Волчьи тропы непроходимы,
Снами Велеса дышит лес,
Там, где боги ещё любимы
И не тронут покой небес…
Там, где женщины все колдуньи,
А у воинов сны легки
Там, в июньское полнолунье,
Всю печаль заберут костры.
Иногда прорастает хмелем
Тайных предков тугая вязь,
И так хочется, ветру веря,
На бескрайних лугах пропасть.
Эта древность в крови и в сердце,
И в забытом узоре слов,
Потаённая в память дверца,
В заповедную глубь веков.
Слышишь... Бродят по лесу Сказки,
В изумрудный, полночный час.
Улыбаясь, снимают маски
Те, кто жил на земле до нас.
Яна Чернявская. 2008 год.
«Я о воспитании никогда не писал, потому что полагаю, что воспитание сводится к тому, чтобы самому жить хорошо, то есть самому двигаться, воспитываться, только этим люди влияют на других, воспитывают их. И тем более на детей, с которыми связаны. Быть правдивым и честным с детьми, не скрывая от них того, что происходит в душе, есть единственное воспитание.
Педагогика же есть наука о том, каким образом, живя дурно, можно иметь хорошее влияние на детей, вроде того есть наша медицина – как, живя противно законам природы, все-таки быть здоровым. Науки хитрые и пустые, никогда не достигающие своей цели. Все трудности воспитания вытекают из того, что родители, не только не исправляя своих недостатков, но и оправдывая их в себе, хотят не видеть эти недостатки в детях».
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Чтобы получить свое пожелание выберите подснежник и нажмите на картинку. Вы попадете на страницу добавления цитаты. Нажмите "опубликовать".
автор - Ведьма Vechniyzov.
Амулет "Денежная удача" ищет хозяина. Действие амулета направлено на привлечение денежной удачи и ее охрану от негативных влияний посторонних людей, в том числе от зависти, интриг и магического воздействия. Центровой камень амулета - эвдиалит. Оплетка исполнена из черного агата, окантовка - шелковый обсидиан.
По вопросам приобретения амулета просьба обращаться на почту vechniy-zov@yandex.ru с указанием цены, которую вы готовы отдать за амулет.
Нашла в интернете вот такую выдержку о свойствах риса. Показалось интересным.
Возьмем обычный рис, столько столовых ложек, сколько вам лет. Промоем, засыплем в банку, зальем теплой кипяченой водой, закроем крышкой и поставим в холодильник. Утром воду сольем, возьмем 1 столовую ложку с верхом риса, сварим его в течение 3-4 минут без соли и съедим натощак до половины восьмого утра. Оставшийся рис снова зальем кипяченой водой и поставим в холодильник. И так поступаем каждое утро, пока рис не закончится.
Секрет метода заключается в том, что рисовое зерно имеет кристаллическую структуру. Когда мы замачиваем зерна, мы удаляем из него крахмал, а на зернышках появляются ячейки. Рисовая каша переваривается не в желудке, а в кишечнике, зерна действуют как адсорбент.
После курса лечения вы станете не просто здоровее, но и моложе. Одно условие: после завтрака рисом желательно ничего не есть и не пить не менее 3 часов. После такого питания уходят боли из поясницы, перестает хрустеть шея.
Познать свою истинную природу человек может только под гнетом тяжелых обстоятельств, трудностей, что встречаются ему на пути. Для этого они и даны человеку. Чтобы из глины получилось произведение искусства, ее следует вначале безжалостно измять пальцами, придавая форму, а затем засунуть в горячую печь... Но люди по-разному реагируют на жизненный дискомфорт. И об этом есть притча.)
Однажды к гуру пришел молодой ученик и пожаловался на свою жизнь. "Учитель, я так устал. У меня какая-то неправильная тяжелая жизнь. Ты мудр. Скажи, что мне делать?". Вместо ответа учитель встал и проделал странный ритуал. Он поставил на огонь три одинаковых горшка с водой. В один он кинул морковь, в другой яйцо, а в третий насыпал молотый кофе. Через некоторое время он вынул сначала морковь, затем яйцо. Затем он достал красивые чашки и налил в них сваренный кофе. И спросил ученика: "Что изменилось?". Ученик ответил, что морковь и яйцо сварились, а кофе просто растворился в воде. Гуру ответил, что это правильный, но поверхностный ответ, который дают большинство людей. И добавил: "Когда-то твердая морковь, побывав в кипятке, стала мягкой и податливой. Жидкое яйцо, побывав в кипятке, стало твердым. Внешне морковь и яйцо не изменились, но они изменили свою внутреннюю суть под воздействием неблагоприятного фактора - кипятка. Разве не то же самое мы видим в человеческой жизни? С виду сильный человек может раскиснуть и оказаться слабаком. А тот, кто казался хрупким, окрепнуть в невзгодах.". Тогда ученик спросил про кофе. Учитель ответил: "Это самое интересное! Кофе растворился в неблагоприятной среде и превратил безвкусный кипяток в прекрасный напиток. Есть третий, особый тип людей, который не изменяется в силу тяжелых обстоятельств. Эти люди сами изменят обстоятельства и превратят их в нечто новое и прекрасное!".
Кто вы? Морковь, яйцо или кофе?...
Действие амулета "Счастье Небес" направлено на восстановление чувственных отношений между супругами, на мир в семье и взаимопонимание. Он добавит владелице женскую привлекательность и очарование. Амулет исполнен из бирюзы и агата в коже. Он исполнен на заказ, у него есть владелец.
Образы богинь судьбы часто связываются с образом нити, прялки, веретена. В народе женщины-рукодельницы, имеющие дело с полотном и нитью, также наделяются пониманием тайной природы вещей и умело используют свое знание. При помощи нити воздействуют на все сферы жизни: «какова нить, такова и жизнь». Судьба человека воспринимается как нить, выпряденная на прялке божеством, и затем оформленная (уже человеческими руками) в виде символического шитья, магического вязания, ткачества и т.п. – с целью предначертания будущего новорожденному или же с целью корректировки уже предопределенной судьбы. Божества могут изменить судьбу человека в моменты ритуальной смерти, т.е. при инициации, замужестве, отказе от рода и пр.
Колесо прялки стало колесом времени – рождения, жизни и смерти, а символ круга означал солнце, вечность, образы Бога и мира как точки отсчета. Колесо символично и цифре 0 — замкнутый круг, беспредельное, начало и конец. Узоры на прялке связывали человеческую жизнь с мифическим актом ткачества мироздания. В восточно-славянской культуре центральная часть прялки, с которой соприкасалась кудель, часто украшалась знаками-символами солнца и суточного круговорота. Колесо крутится – жизнь-нить прядется, солнышко по небу катится.
Время в мифологии осмыслялось как конкретная предметная стихия – кудель на прялке, челнок или ткань на станке богов. В некоторых традициях определенный отрезок времени так и назывался «пряжей» («бабий счет по пряже»).
Если на нити (течение силы/жизни/энергии) завязывался узелок, это изменяло заданное течение. В одних случаях узелки на нитях могли выступать в качестве оберегов от болезней и вреда, в других – наоборот, свидетельствовать о наведении порчи (например, при родах). Спутывая или перекручивая нить – по аналогии переносили действие на жизнь человека, спутывая, сбивая, либо наоборот — выпрямляя. Создавая изделие, вместе в нитью вплетали свои желания, посулы, мечты. Умельцы вязания узелков на нити с целью изменения жизни/события назывались наузниками, а сами колдовские узелковые нити — наузами.
Колдовская нить прялась ради изменения (коррекции) судьбы, т.е. изменения чего-то в настоящем и будущем. Однако иногда чтобы изменить будущее, надо вернуться назад, в прошлое – в обрядовом ткачестве это выполняется кручением нити против часовой стрелки (т.е. открываются запирающие барьеры, пряха оказывается в потоке времени). В этот момент она создает новый посыл/желание, и вплетает его в ткань овеществленной реальности.
Чтобы получить свое предсказание выберите период вашего рождения и нажмите на табличку. Вы попадете на страницу добавления цитаты. Нажмите "опубликовать".
автор - Ведьма Vechniyzov.
Люди живут в непрестанном страхе перед болью, и это превращает все существование в сплошную трагедию. Взаимоотношения людей настолько болезненны с эмоциональной точки зрения, что мы без каких-либо явных причин впадаем в ярость, переживаем приступы ревности, зависти и печали. Мы даже боимся признаваться, что кого-то любим. Но несмотря на то, что эмоциональные отношения так мучительны и пугающи, мы все равно вступаем в них, женимся и рожаем детей.
Для того чтобы эмоциональные раны не болели, люди из страха перед страданиями создали у себя в голове чрезвычайно сложную систему полного отрицания. Следуя этой системе, мы начинаем постоянно лгать. Ложь наша столь совершенна, что мы обманываем даже самих себя - иверим собственной лжи. Мы уже даже не замечаем, что лжем, а если и сознаем, что говорим неправду, то прощаем себя и оправдываем ложь стремлением избежать боли в ранах.
Система отрицания подобна пелене тумана перед нашими глазами: она ослепляет нас, не дает видеть истину. Мы носим социальные маски, потому что нам больно видеть себя такими, какие мы есть, нам страшно показаться в своем истинном облике другим. А система отрицания помогает нам притвориться, будто все вокруг верят тому, во что мы хотим их заставить поверить. Мы выстраиваем такие стены для защиты, чтобы удерживать окружающих на расстоянии; с другой стороны, эта ограда удерживает нас взаперти, сковывает нашу свободу. Люди прячутся друг от друга, оберегают себя. И когда кого-нибудь задевают за нежные струны души, на самом деле это означает, что прикоснулись к ране в его разуме, и человек реагирует - ему больно.
А вечером мы запираем двери,
Жжём свечи, варим глинт, гоняем тьму...
И спит зима мохнатым тёплым зверем,
Пригревшимся в натопленном дому.
Автор Аль Снег.
1. Вода: выводит токсины, поддерживает работу желудка, положительно влияет на состояние сосудов и суставов.
2. Гранатовый сок: нормализует работу сердца и сосудов, полезен при гипертонии и анемии.
3. Мятный чай: стимулирует выделение желудочного сока, успокаивает, снижает давление, помогает бороться с бессонницей.
4. Кефир: ни для кого не секрет, что именно этот продукт нормализует пищеварение.
5. Яблочный сок: оказывает полезное влияние на работу печени, почек и мочевого пузыря.
6. Клюквенный морс: благодаря высокому содержанию витамина С отлично укрепляет иммунитет, а является хорошим жаропонижающим средством.
7. Ромашковый чай: обладает антибактериальным эффектом, а также успокаивает и расслабляет нервы.
Один человек стал публично оскорблять Омара Хайяма:
– Ты безбожник! Ты пьяница! Чуть ли не вор!
В ответ на это Хайям лишь улыбнулся.
Наблюдавший эту сцену разодетый по последней моде щеголь в шелковых шароварах спросил Хайяма:
– Как же ты можешь терпеть подобные оскорбления? Неужели тебе не обидно?
Омар Хайям опять улыбнулся. И сказал:
– Идем со мной.
Щеголь проследовал за ним в запыленный чулан. Хайям зажег лучину и стал рыться в сундуке, в котором нашел совершенно никчемный дырявый халат. Бросил его щеголю и сказал:
– Примерь, это тебе под стать.
Щеголь поймал халат, осмотрел его и возмутился:
– Зачем мне эти грязные обноски? Я, вроде, прилично одет, а вот ты, наверное, спятил! – и бросил халат обратно.
– Вот видишь, – сказал Хайям, – ты не захотел примерять лохмотья. Точно так же и я не стал примерять те грязные слова, которые мне швырнул тот человек.
Обижаться на оскорбления – примерять лохмотья, которые нам швыряют.
автор - Ведьма Vechniyzov.
Перед вами портрет красивой женщины венгерской графини Элизабет (Елизаветы) Батори. Ее еще называли кровавой графиней, потому что она получала удовольствия, истязая подвластных ей людей. Она признана самым массовым серийным убийцей.
В старину, когда Словакия принадлежала Венгрии, замок Чахтице носил мадьярское название Чейт и принадлежал древнему роду Батори. Никто не был храбрее Батори в битвах с врагами, никто не мог сравниться с ними в жестокости и своенравии. Батори страдали эпилепсией, сумасшествием, безудержным пьянством. В сырых стенах замков их донимали подагра и ревматизм. Ими болела и Елизавета Батори. Быть может, этим и объяснялись приступы дикой ярости, которые охватывали ее с детства. Но, скорее всего, дело здесь в семейных генах Батори и жестокости того времени в целом.
В арсенале Елизаветы были и «легкие» кары за мелкие или просто выдуманные хозяйкой провинности. Если какую-то служанку заподозрили в краже денег, ей в руку клали раскаленную монету. Стоило горничной плохо выгладить хозяйское платье, в лицо несчастной девушке летел горячий утюг. Плоть девушек рвали щипцами, пальцы кромсали ножницами.
Но излюбленными орудиями пытки у графини были иглы. Она загоняла их девушкам под ногти, приговаривая при этом:
«Неужели тебе больно, потасканная блудница? Так возьми и вытащи». Но как только истерзанная девушка пыталась извлечь иглы, Елизавета принималась ее избивать, а потом отрубала ей пальцы. Впадая в исступление, графиня грызла свои жертвы зубами, отрывая куски плоти от их груди и плеч.
Чаще всего, когда люди подразумевают наличие негативного воздействия на себе, они обвиняют в этом кого-то из окружающих. Однако не менее часты случаи, когда человек сам наносит вред (пробой) своему энергетическому телу, то есть делает таким образом самосглаз. В чем это выражается? В первую очередь в снижении общего уровня энергетики человека вследствие ослабления его тонких тел. Когда такое случается? Например, когда человек сам на себя сильно обиделся, разозлился, когда человек долго сомневается в чем-то, когда в нем живет внутренний конфликт. То есть когда он совершает негативные действия в отношении себя. Если вас посетило чувство депрессии, что часто является признаком самосглаза, необходимо в первую очередь понять, почему вы так делаете (т.е. злитесь, обижаетесь) и постараться больше так не делать. То есть именно не запрещать себе больше так не делать, а не делать посредством осознания своей проблемы. После осознания чаще всего тело само восстанавливается. Если же ничего не предпринимать в данной ситуации и позволить своим тонким телам находиться долгое время в разрушенном состоянии, тогда наступает такой момент, когда тяжело будет выбраться из депрессии самому. И хорошо, если рядом с вами найдется человек, который подпитает вас живительной энергией через общение. Тогда вы можете использовать этот момент себе на благо и начать работать.
Человек шептал:
— Господи, поговори со мной.
И луговые травы пели. Но человек не слышал.
И вскричал тогда человек:
— Господи, поговори со мной!
И гром с молнией прокатились по небу. Но человек не слышал.
Человек оглянулся кругом и сказал:
— Господи, позволь мне увидеть тебя.
И звёзды ярко засияли. Но человек этого не видел.
Он вскричал снова:
— Бог, покажи мне видение!
И новая жизнь была рождена весной. Но человек и этого не заметил.
Он плакал в отчаянии:
— Дотронься до меня, Господи, и дай мне знать, что ты здесь.
И после этого Господь спустился и дотронулся до человека. Но, человек смахнул с плеча бабочку и ушел прочь.
Баба-Яга - всем ягам Яга! Такое доброе дело вершила, а ее злодейкою нарекли за то, что на лопату детей сажала и в печь толкала. А зачем толкала? Может она их лечила? Сегодня мне показали очень интересную статью про обряд перепекания, который использовался у различных народов для лечения слабеньких детей. Ссылку на полный вариант статьи даю, а здесь выложу обряд запекания ребенка от сухотки, который был записан дореволюционным бытописателем.)
«В глухую полночь, когда печь простынет, одна из баб остается с ребенком в избе, а знахарка выходит во двор. Окно в хате должно быть открыто, а в комнате темно. – Кто у тебя, кума, в избе? спрашивает со двора знахарка – Я, кума – (называет себя по имени) – Более никого? продолжает спрашивать первая – Не одна, кумушка, ох не одна; а прицепилась ко мне горе-горькое, сухотка поганая – Так ты ее, кума, выкинь ко мне! советует знахарка – Рада бы бросить да не могу, слышится из избы – Да почему? – Если выкину ее поганую, то и дите-чадо прийдется выкинуть: она у нем сидит – Да ты его, дите-то, запеки в печь, она и выйдет из него, слышится совет кумы».
После этого ребенка кладут на лопату для выпечки хлеба и помещают в печь. Знахарка, бывшая во дворе, обегает вокруг дома и, заглянув в окно, спрашивает: « – А что ты, кума, делаешь? – Сухотку запекаю <…> – А ты, кума, смотри, не запекла бы и Ваньку – А чтож? – отвечает баба, - и Ваньку не пожалею, лишь бы ее, лиходейку, изжить – Ее запекай, а Ваньку мне продай».
Затем знахарка передает в окно три копейки, а мать из хаты подает ей на лопате дитя. Это повторяется трижды, знахарка, обежав хату и каждый раз через окно возвращая ребенка матери, ссылается на то, что он «тяжеловат». «Ничего здорова, донесешь» – отвечает та и снова передает на лопате дитя. После этого знахарка уносит ребенка домой, где он и ночует, а утром возвращает его матери.
Когда-то создание попурри было популярным, по крайней мере до прихода современных освежителей воздуха в виде спреев. Однако попурри можно использовать не только как средство устранения неприятного запаха, но и для защиты от разного рода негативных энергий. Время исполнения попурри не имеет значения. Его чаще изготавливают за несколько дней, так как не все составляющие попурри могут быть доступны сразу. Попурри действует в течение года со дня помещения в сосуд последнего ингредиента. Сосудом может быть хрустальная посуда или красивая белая стеклянная. Из каких же ингредиентов можно исполнить свое попурри? Ниже следует список. Вы, конечно же, не должны использовать его целиком, а только те растения, которые вам ближе. Но если вы изготавливаете именно защитное попурри, то в нем обязательно должен присутствовать пион. Окраска же не имеет в данном случае значения. Все ингредиенты (лепестки цветов) измеряются горстями. Это:
- астры
- васильки
- георгины
- фиалки
- гвоздика
- ландыш
- ирис
- лилия
- мак
- гладиолус
- нарцисс
- пион
- роза
- ромашка
- подсолнечник
- тюльпан.
Если вы хотите изготовить свое попурри, простым путем идти не следует. Не ходите в цветочный магазин, так как цветы из магазина не несут в себе Силы. Найдите ваши цветы в саду, на лугу, в поле. И не срывайте их целиком, а только аккуратно возьмите головки. Отделив лепестки от середины, высушите их в полутени. Затем лепестки можно слоями посыпать в вазу. Не стремитесь закончить свою работу быстро, ведь разные цветы цветут в разное время года. Дождитесь свой цветок и заполняйте вазу постепенно. А затем поставьте ее на видное место в доме и там, где вам кажется возникает пульсация негативной энергии.