мысль: "Если человек в совершенстве своем - самое благородное создание, то оторванный от закона и морали, он - самый худший из всех".
Равным образом как в Древней Греции, так же и среди древних римлян были великие философы-вегетарианцы (Гораций, Овидий, Плутарх). Плутарх (45-120 гг н. э. ) пишет в своем трактате "О мясоедении": "Можете ли вы действительно спросить, из каких побуждений
Пифагор воздерживался от мясоедения? Со своей стороны я задаю вопрос, при каких обстоятельствах и в каком душевном состоянии человек впервые решился попробовать вкус крови, потянуться губами к плоти трупа и украсить свой стол мертвыми, разлагающимися телами, и как он потом позволил себе назвать пищей куски того, что незадолго до этого еще мычало и блеяло, двигалось и жило... Ради плоти мы крадем у них солнце, свет и жизнь, на которые они имеют право рождения".
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ВИЩИЙ СМАК 22-11-2012 22:56


ВИЩИЙ СМАК

Незважаючи на те, що людство вступає в третє тисячоліття, майже мільярд жителів Землі регулярно голодує. Майже 20 мільйонів чоловік кожного року вмирають від недоїдання, а через кожні дві з половиною секунди з тієї ж причини гине дитина.

Для України, яка пережила штучний голодомор, ці цифри не просто статистика, це ще й емоційна пам'ять. На жаль, економічне становище нашої країни вельми і вельми непросте. Ні для кого не секрет, що величезна кількість жителів знаходиться за межею бідності, а це означає - на грані голоду.

Однак, цю ситуацію можна змінити. Організатори міжнародного фестивалю "Вищий смак-2000" стверджують, що перейшовши на повноцінну вегетаріанську їжу, всі разом українські споживачі могли б зберегти кілька мільярдів гривень на рік. Це ж стосується і гаманця кожного окремо взятого вегетаріанця. Зрозуміло, що всі вегетаріанцями стати не зможуть через звички, виховані з дитинства, і будуть ще багато років отруювати своє існування численними токсинами, які утворяться в організмі людини внаслідок гниття у ньому м'ясних продуктів. А для тих, хто вирішив спробувати чи вже перейшов на здорову їжу, і був організований фестиваль вегетаріанства.

Важко повірити, але столи у клубі Культурно-художнього центру Києво-Могилянської академії буквально вгиналися від вишуканих страв. Розмаїття запахів, кольорів, форм просто дивувало. Дійсно, що виникає у нашій свідомості при слові "вегетаріанство"? Швидше за все, пісні кашки-розмазні й худосочні, хирляві представники homo sapiens. Ні кашок, ні кволих людей побачити не вдалося. Вегетаріанці, серед яких виявилися відомі українські письменники, вчені, актори, співаки, журналісти, люди найрізноманітніших професій, були людьми міцними, здоровими, з чудовим кольором облич (косметологи, зверніть увагу на цей факт) і що найприємніше - життєрадісними і дуже доброзичливими. Останню обставину люди, які віддають перевагу здоровій їжі, пояснюють так - у момент забою тварина відчуває смертельний жах, який у вигляді колосально підвищеного вмісту адреналіну залишається у тканинах. Потім усе це з'їдає людина. Куди дівається страх і агресія, якими наповнене тіло забитої тварини? Не виварюється і не висмажується, а переходить у тканини людини. Отже, ми самі щодня отруюємо свій організм і ведемо його до захворювань та передчасної смерті.

