Осеннее равноденствие состоялось 23 сентября, ознаменовав конец лета и начало осени в северном полушарии. Осень – это сезон урожая, фестивалей и ярмарок, миграции птиц, подготовки к зиме, и, конечно, золотой листвы. В северных районах люди уже нач...
[500x338]
[500x339]
[608x448]
[608x448]
[608x448]
[500x350]
[470x364]
[700x393]
[700x442]
[550x550]
[550x550]
[550x550]
[550x334]
[550x550]
[550x550]
[550x550]
[550x333]
[413x550]
[359x550]
[700x311]
Вся наша жизнь состоит из соревнования. С самого рождения. Наши мамы ходили по двору и общались с другими мамочками на темы: у кого больше зубов, у кого лучше прибавка, кто уже ходит, ползает и говорит…
С самого рождения нас сравнивают с другими. Потом в школе – кто-то учится лучше, кто-то еще и танцует, а кто-то просто красивее.
Потом институт – кто-то поступил в политех, а кто-то – в МГИМО, а кто-то в техникуме. Кто-то вообще не учится, а сразу идет работать продавцом.
И когда через несколько лет после выпуска, твой одноклассник найдет тебя в социальной сети, он не спросит тебя о погоде или о том, чего жаждет твоя душа. Он спросит – ты кем работаешь, есть ли семья и дети. А если есть муж – спросит, кем он работает, сколько зарабатывает, своя ли у вас квартира и так далее.
[467x316]
[489x700]
Прохожим может показаться, Что на работу резво мчусь, А я, могу вам в том признаться, Я к Вознесению стремлюсь. Соседям может показаться - Гуляю с Моськой по двору, А я, не буду отпираться, Читаю мантры по-утру. Домашним...
Я, боюсь, разочарую любвиобильных граждан, сказав, что мы живем в мире, где нет и не может быть любви. Почему я так категоричен?..... (Виндгольц Алекс)
Подмена.
В этом эссе я хочу написать о любви вернее, об ее отсутствии. Я, боюсь, разочарую любвиобильных граждан, сказав, что мы живем в мире, где нет и не может быть любви. Почему я так категоричен? Может потому, что я устал от реальности, где настоящая любовь заменена суррогатом под тем же названием. Однажды, испытав любовь не нашей реальности, я как будто проснулся от глубокого запоя. Неземная Любовь подействовала на меня отрезвляюще, согнав с моего сознания пелену "человеческой" любви, которая была вязкой и липкой, словно дешёвый "вермут". Я увидел подмену, как будто я вернулся в своё далёкое прошлое, где на восточном базаре, мне вместо фирменной рубашки подсунули кусок ткани. Так и здесь, я почувствовал, что вместо любви мне всучили подделку в виде эмоциональных привязанностей и поверхностных чувств.
Человеку сложно жить без любви, так как мы пришли в этот осколочный мир из пространства любви. Без неё люди похожи на биологические машины, которым кажется, что любят, когда как на самом деле в нас встроена только подражающая любви программа. Прекрасно зная, что мы без любви в этой жесткой реальности "загнёмся", наши "тюремщики" заменили её на фантом, на имитацию. Между тем, настоящие координаты любви глубоко запрятаны в нашем подсознании. Они внушают нам, что мы каждодневно обладаем ею, показывая по телевизору мыльные оперы или описывая в книгах: любовь матери к детям, детей к родителям, любовь к родине, к профессии, наконец и, конечно, любовные драмы между мужчиной и женщиной. И мы уже не ставим под сомнение, что любви нет. Мы уверены, что она всегда была и есть вокруг нас, даже если в этот момент мы ничего не ощущаем, кроме серости жизни.
Для чего наши "тюремщики" лишили нас любви? Наверное, чтобы мы всегда были разделены чёрствостью и безразличием, чтобы мы постоянно дрались между собой ради куска иллюзорного счастья, прикрываясь красивой моралью о любви к ближнему.
Мы знаем из философских и эзотерических источников, что есть возвышенная непривязанная Любовь, но как реально переживать её - мы не знаем. Одни адепты любви нам говорят, что мы уже живем в пространстве любви стоит нам только раскрыться и впустить её. Поверив учителям, мы пытаемся поймать неуловимую птицу счастья. ...Вот сейчас.! ...Нет вот... мы её сейчас впустим! ...Что еще не чувствуете? А вы визуализируйте сильнее, повторяя как мантру: любовь, любовь, любовь. ...Что, тоже нет? Не расстраивайтесь, рано или поздно, она, долгожданная к нам непременно придет, ведь мы - и есть любовь. Другие радетели любви внушают нам, что высшая любовь это то, что мы должны заслужить, молясь денно и нощно, каясь во всех смертных грехах. Мы должны верить, что бог любит даже тогда, когда нас распинают на кресте. И когда тираны и тиранчики терзают нас на трехмерном кресте жизни, мы чувствуем себя обманутыми и покинутыми. - Где ты любящий бог? ...Почему ты нас покинул? Наш зов о помощи к богу, к его милосердию и любви, растворяется в наших "палачах" в виде насмешек и издевательств.
Мечтая в своих ментальных измышлениях о высшей любви, мы, между тем, каждодневно продолжаем жить, терзаемые обычной земной любовью.
Мы думаем, что мы любим, когда удушаем любимых ревностью. Ведь нам внушили - ревнуешь - значит любишь, не задумываясь, что ревность - это ненависть. Мы, чтобы оправдать нашу злость, придумали для себя поговорки... вроде этой "от любви до ненависти один шаг". Значит, наша земная любовь всегда была и будет эгоцентричной. Эта мнимая любовь раздувает наше чувство собственной важности, культивируя в нас поработителей. Мы хотим контролировать всех, особенно тех, кого любим. Мы любим так, чтобы наш объект любви полностью утопал в ней, словно в вязкой липкой субстанции, чтобы наши любимые навечно заснули в наших объятьях, как от удушливого болотного газа. Мать захватывает своё чадо в сети материнской любви, чтобы он не мог думать и дышать без неё. А отпрыск, тем временем, эксплуатирует слепую материнскую любовь, делая из неё марионетку. Конечно, в большинстве случаев всё это происходит подсознательно, так сказать, за кулисами нашего сознания. Мы говорим и думаем одно, а делаем противоположное тому что думаем. Мы говорим своим любимым, что они свободны в своем выборе, а на деле - мы и шагу не дадим им сделать без нашей опеки. Мы сами готовы стать рабами любви, потокая эгоизму своих любимых, еще больше заковывая себя в кандалы человеческого счастья, только бы нас не оставили... не бросили. Мы готовы терпеть муки и унижения, ради мнимого кусочка счастья, навешанного нам социумом. Нам кажется, что так и должно быть, что все так живут. Нам подменили реальные чувства, мыслями о чувствах. Мы думаем, что когда мы говорим о любви, то реально переживаем её. Мы пишем о любви возвышенные слова,
Осознанность (как событие)
– это беспристрастная наблюдательность.
Она не принимает ничью сторону, не привязывается к тому, что
воспринимает. Она просто постигает. Она не ослеплена приятными
состояниями ума. Она не пытается обойти неприятные состояния ума. Она
воспринимает одинаково все переживания, все мысли, все чувства.
Осознанность ничего не подавляет и ничего не сдерживает. Это процесс
вне понятий. Это не мышление. В нем не участвуют мысли и понятия.
Осознавание не связано с идеями и мнениями. Оно просто смотрит. Оно
регистрирует переживания, но не сравнивает их. Наблюдает все, как если
бы оно происходило в первый раз.
Осознавание (как процесс)
- это прямое непосредственное переживание
всего происходящего без помощи мышления. Это наблюдение за тем, что
происходит здесь и сейчас. Если Вы вспоминаете школьного учителя, это
память. Если Вы осознаете, как вспоминаете школьного учителя, это
осознание. Если Вы затем облекаете это в понятия и говорите: «Я
вспоминаю…» - это мышление.
Осознанность – это бдительность не связанная с ЭГО. Она имеет место
безотносительно к «Я». Осознаннность позволяет беспристрастно смотреть
на такие понятия как «Я», «мое». Высказывание «Какой я осознанный»
выдает неосознанного человека, но имеющего претензию на особое к себе
отношение, связанное с высокомерным «Эго».
Осознавание не имеет отношения к цели. Оно не гонится за
результатами. Нет ничего, что нужно добиваться, есть просто наблюдение
за происходящим в данный момент. Это постоянное непрерывное наблюдение
физических, эмоциональных и умственных явлений. Это согласие с
глубинной природой происходящего.
Осознанность – не интеллектуальный процесс! Осознанность объективна,
но не лишена чувств. Осознающий одновременно и участник, и наблюдатель.
Это пробужденное переживание жизни, бдительное соучастие в текучем
процессе жизни. В ней нет двойственности. Это наблюдение без
оценивания.
[203x400]
[314x445]
[500x333]