https://www.facebook.com/photo.php?v=590240834345651&l=2492942085524893738

Мой блог

БЛОГИ

ВИДЕО

ХРИСТОС И ЦЕРКОВЬ

АУДИО

КНИГИ

ТАЙНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ

Принцип назорейства

БИБЛИОТЕКА

*Части человека и их назначение*

Уверенность в спасении , надежность и радость спасения

Библия - восстановительный перевод, читать онлайн

Магазин библейской книги

Единство

Отк.1:4-5

«…Благодать вам и мир от Того, кто есть, и кто был, и кто должен прийти, и от семи Духов, которые перед Его престолом, и от Иисуса Христа, верного Свидетеля, Первородного из мёртвых и Правителя земных царей...»

Эф.1:4-5

«…Как и избрал Он нас в Нём.., предопределив нас к сыновству через Иисуса Христа Самому Себе согласно отраде Своей воли.

7

…В котором мы имеем искупление…

13

…В Нём вы, уверовав, также получили печать Святого Духа обещания.»

( В Откровении 1:4-5) мы увидели, что ПЕРВЫЙ Троицы ДВИГАЛСЯ в прошлом, ДВИЖЕТСЯ в настоящем и собирается ДВИГАТЬСЯ в будущем.

Это ДОМОСТРОИТЕЛЬНО.

ВТОРОЙ из Троицы - это семь Духов перед управляющим престолом Бога.

Это также ДОМОСТРОИТЕЛЬНО.

Наконец, все ПОЛОЖЕНИЯ относительно Сына как Иисуса Христа, Спасителя, Первенца из мёртвых и Владыки царей земных ОТНОСЯТСЯ НЕ к Его СУЩНОСТИ,

а к Его ДВИЖЕНИЮ и Его ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

Триединый Бог СТАЛ Иисусом, и Иисус был помазан, чтобы СТАТЬ Христом.

Иисус Христос был верным свидетелем на этой земле, умершим и воскресшим, чтобы быть первенцем Бога и произвести много братьев, чтобы появилась церковь.

ТЕПЕРЬ Он – ВЛАДЫКА царей земных, Он совершил ДЛЯ нас искупление и Он СДЕЛАЛ нас ЦАРСТВОМ, даже СВЯЩЕНСТВОМ Своему Богу и Отцу.

Кроме того, Он придёт вновь.

Все эти положения указывают на Его ДВИЖЕНИЕ и Его ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО.

(«Божье новозаветное домостроительство», стр.256-257.)

Таким образом, совершенно ясно, что божественное ОТКРОВЕНИЕ о триединстве Божества, содержащееся в святом Слове начиная с Бытия и заканчивая Откровением,

ПРЕДНАЗНАЧЕНО НЕ для БОГОСЛОВСКОГО ИЗУЧЕНИЯ, а

ДЛЯ постижения того, КАК БОГ в Своём таинственном и удивительном триединстве РАЗДАЁТ Себя в Своих избранных людей,

чтобы МЫ, будучи Его избранными и искупленными людьми,

 МОГЛИ,

 как показано в благословении, которым Павел благословляет коринфских верующих во 2Кор.13:14,

УЧАСТВОВАТЬ

 в приготовленном Триедином Боге,

ПЕРЕЖИВАТЬ Его,

НАСЛАЖДАТЬСЯ и ОБЛАДАТЬ Им

ныне и вовеки.

(«Жизнеизучение Нового Завета, Заключительные сообщения».)

СУЩНОСТНАЯ Троица связана с СУЩНОСТЬЮ Триединого Бога ДЛЯ Его СУЩЕСТВОВАНИЯ.

По Своей СУЩНОСТИ Бог ЕДИН;

это ОДИН, ЕДИНСТВЕННЫЙ Бог (Ис.45:18б; 1Кор.8:6а).

В

Стихи Библии

Кол. 2:7 Будучи укоренены и созидаемы в Нём [Христе]…

Эф. 3:17 Чтобы Христос через веру устроил Себе дом в ваших сердцах, чтобы вы, укоренённые и упроченные в любви, (4:16) Из которого [Христа] всё Тело... производит рост Тела к созиданию самого себя в любви.

Слово служения

Укоренение в Христе необходимо для возрастания в жизни. В этом стихе [Кол. 2:7] Павел рассматривает верующих как растения, укоренённые в Христе как почве. Однако многие христиане ещё недостаточно укоренились в Христе. Если мы достаточно укоренимся в Христе, нам не придётся подолгу разговаривать о почве церкви. Почва церкви — это единство. Но основа этого единства — один Дух, один Господь, один Бог и Отец, как сказал Павел в Эф.4. Если мы действительно укоренены в Христе, в наших переживаниях Он будет основой нашего единства.

Будучи укоренены в Христе, мы «созидаемся в Нём» (2:7). Созидание необходимо для построения Тела. Наше укоренение уже произошло, но процесс созидания продолжается до сих пор. Это дело касается и лично каждого, и всех вместе. Здание состоит не из какой-то одной детали; оно состоит из многих деталей, скреплённых между собой. Нам нужно быть укоренёнными в Христе, но ещё нам нужно созидаться в церкви.

Для совместного созидания колоссянам нужно было оставить иудейские обычаи вместе с языческими предписаниями и философскими учениями. В противном случае они оказались бы пересаженными из Христа в какую-то другую почву. Кроме того, это увело бы их от церковной жизни. Стоит нам поставить на место Христа какую-нибудь философию, предписания, обычаи или практики, и от церковной жизни ничего не останется. Мы отделим себя от тех верующих, которые смотрят на эти вещи иначе. Люди, поглощённые подобными вещами, в конце концов теряют интерес к церковной жизни.

© 2013 Living Stream Ministry. Стихи Библии взяты из Восстановительного перевода Нового Завета (ВП), опубликованного служением «Живой Поток», Анахайм, США. Слова служения из «Жизнеизучения Послания к колоссянам» Уитнесса Ли, стр. 188-190. Перевод на русский язык опубликован и распространяется «Коллектором библейской книги», Москва, Россия, www.kbk.ru.

Пожалуйста, посетите нас на: http://www.emanna.com/russian

Присылайте ваши отзывы на: emannacomment@kbk.ru

Стихи Библии

1 Фес. 1:1 …церкви фессалоникийцев в Боге Отце и в Господе Иисусе Христе: Благодать вам и мир.

2 Кор. 5:17  Так что если кто-нибудь в Христе, он новое творение.  Старое ушло; вот, оно стало новым.

Рим. 12:5  Так мы, многие, — одно Тело в Христе…

Слово служения

Теперь давайте рассмотрим, в чём значение того, что церковь в Господе Иисусе Христе.  Быть в Христе — это грандиозно.  Если мы в Христе, это значит, что больше нет греха, плоти, нашего «я», природной жизни, ветхого творения, смерти или Сатаны. Если мы в Христе, всему отрицательному положен конец.  Что касается тех, кто в Христе, всему, кроме Бога, положен конец.

Если мы поймём, чему положен конец в Христе, мы осознаем, что, когда так называемые церкви обозначают себя определёнными именами, — это позор. Например, в Китае была группа, называемая «Американская пресвитерианская церковь».  Недавно в Южной Калифорнии я видел вывеску, которая гласила «Китайско-тайваньская церковь округа Ориндж».  В церкви нет места для подобных имён или обозначений.  Используя такие названия, люди тем самым показывают, что они не церковь в Господе Иисусе Христе.  Тот факт, что у них есть название, свидетельствует о том, что многие вещи у них ещё не были уничтожены.

Церковь находится в Господе Иисусе Христе.  Это подразумевает, что в том, что касается церкви, всему природному, всему отрицательному, всему относящемуся к ветхому творению, положен конец.  Это значит, что в церкви нет китайцев или американцев, нет японцев или корейцев, нет французов или немцев.  В церкви есть место только для Иисуса Христа Господа.  В этом значение того, что церковь находится в Господе Иисусе Христе.

© 2013 Living Stream Ministry. Стихи Библии взяты из Восстановительного перевода Нового Завета (ВП), опубликованного служением «Живой Поток», Анахайм, США.  Слова служения из «Жизнеизучения Первого и Второго послания к фессалоникийцам» Уитнесса Ли, стр. 72-73.  Перевод на русский язык опубликован и распространяется «Коллектором библейской книги», Москва, Россия, www.kbk.ru. 

Пожалуйста, посетите нас на: http://www.emanna.com/russian

Присылайте ваши отзывы на: emannacomment@kbk.ru

2 Пет.1:12

«Поэтому я буду готов всегда  напоминать  вам об этом, хотя вы и знаете это и утверждены в присутствующей истине».

Ин.18:37

« …Я для того рождён и для того пришёл в мир, чтобы свидетельствовать об истине».

Всякий, кто от истины, слышит Мой голос».

Ин.8:32

« И узнаете истину, и истина освободит вас».

Под «этим» ( во 2Пет.1:12) Пётр понимает такие вещи, как бож. сила, всё, относящееся к жизни и благочестию, бож. природа и развитие бож. богатства в нашем переживании.

Пётр всегда был готов напоминать святым об этом. Хотя они и знали это и были утверждены в присутствующей истине.

« ПРИСУТСТВУЮЩЕЙ ИСТИНОЙ»  Пётр называет истину, которая присутствует среди верующих, которую они уже получили и которой теперь обладают.

В первой части этой главы (ст.1-11) Пётр использует обеспечение бож. жизни ДЛЯ надлежащей христианской жизни, ЧТОБЫ предохранить верующих ОТ отступничества.

Во второй части (ст.12-21) он использует откровение бож. истины как второе противоядие, ЧТОБЫ предохранить верующих  от ереси В отступничестве, от ереси, схожей с сегодняшним модернизмом.

( « Жизнеиз.»Пет.», стр.77-78)

Выражение « присутствующая истина» может быть также переведено как «современная истина».

Что такое «СОВРЕМЕННАЯ ИСТИНА»?..

Хотя все ( истины находятся) в Библии… ИЗ-ЗА человеческой глупости, неверности, пренебрежения и непослушания МНОГИЕ истины были ПОТЕРЯНЫ и скрыты от человека…

ТОЛЬКО когда наступила ПОЛНОТА ВРЕМЁН, Бог в определённые периоды времени высвободил определённые истины, ЧТОБЫ они были РАСКРЫТЫ ещё раз.

Эти вновь раскрытые истины представляют собой НЕ какие-то НОВЫЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ Бога, а новые ОТКРЫТИЯ ЧЕЛОВЕКА…

В прошлых поколениях Бог раскрывал разные истины.

В течение определённого периода времени ОН помогал  человеку ОТКРЫВАТЬ эти ОСОБЫЕ истины.

Мы ясно видим это ИЗ истории церкви.

Возьмём, например, воздвижение Мартина Лютера в 16 веке.

Бог ОТКРЫЛ его глаза, ЧТОБЫ он УВИДЕЛ ИСТИНУ об оправдании верой…

ЭТОТ факт УЖЕ существовал ДО Лютера.

Просто он СИЛЬНЕЕ ОСОЗНАЛ ЭТУ ИСТИНУ;

в ней он продвинулся вперёд БОЛЬШЕ, чем другие.

ПОЭТОМУ в ТОМ ВЕКЕ эта истина  была «ПРИСУТСТВУЮЩЕЙ ИСТИНОЙ».

КАЖДОМУ работнику Господа

Сегодня в этом поколении Господу Иисусу не нужно, чтобы множество молодых людей работало для Него.

Ему нужно, чтобы многие молодые люди отчаянно любили Его.

Если вы будете любить Его всего полдня, вы станете безумными.

Сегодня Господу Иисусу нужно множество людей, безумно любящих Его.

...если Господь Иисус покажет вам Себя со всей Своей красотой, Своей привлекательностью, то вы окажетесь полностью захвачены Им.

Тогда вы забудете обо всём.

Вы будете полностью во власти Христа.

Вы должны быть безумными до такой степени, что вы не осознаёте, что вы безумны.

Вы безумны, но у вас нет ощущения, что вы безумны, однако у вас есть полное ощущение Христа.

Именно такие люди нужны этому поколению для Господнего восстановления.

Когда к Савлу Тарсянину пришёл Иисус, тот был совершенно сбит с толку.

Он спросил: «Кто Ты, Господь?» Он потерял ориентацию.

До этого ему всё было предельно ясно, и он смело вёл за собой других людей.

Но после встречи с Христом он не знал, куда ему идти и что ему делать.

Я не хочу, чтобы общение в этой главе открыло ваши глаза.

Вместо этого я надеюсь, что оно ослепит вас.

Лишились ли вы зрения? Или вам по-прежнему всё ясно? Вы ещё знаете, что вам делать?

Лишиться зрения — это настоящее благословение.

Савл Тарсянин лишился зрения и потерял ориентацию, потому что Христос пришёл к нему как конец закона.

Не считайте спасение чем-то простым.

Когда мы уверовали в Господа Иисуса, мы были спасены, но нам также нужно спасаться в течение всей нашей христианской жизни.

Спастись — значит не просто избавиться от огненного озера, спастись от Божьего вечного суда.

Такой взгляд слишком отрицательный.

Спастись — значит войти в полное наслаждение всем богатством Христа. Христос так богат.

Он всё для нас. Мы можем войти в наслаждение всем богатством Христа, призывая Его имя — «О, Господь Иисус!».


Валера и Лена Поздняковы


Аминь и Аминь и Аминь !

http://www.youtube.com/watch?v=nfwOtc0Ie7A

 

Лариса Приходько

1Пет.3:14-16

"Но если вы и страдаете из-за праведности, вы блаженны.

И не страшитесь страхом, идущим от них, и не тревожьтесь, а освящайте Христа как Господа в своих сердцах,

будучи всегда готовы к защите перед каждым, кто просит у вас отчёта о надежде, которая в вас,

но с кротостью и страхом, ИМЕЯ ДОБРУЮ СОВЕСТЬ, чтобы в том, в чём говорят против вас,
были посрамлены те, кто ругает ваш добрый образ жизни в Христе."

Поскольку совесть является частью нашего человеческого духа (Рим.9:1; 8:16), заботиться о своей совести - значит заботиться о своём духе перед Богом.

Если мы хотим вести добрый образ жизни и освящать Господа в своей повседневной жизни, то мы должны заботиться о своей совести.

Нам не достаточно того, что нас оправдывают люди.

Нам нужно быть оправданными собственной совестью.

Мы не должны довольствоваться тем, что нас оправдывают общество, братья, и даже вся церковь.

Никто не знает нас так досконально, как наша совесть, особенно озарённая совесть возрождённого духа.

Если обновлённая совесть озарена обитающим в нас Духом, то её свидетельство является достоверным, а её оценка - правильной.

Этот внутренний судья, то есть наша совесть, взаимодействует с обитающим в нас Богом...

В церковной жизни мы можем казаться честными и верными,

однако наша совесть ЗНАЕТ, что в чём - то мы были не до конца честными и верными по отношению к церкви.

Поэтому очень важно заботиться о своей совести.

("Жизнеиз. 1Пет.", стр.258-261)

О, говори, пока с царством не придёт Господь!

 

1Пет.5:5б '...Бог гордым противится...'

'Противится '- это слово, используемое для описания того, как войско готовится оказать сопротивление врагу.

Пётр употребляет это слово, чтобы показать, насколько сильно Бог противится гордым.

P.S. Быть гордым - озн. иметь СВОЁ мнение.

Мы должны ПЕТЬ СТИХИ БИБЛИИ как псалмы.

Читая Слово Божье, мы должны не только молиться, но и петь Господу.

Тогда чтение Слова будет подобно пению псалмов.

( В древности Псалмы не просто читали или говорили, а ПЕЛИ.)

Мы должны ПЕТЬ СТИХИ БИБЛИИ как псалмы.

Когда мы поём Слово, мы получаем больше вдохновения, чем когда мы просто читаем его.

Вознесение псалмов – это род пения, включающий в себя размышление.

Само по себе пение не предполагает размышления, но, когда мы возносим псалмы, мы размышляем о Слове.

Молитва требует большего упражнения духа, чем говорение, а пение требует ещё большего упражнения, чем молитва.

Когда мы поём, мы можем по – настоящему войти в дух.

Нам нужно больше петь как на собраниях, так и в нашей повседневной жизни.

( Жизнеиз. Исхода, сооб.58, стр.785,787)