Вчені з Нью-Йоркського Маймондського медичного центру з'ясували, що якщо до їжі травоїдного кролика додавати тваринного жиру, то вже через два місяці стінки його кровоносних, судин засмічуються жировими виділеннями, спричиняючи захворювання, схоже на атеросклероз людини, травна система якої також не призначена для переварювання м'яса, на відміну від хижих тварин, які мають майже необмежену здатність регулювати в організмі вміст насичених жирів і холестерину. Про приналежність людини до травоядних тварин свідчать такі факти: наш травний тракт у шість разів довше тіла, на відміну від хижих, з відносно коротким трактом для того, щоб продукти розпаду м'яса, яке дуже швидко розкладається і починає гнити, могли бути виведені з організму. Концентрація соляної кислоти у 10 разів менша, ніж у тварин, що споживають м'ясо. Аби не перелічувати всі ознаки, досить провести тест самостійно - покласти на стіл шматок сирого м'яса і гроно винограду чи свіжий огірок. До чого потягнеться рука людини, щоб негайно вгамувати голод? А тепер запропонуйте зробити такий же вибір, наприклад, кішці або собаці. Виявляється, ми дуже різні у харчових уподобаннях, незважаючи на те, що живемо в одній квартирі багато років.

Британські й американські вчені, які вивчають кишкові бактерії, з'ясували, що існують великі відмінності у бактерійній флорі кишечника вегетаріанців і м'ясоїдів. Рак кишечника дуже розповсюджений у Північній Америці та Західній Європі у порівнянні з, наприклад, вегетаріанською Індією. США займають перше місце за рівнем споживання м'яса і саме там найвища смертність від хвороб серця. Недаремно американська громадкість таку велику увагу приділяє останнім часом здоровому способу життя, однією із складових частин якого є вегетаріанство.

У той же час, маленьке плем'я хунзів, що мешкає у Північній Індії та Пакистані, стало відомим у всьому світі завдяки тому, що середня тривалість життя там 115 років, хвороби їм майже невідомі. Не зафіксовано жодного випадку коліту або раку. Харчуються члени племені виключно лакто-вегетаріанською їжею. Цікавий і такий факт - під час світової війни жителі Данії та Норвегії стали вимушеними вегетаріанцями через брак тваринної їжі. Тільки за один рік такої дієти смертність від хвороб серцево-судинної системи скоротилася на 17 відсотків. Однак після війни датчани й норвежці повернулися до м'ясної дієти і рівень хвороб одразу ж піднявся до довоєнного рівня.

У Великобританії переваги вегетаріанства закріплені на соціальному рівні. Під час страхування життя прихильники здорової їжі сплачують значно менші внески. Це ж стосується і вегетаріанських

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Чудеса або навіщо нам вегетаріанство 22-11-2012 22:56


Чудеса або навіщо нам вегетаріанство

Людина, що прийняла вегетаріанство частиною свого духовного розвитку, міняється так сильно, як не могла собі навіть уявити до цього. І її відкриття, нові здібності і відчуття можна порівняти тільки з чудом!

Деякі горе-медики люблять висловлюватися проти вегетаріанства, тому що всередині у них сидить своя особиста нерішучість або небажання відмовлятися від вживання м'яса, яку вони намагаються приректи в околонаучну форму публічними умоглядними висловами - перш за все щоб самим заспокоїтися. У одного мого друга татусь такий - хороший мужик, добрый, і лікар хороший, але от тільки монітор синочку молотком намагався полагодити... А коли останній намагався ввести нас в суперечку (вірніше, щоб татко довів мені, що трупи треба обов'язково їсти), той чомусь взагалі не став говорити на цю тему.

Вегетаріанство як самостійна дія практично завжди має духовний характер. Оскільки особистою проблемою людини стають страждання і смерть інших.

Але неначебто, співчуття прийнято проявляти тільки собі подібним? Ні, це не співчуття. Це страх - того, що подібне може відбутися з тобою. Звичайна реакція психіки, яку розум влесливо перефарбовує в благородну дію. Подібне "співчуття" чудово мириться з расовими, національними і конфесійними війнами. Істинна духовна дія направлена на зовнішній об'єкт - співчуваюча людина стурбована станом інших. Для цього не потрібно шукати в собі щось подібне або стежити, чи завжди Ви поступаєте благородно. Для цього потрібно проникнутись чужими проблемами, зрозуміти іншого. Якщо в людині це дійсно є, для неї не буде сумнівів, що всі живі істоти рівні в своєму праві на співчуття і гуманне відношення. І той, хто погодиться з цим, але не схоче поступитися плотськими звичками - лицемір.

