Полемика вокруг проблемы аборта

Полемика вокруг проблемы аборта 20-12-2012 14:26

Полемика вокруг проблемы аборта

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Позиция сторонников запрета абортов

См. также Движение «В защиту жизни».

Физические страдания умертвляемого плода

Доктор Бернард Натансон, основатель^[1] Национальной ассоциации по отмене закона об абортах «NARAL» (National Association for Repeal of Abortion Laws), которая позднее была переименована в Национальную лигу за право на аборты (National Abortion Rights Action League) и в период с 1970 по 1984 годы лично сделавший^[1] женщинам несколько десятков тысяч абортов, в 1984 году провёл^[1] ультразвуковую съёмку процесса аборта. Отснятые материалы показали, что ребёнок чувствует^[2] угрозу от инструмента, которым производится аборт, при его приближении он начинает совершать быстрые движения, отодвигается от вакуум-кюретки в сторону, в левую часть матки, его сердцебиение ускоряется^[2] со 140 до 200 ударов в минуту, при этом ребёнок раскрывает рот — он как бы кричит^[2]. Нападки и сомнения в подлинности документов, которые появились позже, были отброшены создателем метода USG (УЗИ) доктором И. Н. Дональдом, а Г. Кельленс, врач, который производил аборт, подтвердил: «Тут нет никаких манипуляций. Фильм не поддается даже самым агрессивным атакам. Может он и не отвел членов Верховного Суда от легализации абортов, но с уверенностью можно сказать, что он спас жизнь многих детей». Впоследствии отснятые материалы вошли в фильм «Безмолвный крик», посвящённый борьбе с абортами, а Бернард Натансон стал убеждённым противником абортов.^[3] В 2002 году организация «Planned parenthood» выпустила материал под названием «Факты говорят громче, нежели „Безмолвный крик“»^[4], обвиняющий д-ра Натансона в фальсификации данных, однако некоторые аргументы, приведённые авторами данного материала, не выдерживают критики: так, например, утверждение о том, что для ощущения боли

http://no-abortions.at.ua/

КОШМАР: После аборта ребенок остался жив! 20-12-2012 14:25

СКАЖИ "НЕТ" АБОРТАМ

Блог

КОШМАР: После аборта ребенок остался жив!

Невероятный и жуткий случай произошел в Италии. После аборта 22-недельный мальчик не умер, а остался жив. Правда, привыкшие убивать эмбрионы врачи этого не заметили. То, что ребенок жив, заметил капеллан Антонио Мартелло, призванный помолиться за мертвого малыша. Он склонился над телом и увидел, что ребенок дышит и шевелится. Ребенка тут же поместили в специальное отделение для недоношенных детей, однако спустя сутки несчастный скончался. По этому факту карабинеры завели уголовное дело. Теоретически врачей могут обвинить в убийстве. Хотя этот случай – редчайший. И снова ставит под вопрос этическую сторону абортов.

По материалам сайта: Directadvert.ru

Аборты в России 20-12-2012 14:25

Аборты в России

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Аборты в России разрешены законом и бесплатны для любой гражданки. При сроке беременности до 12 недель аборт может быть проведён по желанию женщины; при сроке 12-22 недели — если беременность наступила в результате изнасилования; при наличии медицинских показаний — на любом сроке беременности.

Аборты проводятся преимущественно методом дилатации и кюретажа, реже применяется вакуумная аспирация. При этом общее количество абортов ежегодно снижается, хотя и остаётся стабильно высоким по сравнению с многими странами мира.

Практика

Аборты в России проводятся как в государственных, так и в частных медицинских учреждениях.

Основным методом проведения аборта в России является метод дилатации и кюретажа. По данным Росстата за 2009 год, доля дилатации и кюретажа среди всех абортов, проведённых в государственных медицинских учреждениях, составила 70 %, а более безопасных методов вакуумной аспирации и медикаментозного аборта — соответственно 26,2 % и 3,8 %. В негосударственных медицинских учреждениях, напротив, доля медикаментозных абортов составила около 70 %^[3]. По данным исследования комиссии ВОЗ, дилатацию и кюретаж в российских государственных и частных медицинских учреждениях используют в 80-90 % случаев^[4].

[править] История

См. также: аборты в СССР

В 1920 году РСФСР стала первым государством мира, легализовавшим аборты. Аборты были вновь криминализованы в период с 1936 по 1955 год. Сразу после принятия закона о запрете абортов их число резко сократилось, а число рождений возросло, однако этот эффект оказался кратковременным. В СССР в целом в 1937 году было учтено 568 тыс. абортов, в 1939 году — 723 тыс., в 1940-м — 807 тыс. Рост числа абортов был стабильным вплоть до 1964 года^[5]. Стабильное снижение числа абортов началось в 1989 году. В период официального запрета (1936—1955 гг.) статистика по числу нелегальных абортов весьма разнится. С 1955 г. начинается взрывной рост числа абортов, и к 1964 г. в РСФСР был по их числу побит рекорд — 5,6 млн. К 1980 г. их число медленно снижается до

Аборты – узаконенное убийство 20-12-2012 14:25

Аборты – узаконенное убийство

13 тысяч младенцев в день - именно столько убивается в России детей по согласию их матерей. Статистика абортов в нашей стране неутешительна: всего в год производится примерно 4 миллиона только учтенных абортов (что практически равно численности населения такой страны как Ирландия), из них: миниабортов более 900 тысяч, криминальных - 600 тысяч, т.е. приблизительно 15% от общего числа. В мире в 4 из 193 стран аборты полностью запрещены.

В эпоху Петра Великого русские дети в возрасте до 15 лет составляли более 40% населения страны. В середине XX столетия - уже 27%; на 1989 г. - лишь 14%. Накануне Второй мировой войны в России было 42 млн. детей, в 1989 г. - 28 млн. Проанализировав условия, необходимые для устойчивого и безопасного развития страны в начале XX века, Д.И. Менделеев определил оптимальную численность населения России в 500 млн. человек. Нас сегодня в три с лишним раза меньше. В начале XX века население России составляло 1/3 жителей Западной Европы. Теперь нас осталось менее 1/10.

В 1920 г в России - впервые в мире - Ленин подписал декрет, дающий право на аборт. Так была узаконена самая циничная дискриминация человека по возрасту и месту пребывания. Преступление против человеческой жизни стало нормой государственной политики и повседневного быта. Сейчас мы пожинаем плоды: вакханалия абортов грозит подорвать генетический фонд нашего народа. Искаженное сознание людей ведет битву со своим же будущим.

Почему у нас так много абортов?

Когда заходит речь об абортах, почему-то принято называть какие-нибудь причины: тяжелое материальное положение, болезнь, социальные причины, недостаток времени на детей и пр. Даже возникла довольно циничная поговорка: "Зачем плодить нищету?" Такое видение проблемы неверно в самом корне.

