• Авторизация


Для кого знамения от Марка? 14-02-2026 22:11


Настоящие христиане серьезно относятся к Священному Писанию. Они применяют его полностью в своей жизни, а не выборочно под свою деноминацию или конфессию.

Хотелось поговорить о знамениях от Марка, которые должны сопровождать всех без исключения христиан. Если они их не сопровождают, значит у них есть большая проблема с Богом и христианством.

Читаем внимательно текст: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; Будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Марка 16:17-18) СПБ

Ключевые слова «уверовавших же будут сопровождать сии знамения».

Как вы думаете, что означает слово «уверовавших»? Оно означает тех, кто поверил. О тех, кто не поверил речь вообще не идет. Для информации. Спасение человека крепко связано с верой.

«И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет». (Марка 16:15-16) СПБ

Обратите внимание на с лова «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет».

«После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие». (Марка 1:14-15) СПБ

Обратите внимание на с лова «покайтесь и веруйте в Евангелие».

«Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению». (Римлянам 10:8-10) СПБ

Обратите внимание на с лова «если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению».

Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность

«Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом. Ибо что; говорит Писание? «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность». Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность. Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел: «блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха». (Римлянам 4:2-8) СПБ

«Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его и делами вера достигла совершенства?». (Иакова 2:20-22) СПБ

Ключевые слова «вера содействовала делам его и делами вера достигла совершенства?». Вера подвигает к делам.


Скажу больше. Знамения для уверовавших являются тестом определения наличия у человека веры, «уверовавших» и только их, будут сопровождать знамения.

Когда христианину даются знамения от Бога? После того, как он примет погружение (крещение) в Святой Дух и не раньше.

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деяния 2:1-4) СПБ

О том, что ученик Христа получил внутрь себя Святого Духа написано здесь «И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».

Главным слышимым свидетельством того, что ученик Христа был погружен в Святой Дух и исполнился (наполнился) Им, являются иные языки.

«но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их». (Деяния 1:8-9) СПБ

Как вы думаете можно ли без силы Божьей делать то, что написано ниже?

«больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте». (Матфея 10:8) СПБ

Просиживать годами до дыр юбки и брюки в собрании, это не есть миссия христианина. Если ты только читаешь Библию, молишься, поешь песни, то этого мало, чтобы быть настоящим христианином. Главное повеление Христа: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». (Матфея 28:19-20) СПБ

Христос сказал «идите», а не «сидите». Многие из вас только сидят и ждут «восхищения». А будет ли оно для вас большой вопрос? Неразумные девы на небеса не
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Какие глупые люди их так легко обмануть обновлено 14-02-2026 00:57


Все, без исключения люди, принадлежащие какой бы, то не было религии, попадут в ад. Все, без исключения религии, как бы они не назывались, принадлежат сатане. Все, без исключения, религии созданы для того, чтобы увести души религиозных людей после смерти в преисподнюю. Все, обманутые религией люди, будут мучиться в вечности.

Самый великий обман религиозных людей в том, что они не верят, что они обмануты. Самое печальное в том, что они узнают об этом тогда, когда умрут их тела.

«Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». (Римлянам 8:5-9) СПБ

Обратите внимание на слова «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

Для того, чтобы иметь Духа Святого внутри себя, нужно родиться свыше от Бога.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше». Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа». (Иоанна 3:3-8) СПБ

Обратите внимание на слова «если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия».

Чем отличается религия от веры Богу? Личными взаимоотношениями с Богом как с личностью. Без рождения свыше этого сделать невозможно.
Как хождения в гараж не делает человека машиной, так хождения в храм не делает человека христианином.

Без рождения свыше, ты не можешь называться христианином. Если ты, посещая храм, остаешься грешником, то попадешь в ад. Если ты сам отмаливаешь свои грехи, их отмолить невозможно, то попадешь в это ужасное место. Грешники на небо не попадают.

«Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Исаия 53:6) СПБ

Обратите внимание на слова «и Господь возложил на Него грехи всех нас».

За грехи, за которые ты хочешь молиться, умер Иисус Христос. Он понес за них наказание. Молиться за грехи уже не надо. Вы поверили слепым вождям в рясах, через что попадете в ад.

Все, без исключения люди, принадлежащие какой бы, то не было религии, попадут в ад. Все, без исключения религии, как бы они не назывались, принадлежат сатане. Все, без исключения, религии созданы для того, чтобы увести души религиозных людей после смерти в преисподнюю. Все, обманутые религией люди, будут мучиться в вечности.

Что же делать?

«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деяния 17:30-31) СПБ

«Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится». Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасется». (Римлянам 10:8-13) СПБ

Николай Николаевич
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Чего нельзя пропустить в своей жизни? 13-02-2026 16:06


Чего нельзя пропустить в своей жизни? Такой вопрос можно и нужно задать каждому живущему на земле человеку. Ответ прост. Можно пропустить свою свадьбу. Покупку собственного дома. Покупку автомобиля. Покупку мебели, гардероба. Покупку путевки на отдых. Можно пропустить все, кроме одного — покаяния перед Богом. Как говорил один персонаж книги Мастер и Маргарита, Михаила Булгакова, Воланд: «Человек смертен внезапно».

Цель дьявола обмануть любого человека. Самый главный из обманов это тот, что человек посещая какой-то храм, покрестившись однажды в воде, может попасть на небо к Богу. Хочу вас разочаровать. Ни один грешник, а таковыми себя считают православные, не может попасть на небо, а только в ад. Для этого обмана, придуманы слова, не знаю кто их придумал, всех умерших отсылать в царство небесное, независимо как жил человек на земле? Для этой цели, чтобы лишить человека небес, придуманы молитвы за мертвых, которые, якобы, могут перемещать душу умершего в вечности, был в аду, переместят на небо. Согласно Священному Писанию никто из попавших в ад, не может попасть на небеса, стопроцентно.

«Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят». (Лук.16:19-31)

Обратите внимание на слова «чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят». Если быть точней, то богатый попал в ад потому, что при жизни ему некогда было покаяться. Он был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.

«Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие». (Матф.19:23-24)

Еще один ответ тем, кто собрался не на небо, а в ад: «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоан.3:3)

Мертвые не могут покаяться, потому, что мертвы. Мертвые не могут родиться свыше, а это обязательно для тех, кто собрался на небеса.

Придуманное чистилище, это еще один обман для тех, кто в него верит. Нет никаких чистилищ, а так же мытарств, которыми пичкают не утвержденные души. Со смертью человеческого тела исчезает всякая надежда для тех, кто попал в ад. Там они будут, их души, до Суда, где человеческой душе будет вынесен окончательный приговор «виновен», оправданий там не бывает.

«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27)

Для чего тебе твоя религия, если в конце концов, ты попадешь в ад, где будешь вместе с убийцами извращенцами и насильниками? Для чего умирал и воскресал Христос, если все это для тебя окажется напрасным? Он умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания. Только Христос может оправдывать грешника. Отмолить свои грехи невозможно.

Перестань носиться со своей религией как дурень со ступой, если кроме ада тебе ничего не светит.

Когда-то написал статью «Обманутые поколения». Все, кто принадлежит какой-то религии, не важно какой, попадут в ад. Единственным Спасителем человека, его души, является Иисус Христос. Нет других спасителей на свете.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Смерть не принесет тебе радость 13-02-2026 11:50


Только настоящее христианство, рожденное свыше от Бога, изучающее Священное Писание Библию, точно знают, что предстоит человеку после его смерти, которая наступает внезапно. Никто, даже причисляющие себя к христианству, религиозные организации, не знают этого.