З людиною у разі активного усвідомленого вегетаріанства відбуваються серйозні зміни. Якщо Ви коли-небудь свідомо постили, це відчуття повинне бути Вам знайомо. Тільки ефект набагато сильніший, адже людина не катує себе в благоговійному очікуванні забороненого, а йде по шляху свідомого самообмеження, щоб змінитися на краще, і тому що більше не може заподіювати страждання іншим.

Перший час (пів поку або й більше) буквально щодня відбувається серйозна рефлексія, і Ви скоюєте дивні відкриття в собі і в навколишньому світі. Тільки за рахунок свідомого вегетаріанства як духовної дії, без активного впливу яких небуть релігій - так було зі мною. Але підсумком цього рано чи пізно стає релігія або духовне навчання.

Як міняється характер: Найважливішою зміною в сьогоднішніх поглядах на вегетаріанство вважається значне зменшення негативної енергії - агресії і страху. Це коли Ви переосмислюєте минуле і раптом йдете миритися з непримиренними ворогами, коли несподівано для себе перестаєте штовхати того, що наступив вам на ногу в метро (навіть рефлекси міняються).

Друга зміна, напряму пов'язана з першою - посилюється сприйняття, відбувається переорієнтація на зовнішній світ, співчуття стає такою ж природною потребою, як дихання. З'являються нова, позитивна сила і відчуття гармонії зі світом. Це коли Ви перестаєте зрідка виглядати через амбразуру свого внутрішнього світу, а раптом розкриваєтеся, і Ваша увага, відчуття, ваше біополе, енергія розповсюджуються на все, що Ви бачите, відчуваєте, або пам'ятаєте. Раптом все це стає Вашою частиною. Вас стає вдесятеро більше, Ви перетворюєтеся на маленький всесвіт! Це відчуття колосальне, і його ні з чим не можна порівняти.

Третє - навколишній світ відповідає Вам взаємністю. З Вами чомусь перестають відбуватися ті неприємності, які ви самі раніше мимовільно робили іншим або які постійно дошкуляли Вашу свідомість. В це важко повірити але Ви перестаєте бути об'єктом агресії!!! І навпаки, добро починає пнутися до вас, тварини відчувають до вас довіру і дивляться як на доброго доктора Айболіта. Ви точно, знаєте, жоден собака не може Вас укусити, а кішки (тварини, які краще інших що відчувають Ваше відношення) починають активно лізти з ласками і на превеликий подив, зустрічають Вашу взаємність.

Є ще багато чого, але найголовніше - тут спрацьовує традиційний закон духовного розвитку - він неможливий без позбавлень і страждань, і навпаки, позбавляючи себе чогось людина потім знаходить багато більше!

Багато хто говорить, що гідні предки їли майже одне м'ясо, і так треба для організму. Подібне я чую часто, правда мова, як правило, йде про тих неандертальців з совкових підручників які сидять в підкірці кожного безбожника як його особисті прародичі. На це доводиться всім відповідати, що якісь там первісні "люди", кажучи комп'ютерною мовою, "неробочі бета-версії" - для мене не тільки не авторитет але і вельми невтішне порівняння.

Мої ідеали інші - люди, що виконали великий шлях в духовному розвитку. Люди з просвітленою свідомістю і підвищеним

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Білковий міф 22-11-2012 22:56


Білковий міф

Не дивлячись на громадську думку і пропаганду засобів масової інформації і харчової індустрії, щоденна необхідна кількість білка для людини у віці двадцяти років складає всього лише один грам на кожний кілограм ваги. Людині, що важить 65 кг потрібно 65 грам білка щодня. Все, що перевищує цю кількість, виводиться організмом того ж дня. А це подвійна витрата енергії. По-перше енергія потрібна на процес переварення. По-друге додаткова порція енергії буде потрібна на процес виведення.

Проте справжня проблема полягає в тому, що надмірний білок не може бути виведений з кишечника миттєво, а залишається там протягом багатьох годинника, утворюючи при цьому токсини. Тобто в кишечнику йде процес гниття. Приблизно те ж саме відбувається з шматком м'яса, який забули покласти в холодильник. Разом з їжею продукти гниття частково всмоктуються в кров. Таким чином токсини розносяться по всьому тілу, отруюючи при цьому кожну клітину.

