Без заголовка
27-09-2011 11:50
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Волхвица.
21-09-2011 02:25
Современная волхвица Максимовна.
Слово « Волшебство» произошло от термина «волшба», «волхование», «волхв». Волхв - это человек, знающий силы природы, развивший в себе возможность ими управлять, а также проникать в тайны вселенной. Волшебство приносили с собой волхвы людям из своих длительных пеших путешествий по разным местам Земли. Волхвы были одинокими странниками, блуждающими в поисках истины. Но их походы, порождающие волшебство, были осмысленным созерцанием живого мира Природы. Проникая в суть жизни, познавая на практики в своих ощущениях волшебство природы, волхвы понимали причины и следствия жизненных процессов, развивали свою мысль, чувствительность к окружающему миру. Живя в ритмах природы, познавали ее волшебство на практике, а не по книгам.
Признайтесь, что многие из нас, православных, образованных и без предрассудков, не раз обращались в критические минуты к современным волвхвам, а точнее знахарям: снять порчу, вылечить от пьянства, полечить болезнь, найти пропавшую вещь и т.д. Я не исключение. Найти таких людей всегда помогает народная молва…
Я прекрасно знала, что многие ходят к знахарям, в случае беды, и с целью поворожить и погадать, хотя это и не составляет прямой профессии знахарей: вор объявился, лошадь увели, корова из поля домой не приходила — все к знахарю или к бабуле. Бабушка-ведунья сейчас все расскажет и беду как руками разведет. Иная, чтобы не потерять уважения и поддержать к себе веру, бобы разводит, раскидывает карты, на воду пускает восковой шарик, шепчет и вдумчиво смотрит, в какую сторону укажет шарик, какой мужик в воде покажется ей: черный или белый. Сметливая баба из расспросов уже раньше кое-что поняла. Если не укажет она прямо, то поведет около, а соседские воры все на счету и у всех на примете. А если и не скажет она правды, не поможет на недобрый час, то ведь все-таки это не ее прямое дело. Так все и понимают: спасибо ей и за то, что старалась помочь и не отказалась утешить в тяжелое время умелым сердечным советом. Знать, обманули ее карты, надо быть, замутилась вода. Во всяком случае — знахарь не ворожея и не ведьма.
Первый раз я обратилась за помощью к одной бабуле-гадалке, когда у меня пропала большая сумма денег. Я мало надеялась, что она мне поможет, но из любопытства пошла.
Эта старуха жила в районе завода Ростсельмаша, на первом поселке Орджоникидзе. Она жила в старом частном и убогом домике. Жила бедно. А еще она была слепой. Гадала она на картах. Вопросов никаких не задавала. Что меня удивило, то это то, что она обо мне все рассказала, как будто меня очень хорошо знала. Сколько мне лет, чем занимаюсь, сколько у меня братьев и т.д. Описала она мне и моего вора. Сказала, что это мой близкий родственник. Все сходилось. Я и сама так думала, так как, только он знал, где лежат эти деньги и был вхож в мой дом. Слепая старуха отказалась от моей денежной благодарности. Я ее тайком передала женщине, которая за ней ухаживала. Должен сказать, что я пожалела, что пошла к гадалке. Мне не хотелось так плохо думать о своем брате. И я прекратила всякие расследования и просто плюнула на эти деньги.
Вторая моя встреча произошла со знахарем- лекарем. Звали его Кузьмич. Он жил на втором поселке Орджоникидзе, в районе улицы Щербаковой и лечил людей травами. Знахарь гордился своими ботаническими знаниями и хвастался тем, что ему известно 99 сортов трав. Из этих трав, как истинный знахарь, он обязательно держал всегда дома 12; цикуту или одолим, семена белены, корень лапчатка и богородицкую траву, волчьи ягоды, корень морковника, корень папоротника, куриную слепоту, наутинник, земляные орехи, кунавку, бузинный цвет.
С 5 часов утра возле его дома уже стояла толпа людей, чтобы к нему попасть на прием. Это был мужчина весь на нервах. От него так и исходила отрицательная энергетика. Я себя чувствовала с ним не совсем комфортно. Он усадил меня за стол, где лежали пачками телеграммы со словами благодарности за исцеление со всех городов России и мира.Как я поняла, это была ненавязчивая и тонкая реклама его успехов в знахарском деле. Среди присланных телеграмм были и известные имена: Вилли Токарев, София Ротару , наш мэр и губернатор, высокие чиновники и т.д. Он сделал мне диагностику, Ее метода заключалась в том, что он, не касаясь меня ладонями, обследовал каждый участок моего тела и, называл мне букет моих болячек. Чтобы излечить все мои болезни, он рекомендовал мне пить определенный сбор сорока трав, который тут же мне продал за небольшую сумму. Я их усердно пила, но свою болезнь, ради которой к нему пришла, я так и не вылечила.
Моя третья и последняя встреча со знахарями произошла на днях. В последнее время у меня плохо пошли дела в бизнесе и личной жизни и моя подружка пригласила без моего ведома бабку, чтобы снять с меня порчу. Звали ее Максимовна. Ее она привезла ко мне из далекой деревни. Бабушка снятие порчи проводила своими, деревенскими методами.
Мне всегда было любопытно знать, откуда деревенские бабки знают тайну снятие порчи, откуда получают своиЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Современная волхвица Максимовна.
Слово « Волшебство» произошло от термина «волшба», «волхование», «волхв». Волхв - это человек, знающий силы природы, развивший в себе возможность ими управлять, а также проникать в тайны вселенной. Волшебство приносили с собой волхвы людям из своих длительных пеших путешествий по разным местам Земли. Волхвы были одинокими странниками, блуждающими в поисках истины. Но их походы, порождающие волшебство, были осмысленным созерцанием живого мира Природы. Проникая в суть жизни, познавая на практики в своих ощущениях волшебство природы, волхвы понимали причины и следствия жизненных процессов, развивали свою мысль, чувствительность к окружающему миру. Живя в ритмах природы, познавали ее волшебство на практике, а не по книгам.
Признайтесь, что многие из нас, православных, образованных и без предрассудков, не раз обращались в критические минуты к современным волвхвам, а точнее знахарям: снять порчу, вылечить от пьянства, полечить болезнь, найти пропавшую вещь и т.д. Я не исключение. Найти таких людей всегда помогает народная молва…
Я прекрасно знала, что многие ходят к знахарям, в случае беды, и с целью поворожить и погадать, хотя это и не составляет прямой профессии знахарей: вор объявился, лошадь увели, корова из поля домой не приходила — все к знахарю или к бабуле. Бабушка-ведунья сейчас все расскажет и беду как руками разведет. Иная, чтобы не потерять уважения и поддержать к себе веру, бобы разводит, раскидывает карты, на воду пускает восковой шарик, шепчет и вдумчиво смотрит, в какую сторону укажет шарик, какой мужик в воде покажется ей: черный или белый. Сметливая баба из расспросов уже раньше кое-что поняла. Если не укажет она прямо, то поведет около, а соседские воры все на счету и у всех на примете. А если и не скажет она правды, не поможет на недобрый час, то ведь все-таки это не ее прямое дело. Так все и понимают: спасибо ей и за то, что старалась помочь и не отказалась утешить в тяжелое время умелым сердечным советом. Знать, обманули ее карты, надо быть, замутилась вода. Во всяком случае — знахарь не ворожея и не ведьма.
Первый раз я обратилась за помощью к одной бабуле-гадалке, когда у меня пропала большая сумма денег. Я мало надеялась, что она мне поможет, но из любопытства пошла.
Эта старуха жила в районе завода Ростсельмаша, на первом поселке Орджоникидзе. Она жила в старом частном и убогом домике. Жила бедно. А еще она была слепой. Гадала она на картах. Вопросов никаких не задавала. Что меня удивило, то это то, что она обо мне все рассказала, как будто меня очень хорошо знала. Сколько мне лет, чем занимаюсь, сколько у меня братьев и т.д. Описала она мне и моего вора. Сказала, что это мой близкий родственник. Все сходилось. Я и сама так думала, так как, только он знал, где лежат эти деньги и был вхож в мой дом. Слепая старуха отказалась от моей денежной благодарности. Я ее тайком передала женщине, которая за ней ухаживала. Должен сказать, что я пожалела, что пошла к гадалке. Мне не хотелось так плохо думать о своем брате. И я прекратила всякие расследования и просто плюнула на эти деньги.
Вторая моя встреча произошла со знахарем- лекарем. Звали его Кузьмич. Он жил на втором поселке Орджоникидзе, в районе улицы Щербаковой и лечил людей травами. Знахарь гордился своими ботаническими знаниями и хвастался тем, что ему известно 99 сортов трав. Из этих трав, как истинный знахарь, он обязательно держал всегда дома 12; цикуту или одолим, семена белены, корень лапчатка и богородицкую траву, волчьи ягоды, корень морковника, корень папоротника, куриную слепоту, наутинник, земляные орехи, кунавку, бузинный цвет.
С 5 часов утра возле его дома уже стояла толпа людей, чтобы к нему попасть на прием. Это был мужчина весь на нервах. От него так и исходила отрицательная энергетика. Я себя чувствовала с ним не совсем комфортно. Он усадил меня за стол, где лежали пачками телеграммы со словами благодарности за исцеление со всех городов России и мира.Как я поняла, это была ненавязчивая и тонкая реклама его успехов в знахарском деле. Среди присланных телеграмм были и известные имена: Вилли Токарев, София Ротару , наш мэр и губернатор, высокие чиновники и т.д. Он сделал мне диагностику, Ее метода заключалась в том, что он, не касаясь меня ладонями, обследовал каждый участок моего тела и, называл мне букет моих болячек. Чтобы излечить все мои болезни, он рекомендовал мне пить определенный сбор сорока трав, который тут же мне продал за небольшую сумму. Я их усердно пила, но свою болезнь, ради которой к нему пришла, я так и не вылечила.
Моя третья и последняя встреча со знахарями произошла на днях. В последнее время у меня плохо пошли дела в бизнесе и личной жизни и моя подружка пригласила без моего ведома бабку, чтобы снять с меня порчу. Звали ее Максимовна. Ее она привезла ко мне из далекой деревни. Бабушка снятие порчи проводила своими, деревенскими методами.
Мне всегда было любопытно знать, откуда деревенские бабки знают тайну снятие порчи, откуда получают свои
Дед Дурка.
21-09-2011 02:24
Дед Дурка - персональный пенсионер союзного значения.
Мало, кто в этой богом забытой кубанской деревне Ново Павловка, помнил его фамилию. Разве только старожилы, да почтальон, который раз в месяц приносил ему кровно заработанную в колхозе пенсию в размере 12 рублей. Все его называли просто - дед Дурка . Хотя, по- хорошему, он был умнее и мудрее нас. К своему прозвищу, он относился спокойно, и всегда отзывался на обидное погоняло с улыбкой, хотя у него была фамилия вполне приличная и звучная - Кузьменко Кузьма Иванович. Это потом, после одного известного случая, о котором я и хочу вам поведать, все его будут называть почтительно и вежливо по фамилии ,имени и отчеству , вместо обидного прозвища « дед Дурка» А пока, уже почти восемьдесят лет он был для всех односельчан просто Дурка.
С точки зрения деревенского менталитета, дед Кузьма действительно был странноват и разительно отличался от всех деревенских мужиков. Он не пил и не курил. Жил бобылем. Детей и жены у него никогда не было. Всегда ходил чисто и опрятно. Любил играть в шашки, где ему не было равных вселе. Занимался не много знахарством. А еще у него была мания жениться, но все бабки на второй день от него сбегали: то ли из-за его скупости, то ли сексуальной ненасытности или излишней требовательности к порядку в доме. Кто его знает? За это над ним деревенские мужики не злобливо всегда подсмеивались, а ,скорее всего , завидовали.
Как-то сильно заболел мой дед. Позвали сельского фельдшера, Василия Семеновича, который всех лечил в деревне одним методом, по принципу - главное не навредить больному и самому себе. Он от всех болезней давал одно лекарство - таблетку слабительного, так как другого у него просто ничего не было и настоятельную рекомендацию -отправить от греха подальше больного в районную больницу, где ему окажут квалифицированную помощь. Наш дед , как водится ,заупрямился тогда куда-то ехать. Тогда пригласили Дурку. Он незамедлительно явился. Внимательно осмотрев и расспросив больного деда, где болит, он приказал ему встать и спустить портки. Затем, неторопливо одел резиновый фартук и резиновые перчатки, как у зоотехника -осемянителя и, заглянув в его анальное отверстие, неожиданно сделав резкое движение рукой и залез указательным пальцем в его заднепроходное отверстие. Дед наш вскрикнул от боли и свалился на кровать. Лекарь поднес к своему носу палец с его человеческими испражнениями, долго их нюхал и внимательно рассматривал. Затем многозначительно изрек.
- Соки в желудке находятся в состоянии брожения, а точнее оргазма.- Он так и сказал. - Необходима промывка желудка. -Тут же достал из своего вместительного рюкзака времен Отечественной войны огромную трофейную немецкую клизму для лошадей. Все были в шоке.
Моя бабка молча приготовила для его процедуры теплую воду с марганцем. Залили две большие резиновые груши больному. Один раз, потом второй… Ничего. Пошла бабуля за новой порцией теплой воды. . В общем, пока бабка воду готовила, дед Кузьма, удерживал деда за ноги и переодически, заглядывал в его задницу. Как там? Не идет? Как –то он нагнулся, чтобы посмотреть - ну чего там не идет-то никак... может быть , застряло чего?.
И вот только он нагнулся и поближе придвинулся... Ка-а-а-а-ак саданет оттуда! Да все вода из клизмы разом! Ба-ба-х! Будто из брандспойта, и точно ему в глаза, и вообще, площадь поражения обширная - все лицо и частично корпус.
Он орет в полный голос, ругается матом, что за ним раньше не замечалось, отплевывается, а ноги-то нашего деда отпустить никак нельзя. Так и стоит, просто замер на месте.Бабка наша прибегает и начинает сильно ржать. И никак не идет на помощь знахарю Дурке. Она просто съезжала по стенке на пол, держась за живот от смеха. Дед Дурка испугался, что ослеп - не видет же ничего, темнота одна и вонь , такая специфическая... и привкус соответствующий. Дед мой тоже ржет, как лошадь . И еще больше пускает испражнений на лекаря. И смех и грех!
И в правду, вылечил Дурка нашего деда. На следующее утро наш больной был совершенно здоров и уже, как обычно , копался в своем огороде и бегал по хозяйству.
Должна сказать, что дед Дурка, создал себе известность среди односельчан не столь своими лекарскими способностями, а точнее несколькими удачными исцелениями, сколь своими любовными похождениями и славы Казановы районного масштаба.
У него не было недостатка в пациентах, а следовательно и в доходах. Но он был очень скуп и питался скудно .По всей видимости , именно по этой главной причине все женщины и убегали от него..
Обычно он питался кашами , картофелем ,куриными яйцами, козьим молоком, сыром, медом, а еще – любимым салом. Все эти продукты он получал со своего огорода, трех ульев с пчелами, десяти курочек и двух козочек, за которыми с любовью ухаживал. Сало покупал у соседей или ему его приносили в знак благодарности за его «непосильные» лекарские труды.
Как я уже сказала, у деда Дурки была одна только большая слабость - женщины. И с этим у него были проблемы.Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Дед Дурка - персональный пенсионер союзного значения.
Мало, кто в этой богом забытой кубанской деревне Ново Павловка, помнил его фамилию. Разве только старожилы, да почтальон, который раз в месяц приносил ему кровно заработанную в колхозе пенсию в размере 12 рублей. Все его называли просто - дед Дурка . Хотя, по- хорошему, он был умнее и мудрее нас. К своему прозвищу, он относился спокойно, и всегда отзывался на обидное погоняло с улыбкой, хотя у него была фамилия вполне приличная и звучная - Кузьменко Кузьма Иванович. Это потом, после одного известного случая, о котором я и хочу вам поведать, все его будут называть почтительно и вежливо по фамилии ,имени и отчеству , вместо обидного прозвища « дед Дурка» А пока, уже почти восемьдесят лет он был для всех односельчан просто Дурка.
С точки зрения деревенского менталитета, дед Кузьма действительно был странноват и разительно отличался от всех деревенских мужиков. Он не пил и не курил. Жил бобылем. Детей и жены у него никогда не было. Всегда ходил чисто и опрятно. Любил играть в шашки, где ему не было равных вселе. Занимался не много знахарством. А еще у него была мания жениться, но все бабки на второй день от него сбегали: то ли из-за его скупости, то ли сексуальной ненасытности или излишней требовательности к порядку в доме. Кто его знает? За это над ним деревенские мужики не злобливо всегда подсмеивались, а ,скорее всего , завидовали.
Как-то сильно заболел мой дед. Позвали сельского фельдшера, Василия Семеновича, который всех лечил в деревне одним методом, по принципу - главное не навредить больному и самому себе. Он от всех болезней давал одно лекарство - таблетку слабительного, так как другого у него просто ничего не было и настоятельную рекомендацию -отправить от греха подальше больного в районную больницу, где ему окажут квалифицированную помощь. Наш дед , как водится ,заупрямился тогда куда-то ехать. Тогда пригласили Дурку. Он незамедлительно явился. Внимательно осмотрев и расспросив больного деда, где болит, он приказал ему встать и спустить портки. Затем, неторопливо одел резиновый фартук и резиновые перчатки, как у зоотехника -осемянителя и, заглянув в его анальное отверстие, неожиданно сделав резкое движение рукой и залез указательным пальцем в его заднепроходное отверстие. Дед наш вскрикнул от боли и свалился на кровать. Лекарь поднес к своему носу палец с его человеческими испражнениями, долго их нюхал и внимательно рассматривал. Затем многозначительно изрек.
- Соки в желудке находятся в состоянии брожения, а точнее оргазма.- Он так и сказал. - Необходима промывка желудка. -Тут же достал из своего вместительного рюкзака времен Отечественной войны огромную трофейную немецкую клизму для лошадей. Все были в шоке.
Моя бабка молча приготовила для его процедуры теплую воду с марганцем. Залили две большие резиновые груши больному. Один раз, потом второй… Ничего. Пошла бабуля за новой порцией теплой воды. . В общем, пока бабка воду готовила, дед Кузьма, удерживал деда за ноги и переодически, заглядывал в его задницу. Как там? Не идет? Как –то он нагнулся, чтобы посмотреть - ну чего там не идет-то никак... может быть , застряло чего?.
И вот только он нагнулся и поближе придвинулся... Ка-а-а-а-ак саданет оттуда! Да все вода из клизмы разом! Ба-ба-х! Будто из брандспойта, и точно ему в глаза, и вообще, площадь поражения обширная - все лицо и частично корпус.
Он орет в полный голос, ругается матом, что за ним раньше не замечалось, отплевывается, а ноги-то нашего деда отпустить никак нельзя. Так и стоит, просто замер на месте.Бабка наша прибегает и начинает сильно ржать. И никак не идет на помощь знахарю Дурке. Она просто съезжала по стенке на пол, держась за живот от смеха. Дед Дурка испугался, что ослеп - не видет же ничего, темнота одна и вонь , такая специфическая... и привкус соответствующий. Дед мой тоже ржет, как лошадь . И еще больше пускает испражнений на лекаря. И смех и грех!
И в правду, вылечил Дурка нашего деда. На следующее утро наш больной был совершенно здоров и уже, как обычно , копался в своем огороде и бегал по хозяйству.
Должна сказать, что дед Дурка, создал себе известность среди односельчан не столь своими лекарскими способностями, а точнее несколькими удачными исцелениями, сколь своими любовными похождениями и славы Казановы районного масштаба.
У него не было недостатка в пациентах, а следовательно и в доходах. Но он был очень скуп и питался скудно .По всей видимости , именно по этой главной причине все женщины и убегали от него..
Обычно он питался кашами , картофелем ,куриными яйцами, козьим молоком, сыром, медом, а еще – любимым салом. Все эти продукты он получал со своего огорода, трех ульев с пчелами, десяти курочек и двух козочек, за которыми с любовью ухаживал. Сало покупал у соседей или ему его приносили в знак благодарности за его «непосильные» лекарские труды.
Как я уже сказала, у деда Дурки была одна только большая слабость - женщины. И с этим у него были проблемы.
Новеллы.
21-09-2011 02:24
Боевые у нас старики!
Перекресток на улице Садовой, рядом с универом, красный свет, дорогу переходит дед - явно ветеран. Дед старый, идет медленно, опираясь на палку.
Загорается зеленый - дед еще не перешел. Мужик на крутом БМВ начинает ему сигналить и беззвучно материться (звукоизоляция в немецких машинах отличная). Дед посмотрел на угрожающий ему немецкий танк, хитро прищурил глаз (тут мне сразу стало ясно, что дед - бывший фронтовик ) - и ка-ак даст клюкой по бамперу!
Через четверть секунды водитель немца беспомощно барахтался в шести подушках безопасности. Дед спокойно переходил дальше дорогу под всеобщие аплодисменты и спокойно следует дальше по своим делам, а немецкий танк так и остался ждать эвакуатора.
Честно говоря, я порадовалась тому, что еще остались на Руси мужчины, которые могут не только танк остановить , но и дать отпор наглости и хамству. Смелые у нас старики!
Российские дурехи!
Попасть в историю трудно, а вот вляпаться –это на раз- два. Я это всегда знала …. Всем известно трогательное отношение наших русских девушек к иностранцам. Я была такой же до одного случая. Один знакомый парень, рассказал мне такую занимательную историю.
- Зайдя на любой сайт знакомств с иностранцами, на тот же bride.ru, я заметил как
будто там другие девушки . На улицах я таких встречаю крайне редко — молоды,
красивы, сексуальны. На фото все, то ли полуодетые то ли полуголые, тебе
и раком и сраком, всё видать. Все как одна never been married и no kids.
Почитать, так сама скромность и порядочность, honest, kind, sincere,
gentle. Видать писали по словарю, а не с зеркала. А посмотри там же на
иностранцев, парад уродцев, лет на 30 старше наших дурех-соискательниц.
А теперь зайди на русский сайт знакомств типа love.rambler.ru Девушки, как
будто с другой планеты. Про внешность помолчу, о культуре вот: о себе –
«все в сад», «отрепью и быдлу -заткнуться», «привет, как дела – в чёрный
список», «без фото - иди дальше», «нищебродам, даже не смотреть», «секс на
1-2 раза мимо, на 3-4 раза туда же», «малолетки- валите», продолжать
список думаю не стоит!?
Почему, одним за один только паспорт Запада - всё, а другому -пыль глотать.
За огрызки? – подумал я и решился на одну авантюру. За 2 месяца выучил супер пупер минимум словарного запаса в виде700 слов, минимум набора грамматики по диску за 150 рэ и, поверь, я знаю англицкий куда лучше чем 90% Russian bride. Заригистрировался на сайте под шведа, датчанина, норвежеца . Приложил немного фантазии и пару фото из загранпоездок. И ты не поверишь, как стал популярным среди российских дурех. Через 24 часа после регистрации -море любви в моем распоряжении. В 27 лет и decent, reliable, serious именно ты становишься объектом пристального внимания,а не наоборот.
Через неделю лёгких переписок, я позвонил и пообщался лично с одной из таких дурех. Проявляястрастное желание увидеть, я сообщил о скорой поездки избраннице for
acquaintance. Ты не представляешь, какие чудеса творят IP-телефония и
прокси-сервера. Окучивать параллельно можно столько же, сколько хватит
времени, сил и мужского здоровья (на данный момент встречаюсь с 3-й).
Сообщив о прилёте n-рейсом from Stockholm, в скорости мило ожидал её с
тупым улыбающимся взором в Шереметьево, с табличкой в зубах «Thomas» (так звали
соседского кота) и хилым букетом роз. Меня встречала Надежда, юная,
стройная брюнетка с третьим размером буферов, в обтягивающем платье. Добрался
с пустым чемоданчиком на колёсиках до вокзала, попрощался и домой, якобы
to the Hotel. Идеальное знание английского для шведа здесь не обязательно, да и
он, на самый крайняк, можете оказаться эмигрантом. Главное говорить чётко, уверенно и с сильным акцентом.
От начала до конца, сударыня, тебя будут сопровождать шокирующие факты, так что не
удивляйся так сильно. После прогулки по Москве напросился в гости. За
десять грёбаных лет ныканий, мне ни одна, стерва, чая не налила с бутером на первой
встрече дома, а тут, никто иной как «тёща», стоит по стойке смирно, а в зубах пять
салатов, голубцы, холодец, борщ, в общем, все прелести русской кухни. Не
поверишь, – сама наливает мне беленькой. После чего тёща отправилась к
подруге с ночёвкой. Всю ночь, эта невеста -дуреха со мной такое вытворяла, чтобы понравиться и выйти замуж за иностранца, что я даже испугался. Меня еще никто так не любил и не позволял притворять в жизнь все мои сексуальные фантазии.
— Классно, – призналась я .-Вот мы, дурехи! И в этот же день удалила свою страничку из всех сайтов знакомств с иностранцами. Лучше уж, я буду дружить с нашими парнями. Не попаду впросак. Пусть он будет лучше дурак, но свой!
Старая закалка
Вполне привычная картина перед майскими праздниками. Еще не холодно. На ступеньках одного из ростовских подземных переходов сидит пьяный дедушка. Дедушка очень стар , а еще сильно пьян. Но ему хорошо. Он улыбается прохожим и поет военные песни. Никому не мешает. Несмотря на состояние, дед хорошо одет: дорогая куртка, меховая шапка, из-под курткиЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Боевые у нас старики!
Перекресток на улице Садовой, рядом с универом, красный свет, дорогу переходит дед - явно ветеран. Дед старый, идет медленно, опираясь на палку.
Загорается зеленый - дед еще не перешел. Мужик на крутом БМВ начинает ему сигналить и беззвучно материться (звукоизоляция в немецких машинах отличная). Дед посмотрел на угрожающий ему немецкий танк, хитро прищурил глаз (тут мне сразу стало ясно, что дед - бывший фронтовик ) - и ка-ак даст клюкой по бамперу!
Через четверть секунды водитель немца беспомощно барахтался в шести подушках безопасности. Дед спокойно переходил дальше дорогу под всеобщие аплодисменты и спокойно следует дальше по своим делам, а немецкий танк так и остался ждать эвакуатора.
Честно говоря, я порадовалась тому, что еще остались на Руси мужчины, которые могут не только танк остановить , но и дать отпор наглости и хамству. Смелые у нас старики!
Российские дурехи!
Попасть в историю трудно, а вот вляпаться –это на раз- два. Я это всегда знала …. Всем известно трогательное отношение наших русских девушек к иностранцам. Я была такой же до одного случая. Один знакомый парень, рассказал мне такую занимательную историю.
- Зайдя на любой сайт знакомств с иностранцами, на тот же bride.ru, я заметил как
будто там другие девушки . На улицах я таких встречаю крайне редко — молоды,
красивы, сексуальны. На фото все, то ли полуодетые то ли полуголые, тебе
и раком и сраком, всё видать. Все как одна never been married и no kids.
Почитать, так сама скромность и порядочность, honest, kind, sincere,
gentle. Видать писали по словарю, а не с зеркала. А посмотри там же на
иностранцев, парад уродцев, лет на 30 старше наших дурех-соискательниц.
А теперь зайди на русский сайт знакомств типа love.rambler.ru Девушки, как
будто с другой планеты. Про внешность помолчу, о культуре вот: о себе –
«все в сад», «отрепью и быдлу -заткнуться», «привет, как дела – в чёрный
список», «без фото - иди дальше», «нищебродам, даже не смотреть», «секс на
1-2 раза мимо, на 3-4 раза туда же», «малолетки- валите», продолжать
список думаю не стоит!?
Почему, одним за один только паспорт Запада - всё, а другому -пыль глотать.
За огрызки? – подумал я и решился на одну авантюру. За 2 месяца выучил супер пупер минимум словарного запаса в виде700 слов, минимум набора грамматики по диску за 150 рэ и, поверь, я знаю англицкий куда лучше чем 90% Russian bride. Заригистрировался на сайте под шведа, датчанина, норвежеца . Приложил немного фантазии и пару фото из загранпоездок. И ты не поверишь, как стал популярным среди российских дурех. Через 24 часа после регистрации -море любви в моем распоряжении. В 27 лет и decent, reliable, serious именно ты становишься объектом пристального внимания,а не наоборот.
Через неделю лёгких переписок, я позвонил и пообщался лично с одной из таких дурех. Проявляястрастное желание увидеть, я сообщил о скорой поездки избраннице for
acquaintance. Ты не представляешь, какие чудеса творят IP-телефония и
прокси-сервера. Окучивать параллельно можно столько же, сколько хватит
времени, сил и мужского здоровья (на данный момент встречаюсь с 3-й).
Сообщив о прилёте n-рейсом from Stockholm, в скорости мило ожидал её с
тупым улыбающимся взором в Шереметьево, с табличкой в зубах «Thomas» (так звали
соседского кота) и хилым букетом роз. Меня встречала Надежда, юная,
стройная брюнетка с третьим размером буферов, в обтягивающем платье. Добрался
с пустым чемоданчиком на колёсиках до вокзала, попрощался и домой, якобы
to the Hotel. Идеальное знание английского для шведа здесь не обязательно, да и
он, на самый крайняк, можете оказаться эмигрантом. Главное говорить чётко, уверенно и с сильным акцентом.
От начала до конца, сударыня, тебя будут сопровождать шокирующие факты, так что не
удивляйся так сильно. После прогулки по Москве напросился в гости. За
десять грёбаных лет ныканий, мне ни одна, стерва, чая не налила с бутером на первой
встрече дома, а тут, никто иной как «тёща», стоит по стойке смирно, а в зубах пять
салатов, голубцы, холодец, борщ, в общем, все прелести русской кухни. Не
поверишь, – сама наливает мне беленькой. После чего тёща отправилась к
подруге с ночёвкой. Всю ночь, эта невеста -дуреха со мной такое вытворяла, чтобы понравиться и выйти замуж за иностранца, что я даже испугался. Меня еще никто так не любил и не позволял притворять в жизнь все мои сексуальные фантазии.
— Классно, – призналась я .-Вот мы, дурехи! И в этот же день удалила свою страничку из всех сайтов знакомств с иностранцами. Лучше уж, я буду дружить с нашими парнями. Не попаду впросак. Пусть он будет лучше дурак, но свой!
Старая закалка
Вполне привычная картина перед майскими праздниками. Еще не холодно. На ступеньках одного из ростовских подземных переходов сидит пьяный дедушка. Дедушка очень стар , а еще сильно пьян. Но ему хорошо. Он улыбается прохожим и поет военные песни. Никому не мешает. Несмотря на состояние, дед хорошо одет: дорогая куртка, меховая шапка, из-под куртки
Новеллы.
21-09-2011 02:23
Боевые у нас старики!
Перекресток на улице Садовой, рядом с универом, красный свет, дорогу переходит дед - явно ветеран. Дед старый, идет медленно, опираясь на палку.
Загорается зеленый - дед еще не перешел. Мужик на крутом БМВ начинает ему сигналить и беззвучно материться (звукоизоляция в немецких машинах отличная). Дед посмотрел на угрожающий ему немецкий танк, хитро прищурил глаз (тут мне сразу стало ясно, что дед - бывший фронтовик ) - и ка-ак даст клюкой по бамперу!
Через четверть секунды водитель немца беспомощно барахтался в шести подушках безопасности. Дед спокойно переходил дальше дорогу под всеобщие аплодисменты и спокойно следует дальше по своим делам, а немецкий танк так и остался ждать эвакуатора.
Честно говоря, я порадовалась тому, что еще остались на Руси мужчины, которые могут не только танк остановить , но и дать отпор наглости и хамству. Смелые у нас старики!
Российские дурехи!
Попасть в историю трудно, а вот вляпаться –это на раз- два. Я это всегда знала …. Всем известно трогательное отношение наших русских девушек к иностранцам. Я была такой же до одного случая. Один знакомый парень, рассказал мне такую занимательную историю.
- Зайдя на любой сайт знакомств с иностранцами, на тот же bride.ru, я заметил как
будто там другие девушки . На улицах я таких встречаю крайне редко — молоды,
красивы, сексуальны. На фото все, то ли полуодетые то ли полуголые, тебе
и раком и сраком, всё видать. Все как одна never been married и no kids.
Почитать, так сама скромность и порядочность, honest, kind, sincere,
gentle. Видать писали по словарю, а не с зеркала. А посмотри там же на
иностранцев, парад уродцев, лет на 30 старше наших дурех-соискательниц.
А теперь зайди на русский сайт знакомств типа love.rambler.ru Девушки, как
будто с другой планеты. Про внешность помолчу, о культуре вот: о себе –
«все в сад», «отрепью и быдлу -заткнуться», «привет, как дела – в чёрный
список», «без фото - иди дальше», «нищебродам, даже не смотреть», «секс на
1-2 раза мимо, на 3-4 раза туда же», «малолетки- валите», продолжать
список думаю не стоит!?
Почему, одним за один только паспорт Запада - всё, а другому -пыль глотать.
За огрызки? – подумал я и решился на одну авантюру. За 2 месяца выучил супер пупер минимум словарного запаса в виде700 слов, минимум набора грамматики по диску за 150 рэ и, поверь, я знаю англицкий куда лучше чем 90% Russian bride. Заригистрировался на сайте под шведа, датчанина, норвежеца . Приложил немного фантазии и пару фото из загранпоездок. И ты не поверишь, как стал популярным среди российских дурех. Через 24 часа после регистрации -море любви в моем распоряжении. В 27 лет и decent, reliable, serious именно ты становишься объектом пристального внимания,а не наоборот.
Через неделю лёгких переписок, я позвонил и пообщался лично с одной из таких дурех. Проявляястрастное желание увидеть, я сообщил о скорой поездки избраннице for
acquaintance. Ты не представляешь, какие чудеса творят IP-телефония и
прокси-сервера. Окучивать параллельно можно столько же, сколько хватит
времени, сил и мужского здоровья (на данный момент встречаюсь с 3-й).
Сообщив о прилёте n-рейсом from Stockholm, в скорости мило ожидал её с
тупым улыбающимся взором в Шереметьево, с табличкой в зубах «Thomas» (так звали
соседского кота) и хилым букетом роз. Меня встречала Надежда, юная,
стройная брюнетка с третьим размером буферов, в обтягивающем платье. Добрался
с пустым чемоданчиком на колёсиках до вокзала, попрощался и домой, якобы
to the Hotel. Идеальное знание английского для шведа здесь не обязательно, да и
он, на самый крайняк, можете оказаться эмигрантом. Главное говорить чётко, уверенно и с сильным акцентом.
От начала до конца, сударыня, тебя будут сопровождать шокирующие факты, так что не
удивляйся так сильно. После прогулки по Москве напросился в гости. За
десять грёбаных лет ныканий, мне ни одна, стерва, чая не налила с бутером на первой
встрече дома, а тут, никто иной как «тёща», стоит по стойке смирно, а в зубах пять
салатов, голубцы, холодец, борщ, в общем, все прелести русской кухни. Не
поверишь, – сама наливает мне беленькой. После чего тёща отправилась к
подруге с ночёвкой. Всю ночь, эта невеста -дуреха со мной такое вытворяла, чтобы понравиться и выйти замуж за иностранца, что я даже испугался. Меня еще никто так не любил и не позволял притворять в жизнь все мои сексуальные фантазии.
— Классно, – призналась я .-Вот мы, дурехи! И в этот же день удалила свою страничку из всех сайтов знакомств с иностранцами. Лучше уж, я буду дружить с нашими парнями. Не попаду впросак. Пусть он будет лучше дурак, но свой!
Старая закалка
Вполне привычная картина перед майскими праздниками. Еще не холодно. На ступеньках одного из ростовских подземных переходов сидит пьяный дедушка. Дедушка очень стар , а еще сильно пьян. Но ему хорошо. Он улыбается прохожим и поет военные песни. Никому не мешает. Несмотря на состояние, дед хорошо одет: дорогая куртка, меховая шапка, из-под курткиЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Боевые у нас старики!
Перекресток на улице Садовой, рядом с универом, красный свет, дорогу переходит дед - явно ветеран. Дед старый, идет медленно, опираясь на палку.
Загорается зеленый - дед еще не перешел. Мужик на крутом БМВ начинает ему сигналить и беззвучно материться (звукоизоляция в немецких машинах отличная). Дед посмотрел на угрожающий ему немецкий танк, хитро прищурил глаз (тут мне сразу стало ясно, что дед - бывший фронтовик ) - и ка-ак даст клюкой по бамперу!
Через четверть секунды водитель немца беспомощно барахтался в шести подушках безопасности. Дед спокойно переходил дальше дорогу под всеобщие аплодисменты и спокойно следует дальше по своим делам, а немецкий танк так и остался ждать эвакуатора.
Честно говоря, я порадовалась тому, что еще остались на Руси мужчины, которые могут не только танк остановить , но и дать отпор наглости и хамству. Смелые у нас старики!
Российские дурехи!
Попасть в историю трудно, а вот вляпаться –это на раз- два. Я это всегда знала …. Всем известно трогательное отношение наших русских девушек к иностранцам. Я была такой же до одного случая. Один знакомый парень, рассказал мне такую занимательную историю.
- Зайдя на любой сайт знакомств с иностранцами, на тот же bride.ru, я заметил как
будто там другие девушки . На улицах я таких встречаю крайне редко — молоды,
красивы, сексуальны. На фото все, то ли полуодетые то ли полуголые, тебе
и раком и сраком, всё видать. Все как одна never been married и no kids.
Почитать, так сама скромность и порядочность, honest, kind, sincere,
gentle. Видать писали по словарю, а не с зеркала. А посмотри там же на
иностранцев, парад уродцев, лет на 30 старше наших дурех-соискательниц.
А теперь зайди на русский сайт знакомств типа love.rambler.ru Девушки, как
будто с другой планеты. Про внешность помолчу, о культуре вот: о себе –
«все в сад», «отрепью и быдлу -заткнуться», «привет, как дела – в чёрный
список», «без фото - иди дальше», «нищебродам, даже не смотреть», «секс на
1-2 раза мимо, на 3-4 раза туда же», «малолетки- валите», продолжать
список думаю не стоит!?
Почему, одним за один только паспорт Запада - всё, а другому -пыль глотать.
За огрызки? – подумал я и решился на одну авантюру. За 2 месяца выучил супер пупер минимум словарного запаса в виде700 слов, минимум набора грамматики по диску за 150 рэ и, поверь, я знаю англицкий куда лучше чем 90% Russian bride. Заригистрировался на сайте под шведа, датчанина, норвежеца . Приложил немного фантазии и пару фото из загранпоездок. И ты не поверишь, как стал популярным среди российских дурех. Через 24 часа после регистрации -море любви в моем распоряжении. В 27 лет и decent, reliable, serious именно ты становишься объектом пристального внимания,а не наоборот.
Через неделю лёгких переписок, я позвонил и пообщался лично с одной из таких дурех. Проявляястрастное желание увидеть, я сообщил о скорой поездки избраннице for
acquaintance. Ты не представляешь, какие чудеса творят IP-телефония и
прокси-сервера. Окучивать параллельно можно столько же, сколько хватит
времени, сил и мужского здоровья (на данный момент встречаюсь с 3-й).
Сообщив о прилёте n-рейсом from Stockholm, в скорости мило ожидал её с
тупым улыбающимся взором в Шереметьево, с табличкой в зубах «Thomas» (так звали
соседского кота) и хилым букетом роз. Меня встречала Надежда, юная,
стройная брюнетка с третьим размером буферов, в обтягивающем платье. Добрался
с пустым чемоданчиком на колёсиках до вокзала, попрощался и домой, якобы
to the Hotel. Идеальное знание английского для шведа здесь не обязательно, да и
он, на самый крайняк, можете оказаться эмигрантом. Главное говорить чётко, уверенно и с сильным акцентом.
От начала до конца, сударыня, тебя будут сопровождать шокирующие факты, так что не
удивляйся так сильно. После прогулки по Москве напросился в гости. За
десять грёбаных лет ныканий, мне ни одна, стерва, чая не налила с бутером на первой
встрече дома, а тут, никто иной как «тёща», стоит по стойке смирно, а в зубах пять
салатов, голубцы, холодец, борщ, в общем, все прелести русской кухни. Не
поверишь, – сама наливает мне беленькой. После чего тёща отправилась к
подруге с ночёвкой. Всю ночь, эта невеста -дуреха со мной такое вытворяла, чтобы понравиться и выйти замуж за иностранца, что я даже испугался. Меня еще никто так не любил и не позволял притворять в жизнь все мои сексуальные фантазии.
— Классно, – призналась я .-Вот мы, дурехи! И в этот же день удалила свою страничку из всех сайтов знакомств с иностранцами. Лучше уж, я буду дружить с нашими парнями. Не попаду впросак. Пусть он будет лучше дурак, но свой!
Старая закалка
Вполне привычная картина перед майскими праздниками. Еще не холодно. На ступеньках одного из ростовских подземных переходов сидит пьяный дедушка. Дедушка очень стар , а еще сильно пьян. Но ему хорошо. Он улыбается прохожим и поет военные песни. Никому не мешает. Несмотря на состояние, дед хорошо одет: дорогая куртка, меховая шапка, из-под куртки
Продолжение новелл, миниатюр.
21-09-2011 02:21
Настоящие мужчины.
Правильно подмечено: «Человек сам – и песня, и певец».Было время, когда в Чечне шла война. Родители, бедных и богатых делали все, чтобы их любимого отпрыска не забрили в армию. Продавали свои земные наделы, полученные в ходе приватизации , корову, всю животину, последнее, только бы откупить сына от службы в наших доблестных Вооруженных силах. Моих двух братьев родители не откупали от армии, хотя такая возможность была. Они сами решили пойти послужить отечеству. Одна мама не хотела армии, но это и объяснимо. Мать - есть мать. Первый отслужил. Все хорошо. Настало время второго. Отец, как всегда, ни во что не вмешивался. Он ждал решение сына. Мой брат Андрей сказал тогда твердо:
-Все мужчины в нашем роду служили, и мне будет полезно послужить и стать мужчиной. Я не хочу прятаться за чужие спины. Так и решили.
И вот присяга, все родители съехались к месту службы своих сыновей. Всё так празднично и трогательно. Мы тоже приехали с мамой и папой. Мне в части понравилось : чистота, порядок, дисциплина. Потом родители детей разобрали и разъехались праздновать. Мы забрали Андрея и поехали в очень крутой отель (мы так остановились) для продолжения праздника. И вот из хорошей машины выходит солдат, швейцар в шоке, когда онемение прошло, он громко так сказал:
- Если родители, имеющие возможность остановиться в нашем отеле, отдают сына в армию, то наверно в нашей стране что-то меняется к лучшему. Как хорошо сказано. А потом ещё и солдатские сапоги, портянки в коридоре... вид неописуемый, диссонанс безумный. Крутой отель и солдатские сапоги. Не привычно!
В моем рассказе нет никакой морали, просто решила поделиться, бывает и так. Немного позитива не помешает! И дело не в том, что кого-то правильно воспитали, и не испортили, и в армию отдали, а другого от армии отмазали. Дело - в другом. Почему одни должны служить и защищать свое отечество, а другие прятаться за спины таких парней, как мои братья. Разве они после этого мужчины? У нас на хуторе много пацыков служили в армии. Мужчины! За таких парней надо выходить девушкам замуж, а не за тех, кто прячется за чужие спины. Хорошие парни живут у нас в хуторе Кутейнеки
Наши меньшие братья
Как всегда у меня быстро закончились деньги. Хотя в последнее время и сидела на одних кашах, картошке, хлебе и воде .Все пыталась дотянуть до очередного родительского «вливания», а оно никак не получилось. В университет начала ходить пешком. Стыдно было ездить «зайцем».А это совсем не близко. От студенческой общаги до учебного корпуса почти десять километров.
Вместе со мной, конечно, голодал и мой кот. Утром, как-то просыпаюсь, а на полу перед кроватью лежат в ряд три мышки, а за ними сидит довольный кот. Увидев, что я проснулась, пододвинул лапой одного мышонка поближе ко мне, на мол, хозяика, подкрепись….
Хорошие у нас меньшие братья. Дюже верные, и за добро платят добром. А мы не всегда справедливы и сердобольны к ним. Обижаем их, забываем покормить, жестоко обращаемся с ними. Плохо это…Не по -божески поступаем!
Был у нас на хуторе один такой неприятный случай. Один мужик долго держал дворовую собаку в качестве сторожа, а когда она состарилась и оглохла, решил ее утопить. Герасим, хреновый… Выехав в лодке на середину реки, бросил собаку за борт и поплыл к берегу. Оглянувшись, увидел, что собака плывет за лодкой. Он встал на корму и ударил животное веслом по голове. Пес скрылся под водой, но вскоре выплыл, весь в крови, и вновь догнал лодку. Хозяин размахнулся веслом еще раз, но не удержался и сам упал в воду. Плавал он плохо. Выплывшая и после второго удара собака, схватила его за руку и стала тянуть к берегу, пытаясь спасти. Люди на берегу, увидев эту картину, вытащили неудавшегося убийцу вместе с собакой на берег. Тот перекрестился и опомнился
Домой хозяин шел с собакой на руках. Всю дорогу до дома его трясло от неудержимых слез. Он дал себе слово заботиться о своем верном друге до его естественного конца. Вот такие мы,…разные.
Конец света.
Верно, люди говорят: «Не солгать, так и правды не сказать!» В 2000 году был объявлен очередной конец света. Об этом прознала наша хуторская баба Груша. Сплетница и завистница. Она начала срочно готовиться к этому событию. Первым долгом сняла все свои деньги со сберегательной книжки, поехала в райцентр и заказала самый лучший и дорогой дубовый гроб. Когда с нее живой, здоровой, розовощекой и пышущей здоровьем в похоронном бюро снимали мерки, все офигевали и задавали много ей вопросов. А она , поджав губы, ни на какие вопросы не отвечала, а лишь загадочно про себя улыбалась, как блаженная. Весь ее вид говорил о том , что вы все дураки и ничего не смыслите , что вас ждет впереди. Мол, мне ведомо то, что не ведомо вам. Те, в свою очередь, считали, что старушка тронулась умом…
Накануне судного дня она поехала в город Морозовск, где сделала себе шикарную прическу и яркий макияж, купила себе в бутике модную одежду от Гучи, поужинала в ресторане и довольная вернулась на хутор.
Ровно вЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Настоящие мужчины.
Правильно подмечено: «Человек сам – и песня, и певец».Было время, когда в Чечне шла война. Родители, бедных и богатых делали все, чтобы их любимого отпрыска не забрили в армию. Продавали свои земные наделы, полученные в ходе приватизации , корову, всю животину, последнее, только бы откупить сына от службы в наших доблестных Вооруженных силах. Моих двух братьев родители не откупали от армии, хотя такая возможность была. Они сами решили пойти послужить отечеству. Одна мама не хотела армии, но это и объяснимо. Мать - есть мать. Первый отслужил. Все хорошо. Настало время второго. Отец, как всегда, ни во что не вмешивался. Он ждал решение сына. Мой брат Андрей сказал тогда твердо:
-Все мужчины в нашем роду служили, и мне будет полезно послужить и стать мужчиной. Я не хочу прятаться за чужие спины. Так и решили.
И вот присяга, все родители съехались к месту службы своих сыновей. Всё так празднично и трогательно. Мы тоже приехали с мамой и папой. Мне в части понравилось : чистота, порядок, дисциплина. Потом родители детей разобрали и разъехались праздновать. Мы забрали Андрея и поехали в очень крутой отель (мы так остановились) для продолжения праздника. И вот из хорошей машины выходит солдат, швейцар в шоке, когда онемение прошло, он громко так сказал:
- Если родители, имеющие возможность остановиться в нашем отеле, отдают сына в армию, то наверно в нашей стране что-то меняется к лучшему. Как хорошо сказано. А потом ещё и солдатские сапоги, портянки в коридоре... вид неописуемый, диссонанс безумный. Крутой отель и солдатские сапоги. Не привычно!
В моем рассказе нет никакой морали, просто решила поделиться, бывает и так. Немного позитива не помешает! И дело не в том, что кого-то правильно воспитали, и не испортили, и в армию отдали, а другого от армии отмазали. Дело - в другом. Почему одни должны служить и защищать свое отечество, а другие прятаться за спины таких парней, как мои братья. Разве они после этого мужчины? У нас на хуторе много пацыков служили в армии. Мужчины! За таких парней надо выходить девушкам замуж, а не за тех, кто прячется за чужие спины. Хорошие парни живут у нас в хуторе Кутейнеки
Наши меньшие братья
Как всегда у меня быстро закончились деньги. Хотя в последнее время и сидела на одних кашах, картошке, хлебе и воде .Все пыталась дотянуть до очередного родительского «вливания», а оно никак не получилось. В университет начала ходить пешком. Стыдно было ездить «зайцем».А это совсем не близко. От студенческой общаги до учебного корпуса почти десять километров.
Вместе со мной, конечно, голодал и мой кот. Утром, как-то просыпаюсь, а на полу перед кроватью лежат в ряд три мышки, а за ними сидит довольный кот. Увидев, что я проснулась, пододвинул лапой одного мышонка поближе ко мне, на мол, хозяика, подкрепись….
Хорошие у нас меньшие братья. Дюже верные, и за добро платят добром. А мы не всегда справедливы и сердобольны к ним. Обижаем их, забываем покормить, жестоко обращаемся с ними. Плохо это…Не по -божески поступаем!
Был у нас на хуторе один такой неприятный случай. Один мужик долго держал дворовую собаку в качестве сторожа, а когда она состарилась и оглохла, решил ее утопить. Герасим, хреновый… Выехав в лодке на середину реки, бросил собаку за борт и поплыл к берегу. Оглянувшись, увидел, что собака плывет за лодкой. Он встал на корму и ударил животное веслом по голове. Пес скрылся под водой, но вскоре выплыл, весь в крови, и вновь догнал лодку. Хозяин размахнулся веслом еще раз, но не удержался и сам упал в воду. Плавал он плохо. Выплывшая и после второго удара собака, схватила его за руку и стала тянуть к берегу, пытаясь спасти. Люди на берегу, увидев эту картину, вытащили неудавшегося убийцу вместе с собакой на берег. Тот перекрестился и опомнился
Домой хозяин шел с собакой на руках. Всю дорогу до дома его трясло от неудержимых слез. Он дал себе слово заботиться о своем верном друге до его естественного конца. Вот такие мы,…разные.
Конец света.
Верно, люди говорят: «Не солгать, так и правды не сказать!» В 2000 году был объявлен очередной конец света. Об этом прознала наша хуторская баба Груша. Сплетница и завистница. Она начала срочно готовиться к этому событию. Первым долгом сняла все свои деньги со сберегательной книжки, поехала в райцентр и заказала самый лучший и дорогой дубовый гроб. Когда с нее живой, здоровой, розовощекой и пышущей здоровьем в похоронном бюро снимали мерки, все офигевали и задавали много ей вопросов. А она , поджав губы, ни на какие вопросы не отвечала, а лишь загадочно про себя улыбалась, как блаженная. Весь ее вид говорил о том , что вы все дураки и ничего не смыслите , что вас ждет впереди. Мол, мне ведомо то, что не ведомо вам. Те, в свою очередь, считали, что старушка тронулась умом…
Накануне судного дня она поехала в город Морозовск, где сделала себе шикарную прическу и яркий макияж, купила себе в бутике модную одежду от Гучи, поужинала в ресторане и довольная вернулась на хутор.
Ровно в
Хорошие люди живут у нас на хуторе Кутейники ( миниатюры, новеллы)
21-09-2011 02:20
Вместо предисловия.
Сейчас - эпоха Водолея. Экономический кризис. Духовные институты: церковь, школа, семья - разрушаются. Плохая демографическая ситуация. Учеными подсчитано: если в семье один ребёнок, генофонд общества погибает через сто пятьдесят лет. Идет незримая война Прогресса и Традиций. Прогресс, как бульдозер, подминает под себя все наши традиции. А это, в свою очередь, движет нас в направлении самопознания и в направлении своего собственного авторитета. Все говорит нам о том, что внешние авторитеты больше не работают, что единственно правильное направление заключается внутри нас. Но мы можем узнать, что это за направление, только через эксперимент. С 14 лет, как только начала себя осознавать, я экспериментирую и размышляю: кто я, кто мы ? Ищу в себе и в других человека, но пока одни разочарования и вечные три вопроса. Кто виноват? Что делать? А, что будет дальше?
.В одной из легенд о Сократе рассказывается.
К сему мудрецу прибежал человек и говорит:
— Слушай, Сократ, должен тебе сказать, что твой друг…
— Подожди, подожди, — перебил Сократ. — Просеял ли ты то, что хочешь сказать мне, через три сита?
— Какие?
— Первое — сито правды: то, что ты хочешь сказать, — это правда?
— Не знаю, я так слышал…
— Достаточно! А просеял ли ты свои слова через сито доброты? Действительно ли то, что ты хочешь мне сказать, — что-то доброе, созидающее?
— Не знаю. Наверное, нет!
— Гм, тогда просеем через третье сито: так ли уж необходимо, чтобы ты сказал мне то, с чем пришел?
— Нет, необходимости в этом нет!
— А значит, — сказал мудрец, — если в этом нет ни правды, ни доброты, ни необходимости, то оставь это! Не говори и не обременяй этим ни меня, ни себя.
Остается и нам всем одно, как великий Сократ, размышлять, а может быть даже умереть, но все просеивать сквозь сито правды, добра и необходимости, чтобы выжить или умереть, но остаться человеком.
Медведь и чибис.
Говорят, что Господь сотворил животных, зверей, птиц по образу и подобию людей и дал « человеку каждой твари по паре». Мне кажется, этакой символической парой для нас, русских, является медведь и чибис. Медведь, понятно, скажите вы! Это наш российский символ. Он добрый, милосердный, сильный и постоянно спит и горе будет тем, кто его разбудит. Точь-в-точь как мы. А причем здесь чибис, скажите вы? А вы понаблюдайте за этой маленькой птичкой. Она вам ни кого не напоминает? Ведь чибис, как не одна птица, умеет приспосабливаться к любым обстоятельствам и, даже, самостоятельно ставить себе клизму. При проблемах с кишечником чибис тут же самостоятельно ставит себе диагноз и начинает незамедлительно решать проблему. В этом ему помогают его длинный клюв и страшно гибкая шея. Чибис набирает в клюв воду, изгибается и вводит воду себе в анальное отверстие. Если необходимо, птичка повторяет процедуру. Интересно, как он догадался, что введение воды в кишечник помогает справиться с проблемами? Наверное, исторический опыт и гены…
Еще один интересный факт про чибисов: помимо способности ставить клизму, он обладает и удивительной гибкостью. Птица может увидеть заряд дроби, летящий в нее, и увернуться от него в полете – он просто сворачивает с траектории выстрела. Инстинкт самосохранения и выживания, однако. Такие, как чибис, и мы. Как медведь мы все время спим, но когда нас ненароком разбудят или петух в одно место клюнет, то мы сами себе и клизму сделаем и от пули увернемся. Цены нам нет, русским, когда нам плохо…
О нашей ментальности.
«У русских есть лишь названия всего, но ничего нет в действительности. Россия — страна фасадов. Прочтите этикетки, — у них есть цивилизация, общество, литература, театр, искусство, науки, а на самом деле у них нет даже врачей,… если же случайно позовете, находящегося поблизости русского врача, то можете считать себя заранее покойником,- так писал о нас более ста лет назад известный маркиз Астольф де Кюстин. Что - то изменилось с тех пор? На мой взгляд, есть «вещи», из которых не выпрыгнуть и которые не перепрыгнуть… Ментальность, она, как деньги или талант, либо есть, либо нет. Известно, что есть страны ментальные и не ментальные. К какой категории отнести огромную Россию, население которой, мягко говоря, неоднородно? Есть граждане, близкие по своему складу к европейцам, есть совершенно восточные в ментальном плане люди. Мне думается, что надо исходить из другого, а не с ментальности: все, что не от бога,- то от дьявола. Третьего не дано. А ментальность – всего лишь дань моде.
Мы, православные, много лжем себе и другим, безбожно грешим и в трудные минуты всегда просим Господа, чтобы дал нам ещё один шанс. И получив его, мы совершаем еще больше старых грехов и много новых. Такие мы, такая наша вера. Я согласна, что так жить нельзя .Нужны какие-то нравственные измерения. Но в первую очередь нужно прекратить врать себе. Как это сделать? Варианта два: либо не врать и не грешить и наша душа возвысится, либоЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вместо предисловия.
Сейчас - эпоха Водолея. Экономический кризис. Духовные институты: церковь, школа, семья - разрушаются. Плохая демографическая ситуация. Учеными подсчитано: если в семье один ребёнок, генофонд общества погибает через сто пятьдесят лет. Идет незримая война Прогресса и Традиций. Прогресс, как бульдозер, подминает под себя все наши традиции. А это, в свою очередь, движет нас в направлении самопознания и в направлении своего собственного авторитета. Все говорит нам о том, что внешние авторитеты больше не работают, что единственно правильное направление заключается внутри нас. Но мы можем узнать, что это за направление, только через эксперимент. С 14 лет, как только начала себя осознавать, я экспериментирую и размышляю: кто я, кто мы ? Ищу в себе и в других человека, но пока одни разочарования и вечные три вопроса. Кто виноват? Что делать? А, что будет дальше?
.В одной из легенд о Сократе рассказывается.
К сему мудрецу прибежал человек и говорит:
— Слушай, Сократ, должен тебе сказать, что твой друг…
— Подожди, подожди, — перебил Сократ. — Просеял ли ты то, что хочешь сказать мне, через три сита?
— Какие?
— Первое — сито правды: то, что ты хочешь сказать, — это правда?
— Не знаю, я так слышал…
— Достаточно! А просеял ли ты свои слова через сито доброты? Действительно ли то, что ты хочешь мне сказать, — что-то доброе, созидающее?
— Не знаю. Наверное, нет!
— Гм, тогда просеем через третье сито: так ли уж необходимо, чтобы ты сказал мне то, с чем пришел?
— Нет, необходимости в этом нет!
— А значит, — сказал мудрец, — если в этом нет ни правды, ни доброты, ни необходимости, то оставь это! Не говори и не обременяй этим ни меня, ни себя.
Остается и нам всем одно, как великий Сократ, размышлять, а может быть даже умереть, но все просеивать сквозь сито правды, добра и необходимости, чтобы выжить или умереть, но остаться человеком.
Медведь и чибис.
Говорят, что Господь сотворил животных, зверей, птиц по образу и подобию людей и дал « человеку каждой твари по паре». Мне кажется, этакой символической парой для нас, русских, является медведь и чибис. Медведь, понятно, скажите вы! Это наш российский символ. Он добрый, милосердный, сильный и постоянно спит и горе будет тем, кто его разбудит. Точь-в-точь как мы. А причем здесь чибис, скажите вы? А вы понаблюдайте за этой маленькой птичкой. Она вам ни кого не напоминает? Ведь чибис, как не одна птица, умеет приспосабливаться к любым обстоятельствам и, даже, самостоятельно ставить себе клизму. При проблемах с кишечником чибис тут же самостоятельно ставит себе диагноз и начинает незамедлительно решать проблему. В этом ему помогают его длинный клюв и страшно гибкая шея. Чибис набирает в клюв воду, изгибается и вводит воду себе в анальное отверстие. Если необходимо, птичка повторяет процедуру. Интересно, как он догадался, что введение воды в кишечник помогает справиться с проблемами? Наверное, исторический опыт и гены…
Еще один интересный факт про чибисов: помимо способности ставить клизму, он обладает и удивительной гибкостью. Птица может увидеть заряд дроби, летящий в нее, и увернуться от него в полете – он просто сворачивает с траектории выстрела. Инстинкт самосохранения и выживания, однако. Такие, как чибис, и мы. Как медведь мы все время спим, но когда нас ненароком разбудят или петух в одно место клюнет, то мы сами себе и клизму сделаем и от пули увернемся. Цены нам нет, русским, когда нам плохо…
О нашей ментальности.
«У русских есть лишь названия всего, но ничего нет в действительности. Россия — страна фасадов. Прочтите этикетки, — у них есть цивилизация, общество, литература, театр, искусство, науки, а на самом деле у них нет даже врачей,… если же случайно позовете, находящегося поблизости русского врача, то можете считать себя заранее покойником,- так писал о нас более ста лет назад известный маркиз Астольф де Кюстин. Что - то изменилось с тех пор? На мой взгляд, есть «вещи», из которых не выпрыгнуть и которые не перепрыгнуть… Ментальность, она, как деньги или талант, либо есть, либо нет. Известно, что есть страны ментальные и не ментальные. К какой категории отнести огромную Россию, население которой, мягко говоря, неоднородно? Есть граждане, близкие по своему складу к европейцам, есть совершенно восточные в ментальном плане люди. Мне думается, что надо исходить из другого, а не с ментальности: все, что не от бога,- то от дьявола. Третьего не дано. А ментальность – всего лишь дань моде.
Мы, православные, много лжем себе и другим, безбожно грешим и в трудные минуты всегда просим Господа, чтобы дал нам ещё один шанс. И получив его, мы совершаем еще больше старых грехов и много новых. Такие мы, такая наша вера. Я согласна, что так жить нельзя .Нужны какие-то нравственные измерения. Но в первую очередь нужно прекратить врать себе. Как это сделать? Варианта два: либо не врать и не грешить и наша душа возвысится, либо
Мысли про себя или разговор с элитой.
25-08-2011 15:24
«Мы только словом называемся христианским, а живем поганьски» (монах Нестор, XII век)
Сегодня в России модно быть либералом, демократом, но особенно единороссом. И совсем не модно быть коммунистом и даже маленьким оппозиционером. Как бы там ни было - эта категория людей самая думающая в России, хотя и по-своему. Раньше ее называли - интеллигенция, а теперь элитой нашего общества.
Я, честно сказать, не хочу быть ни кем из них, а поэтому, мой разговор про себя с элитой предпринят с единственной целью – разобраться в смуте нашего рабского преклонения перед Западом и нашего русского пофигизма ко всему, даже бывшим братьям по Союзу .Наконец , понять, почему и каким образом русская интеллигенция так неприятно трансформировались. Почему она такой стала. Предупреждаю заранее, ни на какие политические обобщения, ни на какой социальный анализ, а тем более вызов, мои рассуждения не претендует.
В последние десятилетия интеллектуальная элита нашего общества, практически старается не размышлять о противостоянии Запада и Востока. Понятно, другие времена- другие песни! Хотя, это противостояние, всегда было, есть и будет. Это – даже ежу понятно! А, наша элита это не понимает и все больше говорят о толерантности, подражая Западу. Мне думается, что в этом есть некий обман. О какой можно говорить толерантности, когда есть национальные интересы того или иного государства. Наша страна тоже отстаивает свои стратегические интересы, и при этом говорит, что никакого противостояния нет. Из - за нашей двуликой политики, в орбиту этого противостояния мы втянули Грузию, Украину, на подходе Белоруссия. С ними мы стали выстраивать такие же отношения, как и с Западом. Это привело к тому, что народы Украины, Грузии, России тихо начинают ненавидеть друг друга и видеть в каждом врага.
Сегодня мы критикуем, осмеиваем наше прошлое и настоящее. Доходит до бреда, когда мы, любуясь русской природой, вечерним закатом, все равно восклицаем: « В России не может быть такого красивого заката!» Так же как и закат, мы опошляем все, что есть лучшее в наших традициях, в нашей духовности, культуре. Конечно, беда и стыд России, в мечущемся подражании всему иноземному, в самоуничтожительном преклонении перед иностранными учителями, боязнь сделать самостоятельный шаг, в непрестанной оглядке на Запад. Комплекс вины и неполноценности, нескончаемые попытки оправдаться за содеянное в политике, экономике – это те семена, которые наша элита, сегодня, посеяли на благодатную почву. Именно в России, благодаря ей, имеют место центробежные процессы, следствием которых, может быть полная утрата огромных просторов со всеми природными богатствами. И в этом будет, прежде всего, их вина.
Сегодня мы обвиняем Медведева, Путина в державности, в имперских замашках, которые могут привести Россию к тоталитаризму. Господа, вам нравится Россия, ослабленная и как страна третьего мира, тогда вы, не побоюсь сказать этого слова – предатели России. Россия всегда была, есть и будет державной страной, а запад ее потенциальным противником. Это предопределено экономически и исторически.
Да, есть в нашей державной истории то, чего нам надо стыдиться, а может быть и покаяться, но наша история не хуже, а может быть и лучше истории других стран, опыт которых, культуру, вы нам навязываете. Вы не любите и не понимаете свой народ, обвиняете его в приверженности к рабскому сталинизму. Русский народ не мечтает о рабстве, он возмущен политиками, которые приравнивают толерантность - с утратой своих национальных интересов, жульничество к богатству, безнравственность - именуют талантом, цинизм - сравнивают с умом.
Были времена, когда те страны, которые вы нам навязываете для примера, держали в нищете и рабстве свои народы и чужие(кстати, в России никогда не было рабства). В этих странах травили и убивали своих королей. И сейчас, под прикрытием защиты демократии, вмешивается в дела других государств, преследуя свои национальные интересы…
Сегодня Россия переживает не столько экономический, сколько духовный кризис. И вы, Господа, если вам, хоть капельку дорога Россия, должны свой ум, свой интеллект, свой пыл направить на возрождение России, на налаживание взаимопонимания и дружбы между государствами, а не на оголтелую критику, той страны, в которой вы живете и предательство ее национальных интересов. В Европе и в России за всю многовековую историю сложилось каноническое представление о противостоянии Запада и Востока. И я согласна, что с этим надо кончать
Должна сказать, что сегодня Восток – Запад, ислам – христианство, коммунизм - капитализм, на мой взгляд, - это такое же противостояние, как кому- то нравятся машины отечественного производства или зарубежные, как мода Италии и Франции, как орбитальный комплекс « Союз» и « Шатл». Современный, образованный, культурный человек России и Европы, давно наплевал на это противостояния и на тех политиков, которые этот вопрос будируют. Все давно уже поняли, что Запад подарил Востоку культуру жизни во всей ее полноте, Восток –Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
«Мы только словом называемся христианским, а живем поганьски» (монах Нестор, XII век)
Сегодня в России модно быть либералом, демократом, но особенно единороссом. И совсем не модно быть коммунистом и даже маленьким оппозиционером. Как бы там ни было - эта категория людей самая думающая в России, хотя и по-своему. Раньше ее называли - интеллигенция, а теперь элитой нашего общества.
Я, честно сказать, не хочу быть ни кем из них, а поэтому, мой разговор про себя с элитой предпринят с единственной целью – разобраться в смуте нашего рабского преклонения перед Западом и нашего русского пофигизма ко всему, даже бывшим братьям по Союзу .Наконец , понять, почему и каким образом русская интеллигенция так неприятно трансформировались. Почему она такой стала. Предупреждаю заранее, ни на какие политические обобщения, ни на какой социальный анализ, а тем более вызов, мои рассуждения не претендует.
В последние десятилетия интеллектуальная элита нашего общества, практически старается не размышлять о противостоянии Запада и Востока. Понятно, другие времена- другие песни! Хотя, это противостояние, всегда было, есть и будет. Это – даже ежу понятно! А, наша элита это не понимает и все больше говорят о толерантности, подражая Западу. Мне думается, что в этом есть некий обман. О какой можно говорить толерантности, когда есть национальные интересы того или иного государства. Наша страна тоже отстаивает свои стратегические интересы, и при этом говорит, что никакого противостояния нет. Из - за нашей двуликой политики, в орбиту этого противостояния мы втянули Грузию, Украину, на подходе Белоруссия. С ними мы стали выстраивать такие же отношения, как и с Западом. Это привело к тому, что народы Украины, Грузии, России тихо начинают ненавидеть друг друга и видеть в каждом врага.
Сегодня мы критикуем, осмеиваем наше прошлое и настоящее. Доходит до бреда, когда мы, любуясь русской природой, вечерним закатом, все равно восклицаем: « В России не может быть такого красивого заката!» Так же как и закат, мы опошляем все, что есть лучшее в наших традициях, в нашей духовности, культуре. Конечно, беда и стыд России, в мечущемся подражании всему иноземному, в самоуничтожительном преклонении перед иностранными учителями, боязнь сделать самостоятельный шаг, в непрестанной оглядке на Запад. Комплекс вины и неполноценности, нескончаемые попытки оправдаться за содеянное в политике, экономике – это те семена, которые наша элита, сегодня, посеяли на благодатную почву. Именно в России, благодаря ей, имеют место центробежные процессы, следствием которых, может быть полная утрата огромных просторов со всеми природными богатствами. И в этом будет, прежде всего, их вина.
Сегодня мы обвиняем Медведева, Путина в державности, в имперских замашках, которые могут привести Россию к тоталитаризму. Господа, вам нравится Россия, ослабленная и как страна третьего мира, тогда вы, не побоюсь сказать этого слова – предатели России. Россия всегда была, есть и будет державной страной, а запад ее потенциальным противником. Это предопределено экономически и исторически.
Да, есть в нашей державной истории то, чего нам надо стыдиться, а может быть и покаяться, но наша история не хуже, а может быть и лучше истории других стран, опыт которых, культуру, вы нам навязываете. Вы не любите и не понимаете свой народ, обвиняете его в приверженности к рабскому сталинизму. Русский народ не мечтает о рабстве, он возмущен политиками, которые приравнивают толерантность - с утратой своих национальных интересов, жульничество к богатству, безнравственность - именуют талантом, цинизм - сравнивают с умом.
Были времена, когда те страны, которые вы нам навязываете для примера, держали в нищете и рабстве свои народы и чужие(кстати, в России никогда не было рабства). В этих странах травили и убивали своих королей. И сейчас, под прикрытием защиты демократии, вмешивается в дела других государств, преследуя свои национальные интересы…
Сегодня Россия переживает не столько экономический, сколько духовный кризис. И вы, Господа, если вам, хоть капельку дорога Россия, должны свой ум, свой интеллект, свой пыл направить на возрождение России, на налаживание взаимопонимания и дружбы между государствами, а не на оголтелую критику, той страны, в которой вы живете и предательство ее национальных интересов. В Европе и в России за всю многовековую историю сложилось каноническое представление о противостоянии Запада и Востока. И я согласна, что с этим надо кончать
Должна сказать, что сегодня Восток – Запад, ислам – христианство, коммунизм - капитализм, на мой взгляд, - это такое же противостояние, как кому- то нравятся машины отечественного производства или зарубежные, как мода Италии и Франции, как орбитальный комплекс « Союз» и « Шатл». Современный, образованный, культурный человек России и Европы, давно наплевал на это противостояния и на тех политиков, которые этот вопрос будируют. Все давно уже поняли, что Запад подарил Востоку культуру жизни во всей ее полноте, Восток –
В поисках русской черной двери.
25-08-2011 15:23
В 1998 году вышел фильм режиссера Питера Уира « Шоу Трумана» (« The Truman Show»), сценарий которого был написан Эндрю Никкол. Кинофильм был весьма оценен зрителями и собрал более $260 млн. «Шоу Трумана» получило три премии Британской академии, три премии «Золотой Глобус, и три номинации на «Оскар». Джим Керри, в главной роли, впервые выступил в новом амплуа драматического актера. До этого Джим играл туповатых героев в кинолентах «Маска», «Эйс Вентура: Розыск домашних животных», «Эйс Вентура: Когда зовёт природа», «Тупой и ещё тупее»и т.д. После сыгранной роли в драматической и антиутопической картине, актер приобрел еще большую популярность и снялся в кинофильмах не комедийного формата « Человек на луне», «Вечное сияние чистого разума» и т.д.
О чем фильм? Само его название и выбор главного героя Джима Керри настраивает зрителя на киноленту, в которой ничего не может быть серьезного в сюжете. Собственно она так и воспринимается обывателем. Сюжет банален и прост. Его содержание не ново. Еще в 70-е годы на эту тему высказался Голливуд фильмом « Теленовости». В основе сюжета « Шоу Трумана» показана судьба человека - Трумана Бёрбанка в современном обществе. Но интрига в том, что главный герой с самого рождения является звездой шоу, но он об этом не подозревает. За ним на протяжении тридцати лет в режиме реального времени 24 часа в сутки наблюдает многомиллионная аудитория через тысячи камер. Смешно, оригинально, забавно. Надо сказать прекрасная работа операторов и художников, полное ощущение реальности благодаря творению талантливого режиссера Питера Уира. Фильм смотрится на одном дыхании, и мы верим, что происходящее вовсе не шоу, а обычная, нормальная жизнь рядового человека. Герой второго плана Эд Харрис в образе телевизионного режиссера Кристофа великолепно сыграл роль создателя этого шоу, который гениально манипулировал аудиторией лучше, чем управляют массами диктаторы, мердоки и мессии. Именно за это он и был номинирован на премию Оскар за лучшую роль второго плана.
Когда смотришь фильм, он почему-то у большинства зрителей вызывает смех. А у меня он вызвал совсем другие чувства. Чувства сожаления и обиды за то, что происходит со мной, с Россией и миром. Мы совсем не задумываемся о том, что мы участники большого шоу, где за нами наблюдают камеры на улицах, в магазинах, где прослушивают наши телефонные разговоры, читают наши смс сообщения и все знают о наших персональных данных, доходах и расходах и, вообще, личной жизни. Но самое печальное, что нами так же весьма талантливо управляют, как Труманом. Нам ежеминутно, ежечасно впаривают в мозги «правильные» взгляды на те, или иные политические события, на того или иного политика и т.д. А чтобы мы совсем разучились думать о нашем житье - бытье, нам с утра до вечера показывают голливудские мыльные оперы на русский лад, которыми мы давимся, как жирными американскими гамбургерами, совсем не заботясь о своем здоровье.
Сегодня во многих странах мира, в том числе и в России, уделяется большое внимание разработке методов управления восприятием человека и общества в целом. Акцент ставится на моделирование сознания и мыслительной деятельности. Используются различные методы манипулирования обществом. Человеку внушают то, что на первый взгляд противоречит его убеждениям, но внушения строят таким образом, что его действия и мысли становятся для него абсолютно правильными и оправданными.
Наше российское общество под воздействием различных методов управления восприятием кремлевских режиссеров и государственного ТВ превратило нас в труманов, которые об этом не задумываются, а если и задумываются, то не стремятся найти свою черную дверь, как герой фильма. Мы становимся равнодушными, послушными марионетками в руках государства и СМИ. Наше пространство постепенно становится маркой, как в фильме. Мир разлаживается на предметы, симуляторы, образы, шаблоны. Западноевропейские бренды, отлично скопированные КНР и запущенные на российский рынок типа «Addidos», «Nokla» стали для нас эталоном. Образ жизни, которому мы подражаем, на самом деле тоже является дешевой копией.
Сегодня мы становимся похожими на американцев. То, что они проходили за 200 лет, мы проходим за 20. Но наш путь настолько уродлив и убог, что вызывает смех и раздражение на Западе: как мы поступаем, что покупаем, что едим, что смотрим. И уже нам становится не смешно. Этим самым мы разрушаем национальные традиции, вечные ценности, духовность. Русский народ становится частью потребительского общества. Он начинает строить свои отношения на принципах рационализма, индивидуализма, либерализма, но в такой уродливой форме, что иногда становится стыдно за свою страну.
Фильм « Шоу Трумана» очень актуален для России, и нам всем надо задуматься, что с нами сегодня происходит. Критически взглянуть на себя и всем российским обществом найти свою черную дверь и войти в нее.
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
В 1998 году вышел фильм режиссера Питера Уира « Шоу Трумана» (« The Truman Show»), сценарий которого был написан Эндрю Никкол. Кинофильм был весьма оценен зрителями и собрал более $260 млн. «Шоу Трумана» получило три премии Британской академии, три премии «Золотой Глобус, и три номинации на «Оскар». Джим Керри, в главной роли, впервые выступил в новом амплуа драматического актера. До этого Джим играл туповатых героев в кинолентах «Маска», «Эйс Вентура: Розыск домашних животных», «Эйс Вентура: Когда зовёт природа», «Тупой и ещё тупее»и т.д. После сыгранной роли в драматической и антиутопической картине, актер приобрел еще большую популярность и снялся в кинофильмах не комедийного формата « Человек на луне», «Вечное сияние чистого разума» и т.д.
О чем фильм? Само его название и выбор главного героя Джима Керри настраивает зрителя на киноленту, в которой ничего не может быть серьезного в сюжете. Собственно она так и воспринимается обывателем. Сюжет банален и прост. Его содержание не ново. Еще в 70-е годы на эту тему высказался Голливуд фильмом « Теленовости». В основе сюжета « Шоу Трумана» показана судьба человека - Трумана Бёрбанка в современном обществе. Но интрига в том, что главный герой с самого рождения является звездой шоу, но он об этом не подозревает. За ним на протяжении тридцати лет в режиме реального времени 24 часа в сутки наблюдает многомиллионная аудитория через тысячи камер. Смешно, оригинально, забавно. Надо сказать прекрасная работа операторов и художников, полное ощущение реальности благодаря творению талантливого режиссера Питера Уира. Фильм смотрится на одном дыхании, и мы верим, что происходящее вовсе не шоу, а обычная, нормальная жизнь рядового человека. Герой второго плана Эд Харрис в образе телевизионного режиссера Кристофа великолепно сыграл роль создателя этого шоу, который гениально манипулировал аудиторией лучше, чем управляют массами диктаторы, мердоки и мессии. Именно за это он и был номинирован на премию Оскар за лучшую роль второго плана.
Когда смотришь фильм, он почему-то у большинства зрителей вызывает смех. А у меня он вызвал совсем другие чувства. Чувства сожаления и обиды за то, что происходит со мной, с Россией и миром. Мы совсем не задумываемся о том, что мы участники большого шоу, где за нами наблюдают камеры на улицах, в магазинах, где прослушивают наши телефонные разговоры, читают наши смс сообщения и все знают о наших персональных данных, доходах и расходах и, вообще, личной жизни. Но самое печальное, что нами так же весьма талантливо управляют, как Труманом. Нам ежеминутно, ежечасно впаривают в мозги «правильные» взгляды на те, или иные политические события, на того или иного политика и т.д. А чтобы мы совсем разучились думать о нашем житье - бытье, нам с утра до вечера показывают голливудские мыльные оперы на русский лад, которыми мы давимся, как жирными американскими гамбургерами, совсем не заботясь о своем здоровье.
Сегодня во многих странах мира, в том числе и в России, уделяется большое внимание разработке методов управления восприятием человека и общества в целом. Акцент ставится на моделирование сознания и мыслительной деятельности. Используются различные методы манипулирования обществом. Человеку внушают то, что на первый взгляд противоречит его убеждениям, но внушения строят таким образом, что его действия и мысли становятся для него абсолютно правильными и оправданными.
Наше российское общество под воздействием различных методов управления восприятием кремлевских режиссеров и государственного ТВ превратило нас в труманов, которые об этом не задумываются, а если и задумываются, то не стремятся найти свою черную дверь, как герой фильма. Мы становимся равнодушными, послушными марионетками в руках государства и СМИ. Наше пространство постепенно становится маркой, как в фильме. Мир разлаживается на предметы, симуляторы, образы, шаблоны. Западноевропейские бренды, отлично скопированные КНР и запущенные на российский рынок типа «Addidos», «Nokla» стали для нас эталоном. Образ жизни, которому мы подражаем, на самом деле тоже является дешевой копией.
Сегодня мы становимся похожими на американцев. То, что они проходили за 200 лет, мы проходим за 20. Но наш путь настолько уродлив и убог, что вызывает смех и раздражение на Западе: как мы поступаем, что покупаем, что едим, что смотрим. И уже нам становится не смешно. Этим самым мы разрушаем национальные традиции, вечные ценности, духовность. Русский народ становится частью потребительского общества. Он начинает строить свои отношения на принципах рационализма, индивидуализма, либерализма, но в такой уродливой форме, что иногда становится стыдно за свою страну.
Фильм « Шоу Трумана» очень актуален для России, и нам всем надо задуматься, что с нами сегодня происходит. Критически взглянуть на себя и всем российским обществом найти свою черную дверь и войти в нее.
Особенности национального телевиденья или телевиденье страха и дурного вкуса.
25-08-2011 15:23
Сегодня выкроила себе время для просмотра ТВ. Стало так обидно и грустно, не от того, что смотреть нечего, а от того, что у нас такое серое телевиденье. Решила порассуждать на данную тему.
Что греха таить, наши российские каналы не отличаются оригинальностью. Делать телевизионный обзоры любого из них – значит делать обзор каждого, а, в общем, всего телевиденья. Их телевизионные передачи так похожи друг на друга, как братья близнецы: тематикой, сюжетами, героями, манерой подачи материала. Более того, наши отечественные сериалы, ситкомы, «кочуют» с канала на канал. Развлекательные, информационные, спортивные, кулинарные передачи, мультфильмы для детей – все одинаковы и не сильно отличается друг от друга разнообразием. Разве только количеством сериалов про любовь. Положение такое объяснимо. Причина банальная. Мы привыкли подражать всему западному, воровать интересные идеи, а потом выдавать за свои. И, зачастую, не совсем удачно. У нас, на российском телевиденье, сложилась практика, что если на каком- либо канале появляется передача, которая имеет большой рейтинг, то через некоторое время ее аналоги повсеместно появляются на других кнопках. За примерами далеко ходить не надо. В позапрошлом году успех у зрителей имела энтэвэшная «Программа Максимум». Вскоре, все наши федеральные и региональные каналы стали рассказывать о своих «скандалах», «интригах», «расследованиях». Наше ТВ стало на всех кнопках забалтывать народ разговорами о пьянстве, наркомании, безработице, кризисе, воровстве, насилии и т д. Смакует из передачи в передачу эти проблемы. Но эффекта от этого ноль. Почему? Потому, что оно делает это традиционно скучно, вяло и замалчивает, что виновато в этом государство. Нужны новые подходы к решению наших традиционных проблем на ТВ и в стране .Какие? Без лжи и крайностей!
Вот, появилась на ТНТ своеобразная передача мистического жанра « Битва экстрасенсов». РЕН ТВ тут же запустил «Фантастические истории», а ДВТ « Территорию призраков». Получается, что нашим отечественным телевиденьем движет рейтинг. А это значит, что клонирование передач – норма. Вот и, получается, делать обзор передач любой кнопки – это делать обзор всему российскому телевиденью. Но остановимся на РЕН ТВ, конкретно.
РЕН ТВ – федеральный канал. Как мы уже отметили, сетка его вещания мало отличается от других каналов. Опять - таки, почему? В нашей стране все испытывается опытным путем, на людях. Телекомпания РЕН ТВ в этом превзошла все каналы. Если И. В. Сталин проводил исследования жуткими методами, то эта телекомпания это делает гуманнее, хотя с неким цинизмом. Логика этого канала простая: мы им покажем это, и посмотрим, чем они увлекутся. И показывают…
В прошлом году 12 июня, в день Независимости России, РЕН ТВ показал фильм «Сволочи», а в день начала войны с фашистской Германией «Ченкина». Почему не « Иваново детство», « Летят журавли», « Молодую гвардию», «Блокаду», а бездарную, сволочную, не правдивую, с надуманным сюжетом картину «Сволочи» и пошлую кинотранскрипцию убогого Ченкина? Все - таки это День России, а не день идиота! Сейчас начинаю понимать, анализируя этот канал.
Сегодня, у большинства россиян нет возможности выписывать умные газеты, покупать хорошие книги. Осталось одно телевиденье. Наши граждане приникли к отечественному экрану и, вольно или не вольно, изучают, как стать альфонсом, элитной проституткой или ограбить банк (детективный сериал « Хорошие парни», « Закон и город», «Новости 24», «Честно», «Справедливость», «Улица разбитых фонарей», « Громкое дело». РЕН ТВ: программа передач с 12 по 19 мая ). Они уже привыкли к нашему ТВ, потому, что другого нет. Нравится или не нравится, они смотрят погони, кровь, разврат, бесчестие, как убить человека. Никто не возмущается. Смотрят целыми семьями, обсуждают, спорят, жуют. Стыдно, обидно, грустно…
Припоминаю, как год назад, один москвич подал иск телекомпании РЕН ТВ. Он обвинил телекомпанию в том, что они подсадили его малолетнего сына на «Симпсонов». Суд он проиграл, а общественность, как всегда, промолчала и не поддержала.
Сегодня, РЕН ТВ из передачи в передачу сеет страх и уныние. За примерами ходить далеко не надо. Возьмем идущие каждый день на этой неделе передачи из цикла « Честно» и « Справедливость». О чем они? Они стращают обывателя надуманными и высосанными из пальца темами о не качественных продуктах, питьевой воде, моющих средствах, которые вызывают аллергию и рак. А на РЕН ТВ идущие каждый день дискуссии из цикла « Справедливость», пугают нас хлорированной водой в бассейнах, повальным пьянством в России и другими традиционными язвами общества. Идет пустая болтовня и запугивание, но ничего конкретного и рационального в этих многочасовых дискуссиях не предлагается.
Особо хотелось остановиться на сериальном буме на нашем телевиденье, который начался в 2000 году и безраздельно властвует на всех наших каналах. На этой неделе по РЕН ТВ шли сериалы « Улица разбитых фонарей», « Хорошие парни» и «Солдаты 5». Все традиционно и обыденно. Герои этих фильмов не зашоренныеЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Сегодня выкроила себе время для просмотра ТВ. Стало так обидно и грустно, не от того, что смотреть нечего, а от того, что у нас такое серое телевиденье. Решила порассуждать на данную тему.
Что греха таить, наши российские каналы не отличаются оригинальностью. Делать телевизионный обзоры любого из них – значит делать обзор каждого, а, в общем, всего телевиденья. Их телевизионные передачи так похожи друг на друга, как братья близнецы: тематикой, сюжетами, героями, манерой подачи материала. Более того, наши отечественные сериалы, ситкомы, «кочуют» с канала на канал. Развлекательные, информационные, спортивные, кулинарные передачи, мультфильмы для детей – все одинаковы и не сильно отличается друг от друга разнообразием. Разве только количеством сериалов про любовь. Положение такое объяснимо. Причина банальная. Мы привыкли подражать всему западному, воровать интересные идеи, а потом выдавать за свои. И, зачастую, не совсем удачно. У нас, на российском телевиденье, сложилась практика, что если на каком- либо канале появляется передача, которая имеет большой рейтинг, то через некоторое время ее аналоги повсеместно появляются на других кнопках. За примерами далеко ходить не надо. В позапрошлом году успех у зрителей имела энтэвэшная «Программа Максимум». Вскоре, все наши федеральные и региональные каналы стали рассказывать о своих «скандалах», «интригах», «расследованиях». Наше ТВ стало на всех кнопках забалтывать народ разговорами о пьянстве, наркомании, безработице, кризисе, воровстве, насилии и т д. Смакует из передачи в передачу эти проблемы. Но эффекта от этого ноль. Почему? Потому, что оно делает это традиционно скучно, вяло и замалчивает, что виновато в этом государство. Нужны новые подходы к решению наших традиционных проблем на ТВ и в стране .Какие? Без лжи и крайностей!
Вот, появилась на ТНТ своеобразная передача мистического жанра « Битва экстрасенсов». РЕН ТВ тут же запустил «Фантастические истории», а ДВТ « Территорию призраков». Получается, что нашим отечественным телевиденьем движет рейтинг. А это значит, что клонирование передач – норма. Вот и, получается, делать обзор передач любой кнопки – это делать обзор всему российскому телевиденью. Но остановимся на РЕН ТВ, конкретно.
РЕН ТВ – федеральный канал. Как мы уже отметили, сетка его вещания мало отличается от других каналов. Опять - таки, почему? В нашей стране все испытывается опытным путем, на людях. Телекомпания РЕН ТВ в этом превзошла все каналы. Если И. В. Сталин проводил исследования жуткими методами, то эта телекомпания это делает гуманнее, хотя с неким цинизмом. Логика этого канала простая: мы им покажем это, и посмотрим, чем они увлекутся. И показывают…
В прошлом году 12 июня, в день Независимости России, РЕН ТВ показал фильм «Сволочи», а в день начала войны с фашистской Германией «Ченкина». Почему не « Иваново детство», « Летят журавли», « Молодую гвардию», «Блокаду», а бездарную, сволочную, не правдивую, с надуманным сюжетом картину «Сволочи» и пошлую кинотранскрипцию убогого Ченкина? Все - таки это День России, а не день идиота! Сейчас начинаю понимать, анализируя этот канал.
Сегодня, у большинства россиян нет возможности выписывать умные газеты, покупать хорошие книги. Осталось одно телевиденье. Наши граждане приникли к отечественному экрану и, вольно или не вольно, изучают, как стать альфонсом, элитной проституткой или ограбить банк (детективный сериал « Хорошие парни», « Закон и город», «Новости 24», «Честно», «Справедливость», «Улица разбитых фонарей», « Громкое дело». РЕН ТВ: программа передач с 12 по 19 мая ). Они уже привыкли к нашему ТВ, потому, что другого нет. Нравится или не нравится, они смотрят погони, кровь, разврат, бесчестие, как убить человека. Никто не возмущается. Смотрят целыми семьями, обсуждают, спорят, жуют. Стыдно, обидно, грустно…
Припоминаю, как год назад, один москвич подал иск телекомпании РЕН ТВ. Он обвинил телекомпанию в том, что они подсадили его малолетнего сына на «Симпсонов». Суд он проиграл, а общественность, как всегда, промолчала и не поддержала.
Сегодня, РЕН ТВ из передачи в передачу сеет страх и уныние. За примерами ходить далеко не надо. Возьмем идущие каждый день на этой неделе передачи из цикла « Честно» и « Справедливость». О чем они? Они стращают обывателя надуманными и высосанными из пальца темами о не качественных продуктах, питьевой воде, моющих средствах, которые вызывают аллергию и рак. А на РЕН ТВ идущие каждый день дискуссии из цикла « Справедливость», пугают нас хлорированной водой в бассейнах, повальным пьянством в России и другими традиционными язвами общества. Идет пустая болтовня и запугивание, но ничего конкретного и рационального в этих многочасовых дискуссиях не предлагается.
Особо хотелось остановиться на сериальном буме на нашем телевиденье, который начался в 2000 году и безраздельно властвует на всех наших каналах. На этой неделе по РЕН ТВ шли сериалы « Улица разбитых фонарей», « Хорошие парни» и «Солдаты 5». Все традиционно и обыденно. Герои этих фильмов не зашоренные
Ювенальная юстиция - угроза нам, детям и государству.
25-08-2011 15:21
У каждого народа, всегда была, есть и будет своя духовная стезя. И ничто не может ее изменить, ибо она определяется нашим бытием, географическим расположением страны, где мы родились, выросли, климатом, соседством с другими народами, законами, нравами и обычаями далеких предков, уровнем просвещенности. Однако мы все экспериментируем….
Сегодня, в некогда самой читающей стране мира, мало кто знает, что такое ювенальная юстиция, хотя она уже, как призрак бродит по городам и весям России. В Госдуме уже давно идет обсуждение закона «Об охране репродуктивного здоровья населения Российской Федерации», и в 22 регионах страны уже «идет его обкатка»
Телевиденье, СМИ об этом молчат. Конечно, о таком у нас не принято говорить. Зачем будоражить своих граждан мудреными иностранными терминами? А вдруг, из русского любопытства, они копнут глубже и во всем разберутся. А кому это надо? Им, с одной своей безработицей разобраться - жизни не хватит!
Сегодня в нашей стране, под эгидой православной церкви ширится объявленная Межрегиональным общественным движением «Семья, любовь, Отечество» акция "Всероссийские родительские стояния". Акция «Спасем семью - спасем Россию!», направлена против введения ювенальной юстиции в России.
По предварительным данным, в самой первой акции приняло участие 22 региона страны, среди которых города Санкт-Петербург, Гатчина, Калининград, Омск, Ставрополь, Пятигорск, Самара, Нижний Новгород, Саров, Фрязино, Лобня. Все участники акции продемонстрировали единодушие в оценке последствий принятия в России ювенальной юстиции. Они заявили о своем категорическом несогласии с практикой введения ювенальных технологий и о решимости защищать свое исключительное право на воспитание собственных детей. Как всегда, послушная, инертная общественность Дона, осталась в стороне от таких событий.
Не вызывает большого удивление и тот факт, что законопроект был подготовлен под непосредственным руководством нашей землячки, председателя Комитета ГД по охране здоровья Ольги Борзовой, которая в 2007 году была избрана депутатом Государственной Думы от Ростова-на-Дону в составе федерального списка кандидатов, выдвинутого Всероссийской политической партией "Единая Россия".
Многие из ростовчан, кто тогда отдал свой голос за избрание О. Борзовой в Государственную Думу еще не могут поверить, что русская женщина, сама имеющая дочь, является автором этого антинародного закона.
Сам по себе закон, который обсуждают наши законодатели за закрытыми дверями, представляет собой на деле не закон о «репродуктивных правах», а закон о тотальном контроле над рождаемостью, детьми и их за родителями. Вся эта система - репрессивного свойства, имеющая огромный коррупционный потенциал. Последствия ее введения в России, на мой взгляд, могут принять масштабы национальной трагедии.
У меня, как и у многих думающих людей, складывается впечатление, что закон готовится в обстановке секретности, за спиной народа и даже правительства и, скорее всего, он противоречит политике вывода страны из демографического кризиса, о которой столько говорится в последнее время с самых высоких трибун. Ни дискуссий, ни круглых столов, ни полемики, даже дежурной, в СМИ и на телевиденье по данной проблематике не наблюдается. Полный штиль, как на море.
Мы еще не осознаем, что если этот закон будет принят, в России начнется новая эпоха. Фактически, страна отойдет от своих национальных ценностей, духовности, традиций в плане воспитания наших детей и заменит все непонятными и чуждыми нашей культуре западными ценностями.
Этот закон представляет собой аналог уже отвергнутого в 90-е годы подобного закона, в результате протестов общественности, в лице русской православной церкви. Закон о репродуктивных правах, по сути, объявляет войну семейным ценностям. Завуалированная в законе формулировка «право ребенка на информацию», представляет из себя по сути, принудительное половое воспитание в школе, которое родители не смогут отменить, так как их протесты окажутся в противоречии с этим законом. В законопроекте можно найти много несуразностей. Так, например, «Статья 10. Принципы государственной политики в области охраны репродуктивного здоровья" не предусматривает поощрение рождения детей и вообще не ставит увеличение рождаемости как цель государственной политики. Закон также предусматривает торговлю эмбрионами и суррогатное материнство. С момента его принятия человеческие эмбрионы станут товаром, который можно будет купить, продать», Православная общественность протестами смогла заблокировать его в 90-е годы. Теперь все началось снова. Мне думается, что наши высокопоставленные чиновники в Правительстве и в Госдуме, еще сами не разобрались с этой проблемой и пускают ее решение на самотек.
Возможно, сказывается наше многовековое слепое преклонение перед Западом. А это не проходит бесследно. У нас бытует мнение: все, ну или почти все, что идет оттуда, не может быть плохим. Вот такое, абсолютно стереотипное восприятие западныхЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
У каждого народа, всегда была, есть и будет своя духовная стезя. И ничто не может ее изменить, ибо она определяется нашим бытием, географическим расположением страны, где мы родились, выросли, климатом, соседством с другими народами, законами, нравами и обычаями далеких предков, уровнем просвещенности. Однако мы все экспериментируем….
Сегодня, в некогда самой читающей стране мира, мало кто знает, что такое ювенальная юстиция, хотя она уже, как призрак бродит по городам и весям России. В Госдуме уже давно идет обсуждение закона «Об охране репродуктивного здоровья населения Российской Федерации», и в 22 регионах страны уже «идет его обкатка»
Телевиденье, СМИ об этом молчат. Конечно, о таком у нас не принято говорить. Зачем будоражить своих граждан мудреными иностранными терминами? А вдруг, из русского любопытства, они копнут глубже и во всем разберутся. А кому это надо? Им, с одной своей безработицей разобраться - жизни не хватит!
Сегодня в нашей стране, под эгидой православной церкви ширится объявленная Межрегиональным общественным движением «Семья, любовь, Отечество» акция "Всероссийские родительские стояния". Акция «Спасем семью - спасем Россию!», направлена против введения ювенальной юстиции в России.
По предварительным данным, в самой первой акции приняло участие 22 региона страны, среди которых города Санкт-Петербург, Гатчина, Калининград, Омск, Ставрополь, Пятигорск, Самара, Нижний Новгород, Саров, Фрязино, Лобня. Все участники акции продемонстрировали единодушие в оценке последствий принятия в России ювенальной юстиции. Они заявили о своем категорическом несогласии с практикой введения ювенальных технологий и о решимости защищать свое исключительное право на воспитание собственных детей. Как всегда, послушная, инертная общественность Дона, осталась в стороне от таких событий.
Не вызывает большого удивление и тот факт, что законопроект был подготовлен под непосредственным руководством нашей землячки, председателя Комитета ГД по охране здоровья Ольги Борзовой, которая в 2007 году была избрана депутатом Государственной Думы от Ростова-на-Дону в составе федерального списка кандидатов, выдвинутого Всероссийской политической партией "Единая Россия".
Многие из ростовчан, кто тогда отдал свой голос за избрание О. Борзовой в Государственную Думу еще не могут поверить, что русская женщина, сама имеющая дочь, является автором этого антинародного закона.
Сам по себе закон, который обсуждают наши законодатели за закрытыми дверями, представляет собой на деле не закон о «репродуктивных правах», а закон о тотальном контроле над рождаемостью, детьми и их за родителями. Вся эта система - репрессивного свойства, имеющая огромный коррупционный потенциал. Последствия ее введения в России, на мой взгляд, могут принять масштабы национальной трагедии.
У меня, как и у многих думающих людей, складывается впечатление, что закон готовится в обстановке секретности, за спиной народа и даже правительства и, скорее всего, он противоречит политике вывода страны из демографического кризиса, о которой столько говорится в последнее время с самых высоких трибун. Ни дискуссий, ни круглых столов, ни полемики, даже дежурной, в СМИ и на телевиденье по данной проблематике не наблюдается. Полный штиль, как на море.
Мы еще не осознаем, что если этот закон будет принят, в России начнется новая эпоха. Фактически, страна отойдет от своих национальных ценностей, духовности, традиций в плане воспитания наших детей и заменит все непонятными и чуждыми нашей культуре западными ценностями.
Этот закон представляет собой аналог уже отвергнутого в 90-е годы подобного закона, в результате протестов общественности, в лице русской православной церкви. Закон о репродуктивных правах, по сути, объявляет войну семейным ценностям. Завуалированная в законе формулировка «право ребенка на информацию», представляет из себя по сути, принудительное половое воспитание в школе, которое родители не смогут отменить, так как их протесты окажутся в противоречии с этим законом. В законопроекте можно найти много несуразностей. Так, например, «Статья 10. Принципы государственной политики в области охраны репродуктивного здоровья" не предусматривает поощрение рождения детей и вообще не ставит увеличение рождаемости как цель государственной политики. Закон также предусматривает торговлю эмбрионами и суррогатное материнство. С момента его принятия человеческие эмбрионы станут товаром, который можно будет купить, продать», Православная общественность протестами смогла заблокировать его в 90-е годы. Теперь все началось снова. Мне думается, что наши высокопоставленные чиновники в Правительстве и в Госдуме, еще сами не разобрались с этой проблемой и пускают ее решение на самотек.
Возможно, сказывается наше многовековое слепое преклонение перед Западом. А это не проходит бесследно. У нас бытует мнение: все, ну или почти все, что идет оттуда, не может быть плохим. Вот такое, абсолютно стереотипное восприятие западных
Современные изгои России.
25-08-2011 15:20
На матушке Руси, во все века и времена были свои изгои: смерды, юродивые, крепостные, нищие. Примета нашей современной жизни – бомжи, изгои хутора, деревни, а то и целые районы, края, области, республики
На партийной конференции Ростовского регионального отделения партии «Единая Россия» губернатор Ростовской области Василий Голубев честно подвёл итоги своей деятельности за прошедший год. Он заявил, что не удовлетворен результатами своей работы.
То, что было и так очевидно. За год его деятельности на посту губернатора, мало что изменилось. Об этом я сужу по результатам деятельности районов Ростовской области, и, в частности, Милютинского, района-изгоя. На мой взгляд, каким он был сиротой, убогим и нищем, при экс-губернаторе В. Ф. Чубе, таким и остался при новом губернаторе Василии Голубове и главе администрации Алексее Королеве. Разве только, ситуация стала еще хуже.
Действительно, год был ознаменован для Ростовской области рядом серьезных политических, экономических и, главное, кадровых провалов.
Из политических, как главный и наиболее очевидный провал, по мнению авторитетных экспертов, можно обозначить потерю Ростовской областью игорной зоны «Азов-Сити». Из экономических провалов можно выделить общий провал работы по экономическому развитию региона в плане развития производств и привлечения инвестиций в Ростовскую область, отчасти обусловленный провалами кадровой политики новой областной администрации.
Оглашая результаты исследования, глава Минрегионразвития Басаргин заметил, что в группу из 60 регионов, где инвестиционная активность оказалась ниже среднероссийской, входят в том числе и субъекты с высоким человеческим и производственным потенциалом. Среди самых ярких субъектов олицетворяющих собой неиспользуемый потенциал, министр назвал и Ростовскую область: «Я назову самые яркие субъекты. Это Республика Башкортостан, Пермский и Ставропольские края, Волгоградская, Новосибирская, Ростовская, Самарская, Свердловская и Челябинская области. То есть регионы, которые по определению должны быть центром притяжения инвестиций, на деле демонстрируют самый что ни на есть серенький среднестатистический результат», — сказал министр.
При подборе своей команды новый глава, ранее возглавлявший Ленинский район Московской области, делал ставку на варягов, чтобы поработать над «созданием единого пространства динамичного развития Дона» – так он заявил в день инаугурации в июне 2010 года. При этом Василий Голубев отправил в отставку практически всю чубовскую команду, в том числе и первого заместителя Сергея Назарова. Именно его считали одним из основных преемников Владимира Чуба и после произведенного увольнения надеялись на начало схватки Назаров–Голубев. Однако, в декабре 2010 года в отношении сына бывшего вице-губернатора Артема Назарова возбудили уголовное дело по фактам коммерческого подкупа. По словам областного прокурора Валерия Кузнецова, строительная фирма Назарова-младшего регулярно выигрывала конкурсы и тендеры, объявленные областной администрацией. Но Сергей Назаров не исключает, что через это уголовное дело пытались надавить лично на него. Так новый губернатор нейтрализовал своего главного противника.
Обозначился провал и в кадровой политике нового губернатора. Единственное, в чем преуспела новая администрация, так это в замене нескольких глав муниципальных образований и вялотекущем процессе замены ещё нескольких глав районов. А так в экономическом и инвестиционном плане, ничего в регионах не изменилось. Все шло по накатанной дорожке, как при экс-губернаторе В.Ф. Чубе. Возьмем, к примеру, Милютинский район. В нем, как в капле воды, отразились проблемы Ростовской области.
Лет двадцать назад, до развала СССР, Милютинский район Ростовской области «ходил в середнячках» среди 43 районов области. Развивалось растениеводство, животноводство, коневодство, овцеводство. В каждом хозяйстве была своя совковская сельская перерабатывающая промышленность: комбикормовые и молочные заводики, крупорушные и колбасные цеха, мельницы, маслобойни и т.д. Что стоила только всероссийская слава селивановского сливочного масла!? Добрая слава о его вкусовых качествах шла не только по огромной стране, но, о нем знали даже в странах СЭВ и группе войск в Германии. Сегодня ничего этого нет. Весь скот вырезали, заводы и цеха разрушили, фермы разграбили, земли распродали за бесценок московским варягам.
Должна сказать, что благодаря бессменному бывшему руководителю области В.Ф.Чубу и его команде, проводимой политике, многие районы, сотни хозяйств области пришли в упадок, что не скажешь о наших соседях, скажем, Краснодарском крае. Они сохранили поголовье скота, перерабатывающую промышленность и впереди нашей области по выращиванию зерновых и урожайности. Они ухитрились в «застойные годы» практически газифицировать даже глухие деревни и хутора Кубани.
На мой взгляд, сам экс-губернатор и его команда не заслуживают своих персональных пенсий, льгот, почета и нашего уважения. Жители области, вмести с оппозицией, это хорошоЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
На матушке Руси, во все века и времена были свои изгои: смерды, юродивые, крепостные, нищие. Примета нашей современной жизни – бомжи, изгои хутора, деревни, а то и целые районы, края, области, республики
На партийной конференции Ростовского регионального отделения партии «Единая Россия» губернатор Ростовской области Василий Голубев честно подвёл итоги своей деятельности за прошедший год. Он заявил, что не удовлетворен результатами своей работы.
То, что было и так очевидно. За год его деятельности на посту губернатора, мало что изменилось. Об этом я сужу по результатам деятельности районов Ростовской области, и, в частности, Милютинского, района-изгоя. На мой взгляд, каким он был сиротой, убогим и нищем, при экс-губернаторе В. Ф. Чубе, таким и остался при новом губернаторе Василии Голубове и главе администрации Алексее Королеве. Разве только, ситуация стала еще хуже.
Действительно, год был ознаменован для Ростовской области рядом серьезных политических, экономических и, главное, кадровых провалов.
Из политических, как главный и наиболее очевидный провал, по мнению авторитетных экспертов, можно обозначить потерю Ростовской областью игорной зоны «Азов-Сити». Из экономических провалов можно выделить общий провал работы по экономическому развитию региона в плане развития производств и привлечения инвестиций в Ростовскую область, отчасти обусловленный провалами кадровой политики новой областной администрации.
Оглашая результаты исследования, глава Минрегионразвития Басаргин заметил, что в группу из 60 регионов, где инвестиционная активность оказалась ниже среднероссийской, входят в том числе и субъекты с высоким человеческим и производственным потенциалом. Среди самых ярких субъектов олицетворяющих собой неиспользуемый потенциал, министр назвал и Ростовскую область: «Я назову самые яркие субъекты. Это Республика Башкортостан, Пермский и Ставропольские края, Волгоградская, Новосибирская, Ростовская, Самарская, Свердловская и Челябинская области. То есть регионы, которые по определению должны быть центром притяжения инвестиций, на деле демонстрируют самый что ни на есть серенький среднестатистический результат», — сказал министр.
При подборе своей команды новый глава, ранее возглавлявший Ленинский район Московской области, делал ставку на варягов, чтобы поработать над «созданием единого пространства динамичного развития Дона» – так он заявил в день инаугурации в июне 2010 года. При этом Василий Голубев отправил в отставку практически всю чубовскую команду, в том числе и первого заместителя Сергея Назарова. Именно его считали одним из основных преемников Владимира Чуба и после произведенного увольнения надеялись на начало схватки Назаров–Голубев. Однако, в декабре 2010 года в отношении сына бывшего вице-губернатора Артема Назарова возбудили уголовное дело по фактам коммерческого подкупа. По словам областного прокурора Валерия Кузнецова, строительная фирма Назарова-младшего регулярно выигрывала конкурсы и тендеры, объявленные областной администрацией. Но Сергей Назаров не исключает, что через это уголовное дело пытались надавить лично на него. Так новый губернатор нейтрализовал своего главного противника.
Обозначился провал и в кадровой политике нового губернатора. Единственное, в чем преуспела новая администрация, так это в замене нескольких глав муниципальных образований и вялотекущем процессе замены ещё нескольких глав районов. А так в экономическом и инвестиционном плане, ничего в регионах не изменилось. Все шло по накатанной дорожке, как при экс-губернаторе В.Ф. Чубе. Возьмем, к примеру, Милютинский район. В нем, как в капле воды, отразились проблемы Ростовской области.
Лет двадцать назад, до развала СССР, Милютинский район Ростовской области «ходил в середнячках» среди 43 районов области. Развивалось растениеводство, животноводство, коневодство, овцеводство. В каждом хозяйстве была своя совковская сельская перерабатывающая промышленность: комбикормовые и молочные заводики, крупорушные и колбасные цеха, мельницы, маслобойни и т.д. Что стоила только всероссийская слава селивановского сливочного масла!? Добрая слава о его вкусовых качествах шла не только по огромной стране, но, о нем знали даже в странах СЭВ и группе войск в Германии. Сегодня ничего этого нет. Весь скот вырезали, заводы и цеха разрушили, фермы разграбили, земли распродали за бесценок московским варягам.
Должна сказать, что благодаря бессменному бывшему руководителю области В.Ф.Чубу и его команде, проводимой политике, многие районы, сотни хозяйств области пришли в упадок, что не скажешь о наших соседях, скажем, Краснодарском крае. Они сохранили поголовье скота, перерабатывающую промышленность и впереди нашей области по выращиванию зерновых и урожайности. Они ухитрились в «застойные годы» практически газифицировать даже глухие деревни и хутора Кубани.
На мой взгляд, сам экс-губернатор и его команда не заслуживают своих персональных пенсий, льгот, почета и нашего уважения. Жители области, вмести с оппозицией, это хорошо
Жертвенность Богданы.
09-08-2011 14:39
(новелла из романа А.А.Сварог и Б.И. Велес «Язычник»)
Если ты поднялся над толпой – все равно тебя осудят, как бы ты ни поступал. Тебя будут проклинать, если ты это сделаешь, и проклинать, если не сделаешь. Никогда не надо тревожиться о том, что скажут люди, если в душе ты уверен, что поступаешь правильно. Тебя в любом случае осудят, но и быстро об этом забудут.
Люди совсем не думают о тебе или обо мне, и их совершенно не волнует, что о нас с вами говорят. Они заняты только собой и думают только о себе, любимом: утром, в обед и вечером. И, вообще, каждую минуту! Их в тысячу раз больше волнует собственная небольшая головная боли, чем известие о вашей или о моей смерти.
Обида и врожденная порядочность требовали от меня уведомить боярина Нарышкина и Богдану о моих намерениях и дальнейших планах, связанных с браком. Я сразу же после прибытия в Киев сообщил этим порядочным людям о том, что я собираюсь жениться на другой девушке, и освобождаю боярина от данного мне им слова. Конечно, я соврал - речь о моей женитьбе не шла!
Однако, когда по Новгороду распространился слух о том, что Василий Буслаев и я брошены в темницу, то боярин срочно засобирался спасать меня. Вместе с ним поехала и Богдана. Нарышкин всячески пытался образумить свою племянницу по поводу дальней и опасной поездки, но Богдана была не преклонной.
Несмотря на скромность, подобающей девице, Богдана, с тех пор как ее представили к княжескому двору, и ей исполнилось семнадцать лет, она взяла за правило ни о чем и ни кого не расспрашивать, а только прислушиваться в обществе к разговорам. Так она узнавала репутацию всех молодых людей, домогавшихся ее руки. И что же? Она лишний раз убедилась в том, что я в сердечных делах был легкомысленнее всех молодых людей при дворе. Так считала она.
Богдана отличалась большой рассудительностью. Она ни разу за свою короткую жизнь не могла упрекнуть себя в каком-либо опрометчивом поступке, а теперь ее поведение было верхом безрассудства. Она, скромная девушка, приехала спасать меня, легкомысленного ветреника. Легко представить, как девушка страдала, когда ей рассказывали о моих любовных приключениях!
Ужасные упреки совести терзали Богдану. Каждый день, бывая на княжеском дворе, ее единственной мыслью было - что со мной будет? Она была на гране безрассудства, когда каждые две недели слышала о смертной казни Василия Буслаева и меня. Слухи эти доводили Богдану до отчаяния.
В юном характере Богданы, были две своеобразные черты: однажды пожелав что-нибудь, она уже не отказывалась от своего желания; приняв какое-нибудь решение, она уже не подвергала его обсуждению. Она решила спасти меня, соблазнив князя Владимир, который с вожделением смотрел на нее.
С этого момента у девушки появилось какая-то нервная веселость. Ужаснейшие упреки совести терзали Богдану только до той минуты, как она приняла это безрассудное решение. Теперь, о чем бы она только не думала и не смотрела - у нее всегда было ощущение своей полной зависимости от князя. Я склонен думать, что причиной такого безнравственного самопожертвования является сила воображения русской женской натуры, которой нет ни у одной другой женщины мира.
Богдане, конечно, не стоило большого труда сделать так, чтобы князь Владимир пригласил ее на ужин. Она прекрасно понимала, что она не первая женщина, затронувшая сердце конунга. Владимир обожал своих жен, Юлию и Рогнеду, но постоянно изменял им. Такова сущность мужчин, потребность в переменах, не преодолимая склонность к новым ощущениям, даже когда он страстно влюблен. Таким, собственно, был и я.
Отправляясь на княжеский двор, в дверях дома Богдана столкнулась с дядей. Боярин был удивлен видом и душевным состояние своей племянницы.
В этот момент она была неподражаема. Легкий сарафан красиво облегал ее юное тело, особо выделял ее высокую грудь. Ее волосы, спускающиеся локонами по плечам, были перехваченными тугой ниткой из жемчуга; на маленьких ногах, обутых в сандалии, блестели золотые пряжки. Щеки розовели, как цветок, а томные, нежные глаза, были скромно опущены, но на глазах и в ямочках на щеках трепетала улыбка. Нарышкин был сильно удивлен, увидев ее одеяние. Он нахмурил брови и заметил:
- Зачем ты так оделась, Богдана? Трапеза, не время и не место для женского тщеславия!
- Не сердись дядя, – кротко ответила Богдана, зардевшись, - не каждый день нас приглашает в гости князь киевский.
- Хорошо, хорошо, дщерь моя, – ответил Нарышкин, - устремив свой удивленный взгляд на племянницу – Иди, но не возвращайся поздно.
Как мне рассказывала потом Богдана, князь Владимир встретил ее ласково и с вожделенным взглядом. Его взгляд ценителя ощупал дивное лицо девушки, с переливающимися розовыми тенями от огня в большом камине, как огонь погладил высокую изящную шею, гордую грудь, широко полуоткрытую и подчеркнутую кружевами и шелком. Это был взгляд жадный и грубый, взгляд барышника на красивую молодую кобылку. Он оценивал и раздевал одновременно, являя желаниеЧитать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
(новелла из романа А.А.Сварог и Б.И. Велес «Язычник»)
Если ты поднялся над толпой – все равно тебя осудят, как бы ты ни поступал. Тебя будут проклинать, если ты это сделаешь, и проклинать, если не сделаешь. Никогда не надо тревожиться о том, что скажут люди, если в душе ты уверен, что поступаешь правильно. Тебя в любом случае осудят, но и быстро об этом забудут.
Люди совсем не думают о тебе или обо мне, и их совершенно не волнует, что о нас с вами говорят. Они заняты только собой и думают только о себе, любимом: утром, в обед и вечером. И, вообще, каждую минуту! Их в тысячу раз больше волнует собственная небольшая головная боли, чем известие о вашей или о моей смерти.
Обида и врожденная порядочность требовали от меня уведомить боярина Нарышкина и Богдану о моих намерениях и дальнейших планах, связанных с браком. Я сразу же после прибытия в Киев сообщил этим порядочным людям о том, что я собираюсь жениться на другой девушке, и освобождаю боярина от данного мне им слова. Конечно, я соврал - речь о моей женитьбе не шла!
Однако, когда по Новгороду распространился слух о том, что Василий Буслаев и я брошены в темницу, то боярин срочно засобирался спасать меня. Вместе с ним поехала и Богдана. Нарышкин всячески пытался образумить свою племянницу по поводу дальней и опасной поездки, но Богдана была не преклонной.
Несмотря на скромность, подобающей девице, Богдана, с тех пор как ее представили к княжескому двору, и ей исполнилось семнадцать лет, она взяла за правило ни о чем и ни кого не расспрашивать, а только прислушиваться в обществе к разговорам. Так она узнавала репутацию всех молодых людей, домогавшихся ее руки. И что же? Она лишний раз убедилась в том, что я в сердечных делах был легкомысленнее всех молодых людей при дворе. Так считала она.
Богдана отличалась большой рассудительностью. Она ни разу за свою короткую жизнь не могла упрекнуть себя в каком-либо опрометчивом поступке, а теперь ее поведение было верхом безрассудства. Она, скромная девушка, приехала спасать меня, легкомысленного ветреника. Легко представить, как девушка страдала, когда ей рассказывали о моих любовных приключениях!
Ужасные упреки совести терзали Богдану. Каждый день, бывая на княжеском дворе, ее единственной мыслью было - что со мной будет? Она была на гране безрассудства, когда каждые две недели слышала о смертной казни Василия Буслаева и меня. Слухи эти доводили Богдану до отчаяния.
В юном характере Богданы, были две своеобразные черты: однажды пожелав что-нибудь, она уже не отказывалась от своего желания; приняв какое-нибудь решение, она уже не подвергала его обсуждению. Она решила спасти меня, соблазнив князя Владимир, который с вожделением смотрел на нее.
С этого момента у девушки появилось какая-то нервная веселость. Ужаснейшие упреки совести терзали Богдану только до той минуты, как она приняла это безрассудное решение. Теперь, о чем бы она только не думала и не смотрела - у нее всегда было ощущение своей полной зависимости от князя. Я склонен думать, что причиной такого безнравственного самопожертвования является сила воображения русской женской натуры, которой нет ни у одной другой женщины мира.
Богдане, конечно, не стоило большого труда сделать так, чтобы князь Владимир пригласил ее на ужин. Она прекрасно понимала, что она не первая женщина, затронувшая сердце конунга. Владимир обожал своих жен, Юлию и Рогнеду, но постоянно изменял им. Такова сущность мужчин, потребность в переменах, не преодолимая склонность к новым ощущениям, даже когда он страстно влюблен. Таким, собственно, был и я.
Отправляясь на княжеский двор, в дверях дома Богдана столкнулась с дядей. Боярин был удивлен видом и душевным состояние своей племянницы.
В этот момент она была неподражаема. Легкий сарафан красиво облегал ее юное тело, особо выделял ее высокую грудь. Ее волосы, спускающиеся локонами по плечам, были перехваченными тугой ниткой из жемчуга; на маленьких ногах, обутых в сандалии, блестели золотые пряжки. Щеки розовели, как цветок, а томные, нежные глаза, были скромно опущены, но на глазах и в ямочках на щеках трепетала улыбка. Нарышкин был сильно удивлен, увидев ее одеяние. Он нахмурил брови и заметил:
- Зачем ты так оделась, Богдана? Трапеза, не время и не место для женского тщеславия!
- Не сердись дядя, – кротко ответила Богдана, зардевшись, - не каждый день нас приглашает в гости князь киевский.
- Хорошо, хорошо, дщерь моя, – ответил Нарышкин, - устремив свой удивленный взгляд на племянницу – Иди, но не возвращайся поздно.
Как мне рассказывала потом Богдана, князь Владимир встретил ее ласково и с вожделенным взглядом. Его взгляд ценителя ощупал дивное лицо девушки, с переливающимися розовыми тенями от огня в большом камине, как огонь погладил высокую изящную шею, гордую грудь, широко полуоткрытую и подчеркнутую кружевами и шелком. Это был взгляд жадный и грубый, взгляд барышника на красивую молодую кобылку. Он оценивал и раздевал одновременно, являя желание
Купальская Ночь на Руси.
09-08-2011 14:33
( новелла из романа А.А.Сварог и Б.И.Велес « Язычник»)
У каждого народа, как и у человека, всегда была, есть и будет своя духовная стезя. И ничто не может ее изменить, ибо она определяется нашим человеческим бытием, географическим расположением страны, где он родился и вырос, климатом, соседством с другими народами, законами, нравами и обычаями далеких предков, уровнем просвещенности. Только изменив свои законы, порядки, образ жизни – мы можем изменить как-то себя…
В силу своего характера и особенности русской души, нас мало заботила изначально религия, мораль и обычаи других народов, хотя, мы, не меньше других людей, были всегда озабочены поисками смысла и правильности жизни. Мы всегда считали, что правильнее и честнее просто жить: полно и насыщено. И пусть само время откроет нам тайны нашего бытия. В наши, милые моему сердцу времена, мы жили в гармонии с собой и природой. Такие, как и мы, были наши нравы и обычаи. Когда мне исполнилось семнадцать лет, на меня начали обращать внимание молодые девушки и даже замужние женщины. От их внимания и шуток я дико смущался и краснел. Я понимал, что их интерес ко мне не из-за моей учености.
Скажу без ложной скромности, природа меня не обидела: от матери я унаследовал тонкие черты лица, а от отца, наверное, силу и сноровку.
Среднего роста, крепко сбитый, с копной светлых волос, небрежно спадающих на один глаз, я, видно, нравился деревенским красавицам. Это мне сильно льстило и пугало, но не отвлекало от познания дядиной астрологической науки и греческой литературы, пока со мной не произошло следующее событие, которое пристрастило меня еще и к срамному образу жизни.
Праздник Купала я любил с детства, люблю и сейчас. Мне нравиться бывать на нем, наблюдать, как веселится и беснуется молодежь, вспоминать свою молодость и друзей, сидя у огня. Приятно видеть и осознавать, что молодежь помнит и не забывает традиции и обычаи своих предков, и наше вероисповедание здесь не причем.
Помню, как-то был один из двух главных языческих праздников на Руси Купала (второй был Коляда). В июльских купальских торжествах принимала участие вся деревня. На праздник приезжал князь Святослав, княгиня Ольга со своими любимыми и заносчивыми внуками. Их всегда сопровождали русский богатырь Добрыня и волхв Богомил, по прозвищу Соловей, с сыном Гаврилой, моим погодкой. Тогда в Берестове собиралось много людей с окрестных сел и городов. Веселье сопровождалось играми, гаданиями на воде и огне до самого рассвета.
Ночь Ивана Купала приходилась всегда с 6 на 7 июля. Традиционно, действие происходило по следующему сценарию. В этот день в Берестовом, из участников праздника, людей знающих обрядовые правила, выбирался распорядитель праздника, который занимается подготовкой и проведением праздника. Славления и различные обрядовые заклинания по ходу праздника читали: волхвы, урядник или старейшина.
С утра девушки городища собирают травы и цветы, плетут венки и припасают травы-обереги (полынь, зверобой, крапиву) для всех участников праздника. Обережные травы обычно крепятся на поясе. Парни загодя срубают деревце (берёзку, вербу, черноклён) высотой в полтора два человеческих роста. Его устанавливают на месте, выбранном для проведения гуляний (чистое ровное поле, холмик, берег реки, озера). Девушки украшают дерево цветами и цветными лоскутами ткани. Дерево в народе называют «марена» или «купала». Под деревце прилаживают изображение Ярилы - куклу величиной в половину человеческого роста. Куклу вяжут из соломы, веток, иногда лепят из глины. «Ярилу» облачают в одежду, украшают венком, цветами и лентами. Ему следует приделать символ мужского достоинства и плодородия - деревянный гой (детородный член) внушительных размеров, окрашенный в красный цвет. Перед «Ярилой» на блюде или платке располагают яства. Парни заготавливают дрова и складывают неподалёку от деревца два костра. Один, большой («Купалец»), высотой до четырёх ростов человека; в середине его устанавливают высоченный шест, на вершине которого прикреплено деревянное просмоленное колесо или пук соломы, сухих веток. Возле этого костра и пойдёт самое веселье. Другой костёр, сложенный в виде колодца, не столь велик, до пояса мужчины. Это костёр погребальный (крада), для сожжения лика Ярилы.
Венки, крапива для купания и травы-обереги, сложенные при капище или под берёзкой, освящаются водой и огнём присутствующими священнослужителями волхвами, или теми, кто может их заменить (урядник, старейшина). Обережные травы и венки раздаются всем участникам. Праздник начинается с заходом солнца.
Так было и в 977 году, в день моего семнадцатилетия. Как только солнце коснулось верхушек самых больших деревьев, сотни людей собрались на опушке леса. В просвете между вековыми деревьями хорошо была видна излучина Днепра. Могучая река несла в бесконечную даль свои щедрые воды, дарившие жизнь всему живому. В своем вечномЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
( новелла из романа А.А.Сварог и Б.И.Велес « Язычник»)
У каждого народа, как и у человека, всегда была, есть и будет своя духовная стезя. И ничто не может ее изменить, ибо она определяется нашим человеческим бытием, географическим расположением страны, где он родился и вырос, климатом, соседством с другими народами, законами, нравами и обычаями далеких предков, уровнем просвещенности. Только изменив свои законы, порядки, образ жизни – мы можем изменить как-то себя…
В силу своего характера и особенности русской души, нас мало заботила изначально религия, мораль и обычаи других народов, хотя, мы, не меньше других людей, были всегда озабочены поисками смысла и правильности жизни. Мы всегда считали, что правильнее и честнее просто жить: полно и насыщено. И пусть само время откроет нам тайны нашего бытия. В наши, милые моему сердцу времена, мы жили в гармонии с собой и природой. Такие, как и мы, были наши нравы и обычаи. Когда мне исполнилось семнадцать лет, на меня начали обращать внимание молодые девушки и даже замужние женщины. От их внимания и шуток я дико смущался и краснел. Я понимал, что их интерес ко мне не из-за моей учености.
Скажу без ложной скромности, природа меня не обидела: от матери я унаследовал тонкие черты лица, а от отца, наверное, силу и сноровку.
Среднего роста, крепко сбитый, с копной светлых волос, небрежно спадающих на один глаз, я, видно, нравился деревенским красавицам. Это мне сильно льстило и пугало, но не отвлекало от познания дядиной астрологической науки и греческой литературы, пока со мной не произошло следующее событие, которое пристрастило меня еще и к срамному образу жизни.
Праздник Купала я любил с детства, люблю и сейчас. Мне нравиться бывать на нем, наблюдать, как веселится и беснуется молодежь, вспоминать свою молодость и друзей, сидя у огня. Приятно видеть и осознавать, что молодежь помнит и не забывает традиции и обычаи своих предков, и наше вероисповедание здесь не причем.
Помню, как-то был один из двух главных языческих праздников на Руси Купала (второй был Коляда). В июльских купальских торжествах принимала участие вся деревня. На праздник приезжал князь Святослав, княгиня Ольга со своими любимыми и заносчивыми внуками. Их всегда сопровождали русский богатырь Добрыня и волхв Богомил, по прозвищу Соловей, с сыном Гаврилой, моим погодкой. Тогда в Берестове собиралось много людей с окрестных сел и городов. Веселье сопровождалось играми, гаданиями на воде и огне до самого рассвета.
Ночь Ивана Купала приходилась всегда с 6 на 7 июля. Традиционно, действие происходило по следующему сценарию. В этот день в Берестовом, из участников праздника, людей знающих обрядовые правила, выбирался распорядитель праздника, который занимается подготовкой и проведением праздника. Славления и различные обрядовые заклинания по ходу праздника читали: волхвы, урядник или старейшина.
С утра девушки городища собирают травы и цветы, плетут венки и припасают травы-обереги (полынь, зверобой, крапиву) для всех участников праздника. Обережные травы обычно крепятся на поясе. Парни загодя срубают деревце (берёзку, вербу, черноклён) высотой в полтора два человеческих роста. Его устанавливают на месте, выбранном для проведения гуляний (чистое ровное поле, холмик, берег реки, озера). Девушки украшают дерево цветами и цветными лоскутами ткани. Дерево в народе называют «марена» или «купала». Под деревце прилаживают изображение Ярилы - куклу величиной в половину человеческого роста. Куклу вяжут из соломы, веток, иногда лепят из глины. «Ярилу» облачают в одежду, украшают венком, цветами и лентами. Ему следует приделать символ мужского достоинства и плодородия - деревянный гой (детородный член) внушительных размеров, окрашенный в красный цвет. Перед «Ярилой» на блюде или платке располагают яства. Парни заготавливают дрова и складывают неподалёку от деревца два костра. Один, большой («Купалец»), высотой до четырёх ростов человека; в середине его устанавливают высоченный шест, на вершине которого прикреплено деревянное просмоленное колесо или пук соломы, сухих веток. Возле этого костра и пойдёт самое веселье. Другой костёр, сложенный в виде колодца, не столь велик, до пояса мужчины. Это костёр погребальный (крада), для сожжения лика Ярилы.
Венки, крапива для купания и травы-обереги, сложенные при капище или под берёзкой, освящаются водой и огнём присутствующими священнослужителями волхвами, или теми, кто может их заменить (урядник, старейшина). Обережные травы и венки раздаются всем участникам. Праздник начинается с заходом солнца.
Так было и в 977 году, в день моего семнадцатилетия. Как только солнце коснулось верхушек самых больших деревьев, сотни людей собрались на опушке леса. В просвете между вековыми деревьями хорошо была видна излучина Днепра. Могучая река несла в бесконечную даль свои щедрые воды, дарившие жизнь всему живому. В своем вечном
Монастырские страсти.
09-08-2011 14:25
( Новелла из романа А.А.Сварог и Б.И. Велес «Язычник»)
Настоящая любовь ничего не домогается, она ничего не хочет, кроме себя самой, ни о чем, кроме себя самой не думает. Осмотритесь вокруг, поглядите на людей внимательно. Везде следы любви! Любовь – это чудо!
С помощью архиепископа Иллариона, с которым у меня установились доверительные отношения, я отыскал след Богданы. Оказалось, ее монастырь находился всего в десяти верстах от Царьграда, куда я срочно выехал. Для себя я давно решил, если девушка оттолкнет меня и в этот раз, то я разом покончу с мирской жизнью, крещусь, а затем уйду тоже в монастырь. Наверное, я так бы и сделал.
Греческие монастыри и порядки в них весьма занятны. Там действуют свои законы и правила. Как только солнце скроется за горизонтом, стрелки всех башенных и келейных часов переводятся на цифру 12, откуда начинается счет времени суток. Таким образом, ночь наступает для монахов и монашек на несколько часов раньше, чем для всех. По здешнему обычаю, через три года после похорон монаха или монашки, их кости извлекаются из могилы и складывают на стеллажах в длинных коридорах монастырских подземелий. Лишь краткие надписи, сделанные на черепах, указывают имя покойника, год его смерти и совершенные им «подвиги». Надпись на стене подземелья, довершая мрачную его обстановку гласит: «Мы были такими, как вы. Вы будете такими, как мы».
В здешних мужских монастырях нет ни детей, ни женщин, а в женских – мужчин. К примеру, представители гражданских властей и стражники в мужских монастырях – холостяки. Даже рабочий скот тут только мужского пола, а в женских женский. Хотя эти архаические порядки выглядят, по меньшей мере, странными, их и не думают отменять. Более того, несколько лет назад, греческие императоры подтвердили этот древний обычай, издав специальный закон по которому женщина, вступившая на территорию мужского монастыря, карается заключением сроком от шести месяцев до двух лет. Подобное происходит и в женских монастырях.
С большим трудом и только благодаря протекции архиепископа Иллариона, мне удалось попасть на территорию женского монастыря и встретиться с настоятельницей, матушкой Софьей: высокой и стройной женщиной, лет сорока, с томными глазами. Она была красива и излучала доброту и доверие. Я высказал ей цель свое прибытия и желание повидать свою соотечественницу и племянницу моего лучшего друга. Мать Софья с недоверием посмотрела на меня, но разрешила это свидание. Она вышла из кельи и оставила меня одного. Вскоре, в дверь постучались, и вошла худенькая монашка. Я с трудом признал в ней Богдану. Увидев меня, она оторопела. Явно, матушка не предупредила ее о моем прибытии. Она попыталась броситься к двери, но потом остановилась и еле слышно сказала:
- Вот, как вы заботитесь, сударь, о спасении моей души. Разве вы не знаете, что я дала обед мадонне больше вас не видеть, я его нарушаю сегодня во второй раз. Если я сейчас вас выслушаю, то совершу большой грех. Жизномир, прошу вас, уходите и не тревожьте мою душу, которая, наконец, нашла здесь успокоение.
Ее слова меня горько ранили, мне хотелось высказать все, что у меня на душе, поблагодарить за мое спасение, но я боялся бурного порыва ее гнева, и что она может убежать из комнаты. Мы молчали, но вскоре самообладание вернулось ко мне, и я осторожно подошел к ней сзади и положил руку на ее плечо:
- Богдана, моя милая Богдана, - с дрожью в голосе сказал я, - поговори со мной! Богдана долго молчала, потом сказала:
- Если я правильно поняла, вы пришли повидаться со мной и узнать, как я поживаю? Все у меня хорошо! Я полагаю, вы скоро уезжаете? Она повернулась ко мне лицом, и я увидел, что она была совершенно спокойна. Мы стояли лицом к лицу так близко, что я ощущал ее дыхание. Мой восхищенный взгляд еще раз пробежал по ее красивому лицу, изящной фигуре, которую не портило даже монашеское одеяние. И опять наступило молчание, настолько тягостное, что на ее глазах снова выступили слезы. Еле сдерживая себя, я выпалил
- Богдана, зачем вы делаете меня и себя несчастными? Это так глупо!
- Видно такова наша судьба… - сказала она с вымученной улыбкой, - и ничего уже нельзя изменить. Мне показалось, что она издевается над моими чувствами. Я склонил перед ней голову в почтительном поклоне и собрался уходить. Она внезапно встрепенулась и проговорила:
- Вы уходите? Значит ли это, что… мы больше не увидимся? Я ничего не ответил. И тут услышал ее возглас:
- Жизномир!
- Да? – непроизвольно ответил я, поворачиваясь.
- Не хотите ли вы, раз мы не увидимся никогда, поцеловать меня, прежде чем уйти? Она думала, что я сейчас же брошусь к ней. Охвативший меня порыв был зримый, почти осязаемый, но я сдержался.
- Вы так ничего и не поняли, сударыня…- процедил я сквозь зубы. – Как только я коснусь вас, то через несколько минут вы станете моею, а я вашим рабом навеки. И когда я покину эту келью, то потеряю всякоеЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
( Новелла из романа А.А.Сварог и Б.И. Велес «Язычник»)
Настоящая любовь ничего не домогается, она ничего не хочет, кроме себя самой, ни о чем, кроме себя самой не думает. Осмотритесь вокруг, поглядите на людей внимательно. Везде следы любви! Любовь – это чудо!
С помощью архиепископа Иллариона, с которым у меня установились доверительные отношения, я отыскал след Богданы. Оказалось, ее монастырь находился всего в десяти верстах от Царьграда, куда я срочно выехал. Для себя я давно решил, если девушка оттолкнет меня и в этот раз, то я разом покончу с мирской жизнью, крещусь, а затем уйду тоже в монастырь. Наверное, я так бы и сделал.
Греческие монастыри и порядки в них весьма занятны. Там действуют свои законы и правила. Как только солнце скроется за горизонтом, стрелки всех башенных и келейных часов переводятся на цифру 12, откуда начинается счет времени суток. Таким образом, ночь наступает для монахов и монашек на несколько часов раньше, чем для всех. По здешнему обычаю, через три года после похорон монаха или монашки, их кости извлекаются из могилы и складывают на стеллажах в длинных коридорах монастырских подземелий. Лишь краткие надписи, сделанные на черепах, указывают имя покойника, год его смерти и совершенные им «подвиги». Надпись на стене подземелья, довершая мрачную его обстановку гласит: «Мы были такими, как вы. Вы будете такими, как мы».
В здешних мужских монастырях нет ни детей, ни женщин, а в женских – мужчин. К примеру, представители гражданских властей и стражники в мужских монастырях – холостяки. Даже рабочий скот тут только мужского пола, а в женских женский. Хотя эти архаические порядки выглядят, по меньшей мере, странными, их и не думают отменять. Более того, несколько лет назад, греческие императоры подтвердили этот древний обычай, издав специальный закон по которому женщина, вступившая на территорию мужского монастыря, карается заключением сроком от шести месяцев до двух лет. Подобное происходит и в женских монастырях.
С большим трудом и только благодаря протекции архиепископа Иллариона, мне удалось попасть на территорию женского монастыря и встретиться с настоятельницей, матушкой Софьей: высокой и стройной женщиной, лет сорока, с томными глазами. Она была красива и излучала доброту и доверие. Я высказал ей цель свое прибытия и желание повидать свою соотечественницу и племянницу моего лучшего друга. Мать Софья с недоверием посмотрела на меня, но разрешила это свидание. Она вышла из кельи и оставила меня одного. Вскоре, в дверь постучались, и вошла худенькая монашка. Я с трудом признал в ней Богдану. Увидев меня, она оторопела. Явно, матушка не предупредила ее о моем прибытии. Она попыталась броситься к двери, но потом остановилась и еле слышно сказала:
- Вот, как вы заботитесь, сударь, о спасении моей души. Разве вы не знаете, что я дала обед мадонне больше вас не видеть, я его нарушаю сегодня во второй раз. Если я сейчас вас выслушаю, то совершу большой грех. Жизномир, прошу вас, уходите и не тревожьте мою душу, которая, наконец, нашла здесь успокоение.
Ее слова меня горько ранили, мне хотелось высказать все, что у меня на душе, поблагодарить за мое спасение, но я боялся бурного порыва ее гнева, и что она может убежать из комнаты. Мы молчали, но вскоре самообладание вернулось ко мне, и я осторожно подошел к ней сзади и положил руку на ее плечо:
- Богдана, моя милая Богдана, - с дрожью в голосе сказал я, - поговори со мной! Богдана долго молчала, потом сказала:
- Если я правильно поняла, вы пришли повидаться со мной и узнать, как я поживаю? Все у меня хорошо! Я полагаю, вы скоро уезжаете? Она повернулась ко мне лицом, и я увидел, что она была совершенно спокойна. Мы стояли лицом к лицу так близко, что я ощущал ее дыхание. Мой восхищенный взгляд еще раз пробежал по ее красивому лицу, изящной фигуре, которую не портило даже монашеское одеяние. И опять наступило молчание, настолько тягостное, что на ее глазах снова выступили слезы. Еле сдерживая себя, я выпалил
- Богдана, зачем вы делаете меня и себя несчастными? Это так глупо!
- Видно такова наша судьба… - сказала она с вымученной улыбкой, - и ничего уже нельзя изменить. Мне показалось, что она издевается над моими чувствами. Я склонил перед ней голову в почтительном поклоне и собрался уходить. Она внезапно встрепенулась и проговорила:
- Вы уходите? Значит ли это, что… мы больше не увидимся? Я ничего не ответил. И тут услышал ее возглас:
- Жизномир!
- Да? – непроизвольно ответил я, поворачиваясь.
- Не хотите ли вы, раз мы не увидимся никогда, поцеловать меня, прежде чем уйти? Она думала, что я сейчас же брошусь к ней. Охвативший меня порыв был зримый, почти осязаемый, но я сдержался.
- Вы так ничего и не поняли, сударыня…- процедил я сквозь зубы. – Как только я коснусь вас, то через несколько минут вы станете моею, а я вашим рабом навеки. И когда я покину эту келью, то потеряю всякое
"СРАМНЫЙ РОМАН"
09-08-2011 14:20
РАЗМЫШЛЕНИЯ О ЛЮБВИ И НАШЕМ СЛАВЯНСКОМ РАСПУТСТВЕ...
( Новелла из романа А.А Сварог и Б.И.Велес « Язычник)
Русский человек, по своей сути, самый большой моралист на свете. Вползая в цивилизацию, он , как никто другой, очень страдает от своих низменных слабостей и прегрешений, которые коренятся в толще его исторического бытия. Карьера, богатства, победы у многочисленных женщин не дают ему подлинного счастья без настоящей любви, а лишь усиливают его тоску по всепоглощающему чувству любить по- настоящему .Посему его любовь зачастую печальна или даже трагична….
В отношениях с женщинами я не строил никаких серьезных расчетов, я увлекался искренне или почти искренне. Мое отношение к любой из женщин, будь она простолюдинка или знатная дама, было естественным, непринужденным и легким. Я не прибегал почти к хитростям - разве, только к тем гордячкам, которые набивали себе цену, крича о своей добродетели, а сами такое проделывали в постели, что даже я удивлялся. Таких я правдами и неправдами соблазнял, а потом пускал по кругу моих друзей и знакомых.
Но, в общем, я всех своих женщин, с которыми спал, по- своему любил, хотя и никогда не подавал надежды. Думаю, что большая и искренняя любовь встречается иногда в жизни, но очень редко. А в большинстве своем, любовь, по моему глубокому убеждению, порождение тщеславия или скуки. Расскажу один презабавный случай.
Это случилось уже в Киеве. Одна знатная особа, звали ее Милана, воспылала страстью ко мне. Она была невесткой одного знатного вельможи при дворе. Красивая, дерзкая и смелая она всегда получала все, что хотела. Ее муж был влюбленный и наивный индюк и потыкал ей во всем. Она его принудила, чтобы он, с помощью своего батюшки свел знакомство со мной. Я сильно не сопротивлялся, так как сам к ней испытывал интерес, как к красивой и неординарной женщине. Она, в действительности, такой и была. Эта прелестница отдалась мне просто, без всяких колебаний и женских уловок, как только мы уединились на миг в саду. Скажу честно, она знала толк в науке страсти и любви. Милана могла часами наслаждаться мужчиной, к которому она испытывала пока маломальскую симпатию, страсть и новизну. Но как только его познавала, и у него ничего нового уже не было, она тотчас к нему теряла интерес. Так произошло и со мной.
Неискушенный в любви с такими умными, неординарными женщинами, я ей признался в том, что к ней неравнодушен. Это была моя первая и грубая ошибка, с такой женщиной, как она. Вторая, моя необузданная ревность и требование клятвы в вечной любви ко мне, в чем она меня легко заверила . И третья, самая глупая и не простительная моя ошибка - восхваление лучшего друга, который , на твой взгляд, лучше, красивее и интереснее тебя. Как–то, я ее познакомил с моим лучшим другом Стояном. Изнурительным жарким июньским днем, я привез княгиню в небольшое поселение близ Киева, где жил мой приятель. В этот день селяне отмечали день Ярилы:
- Любы Земле Ярилины речи, возлюбила она бога светлого и от жарких его поцелуев разукрасилась злаками, цветами, темными лесами, синими морями, голубыми реками, серебристыми озерами. Пила она жаркие поцелуи Ярилины, и из недр ее вылетали поднебесные птицы, из вертепов выбегали лесные и полевые звери, в реках и морях заплывали рыбы, в воздухе затолклись мелкие мушки да мошки… И все жило, все любило, и все пело хвалебные песни: отцу – Яриле, матери – Сырой Земле, - глаголил громким голосом волхв, провозглашая здравицу отцу Яриле и матери Сырой Земле.
За околицей села, близ небольшой реки, резвилась молодежь. Девушки водили хороводы. Парни устроили кулачные бои. Стояли уже накрытые столы, которые ломились от браги, пива, медовухи и принесенных яств.
Стоян, мой приятель, подвел нас к столу и начал нас угощать деревенскими изысками и медовухой.
Высокий, стройный, с правильными чертами лица он походил больше на девицу, чем на парня. Одень на него девичий сарафан - не отличишь его от пригожей барышни. Молодой сотник из младшей княжеской дружины краснел и бледнел под взглядами княгини. Это не укрылось от моего взгляда. Я от ревности стал потихоньку напиваться, и к вечеру был уже никакой. Княгиня Милана почти не пила, что было на нее не похоже. Я сразу понял, что она что-то замышляет…
На лужайке зажгли костер – большой и маленький. Было светло, как днем. Полуобнаженные девушки и парни начали прыгать через костер, ищя свою половинку. Отдельные парочки то и дело удалялись в соседний лес или в ржаное поле. Какая-то девушка, с волнистыми темными волосами. в которые была вплетена жимолость, подошла и увела с собой Стояна. Они остановились возле костра и начали пить, что-то из больших кубков. Я видел, как Милана за ними пристально наблюдает. Притворившись совсем пьяным, я хрипло произнес:
-Милана, пойдем займемся любовью? Она покачала головой и раздражительно ответила:
-Нет!
А в это время, Стоян, обнажив большую иЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
РАЗМЫШЛЕНИЯ О ЛЮБВИ И НАШЕМ СЛАВЯНСКОМ РАСПУТСТВЕ...
( Новелла из романа А.А Сварог и Б.И.Велес « Язычник)
Русский человек, по своей сути, самый большой моралист на свете. Вползая в цивилизацию, он , как никто другой, очень страдает от своих низменных слабостей и прегрешений, которые коренятся в толще его исторического бытия. Карьера, богатства, победы у многочисленных женщин не дают ему подлинного счастья без настоящей любви, а лишь усиливают его тоску по всепоглощающему чувству любить по- настоящему .Посему его любовь зачастую печальна или даже трагична….
В отношениях с женщинами я не строил никаких серьезных расчетов, я увлекался искренне или почти искренне. Мое отношение к любой из женщин, будь она простолюдинка или знатная дама, было естественным, непринужденным и легким. Я не прибегал почти к хитростям - разве, только к тем гордячкам, которые набивали себе цену, крича о своей добродетели, а сами такое проделывали в постели, что даже я удивлялся. Таких я правдами и неправдами соблазнял, а потом пускал по кругу моих друзей и знакомых.
Но, в общем, я всех своих женщин, с которыми спал, по- своему любил, хотя и никогда не подавал надежды. Думаю, что большая и искренняя любовь встречается иногда в жизни, но очень редко. А в большинстве своем, любовь, по моему глубокому убеждению, порождение тщеславия или скуки. Расскажу один презабавный случай.
Это случилось уже в Киеве. Одна знатная особа, звали ее Милана, воспылала страстью ко мне. Она была невесткой одного знатного вельможи при дворе. Красивая, дерзкая и смелая она всегда получала все, что хотела. Ее муж был влюбленный и наивный индюк и потыкал ей во всем. Она его принудила, чтобы он, с помощью своего батюшки свел знакомство со мной. Я сильно не сопротивлялся, так как сам к ней испытывал интерес, как к красивой и неординарной женщине. Она, в действительности, такой и была. Эта прелестница отдалась мне просто, без всяких колебаний и женских уловок, как только мы уединились на миг в саду. Скажу честно, она знала толк в науке страсти и любви. Милана могла часами наслаждаться мужчиной, к которому она испытывала пока маломальскую симпатию, страсть и новизну. Но как только его познавала, и у него ничего нового уже не было, она тотчас к нему теряла интерес. Так произошло и со мной.
Неискушенный в любви с такими умными, неординарными женщинами, я ей признался в том, что к ней неравнодушен. Это была моя первая и грубая ошибка, с такой женщиной, как она. Вторая, моя необузданная ревность и требование клятвы в вечной любви ко мне, в чем она меня легко заверила . И третья, самая глупая и не простительная моя ошибка - восхваление лучшего друга, который , на твой взгляд, лучше, красивее и интереснее тебя. Как–то, я ее познакомил с моим лучшим другом Стояном. Изнурительным жарким июньским днем, я привез княгиню в небольшое поселение близ Киева, где жил мой приятель. В этот день селяне отмечали день Ярилы:
- Любы Земле Ярилины речи, возлюбила она бога светлого и от жарких его поцелуев разукрасилась злаками, цветами, темными лесами, синими морями, голубыми реками, серебристыми озерами. Пила она жаркие поцелуи Ярилины, и из недр ее вылетали поднебесные птицы, из вертепов выбегали лесные и полевые звери, в реках и морях заплывали рыбы, в воздухе затолклись мелкие мушки да мошки… И все жило, все любило, и все пело хвалебные песни: отцу – Яриле, матери – Сырой Земле, - глаголил громким голосом волхв, провозглашая здравицу отцу Яриле и матери Сырой Земле.
За околицей села, близ небольшой реки, резвилась молодежь. Девушки водили хороводы. Парни устроили кулачные бои. Стояли уже накрытые столы, которые ломились от браги, пива, медовухи и принесенных яств.
Стоян, мой приятель, подвел нас к столу и начал нас угощать деревенскими изысками и медовухой.
Высокий, стройный, с правильными чертами лица он походил больше на девицу, чем на парня. Одень на него девичий сарафан - не отличишь его от пригожей барышни. Молодой сотник из младшей княжеской дружины краснел и бледнел под взглядами княгини. Это не укрылось от моего взгляда. Я от ревности стал потихоньку напиваться, и к вечеру был уже никакой. Княгиня Милана почти не пила, что было на нее не похоже. Я сразу понял, что она что-то замышляет…
На лужайке зажгли костер – большой и маленький. Было светло, как днем. Полуобнаженные девушки и парни начали прыгать через костер, ищя свою половинку. Отдельные парочки то и дело удалялись в соседний лес или в ржаное поле. Какая-то девушка, с волнистыми темными волосами. в которые была вплетена жимолость, подошла и увела с собой Стояна. Они остановились возле костра и начали пить, что-то из больших кубков. Я видел, как Милана за ними пристально наблюдает. Притворившись совсем пьяным, я хрипло произнес:
-Милана, пойдем займемся любовью? Она покачала головой и раздражительно ответила:
-Нет!
А в это время, Стоян, обнажив большую и
Дневник BogdanaVeles
09-08-2011 14:13
Мой скайп ann20251199, мой блог http://wolhwi.blogspot.com/
Мыслю и поступаю, как поступали мои далекие предки - язычники. Делаю только то, что мне нравится и никогда не делаю то, что не нравится. Живу в гармонии с собою. Не знаю, что такое депрессия, если она и появляется на горизонте, у меня есть действенное лекарство - новое увлечение, даже мимолетное. И от депрессии не следа... Интернет - это новые знакомства, новые ощущения, а значит, и радость жизни. А что наша жизнь? Мгновение! Спешу жить и наслаждаться жизнью. После нас останется один прах. Буду рада знакомству с такими людьми, как и я...
[604x340]
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Мой скайп ann20251199, мой блог http://wolhwi.blogspot.com/
Мыслю и поступаю, как поступали мои далекие предки - язычники. Делаю только то, что мне нравится и никогда не делаю то, что не нравится. Живу в гармонии с собою. Не знаю, что такое депрессия, если она и появляется на горизонте, у меня есть действенное лекарство - новое увлечение, даже мимолетное. И от депрессии не следа... Интернет - это новые знакомства, новые ощущения, а значит, и радость жизни. А что наша жизнь? Мгновение! Спешу жить и наслаждаться жизнью. После нас останется один прах. Буду рада знакомству с такими людьми, как и я...
[604x340]