Если человек не крещен в Святой Дух, погружен в Него, не молится духом, иные языки, ежедневно, исполняясь Духом, наполняясь Духом, ему не будет открыто Писание Богом, так как оно есть.

«Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте». (1Иоан.2:27)

Ад не выдумка религиозных людей, а реально существующее место, куда попадут все те, кто в него не верил и скептически к нему относился. Все религиозные люди, любой религии, если не покаются и не обратятся к Богу, увидят его воочию. Душа имеет и глаза.

Есть конкретная библейская история, не притча, где рассказывают, что человек переживает в аду.

«Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят». (Лук.16:19-31)

Не собираюсь расписывать эту историю, писал не однажды, но скажу. Никто, кроме настоящего, рожденного свыше христианства, не увидит небес. Ни одна религия мира, не попадет на небеса. Все без исключения, обмануты дьяволом. Можете мне верить или не верить, но это так. Бог допускает всевозможные религии на земле, учитывая, человеческую свободную волю, свободу выбора. Каждый выбор, пусть даже неправильный, несет за собой ответственность. Они будут наказаны за свой выбор.

«Ибо тайна беззакония уже в действии, только [не совершится] до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду». (2Фесс.2:7-12)

Обратите внимание на слова «со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду».

Из-за того, что люди не приняли истину, для своего спасения, которая есть Христос «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Иоан.14:6) За это пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.

Ад это не конечная остановка до Суда Белого престола, где каждому попавшему туда, вынесут окончательный приговор «виновен» и отправят в озеро огненное.

Статья «Смерть не принесет тебе радость» названа так потому, что недавно услышал как один религиозный человек, хотел бы умереть в «священной» войне со всей своей семьей. Не знаю почему, он называет войну «священной», хотя слово «святой» обозначает «отделенный Богом для Бога». Что святого в этой войне, где с двух сторон льется кровь, убивают гражданских людей, разрушают их дома, насилуют и мародерничают, грабят все, что подвернется? Нет там ничего святого, хотя они так не думают, а зря.

Бог послал им дух заблуждения, так что они верят лжи и будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.

Вера не бывает групповой. Вера не бывает национальной. Вера это то, что внутри, а не снаружи, хотя дела веры всегда видны.

Если ты за
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Совершилось! 13-02-2026 06:17


Каждый называющий себя христианином, должен знать, какой ценой даровано нам спасение. Попытки оправдать себя через какие-то добрые дела не увенчаются успехом, а вернее будут катастрофой для того, кто это попытается сделать.

Праведный - означает оправданный. Не стоит придумывать велосипед объяснению этого слова.

Почему без пролития крови не бывает прощения? Да потому, что так устроил Бог. До закона грех не вменялся человекам. Не вменялся – значит не засчитывался.

«Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона». (Рим.5:13)

После введения закона в действие, грех стал вменяться (засчитываться), потому, что законом познается грех. Закон устанавливал границы дозволенного, того, что можно, а чего нельзя.

«ибо законом познается грех». (Рим.3:20)

Грех Адама сделал всех людей грешными. Грех Адама перешел во всех людей.

«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили». (Рим.5:12)

«потому что все согрешили и лишены славы Божией». (Рим.3:23)

Бог установил с избранным Им народом евреями завет. Каждый согрешивший за грехи свои грехи должен был приносить кровную жертву. Кровь животного или птицы принесенная в жертву, очищала от сделанного греха.

«И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное: ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется "святое". За второю же завесою была скиния, называемая "Святое-святых", имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета, а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно. При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение; а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа». (Евр.9:1-7)

В первую скинию всегда входили священники совершать Богослужение. Во вторую скинию однажды в год входил один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.

Сегодня нет храма, хотя он в проекте, а значит негде приносить жертвоприношение.

«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти [Его], бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное. Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя». (Евр.9:11-16)

«Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.6:23)

Возмездие – это отплата, кара за преступление, за зло. Возмездие за грех.

За грешных людей должен был умереть безгрешный человек. Таким Человеком стал Сам Бог.

«И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца». (Иоан.1:14)

Слово Божье – это имя Иисуса Христа.

«И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие". (Откр.19:11-13)

Это Он стал плотью. Был рожден Девой Марией. Отцом Его был Святой Дух. Для чего нужно было непорочное зачатие? Чтобы грех Адама не передался Иисусу Христу. Если бы Его отцом был, хотя бы Иосиф, то грехи Адама перешли бы и на Христа. Для искупления это было невозможно. Нужно, чтобы безгрешный пострадал за грешных.
«Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:6)

Если бы сегодняшние ортодоксальные евреи знали, что 53-я глава Исайи об Иисусе Христе, все бы было у них по-другому. Но всему свое время. Для них тоже.

«Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение». (Евр.9:28)

«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
В плену религиозного обмана 12-02-2026 05:33


Всякий из нас не хочет чтобы нас обманывали, но несмотря на это, нас обманывают. Обман - это всегда потеря. Обман - это то, что неправда. Любой обман - воспринимается непросто. Религиозный обман - это катастрофа.

Что значит быть в плену религиозного обмана? Это вера в то, что не спасает от ада.

Все мы смертные и все мы однажды умрем. Одни молодыми, другие старыми, одни от болезни, аварий, катастроф, и многого чего другого, другие от старости, но все же умрем.

Проходя по кладбищу видел надпись: "Проходящий мимо, не оскверни наш прах, мы уже дома, а мы еще в гостях". Было совсем непонятно, о каком доме говорится. Сейчас понимаю. Дом - это вечность в которую попадают наши души. Прах останется лежать в могиле, в гробу, земля не будет пухом, праху все равно какое качество земли. Прах ты и в прах возвратишься, так написано в Писании.

Сколько обманутых людей? Сколько тех, кого обманула религия? Если бы это не было связано с вечностью, то чего бы нам волноваться? Волноваться есть чему.

Не все души попадают в рай на небо, хотя пожелания даются многим. Религиозные, обманутые души попадают в ад. Откуда это известно.

Религия - это то, что не спасает человека от ада, хотя его и обнадеживает его. Она обещает всем, кто попал в плен ее обмана, царство небес, но это ложь. Есть определенные вещи, которые человек должен исполнить при жизни, они описаны в Новом Завете, который многие имеют, но не читают.

Для того, чтобы приблизиться к Богу, нужно покаяться, веровать и креститься. Водное крещение — это крещение в покаяние и не может осуществляться в несознательном возрасте. Водное крещение — это полное погружение с головой под воду для всех, но есть и исключения, когда сделать это невозможно. Покаяться могут только живые, после смерти это сделать невозможно. Молитва об их душах после смерти, пустая трата времени. Нет никаких чистилищ, где якобы очищается душа человека. Душа должна быть очищена при жизни, после смерти это сделать невозможно, да и уже не нужно. Как там в аду, описано в Новом Завете в Евангелие от Луки.

"Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят". (Лук.16:19-31)

Это место раньше называлось "лоном Авраама", куда попадали души людей. Ад был разделен на две части. В одной части находились души праведников, в другой, души грешных. Для одних это было местом блаженства, для других это было местом мучения.

