#ЭкзистенциальныеЩепки. Я не хочу никого изменять, переделывать, модифицировать, переустраивать, преображать. Ни своих близких, ни своих родственников, ни своих друзей, ни своих коллег, ни своих врагов. Я отказываюсь кого-либо изменять… Лишь бы успевать измениться самому в Его образ и подобие, в Его характер до решающей встречи с Ним…
Если кто-то пытается насильно изменить меня или же если я кого-либо пытаюсь изменить насильно, — это не есть естественные изменения… Если и будут какие-либо изменения, они произойдут не в сторону Его образа и подобия, но в сторону, которую желает тот, кто хочет изменить кого-либо насильно…
Настоящее христианство — это не моральность, это не «кнут и пряник». Это отношения с Богом Отцом, Сыном и Духом Святым. Настоящий христианский путь освящения — это не путь насильственной моральности и нравственности, которым славились Павлики Морозовы и Николаи Островские, которым славится победа над фашизмом, которым славится идеология, объединяющая в себе коммунизм и «христианство».
Путь освящения — это путь добровольной верности исключительно ценностям Христа. Это добровольный отказ от себя, чтобы позволять Ему все более и более изменять меня изнутри. Это добровольно впускать Его в самые темные подземелья моей души, куда боюсь спускаться даже я сам в глубине моей самости. Это добровольно согласиться на то, чтобы Его вмененная праведность стала актуальной, действенной в моих отношениях с другим и Другим через Его работу, Его рукою, Его Духом…
Настоящая христианская человечность — это не alter ego, которое искусственно создают некоторые христианские лидеры, прячась за толпами охранников на высоких возвышенностях, за достойными их величия кафедрами, за святостью высочайшего накала, которая пытается сжечь все истинно человеческое вокруг себя. Христианская человечность — это есть моя истинная самость, в которой отражаются как в зеркале ценности Христа. Моя истинная самость и человечность во Христе не растворяются, но только во Христе обретаются с учетом индивидуальных особенностей моего характера и темперамента, моих талантов и духовных даров, моего гендера и множественного социального статуса (явление ценностей Христа в том, чтобы быть настоящим отцом или матерью, сыном или дочерью, дедушкой или бабушкой, внуком или внучкой, братом или сестрой), в конечном итоге, моего призвания в этой земной юдоли плача. Формирование Христом моей христианской самости, в которой, как в зеркале, все больше отражается Он, Его образ и подобие — это и есть мой путь актуализации Его прощения, праведности, святости.
Удаление от греха еще никого не приблизило к Богу. Удаление от греха и безнравственности, но без преображения в Его образ и подобие — это мораль, которая творит из нас человека, познающего добро и зло только чрез вкушение плода непослушания Творцу. Но это не человек, познающий добро и зло чрез воздержание от вкушения плода в послушании Творцу. Если наша цель — просто удалиться от греха и безнравственности, то становимся человеком без Характера, того Характера, истинность Которого во Христе была доказана на Кресте проявлением послушания не Пилату, не Ироду, не религиозной власти, но исключительно Отцу и Его воле.
Да и можно ли по-настоящему удалиться от греха без того, чтобы прежде не ухватиться за пронзенную руку Христа, Который Один способен вытащить меня из печи греховного холокоста человечества? Да и можно ли по-настоящему избавиться от безнравственности без того, чтобы не распяться с Ним на Кресте? Без того, чтобы вместе с Ним до крови сражаться против греха? Лишь стремление ко Христу и каждый добровольный шаг против своего ложного alter ego в сторону Истинного Деспота и Кюриоса в одном лице (как Благого Обладателя абсолютно всем и вся) удаляет от нас грех и нас от греха.
Могу ли я кого-либо насильно заставить удалиться от греха, если Христос утверждает, что посмотрев на девушку с вожделением, я уже прелюбодействовал с нею? Что позволив себе ненависть в мыслях, я уже обагрил свои руки кровью в качестве братоубийцы? Могу ли я кого-либо насильно заставить приблизиться ко Христу? Могу ли кого-либо насилием заставить родиться от Духа Святого? Это будет противоестественно и против Его Естества. Вместо того, чтобы исповедать свои грехи разных форм личностного насилия, приближаясь ко Христу и обретая истинную самость и человечность, мы, в своей слабости, эти грехи пытаемся скрыть, чтобы якобы не бросить тень на свой авторитет, на свою общину, на свою организацию. Этим самым мы погружаем себя и паству в еще более глубокий мрак безысходности и alter ego христианского «лидера», манипуляциями и разными видами скрытого насилия пытаясь преображать последователей Христа в свой образ и подобие.
Бог упрашивал народ Израильский, взывал к нему, иногда вопил словами пророков, умоляя Свой избранный народ обратиться к Нему: «Если хочешь обратиться, Израиль, говорит ГОСПОДЬ, ко Мне обратись; и если удалишь мерзости твои от лица Моего, то не будешь скитаться. И будешь клясться: «жив ГОСПОДЬ!» в
Читать далее...