![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
| Перекрученная резинка | Малый зигзаг | Ёлочка | Встречные диагонали |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
| Розовые шпалеры | Мелкая ёлочка | Подкова | Простая тонкая полоска |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
| Бабочки | Стеганая вязка |
Поддоны или палеты - логисты и грузоперевозчики думают, что знают о низ все. Наивные люди!
Дизайнеры, домашние мастера и хендмейкеры знают о поддонах гораздо больше! Они тащат в дом палеты и делают из них светильники, пуфики, стоянки для велосипедов, лестницы, полки, журнальные столики, кровати...
Информация взята отсюда: http://minsk-by.livejournal.com/5724783.html
На Октябрьской площади Минска слева от Дворца Республики расположен (на первом фото местоположение указано стрелкой) очень интересный комплекс оригинальных скамеек. Что же в них особенного, скажете Вы? Рассмотрим подробно.
1) дно своеобразного 'купе' искусственно заглублено
2) дождь, либо иная влага, вследствие особой архитектуры 'купе' не может удаляться под скамейками из купе (особенно хорошо искусственность мини-бассейна очевидна при рассмотрении земляного вала за задней...
[400x300]
Мастер-класс здесь: http://olgemini.blogspot.co.il/2012/02/blog-post_09.html
Мастер-класс здесь: http://olgemini.blogspot.co.il/2012/02/blog-post_21.html
Серия сообщений "фриформ":
Часть 1 - СНОВА О НЕОБЫКНОВЕННОЙ ТЕХНИКЕ "ФРИФОРМ"
Часть 2 - Жилет с капюшоном с меховой отделкой (фриформ)
...
Часть 18 - Фриформ: МК Елены Синюковой в Москве
Часть 19 - "Турецкий огурец" в технике "фриформ". Мастер-класс
Часть 20 - Фриформ без обрыва нити. Сборка фриформа. 2 МК от Olgemini
Часть 21 - Вяжем почтовый (витой) столбик язычковой иглой. Видео
Часть 22 - Цветок и 2 ракушки в технике фриформ. 3 МК от Наталии Yoshta
[показать]
[показать]Фамильный род, то есть совокупность родственников, объединённых одной фамилией, образует энергоинформационное образование - эгрегор.
В этом эгрегоре энергетически участвуют не только живущие в настоящее время люди. В нём также остаются энергетические следы умерших членов данной фамилии.
http://www.liveinternet.ru/users/4883388/post251555450/# цитата из дневника
Рудко Алексей
[показать]Забвение своей культуры
Отношение к родному языку и к родной истории – это главный показатель культуры любого человека. Очень многие пока ещё этого не понимают, потому что спят. Но уже пришло время просыпаться и вспоминать, кто мы есть на самом деле...
Забвение. Прогуливаясь по улицам родного города, я частенько задаю себе вопрос: «где я?». И не получаю ответа. Русь, Ты ли это? Где же наша родная речь? Повсюду виднеются надписи на английском. Но дело в том, что сейчас единственное, что отличает английский язык от русского – латиница вместо кириллицы. Русский язык загажен англицизмами настолько, что в период отчаяния думаешь: «неужели это – язык, вдохновивший Тургенева на написание своих бессмертных строк?» Попробуйте отыскать среди десятка слов, бросающихся в глаза всюду, хотя бы одно русское. Маркетинги, лизинги, консалтинги… Употребление заимствований из «американского английского» (представьте себе, такой «язык» официально существует) стало уже культом и происходит безо всякой надобности. Например, вместо исконно русского «гостиница» все вдруг начали говорить «отель». Известный учёный-языковед Л.И. Скворцов в своё время писал: «Разве не похожи на покорённые чужими странами наши города, улицы которых пестрят иноязычными рекламами и вывесками, к тому же нередко на латинице?».
Отношение к родному языку и к родной истории – это главный показатель культуры человека. Чтение и изучение еврейских мифов, собранных в Библии, и игнорирование своих сказаний и сказок – это предательство своих предков и своего народа. Почему чудеса, описанные в Библии, считаются проявлением божественной воли, а чудеса, описанные в русских сказках, считаются ложью и фантазиями? А ведь в русских сказках также есть сакральные (скрытые) знания.
Кто-то, разумеется, назовёт это глупостью и начнёт рассказывать о естественном процессе глобализации и неизбежном появлении «международного» наречия, как всеобщего блага и шага к торжеству либерализма и гуманизма над шовинизмом. Слыхали мы не раз эту песенку. Идеальное толерантное будущее: без ненависти, без предрассудков, без комплексов, без идеи, без Родины… без народов. Вместо них – серое стадо человекообразных баранов, именуемое «потребитель и налогоплательщик», и раз в несколько лет – «электорат». У таких людей нет прошлого, а стало быть, нет будущего. Их жизнь – в настоящем: первый и единственный приоритет – удовлетворение основных инстинктов. Действует знакомая ещё римлянам формула «хлеба и зрелищ толпе». Вне стада останется лишь горстка пастухов, дёргающих за ниточки своих послушных марионеток. Но для этого нужно взять творение природы, именуемое «homo sapiens», и убить в нём… Человека. В первую очередь – убить в нём память. Во что бы то ни стало.
Война началась. Идёт она уже давно и, к сожалению, успешно. Подойдите на улице к первому попавшемуся русичу и спросите, чем он гордится. Если получите внятный ответ, могу лишь вас поздравить. Но в большинстве случаев вы его не получите. Люди наизусть знают имена нескольких сотен пресловутых «звёзд», олигархов и прочих новоявленных кумиров, но смогут ли они назвать хотя бы несколько десятков русских полководцев? Десяток русских учёных? Если вы найдёте человека, который может вам их назвать, а потом с высоко поднятой головой добавить «горжусь и помню», немедленно приставьте к нему вооружённую охрану, ибо он – редкий и вымирающий вид. Таких мало.
Большинство потерпело поражение в этой духовной войне. Но не всё ещё потерянно. Помните: будущего нет без прошлого.
Вернёмся к истокам этой войны. Они уходят корнями в глубь веков. Вспомним первых князей, о которых мы узнаём со школьной скамьи (о том, являлись ли они на самом деле первыми, будет сказано позже): Олег прибивает щит к воротам Константинополя. Кто ещё мог совершить такое? Владыки «цивилизованного» мира не могли простить этой
|
Современная наука и Російская Академия Наук под давлением новых открытий и неоспоримых фактов к 2012 г. вынуждены были признать, что не всё человечество имеет одинаковое происхождение и общих человеческих предков. Официальный сайт РАН, выпуск – № 27 (июль 2012 года).
| 29.12.2012, 11:33 | |
|
Огонь, вода и яйцо – три важнейших составляющих одного понятия о целостности бытия. Недаром древние славяне давали клятвы, читали заклинания, произносили заговоры, призывая на помощь и заручаясь поддержкой двух стихий и круглого яйца – без начала и конца, которое символизирует саму жизнь. Древние славяне одухотворяли природу, среди которой жили. И всегда знали и чтили своё место в ней. Переступить этот невидимый порог (т.е. уничтожать то, что дано свыше, — воду, деревья, естественный ход времени и т.д.) означало понести заслуженную кару и быть доступным силам зла, которые сосредоточены в руках Чернобога. Да и в наше время более всего уязвимы для неприятностей и болезней именно те люди, у которых совесть нечиста или её вовсе нет. Совершая плохие поступки, они притягивают к себе неприятности и беды. Ничего не изменилось за эти тысячелетия, хоть человек и стал цивилизованным. Вода Вода в жизни славян считалась не только очищающей и исправляющей судьбу стихией, но и обладала большой оздоравливающей силой. Самой сильной считалась родниковая вода. Умыться из такого источника – всё равно, что омолодиться и начать жить заново. Проточные воды рек и ручьёв тоже имели силу. В них умывались, ими поили скот и орошали землю. Роса и по сей день считается целебной, множество людей не раз убеждались в её чудодейственности. Огонь Огонь противоположная воде стихия. Как стихия природы, огонь был непонятен и всемогущ, он мог творить и добро и зло. Поэтому наши предки преклонялись перед огнём, воспринимая его, как живое существо, от которого во многом зависит их жизнь. Огонь в представлении славян обладал неимоверной силой, даже тогда, когда не представлял особой опасности и не вызывал тревоги. К нему обращались за помощью и поддержкой в трудных случаях. Но для этого нужно было знать особый язык, особые слова. Не сразу древние люди нашли способы обращения к огню. Заговоры и заклинания, обращённые к огню, составлялись веками и были проверены многими поколениями. Стоит особо сказать о бережном отношении славян к домашнему огню – своему очагу. Они никогда не выбрасывали уголь и золу за пределы своего двора, потому что считали, что с ними уйдёт из дома удача. И это отражено в правилах проведения заговоров и заклинаний на огонь. После их проведения никогда не выбрасывайте свечу или пепел, а заройте рядом со своим домом. Вообще, тлеющие угли обладают огромной очищающей от сглаза и порчи силой. Достаточно посмотреть на них в течение 7 минут, не отрывая глаз и произнося про себя заговоры или очистительные заклинания, как вы почувствуете необыкновенную лёгкость в теле и в душе, словно заново родились. Из вас выйдет всё нечистое и наговоренное от других. Но при условии, что и ваши мысли будут чисты. Человеку с дурными помыслами не поможет ни одна стихия, потому что природа не терпит фальши. Только чистый душой человек вступает с ней в гармонию. И только в гармонии с природой можно получить её поддержку. В заговорах и заклинаниях на огонь часто упоминается Сварожич – сын бога Сварога, одного из самых могущественных божеств древнеславянской мифологии. У древних славян Сварожич олицетворял земной огонь, | |
Волосы даны не просто для красоты. Они – своеобразные природные антенны нашего организма, которые проводят незримую живительную силу пространства к телу.
Наши волосы — носители связи с Высшим миром, хранители магической силы.
Когда-то в России символом женской красоты считалась коса толщиной в руку.
[600x337]
[600x337]
[492x600]
[468x314]
На грани двух миров, светлого и темного, посреди дремучего леса издревле векует в странной избушке, окруженной забором из человеческих костей, старая Яга. Иной раз к ней заглядывают гости с Руси. Одних Яга пытается съесть, других привечает, помогает советом и делом, предсказывает судьбу. Она имеет обширные знакомства в живом и мертвом царствах, свободно посещает их. Кто она, откуда пришла в русский фольклор, почему ее имя чаще встречается в сказках северной Руси, попытаемся разобраться. Можно предположить, что сказочный образ Яги возник в русском народном творчестве как результат многовекового взаимодействия на общем индоиранском фоне славянской и финно–угорской культур.
Несомненно, что проникновение русских на Север, в Югру и Сибирь, знакомство с бытом местного населения и последующие рассказы о нем оказали заметное влияние на формирование образа Яги в русских, а затем и зырянских сказках. Именно новгородские ушкуйники, казаки-первопроходцы, воины, ямщики и солдаты принесли на Русь те необыкновенные сведения о жизненном укладе, обычаях и верованиях Югры, которые, перемешавшись с древнеславянской мифологией и фольклором, наложили отпечаток на волшебные сказки о Бабе Яге.
Постоянное место обитания Яги – дремучий лес. Живет она в маленькой избушке на курьих ножках, такой маленькой, что, лежа в ней, Яга занимает всю избу. Подходя к избушке, герой обыкновенно говорит: "Избушка - избушка, встань к лесу задом, ко мне передом!" Поворачивается избушка, а в ней Баба Яга: "Фу–фу! Русским духом пахнет... Ты, добрый молодец, от дела лытаешь или дела пытаешь?" Тот ей и отвечает: "Ты прежде напои, накорми, а потом про вести спрашивай".
Несомненно, что сказка эта придумана людьми, хорошо знакомыми с бытом обских угров. Фраза о русском духе попала в нее не случайно. Деготь, широко применявшийся русскими для пропитки кожаной обуви, сбруи и корабельных снастей раздражал чуткое обоняние таежников, употреблявших для пропитки обуви гусиный и рыбий жиры. Гость, зашедший в юрту в сапогах, смазанных дегтем, оставлял после себя стойкий запах "русского духа".
Нашел свое отражение в сказке и обычай северного гостеприимства – гостя полагается сначала накормить, а лишь затем расспрашивать. Возможно, что таинственная избушка на курьих ножках не что иное, как широко известный на Севере "лабаз", или "чамья", – тип хозяйственной постройки на высоких гладких столбах, предназначенный для сохранения снастей и припасов. Лабазы всегда ставятся "к лесу задом, к путнику передом", чтобы вход в него находился со стороны реки или лесной тропы.
Небольшие охотничьи лабазы иногда делаются на двух–трех высоко спиленных пнях – чем не курьи ножки? Еще больше похожи на сказочную избушку небольшие, без окон и без дверей, культовые амбарчики в ритуальных местах – "урах". В них обычно находились кук–лы–иттармы в меховой национальной одежде. Кукла занимала собой почти весь амбарчик –может, поэтому избушка в сказках всегда мала для Бабы Яги?
Точнее, для Бабы-в-яге, поскольку ягой среди северных народов называется меховая "доха". Н.А. Абрамов и В.И. Даль так объясняют значение слова яга: "одежда наподобие халата с откладным, в четверть, воротником. Шьется шерстью наружу. Некоторые под нее подкладывают беличий или песцовый мех, а иные – фланель.
Есть предположение, что "проблемы" Бабы Яги с ногами (помните ее прозвище: Баба Яга – костяная нога),
Думаю не сильно ошибусь, что каждый человек хочет время от времени отдохнуть от всех проблем хоть на пару минут, вот для этого предлагаю Вам игру. Надеюсь, вам она понравится.