Давайте представим себе такую ситуацию. У преступника спрашивают: "почему ты убил человека?". Разве он скажет: "Я опустился, деградировал, и дошел до того, что убийство для меня стало возможным". Нет, он, конечно, ответит: "мне были нужны деньги, жизнь сейчас тяжелая, не украдешь - не проживешь".

Причина всякого греха не во внешних обстоятельствах, а в том состоянии души, при котором человек находит для себя возможным совершить грех. Причина - в том, что добровольно выбирается зло. Внешние обстоятельства - это только повод, но ни в коем случае не причина. В дореволюционной России абортов почти не было; что же, люди жили намного богаче, чем сейчас? Не было ни памперсов, ни стиральных машин, ни бесплатных молочных продуктов и никаких пособий! Просто для верующего человека (а таковых было большинство, причем не на словах, а на деле) все совершенно ясно, и если есть заповедь "не убий", то он лучше умрет сам, чем убьет беззащитного ребенка. Если ребенка нечем кормить, то надо устроиться на третью работу, ограничить себя во всем, продать телевизор, бросить курить, отказаться от домашних животных, разменять квартиру на меньшую, пойти просить милостыню, надо в конце концов меньше есть самим родителям - все что угодно, но только не убивать. Даже если ребенок будет оставлен в роддоме и его усыновят другие, то родители не будет так виноваты, как если бы был сделан аборт.

Возьмите США. В этой стране, несмотря на высокий уровень доходов, убивают огромное количество нерожденных детей. Что, там тоже все нищие? Эта проблема, как ни крути, упирается только в духовное состояние народа. Если родители дошли до того, что решили сделать аборт, то их очень трудно остановить, и если они говорят, что причина в деньгах, то только в смысле «корень всех зол есть сребролюбие», но никак не в том, что не хватает денег. Им всегда будет мало, сколько не дай, все равно будут убивать своих детей.

Сегодня аборт стал вполне нормальным явлением и для многих женщин сделать его проще, чем вырезать гланды. "Искусственное прерывание беременности" звучит также как "удаление аппендицита", и мало кто задумывается, что за этим спокойным медицинским обозначением этой операции стоит другое, более режущее слух - убийство ребёнка! Как жаль, что общество не желает этого признать, как жаль, что сегодня слышно: "это наше дело; это наше право; это нам решать... ".

Является ли искусственное прерывание беременности убийством? Да, хотя непросвещенному человеку может показаться, что это крохотное существо, которое на начальной стадии своего развития меньше булавочной головки, еще не живет, что оно не думает, в нем нет еще тех черт, которые появятся потом. Но что может измениться потом, на протяжении его жизни? Очень немного. Чуть-чуть может измениться его рост, цвет его кожи, масса мускулатуры. Но самое главное, его генетическая сущность, останется неизменной.

Рожаем для СЕБЯ, не для мужчины! 20-12-2012 14:25

СКАЖИ "НЕТ" АБОРТАМ

Рожаем для СЕБЯ, не для мужчины!

Рожаем для СЕБЯ.

Мы поженились жарким летом и почти сразу узнали, что скоро станем родителями. "Это прекрасно!" - сказали мы в один голос и начали ждать того дня, когда сможем увидеть маленькие ручки нашего малыша. Мы любили друг друга, и муж всем сердцем боялся меня потерять, видя, как часто на меня засматриваются мужчины. Ему льстило, что я - ЕГО жена и скоро стану матерью ЕГО ребенка.

Мой муж был добрым, чувственным, понимающим, мужественным, сильным и одновременно нежным мужчиной. Но, что парадоксально, с каждым днем моей беременности эти его человеческие качества уходили, постепенно заменяясь грубостью, непониманием, критикой, неуважением и, что самое обидное в таком состоянии, - БЕЗРАЗЛИЧИЕМ! Скандалы из исключения превратились в правило. Мой муж мог равнодушно слушать, как после очередного скандала его беременная жена плачет в подушку, а вместе с ней плачет и его ещё нерожденный малыш. А когда я сказала, что разведусь с ним, он ответил кратко: "Переживу!". Шло время... наступил холодный и скользкий декабрь. Опять ссора... уже даже не помню из-за чего... Но на этот раз он не пошел спать на другой диван, он просто собрал вещи и ушел от меня. Он ушел от НАС! Возможно, в ссорах и я была виновата, но каждая беременная поймет меня, что в таком состоянии хочется внимания, хочется ласки, хочется участия мужа. А когда этого нет, когда не получаешь и сотой доли из всего перечисленного... скандал не задержится нагрянуть. Когда я спросила : "Почему ты не говоришь, что любишь меня? Ведь, раньше всегда говорил!", он ответил : "Не могу ". Я поняла: раньше он боялся меня потерять, а теперь - нет! Теперь я беременная и толстая, теперь не нужна никому. Он ушел жить к маме... Он даже не звонил мне целую неделю. Не интересовался, как дела у меня, как наш малыш в животике, есть ли у меня средства сходить в больницу... Наплевать! Он - обиженный и гордый. Хотела бы я посмотреть на него месяцев этак 7 назад, когда я не была беременна, как бы он плясал на задних лапах, переживая, чтоб я не нашла себе кого-то другого в его отсутствие. Он бы и на день уйти не рискнул! Не могу передать, как я плакала по ночам, как кричала от душевной боли. Мне было несказанно жаль, но не себя, а малышку. Я представляла,что ей тоже сейчас плохо, что она тоже плачет и мучается. И ненавидела его за это!!! Как-то это не по-мужски! Я бы никогда не смогла предположить, что самый родной мне человек, мой избранник по жизни, моя стена и опора, окажется таким ненадежным. В голове промелькнула мысль - "он недостоин моего ребенка".

А время всё шло и шло. С горем пополам мы помирились... Я не буду описывать все гадости, которые предшествовали этому. Наступило время рожать! И я родила чудную девочку. Обожаю её больше жизни. Не представляю, что бы было, если бы её у меня не было. Но дело в другом: с ребенком трудно, и через 5 месяцев после его рождения, спровоцировав ссору и ухватившись за смешную соломинку обиды он (не могу больше назвать его мужем) собирает все свои манатки и опять едет жить к маме. Знаете, я не верила в то, что говорят, будто ребенок всё чувствует ещё в утробе матери. Но теперь верю. Теперь имею факты доказательства. Малышка категорически не хочет сидеть у своего папы на руках. Это началось ещё с двух (!!!) месяцев, - она кричала, когда он пробовал взять её на руки, а у меня успокаивалась.

