| Период, его продол- жительность и примерная датировка | Суть данного периода в истории народа | Некоторые историчес- кие события и персо- нажи данного периода | Основные книги, отно- сящиеся к этому периоду, и их характеристика |
|---|---|---|---|
| 1. БИБЛЕЙСКАЯ ЭПОХА (с ХХ в. до н.э. до V в. до н.э.) | |||
|
Праотцы ~ 20-17 вв. до н.э. (~ 250 лет) |
Формирование основы для будущего еврейского народа | Авраам Ицхак Яаков Дети Яакова- 12 колен |
("Устная Тора" - традиция монотеизма в семье Авраама) |
|
Египетское рабство 16-14 вв. до н.э. (210 лет) |
Создание народа из одной семьи |
Приход в Египет Исход из Египта |
("Устная Тора" - традиция монотеизма в еврейском народе) |
|
Странствия по Пустыне 14 в. до н.э. (40 лет) |
Получение Торы на Синае, перестройка жизни народа по Торе во время странствий по Пустыне |
Дарование Торы Моисей |
Тора (Пятикнижие) |
|
Завоевание Земли Израиля 1З в. до н.э. (14 лет) |
Завоевание Земли и раздел ее между коленами |
Вход в Землю Израиля Иеhошуа Бин-Нун |
Книга Иеhошуа (история за- воевания и раздела земли) |
|
Период Судей 1З-11 вв. до н.э. (~ З00 лет) |
Евреи не имели государства. Возникали конфликты между коленами. Власть Судей (не постоянная и не наследственная) |
Гидеон Шимшон (Самсон) Дебора Пророк Шмуэль(Самуил) |
Книга Судей (история народа в этот период)(Шмуэль) Книга Рут (история семьи Давида)(Шмуэль) |
|
Период "объединен- ного царства" 10 в. до н.э. (80 лет) |
|||
Автор: Илья Йосеф
Известный исследователь современной религиозной философии начинал в советском подполье, изучая Тору у приезжающих раввинов и размножая собственные просветительские книги фотографическим способом. Истоки религиозного сионизма он видит в XVIII веке, восхищается чтением молитвы «Шма Исраэль» возле монастыря, а ноахидам предлагает не довольствоваться семью заповедями. Что писал раввин Кук о христианстве, и есть ли будущее у евреев России?
– Среди экс-советских интеллектуалов немало выходцев из физматшкол. Совпадение, или же там действительно приучали думать – и не только о числах?
– Вообще, если что-то на меня и оказало влияние в смысле знаний и мышления, так это московская физматшкола № 7, в которой я учился с 8 по 10 классы. В школе у нас не было никаких учебников вообще. Каждые две недели давали листочек с задачами. 20 задач. На уроке было 5 преподавателей. Один был официальным преподавателем. А еще 4 человека – студенты мехмата, волонтеры. Каждый день – два часа математики. Сидишь и решаешь задачки. Решил, поднимаешь руку, к тебе подсаживается преподаватель, и ты ему рассказываешь, как ты решил эту задачу. Если ты решил правильно, он ставит галочку в журнал. А если неправильно — объясняет, в чем твоя ошибка. Понимаешь проблему и дальше решаешь ее сам.
– Интересная система.
– Ее разработал Николай Николаевич Константинов, и она была тогда во всех московских матшколах. Ты учился понимать, что и как работает в математике. Сам постепенно доказываешь все теоремы. Мы все вырастали самостоятельными и критически мыслящими. Поэтому когда мне однажды сказали: «А вот наука доказала, что Б-га нет», я ответил: «Вы мне покажите доказательства, и я проверю, нет ли там ошибок».

Детская литература на иврите появилась на свет задолго до основания Израиля. В первой половине XIX века приверженцы Просвещения начали активно возрождать иврит и создавать книги на этом языке. Появление произведений для разных возрастных групп было делом времени. Поначалу речь шла о переводах мировой классики, от «Робинзона Крузо» до притч Льва Толстого, и о переложении библейских сюжетов.
Настоящим классиком детской литературы стал Левин Кипнис, стихи которого были положены на музыку. Уроженец Волыни, Кипнис был знаком с русской литературой. Сказка «Элиэзер и морковка», которая вот уже лет 70 переиздается и ставится в театрах, является локализованной версией истории про дедку и репку.

[показать]В 44 года её приговорили к смертной казни за шпионаж, связь с преступным сообществом, контрабанду людьми и попытку государственного переворота. Но Шуля Коэн прожила ещё более полувека, пройдя через пытки и навсегда заслужив лавры еврейской Маты Хари.
Она родилась в Аргентине в тот самый судьбоносный 1917 год, когда в России к власти пришли большевики, а в Земле Израиля британский фельдмаршал Эдмунд Алленби отбил у турок Иерусалим. Её родители были сионистами, как сказали бы теперь – религиозными сионистами. Поэтому вскоре после рождения дочери семья переехала в подмандатную Палестину, осев в только отстроенном и на тот момент одном из самых престижных иерусалимских кварталов Макор-Барух. Шуля была отправлена в передовую школу, названную в честь Эвелины де Ротшильд – представительницы британской ветви знаменитой семьи еврейских банкиров и филантропов. В этой школе религиозные еврейские девочки получали вполне себе светское и современное образование, а преподавание в соответствии с сионистским подходом велось на иврите.
Шуля Кишик выросла в доме, где отец и старший брат хранили оружие еврейских подпольщиков, пряча пистолеты от британских полицейских в мешочках для хранения молитвенных принадлежностей. И окончив школу, она тоже представляла свою будущую жизнь в борьбе за возрождение еврейской государственности. Но всё сложилось совершенно иначе.
Ей было всего 16, когда к отцу из Бейрута приехали сваты. Жених был молод, красив и весьма состоятелен. Стороны быстро договорились, а Шуля, понимая, как рушатся все её жизненные планы, заперлась в комнате и рыдала всю ночь напролёт.
|





В этой статье я рассуждаю на тему очень нами всеми любимого реглана и показываю, как вязать РЕГЛАН СНИЗУ по моему авторскому расчету, который позволяет связать модную удлиненную линию проймы рукава "реглан". Читать полностью
|
|

Подборка, состоящая из 10-ти рецептов приготовления блюд с баклажанами на каждый день
1. Баклажаны фаршированные по-каталонски

Ингредиенты:
Баклажаны — 2 шт
Лук — 1 шт
Чеснок — 3 зубчика
Помидор — 1 шт
Яйцо куриное — 2 шт
Масло оливковое — 30 г
Сыр — 100 г
Зелень — по вкусу