О том, что невозможно изменить место нахождения после смерти написано здесь "и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят". Поэтому молиться за мертвых бесполезно. Почему молятся? Потому, что религия обманула.

О том, что человек состоит из трех составляющих написано здесь.

"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою". (Быт.2:7) Прах земной - это тело. Дыхание жизни — это дух, Душа живая — это душа.

Это для христиан, но все же понятно всем.

"Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа". (1Фесс.5:23)

Обратите внимание на слова "ваш дух и душа и тело". Во оно триединство человеческого существа.

Наша душа имеет душевное тело, как наша физическое тело. Одна лишь разница, одно смертно, другое бессмертно.

"Есть тело душевное, есть тело и духовное". (1Кор.15:44)

"И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу, и тело погубить в геенне". (Матф.10:28)

Обратите внимание на слова "души же не могущих убить". Это о бессмертии души.

Где вы прочитали о чистилище? "Умер нищий и отнесен был Ангелами на
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Трудно богатому попасть на небеса 12-02-2026 00:27


Эти слова из 72-го Псалма Библии. В нем ответы всем тем, кто задает вопросы Богу «Почему Ты Бог не наказываешь тех, кто ворует и жирует сейчас на этой земле, когда остальным людям так плохо?».

Эти вопросы задают те, кто не читал Священное Писание. Эти вопросы задают те, кто не читал Священное Писание. В нем есть ответы на все вопросы жизни.

Есть библейская история, когда ученики Христа, так написано, оставляли Его.

Христос говорит: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную. Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою? Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек. Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме. Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать? Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас? Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего [туда], где был прежде? Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его. И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего. С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго. Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати». (Иоан.6:47-71) СПБ

Обратите внимание на слова «Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?».

И еще: «С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним». Многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.

Христос предлагает ученикам: «Не хотите ли и вы отойти?».

Что говорит Апостол Петр: «Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго».

Почему он так сказал? Читаем дальше.

«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». (Матф.16:13-18) СПБ

Обратите внимание на слова «А вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах».

О том, что Христос Сын Бога Живаго, Петр узнал не от Иоанна или же кого-то другого из учеников, но от Отца Иисуса Христа, Сущего на небесах.

У Того у Кого были и есть глаголы жизни не знал и богатый юноша, который отошел с печалью. Вот эта история.

«И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное». (Матф.19:16-23) СПБ

Теперь вернемся к ответу «Почему Ты Бог не наказываешь
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Бесы, не могут быть нашими 11-02-2026 00:52


Когда мы говорим наши, то говорим о принадлежности чего-то кому-то. В данном случае бесы не могут быть нашими, так как их официально не звали в свою жизнь люди.

Эта информация тщательно скрывается нечистыми духами (бесами) в плане того, что люди узнают не только об их существовании, но и откуда они появились.

Кто такие бесы? Это нечистые духи, которые появились в результате смерти нефилимов (исполинов), результат половой связи ангелов Божьих и дочерей человеческих. Это бестелесные существа, не имеющие физического тела, но которые завладевают телом и душой человека для того, чтобы творить зло на земле. Об этом написано в Библии Синодальнего перевода вот здесь: "Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время". (Быт.6:1-5)

Обратите внимание на слова «сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал». Брали [их] себе в жены.

«Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа». (Быт.4:1-1)

Слово «познать» имеет ни одно значение. В данном случае вступить в близкие отношения, вступить в половую связь. Если бы не было этих слов «Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина», то можно было подумать, что это о чем-то другом, а не о половом сношении. Брать себе в жену, значит в дальнейшем вступать с ней в половую связь.

Если мы возьмем вот это место из Писания: «Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах». (Матф.22:29-310

Возможно на небесах нет браков, но на земле браки есть. Версия о том, что сынами Божьими названы потомки Сифа, так же не сильно подходит к описанию тех, от которых рождались исполины. Сегодня в раскопках находят скелеты древних людей и их черепа. Огромные скелеты и черепа.

«И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана». (Иов.1:6)

Здесь мы видим, что сыны Божьи — это Ангелы.

Могла ли быть половая связь между Ангелами и дочерями человеческими? В самом этом предложении подчеркивается разделение на сынов Божьих и дочерей человеческих. Что было такое в потомках Сифа, если это было так, чтобы от них рождались исполины?

«Исполины» — перевод еврейского «nephilim» — «нефилим», так называлось человечество перед всемирным потопом.

Основное значение корня слова – «разрушать, ниспровергать», а в форме «ниф» — «заставить падать, соблазнять, развращать». Иными словами, это название людей, которые были не только очень сильными и высокими, но и попирали правду и угнетали слабых.

В Священном Писании словом «исполины» называются также гиганты и великаны:

«И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые; там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их». (Чис 13:33- 34)

Мог ли Бог потопить весь мир из-за того, что потомки Сифа, вступали в связь с дочерями человеческими, потомками Каина? Думаю, нет. Должно было произойти что-то такое, что сильно разгневало Бога.

«А тех ангелов, которые вышли из-под истинной власти и покинули место, где им надлежало находиться, Он держит во тьме, сковав их вечными оковами до наступления Суда Великого Дня. Сдом, Амора и близлежащие города, которые, следуя их примеру, совершали сексуальные грехи и всевозможные извращения, лежат перед нашим взором как предупреждение о вечном огне, ожидающем тех, кто подлежит наказанию». (Иуда 1:6-7) Еврейский перевод Нового Завета.

Обратите внимание на слова «ангелов, которые вышли из-под истиной власти, держит во тьме, сковав их вечными оковами до наступления Суда Великого Дня. Содом, Гаммора и близлежащие города, которые, следуя их примеру, совершали сексуальные грехи и всевозможные извращения. Следуя их примеру, совершали сексуальные грехи и всевозможные извращения».

Меня не убеждает то, что сыны Божьи — это потомки Сифа. Сыны Божьи — это Ангелы, которые вступали в связь с человеческими дочерями, от которых рождались исполины (нефилимы). Совокупность ангелов и людей.

Теперь возьмем информацию из другого источника «Книга Еноха» и станет понятым, что произошло до потопа. Не думаю, что сатана хотел об этом
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Что делает человека успешным в духовной войне? 10-02-2026 10:19