Прошло уже полтора года. Ребеночку сейчас 1 год и 8 месяцев. Я похудела, похорошела, вышла на работу, и опять стала для него желанной. Теперь он постоянно говорит мне, что очень любит, но сейчас мне это уже не нужно. Ложка, как говорится, хороша к обеду. Теперь на вопрос "ты любишь папу?" наша дочь отвечает: "НЕЕЕЕЕЕ", хотя я постоянно говорю, что нужно отвечать "ДА!", как она отвечает относительно остальных членов семьи. Поверьте, ни разу не пыталась настроить её против папы, да и как можно настроить такого маленького ребенка? Он со всей дури пытается найти с ней общий язык, путём дорогих кукол, прогулок и т.д., но видимо, заложенная ещё в утробе обида на папу за "прекрасное" отношение к нам - беззащитным, осталась у неё до сих пор. Я ни разу не пожалела о том, что у меня есть дочь, несмотря на то, что я одна. Не думайте, девчонки, что ребенок - помеха наладить вашу личную жизнь. НЕТ! Тому, кому нужны ВЫ, Ваш самый родной человечек, неотделимая Ваша частица не помешает! Некоторые мужчины, наоборот, хотят найти женщину с ребенком, поскольку не могут иметь своих. Когда он просит поцеловать его на прощанье, доча ему отвечает: "Не могу"... А он обижается и

Осознанный выбор?! 20-12-2012 14:24

СКАЖИ "НЕТ" АБОРТАМ

Осознанный выбор?!

Это твой выбор?

Перед тем, как совершить ответственный шаг, человек должен быть уверен, что он правильно разобрался в ситуации и владеет всей необходимой информацией. В этой брошюре мы постарались собрать ответы на наиболее часто возникающие у беременных женщин вопросы. Мы пригласили врачей-гинекологов, психологов, а также привлекли сведения, полученные в результате новейших научных исследований.
Мы надеемся, что, ознакомившись с этой информацией, Вы сможете сделать осознанный выбор.

— Почему аборт называют убийством? Ведь врач удаляет из тела матери только клетку, зародыш?
— К сожалению, не все женщины знают о том, как выглядит, что чувствует и что умеет делать малыш в первые недели после зачатия. До недавнего времени было распространено мнение, что во время аборта вырезают лишь скопление клеток — биомассу, которая не похожа на человека и ничего не чувствует. Последние исследования, проведенные с помощью УЗИ, перевернули представление о ребенке до рождения.
4 неделя после зачатия. Это период, когда вы только начинаете догадываться о своей беременности. Но уже с этого момента бьется маленькое сердце. Одновременно, усложняясь с каждым днем, начинает работать нервная система малыша.
6 недель. Недавним открытием врачей стала возможность с помощью энцефалографии получать первые сигналы работы мозга крошечного человека. Мозговые импульсы малыша начинают фиксироваться в середине второго месяца его внутриутробной жизни. На четвертой-восьмой неделе после зачатия уже можно различить маленькие руки, ноги, лицо, глаза. Активно формируются внутренние органы — легкие, половая и пищеварительная система.
8-12 недель. Плод начинает поворачивать голову, тело. Он может отдергивать ручки и ножки, натолкнувшись на инородное тело — на медицинские инструменты во время аборта. Он уже умеет совершать как крупные, так и мелкие движения. С помощью УЗИ можно увидеть, каким подвижным становится лицо малыша: он двигает губами и глазками, открывает рот, глотает околоплодную жидкость. В маленьких глазах уже формируется радужная оболочка, в деснах — зубы, развиваются уши и даже ногти на пальчиках рук и ног. К двенадцати неделям у малыша уже существуют все внутренние органы, по внешним признакам можно точно определить его пол.
В Японии была сделана видеозапись поведения плода во время аборта, проведенного в 7-8 недель (считается, что это наиболее подходящий срок для такой операции. Аборт на более ранних сроках чреват возможностью неполного удаления еще очень маленького плода из полости матки, что приводит к серьезным воспалительным процессам и угрожает жизни женщины). Так вот, как только врач фиксировал шейку матки и стал раскрывать ее, маленький человечек забился в угол матки, кулачками закрывая глазки и личико. Все это было видно совершенно отчетливо. У смотревших видеозапись возникло состояние шока! Все присутствовавшие на просмотре беременные женщины отказались от аборта.

http://www.youtube.com/watch?v=krlk0R7xzSA&feature=player_embedded

Мама, что такое аборт? 20-12-2012 14:24

СКАЖИ "НЕТ" АБОРТАМ

Мама, что такое аборт?

Мама, я всего еще двадцать сантиметров ростом, но у меня все органы на месте. Я люблю твой голос. Каждый раз, когда слышу его, машу ножками и ручками. Биение твоего сердца - моя любимая колыбельная.

Второй месяц Мама, сегодня я научилась сосать большой палец. Если бы ты меня видела, ты могла бы уже назвать младенцем. Но я еще не настолько большая, чтобы обойтись без своего домика. Здесь так тепло и уютно.

Месяц третий Мама, угадай, кто я! Я - Девочка! Надеюсь, ты этому рада. Я хочу, чтобы ты всегда была счастлива. Мне не нравится, когда ты плачешь, ты кажешься такой грустной. Я тоже из-за этого грущу и плачу вместе с тобой, хоть ты меня и не слышишь.

Четвертый месяц Мама, у меня начали расти волосы. Они довольно короткие и тонкие, но они еще вырастут. Я много двигаюсь. Я уже умею вертеть головой, шевелить пальчиками и тянуть свои ножки и ручки. У меня здорово получается.

Пятый месяц Ты опять ходила к врачу. Мама, он тебя обманывает, когда говорит, что я не ребенок. Я ребенок, твой ребенок. Я думаю и чувствую. Мама, что такое аборт?

Шестой месяц Я опять слышу голос этого врача. Он мне не нравится, он кажется холодным и бессердечным. Что-то вторгается в мой домик. Врач назвал это иглой. Мама, что это такое? Как жжет! Скажи ему, чтобы перестал! Я не могу спрятаться от этого! Мама! Помоги же мне!!

Седьмой месяц Мама, я в порядке. Я на небесах. Бог рассказал мне об аборте. Почему ты отказалась от меня, мама?

Каждый аборт - еще одно остановленное сердце.

Еще одна пара глаз, которые никогда не смогут видеть.

Еще одна пара рук, которые никогда не смогут трогать.

Еще одна пара ног, которые никогда не смогут бегать.

Еще один рот, который никогда ничего не скажет.

Пожалуйста, кем бы ты ни был, если ты это прочитал, размести эту запись в своем блоге!

После легализации абортов подобными инструментами было убито больше людей чем огнестрельным оружием и любыми другими средствами массового поражения.

Изнасилование и аборт 20-12-2012 14:24

СКАЖИ "НЕТ" АБОРТАМ

Кому это выгодно?