Надмірний білок, що поступив в кров до початку процесу його гниття в кишечнику, розщеплюється так і не будучи використаний, що веде до утворення великої кількості шлаків. Основні продукти розпаду білка - щавельна і сечова кислоти (основний будівельний матеріал для утворення каміння в нирках і інших органах). Коли білок споживається в надлишку щодня, органи виділення не в змозі справитися з такою кількістю роботи. Тоді продукти розпаду білка акумулюються, кристалізуються і формують каміння - в нирках, сечовому і жовчному міхурі. Ревматизм, подагра, більшість форм артритів, один з трьох чинників, що викликають таке захворювання як артеріосклероз і остеопороз (крихкість кісток; недостатність всмоктування кальцію в результаті надмірного рівня амінокислот, що поступають з м'ясом і жиром) також тісно пов'язаний з проблемою надмірного споживання білків. Людям, страждаючим такими захворюваннями, слід відмовитися від всієї протеїновмістрої їжі.

Той, хто їсть коричневий (не шліфований) рис і хліб з повноцінного зерна замість білого рису і хліба, може не турбуватися про те, чи споживає він достатньо білка. Всі білки, необхідні організму, містяться в цих двох продуктах. Потім такі продукти як боби, овочі, горіхи, насіннячка, молоко і т.д. містять достатньо білка. Навіть без такої багатої білками їжі як м'ясо, риба, сир, яйця, доросла людина споживає швидше більше білка, ніж їй необхідно, аніж менше.

Якщо в організмі немає дефіциту білка або синдрому недостатного його засвоєння, споживання великої кількості протеїну просто витрата грошей, більш того, це небезпечно для здоров'я. Якщо кишечі гази мають запах сірководню, то це означає, що їжа занадто багата білками і здоров'ю наноситься шкода.

Кишечник людини не пристосований для високо білкової їжі, особливо якщо переважає м'ясо. Чисті мясоїди, такі як котячі, мають дуже короткий кишечник, в якому їжа не затримується більш ніж на шість годин. Тварини-вегетаріанці, які можуть переварювати клітковину мають дуже довгий кишечник, в якому їжа залишається до тридцяти шести годин. Люди десь посередині. Наш травний тракт здатний засвоювати змішану їжу, що робить людей дуже пристосовуваними, тому ми і підкорили всю земну кулю. Ескімоси звичайно живуть на чисто тваринній їжі, тому рідко доживають до тридцяти. В їх мові навіть немає таких слів як бабуся і дідусь (В наші дні ескімоси включають в свій раціон овочі і фрукти, завдяки чому живуть набагато довше). В Індії і інших країнах світу люди - чисті вегетаріанці протягом сотень поколінь. В таких країнах здоров'я нації прирівнюється до загальнодержавних проблем.

Якщо узяти тривалість життя як критерію здоров'я, то найздоровіші люди живуть у високогірних долинах афганістану (племена хунзів) і в долині Вілласамба в Андах, Перу. Обидві популяції споживають змішану їжу, м'ясо велика рідкість (тільки по неділях і святах). Тривалість життя доходить до 140 років. Слід зазначити, що через довгі зими у них часто закінчується продовольство до приходу весни. Так під впливом різних зовнішніх обставин вони голодують загалом близько місяця в році і в цілому ведуть достатньо суворий спосіб життя, не страждаючи ні від недоліку роботи, ні від того, що об'їдаються.

Чим більше міститься білка в їжі, тим вище вірогідність виникнення запора. Хронічний запор здатний породити будь-яке захворювання.

Коли їжа затримується більш ніж на 24 години - це називається запор. Щоденне спорожнення кишечника ще не говорить про те, що запора немає. Слід перевірити скільки часу вимагається їжі для того, щоб виконати шлях від рота до анусу за допомогою буряка або зеленого листя (які офарбують кал у відповідний колір) або за допомогою таких непереварюваних частинок як шкірка помідорів, горіхи, насіння дині і т.д. які добре помітні в калі.

Фази життя

Дитина до 2

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Природні ліки 22-11-2012 22:55


Природні ліки

Бджола – Божа комаха. Вона переробляє нектар квітів в цілющий мед, збирає пилок, виробляє унікальний прополіс і віск. Навіть ужалення бджоли є в більшості випадків корисним і може вилікувати невралгії, радикуліти, поліартрити, знизити артеріальний тиск.

Мед... Він увібрав свіжі аромати весни, жар літа. Його смак люди пізнали набагато ранше, ніж смак цукру. Ще великий Авіцена радив вживати його тим, хто хотів дожити до глибокої старості бадьорим і повним сил, рекомендував пити його при безсонні.

Природа ніби навмисне зібрала в цьому продукті найцінніші, необхідні для життя речовини. Їх більше як сімдесят. Виноградний і фруктовий цукор (глюкоза і фруктоза), білки, вітаміни, майже всі мінеральні солі. Є в меді також ферменти, деякі гормони, органічні кислоти – внна, лимонна, яблучна, молочна, щавельна. Саме вони й надають йому неповторного смаку.

Мед швидко надходить в кров і тканини й краще, ніж цукор, відновлює працездатність. Особливо корисний він для втомлених, ослаблених, тих, хто видужує після хвороби. Темні сорти меду містять залізо і корисні при малокрів’ї. В людей, які постійно вживають мед сповільнюються процеси старіння, не виникають закрепи, урівноважується нервова система, зміцнюється сон. Мед має бактерицидну дію, тому дуже помічний при простуді, туберкульозі, запаленнях легень, горла і додаткових пазух носа.

При простуді мед запивають гарячим молоком, готують суміш соку хрону з медом (1:1), а також суміш меду, соку хрону й соку цибулі (1:1:1)й приймають по чайній ложечці тричі на день до їди. При захворюванні на грип допомагає медово-часникова кашка – зубки часнику розтирають і змішують з липовим медом (1:1), приймають перед сном по столовій ложці, запиваючи теплою кип’яченою водою.

Мед живить серцевий м’яз, сприяє розширенню судин серця і поліпшує завдяки цьому кровообіг. Хворим на гіпертонію добре приймати суміш меду із соком горобини чорноплідної(1:1) по столовій ложці тричі на день до їди. При стенокардії радять вживати такі ліки: сік алое – 100 г, мед – 300 г, подрібнені волоські горіхи – 500 г, сік 1 – 2 лимонів. Приймати по столовій ложці тричі на день за півгодини до їди.

Тим, хто страждає від безсоння, корисно випивати на ніч суміш меду й соку лимона (по столовій ложці на склянку води) або мед з кефіром.

При захворюваннях шлунку, печінки мед знімає біль, нудоту, печію. При підвищеній кислотності теплий медовий розчин (столова ложка на склянку води) п’ють повільно за півтори години до їди, а якщо кислотність знижена, то за 5 – 10 хвилин, швидко ковтками. Систематичне вживання меду нормалізує роботу шлунково-кишкового тракту.

Корисний мед із соками, свіжими овочами і фруктами, а також з молочними продуктами, киселями, компотами, кашами.

Нагрівати мед на відкритому вогні не можна: при температурі плюс 60о С руйнуються гормони, вітаміни й ферменти, що містяться в ньому, а тому мед, що закристалізувався, розпуска- ють на водяній бані.

Бажаючі можуть придбати мед у с.Нижній Березів Косівського райну Івано-Іфранківської області в пасічника Урбановича С.М. як в роздріб так і оптом, а також прополіс, віск і навіть бджолородини (тел. (03478) 3-75-01).

Лікар терапевт Яблунівської лікарні
Марія Симчич

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Діти-вегани 22-11-2012 22:55


Діти-вегани

Чи є пісна дієта абсолютно нешкідливої для дітей?

Так. Для переконливості пошлюся на високі авторитети. Ось що пише видатний американський лікар-дієтолог Герберт Шелтон: "Природно, ні м'ясо, ні м'ясний бульйон, ні яйця ніколи не можна давати дитині до 7-8 років. В цьому віці у неї немає сил для нейтралізації токсинів, що утворюються в цих продуктах".

Несподівана рекомендація? Із цього приводу знаменита танцівниця Айседора Дункан, кажучи про своїх вихованців, що вчаться в створеній нею танцювальноій школі в Німеччині, висловилася відверто - "Діти робили незвичайні успіхи. І я упевнена, що своїм здоров'ям вони значно зобов'язані вегетаріанському режиму, введеному доктором Гоффом".

Через багато десятиріч також однозначно висловився і керівник московської Натуропаті чеської школи оздоровлення і допомоги породіллі доктор Валерій Капралів: "Щоб діти росли по-справжньому здоровими, міцними і такими залишалися все життя, мало одних занять фізичною культурою. Важливо, щоб вони правильно харчувалися і, в першу чергу, - не вживали тваринного білка. Тоді організм дитини розвиватиметься так, як йому належить природою, і така людина уникне багатьох захворювань, уготованих тим, хто їсть м'ясо". Німецькі лікарі настійно рекомендують дбайливим батькам уважно вважати, скільки сосисок в місяць з'їдає їх дитя. Сосисок у жодному випадку не повинно бути більше 12-ти, інакше дитині може загрожувати отруєння. Річ у тому, що рожево-поросячий колір відомого німецького делікатесу виникає не сам по собі, а в результаті добавки фарбника, як виявилося, не такого вже і нешкідливого.

З журналу "Вегетаріанець"

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Про вегетаріанство 22-11-2012 22:53


Ви тільки що пообідали; і все одно на якій відстані - в декілька або багато сотень кілометрів не знаходилася би бійня, ви співучасник.
Ральф Уолдо Эмерсон

Про вегетаріанство

Вегетаріанство - це стиль життя, а не обмеження у їжі. І саме до такого стилю життя схиляються все більше і більше людей у світі. До десятків мільйонів вегетаріанців по всьому світі приєднуються майже кожного дня ще мільйони тих, які віддають перевагу в їжі овочам та фруктам. Причиною цього можна вважати той факт, що вегетаріанська дієта корисніша для вашого здоров'я.

Так які ж все таки принципи того самого вегетаріанства? І що повинна робити людина-вегетаріанець? Британська Вегетаріанська Спільнота дає таку дефініцію вегетаріанцю – "людина, яка не їсть ніякої риби, м'яса тварин та домашньої птиці". Тобто, продуктів тваринного походження.

Більше того, на практиці вегетаріанці уникають вживати тваринні продукти, як то: желатин та певні різновиди сиру. Разом з тим вегетаріанці їдять овочі, фрукти, горіхи, крупи, насіння, бобові, іноді яйця та молочні продукти.

Існує багато причин через які люди стають вегетаріанцями, ось головні з них:

      - духовно-релігійні (засновані на якомусь духовному вченні);
      - етичні (протест проти болісних способів вбивства тварин);
      - медичні (користь для фізичного здоров'я, страх перед зараженням якими-небудь хворобами);
      - гігієнічні (страх перед зараженням якою-небудь хворобою);
      - естетичні (пов'язані з неприємністю відчуттів, які виникають при сприйнятті забою тварин і подальшої мясопереробки);
      - екологічні (протест проти знищення лісів заради пасовищ, забруднення навколишнього середовища відходами тваринництва та ін.);
      - економічні (витратна недоцільність м'ясоїдства).

Але перед тим, як почати сповідувати вегетаріанство, ви повинні для себе з'ясувати декілька важливих речей.

      - чи хочете ви стати вегетаріанцем одразу чи будете поступово переходити на таку дієту?;
      - купіть собі вегетаріанську кулінарну книгу або зайдіть на пункт харчування нашого сайту, там ви знайдете безліч цікавих, корисних рецептів, як урізноманітнити свій вегетаріанський раціон та як збалансувати продукти, щоб забезпечити себе поживними речовинами протягом дня;
      - гриби, бобові та крупи є чудовими поживними замінниками м'яса. Вони містять стільки ж, якщо не більше, поживних речовин, як і м'ясо, а тому ви зможете вживати ту кількість калорій, до якої звикли.
      - пам'ятайте про сою і вегетаріанські фарші, які також містять поживні речовини, а від м'яса відрізняються ціною.
      - ви можете збільшити вживання заліза, а склянка помаранчевого соку, багатого на вітамін С, допоможе організму засвоїти залізо.

Травоїдна чеснота

Сучасні діти радіють "вегетаріанським гамбургерам" і перевиховують м'ясоїдів-батьків. Тваринникам таке відношення не в лад. Джоді Браун з Південної дакоти навіть створив веб-сайт, де захищає практику м'ясоїдства. Там можна знайти резонно-сміховинні фрази: "Вегетаріанці не живуть довше, вони просто виглядають старше" або "Якщо тварини не призначені для їжі, чому ж тоді вони створені з м'яса?" (про людей, правда, автор афоризму замовчує).

Багато дітей, вихованих на хітових фільмах на зразок "Бейба" і "Втечі з курника", відмовляються їсти улюблених кіногероїв і перемикаються на так звану "ненасильну дієту". Американська дієтична асоціація заявила, що "добре складені вегетаріанські дієти є цілком здоровими, адекватними з погляду харчової цінності і приносять користь в профілактиці і лікуванні певних захворювань".

Чи повинні таки люди всіх віків і професій відмовитися від м'яса, чи посприяє це здоровішому і тривалішому життю? Для вразливого юного розуму "вегетаріанство" здається розумним етичним і - як заявили в опитуванні майже 25 відсотків підлітків - "крутим". Студенти думають так само. Професори психології Річард Стайн і Керол Немерофф з університету штату Арізона провели дослідження і з'ясували, що "травоїдних" людей вважають етичнішими, добродійнішими і чуйнішими, ніж "м'ясоїдних". Сучасні діти радіють "вегетаріанським гамбургерам" і намагаються перевиховати мясоїдів-батьків. Рівень продажів вегетаріанських продуктів виріс в сотні разів. Престижні ресторани додають в меню все більше нем'ясних страв. З'являються кафе з "живою" або "сирою" їжею. Відомо, що фрукти, овочі, злаки, боби і горіхи - здорові продукти. Вживаючи їх, ми знижуємо ризик виникнення

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Історія вегетаріанства 22-11-2012 22:53


Якщо людина серйозна і щира в пошуках моральності, то перше, від чого вона повинна відвернутися - це м'ясоїдство... Вегетаріанство вважається критерієм, по якому можна розпізнати наскільки серйозне і істинне прагнення людини до моральної досконалості.
Лев Толстой

Історія вегетаріанства

Cлово «вегетаріанець», введене в ужиток в 1842 році засновниками «Британського вегетаріанського суспільства», походить від латинського vegetus, що означає «міцний, здоровий, свіжий, бадьорий», так словосполучення homo vegetus, вказує на духовно і фізично розвинену особу. Спочатку слово «вегетаріанський» означало гармонійний, з філософської і етичної точки зору, спосіб життя, а не просто фруктово-овочеву дієту.

Вегетаріанство існувало завжди. Якнайдавніші люди були вегетаріанцями, що жили збирачами. Причини, що примусили людину почати харчуватися всупереч своїй природі, очевидні: рослинність загинула під час льодовикового періоду, і людині, щоб вижити, довелося споживати неприродну для неї їжу. Лише винайдене пізніше полювання зробило людей всеїдними. Цілком можливо, що і після винаходу полювання в тих, що стали всеїдними племенах зберігалися групи людей, що дотримувалися вегетаріанської дієти із причин, пов'язаних з якнайдавнішою магією.

З моменту вполювання мисливцем першої тварини вегетаріанство стає чимось особливим і, пізніше, рідкісним для більшості населення. Треба відзначити, що в подальшій історії людства, аж до новітнього часу, вегетаріанство тісно пов'язано з релігійно-магічними обрядами і поглядами.

Пізніше, з розвитком господарської діяльності племена розділилися на скотарські і землеробські у відповідності з "харчовою спеціалізацією" племені, тобто в залежності від того, що спочатку переважало: полювання чи збиральництво. Розвиток землеробства дозволив землеробським племенам перейти до осілого способу життя. Ступінь розповсюдження вегетаріанської дієти серед членів племені слід пов'язувати саме з розвитком осілого землеробства.

Ймовірно одними з перших вегетаріанців в історичний час були єгипетські жерці, які не вживали м'яса з причин "магічного" характеру. Так чи інакше, жителі Давнього Єгипту одними з перших на Землі сталі осілими землеробами і вже до 3000 р. до н.е. (а можливо і раніше) побудували державу з розвинутим сільськогосподарським виробництвом що створило умови для ширшого розповсюдження вегетаріанства. В Європі вегетаріанство тісно пов'язано з давньогрецькою культурою. Стародавні греки взагалі вважали рослинну їжу основною, і, ймовірно серед них було багато вегетаріанців. Наприклад, Піфагор не вживав м'яса, і логічно вважати, що і більшість його учнів - "піфагорійців" - також були вегетаріанцями.

Доводиться визнати, що пізніше вегетаріанство не мало дуже великої популярності в Європі аж до новітнього часу. В Середні Віки вегетаріанської дієти дотримувалися хіба що деякі групи ченців. Лише через багато століть, в епоху Просвітництва, вегетаріанство, швидше як результат східного впливу, починає розповсюджуватися по Європі і стає популярним серед "проінформованої аристократії". Наприклад прихильником вегетаріанської дієти був Вольтер.

В Росії вегетаріанство особливого розповсюдження не мало і практикувалося в основному прихильниками різних релігійно-філософських течій наприклад толстовцями в кінці 19 століття.

В новітній історії Європи суперечки про те, чи треба їсти м'ясо, породжували цілі наукові праці особливо в 40-й, 50-й роки 20 століття. Вегетаріанство необгрунтовано критикувалося як дієта, невластива людині і взагалі шкідлива. Така думка дотепер вельми поширена. В рамках цього невеликого огляду ми не намагатимемося переконати Вас стати вегетаріанцем якщо Ви таким ще не стали. Треба тільки відзначити, що сучасна фізіологія людини визнає вегетаріанську рослинно-молочну дієту як повноцінну і цілком допустиму навіть при важких фізичних навантаженнях і заняттях спортом. Більше того, вегетаріанська дієта визнана як засіб профілактики і лікування різних захворювань, наприклад захворювань серцево-судинної системи.

Таким чином, ми бачимо, що протягом історії людства багато мудрих і розумних людей строго дотримувалися вегетаріанської дієти і заповідали іншим робити так само.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Какова естественная пища человека? 22-11-2012 22:52


Какова естественная пища человека?


Vyasa.ru - школа ведической культуры

 »

Вегетарианство

 »

Жить по-вегетариански. Необходимость отказа от мясоедения

 » Какова естественная пища человека?

Часто задают вопрос: но разве не является человек от природы мясоедом или, по меньшей мере, всеядным? Также и этот вопрос есть продукт непонимания.
Однако, хотя человек и может есть разную пищу (с биологической точки зрения он в состоянии питаться как мясом животных, так и растительной пищей), это вовсе не означает, что все это является здоровой пищей. Напротив, согласно строению и конституции тела, питание, не включающее в себя мясо, намного естественней и благоприятней для человека.
Это наглядно продемонстрировано в следующем противопоставлении:
Плотоядные животные
Растительноядные животные (человек)
Наличие когтей
Отсутствие когтей
Отсутствие кожных пор; охлаждение тела происходит за счет испарений через язык
Дыхание кожи осуществляется за счет миллионов пор
Челюсти предназначены для кусания (движение вверх и вниз)
Челюсти предназначены для разжевывания (могут передвигаться горизонтально)
Зубы острые, конические передние зубы для разрывания мяса
Отсутствие острых передних зубов для убийства животных
Отсутствие сглаженных коренных зубов для перемалывания пищи
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии