Если вы хотите сшить ангела, можете воспользоваться данной выкройкой
|
|
|
Зрелые отношения: Зависимость, Независимость, Взаимозависимость. Ошо Posted: 24 Mar 2015 02:30 PM PDT
Замечательная статья о любви. Ошо... Почитайте. * * * У любви есть три измерения. Одно – это измерение зависимости; оно случается с большинством людей. Муж зависит от жены, жена зависит от мужа; они эксплуатируют друг друга, подчиняют себе друг друга, принижают друг друга до товара. В девяноста девяти процентах случаев в мире происходит именно это. Именно поэтому любовь, которая может открывать двери рая, открывает лишь двери ада. Вторая возможность – это любовь между
двумя независимыми людьми. Это тоже изредка происходит. Но и это приносит страдание, потому что продолжается постоянный конфликт. Невозможна никакая сонастроенность; оба так независимы, что никто не готов пойти на компромисс, подстроиться под другого. С поэтами, художниками, мыслителями, учеными, со всеми теми, кто живет в своего рода независимости, |
Предлагаю очень интересный генератор, с множеством вариантов и категорий рамочек для Вашего фото. И самое главное, что очень просто и быстро...
Переходим по стрелочке и жмем на картинку с сердечком. Для образца буду использовать первые попавшие фотки своей Владки.
Жми чтобы перейти на сайт.
Выбираем категорию, которая Вас интересует...
|
Я продолжаю передавать вам, мои дорогие, Сны Пресвятой Богородицы. Берегите их, читайте и передавайте по наследству своим детям. Ведь те, у кого сойдутся все 77 снов, будут спасены даже в самые страшные часы и тяжелые времена. Бог милует даже грешников, если они иметь все Сны Его Матери, Пречистой Пресвятой Богородицы.
Шел Иисус Христос через девять небес,
Нес Иисус Христос книгу Евангелие.
Шла Божья Матушка из Иерусалима,
Шла Она, на Сионских горах приустала,
Села на землю и задремала.
Приуснула, и привиделся Ей сон.
Чуден тот сон и грозен:
Как будто бы Иисус Христос
Был на Сионских горах
Распят на кипарисовых крестах.
На двух - разбойники, а Он посредине.
Видела Она, как Ему гвозди
В руки, в ноги вбивали,
На главу Его терновый венец надевали.
Святую кровь Его лили, проливали,
Мучили Его, били и терзали.
Матушка Богородица на Сына глядела,
Кровь в Ее жилах от муки леденела.
Глазоньки Ее от ужаса закрывались,
А из глаз святых слезоньки проливались.
Глядела Она, терпела, слова сказать не смела.
Туча грозная налетела,
Небо Божие потемнело.
Солнце и Луна померкли,
Земля вздрогнула, сотряслась,
Церковная занавесь надвое порвалась.
Господа с Креста Его сняли,
В чистые ткани тело Его пеленали,
В горе схоронили, камнем тяжелым
Вход закрывали,
Плакали ученики и мученики и кричали,
Слезы горькие проливали.
В Светлое воскресенье Христос воскрес,
Явилась миру Слава Его от земли до небес.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
Сын Господь Бог выслушал Свою Мать
И повелел святому Павлу сей Сон записать
И Свои слова всему миру завещать:
Кто этот Сон будет читать,
В чистоте и благости сохранять,
Тот будет всегда и везде спасен,
Божьим Ангелом защищен.
В поле, в доме, в пути, в дороге,
В быстрой реке, в глубокой воде,
В пламени, в огне, в болезни, в суде
Святой Сон спасет, сбережет, сохранит,
Вредить, губить врагу запретит.
Ныне, всегда, на все времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Начну с пояснения, что такое вековуха - это женщина, которая остается весь век одинокой. "Вековухой" называют порчу, насланную по злобе на девицу или женщину. Если на девушке эта порча, то ее никто никогда не возьмет замуж, даже распоследний пропойца или калека.
В прежние времена, чтобы избавить девку от "вековухи", договаривались с батюшкой, чтобы он разрешил переночевать несчастной девице в церковной ограде в ночь под Ивана Купалу или Николов день. Девица расчесывала волосы на пробор, из двух кос плела одну и надевала белый новый платок. Ровно в полночь девушка обходила вокруг церкви, начиная от ворот, и, сделав круг, вставала на колени и говорила:
Ложусь я спать не в ограде храма,
А на Сионских горах.
Со мной мой Ангел-хранитель
И три Ангела в головах.
Один Ангел видит, другой Ангел слышит,
Третий всю правду скажет,
Врага моего покажет,
Кто жизнь мою погубил,
Кто "вековуху" мне посадил.
Мать моя, церковная земля,
Сними и забери "вековуху" с меня.
А кто ее сотворил,
Кто душу мою погубил,
Тому будут церковь судья
И ты, мать сыра земля.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Когда у девушки впервые идут месячные, мать может ее заговорить от обмана и насилия. Для этого она стирает
[показать]Сохраните себя в неустроенном мире,
Не меняйте лицо свое, жизнь торопя.
В новой должности, в новой уютной квартире,
И в бесславье, и в славе - храните себя!
Сохраните себя, если вам изменили.
Ничего, что не выбились вы в короли.
Сохраните себя, если вас уронили,
Сохраните себя, если вас вознесли.
Пусть удачливый друг, даже если он гений,
Помогает во всем, вас по-братски любя.
Никогда, никогда, никогда на колени
Не вставайте пред ним - сохраните себя.
Сохраните себя, свое сердце и слово,
В этом мире иного не будет в судьбе.
Это страшно: прожить за кого-то другого
То, что было отпущено только тебе.
Автор: Александр Григорьевич Раков
[показать]
Игумен Зиновий, 1991г.
Арт-группа Хорус-квартет - Благослови, душе моя, господа
Творчеству Александра Шилова посвящается…
Здесь в лицах боль и сила духа,
Вся дурь и мудрость человека.
Здесь плачешь, глядя на старуху,
Здесь полон мужества калека.
Здесь, глядя на лицо Владыки,
Захочешь каяться в грехах.
Здесь миллионы пятен, бликов.
Как отблеск слез в твоих глазах.Здесь слышишь, как портреты
Дышат, Здесь тихо, как у алтаря,
Портреты видят все и слышат,
В молчании с Богом говорят.
Нет, здесь не кистью и не Краской,
Нутром рисуется Портрет,
Здесь честно пишут даже маски,
Когда лица под маской нет.
Валентин Гафт, 2007 г.
[показать]
Дьякон отец Николай 2009г. холст, масло
Простой узор вязания крючком из столбиков с накидом можно превратить в красивое объемное вязаное полотно украшеное разными декоративными элементами. Данные приемы вязания объемных элементов можно применять для декорирования различных изделий одежды или их отдельных частей, для украшения сумок и вязания других аксессуаров. Здесь рассмотрены приемы вывязывания кружочков в процессе вязания крючком простого узора из столбиков с накидом, вывязывание цветов на полотне, а также вязание рюшей уже на готовом полотне узора из столбиков с накидом.
Один из самых простых объемных элементов вязания на полотне - это вывязывание кружочка. На приведенной схеме отмечены места вывязывания кружочков и отдельно схема вязания.
[показать]Ну что, будем?))
Ударение в некоторых словах всё ещё остаётся проблематичным для многих носителей языка. Как говорится, из песни слов не выкинешь, но вот известное «у нас на районе не звоня́т, а зво́нят» хотелось бы слышать как можно реже.
В последнее время словари сдаются под натиском массового отступления от нормы и покорно признают двойные стандарты - слова, которые можно произносить по-разному, но они при этом будут одинаково считаться литературной нормой. К примеру, классическое «Фено́мен звони́т по среда́м» теперь, согласно некоторым справочникам, можно произнести как «Феномéн звони́т по срéдам». «Звони́т» твердо держит позиции.
А вот как правильно читаются самые распространенные слова с проблематичными ударениями:
Фено́мен звони́т по среда́м,
Приня́в догово́р по года́м,
Он о́тдал экспе́ртам эско́рта
Хода́тайство аэропо́рта.
Как у нашей Марфы
Есть в полоску ша́рфы!
Долго ели то́рты —
Не налезли шо́рты!
Звони́т звонарь,
Звоня́т в звонок,
Чтоб ты запомнить верно смог.
Ты нам шторы не вози,
Мы повесим жалюзи́.
Баба Фёкла копала свЁклу,
а Коко Шанель любила щаве́ль.
Мужчину красят не слова,
Не внешность и не буйство нрава.
Мужчину красят лишь дела,
И поворот один – направо.
Мужчина тот, кто долго ждёт,
Способный попросить прощенья.
Мужчина тот, что не уйдёт,
Не канет в бездну прегрешенья.
Мужская сила не в руках,
Не в мускулах и не в везеньи,
Мужская сила лишь в умах,
В духу, характере, решеньи.
Мужская цель не «много баб»,
Красивых, стройных – не полнее.
Мужская цель, когда сам раб,
Душа важнее, чем влеченье.
Мужчина тот, кто дарит смех,
Подставит руку в час печали.
И жалок тот, что лишь утех
Желает с дамой да «Феррари».
Мужская смелость – это щит,
Для тех, кто слабже по неволе.
Отважен тот, кто не кричит,
А просто верен своей доле.
Мужчину красят не дома,
Машины, яхты, лимузины.
Мужчину красят лишь дела,
Поступки важны и мотивы.
Мужчиной кличат разных лиц,
Больших, высоких и не очень.
Мужчина тот, что без границ
Любить одну всю жизнь захочет.
Катерина Кейнси
Смотрел малыш на папу так влюблённо
И крепко-крепко за руку держал.
Звучал счастливый смех волшебным звоном
И папа будто в детство вновь попал.
Они играли вместе на площадке,
Крутилась беззаботно карусель.
А дома мама ждёт и всё в порядке.
Там мишки, зайки, тёплая постель.
Малыш за шею папу обнимает.
Душа к душе любовь рекой течёт.
Уже сердечко маленькое знает,
Как здорово, что папа с ним живёт.
А рядышком с игрушечной коляской
Играла чья-то девочка одна.
Недетскую печаль скрывали глазки,
Ведь детская душа без слов видна.
Спросил отец кудрявого мальчишки:
«Малышка, что за слёзки мне видны?»
«Мне мама перед сном читает книжки,
А папа не приходит даже в сны.
Я вечерами мамочку жалею,
Она, бедняжка, очень устаёт.
А с папой нам бы было веселее,
Но он другую дочку с тётей ждёт»,
Когда малышка это всё сказала,
Похолодел от слов чужой отец.
Мужское сердце искренне шептало:
«Не разбивайте маленьких сердец!»
Не оставляйте дочку или сына,
Вам не вернуть потом ушедших дней.
Я верю, настоящие мужчины
Свободу любят меньше, чем детей!
[492x328]
Ирина Самарина-Лабиринт
Анна Неркаги: научиться любить повседневность |
Несколько дней назад произошло знаменательное событие – Уральским университетом был выдвинут кандидат на получение Нобелевской премии по литературе. Им стала писательница Анна Неркаги – приемная мама десяткам детей-сирот.
[500x282] Фото с сайта epochtimes.ru
Чтобы читателям нашего портала было понятно, почему мы решили рассказать об этой писательнице, скажу сразу – помимо всего прочего она – приемная мама нескольким десяткам (!) детей-сирот. Анна Павловна построила для них целый поселок, в центре которого находится православный храм. А теперь обо всем по порядку.
Анна Неркаги родилась в 1952 году в горах Полярного Урала у подножья хребта Сайрей. В советское время любой ребенок должен был учиться в школе. Для ненецкого ребенка, родители которого были оленеводами-кочевниками, вариант учебы был лишь один – интернат в городе, вдали от семьи. В 1970 году Анна закончила школу-интернат с отличием и поступила в Тюменский университет.
Она стала городской девушкой, почти забывшей о том месте, где родилась, и о своем народе. Она училась, работала и писала свою первую книгу «Анико из рода Ного». Книгу автобиографическую. Главная героиня этой повести вынуждена вернуться к своей семье из города и начать заново узнавать жизнь своего народа. Так произошло и с Анной. Она заболела туберкулезом и не смогла продолжать обучение, затем умерла ее мать. Ей пришлось вернуться к отцу, чтобы помочь и поддержать его. Повесть «Анико» вышла в 1977 году, в конце семидесятых увидела свет и вторая книга – «Илир».
Обе книги принесли молодой писательнице славу, но, вернувшись к своим родным, она поняла, что городская жизнь и даже творчество – совсем не то, чем она должна заниматься в жизни. Анна Неркаги круто меняет всю свою жизнь и из уже успешной молодой писательницы, члена Союза писателей, становится снова ненецкой кочевницей. И дальше – 20-летнее писательское молчание.
Во второй половине 1990-х она пишет еще две книги – «Белый ягель», недавно экранизированный, и «Молчащий».
Не считая статей и бытовых очерков, четыре книги – это то, что принесло Анне Неркаги известность. Книги переведены на иностранные языки. Переиздавались и у нас. Но все-таки главное в ее жизни – это не книги.
«Наверное, дети», – подумала я, когда узнала подробности ее биографии.
В предисловии к последней изданной книге Анна Неркаги писала: «В тот момент, когда я вынесла смертный приговор и “Молчащему”, и всему моему творчеству – не писать больше вообще, Господь наказал меня так, что я до сих пор плачу. Он взял мою девочку, которую я любила больше всего на свете».
Действительно, собственных детей у Анны не было, она удочерила девочку, очень ее любила и баловала, но приемная дочка умерла. В ее смерти писательница винила себя.
Проблема сирот, с одной стороны, и оторванность детей северных народов от своих корней и родных – с другой (вспомним, что и сама Анна Павловна воспитывалась в интернате и потом заново училась осваиваться среди ненцев), подтолкнули ее к созданию большой общины, где воспитываются около 40 детей. Все они называют Анну мамой. Кто-то уже вырос и обзавелся собственной семьей, но при этом остался на «Земле надежды». Так писательница назвала место, в котором стала возрождать ненецкую культуру, и одновременно с этим – учить православию свой народ.
Зиму семья Анны Неркаги проводит в предгорьях Полярного Урала, в ямальском поселке Лаборовая. А летом перемещается на «Землю надежды», на 20 километров вглубь тундры. Это место почти отрезано от большой земли – добраться сюда можно вертолетом или на вездеходе. Но чаще сюда приезжают по-другому – кочевые ненецкие семьи перемещаются на нартах, с оленьими стадами, с походными домами – чумами. Здесь построен православный храм, вокруг которого и возникает этот летний лагерь.
Здесь все делается силами детей – девочки ставят чумы, готовят, мальчики рыбачат, разводят огонь,