Миф о волшебной операции

Ох, как же любят защитники абортов этот пример! "А вот вы представьте себе 12-летнюю девочку, ставшую жертвой изнасилования!!! Что же, вы прикажете и ей рожать??? В чем ее вина???” – все это произносится обычно очень эмоционально, с нажимом, с патетикой в голосе… И невольно теряешься, подавленный этими эмоциями и напором. Действительно, изнасилование – тяжелая и трагичная ситуация, сопряженная чаще всего не только с физической, но и с глубокой душевной травмой. Жертва насилия вызывает сочувствие – это естественно и очевидно. Так что же, противники правы и аборт в этом случае оправдан?

Но прежде, чем делать выводы, давайте попробуем отвлечься от НАВЯЗАННЫХ НАМ эмоций и взглянуть на ситуацию со всех сторон.

И самый первый вопрос, который возникнет: а что говорят САМИ ЖЕНЩИНЫ, подвергнувшиеся насилию, а не их "защитнички”? А то получается, что вопрос ставится изначально таким образом, что жертвы изнасилования желают аборта, который призван помочь им "оправиться”, и вся дискуссия сводится к тому, ПОЗВОЛЯТЬ или НЕ ПОЗВОЛЯТЬ им делать аборт? Налицо классическая подмена тезисов!

Понять защитников аборта в этом случае несложно. Далеко не каждый человек способен действительно грамотно и аргументированно отстаивать свою жизненную позицию, а потому он предпочтет выводы, сделанные кем-то до него.

Антонио Грамши, "Тюремные тетради".
"Впрочем, представим себе интеллектуальную позицию человека из народа; она сформирована из мнений, убеждений, различительных критериев и норм поведения. Всякий, придерживающийся иной точки зрения и обладающий более высоким интеллектом, умеет аргументировать свои доводы лучше, чем он, логически "припирает его к стенке" и т. д. Должен ли из-за этого человек из народа изменить свои убеждения, изменить только потому, что в непосредственной дискуссии он не может доказать их правоту? Но тогда ему пришлось бы менять их каждый день, то есть всякий раз, как ему встретится идеологический противник, интеллектуально стоящий выше его. Итак, на каких элементах зиждется его философия, и в особенности та его философия, которая облечена в самую существенную для него форму нормы поведения? Самым значительным является, несомненно, элемент нерационального характера, элемент веры. Но веры в кого и во что? Прежде всего в социальную группу, к которой принадлежит он сам, поскольку она мыслит в общем и целом так же, как он: человек из народа думает, что много людей вместе не могут ошибаться, ошибаться целиком и полностью, как это пытается внушить ему его противник в споре; верно, сам он не способен так хорошо поддержать и развить свои доводы, как его противник, но в его собственной группе есть кое-кто, кто наверняка сумел бы это сделать даже лучше, чем этот его противник; и он вспоминает, что в самом деле когда-то слышал убедившее его обстоятельное, логичное изложение оснований этой его веры. Он не помнит данных конкретных оснований и не смог бы их повторить, но знает, что они существуют, потому что слышал, как их излагали, и был ими убежден. И если эта твердая убежденность была однажды внушена ему, она сама начинает поддерживать себя, даже если потом человек не может найти аргументы в ее защиту."

От себя добавлю, что есть такое волшебное слово: "общеизвестно”. О, как его любят недобросовестные исследователи, публицисты и ораторы! Расчет очень прост. Я слышу, что навязываемая мне идея якобы опирается на некоторые "общеизвестные” или "очевидные” представления. Я, правда, об этих "очевидных” вещах в лучшем случае где-то слышала краем уха, и то, что слышала, было косвенным и неоднозначным. Но… ведь очевидно же, всем известно, все знают, а я нет. Стыдно признаться даже самому себе, что не знаешь "очевидного”. И мозг автоматически "пропускает” этот аргумент, полагаясь только на его диктуемую "общеизвестность”.

Получается, что люди рассуждают о том, чего не знают, о чем лишь имеют свое представление. Зачастую в таких обсуждениях высказываются мнения либо вообще людей, не сталкивавшихся с подобной ситуацией, либо женщин, переживших изнасилование, но НЕ ЗАБЕРЕМЕНЕВШИХ (должна заметить, что далеко не каждое изнасилование заканчивается беременностью – стоит помнить о травматичности насильственного полового акта) о том, как это МОГЛО БЫ БЫТЬ. Но ведь это уже ближе к фантазиям, нежели к фактам. Многие боятся вообще любой беременности, не хотят ее, но, забеременев, резко меняют свое мнение. Так было со мной: я в свое время категорично заявляла, что не желаю детей раньше 30 лет, что я намерена "нагуляться” и "пожить для себя”, пеленки, соски и плачущий младенец в кроватке представлялись мне сосредоточением самых худших кошмаров... Однако, обстоятельства сложились по другому, я забеременела в 21 год (к счастью, не по насилию), родила прекрасного сына и нисколько не чувствую себя

ЖИЗНЬ МАЛЫШЕЙ - В НАШИХ РУКАХ 19-12-2012 21:38

СКАЖИ "НЕТ" АБОРТАМ

ЖИЗНЬ МАЛЫШЕЙ - В НАШИХ РУКАХ

Украинки сделали 30 миллионов абортов

Всеукраинская общественная организация «Доля» выступила с заявлением о том, что за годы независимости в Украине было сделано 30 миллионов абортов. «Сегодня в Украине ежедневно делается свыше 700 абортов», – сообщают во Всеукраинской общественной организации "Доля”, добавляя при этом, что аборт – это убийство живого существа. Несмотря на это, в Украине его можно сделать даже на 154 день беременности. Впечатляет и официальная статистика осуществимых абортов в Украине:

в 1990 году было сделано 1 млн 19 тыс. абортов,

в 1992 – 902 тыс. абортов;

в 1995 – 740 тыс. абортов;

в 2000 – 434 тыс.;

в 2001 – 370 тыс.;

в 2002 – 346 тыс.;

в 2003 – 316 тыс.;

в 2004 – 289 тыс.;

в 2005 – 264 тыс.;

в 2006 – 230 тыс. абортов.

Для сравнения, в Польше за эти же годы было сделано лишь 82 тыс. 329 абортов, что в 365 раз меньше, чем в Украине.Такая тенденция привела к тому, что за годы независимости из 52 миллионов украинцев осталось лишь 46 миллионов. Эксперты бьют тревогу и заявляют о том, что Украина находится на грани демографической катастрофы.

В Украине официально в год делают 250 тыс. абортов
Украина вошла в пятерку стран-лидеров по количеству прерываний беременности.

Медики утверждают, что Украина — в пятерке мировых лидеров по количеству абортов. Специалисты отмечают массовость этого явления. Невзирая на некоторое постепенное уменьшение, из года в год в Украине все равно фиксируют 200-250 тысяч случаев искусственного прерывания беременности — по официальной статистике. Неофициально, общественные организации заявляют о 30 миллионах абортов за годы независимости.

Врачи обеспокоены случаями смерти в результате абортов, а также говорят, что до сих пор мало внимания уделяется вопросу реабилитации женщин после прерывания беременности.

Директор института репродуктивной медицины Федор Дахно говорит, что аборт никогда не проходит бесследно. «Это травма физическая, моральная, эмоциональная, гормональная, это травма социальная и психологическая. Это большое зло, это огромная беда.

http://no-abortions.at.ua/

В пользу абортов! 19-12-2012 21:37

СКАЖИ "НЕТ" АБОРТАМ

В пользу абортов!

Аборт! В пользу абортов чаще всего приводятся следующие аргументы:

1. 1) Женщина имеет право распоряжаться собственным телом.

2. 2) В некоторых случаях аборт необходим для «сохранения физического и психического здоровья» женщины, в том числе женщины, забеременевшей в результате изнасилования.

3. 3) Ребенок, появившийся в результате нежелательной беременности, может подвергнуться пренебрежительному и жесткому обращению.

4. 4) Мы должны защитить женщин, чьи жизни могут оказаться под угрозой, если они обратятся к подпольным эскулапам, делающим аборты «ржавыми ножами в темных переулках».

5. 5) Вопрос об абортах – в конечном итоге вопрос медицинский.

Эти аргументы выглядят вполне разумными и убедительными. Однако все они исходят из одного допущения – это допущение заключается в том, что ребенок в утробе матери – еще не человек, а лишь потенциальный человек. Если считать еще не родившегося ребенка, не личностью, а просто тканью или неким лишним отростком, то доводы в пользу абортов звучат резонно. Если же не рожденный

СКАЖИ "НЕТ" АБОРТАМ 19-12-2012 21:36

СКАЖИ "НЕТ" АБОРТАМ

Аборт? Почему бы и нет!

Именно так реагирует большая часть современного общества на предложение решения проблемы нежелательной беременности.

Но действительно ли аборт является лучшим способом распутывания сложных узлов, преподнесенных жизнью? Какие проблемы могут заставить согласиться сделать аборт? Позволяет ли прерывание беременности вообще избавить от каких-либо трудностей или создает лишь иллюзию их разрешения, принося при этом несравненно больше беды для индивида и общества в целом? И наконец, можно ли рассматривать аборт как способ решения тяжелых жизненных ситуаций? Чаще всего причиной аборта становится психологическая незрелость матери, не готовой взять ответственность за жизнь и воспитание ребенка. Поэтому единственным правильным решением кажется избавить себя от ответственности путем лишения права на жизнь еще не родившегося плода. Тем более, что решение это иногда подкрепляется наставлением «заботливых» родственников и отца ребенка:

«Так просто: одна операция и никаких проблем! Ведь ты все равно не готова рожать!» Только стоит задать вопрос: «А как объективно определить, кто готов рожать?» И тут же становится ясно, что плохая подготовленность не является весомым аргументом для прерывания беременности. К тому же, виноват ли ребенок в незрелости родителей? Психологи утверждают, что ни одна женщина не обладает природными навыками материнства. Каждой женщине необходимо учиться быть хорошей матерью. Получается, что все женщины мира не достаточно готовы быть матерями, ведь для каждой матери рождение ребенка – сильный стресс. Так давайте сделаем аборты всем беременным на основании объективных данных психологии и посмотрим, сколько нас останется через двести лет!!!

Многие люди просто не знают, насколько губительны последствия аборта.

Женщина, прошедшая через аборт, страдает физически, душевно и духовно:

Множество осложнений, такие как: бесплодие, заболевания женских половых органов, гормональные нарушения, рак груди, нарушение функционирования яичников и др. - нередкие последствия абортов. Душевные расстройства и психические нарушения в той или иной степени переживает практически каждая женщина, совершившая аборт. Нарушения настолько серьезны, что часто нельзя обойтись без помощи психотерапевта. И при этом душевная травма может остаться неизлечимой до конца жизни.
Давайте поразмышляем о степени тяжести аборта. Мы можем дать более-менее объективную оценку поступку, руководствуясь чувством справедливости и здравым рассудком, данным нам от Бога. Приведем пример градации от меньшего преступления к большему. Думаю, мало кто не согласится с этим определением степени тяжести греха убийства:
Убийство по неосторожности
Непредумышленное убийство
Умышленное убийство
Преднамеренное убийство беспомощного
Умышленное убийство ребенка
Убийство с особой жестокостью

Насколько же страшнее грех: умышленное убийство совершенно беспомощного ребенка, находящегося в единственно безопасном для него месте, совершённое с особой жестокостью из корыстных побуждений. Именно так можно описать преступление, называемое «аборт» (я говорю об аборте, сделанном не по причине внематочной беременности или других причин, вызывающих неизбежную гибель плода).

Кто-то возразит: «Аборт – это не убийство, а просто удаление ничего не чувствующего, не понимающего кусочка мяса» Но факты о развитии плода говорят об обратном: в 1-й месяц начинается деление зиготы. На 18-25 день после зачатия начинает работать сердце, формируется собственная система кровообращения - в каком кусочке мяса вы такое видели??? На 2-й месяц у ребенка уже хорошо развита нервная система - он чувствует. На 3-й месяц ребенок уже глотает, меняет выражение лица и даже

Аборт 19-12-2012 21:32

Аборт

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.


Аборт

МКХ-10	04
МКХ-9	779.6
DiseasesDB	4153
MedlinePlus	002912
eMedicine	article/252560

Або?рт (лат. abortus — викидень) — переривання життя зачатої, але ще не народженої дитини, внаслідок якого настає переривання вагітності, і видалення її з матки до того, як дитина зможе жити самостійно. Народження дитини після 28 тижня вагітності називається передчасними пологами. Аборт може бути мимовільним (викидень) і медичним (пряме втручання — хірургічне чи медикаментозне).

Ускладнення аборту

Медичний аборт як хірургічна операція зазвичай не супроводиться ускладненнями, але шкідливо впливає на здоров'я жінки в цілому, порушує функції матки та

Аборт 19-12-2012 21:30

Аборт

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Это стабильная версия, отпатрулированная 10 ноября 2012.

Медицинский аборт


МКБ-10	O04.004.0 O04.104.1 O04.204.2 O04.304.3 O04.404.4 O04.504.5 O04.604.6 O04.704.7 O04.804.8 O04.904.9
МКБ-9	635635 636636

Путь жизни. XVII. СУЕВЕРИЕ ГОСУДАРСТВА 19-12-2012 21:29

XVII. СУЕВЕРИЕ ГОСУДАРСТВА

В ЧЕМ ЛОЖЬ И ОБМАН УЧЕНИЯ О ГОСУДАРСТВЕ

1

Лжеучение государства состоит в признании себя соединенным с одними
людьми одного народа, одного государства и отделенным от остальных людей
других народов, других государств. Люди мучают, убивают, грабят друг друга и
самих себя из-за этого ужасного лжеучения. Освобождается же от него человек
только тогда, когда признает в себе духовное начало жизни, одно и то же во
всех людях. Признавая это начало, человек уже не может верить в те
человеческие учреждения, которые разъединяют то, что соединено Богом.

2

Разумно любить добродетель, уважать подвиги, признавать добро, откуда
бы мы его ни получали, и даже лишаться своего удобства для славы и выгоды
того, кого любишь, и кто того заслуживает: таким образом, если жители страны
нашли такое лицо, которое показало им большую мудрость, чтобы охранять их,
большую храбрость, чтобы их защищать, и великую заботу, чтобы управлять ими,
- и если вследствие этого они привыкли повиноваться ему так, чтобы
предоставить ему некоторые выгоды, я не думаю, чтобы это было неразумно.
Но, Боже мой! Как назовем мы то, когда видим, что большое число людей
не только повинуются, но служат, не только подчиняются, но раболепствуют
перед одним человеком или перед немногими некоторыми людьми, - и
раболепствуют так, что не имеют ничего своего: ни имущества, ни детей, ни
даже самой жизни, которые бы они считали своими, и терпят грабежи,
жестокости не от войска, не от варваров, но от одного человека, и не от
Геркулеса или Самсона, но от людей большей частью очень плохих в
нравственном отношении. Как назовем мы это? Скажем ли мы, что такие люди
трусы? Если бы два, три, четыре не защищались от одного, это было бы
странно, но все-таки возможно, и можно было бы сказать, что это от
недостатка мужества, но если сто тысяч людей, сто тысяч деревень, миллионы
людей боятся, служат и не защищаются от тех немногих, от которых все страдают, будучи их
рабами, то что это за удивительное явление?
А между тем это совершается во всех странах со всеми людьми всякий
день, - совершается то, что несколько людей властвуют над ста тысячами
деревень и лишают их свободы; кто бы поверил этому, если бы только слышал, а
не видел это. И если бы это можно было видеть только в чужих и удаленных
землях, кто бы не подумал, что это скорее выдумано, чем справедливо! Ведь
тех нескольких людей, которые угнетают всех, не нужно побеждать, свергать или убивать, не нужно от
них защищаться, - они всегда побеждены, только бы народ не соглашался на
рабство. Не нужно ничего отнимать у них, нужно только ничего не давать им, и
народ будет свободен. Так что сами народы отдают себя во власть угнетателей,
сами перерезают себе горло. Народ, который может быть свободным, отдает сам
свою свободу, сам надевает себе на шею ярмо, сам не только соглашается с
своим угнетением, но ищет его. Если бы ему стоило чего-нибудь возвращение
своей свободы и он не искал бы ее, этого самого дорогого для человека
естественного права, отличающего человека от животного, то я понимаю, что он
мог бы предпочесть безопасность и удобство жизни борьбе за свободу. Но если
для того, чтобы получить свободу, ему нужно только пожелать ее, то неужели
может быть народ в мире, который бы считал ее купленной слишком дорогой
ценой, раз она может быть приобретена одним желанием свободы.
Бедные, несчастные, бессмысленные народы, упорные в своем зле, слепые к
своему добру, вы позволяете отбирать от вас лучшую часть вашего дохода,
грабить ваши поля, ваши дома; вы живете так, как будто все это принадлежит
не вам, позволяя отнимать у вас вашу совесть, соглашаясь быть убийцами. И
все эти бедствия и разорения, развращения происходят не от врагов, но от
врага, которого вы сами себе создаете. Откуда бы была у этого врага власть
над вами, если бы вы не давали ее ему? Что бы он мог сделать вам, если бы вы
не были укрывателями того вора, который вас грабит, участниками того убийцы,
который вас убивает, если бы вы не были изменниками самим себе? Вы сеете для
того, чтобы он уничтожал ваши посевы, вы наполняете и убираете ваши дома для
его грабежей; вы воспитываете ваших детей с тем, чтобы он вел их на свои
войны, на бойни, чтобы он делал их исполнителями своих похотей, своих
мщений, чтобы они грабили вас сбором податей, чтобы вас закрывали в тюрьмах, идете служить в Читать далее...

Золотое правило нравственности 19-12-2012 21:28

Золотое правило нравственности

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Золотое правило нравственности

Не поступай по отношению к другим так, как ты не хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе

«Золотое правило» — общее этическое правило: делайте другим то, что хотите себе. Известна и отрицательная формулировка этого правила: «не делайте другим того, чего не хотите себе».

Золотое правило нравственности издревле известно в религиозных и философских учениях Востока и Запада, лежит в основе многих мировых религий: авраамических, дхармических, конфуцианстве и античной философии и является основополагающим мировым этический принципом.

Содержание

Виды Золотого Правила

Являясь выражением некоторого общефилософского и морального закона, Золотое правило в различных культурах может иметь различные вид. Учеными и философами были предприняты попытки классифицировать формы Золотого правила по этическим или социальным признакам.^[1]

Мыслитель X. Томазий выделяет три формы «золотого правила», разграничивая сферы права, политики и морали, называя их соответственно принципами права (justum), приличия (decorum) и уважения (honestum).

Принцип

Путь жизни. XVI. ТЩЕСЛАВИЕ 19-12-2012 21:28

XVI. ТЩЕСЛАВИЕ

Ничто так не уродует жизни людей и так верно не лишает их истинного
блага, как привычка жить не по учению мудрых людей мира и не по своей
совести, а по тому, что признают хорошим и одобряют те люди, среди которых
живет человек.

В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ СОБЛАЗН ТЩЕСЛАВИЯ

1

В том, чтобы делать то, что делаешь, не для своего тела, не для своей
души, а только для того, чтобы получить одобрение людей, - в этом одна из
главных причин дурной жизни людей.

2

Ни один соблазн не удерживает людей так долго в своей власти, не
отдаляет так людей от понимания смысла человеческой жизни и ее истинного
блага, как забота о славе, об одобрении, уважении, похвале людской.
Освобождается человек от соблазна только упорной борьбой с самим собой
и постоянным вызыванием в себе сознания своего единства с Богом и потому
искания одобрения только одного Его.

3

Нам мало нашей истинной внутренней жизни - мы хотим жить еще другой,
воображаемою жизнью в мыслях людей, и мы заставляем себя казаться для этого
не тем, что мы на самом деле. Мы не переставая стараемся украшать это
воображаемое существо, а о настоящем, о том, что мы на самом деле, не
заботимся. Если мы покойны душой, если мы верим, любим, мы стараемся как
можно скорее рассказать об этом, с тем чтобы эти добродетели были не только
наши добродетели, но и воображаемого существа в мыслях других людей.

4

Для того, чтобы люди думали, что мы имеем добродетели, мы готовы даже
отказаться от них. Мы готовы быть трусами, только бы прослыть за храбрых.
Паскаль

5

Одно из самых опасных и вредных словечек - это: "все так делают".

6

Много зла делают себе люди ради своих плотских похотей, но еще больше
зла делают они для того, чтобы их хвалили, для славы людской.

7

Когда трудно, почти невозможно понять, для чего человек поступает так,
как он поступает, будь уверен, что причина его поступков - желание славы
людской.

8

Закачивают ребенка не затем, чтобы избавить его от того, что заставляет
его кричать, а затем, чтобы он не мог кричать. То же мы делаем со своей
совестью, когда заглушаем ее для того, чтобы угодить людям. Мы не
успокаиваем совесть, но добиваемся того, что нам и нужно было: не слышим ее.

9

Интересуйся не количеством, а качеством твоих почитателей: бывает
неприятно не нравиться добрым людям, но не нравиться дурным - всегда хорошо.
Сенека

10

Самые большие расходы наши делаются для того, чтобы нравится и быть похожими на
других. Ни для ума, ни для сердца мы не тратим так много.
Эмерсон

11

В каждом хорошем поступке есть доля желания одобрения людей. Но беда,
если то, что делаешь, делаешь только для славы людской.

12

Один человек спросил у другого, для чего он делает дело, которого не
любит.
- Потому что все так делают, - отвечал тот.
- Ну, положим, что не все, потому что я этого не делаю, да и другие
кое-кто тоже не делают.
- Не все, так многие, большая часть людей.
- А скажи, пожалуйста, каких людей больше: умных или глупых?
- Конечно, глупых.
- А коли так, так ты, значит, делаешь то, что делаешь, для того, чтобы
подражать глупым.

13

Человек легко привыкает к самой плохой жизни, если только все вокруг
него живут дурно.

ТО, ЧТО МНОГО ЛЮДЕЙ ОДНОГО МНЕНИЯ, НЕ ДОКАЗЫВАЕТ ТОГО,ЧТОБЫ МНЕНИЕ ЭТО БЫЛО ВЕРНО

Путь жизни. XV. НАКАЗАНИЕ 19-12-2012 21:27

XV. НАКАЗАНИЕ

Нельзя огонь потушить огнем, а зло побороть злом, огонь возможно потушить только его противоположенностью - водой, так и зло возможно победить только добром и любовью без исдючений.

В животном существе зло вызывает зло, и животное, не имея никакой
возможности удержаться от вызванного в нем зла, старается отплатить злом за
зло, не видя того, что зло неизбежно увеличивает зло. Человек же, имея
разум, не может не видеть того, что зло только увеличивает зло, и потому
должен бы удерживаться от воздаяния злом за зло, но часто животная природа
человека берет верх над разумной природой, и человек тот самый разум,
который должен бы был удержать его от воздаяния злом за зло, употребляет на
оправдания совершаемого им зла, называя это зло возмездием, наказанием.

НАКАЗАНИЕ НИКОГДА НЕ ДОСТИГАЕТ ТОЙ ЦЕЛИ,РАДИ КОТОРОЙ ОНО ДОПУСКАЕТСЯ

1

Люди говорят, что можно воздавать злом за зло для того, чтобы
исправлять людей. Это неправда. Люди обманывают себя. Люди платят злом за
зло не для того, чтобы исправлять людей, а для того, чтобы мстить.
Исправлять зло нельзя тем, чтобы делать зло.

2

Наказывать - по-русски значит поучать. Поучать можно только добрым
словом и добрым примером. Платить же злом за зло - это не поучает, а
развращает.

3

То, что делает животное, то, что делает ребенок, дурачок и иногда
человек взрослый под влиянием боли и раздражения, то есть огрызается и хочет
сделать больно тому, кто ему сделал больно, это признается законным правом
людей, называющих себя правителями. Разумный человек не может не понимать
того, что всякое зло уничтожается противным ему добром, как огонь водой, и
вдруг делает прямо противоположное тому, что говорит ему разум. И закон,
будто бы произведение мудрости людей [?], говорит ему, что так и надо.

4

Суеверие о том, что наказанием можно уничтожить зло, тем особенно
вредно, что люди, делая поэтому зло, считают его не только позволенным, но
благодетельным.

5

Наказанием, угрозой наказания можно запугать человека, на время
удержать его от зла, но никак не исправить.

6

Наказание всегда жестоко-мучительно. Если бы оно не было
жестоко-мучительно, оно бы не назначалось. Тюремное заключение для людей
нашего времени так же жестоко-мучительно, как было битье кнутом сто лет
назад.

7

Заблудшие люди придумали оправдания своему чувству мести или желанию
оградить себя от опасности и это самое чувство приписали Богу, уверяя людей,
что Бог наказывает людей за их дурные дела.

8

Большая часть бедствий людей происходит оттого, что грешные люди
признали за собой право наказания. "Мне отмщение, и аз воздам".

9

Самым ярким доказательством того, насколько часто под словом "наука"
подразумеваются не только самые ничтожные, но и самые гадкие предметы,
служит то, что существует наука о наказании, то есть о совершении самого
невежественного поступка, свойственного только человеку на самой низкой
ступени, - дикому..

ЗАКОНЫ ПРАВИТЕЛЬСТВ, ТАК НАЗЫВАЕМЫЕ УГОЛОВНЫЕ ЗАКОНЫ, БОЛЕЕ ВСЕГО ДРУГОГО ПОДДЕРЖИВАЮТ В НАРОДЕ
СУЕВЕРИЕ РАЗУМНОСТИ МЕСТИ

1

Как есть суеверия ложных богов, пророчеств, обрядовых средств угождения
Богу и спасения своей души, так есть общее суеверие людей о том, что одни
люди могут посредством насилия заставить других людей жить доброй жизнью.
Суеверия о богах, о пророчествах и таинственных средствах спасения души уже
начинают разрушаться и почти разрушены; суеверие же такого государственного
устройства, которое посредством наказания дурных сделает остальных
счастливыми, признается всеми, и во имя его совершаются величайшие
злодеяния.

2

Только люди, совсем одурманенные властолюбием, могут серьезно верить в
то, что посредством наказания можно улучшить жизнь людей. Стоит только
Читать далее...

Путь жизни. XIV. НАСИЛИЕ 19-12-2012 21:25

XIV. НАСИЛИЕ

Одна из главных причин бедствий людей - это ложное представление о том,
что одни люди могут насилием улучшать, устраивать жизнь других людей.

ЗАБЛУЖДЕНИЕ О ТОМ, ЧТО ОДНИ ЛЮДИ МОГУТ НАСИЛИЕМ УСТРАИВАТЬ ЖИЗНЬ СЕБЕ ПОДОБНЫХ

1

Заблуждение о том, что одни люди могут силой заставлять других людей
жить по своей воле, произошло не оттого, что кто-нибудь придумал этот обман,
а оттого, что люди, отдаваясь своим страстям, начали насиловать людей и
потом старались придумать оправдание своему насилию.

2

Люди видят, что в их жизни что-то нехорошо и что-то надо улучшить.
Улучшать же человек может только то одно, что в его власти, - самого себя.
Но для того, чтобы улучшать самого себя, надо прежде всего признать, что я
нехорош, а этого не хочется. И вот все внимание обращается не на то, что
всегда в твоей власти, - не на себя, а на те внешние условия, которые не в
нашей власти и изменение которых так же мало может улучшить положение людей,
как взбалтывание вина и переливание его в другой сосуд не может изменить его
качества. И начинается, во-первых, праздная, а во-вторых, вредная, гордая
(мы исправляем других людей) и злая (можно убивать людей, мешающих общему
благу), развращающая деятельность.

3

Правители думают насилием заставить людей жить доброй жизнью. А они
первые этим самым насилием показывают людям пример дурной жизни. Люди в
грязи, и, вместо того чтобы самим выбраться из нее, учат людей, как им не
загрязниться.

4

Заблуждение о возможности устройства среди людей порядков насилием тем
особенно вредно, что оно переходит из рода в род. Люди, выросшие в
насильническом устройстве, уже не спрашивают себя, нужно ли, хорошо ли
принуждать людей силою, а твердо верят, что без насилия нельзя жить людям.

5

В государстве говорят о свободе. А между тем все устройство его
основано на насилии, которое все противно самой какой бы то ни было свободе.

6

Устраивать жизнь других людей легко оттого, что, если и плохо устроишь
ее, будет худо не тебе, а им.

7

Думают, что устраивать жизнь других людей можно только насилием, а
насилие не устраивает, а расстраивает жизнь людей.

8

Только тот, кто не верит в Бога, может верить в то, что такие же люди,
как и он сам, могут устроить его жизнь так, чтобы она была лучше.

9

Заблуждение о том, что есть люди, которые могут устраивать жизнь других
людей, тем ужасно, что при этой вере люди ценятся тем выше, чем они
безнравственнее.

10

Те люди, которые имеют власть, всегда уверены в том, что руководит
людьми только насилие, и потому для поддержания существующего порядка смело
употребляют насилие. Существующий же порядок держится не насилием, а
общественным мнением; общественное же мнение нарушается насилием. И потому
деятельность насилия ослабляет, нарушает то самое, что оно хочет
поддерживать.

11

Когда люди говорят, что всем надо жить мирно, никого не обижать, а сами
не миром, а силою заставляют людей жить по своей воле, то они как будто
говорят: делайте то, что мы говорим, а не то, что мы делаем. Можно бояться
таких людей, но нельзя им верить.

12

Жестокости всех революций - только следствие жестокостей правителей.
Революционеры понятливые ученики. Никогда свежим людям не могла бы прийти
дикая мысль о том, что одни люди могут и имеют право силою устраивать жизнь
других людей, если бы все властвующие люди, все правители не обучали бы
этому народы.

ИЗВРАЩЕНИЕ ЗАПОВЕДИ ХРИСТА О НЕПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ НАСИЛИЕМ ЦЕРКОВНЫМ УЧЕНИЕМ. Лев Толстой. Путь жизни 19-12-2012 21:24

ИЗВРАЩЕНИЕ ЗАПОВЕДИ ХРИСТА О НЕПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ НАСИЛИЕМ ЦЕРКОВНЫМ УЧЕНИЕМ

1

Основа общественного устройства язычников было возмездие и насилие. Так
это и должно было быть. Основа нашего христианского общества, казалось бы,
неизбежно должна быть любовь и отрицание насилия. А между тем насилие все
еще царствует. Отчего это? Оттого, что то, что проповедуется под именем
учения Христа, не есть это учение.

2

Замечательно то, что в учении Христа в особенности претит людям, не
понимающим его, упоминание о непротивлении злу насилием. Упоминание это
особенно неприятно им, потому что оно прямо требует того, что нарушает весь
привычный порядок их жизни. И потому люди, не желающие изменить привычный
порядок жизни, это упоминание об одном из неизбежных условий любви, называют
особенной, независимой от закона любви заповедью и всячески ее исправляют
или просто отрицают.

3

Понимать ли слова Христа о любви к ненавидящим, к врагам, не
допускающей никакого насилия, так, как они сказаны и выражены, как учение
кротости, смирения и любви, или как-нибудь иначе? Если как-нибудь иначе, то
надо сказать как. А этого-то никто и не делает. Церковные учителя молчат об
этом. Что же это значит? Значит это то, что все эти люди, именующие себя
христианами, хотят скрыть от себя и людей сущность учения Христа, потому
что, если оно понято, как должно, оно изменяет все устройство их жизни. А
устройство это им выгодно.

4

Церковные учителя прямо не признают заповеди непротивления
обязательною, учат тому, что она необязательна и что можно и есть случаи,
когда должно отступать от нее, и вместе с тем не смеют сказать, что они не
признают эту простую, ясную заповедь, неразрывно связанную со всем учением
Христа, учением кротости, смирения, покорного несения креста, самоотвержения
и любви к врагам, - заповедь, без которой все учение становится пустыми
словами.
От этого и не от чего другого происходит то удивительное явление, что
такие христианские учители проповедуют 1900 лет христианство, а мир
продолжает жить языческой жизнью.

5

Всякий мирской человек, читая евангелие, в глубине души знает, что по
этому учению нельзя ни под каким предлогом: ни ради возмездия, ни ради
защиты, ни ради спасения другого, делать зло ближнему, и что поэтому, если
он желает оставаться христианином, ему надо одно из двух: или переменить всю
свою жизнь, которая держится на насилии, то есть на делании зла ближнему,
или скрыть как-нибудь от самого себя то, чего требует учение Христа. И вот
тут-то люди и принимают так легко ложное церковное учение, которое заменяет
сущность христианства разными догмами.

6

Удивительное дело: люди, признающие учение Христа, негодуют на правило,
не допускающее ни в каком случае насилия.
Человек, признающий то, что смысл и деятельность в любви, негодует на
то, что ему указан верный и несомненный путь этой деятельности и те самые
опасные ошибки, которые могут отвлечь его от истинного пути. Вроде того, как
если бы мореплаватель негодовал на то, что определен среди мелей и подводных
камней верный путь для его плавания. "Зачем это стеснение? Может случиться,
что мне надобно будет сесть на мель". То же самое говорят люди, когда
возмущаются на то, что нельзя ни в каком случае употреблять насилие и
воздавать злом за зло.