Вот некоторые необходимые для этого качества:
• Терпение (см. 2 Тимофею 2:3) — способность терпеть и выдерживать трудности, бедствия и стрессы. Мы должны терпеливо относиться к проблемам, как добрые воины Иисуса Христа.
• Ненависть (см. Псалом 138:22) — в высшей степени неприятие и антипатия, отвращение. В духовной войне мы должны питать ненависть к злу и злым духам.
• Знания (см. 2 Коринфянам 2:11) — нельзя быть в неведении относительно планов сатаны.
• Настойчивость (см. Псалом 17:38) — способность к решительным и последовательным действиям, несмотря на сопротивление. Мы должны быть настойчивыми в своей борьбе с врагом.
• Отделение (см. 2 Тимофею 2:14) — обособление.
Человек, вовлеченный в войну, не обременяет себя проблемами жизни.
Бог использует обычных людей для выполнения Своих планов. Наши способности происходят от благодати. Каждый верующий посажен на Небесах во Христе.
Ваша позиция во Христе намного выше всех начальств и властей. Вы должны знать, кто вы есть во Христе. Вы можете все через Христа.
Очень важно осознавать свою власть и связывать врага по вере. Бояться не нужно.
Демоны подчиняются власти верующего. Иисус дал нам власть наступать на змей и скорпионов (см. Луки 10:19). Он обещал, что нам ничто не повредит.
Иисус Навин получил приказ нанести поражение врагу (см. Второзаконие 2:24).
Вы тоже увидите великие победы в своей войне с врагом. Война означает столкновение армий в битве, но есть верующие, которые боятся войны, — боятся ответной реакции врага.
Однако Иисус послал Своих учеников на борьбу с врагом. Им было приказано исцелять больных и изгонять демонов.
Каждый верующий должен получить два откровения: понимание своей силы и понимание власти. Сила по-гречески — это dunamis. Власть — exousia.
Власть — это легальное право использовать силу. Нам была дана власть для использования силы, которую дает нам Святой Дух.
Власть и силу следует использовать. Мы используем их верой. И акт использования не основан на чувствах, но на вере, утвержден на Слове Божьем.
Вера приходит от слышания Слова Божьего. Очень важно читать и изучать эти темы.
Откровение в данных вопросах даст вам уверенность, и вы сможете молиться этими молитвами.
Нам было дано законное право на использование имени Иисуса. Имя Иисуса превыше всех других имен. Власть имени Иисуса безоговорочно признается в духовном мире. Этим именем мы изгоняем демонов. Мы связываем этим именем дела тьмы. Мы учим и проповедуем этим именем.
Мы получаем силу через Духа Святого (см. Деяния 1:8). Бог может совершить невероятные вещи той силой, что действует в нас. Иисус изгонял демонов силой Святого Духа (см. Матфея 12:28). Мы сочетаем силу Святого Духа с властью имени Иисуса, чтобы обратить врага в бегство. Мы не воюем с врагом собственной силой и властью. Мы воюем с врагом силой Святого Духа и властью имени Иисуса.
Демоны признают силу и власть. Они знают верующих, которые действуют в силе и власти.
Чем больше вы используете силу и власть, тем больше вы сможете развиваться в этих сферах. Очень важно начать, молитвы в этой книге помогут вам это сделать.
Чтобы вступить в войну с врагом, также важно убедиться, что ваши грехи прощены. Если мы исповедуем наши грехи, то Он, будучи верен и справедлив, прощает нас и очищает нас от всякой неправды (см. 1 Иоанна 1:9).
Не ввязывайтесь в войну с врагом, если в вашей жизни остался неисповеданный грех.
В Крови Иисуса есть сила — Его Кровь очищает нас от всякого греха. Не давайте места дьяволу. Вы должны действовать в праведности.
Мы сделаны праведными по вере. Мы есть праведность Божья во Христе (см. 2 Коринфянам 5:21). Многие верующие страдают от чувства неполноценности и низкой самооценки, потому что не осознают собственной праведности. Праведность придает нам уверенности.
Праведность дает нам смелость. Праведность — это жезл Царства Божьего (см. Евреям 1:8).
Праведный смел, как лев (см. Притчи 28:1).
Бог покрывает наши головы в день брани (см. Псалом 139:8).
Покров — это защита. Покров основан на подчинении Богу, Его Слову и Святому Духу.
Смирение и подчинение — исключительно важные характеристики верующих, вступающих в духовную войну. Эти молитвы не для мятежных людей. Очень важно подчиняться правильной библейской власти. Сюда входит и подчинение благочестивым лидерам, которые наблюдают за вашей душой.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Иуда, который ушел, куда ему суждено 10-02-2026 04:22


Чтобы понять, о чем хочу сказать, прочтем текст из Писания:

«Павел Апостол, [избранный] не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых, и все находящиеся со мною братия — церквам Галатийским: благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа, Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; Ему слава во веки веков. Аминь. Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое [впрочем] не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема. У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым. Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа. Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее, и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий. Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью, и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск. Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать. Другого же из Апостолов я не видел [никого], кроме Иакова, брата Господня. А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу. После сего отошел я в страны Сирии и Киликии. Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен, а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, — и прославляли за меня Бога». (Гал.1:1-24)

Обратите внимание на слова «Павел Апостол, [избранный] не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем» и «Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам».

Апостол Павел, написавший большую часть Нового Завета, который гнал Церковь Божью. говорит, что Бог избрал его от утробы матери его. Это предназначение, которое есть на каждом из нас.

Когда-то я написал статью «Был ли у Иуды шанс?» и привел аргументы в пользу того, что у Иуды его не было, мне написали, что написал не подумавши. Давайте прочтем текст:

«В те дни Петр встал посреди верующих (в собрании было около ста двадцати человек) и сказал: — Братья, должно было исполниться Писание, где Дух Святой предсказал через Давида об Иуде, который предал Иисуса на арест. Иуда был одним из нас и принимал участие в служении, которое мы совершаем. На деньги, полученные за совершенное им зло, он купил поле, но, упав вниз головой, он разбился и внутренности вывалились наружу. Об этом узнали все жители Иерусалима, и прозвали поле на своем языке Акелдама, то есть Поле Крови. Ведь в книге Псалмов написано: «Пусть его двор будет пуст, и пусть никто там больше не живет» и «Пусть другой займет его должность». — Поэтому необходимо, чтобы один из тех людей, кто сопровождал нас все то время, когда Господь Иисус был среди нас, — начиная от крещения Иоанна и до того дня, когда Иисус был взят от нас — стал вместе с нами свидетелем Его воскресения. Предложили двоих: Иосифа, которого еще называют Варсавой или Юстом, и Матфия. Aпостолы помолились: — Господи, Ты знаешь сердце каждого; укажи на одного из этих двоих, кого Ты избрал на служение апостола вместо Иуды, который ушел, куда ему суждено. Потом они бросили жребий, и жребий выпал на Матфия, который и был причислен двенадцатым к одиннадцати апостолам». (Деян.1:18-31) Современный перевод Библии.

Обратите внимание на слова «Aпостолы помолились: — Господи, Ты знаешь сердце каждого; укажи на одного из этих двоих, кого Ты избрал на служение апостола вместо Иуды, который ушел, куда ему суждено». Вместо Иуды, который ушел, куда ему суждено.

Внимательно читая строки Писания и размышляя над ними, приходишь к мысли, что все, что описано в нем, не могло не произойти. Все исполнилось и исполняется как написано.

«Приближался праздник Пресных Хлебов, называемый Пасхой. Первосвященники и законники искали способа убить Иисуса, ибо они боялись народа. В Иуду, прозванного Искариотом, одного из двенадцати апостолов, вселился сатана; и он пошёл к первосвященникам и к стражникам храма, чтобы договориться, как передать Иисуса в их руки. Они обрадовались и согласились дать ему за это денег. И он обещал, и стал искать случая передать Его им, когда вокруг не
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Всем смертям назло 09-02-2026 08:34


Титов Владислав Андреевич автор книги «Всем смертям назло…» — частично автобиографическая повесть о шахтёре. Эта повесть первое произведение автора, с которой он начал свой путь в литературе.

Героем книги является молодой шахтер. В один из рабочих дней, в результате катастрофы, он становится инвалидом: ампутация обеих рук. Благодаря его поступку было спасено множество жизней. Повесть частично автобиографичная. Титов работал раньше шахтёром, но из-за происшествия более не мог продолжать это дело. В итоге он нашел новую цель и начал писать. В повести захватывающих сюжет, любовь, которая помогла справиться со всеми трудностями. Это история о человеке, который несмотря ни на что, продолжал жить.

Назло смерти, понятно более мирскому обывателю. Слова «не смотря ни на что» более подходят для этого.

Большую часть своей трудовой жизни я работал в шахте. Как говорят «не позавидуешь» тому, что там я пережил. Как говорили «если есть ад, то я там побывал». Говорили неправильно, потому что по свидетельству тех, кто там побывал и вернулся, есть много таких, ужасней всего ничего не придумаешь.

За свою работу в шахте насмотрелся смертей убитых в шахте. Одних доставали из под завалов и выбросов газа и пыли, обрушение породы. Другие навечно, оставались в заваленных выработках из-за невозможности их оттуда извлечь.

Лично сам видел как легший штрек металлической крепи (выработка под действием упавшего массива породы), раздавила тогдашнего моего друга, стоящего на электрической породопогрузочной машине, пробивавшего «колья» для движения вперед и придавленного к магнитной станции тоннами обрушившей породы. То, что я увидел, когда прибежал с другой выработки, находящейся рядом, просто привело в шок. От давления массы породы, упавшей на машину, металлической крепи, глаза придавленного товарища, вылезли из глазных орбит. Никогда не думал, какие глаза у человека, когда они выходят из орбит? Это был 1983 год. Не знаю верил ли тогда Богу мой друг, думаю, что нет. Тогда он еще и в аду. Назло смерти у него не получилось.

Удивляет беспечность людей живущих на земле. Их отношение к собственной вечности. Как говорят «любящий Бог не может отправить на вечные страдания человеческую душу». Он отправлять ее туда не будет. Просто сам человек туда ее отправит, не выполнив условий Бога.

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш». (Деян.2:38-39)

…Я стою у окна старого армейского госпиталя. Рядом с ним такой же старый железнодорожный вокзал. Оттуда доносится шум проходящих мимо поездов, отчего на душе становится невыносимо муторно и подступает тоска. Однажды ты узнаешь, что все познается в сравнении. Начинаешь понимать, что все, что было совсем недавно обыденным и незаметным, вдруг приобрело огромную ценность. Люди, которые были с тобой рядом, стали близкими и дорогими…

Могу сказать, как апостол Павел, о страданиях, но только с разницей. Он страдал за Христа. Я же — по своей глупости и неведению. Падал с высоты, но чудом остался жив. Трижды тонул в воде, но не утонул. Пытались убить, но не убили. Попадал под машину, но не погиб. Мог быть неоднократно смертельно травмированным в шахте, но остался жив.

В госпиталь меня привезли после лазарета, сделав там операцию, после которой мне стало так плохо, что я начал прощаться с жизнью. После консультации военных профессоров, было решено сделать мне еще одну операцию, но я не согласился. Может это покажется глупым, но я сказал себе, что лучше уж умереть, чем снова ложиться под нож. Кто тогда знал об аде? Подписав документ об ответственности за свою жизнь, я доверился случаю. Я понимаю сейчас, Кто меня хранил тогда и сейчас, но тогда я этого не знал.

Смотрю, как капля за каплей по трубочке в меня вливается раствор. Мне кажется, что я чувствую его не очень приятный холод. Есть категорически запрещено. Тело болит от многократных инъекций. Кажется, этому не будет конца.

Всем смертям назло я выжил и пошел на поправку. Мой молодой организм стал набирать силу. Я мог, держась за стену выходить из палаты. Это победа над смертью.

Тот же госпиталь. Хожу, уже не держась за стену. Стою у окна и слышу шум проходящих мимо поездов. Они едут в направлении моего дома, где остались те, кого я не очень ценил. Становилось грустно.

Пройдет много лет. Служба в армии закончится. Несмотря на это, эпизод у окна армейского госпиталя иногда всплывает в моей памяти, как напоминание о том, Кто меня все время спасал. За мою прошедшую жизнь я мог оказаться в аду несколько раз, но Бог не дал этому осуществиться. Все это я понял потом, прожив много лет своей жизни.

Дорогой Господь!

Это я сегодня понимаю, что Ты хранил меня всегда. Ты не дал мне умереть при рождении. Ты не дал мне утонуть, когда я тонул. Ты не дал мне умереть, когда я сам этого хотел. Ты хранил меня даже тогда, когда казалось, хранить меня не за
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Истреблен будет народ мой из-за недостатка ведения 08-02-2026 23:25


На странице оценщика моей статьи прочитал строки: «Человек волен идти, куда хочет и тратить время по своему усмотрению. Но кроме пространства и времени есть еще одно измерение, в котором нам даровано право выбора. В своих мыслях и поступках мы можем приближаться к Всевышнему или потворствовать дьяволу.

И наше положение в этом измерении постоянно изменяется, а от этого положения зависит вся наша жизнь. Его можно назвать измерением счастья. Самая нижняя его точка — это Ад, а самая верхняя угадывается в Небесах.

Далеко ли пошел человек по дороге пятого измерения, определяет не его богатство или общественное положение, не связи или родословная – это определяет его честность, преданность, забота, терпение, доброта.

Задачу современной литературы вижу в возрождении стремительно угасающих принципов нравственности, без которых человечество обречено на гибель».

Человечество обречено на гибель не без стремительно угасающих принципов нравственности, а без Христа. Все эти человеческие дела честность, преданность, забота, терпение, доброта, нравственность, важны человеку, но не спасают от ада. Ад полон людей, которые хотели через дела попасть на небо, но не получилось.

Бог не делит людей на плохих и хороших, добрых и злых. Он разделяет людей на принадлежащих Ему и дьяволу.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но, чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы; а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоанна 3:16-21) СПБ

«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то;, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру». (Римлянам 3:21-30) СПБ

То, что считают люди ценным в глазах Бога, ни есть ценным в глазах Его.

«А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает». (Евреям 11:6) СПБ

«Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится». Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасется». Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: «как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!» Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: «Господи! кто поверил слышанному от нас?» Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия». (Римлянам 10:8-17) СПБ

Я тот, который послан Богом проповедывать тебе. Бог дает тебе шанс покаяться и спасти свою душу. Все эти человеческие дела честность, преданность, забота, терпение, доброта, нравственность, важны человеку, но не спасают от ада.

Николай Николаевич
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Да примет вас Господь на небеса 08-02-2026 22:28


Фотографии погибших в этой войне героев сменяются одна за другой в клипе под слова песни известного певца «Да примет вас Господь на небеса». Хорошее пожелание, но оно останется только пожеланием как и отправка всех умерших в царство небесное. Для того, чтобы попасть на небеса нужны определенные Божьи условия для живых, но умершим позже. Никто не попадет на небо без этих условий.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше». (Иоан.3:3-7)

Что значит родиться свыше? Это родиться от Бога в своей духовной сущности. Когда-то человек был сотворен духом, душей и телом. Согрешив, человек умер духовно для Бога. Его дух умер. При обращении человека к Богу через покаяние, Бог рождает в нем новый дух, в который поселяется Он Сам.

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18)

Неверные — это термин, используемый в христианстве, для обозначения атеистов, и представителей религиозных групп не относящихся к христианству. Они могут называть себя христианами, при этом ничего общего не имея к Христу. Если Христос свет, то все остальные тьма. Нет ничего общего между Христом и дьяволом. Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами?

«Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». (Пс.113:10-16)

Разве иконы не идолы? Разве не о них написаны эти строки «их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею». Разве не руки художника рисовали их?

Не взирая на написанное в Священном Писании: «да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Исх.20:3-6) Обратите внимание на слова «не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им», рисуют и служат.

«Что за польза от истукана, сделанного художником, этого литаго лжеучителя, хотя ваятель, делая немые кумиры, полагается на свое произведение? Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Научит ли он чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет. А Господь — во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицем Его!». (Авв.2:18-20) Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Научит ли он чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет».

Есть в книге Деяния история объясняющая это: «В то время произошел немалый мятеж против пути Господня, ибо некто серебряник, именем Димитрий, делавший серебряные храмы Артемиды и доставлявший художникам немалую прибыль, собрав их и других подобных ремесленников, сказал: друзья! вы знаете, что от этого ремесла зависит благосостояние наше; между тем вы видите и слышите, что не только в Ефесе, но почти во всей Асии этот Павел своими убеждениями совратил немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги. А это нам угрожает тем, что не только ремесло наше придет в презрение, но и храм великой богини Артемиды ничего не будет значить, и испровергнется величие той, которую почитает вся Асия и вселенная. Выслушав это, они исполнились ярости и стали кричать, говоря: велика Артемида
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Когда ложь привычна 08-02-2026 09:13


Однажды я прочитал такие строки» «Людей легче обмануть, чем убедить, что их обманули. Когда вы пытаетесь открыть им глаза на правду, они обижаются, потому что истина им чужда, а ложь привычна».

Легче верить во всякую чушь, чем включить мозги и подумать, если есть чем думать. Некоторым людям легче верить телевизору и интернету, чем Библии (Священному Писанию). Им легче поверить глупости, что Иисуса Христа родила от римского офицера Мария. Что где-то нашли послание Иуды, не вошедшее в Евангелие. Хотелось спросить этих умников, когда он написал, до того, как повесился или после? Ложь для этих людей привычна. Их трудно переубедить, что их обманули. Им трудно объяснить, что религия никого не спасала. Их однажды научили ереси, которая передается из поколения в поколение. Они верят.

Это о них написано: «Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:13,14) Все религии не от Бога. Нет в них жизни Бога.

Это о них написано: «Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим». (Матф.15:7-9) Они не поверят, что это написано о них.

Они верят, что свои грехи можно отмолить. А как насчет искупления? «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:6)

Они могут не знать, что нужно родиться от Бога, чтобы быть его наследником. «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух». (Иоан.3:5,6) «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». (Рим.8:9)

Они верят, что молитва за мертвых, может, что-то изменить в жизни умершего. В Евангелие от Луки об этом конкретно написано: «и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят». (Лук.16:26) Это говорит о том, что если человек попал в ад, то он будет находится там до Суда, после чего попадет в озеро огненное. Я говорю о душе. Тело закопают в землю или сожгут.

Они верят, что молиться Марии или каким-то святым, правильно, но в Библии написано: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». (1Тим.2:5) Никто из людей не может быть посредником между Богом и человеками. «Христос одесную Бога, Он и ходатайствует за нас». Рим.8,34

Дева Мария была призвана Богом дать Его Единородному Сыну только плоть человеческую, так как Христос, будучи Богом, был един с Отцом и Духом предвечно. «Иисус» — имя земное, в переводе на русский язык означает «Спаситель». «Христос» — имя Божие, означающее «Помазанник». Дева Мария была матерью Иисуса, матерью Его человеческого естества, а не матерью Христа, Сына Божия. Поэтому, такие наименования, как «Богоматерь», «Матерь Божия» или «Богородица» не соответствуют Священному Писанию.

Мария была всего лишь человеком, зря ей приписывают атрибуты Бога. Она дала лишь тело Христа. «Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне». (Евр.10:5) Отцом Бога Христа Был Святой Дух. Мария не рождала Бога. Она родила Человека Иисуса. Разум трудно воспринимает написанное.

«Царь царствующих и Господь господствующих, единый, имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может». (1Тим.6,15–16) Бога с такими атрибутами изобразить невозможно.

Священное Писание безоговорочно запрещает поклоняться не только изображениям Божьей твари, но даже изображению Самого Творца, если бы человеку и удалось Его изобразить. Священное Писание учит: «Бог есть Дух: и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине», ибо «таких поклонников Отец ищет Себе». (Иоан. 4,23–24) Бог — существо духовное. Поклонение Богу должно быть духовным. Таких духовных поклонников Бог ищет Себе.

Религиозный дух вполне может подменять Святого Духа, давая «духовные» переживания религиозным людям.

Когда ложь привычна? Когда люди хотят верить этой лжи. Однажды я прочитал такие строки» «Людей легче обмануть, чем убедить, что их обманули. Когда вы пытаетесь открыть им глаза на правду, они обижаются, потому что истина им чужда, а ложь привычна».

Николай Николаевич

P.S. Все претензии к Богу и Его Слову. Я всего лишь тот, кто об этом написал.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Для кого сотворена суббота? 07-02-2026 23:26


Несмотря на то, что написано в Библии, многие называющие себя христианами, сделали субботу своим идолом.

Давайте прочтем о субботе в Священном Писании: «Случилось Иисусу в субботу проходить через пшеничные поля. Его ученики дорогою стали срывать колосья. Тогда фарисеи сказали Ему: «Смотри, почему они делают в субботу то, что запрещено законом?» А Он ответил им: «Неужели вы никогда не читали о том, что сделал Давид, когда он и те, кто был с ним, были голодны и нуждались? О том, как при первосвященнике Авиафаре он вошёл в дом Божий и ел хлебы, принесённые Богу, которые по закону никто не должен есть, кроме священников и дал также тем, кто был с ним?» Он сказал им: «Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы. Так что Сын Человеческий есть господин и субботы». (Марк. 2:23-28) Библия. Современный перевод WBTC

Помню свою поездку в один из городов Украины, где встретил женщину, которая посещала собрания субботников. Так вот она живя в частном доме, держала кролей, которых боялась накормить, чтобы никто не увидел ее во дворе ее дома за забором за этим занятием. Было настолько нелепо на это смотреть. Когда же ей рассказал о библейской субботе по Писанию, она была в шоке. Она не знала, что ей делать дальше.

Эта статья появилась на основании проповеди в интернете, где один человек в кипе и священническом шарфе, выдавая себя христианином, уже какое-то время внедряет в умы неутвержденных христиан жизнь по закону. У него порядочно слушателей, то бишь последователей.

Размышляя об услышанной им проповеди, Бог показал мне место из Писания о несмысленных Галатах. Кто такие несмысленные Галаты? Как пишет об этом Апостол Павел это те, кто начинал Духом, заканчивает плотью. Читаем текст:

«О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый? Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы! Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере? Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак верующие благословляются с верным Авраамом, а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, — дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. Братия! говорю по [рассуждению] человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет [к нему]. Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу. Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал [оное] по обетованию. Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. Но посредник при одном не бывает, а Бог один. Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». (Гал.3:1-29)

Этот проповедник говорил о праздниках, которые нельзя праздновать о новом и старом годе, дне рождении, о свинине, как нечистой пище и о субботе.

Дух Святой подвел меня к этому месту из Писания: «Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся» — что все истлевает от употребления, — по
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Толпа кричала Распни! 07-02-2026 02:50


Думаю, что если бы Христос пришел на землю в первый раз сейчас, сегодняшняя толпа кричала бы не иначе.

Чего только не выдумают люди движимые (одержимые) бесами. То они говорят, что нашли могилу Иисуса Христа где Он, якобы, похоронен. То, говорят, что Дева Мария родила Иисуса от римского офицера. То нашли послание Иуды Искариота, только не сказали когда он его написал до того как повесился или после того? Многие люди этой лжи верят. Они в большинстве своем привыкли верить лжи. Потому, что отец их дьявол.

«Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи». (Иоан.8:44)

Люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоан.3:16-21)

Сегодня все трудней говорить людям об Иисусе Христе и спасении. Жена, которая благовествует постоянно, приходя из города сообщает, как на ее пути встречаются те, кто не хочет даже слушать о Христе и спасении и если бы им разрешили, то побили бы ее. Одержимых бесами людей полно. Куда они попадут со своей религией известно. Написано в Священном Писании «кто от Бога слушает нас, а кто не от Бога не слушает нас». Давайте прочтем из Евангелие от Марка. Распятие Христа.

«Как только наступило утро, первосвященники, старейшины и законоучители со всем синедрионом стали совещаться и, связав Иисуса, увели Его и передали Пилату. Пилат спросил Его: «Ты — Царь Иудейский?» Иисус ответил ему: «Ты говоришь». Тогда первосвященники начали предъявлять Ему множество обвинений. Пилат стал снова спрашивать Его: «Ты собираешься отвечать? Видишь, как много обвинений против Тебя!» Но Иисус по-прежнему ничего не отвечал ему, и это очень удивило Пилата. В праздник Пасхи Пилат обычно отпускал на волю одного узника, за которого просил народ. Один человек, по имени Варавва, находился в то время в заключении вместе с мятежниками, совершившими убийство во время мятежа. И народ пришёл и стал просить Пилата сделать то, что он обычно делал для них. Пилат спросил их: «Хотите, я отпущу для вас царя Иудейского?», потому что он знал, что первосвященники отдали ему Иисуса из зависти. Но первосвященники подстрекали толпу просить Пилата, чтобы он отпустил им Варавву вместо Иисуса. Но Пилат опять обратился к ним, говоря: «Что же тогда вы хотите, чтобы я сделал с тем, кого вы называете царём Иудейским?» Они закричали в ответ: «Распни Его на кресте!» Пилат спросил: «Почему? Какое преступление Он совершил?» Но они ещё сильнее закричали: «Распни Его!» Пилат хотел удовлетворить толпу, поэтому он освободил для них Варавву, а Иисуса отдал солдатам и приказал бичевать, а после того распять на кресте. Солдаты отвели Его внутрь дворца, называемого Преторией, и созвали весь полк. Они надели на Него багровую накидку, а на голову сплетённый ими терновый венец, а потом стали кричать Ему: «Приветствуем Тебя, Царь Иудейский!» Они били Его палкой по голове, плевали в Него и, издеваясь, становились на колени и делали вид, что поклоняются Ему. Насмеявшись над Иисусом, они сняли с Него багровую накидку и, надев на Него Его собственную одежду, повели на распятие. Один киринеянин, по имени Симон, который был отцом Александра и Руфа, проходил мимо, возвращаясь с поля, и его заставили нести крест, предназначенный для Иисуса. И привели Его к месту, называемому Голгофой, что значит «Лобное место». Они попытались заставить Его выпить вино, смешанное с миром, но Иисус отказался. И, распяв Его, солдаты делили между собой Его одежду, бросая жребий, кому что взять. Был девятый час, когда они распяли Его. Обвинение против Него, написанное на табличке, гласило: «Царь Иудейский». Вместе с Ним распяли двух разбойников, одного справа от Него, а другого слева. И свершилось то, что сказано было в Писании: «И поместили Его среди преступников» Проходящие мимо люди оскорбляли Его, кивая в Его сторону и говоря: «Эй, Ты, Который собирался разрушить храм и построить его в три дня, что же Ты не спасёшь Самого Себя и не сойдёшь с креста?». Первосвященники и законоучители тоже насмехались над Ним, говоря друг другу: «Он спасал других, а Себя спасти не может! Пусть же теперь этот Христос, Царь Израиля, сойдёт с креста. Когда мы увидим это, тогда и уверуем в Него!» И те, кого распяли вместе с Ним, осыпали Его такими же оскорблениями. И вот в полдень тьма
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Совокупность Божьей любви 06-02-2026 08:15


Слово совокупность — это сочетание, соединение, общий итог чего-нибудь.

Как часто вам говорили, что вы не имеете любви и приводили место из Писания: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы». (1Кор.13:1-3)

Часто христиане по старой плотской натуре сравнивают чувственную человеческую любовь с любовью Божьей. Любовь — это не чувства, которые переменчивы в зависимости от обстоятельств и говорить тем, кто рожден свыше от Божьего Духа неправильно.

Апостол Павел написал: «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых». (Рим.5:1-6)

Сейчас вы поймете о чем хочу вам сказать. Напишу вам несколько глаголов, которые обозначают действие (что делает), все станет ясным.

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится». (1Кор.13:4-8)

Разложу по полочкам. Любовь что делает? Долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает — никогда не заканчивается.

Это Божья любовь. Так поступает Святой Дух. Он долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

Он эту любовь излил в сердца наши. Сказать, что мы ее не имеем, солгать. Просто мы ее не включаем, не живем так, как говорит Писание.

Хочешь любить, включай глаголы в действие долготерпи, милосердствуй, не завидуй, не превозносись, не гордись, не бесчинствуй, не ищи своего, не раздражайся, не мысли зла, не радуйся неправде, а сорадуйся истине; все покрывай, всему верь, всего надейся, все переноси.

Кто знаком с зоной знает принцип «не верь, не бойся, не проси». Смысл выражения «не верь, не бойся, не проси» заключается в том, чтобы заключённому, либо обвиняемому, не ухудшить своё положение в местах лишения свободы:
Не стоит доверять другим заключённым, следствию и администрации.
Не следует проявлять страх перед угрозами: виктимное поведение — склонность становиться жертвой преступления, провоцирует насилие.
Не следует просить чего-либо у заключенных и администрации, чтобы избежать появления у них новых рычагов воздействия на заключённого: рычаг дать/не дать — для тех, в чьей это власти; рычаг для остальных: просимое воспринимается исключительно как слабость или уязвимость, которая может быть использована с целью шантажа или давления на человека администрацией или другими осуждёнными.

Все это написано для того, чтобы вы знали какое огромное отличие есть между любовью Божьей и тем, что предлагает зона. Это их правила, но и на зоне могут сидеть верующие в Христа.

"Когда я пишу эти строки, Дух Божий просто накрывает меня. Слезы катятся с глаз так, что мне трудно писать. Это еще одно из доказательств Его вечной любви. Слова любви вдруг оживают с невероятной силой: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него». (Иоан.3:16-17)

Дорогой Господь! Это я сегодня понимаю, что Ты хранил меня всегда. Ты не дал мне умереть при рождении. Ты не дал мне утонуть, когда я тонул. Ты не дал мне умереть, когда я сам этого хотел. Ты хранил меня даже тогда, когда казалось, хранить меня не за что. Ты давал мне силы тогда, когда жизнь казалась ненужной и бесполезной. Ты хранил меня, как «зеницу ока». Ты спасал меня от выбросов и завалов в шахте. Ты хранил меня от тюрьмы и нищенской сумы. Ты был моим Отцом давно, но я не признавал Тебя. Ты стучался в мое сердце, но я был как глухонемой. Ты окутывал меня Своей любовью, но я не понимал ее. Когда не стало моих родителей, Ты заменил их. Ты и сегодня все Тот же любящий Отец, Который ждет
Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Нерастраченная любовь 06-02-2026 06:47


Слово «нерастраченная» означает сохранившаяся в целости и сохранности; неизрасходованная.

Бог хочет такой любви по отношению к Себе. Заповедь любви гласит: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих». (Втор.6:4-9)

Новый Завет подтверждает эти слова: «И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». (Матф.22:35-40) Обратите внимание на слова «на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».

Бог знает о наших несостоявшихся в миру жизнях, пьющих мужьях, бьющих мужьях, изменяющих женам мужьях, издевающихся над женами мужьями. Бог знает о не любимых своих мужей женах, изменяющих мужьям женах, издевающихся над мужьями женах. Он знает о нашей боли и слезах.

В этих людях живет нерастраченная любовь, которую нужно отдать Богу.

Слышал как говорили, что «слезы не показатель настоящего покаяния». Хочу тебе сказать, что если ты не плакал перед Богом, за совершенные тобой грехи, которые привели Христа на крест Голгофы, то не было у тебя никакого покаяния. Была религиозная набожность и больше ничего.

Вспомните как мы любили Христа, когда покаялись? Не говорите, что любовь осталась прежней. Любовь к Богу нужно хранить, беречь.

Христос сказал однажды: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою». (Откр.2:4) Бог никогда не будет на втором месте, даже в любви к жене или мужу. Там где в семьях любят Бога, любят и друг друга.

Кому больше прощено, тот больше любит. Тот, кто знает сколько прощено Богом его личных грехов, осознав это, больше любит Его.

Апостол Павел пишет: «Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими. Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха, и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. Притом, [если] мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось. Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было [между вами] какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства. Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей [отца], хотя и просил о том со слезами». (Евр.12:3-17)

Почему нам предлагают быть послушными человеку? Потому, что быть послушными Богу намного трудней. Послушным человеку можно не искренне, к Богу неискренность не пройдет. Бог знает сердца наши.

«Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его? Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его». (Иер.17:9-10)

«И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем». (1Цар.15:22-23) Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство.

Христос сказал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое,
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Религии придумал сатана 05-02-2026 08:59


Многие религиозные люди не соглашаются с определением религии как сотворенное дьяволом. Я попытаюсь вам объяснить в чем различие веры Богу и религиозная набожность. Они как бы похожи. Могут посещать какой — то храм, дом молитвы. Читать Библию, какие-то религиозные книги. Молиться, поститься, исполнять какие религиозные предписания, но жизни Божьей в них нет и не было. Дух Святой никогда не приходил и не приходит в их собрания. Есть нечистые духи стоящие за всякой религией, но это не Бог имя Которому Я есмь Сущий.

Как объясняет это слово мир религия — это определённая система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организацию. Другие определения религии: исповедание веры посредством внешних знаков; организованное поклонение высшим силам.

На своем горьком опыте я испытал бесполезность всякой религии. Люди привыкли думать, что слово религия обязательно имеет какое-то отношение к Богу. К дьяволу она точно имеет, потому что она его изобретение. Она заводит человека в такие дебри, из которых трудно найти выход и найти спасение.

Попадая в религиозную среду, люди разочаровываются в Боге, наивно полагая, что деноминация, собрание или храм может им помочь. Они перестают верить Божьему Слову, если то, что они просили, не произошло именно так, как они хотели, или же не в то время в какое они ожидали.

Диагноз определяет лечение. Бог определил для церкви великое призвание, но Он не отменял лежащую на ней ответственность. Церковь, которая не берет на себя ответственность – теряет силу. Есть собрания которые вообще не насаждал Христос. О тех, кого насаждал Христос написано здесь:

«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». (Матф.16:13-19) Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее.

И о тех, кого не насаждал Бог: «Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:13-14)

В притче о девах, а это о собраниях у которых есть Библия, половина которых неразумные девы, которых не знает Христос и которые попадут в ад. Отойдите от Меня Я вас не знаю. Если бы не эти слова, то можно придумывать все, что возможно и придумывают.

Однажды Господь сказал мне: «Сын мой! Мои дети находятся в глубоком заблуждении, по поводу того, что Святой Дух будет разделять с ними их ответственность. Он только Помощник, Который помогает им. За все, что они сделают на земле, будут отвечать они сами. Вот почему очень важно для каждого из них водительство Святого Духа».

«Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба». (Ин.3:27)

Размышляя над этим местом из Писания, Дерек Принс задал вопрос Богу: «Господь! Я вижу так много людей получивших, но не вижу никакого свидетельства, что они получили это с неба». Святой Дух ответил: «Имеется различие между присвоением и получением».

Религия — это опиум для народа. Помните кто говорил эти слова? Те, кто их говорил, знали, что это на самом деле так. Они конкретно знали, что вера Богу и религия ничего общего не имеет.

Религия — это то, что не имеет жизни Божьей, хотя много говорит о Боге. Религия — это околобожье. Около — это вокруг да около и никогда вовнутрь. Вера в отличие от религии — это внутри человека. Она как вода в стакане, либо есть, либо нет, третьего не дано. Вера творит чудеса, а религия ей завидует. Христа распяли из зависти религиозные люди. Вера движется любовью, религия исполнением закона и всего того, что придумала сама.

Разве вы не читали?

«Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих; также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! А вы не называйтесь учителями, ибо один
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Оставляя времена неведения 04-02-2026 12:49


Перед чтением молись Богу, чтобы Он открывал тебе то, что написано ниже.

Все христианство живет основываясь на Слове Божьем Библии. Там расписано все, что нужно христианству знать. Все чего нет в Библии, не должно быть в христианстве.

Там написано, кто создал Церковь?

«и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». (Матф.16:18)

Там написано где сейчас обитает Бог?

«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. (Деян.17:24-25)

Там написано кому не нужно поклоняться?

«Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». (Пс.113:10-16)

«да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Исх.20:3-6)

«Плотник [выбрав дерево], протягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нем очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме. Он рубит себе кедры, берет сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его. И это служит человеку топливом, и [часть] из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печет хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним. Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: «хорошо, я согрелся; почувствовал огонь». А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: «спаси меня, ибо ты бог мой». Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, [и] сердца их, чтобы не разумели. И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: «половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева?» Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не может освободить души своей и сказать: «не обман ли в правой руке моей?». (Ис.44:13-20)

«Что за польза от истукана, сделанного художником, этого литаго лжеучителя, хотя ваятель, делая немые кумиры, полагается на свое произведение? Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Научит ли он чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет. А Господь — во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицем Его!». (Авв.2:18-20)

Там написано какую веру мы должны иметь?

«Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам». (Мар.11:22-24)

Там написано, что у всех христиан одна вера.

«Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас». (Еф.4:4-6)

Там написано кого Бог поставил в Своей Церкви как основных служителей.

«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова». (Еф.4:11-13)

Там написано, что отцем нельзя называть никого, кроме Бога.

«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос». (Матф.23:8-10)

Там написано, что мы не живем по учениям и заповедям человеческим.

«Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим». (Матф.15:7-9)

Там написано, о том, как Бог относится к
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии